所言所行

《所言所行》截图（Les Choses qu'on dit, les choses qu'on fait）2020首先，完整标题应该是 《当讨论到我们无可救药的浪漫主义与现代情爱纠葛的个人主义时我们应该讨论些什么》（笑）。

近两年看过的法国电影里，最让我印象深刻的莫过于这部《所言所行》。

诚然，这两年法国电影的题材颇多，新题材与新尝试不少。

从安乐死背景的欧荣新片《一切顺利》，到聚焦社会问题的《悲惨世界》，小清新的《巴黎夜旅人》，不乏优秀作品。

可唯有法国人刨根究底讨论爱情，才让我正襟危坐：嚯！

聊这个我可就不困了啊。

这部被电影手册评为2020年度十佳的《所言所行》，像是导演个人的情感投射。

不对，更像法国今日少男少女的投射。

像一个集齐了侯麦、伍迪艾伦、欧荣的当代缝合怪。

好像努力要从这些饱读文艺书籍、受过良好教育的中产阶级年轻男女身上，刨挖出一些什么：你为什么爱上了她，她又为什么离开了他。

如果爱情也有意识形态冲突，法国人怕也能为此上街游行。

当我们能接受跟暧昧对象和她的现男友合租，再旧情复燃；当我们能花一整晚倾听哥哥嫂嫂的出轨故事，再爱上了自己的嫂子；当老公绿了自己，我却去找别人的老公扮演新欢成全旧爱。

爱情在这一刻，好像进化到了下一个时代。

可不得不承认，这就是当代人的爱情，只是我们少了一些drama，而法国人多了一些坦然。

有人说忠贞不渝的爱情是一种责任和能力，可在我看来，对情感收放自如也是一种能力，这不是与生俱来的，更多像是一种需要环境、需要练习、甚至需要积累的能力。

《所言所行》里的少男少女并不拥有这样的能力，他们更像被冥冥中的欲望拉扯，不断走向这样的过程。

《所言所行》电影截图拿男主角Maxime来说，他先是喜欢上年长的炮友，却被告知对方其实是有夫之妇；后来遇到发小，求爱而不得，却眼看她和自己的好哥们谈起了恋爱，还邀请Maxime合租；最后恋上了自己的嫂嫂，兜兜转转，仍然无疾而终。

你看，难点永远不是爱上一个人，而是如何在短暂的感情生活里，完成自洽，调整自己，成全他人。

比如你若是男主，在一夜春宵后，美女告诉你，别喜欢我，长久的感情是不能依赖于欲望和愉悦的。

你会不会脑袋一热，就开始死缠烂打，逼人离婚？

或是听到发小说，其实我小时候也喜欢你，但后来并不想跟你在一起了，因为我们俩人感情太好了，所有人都觉得我们会在一起，这很无趣。

你会不会又脑袋一热，非要与发小再续前缘，重拾旧好？

真这么干，恐怕就正中伍迪艾伦下怀了。

去讨论当代爱情的快速，讨论过往的忠贞不渝，讨论短暂地爱十个人与长久地爱一个人是不是一样。

总让我想到自动化的食品生产工厂，在b站这样的视频下，总有弹幕冒出来说：“这样的食物没有灵魂。

”爱情更甚，说短暂的爱没有灵魂的人不要太多。

我非常怀疑，是否大部分人都吃得出手切洋芋丝和机器切的区别，或者面条机与手擀面的区别。

但至少在情爱里，我分不出短暂且快速消亡的爱情，与长久陪伴里的爱情的区别——因为你无法从同一个人身上获得两种体验。

人不是土豆，不是一块牛排，不能红烧一半清蒸一半。

在被文艺男女视为爱情圣经的《爱在》系列*中，第一部结束，两人并没有直接走在一起，而是分隔9年，分别恋爱、结婚又离婚。

这样的设置一来其实成全了前述的两种爱情（短暂与长久），二来也很好地迎合了当代男女的恋爱态度：不愿一开始就在一棵树上吊死，必须有与其他人的、不一样的感情体验，但最终仍希望能与特定某人走完一生。

这也是《爱在》讨巧的地方，在一开始就告诉了我们，俩人乃是天赐良缘神仙眷侣。

于是这一路过来的坎坷、支流和不忠都变得可以接受了起来。

某种角度来说，这或许是爱情上的两极化思维。

就像小时候我们爱问，电视剧里哪个是好人哪个是坏人？

在情爱片中我们也爱问，到底谁跟谁最后走在了一起，他们最后走到了一起吗？

好像确认了这样的锚点，才能更好地观看接下来的过程。

《所言所行》则彻底相反，在观影开始，我也不断用这样的惯性思维去思考：男主究竟会跟谁在一起？

可《所言所行》不屑这样的逻辑，甚至对这种惯性思维嗤之以鼻：当我为男主爱而不得而惋惜的时候，她却开始投怀送抱了；为男主暗度陈仓高兴的时候，他又开始爱情转移了。

在这样的世界，过错被无限淡化，原始冲动和爱意被奉为至上原则。

这像是情爱世界的新自由主义，人不再服务和遵守普世爱情守则，而是首当其冲尊重自主意识，为自己的冲动负责，为滥情买单。

没错，如果按善恶两极法去看这电影，那必定是自私自利的全员恶人没跑了。

《所言所行》电影截图造成这样的不适的其中一个原因，是我们太习惯抬高道德的闪光点，抬高道义与规则。

即便是在世界灾难题材电影里，都要安排人性的光辉——而且必定是这些光辉，引领人类走出末日与焦土。

可历史告诉我们，在混乱的黑暗之中，在欧洲中世纪与美国西部拓荒里，拼勇斗狠嗜血无情才更容易存活下来。

这也是我无法批判《所言所行》中新时代情爱行为的原因。

不单因为全员恶人之下，没有一个人是“高尚”与“道德”的。

更是因为感情本就无比复杂，爱之所以为爱，那是冲动、本能、性欲，是嫉妒、占有、崇拜、索取、放肆、愧疚与责任的总和。

我们习惯用不同词汇，去区隔不同程度的爱意：好感、喜欢、爱。

等两人在一起了，我们又用行为、表现、方式、目的、陪伴时长来评价爱意。

这是本末倒置的、主观诠释下的爱。

选择用行为反过来解释“爱”，是因为人类无法用理性的、达成共识的语言对“爱情”作描述。

爱是人类社会最悬而未决、却又切实存在的情感（或说事物）。

也因此，因为语言的匮乏，因为盲目的骄傲，我们总在否认爱意，否认自己的爱意，否认别人的爱意。

而另一方面，也是因了这匮乏，因这不自知的盲目追逐。

才让人相信“爱”之本身，是能穿越性别与种族，穿越时间与空间，甚至穿越生死而存在的。

同样，我不仅相信《所言所行》里疯狂愚昧的爱，相信他们爱而不得的苦闷，相信他们面对前任的内疚，也相信他们遭到背叛的心痛。

这是贯穿整部电影的角色闭环，也是世间感情行为的循环往复。

这些爱意、喜欢、冲动与激情，或是嫉妒与占有，索取与放肆，与《爱在》系列里完满的爱情不会有任何区别。

那只是人间情感在不同空间与时间的展现，而我们都在为这不知从何而起的爱意自我进化。

今日，我也想赞美《所言所行》里的爱情，这是情感生活的社会实验，是新时代的浪漫主义直觉，是个人主义下的思考，也是一种直面自身的勇气。

三观碎裂到好笑，好笑中又有对“爱”这个字的一百种思考、参透、顿悟。

爱有时随机散漫，有时突然袭击，有时让人抛下包袱，有时让人负重前行。

这部电影真的好细腻啊，不管是对心理的刻画，还是演员的微表情演技，还有古典音乐背景音，太美了太美了，每句台词拿出来都是哲理名言，有很多情节都可以反复回味。

印象最深四个情节：1是daphné感受导演注视的紧张，期待他告白的小鹿乱撞，结果心中期待的恋情告吹的失神落魄。

那演技把控绝了。

2是louise对无私的爱的理解，她说我的无私其实补偿了我的自尊心。

嫉妒很可怕，我选择用不占有的方式去爱你。

3是男主跟daphné说我要离开但是我不想离开，两人那种微妙的不舍和一天天累积下来的情愫暗生。

4是影片结束前挑选圣诞树，daphné久别重逢单视角看到男主心生欢喜，后发现他和前女友复合又面露尴尬和无奈，再回头看到自己丈夫热情找她不小心碰倒一棵圣诞树，又复尔开怀大笑。

此刻她想：人生得一爱人足矣。

正如男主表哥/daphine丈夫所言，人生正确的路不止一条，别往后看，往前看。

法国人的爱情和婚姻观念都已经进化到这一步了吗，看完这部影片我真的有点迷糊，片中恋爱的男女双方彼此相互坦诚我认为是对的，但不管不顾直言恋爱中真实的感觉和真正的感受，好像也不太对，因为过于直率有时会伤害对方，这跟我的人生观着实有些冲突。

但片中男女双方表现出得随时可以劈腿、随时可以出轨，朋友之间随时可以相互交换恋爱对象，而且表现得义正辞严、名正言顺，不用有一点内疚或者愧疚之心又让我觉得有点不舒服，可以看出它们自己觉得这样是天经地义的，对于是不是在婚姻中或者正在恋爱中都不是问题，它们也太容易产生感情了。

人文、情感、生活高度发达后社会常态都会成为这样吗，我们也会经历这个阶段吗。

虽然影片中的感情表达的挺美好，但我还是觉得别别扭扭、接受不能。

影片主要讲述男主马克西姆在堂哥家里短短的几天就和堂哥女朋友也就是女主达芙妮结下了无法言说、最终以无奈和释怀结尾的爱情。

电影里的角色没有一个不是三角恋爱,都是吃着碗里的看着锅里的，而且还表现得天经地义光明正大，影片一开始就是因为男主的堂哥委托自己的爱人达芙妮到车站迎接男主马克西姆，为了招待好爱人的堂弟，达芙妮尽心尽力带着马克西姆四处游玩，为了增加彼此熟悉度，游玩途中两人彼此倾诉各自情史，慢慢就有了一些小暧昧，法国人都这么直接的吗，这也熟悉的太快了。

马克西姆原来有一个性伙伴，是一个已婚女人，丈夫在日本工作，双方说不上爱也说不上不爱，因为要到日本去和丈夫团聚，于是男主又变成了一个人，其实男主爱性伙伴的妹妹桑德拉，只是桑德拉不愿意和他发展成男女朋友的关系，反而飞快的和见了一面的马克西姆的朋友搞在了一起，同时还邀请马克西姆和他们同住，腼腆而内向的男主无法拒绝于是就同意了，每天看着他们互相亲密，内心无奈又受着煎熬。

达芙妮暗恋着自己打工的老板、一个丧偶的导演，无奈的是导演不爱她，在达芙妮认为的表白之夜导演明确告诉她自己有爱人，失落的达芙妮在餐厅门口偶遇马克西姆的已婚堂哥，出于填补空虚感情的需要，没有爱意的女主达芙妮却和堂哥春风一度、藕断丝连，同时表示自己可以维持肉 体关系但不会相爱。

马克西姆的朋友和桑德拉的感情出现了问题，因为他们彼此又有别的爱人了，尴尬的男主夹在中间难以自处，但是心中爱意的萌芽却不可抑制的成长，反而利用桑德拉的感情空隙在朋友的眼皮下两人走在了一起。

三个人在这种尴尬的感情中生活了一段时间，朋友为了一段新的感情曾想让马克西姆接手爱人，遭到拒绝，最终三人彻底分离。

马克西姆的堂哥为了新的感情，想和自己的妻子离婚，妻子感觉到了丈夫的变化，看到了丈夫的外遇，为了维持婚姻曾努力挽救过，但是一心外遇的堂哥无法回头，出于维护自己的自尊，妻子主动退出婚姻并欺骗堂哥说自己有外遇了，于是双方好合好散结束婚姻成全了丈夫，本片中唯一一个忠贞的人也就是堂哥的妻子了，同时为了减轻堂哥的愧疚感竟然找了一个朋友扮演爱人共同为前夫表演了一场恩爱的戏。

机缘巧合堂哥在一个工作场合碰见了陪妻子演戏的那位朋友，从而了解了妻子的良苦用心，但又能怎样，虽然两头都是他不能割舍的，但现在的爱人达芙妮已经怀孕三个月。

这时的马克西姆已经隐隐的感觉到了达芙妮对她的爱意和嫉妒以及彼此的吸引力，为了不让自己陷在这段感情的漩涡里，马克西姆决定离开堂哥家里，离别时两人的感情终于压抑不住的迸发出来。

回家的堂哥决定再留马克西姆住一天，在陪着他游玩的时候向他倾诉了自己的感情困惑，已经和堂哥爱人有染的马克西姆此时百感交集，深感造化弄人，无法自处，只能尽快远离。

在送别的火车站，痛苦的达芙妮拼命压抑自己的情感，用一个吻来结束和马克西姆之间的不伦之恋，感情是感情，生活是生活，生活自有自己的轨道，无可阻碍滚滚向前，影片结束时在圣诞花市挑选圣诞树的达芙妮远远看见幸福的带着爱人也在挑选圣诞树的马克西姆，也就只能远远的祝福了，最终还是要微笑着迎接自己的爱人。

挺好看的，可以静下心来慢慢看的一部电影，管它是不是出轨，反正能感受到人性和爱的复杂，当然它的背景还只能在法国。

有2个还印象蛮深的，一个是女主接受了建筑男，其实她的菜是导演作家之类的文艺男，但是女生就是会慢慢习惯天天陪着她的人、不知不觉间会依赖和爱上那个人，当建筑男陪妻子去旅游了后，女主突然意识到了自己很想念他；一个是建筑男的前妻太高尚了，竟布了一个局成全了建筑男和出轨对象，这些的台词听着都让人心碎💔【渐渐地，你连她的味道都懒得清掉，我只能接受床上有她的味道，我的所有努力所有耐心、一切看似毫无意义】……【我哭了至少2小时，所有的压抑狂泻而出，你完全没听见，丝毫没有。

就在那一刻，怪事发生了。

我感到释怀了，我的身心充满一股存在感，柔和、温暖又令人欣慰的存在感，我感到一种极度的宁静感、一种暖人心房的永恒感】……还有一段纪录片里的话【人以为懂得爱，但其实不懂，人误以为占有和嫉妒是爱的象征，但人不会为了爱寻求报复或杀人，真爱的价值在于他人的幸福，与占有无关，爱不是占有……】建筑男可能上辈子拯救了银河系，前妻大方成全了他，现任妻子经他一头热也追到了，最后送堂弟走时出现了危机，但是最后现任还是选择了他。

当火车开走了仍未看到回来的妻子，建筑男还叹了口气、一副失魂落魄的样子，再一不小心又在楼梯拐角看到了妻子时，又带着失而复得的感激…… 最后两人安心的回家就可以end了，怎么又拍了一段女主遇见堂弟的片段，太复杂了……

或许是西地中海的海风足够湿润潮湿，让法国人可以把情欲有关的故事配上古典音乐，并讲述的清新脱俗。

看了这部影片，我悟了。

2020年的法国电影，讲述了男主马克西姆去到居住在郊外的表哥家度假，刚好表哥外出工作，自己的嫂子达芙妮接待了他。

期间马克西姆和达芙妮分别讲述了各自复杂的感情经历，最后在欲望中沉沦又在现实中清醒。

影片人物众多且关系复杂，尤其是完全以男女主口述自己的过往经历而推动剧情，很容易造成叙事的混乱。

但本片难能可贵之处即在于，虽然运用了各种穿插叙事的手法，甚至有三重穿插，可叙事结构依旧清晰。

甚至在回忆过程中出现的人物还可以做个剧情上的小延伸，却也是点到为止，恰到好处。

马克西姆是个文艺青年，毕业后励志当个作家，这次来找表哥，也是想远离城市喧嚣，找找灵感。

表哥不在家，嫂子达芙妮接待了他，并且认真倾听了马克西姆的故事。

欲望模仿影片很直接，上来就是由马克西姆的回忆所展开。

一年前马克西姆认识了一位成熟的女士，维克托瓦尔。

本是场露水情缘，却巧合的发现，自己的前女友桑德拉正是维克托瓦尔的妹妹。

不久维克托瓦尔外派日本，自己的好基友加斯帕尔勇敢追求桑德拉，并最终在一起。

本来到了这里，马克西姆也就只剩下转身离开，什么祝你幸福之类的。

可自己基友加斯帕尔神经大条，邀请马克西姆来同住，不用付房费。

面对免房费这一巨大诱惑，虽明知尴尬，却也只好从了。

这里点出来本片的主题“欲望模仿理论”。

简单来说就是，欲他人之欲。

你不仅会对某个人有欲望，甚至还会想拥有和别人一样的欲望。

比如说，如果你先生知道有人对你有欲望。

这可能会重新激起他对你的欲望。

于是，你成了欲望的对象，你是欲望的来源。

本片纷繁复杂的人物和关系，都和这欲望模仿有关系。

自己的朋友加斯帕尔和女友桑德拉总是吵架，一边是自己兄弟 一边是前女友，马克西姆很难受。

终于，桑德拉再也无法忍受加斯帕尔的粗神经，选择分手。

加斯帕尔受够了桑德拉的无理取闹，搬了出去。

诺大的房子里就剩下了马克西姆和前女友桑德拉。

孤男寡女，日久天长，后面大家都懂。

马克西姆爱桑德拉吗？

答案是否定的，毕竟两人曾经不愉快的分手了。

说到底还是因为欲望模仿使两个人走到了一起，绝对不是爱。

人们以为他在爱情中，但这往往并不是爱，其实他错了，他以为占有和嫉妒是爱的标志，但人不会为爱情去复仇，也不会为爱情去杀戮，真爱只关乎对方的幸福，爱无关占有，爱一个人不占有任何东西。

后面桑德拉和加斯帕尔藕断丝连，可是背地里依然和男主马克西姆保持着欲望的关系。

男主最终无法忍受这混乱的关系，告别好友，离开了。

第一段口述就这么结束了，一天马克西姆和嫂子达芙妮在小镇散步，竟然偶遇维克托瓦尔，当晚马克西姆便留宿在维克托瓦尔家。

第二天回来时，达芙妮不无醋意的问道，两人是否发生关系，马克西姆说只是聊天而已，在这一刻，显然的达芙妮也陷入到了欲望模仿中。

随后开始了达芙妮的讲述，多年前，达芙妮为一位大导演剪辑片子，随后导演百般殷勤请达芙妮吃饭。

就当达芙妮以为爱情来临的时候，谁知道，只是导演单纯想和达芙妮长期合作，让她继续负责自己纪录片的剪辑。

这里本片导演有一点点黑色幽默，因为剧中的导演非常殷勤的接近达芙妮，任谁看了都以为是他对达芙妮有意思，可最后直接反转，只是想邀请达芙妮继续合作。

这一段处理很有趣，但是也有点牵强。

达芙妮以为导演会跟自己表白，谁知道，自己完全会错意。

伤心欲绝，踉踉跄跄的走出饭店，偶遇了他现在的丈夫，佛郎西斯，也就是马克西姆的表哥。

正好自己心情苦闷，所以就来一次露水情缘吧。

更令人心疼的在后面，本来达芙妮心情平复差不多了。

突然导演告诉她，谢谢你给我推荐的助理小姑娘，她人非常好，我们要结婚了，多亏了你，才让我遇见真爱。。。

这一刻，我想达芙妮肠子都悔青了。

后面呢，就是比较老套的备胎修成正果。

本来达芙妮不喜欢佛郎西斯，可恰逢自己受了情伤，佛郎西斯来安慰她。

二者也就顺水推舟了。

到这里，随着达芙妮和马克西姆日渐接触，两个人本来就是陷入欲望模仿中的，所以又开始了以欲望为起点的一段纠葛沉沦。

最终马克西姆离开了表哥家，离开了达芙妮。

对于马克西姆来说，达芙妮无非就是自己的又一个情人，又一段露水情缘，无非又是把寂寞当作了爱情。

当达芙妮再次遇到马克西姆时，马克西姆已经和维克托瓦尔开心的在一起。

那一刻，落寞在达芙妮的眼里一闪而过。

片中的欲望模仿理论不一定有多正确，片中的观点和价值毕竟是长期浸润在地中海海风中的，一股橄榄油味儿，于你我不合。

那么我们以为的爱到底是不是一场和欲望有关的错觉呢？

做自己喜欢的事，爱自己想爱的人，不用想太多。

毕竟，爱而不得已经足够痛苦，何苦再难为自己呢。

By 辰夕

文字版法国的爱情片全球文明，相较于其他题材，该片更吸引我的是漂亮的法国自然景观。

该片画质缺少电影感，导演可能想要告诉大家这样的故事就发生在你我周围，美好爱情普遍存在，无法目标明确的去追逐、寻找，只会防不胜防的突然降临。

关于爱情的种种，法国人还是最擅长。

短短几分钟，女主角就切换了两三次，并猝不及防的发生了一次挖墙脚，中间穿插的对爱情讨论，在如此平静的画面下却认我产生了如对数理化般的紧张和压抑。

相较于国内几千年的道德束缚，老外对爱情却更包容，占有与随意是两个极端，都不太好，彼此间做好平衡，应该就是社会的进步。

剧情中角色感情状态的转折实在是太快，看起来会有点刻意，但更像是导演的幽默，用于描述爱情的百转千回和扑朔迷离。

彼此感觉的微妙变化就是这样静悄悄的在发生，在酝酿。

好久没看到这么舒心的片子。

也会为他们复杂的情感关系感到纠结困惑，但因为每个角色的善意与温和，剧情再怎么抓马都不会担心出现糟糕的结局。

点明主旨的一段话『人们以为他在爱情中，但这往往并不是爱。

其实他错了，他以为占有和嫉妒是爱的标志，但人不会为爱情去复仇，也不会为爱情去杀戮，真爱只关乎对方的幸福，爱无关占有，爱一个人不占有任何东西』一时很抚慰人心，就像抚慰了打算用无私的爱来成全出轨的丈夫，并且努力消除他的负罪感的那个妻子一样，也抚慰了我的心灵。

曾经想在缥缈而很没有安全感的恋爱关系中寻找爱的显性证据，认为占有和嫉妒是爱的表现，是在乎。

认为真的喜欢就是会很迫切地想要在一起，为对方的“不想占有”的心态感到慌张。

上面这段话解救了我。

但其实也没错，爱情是分阶段的。

说出“真爱不是占有”的时候，大概是处在已经占有过，决定为爱放手的时刻。

但难道最初满心欢喜想要在一起的时候就不是爱了吗？

而在我现在的阶段，『真爱只关乎对方的幸福，爱无关占有，爱一个人不占有任何东西』，是完全准确的。

无论怎样还是很喜欢法国人的这种态度，睡就睡了都是出于情感的合意，也尊重对方的情感变化，尊重对方认为更幸福的选择，不绑架不卖惨，每一个人都很可爱，特别好。

有几张很喜欢的截图，安静而温情。

天啊一起撸猫

人们以为他在爱情中，但这往往并不是爱，其实他错了，他以为占有和嫉妒是爱的标志，但人不会为爱情去复仇，也不会爱情去杀戮，真爱只关乎对方的幸福，爱无关占有，爱一个人不占有任何东西。

以上是高级的爱情，做到以上的人只有片中François的妻子，她做到了，最后她以漂亮的方式捍卫了尊严还顺便动摇了出轨丈夫的心（鼓掌，高级）。

而片中其余剩下的人都徜徉在欲望的海洋里，有的被淹死了有的试图逃离。

本篇通过女主剪辑的哲学纪录片点题，欲他人之欲，所有三人的情事之所以迷人是因他者的存在，男主时而清醒时而迷糊，他和情侣同居的时候对女方说我爱你，其实他很清楚自己根本不清楚是否真的爱这个人，但迫于同居时对爱情的妒忌和他得不到的不服而要像小朋友一样站出来大声表白宣示主权，但这只是他者之欲，是典型的模拟欲望。

而女主一开始便说过，表达欲望没有错，因为并没有l'action，她知道模拟欲望的存在，听故事时可以理智而又清醒地分析，但自从真实的碰到了男主的前炮友，并且男主一夜未归时她也变陷入了模拟欲望的浪，表达了欲望并实践了欲望。

btw，片中男主和前炮友偶遇时都穿了蓝色上衣，三人的站位也很巧妙地把穿白衣的女主夹在中间，这里已经很清楚的暗示了男女主是不会在一起的。

所以啊，最终呢，爱情只是幻想罢了，多巴胺的分泌让你兴奋，心跳加速大脑欺骗你你喜欢这个人，而所谓的爱情游戏又是欲望的衍生罢了，看清这些之后，再踏入爱情的战争，我怕是王者。

（才怪）

交换故事是交换自已 遇到了相同的故事是遇到了相同的自已 爱上了对方是获得认可 “一个爱自己的人”——我 故事和“我” 哪个更真实呢？

“我”是抽象的集合体，故事是实实在在的我。

“我” 是流动、飘忽的。

我不喜欢和别人说我的故事，因为我觉得我的故事里全是我，是可怜的人儿，是我何以成为现在的我的缘由。

因为我知道，我所述述的只会被ta人视作为“我的故事”，赤身裸体的我，又被忽视、被抛弃。

然后人们又开始新一轮的故事分享，欢笑唏嘘中，又有多少被消抹掉的“我”呢？

人们借着故事在渴求爱吗？

好像还是不对，只有和特别的人说，我说的故事才是我的分身。

其余的社交，我在掏出我的筹码，可就连这样也还是很吝啬，是因为我还是无法将故事与我分离，无法脱离躲在这毫无攻击力的外壳中寻找ta人对“我”这个特别的存在的爱 吗？

终于明白了为什么我总是觉得人的社交很蠢，因为ta们总是在不停地说、说自已的故事，而我总以为里面空空荡荡，轻忽飘然。

所言所思仍未完……

看完有点啼笑皆非又无可奈何。

尤其是看完之后细细品味这个题目，所言所行，真的有一丝黑色幽默的意味。

导演或许不是为了讽刺影中人物，但是用所言所行这个题目，拍摄的是却是影中一个个人物在婚姻或者亲密关系中的“胡作非为”以及他们冠冕堂皇的借口和自我辩解。

有这么一句话用来补充这个题目很恰当，不要看一个人说了什么，而是要看他做了什么。

所以别再像男主一样用人性意味着有能力去抵抗欲望这种鬼话麻痹自己来实现自我感动了。

女主说着我们在欲望面前都太过渺小，不去抵抗，是人性的一部分，但是在结尾她却能悬崖勒马。

男主的所言所行一丝一毫没有体现所谓对欲望的体现，体现的不过都是他自我辩护的虚伪和他自己人性的丑陋。

婚姻、爱情、责任、忠诚、欺骗、欲望，亘古至今纠缠不休的命题，本片也只不过是芸芸众生给出的几种答案罢了。

回忆性质的叙述叙事手法也更增添了影片中人物行为的不真实性和不可靠性，而拉回实际对话时他们各自的结论也更加深了这一对比，。

所以真的，这个题目实在是妙哉妙哉。

亲密关系中，还是守一分责任为好。

自我的道德约束还是有必要的。