首先,开头就很狗血。
花被一个法国男人抛弃后半身不遂,在工地被民工马修砸伤,于是马修爱上了这个其貌不扬年纪不轻的中国女子,他们敞亮地干了一炮。
有一段非常逗比,女主持着低马尾还要露出一些头发的洗剪吹造型,还有即使在中国都非常乡村的穿着。
这种形象还要和法国男人们去夜店high,我真的不知道她是哪里来的进夜店的勇气。
导演安排这个相遇故事发展剧情我不反对,可是不免会使中国女性滋生幻想,以为只要在Paris,艳遇是分分钟的事儿。
醒醒吧,巴黎就是一个狗尿遍地的大农村。
他们相爱了,更加无厘头的剧情就开始了。
所谓剧情,这部电影根本不具备什么剧情,演员的职业素养也很让人捉急。
我怀疑是剧组随便在街上拉了几个法国人来拍摄的,一切都很莫名其妙。
比如马修和花的朋友因为语言沟通问题吵架,比如马修的朋友强奸了花,比如马修还有一个black ex。
除了做爱,我不知道导演想表达什么。
难道爱情就只是做爱?
看到有些人说这部电影是解放了女性的性自由意识。
我呵呵。
真正的欧美爱情片,做爱只是情侣之间感情的流露和表达,没有人会当作多么重要的事儿。
而《花》,似乎两个人除了做爱就没有别的事情可做了。
而且每次都是那么一个场景,马修压在花身上,这种无聊的重复没有任何意义。
我不反对性自由,只要没有结婚,没有背叛。
但这种片子是在把性当作一个玩笑,一个肤浅的噱头。
本质上和那些所谓的“微电影”没有区别。
我希望这类电影滚出中国。
请拍爱情片,或者三级片,如果含性又有深层思考更佳。
但不要用这种不伦不类的东西来玷污电影。
花儿娇嫩花儿美艳花儿弱不禁风花儿自说自话花儿也使你七荤八素花儿用藤蔓缠着你的身用刺扎你的灵魂花儿也带你进深渊…《花》2011 娄烨
《偷香》1996 贝托鲁奇
《棕兔》2003 文森特·加洛
《祸水红颜》1981 贝朗特·布里叶
《苦月亮》1992 波兰斯基
《情人》1992 让-雅克·阿诺
《不羁的美女》1991 雅克·里维特
《洛丽塔》1962 库布里克
《花容月貌》2013 欧容
花 (2011)6.92011 / 法国 中国大陆 / 剧情 爱情 情色 / 娄烨 / 塔哈·拉希姆 任洁
偷香 (1996)7.61996 / 意大利 法国 英国 / 剧情 爱情 悬疑 情色 / 贝纳尔多·贝托鲁奇 / 丽芙·泰勒 杰瑞米·艾恩斯
洛丽塔 (1962)7.81962 / 美国 英国 / 剧情 爱情 情色 / 斯坦利·库布里克 / 詹姆斯·梅森 谢利·温特斯
不羁的美女 (1991)7.51991 / 法国 瑞士 / 剧情 / 雅克·里维特 / 米歇尔·皮科利 简·伯金
棕兔 (2003)6.52003 / 美国 日本 / 剧情 / 文森特·加洛 / 文森特·加洛 科洛·塞维尼
情人 (1992)8.21992 / 法国 英国 越南 / 剧情 爱情 情色 传记 / 让-雅克·阿诺 / 珍·玛奇 梁家辉
苦月亮 (1992)8.41992 / 法国 英国 / 剧情 爱情 惊悚 情色 / 罗曼·波兰斯基 / 彼德·考约特 艾玛纽尔·塞尼耶
不伦之恋 (1981)7.31981 / 法国 / 剧情 / 贝特朗·布里叶 / 帕特里克·迪瓦尔 阿里尔·贝西
花容月貌 (2013)7.52013 / 法国 / 剧情 / 弗朗索瓦·欧容 / 玛丽恩·瓦科特 热拉尔丁娜·帕亚
直到有一天爱和城市紧密相连,人是地点与地点交汇的中心。
爱是需要城市协助的,只有身处异乡,爱情才会如此壮烈,撕咬着,艰难前行的爱产生一种疼痛的美,就像每一次做爱不是为了性而是为了存在。
城市给她的烙印要通过另一个人使她受苦,在她身上留下疤痕,除此之外她什么也没有。
北京,巴黎,中国,法国,她在哪里都是异乡人。
而她的自由意志,可以跨过阶级去爱一个人,这种纯粹简单的爱让两个被城市抛弃的动物既自由又痛苦。
没有人想去理解她,因为她遭受的是她理所应当得到的回报。
单凭她自己的意志得来的自由太少太可怜,她什么都不能掌控,除了自己的身体。
北京的未婚夫说“我是一个特简单的男人”讽刺至极,马修的嫉妒,暴力,爱,更像一个简单的男人,目不识丁的爱就像把最柔软的地方暴露出来的动物。
“教育”让人变得更好,也让人更虚伪,她爱马修是她内心对自由的渴望,这种渴望被她匹配的阶级当做是下贱。
我怎样从我的皮肤学会了不再爱你?
爱可能从来都没有存在过,那只是为了脱离自己的肉体进行的挣扎,她只有疼痛才会感觉到爱的存在,对她来说爱只是痛的另一种形式。
这种形式也是城市给人的牢笼。
(一分扣给政治明喻,我不喜欢)
灵魂到底可以有多轻薄。
从CHATELET出来,不断感慨。
恨娄烨,观者不适。
但是,我不能不说,这是一部好电影。
我知道,我也被前面的半小时恶心到了。
一贯的晃着镜头,不是那么美丽的女主角,不断重复的空虚的做爱镜头。
花的自我作践让所有人厌恶,不解,她最后还说什么JE T'AIME.爱,法国人都笑了。
但是下一刻,我坐在电影院里哭的颤抖。
她那个有点娘娘腔的前男友,哭着说,我不懂什么生活情趣,我只想每天买菜回家给你做饭,周末陪你去五道口买买衣服。
还有那串他不离手的佛珠。
直到花答应求婚后他开心的像个孩子一样到处炫耀。
电影最后一段停留在花在背光中嗜着杨梅。
本应是美丽的画面。
只是导演用了1个半小时讲述让人厌恶的故事,欺骗观众忽视花的眼神。
这眼神,读懂她,耗费了我好大的感情。
电影又名BITCH,是说这女人贱。
是很贱,贱到让人不想看下去。
她在法国所有的场景,都是一脸的轻浮,眼神卑微而又放纵,空洞的做爱,空洞的说爱。
爱么?
她根本不爱。
她随着一个法国男人,所谓追求的爱。
她被人强奸之后,所谓坚守的爱。
她最后同意求婚,所谓成全的爱。
可是,爱不是填补灵魂空虚缺口的借口。
我们说,生命不能承受之轻,她把自己抛到好轻的空中,她以为她要的生活是别处。
别处?
哼。
她甚至不生活在她所谓的别处。
片中的第一段性爱,是在他们吃完黑鸡道别的路口。
马修对她说你不愿意为何答应我的邀请?
吃人嘴短的她,受挫堕落的她,半推半就的靠在铁网上。
她那个时候的眼神,是绝望。
之后马修走过来坐在她身边,她慢慢靠过去。
她无所谓这由我们看来的强奸。
她只是想要温暖,无论这温暖来自哪里。
之后她与凌风的做爱,是麻木的。
她知道这性爱的背后,连欲望都没有。
只有交易。
她草草收拾行李搬走。
与马修的第二次,第三次,第四次做爱。
她以为这是激情吧。
与一个比自己还小几岁的法国帅男人,在巴黎,偶然相遇之后发生情感。
偷窃,坐敞篷跑车去很远的地方,遇见不一样的人,说不一样的语言,她不断营造着自己的幻影,并深深陷入其中。
她以为这就是漂泊的生活与真切的爱情。
于是,在之后马修老板的强奸她痛苦拒绝。
因为她不希望这幻想破灭,因为她知道这只是占有欲,甚至连她幻想的欲望都不曾有。
那算是尊严么?
算是她维护她所谓的幻想的最后底线。
为什么回国了呢?
并非是因为凌风的骂,也不是因为马修有老婆。
而是因为她折腾够了。
因为马修就如她预想的那样为她做了傻事。
因为她觉得这很戏剧化,这很故事,这很爱情。
在最高潮的时候走掉,很潇洒。
回到北京的花,很不一样。
眼神有了光彩。
导演的打光让她看起来眼神平和宁静。
这曾经也是一个平凡故事么,那诺诺包容的男人,看起来比她无助。
可是,他灵魂的强大与厚重不知与她甚是几多。
他有爱,愿意给爱,能够长久的爱。
而这,显得花是多么的爱无能。
她不懂爱,不懂生活的真谛。
只看到表象的华丽或者苍凉。
之后她回去,与马修的最后一次道别。
都是她要的戏剧化。
马修骂他婊子,她不动声色的默许。
之后马修更加变本加厉的在她身上发泄。
而她却有被虐之后的快感。
电影最后,光线变回少有的温暖平和。
花的眼神不再无助,而是散漫。
她一颗一颗嗜着鲜红的杨梅,她嘴角似有若无的笑。
她空虚的灵魂化作灰尘,她的故事圆满谢幕。
终归尘土。
花的空虚,马修的无知,这就是贱人和傻逼的故事。
后记:烦请女人们好好爱自己。
别让自己太贱,别人看着都心烦。
找个好男人,不必多牛逼,踏实过生活,努力追梦想。
“花”是这样一个女人,可以和法国的导师、法国的工人、中国的学者、中国的老师谈恋爱。
《花》是这样一部电影,有爱的精神、肉欲、纯爱、生活之诉求,有性别、阶级、种族的探讨,还是政治与文化,理论与生活的较量。
影片里有四段恋情,两种文化,全由一个女主人公花串了起来。
她有三个名字,“花”为中文名,“Fleur”为法文名,而“Hua”好像是混合了两种文化,弥合了差异的称呼。
感情这四段感情分别代表了爱情了的四种动因,影片花与导师的恋爱可以猜想算是精神倾慕,最终无疾而终;而与此同时与同居的留学同乡或者同学梁斌,是更多肉欲的诉求和远在他乡的相伴,到最后梁为了一双鞋放的位置不对而争吵,让人想起刘瑜在《余欢》里描绘的情节;后来遇到了辍学的法国工人Mathew——这段感情可能比较有争议,看起来是最不搭的一段,也很难撑得上幸福,奇怪的开始,变扭的插曲,无奈的结束。
不过这段感情最有意思,整个影片的主要故事线。
先抛却这个功能不谈,其实这段感情,在我看来可能到是最“纯”的一段。
电影里两个人实质性交流不多,反而争吵时才会有话,大段大段的缠绵,偶尔一起吃饭,散步,但每次找到两个人的表情都是充满爱意的眼神,花在这段感情里的笑最多,面容最柔和,眼神也更灵动些,至少是与片头的造型有天壤之别,感觉认识了Mathew就跟喝了红牛一样... ...虽然两个人最后分开了,但影片里面最多的火花是留给这一段,也只有在这一段里,看得出来,是两个人的感情。
而彼此的连结,不只有着罗曼蒂克的意味,更与影片主旨的表现相关。
最后一个,也就是女主的归宿,是前男友丁毅,据推测是她的老师,或学校教职人员,是花去法国前的恋人,吵架分手,花去了法国。
丁毅还在等,停滞不前,又找了新女友。
但花回来后,又重新接纳了花,并一心想要娶她,最终花答应,安心生活。
阶级·文化影片里基本上所有的男人都和花有这样那样的关系;而基本上所有的男人之间,都有冲突。
有的是阶级冲突,有的是文化冲突。
冲突一:花的法国朋友与法国工人Mathew。
前者代表知识分子,后者代表工人阶级,这是同一文化下的阶级冲突。
在花朋友和她看完展览的一晚,Mathew撞见他们,误会,诋毁那个法国知识分子;而在又一次聚会上,两个人又在饭桌上争执起来。
冲突二:花的留法男同乡梁斌与Mathew,跨文化、跨阶级的冲突。
前者是中国学者,后者是法国工人。
梁斌看不起Mathew,用中文骂他,而Mathew则用武力回复。
看起来这是因爱生妒,可是矛盾的地方是,花的法国朋友与梁斌,同为学者,是好朋友,且同桌吃饭;而梁斌与丁毅,虽为情敌,却彼此相熟,剧情暗示还说得上话。
所以,在这里,可以看到两个不平等,知识分子似乎优越于工人阶级,法国文化优越于中国文化,而当这个秩序打破,冲突就会发生。
当学者并没有追到女人,而是工人略胜一筹;当中国人处在高社会分层,而法国人处在低社会分层时,两者对立冲突。
性别·文化女主花与中法几个男人的感情,除了不同方式的爱之外,也是一种权力关系,以及文化博弈。
花的导师最终与其分手,代表着男性对女性的抛弃,法国文化对中国文化的抛弃。
梁斌对花的不尊重,实际上是两性之间的不平等。
剧中唯一对花还不错的丁毅其实也在背地里骂过花为“婊子”,从这样一种称为上可以看出同一文化下,男性对女性的抛弃。
而这些其实在花上课时已经表述清楚,大学教授点出,政治上,男性政治家对女性的背叛,实在暗示这一点。
另有Mathew的朋友奸污了女主,并且他一直强调“中国妞”,这里是性别与文化的双重压迫。
不过,奇怪的是,Mathew与其为同样的背景,但为什么却在影片里与花产生了感情?
花与Mathew的个案分析这在影片伊始,其实就有暗示,花一手拿着Mathew送的花,一边为反对革命签名,可能这里已经昭示着两个阶级的对立:知识分子与工人阶级。
而再深思两个人最初在一起,其实是Mathew强迫了花,除了感情、道德问题,这种非正式,甚至有非法意味的结合,正暗示着文化与阶级的对抗,而男方始终作为强势者的出现,则表现了一方对另一方的压迫。
后来,Mathew已婚的事实,又彻底推翻了花身份的合法或者正当性。
虽然Mathew希望与花结婚,却无法改变已有卢旺达来的妻子的事实。
但是奇怪的是,Mathew称妻子的孩子并非自己亲生。
这貌似圆了一个历史问题的解释,卢旺达曾是法国殖民地,所以已婚其实代表着征服,并且建立了关系,但孩子的非婚生,可能暗示着卢旺达的文化本源并不属于法国。
那么,在这里,花的第三者身份或许正是中国文化的一种反抗。
影片末,法国记者采访中国学者,提到民主在中、西方政治文化中的不同意义,似乎解开了之前的对抗之谜。
并不是说法国真的要殖民或者压迫中国,而更多是,西方话语权较于中方在国际讨论中的优势吧。
Love and Bruises.是私人感情,是阶级冲突,是两性关系,是文化对立,是政治关系。
影片很巧妙地用花的一门课串了起来,提到理论与生活,政治与文化,暗示着主旨。
中文翻译的几个版本也不错,各有侧重,《花》比较写意,让这部有点沉重的片子,显得挺浪漫,不过也许容易误导观众,以为是浪漫的爱情故事,有不同的期待,看了更容易吐槽。
《母狗》的翻译虽然极具侮辱性,主要意思表达出来了,但觉得过了。
《婊子》的翻译也还好,算反映了对女性文化的颠覆,也能间接联想到权力的之争。
不过啊,既然这么复杂的一部影片,还是简单又引人深思的名字好,还是更喜欢《花》。
不是偏心:)也可能有个腹黑一点的隐喻,花植于何处都可绽放,植于各种文化,纠缠于各种关系,也只有这样一个女人能串起整个大剧情。
根据主旨配故事,不得不说,情节设计得真是不错,这样的人物角色,滴水不漏,恰到好处。
而且,爱情故事讲得也不错,精神、物质、欲望、生活,到底要哪一个,可能是比政治、文化更难梳理出答案的问题。
不过还是有些很感人的场景:Mathew看着花直直的眼神,以及泪水。
还有丁毅的话,我没有什么追求,喜欢简单的生活,就喜欢和你一起买买菜,逛逛五道口;以及那一串佛珠,最终感动了大龄文艺女青年。
虽然,女青年最后一个镜头还是在法国,听到Mathew失踪的消息,飞过去找他。
也或许,只是为了一个体面而珍重的道别。
《花》又是娄烨的一部关于爱,关于建立在性爱基础上的爱的电影,如同《颐和园》里的独白一样,“什么是道德,我觉得两个人在一起,那便是道德,我和他彼此熟悉,我和他彼此身体熟悉,从而对成功怀有勇气”,熟悉的身体和满足的性爱关系往往比爱情更能给人带来安全感,正是如此,花才会说出开场的那段对白,“再跟我做一次吧,哪怕你不爱我了。
”这也是花一次次对马修失望却一次次原谅他并继续那段纠葛关系的原因。
人可以骗得了自己的心,却往往逃不了身体的感受。
影片三分之二过后,昏暗的灯光中,女主角的眼睛亮晶晶的,大部分时间,素颜,有轮廓清秀的鼻子和整体略带孩子气的容颜,三十多岁的感觉,素颜,在法国的时候皮肤微带有点的面包色的皮肤,在北京白皙不少,肤质细腻,表情庄严,有读了许多书的感觉。
很多时候在皱着眉头,或者说感觉有种古板的忧郁,并不是灵动如水带有诗意的柔软的忧郁,有古板的,尖锐的,自私的,本质上非常自私的忧郁。
可以穿得更好,比如修身的黑色礼服,简单的线条,天鹅绒的质地,或者黑色略带剪裁的前长后短的上衣搭配灰色铅笔裤,带水钻或者简单图案的尖头高跟鞋。
没有很好的女性特征。
可以化化妆。
从北京回到法国,火车经过平坦的山野,穿行的速度里有一望无际的灰绿色,绿荫葱葱的树荫,偶尔看到牛羊,天边无云,时间便好像静止了。
于是典型的欧洲小镇的玻璃窗,白色的木质窗框,娇艳盛放不懂人事的花朵,静谧,一切好像都忧郁了。
那一刻,你知道他们都是宇宙的弱者,无非浑浊的生灵,不管读过多少书,不管走过多少路程,不管拥有怎样俗世的光环。
爱情如果等于伤害我睡着了又睡醒了。
睡着之前我信誓旦旦地在电话里骄傲地鄙视着那种软弱的自私的不纯粹的生灵,嘲笑他们的状态和互相伤害。
醒来后,我的心却突然好像变成一个钵,里面装满泪水。
他年轻,比她年轻三岁,有清晰的轮廓,脸上有一种说不出的原始的单纯的简单,何谓原始的单纯的简单?
就是从他的眼睛,眉宇中,你闻到一种远古的男女繁衍的接近干净的野兽的单纯的气息,如果用后工业文明工具对付,有许多可行有效的工具。
是那种非常玻璃的质感,坚硬所以易碎。
也许对于大部分女人而言是英俊的。
在一个工厂做体力工作,在那个社会家庭经济貌似平衡,其实真正有着不可逾越社会阶级的地域上,是不折不扣的底层。
关于阶层,他们的关系有非常说不清楚的异同点。
他在他的国家属于底层,而她,来自在过去百年间一直占据世界下风的古老东方,经常素颜,有沉默的表情,服饰搭配可以很大程度地更好,闻不到香水的芳香和明显的娇生惯养的优越感,由此可以猜测,在她所处那个国度的社会环境中,某种程度也是属于弱势或者中下层。
何况从来在任何地域,城市,外来者某种程度上都是属于弱者。
尤其他显然没有受过世俗标准的良好教育,没有见多识广的机遇,在井底之蛙的界限中对外来者的排斥和歧视本应更加尖锐和赤裸裸。
但是他还是爱上了,他显然爱上,遵循在更直接的男性先性后爱的规律,他未必理解她盆腔和头颅里的那些貌似晶莹剔透的一个个格子,一幅幅幻想,和隐藏的也许连她自己也不愿意承认的本质的自私和世俗。
他们不过凡尘儿女。
然而谁就界定他们之间拥有不可逾越的阶层了?
仅仅因为他是一个体力工作者,在贫民窟里殴打着黑人妻子,能为她准备的也是最简单不过的食物?
生命是最朴实无华的棋子,日复一日,可以永远没有变化。
而她是谁,在中国社会阶层中,有一日她会以海归女知识分子的标签在中国知名大学找到固定的教授的位置,那么学历必然至少是硕士咯?
或者双硕士?
博士?
双博士?
博士后?
格子变成尘土中发出灼灼其华的光芒?
有一天你的面容会绽放出道貌岸然的气息,用以诱导那些更加弱小的从头到脚塞满世俗灰尘的年轻年老即将死去尚未出生的生灵。
谁人可以洞悉眼角和盆腔里的低俗和阴暗?
她站在摄影机后面的时候,我的头脑浮现出CCTV的话筒,给她一个机会和合适的位置,会紧紧抱着话筒不放的,以各种曲线救国的理解自我安慰,日复一日,年复一年。
然而我多么任性自我而可笑,说的话写的东西像一个真的不懂人事的人。
很想哭。
谁错了呢谁的灵魂里面又盛满火热的烈焰 已经热烈地一塌糊涂 还只能越燃越烈如果爱情所有的因素都是无望但凡以身体付诸行动的人,都是软弱的人。
谁更坐怀不乱因为谁更自私,所以守得住。
那些被寂寞被孤独被思念被无可附加的悲伤刺痛地热辣辣的人,热蚂蚁一样着急地随手抓住身边的救命稻草,用性,精液,阴道试图填满内心的空洞的人,往往因为真的爱了,痛了,痛得热辣辣,空虚到只剩下物体的自我了 失去方向了。
全世界都混乱了。
无所谓了,命盘都散了。
谁能直接与宇宙对话?
谁能始终不温不火?
爱情中的适合与不适合唯一温馨的一刻是,那些年轻的同样道貌岸然的中国男性在餐桌上公然嘲笑他单纯的 爱女人 送花 用力做爱的言论是哪里跑出来的傻B 像你这样的女人 最多只会和导师搞搞师生恋你这样的女人?
导师?
你这样的女人算什么?
导师又算什么?
他野兽一般年轻地直接地敏感了,他体质里有很少部分敏感的气息,尤其缺少在大团体中的敏感本质,但是他着急地跳了起来,他肯定说了什么不好的话。
爱人在爱情中都会变成诗人,因为他所有注意力都在所爱的人身上,因此一切,一丝一毫一厘都变成如此敏感而伤感。
她倔强地像一个泼妇,在街上打了那个叫他傻B的同胞一巴掌,然后在后面着急地喊着他的名字,跑过一条条昏黄的街道,一辆辆行驶的静止的汽车 跑向他 越过地铁验票口 被工作人员拦住 着急而不得不翻了包半天也找不到IC卡 皱着眉 他折返了。
瞬间真美这就是爱情。
这一刻,一切都是真爱。
很多年后,不管日后的岁月中,多少静谧的暗夜,颠沛流离,软弱脆弱肮脏,互相伤害,谎言,血泪混合着倾盆而下,有一日,想起这个瞬间,都是平静的安慰,足以治愈所有现实与梦想不可逾越的撞击。
最后她还是选择了安全的路子,回到那个有着一个可以结婚的前男友的国度,在大学教书,平静生活。
梦想和现实的画面会否在某一时刻,白天 黑夜 刮风 下雨 或者只是搅动盘中餐的时候瞬间被记忆点燃。
不过一笑而过。
很现实。
无非现实。
说一下影片本身。
也许《花》的状态已经非常接近娄烨导演所说的轻松的感觉了。
就是影片中展现出一种非常简单的接近无技巧的非常朴素的诗意。
主要以中近景为主,偶尔夹杂一下全景,几乎无远景。
所有的镜头主要聚集在演员本身,人物本人,一个人,两个人,三个人,一群人,一切集中在人物本身的行为,对话,更多是微妙的情绪。
是我认为的另外一种开始步入艺术创作和情感挖掘中返璞归真的炉火纯青之路。
最后还是爱情,影片中的爱情发生在两颗非常脆弱不完整浑浊中泛着点点星光的不知道怎么形容的两个人身上。
现实中,这两个人对于我而言都会非常没有吸引力,因其本质上有一种虽然让人心疼,然而在自我身上却表现出的掠夺性。
通过爱和兴建立起从异性身上掠夺能源的全力关系,并孜孜不倦地通过爱情的管道公然贪婪地吮吸情欲,自信,填补内心空洞和社会认知感的养料,某种程度上已经是非常残酷的交易。
可以爱得更好 如果你足够完整。
《花》简直是一个大型PUA现场。
花追男人到法国被甩,路遇蓝领工人搭讪并在工地被强奸。
随后花又去了工人住处,两人做一场。
第二天花回住处跟中国男留学生又做了一场。
后来反而跟强奸她的工人成了情侣。
花被工友团伙骗去鉴婊,反抗后受伤,然后被工人追认为“烈女”,歃血为盟要结婚,大哥你这是想重婚吗。
在知识分子的聚会中,工人大放厥词,确实是傻逼,但男留学生也一样是傻逼。
花似乎对分手炮有一种执念,开头的时候被男人甩,追着要求再做一次,结尾的时候跟别人结婚之前又打飞机到法国跟工人再做一次。
以上我都很难理解。
很难理解花怎么就看上个没颜、没钱、没文化、嫉妒、暴力、撒谎、又卑又亢的工人。
但是。
我更加不理解,为什么那么多人都说花是婊子。
男留学生不是吗?
为什么合租还要以性为交易?
工人不是吗?
工人简直是男婊之王、PUA之王。
不明白性道德的逻辑。
什么叫做随便?
要跟具备某种条件的男的上床就不随便?
要跟某个数量以内的男的上床就不随便?
Cutoff值到底是多少?
人人把婊挂在嘴上,形成了对花的集体围剿。
我还不理解,2010年左右的法国,波伏瓦的法国,性同意是形同虚设,荡妇羞辱横行。
是因为蓝领工人们没有文化、没有素质、不懂法律吗?
是因为男主是个阿拉伯人吗?
就,看了挺生气的。
看完之后想给四颗星。
先说里面我喜欢的地方:酒吧。
不太明白为什么原名《花》后来被翻译成了《bitch》,原谅我真的不想使用那个词。
即便是在豆瓣条目上英文全名也只是《love and bruises》。
爱与毁伤。
晃动的镜头,冷峻的配乐。
占据整个电影四分之一的做爱场面。
这一切究竟要说什么呀。
有爱情么?
没有。
一切不过是情欲的表现,而表现手法又是那么单一。
花作为一个高级知识分子,究竟想从一个粗鄙的水管工那里获得什么呢?
巴黎的天空和北京的天空一样灰蒙蒙的,并没有多么洋气。
电影中的人与电影外的观众一样,都在骂花是个婊子,只懂做爱这件事,甚至在做爱过程中也并不美丽,枉费“花”这样一个好名字。
然而我的心中没有一丝愤怒和鄙夷,甚至我羡慕花,不管是花在法国的课堂上听到老师的讲述也罢,还是回国后在采访中帮助翻译也罢,导演似乎在透露:其实,所谓解放,性解放,精神解放都是我们心中的幻想罢了。
即便是在开发的西方国家法国,女人的地位一样不高,一样没有站在与男性平等的地位,就更不要说在相对保守的中国了,传统的眼光无时无刻不注视着你。
花回国以后住在前男友家,前男友的现任是怎么说的来着:花在法国跟很多男人都睡遍了。
所以,贞节牌坊这种东西并没有被放弃,它只是被一层纱盖着,不那么刺眼了而已。
为什么我喜欢两个酒吧里的戏?
在那种模糊的环境下,在酒精的迷醉下,所有的底限都不复存在,情欲被尽情释放。
我们真的需要解救吗?
花有茫然过么?
这两个问题算是问题么?
至少,在电影中,扮演者任洁一点儿都不美,当然她根本不需要美。
在这个压抑的世界我们早就不在乎什么是美,什么是自由。
我们就只在乎,这个世界有没有按照我们所设定,所想的规则转动。
我们站在高处,想去解救深陷情欲不能自拔的花,却忘了我们自己也需要被解救。
昨晚又把《花》看了一遍。
我不是很会大段大段写影评的人,只是看到的和感受到的写下来。
男主角如路人甲一般出现,如果不是提前看了海报和预告片,完全想不到这个长相平平的男人是男一号。
这让我想到《颐和园》中很多角色在大场景中以路人的身份出现。
这种感觉真实客观。
就像我们生活中,谁也料想不到哪个路人成为我们生命中的角色。
男主角Mathieu问花“你是中国人么”,花“嗯”一声。
Mathieu用不标准的中文说“你好”,两个人都笑了。
Mathieu的这个笑容憨厚诚恳,也让花卸下心防。
第二次见面,在花半推半就下,两个人做爱了。
这场做爱很像强暴,可又不能算是强暴,因为虽然开始几乎是Mathieu强迫的,花也是抗拒的。
可是后来花不再反抗,默默接受。
事后Mathieu想走掉,可是他犹豫了,或许因为爱,或许因为仁慈,他留下了,坐到花身边。
花靠在Mathieu肩膀,两个人默默无语。
后来花和Mathieu恋爱了。
风景的镜头还是标准的娄烨式镜头,只是从未有过的晴天,从未有过的明朗。
花带Mathieu和她的几个朋友吃饭,中途起了争执。
花的朋友中的丁看不起Mathieu,用中文说“哪来的傻逼?
”而Mathieu是自卑的脆弱的敏感的,他感受到这堆“文化人”看不起他,摔东西走人。
花质问丁“你怎么可以这样?
”丁说“花,这样的人,你怎么可以和他来真的!
哪来的一傻逼!
你还要不要脸了!!
”花一个巴掌抽过去。
或许作为观众的我们也觉得这两个人怎么可以在一起,花怎么可以来真的。
两个人走在一起的画面都极其不协调。
可是花的这一巴掌,捍卫了自己,捍卫了Mathieu,捍卫了两个人的爱情,同时也抽醒了我们:花是爱着Mathieu的。
Mathieu跑掉,花追出去,音乐响起。
此时的情景不禁让人动容。
花追到一个类似工厂的地方,被工作人员拦住要求出示证件。
这时Mathieu第一时间出现在画面为花解围“她有证件”,小小的细节让我相信,Mathieu是在乎花的。
花说“我们太不同了。
”花说“可是我爱你,我该怎么办?
”整部电影,印象最深的就是花紧锁的眉头。
看整部电影我们仿佛也深陷这个困扰,花该怎么办,我们也不知道。
回到北京后,花的处境完全不同,熟悉的环境,满意的工作,一切都井井有条,与在法国的生活形成明显的对比。
花答应了在北京的男友的求婚,或许因为感动,或许这样的男人给她安全感归属感,作为一个28岁的女人,要的不就是这些么?
花返回法国,见Mathieu最后一面。
做爱,必不可少的一件事。
Mathieu说“你要结婚了,还来找我,你真是个贱人”镜头移到花的脸,没有表情,微红的眼眶。
花只是在和爱的人做爱。
看过《苏州河》《紫蝴蝶》《颐和园》《春风沉醉的夜晚》,娄烨的风格早已熟知。
可是这部《花》依旧让我觉得惊喜!
任洁有郝蕾和谭卓的气质,也有她俩没有的一种独特的气质!
没有郝蕾那么奔放,没有谭卓那么内敛,却有一种独特的美!
《花》不负众望,力荐!
还算看得进去,明白导演就想展现一种情绪,至于这么多不停歇的肉体震颤所能带来的观众同步感受,那就不是导演的问题了。
爱情不可或缺一部分的就是自虐;手持+情欲+隐晦指涉+禁史。(原短评已被shan)
娄烨惯有的手持摄影,使人在观影时一直处于不安的状态。,为着模模糊糊地找寻着什么的花。
你们有文化的最贱,你们女人最会伤人,法国屌丝的经典语录。
娄导,内事儿...就那么有意思么...?
不知所云,莫名其妙。
媚行者裡寫,只有和命運對抗,才能得到,真正的自由。可是花說,她不較勁了。你戀愛了完蛋了和她在一起成了個渾蛋,臭流氓則永遠是臭流氓。
fuck fuck fuck
表示对文艺片理解力有限。
像是一个被抛弃的孩子,在不停的发泄着满身的怨恨对于感情对这个世界。
娄导太牛逼。细节和情绪抓得太到位太逼真。虽然镜头晃着有点难受但是这可能对电影表达有用吧。看豆瓣影评总是很受用,总有人能比想表达的写出来。艾……想看原著小说。
为了几十秒快感而活
尺度问题和政治敏感问题继续标明着娄烨的地下电影的状态
娄烨的电影就像是一本缺了很多页的小说,刚开头也许就是第五十页、一百页,至于前面写了什么,得猜。另外,有时候中间还多了几页,这是从别的书上撕下来的,至于到底有什么意义,还得猜。
没想到是拉希姆,还有这女的我看不下去
我靠,婁燁的電影應該終生被禁!!
穷B配烂屌,想搞就能搞
能把原著那种自娱自乐的小说搞到这个程度也算很不赖了,女主没演技。
娄烨从不让人失望
娄烨这一部我还挺喜欢的。感情的事情就是这样,说不清的状态。那种非黑即白的判断,也许真的不适用于爱情。