猩球崛起2：黎明之战

猿太祖十年，人类遣使者马尔科姆一行谒太祖乞修电站以复旧业，太祖顾念旧情欲与，大将军科巴夙与人不睦，进言曰：“非我族类其心必异，况人多狡狯之徒恐其有诈。

”欲乞兵讨之。

太祖不允，曰：“为我大猿万世基业计，不可轻起战端，授人以柄。

”皇后有疾，巫医不得法，幸得人类医治得以痊愈。

太祖遂允人之所求。

人感太祖胸怀献漫画书于大学士毛里斯以助猿族教育，太祖愈亲之。

大将军数进言乞兵讨人，为上驳斥，恐不见信，欲取而代之。

时太子与上有隙，与大将军交好，大将军遂间曰：“上为人所惑，不知大难将至耳。

”太子深以为然，愈远上。

后电站复行，上大宴人使于朝。

大将军从人类处偷得军火，从旁暗伤太祖，嫁祸于人。

太子于乱中以为山陵已崩，度己年幼不能服众，遂奉大将军欲报父仇。

大将军是以总揽朝政，率军讨伐人类。

两军战于旧金山，猿军强悍，人莫能敌也，多兵败见俘。

大将军以为得计，囚大学士等一众老臣，欲于市政厅僭越称帝。

太子目见人猿交兵，两军死伤惨重，百姓生灵涂炭，仁心不忍。

恰逢人使马尔科姆冒死告之上实未薨，正于潜邸养伤，遂往见之。

上以实情告太子，始知见叛。

太祖遂复起，释旧部，放战俘，率部与叛军战于塔楼。

上亲与大将军搏，苦战数回合，大将军不敌，乞降，谓之：“上曾有谕，猿类不可相残。

”上哂之：“汝不配为猿。

”遂诛之。

叛乱始平。

史称“科巴之乱”。

时人使马尔科姆不顾危难，相助太祖平乱，太祖誉曰：“马尔科姆，好人也。

人猿原应以信相待。

”马又得知人类援军将至，遂禀报太祖，劝其暂避锋芒。

然太祖曰：“今战端已开，嫌隙已生，我族已无退路，唯有一战。

”马不复言。

上遂整军，将欲与人一战。

史称“第一次旧金山战争”。

太史公曰：时人或谓战端皆因大将军科巴而起，谬矣。

人猿间隙起于种族之见。

“非我族类，其心必异”，怀此见者何止千万。

人猿两族不相信，不相安，终不免一战，非彼死即我活。

太祖纵有天才，亦难阻之。

站在人类的角度，毫无疑问我们会选择友好的凯撒。

突发奇想，如果换个角度，作为一只普通的猩猩呢？

首先，凯撒和寇巴都是智力超群的猩猩，凯撒遗传自其受过基因改造的母亲，而寇巴自身在实验室接受了基因改造，其他猩猩虽然也有些被凯撒释放的病毒改造过，但似乎还没有达到同一高度，这从还没得到开口说话的能力可以看出来。

而人类就更惨了，要么被携带聪明基因的病毒直接杀死，自身免疫系统能抵抗病毒的，又因此得不到聪明基因，所以智力无法得到提高（就象前传一中男主的父亲）。

所以智力这点上两猴还是具备可比性的。

他们的性格处事则分别得自于他们的生长环境，凯撒是在人类科学家父亲的的关爱下健康成长的五好猩猩，自律，热爱家庭，对手下信任和宽容，对人类虽然警惕但没有敌意；寇巴则相反，是长期在实验室受虐的残疾狡猾猩猩，对人类绝对不信任和仇恨。

所以，当某天和人类遭遇时，凯撒尽力履行着领袖职责，适当展示武力，划清势力范围，避免直接冲突，在确认安全的情况下合理帮助人类，发现人类携带武器时断然驱逐，在自己家人得到帮助时同样给与对方帮助，乍一看简直无懈可击。

但实际上即使没有发生后面的寇巴背叛事件，人类城市顺利得到电力，和基地得到联系，他们会不报告说话的猩猩，而继续和平共处吗？

当然不会，人类一样会准备充分武装到牙齿地清理掉它们，因为无论会不会说话对方都只是低等动物，影片中的随便一个普通人类都把这点表现得相当清楚了。

然而寇比猥琐地潜入人类仓库，装疯卖傻偷盗武器，暗算己方领袖取得权利，牺牲了大批猩猩同伴的生命夺取城市，杀害囚禁人类甚至部分猩猩同伴，哪一条都不能说高尚。

可对整个猩猩群来说，他的快速行取得了绝对优势，袭击武器库解决了装备弱点大大提高了战斗力。

实际上如果寇巴能提前阻止人类修复水坝，巢穴的位置并没有通过无线电泄露出去，猩猩族群可能可以隐蔽生存更长时间，甚至从旧金山的人类基地学会更多技术发展壮大。

凯撒最后杀死寇巴时说它不再是猩猩，但真正的猩猩是什么，人类确实杀戮同类，但人类以外的生物真的不会弱肉强食伤害同类了吗？

当然不是，猴群的新王驱逐老王才是自然界常态，寇巴甚至不是在和平时期攫取权力，而是捎带着对种群安全的考虑，这考虑也不是没有道理，毕竟人类一旦发现进化的猩猩，两者之间的对立和战争无可避免。

所以恐怕凯撒自己才既非猩猩也非人类，而是一个对和谐美好共存的想像，可惜无论猩猩还是人类社会的其他成员都还远没有达到他的道德境界，所以就影片自身情节看来凯撒的选择给猩猩群带来的恐怕终将是灾难。

作为一只猩猩，仰慕完凯撒高洁的理想之后，还是只能选择和寇巴一同战斗了。

居然还想着搞定正义，结果还是被正义击败了。

猩球崛起2：黎明之战 (2014)7.72014 / 美国 / 剧情 动作 科幻 / 马特·里夫斯 / 安迪·瑟金斯 杰森·克拉克😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉

不得不说这是一部制作精良很好莱坞式的大片。

其实，这个片子很有意义，当地球上有两个足够强大的物种同时存在时，是能和平相处还是必是你死我亡？

最有趣的是这个片子是猩猩视角，观众却是人类，那么问题来了，你是希望猩猩战胜人类还是人类战胜猩猩？

还是一个恒古不变的信任危机，非我族类其心必异！

猩猩凯撒一开始多么信任的男主人，它爱他的主人胜过自己的生命，所以当老爷爷被人羞辱时，它毫不犹豫出手相救，却导致自己身陷囹圄。

最后它一直相信自己的主人会把自己救出去，可是主人最终去食言了！

凯撒一次对人类失去了信任！

既然两个物种之间没有足够的信任，那么又回归到《三体》里最经典的没法破解的问题：我怎么知道对方不想杀死我？

这部电影讲述了两个悲剧。

一个是关于文明与冲突的悲剧，为什么那些在生存的边界线上的血腥故事，不会因为民族甚至物种的区别而改变，而文明，甚至在某种意义上，只是镀了金的干戈。

另一个悲剧：凯撒的悲剧，或者说生活的悲剧。

电影第一部，凯撒是一无所有的君王，没有利益、没有党争、没有政治、没有权力，只是为了内心的自由，只是为了逃出樊笼，他孤注一掷。

正因为没有可以输掉的东西，所以他赢得了全部。

电影的第二部，我们看到的凯撒，却是一个拥有了一切的奴隶。

我们看到他的皇冠如何成为他的枷锁。

族群的利益、权力之争、敌人，内部和外部的、亲人，他所必须保护的、战友之间的分裂、他所选择扛起的全部责任。

所有这一切，终于把凯撒逼向了绝路，把他变成了他所反对和反抗的：他曾相信猿类不用像人类那样自相残杀，猿类可以从人类身上学到教训，但最终，他亲手杀死了政治上的敌人，因为那个战争狂的存在可能会把猿类进一步推向深渊。

他曾经热爱人类，相信“和平最后的机会”，但当冲突不可避免的升级和恶化，他已无退路，也只能扛起责任，用牙齿回答牙齿。

他所做的，不是他所选择的，而是他所无可选择的。

影片最令我动容的一幕，是凯撒在那间阁楼里，打开DV。

LCD上映射出他的童年。

他曾如此深信自己和人类没有差别，人类和猿猴不仅平等，更是如一。

他曾如此深爱着人类，把自己的心和爱毫无保留的交付。

他曾对这个世界抱有如此热忱的好奇和爱，一个简单的发音，一个陌生的单词，让他聚精会神。

然而，他所有的理想主张和赤子之心，最终都不可避免地，被现实所击溃。

这不仅是凯撒的故事，这其实也是你我的故事。

随后，马尔科姆走了上来：“我不想打扰你，但我们有必须要去做的事。

”是的，必须要去做的事，有很多。

凯撒说出的第一个词，是NO，那时他其实还不知道，在这个世界上，他究竟想要什么，但他能肯定的是，发生在他身上的，是他所不想要的，是他要为了否定和改正而去战斗的。

当时，他不会知道，从他第一次说NO开始，说NO就开始变得越来越难，直至不可能。

他逃出了人类为他所造的樊笼，但生命的樊笼，无人逃脱。

人类如何自我审视？

——你若是在看人类之间的战争，纪实也好科幻也罢，几乎不会思考这个问题。

若是人类与满身横肉凶猛残暴却毫无智商的怪兽殊死搏杀，也觉得会认为是理所当然，杀掉畜生而保护同类，天经地义不需要任何理由。

然而，对方是黑猩猩，有着相似的面庞，直立行走，几乎一样的DNA序列，此时问 “谁更正统？

谁更聪明？

” 干脆笼统点问：” 谁更好？

“时还有太多的意义吗？

我不知道有多少人看完后还坚持认为 动物就是动物，畜生就是畜生。

一个人只有在镜子面前才能更好认识自己，而对人类而言，这些猩猩，就是我们最好的镜子。

第一部和第二部相差的时日感觉还挺漫长的，当时还是青葱中学岁月，完整且认真看过的电影大概两只手数得出来。

毕竟是从繁忙的学杂课业中挤时间出来，看电影无非追求的是喜感，特效，热血的激情。

而对于什么需要深沉理解的感情，大脑里处理这块的神经太过大条了，细分不开。

更何况这感情都要超越物种（species）了！

当时也仅仅是对凯撒高吼的那句“NO!” 感到过一丝惊奇。

而乎对于毫无悬念的金门大桥回家之战也只是觉得中规中矩，其印象早已消失在戏虐的尘语中。

时过境迁，当时也绝对想不到看第二部时，我会在完全不一样的地方，跟着完全不一样的朋友。

看完后感触颇深，趁热写写吧。

学了两年生物，顺便科普下，电影里主要有三种不同的apes：凯撒这类体型较小的叫chimpanzee， 毛发为黑色体型较大的叫：gorilla， 最后是体毛为棕色长者个大饼脸的是orangutan. 影片的开始便是是凯撒的眼神，眼神所能传达的思想要比嘴巴强多了吧，导演刻画眼神如此卖力，不知看过第一部的朋友有没有一见如故的感觉？

抱歉我一点都没有（以前看的忘得差不多了），我看到他们组织有序地进行捕猎活动时，脑子里全在想：有了智慧的猩猩会有着何种社会组织形式？

权利怎么集中？

是否由长子继承？

果然是以凯撒为权利中心的集权制度，当然这是现实动物界的常态（including human)，而电影里有智慧的猩猩们显然把这样的社会做得更大，有着不同的物种(species)不说，更有社会职能分工：比如照顾凯撒妻儿的巫医（也许他们都有宗教的概念了？

），还有教育工作者orangutan：Maurice， 石壁上竟然都写着文字：APE NOT KILL APE(猩猩不能互相残杀）， APES TOGETHER STRONG(猩猩团结起来力量大） KNOWLEDGE IS STRENGTH(知识就是力量）。。。。。。

(这不跟咱们新中国成立时贴的大字报一模一样吗？

很好奇如果猩猩人口涨得太快了会不会写上ONE FAMILY ONE CHILD....）由于类人猿流感病毒肆虐，人类几乎快灭绝了（HIV历史地位不复存在一贴）。

哥俩讨论人类是否死绝了时，全电影院都笑了...不幸的的是，人类还活着。

而且一见面就剑拔弩张。

而只有能理解超越物种之间的感情的人才能成为男猪脚。

接着满怀期待的第一句猩猩英语“GO” 终于铿锵有力的从凯撒口中吼出来了！

细心的人类不忘留下交换感情的信物——书包。

于是就有了教育部大臣Maurice 带着一群小猩猩一起了解人类的翻书包之旅，估计猩猩们看了人类的画作后想的全是：“人类的画好幼稚好难看好恶心balabala...”有借有还，猩猩们骑着马儿出来时hold住全场（丛林里要骑兵做什么？

耍帅？

）凯撒的演说激情澎湃言简意赅：“不要战争，老死不相往来。

” 坐惯了食物链顶端的人类大概听了会气得不打一处来吧！

但影片说得好，人类弱在需要能源，依赖电力，而猩猩不需要。

于是人类开始挣扎，主战派仍然把对方当动物看，想拼军火干一场再说！

反战派男猪脚因为有了第一次的一见钟情后，自然希望以和为贵。

于是要了3天期限，决定风雨再上梁山。

此时几乎是双线刻画，猩猩里也有主战派：Koba， 童年被关在实验室里，被人类以科学的名义做着各种实验，于是被凯撒称为：“只从人类那学到了恨。

“ （为我在实验室解剖过的小动物祈祷，但愿你们的天堂没有科学）双方的感情一次次的走向升华，又一次次的被双方猪一样的队友给破坏，最终阴谋家koba设计了一场夺权运动，成功的把人与猿本来到达顶峰的关系降到冰点，并煽动广大猩猩群众，向人类发起总攻。

期间在水电站koba那句”你爱人类胜过爱你儿子“成功挑拨了凯撒与他大儿子的父子关系。

是的，我打心里最不愿意看见的战争还是发生了。

当然剧情需要嘛，我们也看到了心狠手辣的政变发起者是如何栽赃嫁祸，然后把上朝元老监禁以及杀鸡儆猴，以恐惧来维系统治。

说到底是人类一手培养的自卑而又自负的koba终于如愿以偿地可以把人类关进笼子里了。

然而他万万没想到的是：凯撒竟然不偏不倚，正好躺在了男猪脚一行人的面前。

奄奄一息的凯撒就这样被奇迹般的救活了！

而且还回到了最初的家，凯撒悟出的那句话："I always think Ape better than Human, but now I see how like them we are."（我一直以为猩猩好过人类，现场才知道我们跟人类多么的相象）真是醍醐灌顶一般。

人性是多么丑恶且相似。

十多年前拍的DV仍历历在目（质量这么好，真想入手）， 物是人非，好在凯撒的儿子也选择了父亲一方，并带着前朝元老们一齐准备夺回政权。

（一个小细节凯撒儿子在公交车上画的标记和凯撒主人家的窗子一模一样，有什么含义吗？

）高潮的黎明之战几乎没有悬念，koba每次被打趴下都会抛出金玉良言的挡箭牌”ape not kill ape"。

当然这次凯撒显然明白了维护人民民主专政政权最重要的是要掌握对人民与敌人进行区分的审判权，KOBA就这样被踢出了党 的队伍。

心想这样就结局应该圆满了，双方沟通下继续过和平的生活吧，结果凯撒那句“ape started the war, human wont forgive(猩猩发动了战争，但人类不懂得原谅）” 瞬间击碎了我“单纯美好”的心灵，让我惭愧的不只是我英语还不比一只猩猩，而是我竟然不如猩猩了解人类自己。。。。。

影片表现的反战反枪情绪浓厚。

其实无论是动物也好，还是机器也罢，若能够思考，拥有感情，从道德观层面来说与人类其实是平齐的，人类丝毫没有理由凌驾于有道德感的物种身上，毕竟道德不是用来约束别人的。

以凯撒的眼神开头，以凯撒的眼神结尾，这深邃的眼神是在审视人类自身让你想起人类这些年来自相残杀般的战争真是无可救药，而那审视的目光仿佛是在询问着我们每个人：“你能否放弃心中的仇恨，选择原谅？

”听说影片还有后续？

而且后续的猩猩们更加发达，升级成了现代人类生活，住在城市还建起了政府？？

真是十万个为什么涌上心头：他们社会是民主社会吗？

立宪制还是总统制？

几年投一次票？

大选花太多钱会不会被媒体曝光？

.....我是不是瞎操心了，原谅我太期待续集了！

如果把恺撒当作中国神话中的黄帝，把科巴当作蚩尤，把人类当做人类文明诞生之前的另一个高智慧种族，那么这个故事就有更多有趣的地方了。

比如，同样处于原始阶段的黄帝为什么比其他人聪明那么多？

他对天文地理和万事万物的理解远远超过了其他所有人的水平，他的知识不可能只是从生活中积累的。

那么，有没有可能是另一个文明教给他的呢？

恺撒和猩猩们在森林中建立起了初级文明，再看看黄帝：用人类科学的观点来解释，黄帝约是中国原始社会末期父系氏族公社时代的一位部落联盟的首领，原始氏族社会都是群居的，阶级和国家还没有产生，但已经有了初步的阶级形态。

恺撒富有同情心，思维理性，为了保全自己的种族懂得与高智慧文明划分界限。

手下汇聚了一批各有专长的猩猩，比如脸大的像河马的毛里斯负责教猩猩们认字。

黄帝在历史上也是这个形象。

他不仅发明了井，还教给人们“伐木构材，筑作宫室，上栋下宇，以避风雨”。

黄帝手下集中了一大批有才能的人，他们都能发挥自己的特长。

比如，文字学家仓颉造出了象形文字，音乐家伶伦分出十二音阶配成乐曲；精通数学的隶首制定了各种度量衡等等。

恺撒因为太过相信高智慧种族，与手下猛将科巴产生了分歧，并最终导致了科巴发动叛变，两者在高智慧种族的领地爆发力一场腥风血雨的战斗。

《山海经》里记载，黄帝与蚩尤也爆发过一场战斗，据书里描述也是“火光冲天、地动山摇”，很明显是现代化的武器所致。

那么初级的文明打战，怎么可能有这么激烈的场面？

有没有可能是另一个高智慧种族也参与了其中，而他们正是高科技武器的提供者呢？

马尔科姆的儿子在一个下雨的清晨将一本书送给了猩猩毛里斯，并教他学习书中的知识。

设想一下，《黄帝内经》或者《山海经》是否也是这么来的呢——高智慧的种族将他们的知识传给了我们，但因为语言不完全相通，所以我们至今依旧无法完全理解。

影片最后，恺撒让马尔科姆先走，因为他知道猿族与人类的战斗已经不可避免了，但是影片到此戛然而止，我们只能等第三集。

但是这不妨碍我们把这个情节嫁接到黄帝身上：皇帝打败了蚩尤之后，又和高智慧种族来了一场血拼，最后黄帝部落幸运的赢得了胜利，于是才有了华夏文明，才有了我们……当然，这只是我看电影时的幻想，抛开这些，仅凭恺撒在影片中面对的是一段内忧外患的历史（嗜血的科巴和贪婪的人类），把一个原本没有语言能力的猿族逐渐建立起自己的文明形态，这段情节的精彩与深度，也足够本片列入“2014十强影片”的前三甲。

看点一：凯撒和人类之间的“信任”，那是两个种族得以相互和平共处的前提，可惜被科巴和奥德曼破坏了。

看点二：风韵犹存的加里·奥德曼虽然老了，但依然能让很多影迷为他的表演如痴如醉，且有点阿尔·帕西诺的影子了。

看点三：凯撒的小儿子忽然跳出母亲的怀抱跑到马尔科姆媳妇怀里，那段戏简直萌爆了，毫无抵抗力。

最后，要向那帮藏在猩猩背后的幕后英雄致意，论演技，他们胜过好多大演员。

第二部主题是仇恨引起战争。

猿类（凯撒）和猿类（科巴）之间；猿类 科巴对人类的仇恨。

世界的和平不是靠武器实力就能维持的，完全靠上帝.凯撒和人类马尔科姆为主的团队（修理水电站的团队）都希望在信任中维持和平，互不伤害，他们一次又一次尝试，但和平的结果都被科巴引起的战争摧毁。

科巴代表野蛮文明，从小被关在人类实验室被折磨，他在电影中指着自己身体的疤痕，反复提到人类的伤害 。

（凯撒说科巴从人类学到的只有仇恨）电影也有很多小细节，说明科巴是彻彻底底的恐怖分子，沦为罪的奴隶：一开始无缘无故杀害两名人类男性，还有把不听从自己的同类（第一部人物的灰灰从高处扔下摔死，对同类的遭遇灾难漠不关心。

其实，人类和猿类之间的战争，从一开始就无法避免。

虽然作为唯一受过美国人类教育的黑猩猩凯撒，他跟同一代的所有猿类完全不一样，他根本就不是从小活在恐惧中的奴隶，而是活在相对“自由”的人类婴儿一般。

而其他猿类都关在残忍的实验室里。

（就是在第一部的剧情）所以凯撒教导猿族不要互相伤害…这也就为后面科巴仅凭“人类杀了凯撒”的谎言，就轻松叛变，有大量仇恨的猿类跟从 成为了新的领袖 埋下伏笔。

在凯撒的儿子与凯撒的对话中，他的儿子天真的以为只要凯撒出现猿族他们面前，就能从凯撒被科巴“谋权篡位”下来恢复领袖地位。

但凯撒说猿类总是 攀附坚韧的树枝（其实在第一部凯撒初次在动物园，就明白猿类遵从弱肉强食的法则。

）在科巴袭击凯撒之后，被人类救下的凯撒明白了是自己造成了这场战争，过于信任科巴，以为猿类的义胜过人类的义。

就如经上所记：没有义人，连一个也没有。

(罗马书 3:10 和合本)“都是由于我们的罪恶和违背上帝的诫命而降在我们身上。

财富或困苦，丰饶或匮乏，战争或和平都不是因为太阳或月亮，也不是因为木星或火星，而是因为罪恶。

”凯撒以为通过个人的能力就可以把猿类带入一个猿类不杀猿类的文明社会，即凯撒带领下在牺牲少数猿类 通往大桥把它们带到人类对面的森林，建造一个全新的猿族部落。

可是凯撒看到科巴为了杀凯撒用枪扫射自己的同类，他的希望破灭了。

原来在这个罪的世界，越是屠杀同胞，越是被视为英雄。

验证了自己的话 猿类总是 攀附坚韧的树枝。

权力崇拜滋养了极权主义。

“迷信權力的基礎其實比你想像中簡單:就是對絕對暴力的崇拜!”正如凯撒对科巴说听从科巴只会引起战争。

但在面对科巴的生死求饶，凯撒看到信任的伙伴毛里斯受伤，带着复杂的情绪，最终选择了见死不救。

看似已经违背了自己的教导“不杀猿类”，是否也说明了这场战争也使得凯撒里面的内心深处已经黑暗…

猩球崛起第一部核心是猿类与人类的矛盾，是猿族自我意识的觉醒过程，在人类与猿类的对比中带给观众思考。

而这部表面上是猿类与人类的矛盾，但核心却是猿族内部矛盾，凯撒与科巴的矛盾，就是猩猩版的人类，凯撒除了要处理同人类的战与和，还将面对族群内部的叛乱与背弃。

真的很欣赏凯撒的能力，顾全大局，爱恨分明，对朋友和家人真诚，对敌人毫不手软，所表现的领导气质让人臣服！

Dawn of the planet of the apes. 成功的經典翻拍。

主角人猿Caesar就是Shakespeare筆下凱撒大帝，劇情中人猿背叛的故事情节也是改寫自凱撒大帝。

作為一部科幻電影，人猿Caesar是我迄今為止最喜歡的leader角色。

1，智慧和經驗。

Caesar的童年在人類环境下長大，受到过人類教育，學習過比自己更高級的物種的知識，和人類做過朋友也反抗過人類。

＊所以，做leader，要知識，和經驗。

2，有原則，坚持原则。

Caesar在人猿之間設定的原則，apes not kill apes。

在koba第二次反抗他命令的时候，他击倒kaba但是没有杀他。

＊所以做leader，坚持原则。

3，当原则失效，打破原则。

最后一幕，Caesar和Koba決鬥，Kaba謀殺同族後利用Caesar的apes not kill apes的原則求Caesar原諒，Caesar意識到自己的原則并不對所有人都有用，所以处决Koba。

＊做leader，在原則實效時，要立即打破原則以拯救場面。

4，用人原則。

Caesar用人原則从電影裡看，基本是：能力強，價值觀相同，一起打過江山，可信任。

5，管理原則。

Caesar在電影裡話很少，只有与兒子和能力最強的Koba交流多。

兒子是接班人，需要培養; Koba是副手，需要安撫人心。

而在其它人猿前，Caesar的命令是絕對服從。

*做leader, 绝对权威可以带领团队齐心并迅速的反应面临的危机。

6，寬恕。

Koba兩次犯上，Caesar都當眾原諒，第三次犯上也當眾處決。

*做leader，賞罰分明，管理制度透明，眾人才能服從領導者的決策。

7. 树立团队中的自我犧牲意識。

Caesar在看到老將被Koba打傷時奮不顧身沖向Koba。

保護團隊，衝鋒在前的犧牲意識是樹立權威的精髓。

8. 树立利他主义价值观，表現在Caesar做的每一個決策都是在充份考量到全部人猿利益的前提下。

比如不因人类误杀同族成员而冒险发起和人类的战争。

＊作為leader，要儘量避免自私基因的作用力，并且不能感情用事。

人猿Caesar，我認為最完美的螢幕leader形象。