带你去见我妈

比如整部电影最大的戏剧点——静珊的离婚身份被戳破了。

既不是泽凯终于下定决心向母亲坦白，也不是静珊主动透露了与传统观念作斗争的消息，而是泽凯的叔叔不小心在姐姐面前漏了嘴。

这就是生活中的乌龙，所有的角色都是生活中的普通人。

能干的母亲似乎无所不能，但她经常在邻居身边“龅牙婶”炫耀他们的孩子在婚姻中失去了平静；父亲和叔叔有一种无所事事的气质，但他们宁愿被女人抱怨也不愿改变他们悠闲的生活节奏；在女朋友面前说话“我来解决”泽楷有些大男子主义，但一旦面对母亲，他总是自动矮了一截。

然而，他已经离开家乡很多年了，他确实比他的父母更了解如何做到这一点“疼女人”……

电影院里另外7个人我猜应该都是潮汕人，作为唯一的省外代表听着潮哥潮姐们洪亮的电话与嬉笑怒骂声，声临其境体味潮汕另一种“文化”也挺奇妙。

另作为一个去过汕头超过10次的喜爱潮汕的外省人，蛮失望的。

镜头没有拍出汕头10分之一的美，一些（我猜）目的在于把片子往文艺那一挂去靠的剪辑和镜头也是让人：这么个电视剧的摄影，节奏，以及故事，何苦呢？

；故事呢很潮汕的没有超出一毫米的设想情节（宁愿恶补一集《外来媳妇本地郎》，爱情，深漂，家庭，文化冲突，都精准踩在套路线中，也都完美的让人过目即忘，暂且也不强求之了，但都2022了能不能不要用10年前的镜头拍20年前的机场狗血离别大戏。

能想象导演真的很用力把家乡讲给大家听，但除了祭拜，粿条，小公园，和厝里大嗓门的男男女女，这些堆砌的符号的功能仅仅是带我又出差一次汕头一样，好吃好玩之外记不清什么，也留不下什么。

也许是要求太高，或是这些要求甚至只是凭空想象，但允许一个喜欢潮汕的外省人，期待着潮汕人的精神，崇尚着潮汕人的信仰，热情于潮汕人的传统，甚至那些嘴里喊的，大家听的所谓封建，也值得一探究竟。

当然很多潮汕人还是会很喜欢这部电影，唤起某些回忆和思乡未尝不好，至少我也有被一些东西打动到。

母亲去深圳前驻足店门口偷偷看着弟弟，善良，淳朴，努力的人，好听的方言歌。

Btw，习惯短评被字数限制逼来的一位观众。

深圳场，场内一半的潮汕人，难怪大家都在讲你圳是潮汕人和湖南人的耶路撒冷。

看了许多评论，大家都在夸，但大都只是提及了方言这个元素，除了亲切看不到内容。

在我看来这个更多是用“方言vs普通话”在效仿“汉语vs外语”，制造谐音笑点和区分阵营。

影片没有更多地塑造一个有担当的男性角色，似乎导演会觉得，一个没结婚男性和一个离了婚的女性准备结婚，是一个天大的恩赐。

尤其当男主在车上说出那句，我想要个孩子了，作为求婚的开场白，影片价值一下子low到了马里亚纳海沟，在导演眼中女性结婚最大的价值，是生育。

后续在汕头的内容，展现了潮汕地区的民风，但同时不做任何的反思，导致影片时刻散发着腐朽气味。

外省人的闯入，没有激起这个地区的波浪，反而蒙上一层更深的歧视。

男主妈妈在和婆婆对话时候，可以用自己的经历去辩护那一方的秩序，当然之后她更会输出这些。

最后的和解是不明不白的，妈妈自始至终，还是心疼儿子，而不是对准儿媳妇有任何的愧疚。

合家欢的拍摄方式并不能掩盖本身的问题。

从开头到结尾，贯穿的生儿子的内容倒是很符合当地的民风了，最后邻居的喜讯，想要洗白，也无济于事了。

还有影片始终没交代女主的前史，导致人物的性格是悬空的。

女主只是给出了态度，并没有心理活动的展现。

采访，手环两个伏笔也埋得很粗糙，刻意感太重。

还好是开放结局，要庆幸地说一句：幸亏，没和你结婚。

拍的好好，真实感人，接地气，很有feel的一部家庭伦理剧。

里面的演员是业余的还是专业的，我都分不出来，因为演绎的太真实了，他们就像是现实中真实的那个人物。

通过这这部片来表达潮汕人民观念的越来越开明开放，然后价值观的体现也没有用一种特别激烈的方式来表达，而是用一种润物细无声的这种方式来演绎出来。

真的很棒。

男人带着对象回老家，与自家父母在一栋小房子里住几天顺便做了一些事。

这样的家庭片发展，很难不让我想到是枝裕和的《步履不停》。

当然，一与后者联系起来，就能迅速发现本作的诸多问题（这只是我私人观后感，非影评）。

人物性格没一个有弧光人物扁平化不用多说，唯一被重点刻画的母亲角色，其魅力点应该是在于“观点的改变”，连这一点都没有执行很好，这就对剧本的扎实程度要打一个打问号。

不是说要为了人物改情节，这个故事的主要矛盾、最大高潮立脚点都在这，却没有讲清楚。

配角一个个也无性格，温和友好得就像爆满酒楼里临时搭台的邻座。

男女主角为何分手，也可以处理得更细致些，比如女主说与前夫分手也是父母原因？

但与此同时我又迅速想到，这一切真是太奇怪了，两人在一起两年，都谈婚论嫁了，从没讨论过父母及前任的问题？

OK，就当上头时觉得没多大事，决定回家前两人没有商量过万一谈崩怎么办？

还是说从未考虑这个可能性？

但从人设上来看，男女主角似乎也不是恋爱脑、没规划的冲动高中生啊。

两年了，如果男主又知道女主前任也是家庭原因，一切也就任其发展？

同步在看的书《也许你该找个人聊聊》中，作者也是觉得男友提出的分手格外突然，原因“不想再有孩子打搅自己人生”也很扯淡（非剧透，这本书不是小说）。

但心理医生给她指出，其实这一切男友早有预兆，有许许多多行为、语言、细节的暗示，只是她潜意识里一直在回避那部分而已。

所以男主也是一直在回避吗？

盲目乐观？

似乎不是，做好决裂准备？

更不是。

那女主怎么想的呢，是因为自信？

看剧里好像也不像。

从开始谈恋爱到一起回家之前，女主在忐忑之余，还做出过什么像个有自主意识的人的行为吗？

除了上班？

女主补充点对爱情的看法，对父母的看法，对父母不接受的看法，比如与朋友聊到别人，同事中有可对比案例，也许能让人物更丰满。

母亲讲述更多自己的往事，用更充分的台词和镜头来说明为什么后面接受了这个媳妇，或者来场辩论，也许能让这个俗套的故事节奏更好一些。

总之，这个故事相当禁不起细想。

如果说《步履不停》的故事给我的感觉是有一座冰山，导演拍了水面上一部分，有更多夫妻相处细节、与母亲相处细节、童年的故事、配角的人生故事观众都有线索可以去无限挖掘，那么本片的故事情节我更觉得是一个挠破头的编剧，反复被打回修改，赶着deadline逼出来的作品，像搭积木，手头有哪块就往上搭哪块，整体没倒就行，让人完全没有深挖的欲望。

当然，如果可以给配角增加一点点细节，看起来性格各异，就更好了。

镜头有基础美感，但没有连贯美学支撑，色调也并不统一，无法形成“风格”。

情节之外没有上升，缺乏意象，缺乏“文艺感”同样拍摄普通生活，但对比《四个春天》，就很强烈感受到四个春天是有表达的，透过每日生活，能感受到蕴藏其中充沛的力量和情感。

同样，在《步履不停》中，也同样感受得到比海更深的情感涌动，静默的时光有厚重的力量。

最后还想说一点，我不喜欢两个经济独立的成年人谈恋爱还要偷偷摸摸的，我不喜欢婆婆对媳妇随意地judge，我不喜欢两个热恋的人在任何公开场合被催生，我不喜欢片中浓厚的重男轻女思想，我不喜欢明明相爱的两个人不做任何尝试就随意分开。

但这些都是真实生活中有具体的人经历过的，也有具体的集体是这样的文化，那我就觉得值得被记录。

但潮汕这么特殊的文化，如果利用好文化碰撞，完全可以让本片增加深度，整体再提升一个level吧？

现在拍出来的“潮汕文化”，简直是更加印证我的负面刻板印象：思想封闭（对离婚女人、外地人的看法），重男轻女，迷信，一年到头拜神，拜神超级麻烦且从头到尾只有女人忙。

而那些美丽的景色诱人的食物更像是坐上旅游团的大巴车，上车睡觉下车拍照，浮光掠影的看一下惊叹一下，仅此而已，非常浅薄，没有走心。

作为vlog是合格的，拍得很美，但对于电影来说，我会觉得这样还远不够。

一个想法，成为一部影片。

一份爱，成为一辈子的牵挂。

初心是为了把他母亲的形象搬上银幕，却又被素人的真实表演、朴实的话语、俏皮的插嘴，拔高了意境，意外的变得很好看。

他母亲的形象，其实在每个人的记忆里，在每个现实家庭里，都真切的存在。

无论打是亲骂是爱，还是临行前担心的注视，以及见塔逢庙就祈福为潜意识行为，是她在多余的担心着家人的成长，把无法化解的矛盾，把想不通的问题，归结成一句：“泽凯，妈妈是不是很没用”，让人泪奔。

推开门，让快节奏的都市和缓滞的传统连接上，有人会把不解的东西视为人性卑微和旧习难迁，有人会把冒进的想法视为为洪水猛兽，老奶奶看得清，一句你可管他人哭与笑，自己过好才是真。

但当局者迷，犯'冲'难解，越深挖越茫然，深入不如浅出，转身各自走陌路，人生多的是悲剧，但导演不能免俗，以为一切都回到爱上，就会让残酷的人生好像变回多彩。

把小地区方言搬上大银幕，不是一件简单的事，背后的打磨，雕琢，融合，一定下了不少功夫。

这是一部喜剧，儿子带着外地女朋友回家，长辈因为孙儿有女朋友而开心，一家人和谐欢快，吵吵闹闹，其中还穿插了不少“拜五神”、“择时日”的民俗进去，长辈盼儿有子，盼孙得曾孙…虽然准儿媳是“外省”，但母亲还是勉勉强强接受了。

转折点要从妈妈得知准儿媳是离过婚开始，妈妈极力反对，阻挠，是“外省”也就算了，还是离过婚的，妈妈在乎家里的名声，害怕街坊邻居的议论，担心因为娶了这个媳妇而被外人瞧不起。

于是在妈妈的阻挠下，他们分了手，后来妈妈从电视采访里、儿媳的工作里了解到儿媳的为人后，她开始后悔自己的做法，她默默地，带着牛肉丸，麻叶去找准儿媳，质朴而真诚，即使晕车，不敢坐飞机，忐忑下，她还是毅然决然地去了。

整部影片就是这样，一个素人妈妈把家长里短展现得淋漓尽致，脆弱且坚强，在小市井生活中，把一个畏惧世俗眼光，却又以真实而质朴的行动予以现实温柔一击的妇人形象呈现在我们面前，情怀加持下，结尾催人泪下…这部片子很适合和爸爸妈妈去看，我妈妈坐我旁边看得可开心，只有我默默流下眼泪🥲

在看之前，我们这边已经有点映了，听说口碑还不错，我一直认为说不错的大概是奔着情怀去的，自己看了之后，不得不说电影真的比想象中好很多整部影片很有生活感，很贴近潮汕人的生活，有很多细节的地方，潮汕人来看真的很有情怀，语言也很幽默，家人的打打闹闹真的跟自己家里一样有趣取景很多是在汕头，老市区、老妈宫、广场轮渡等等这些熟悉的地方，主角们是潮阳人，开头来相亲的胖胖的妹子应该是澄海人生活的细节也很多，拜老爷、走亲戚互相塞家里拜的食物，生怕家里一直吃不完、爸爸儿子在家光着膀子、求神问老爷、做红桃粿、炒麻叶之类的，很多都是潮汕人家里会有的整个电影也是围绕老一辈们介意的“外省仔”“离过婚”的问题，也映射了一些家庭“重男轻女（想生男孙）”“好攀比、怕街坊邻居议论”的问题，这个现在比较开放了，很多潮汕的家庭都不会太注重这些，但还是有一些比较传统的老一辈人、或者比较传统的地区，仍然还会有这样的想法，用这种幽默诙谐的生活场景来表现，也特别的真实。

另外片子里还借女朋友的嘴里提出一些对潮汕地区比较固有的印象，“女人不可以上桌吃饭，要等家里的男人长辈吃完饭之后才能吃饭”、“女人的衣服不能叠在男人的衣服上面，被婆婆看到要罚跪”等等，这些陋习，在以前很多潮汕家庭都会有的，现在有些年长的奶奶，年轻的时候在家里可能也遭受过这个待遇，不过时代进步了许多，现在这些基本是没有了电影里妈妈的形象是最立体和丰满的，妈妈在和儿子互动时说的很多话，感觉都是我妈妈会对我说的，影院里面欢声不断，大概也是大家都觉得很有“真实感”妈妈看上去传统封建，开头不想接受“外省媳妇”，但又口嫌体直的带着儿子和女朋友去买各种过节需要用的东西，知道对方听不懂，也要或多或少的教一点拜神的知识。

慢慢的接受了“外省媳妇”的设定，又得知了“离过婚”的事情，陷入了新的一轮苦恼原来妈妈不单单只是传统封建，她担心的是自己和儿媳妇语言不通、担心以后小孙子连潮汕话都不会说、也担心街坊邻居的议论，最后发愁的说了一句“你们都不理解我”，但是还是舍不得吵完架后回深圳的儿子，最终跟儿媳妇和解影片里面也有很多令人破防的片段，儿子跟妈妈吵架那段、妈妈拿着存折跟爸爸规划儿子的生活、妈妈在深圳偷看儿子的储物盒，这几个片段都挺好哭的最后妈妈去杭州的vlog我也好喜欢！

炫耀儿媳妇的手镯、第一次坐飞机的欣喜和紧张、游西湖的时候还要说这次是真的不是说大话，真的是一个很鲜活的妈妈的形象，看到有人说看这段的时候很想妈妈，希望大家在金钱和时间富足的时候也能带着妈妈去旅游，让妈妈也拍着小视频发朋友圈炫耀剧情其实很简单，一句话就可以解释清楚，要说狗血也狗血，剧情没有一点点感到意外的地方。

用许多充满潮汕生活气息的片段，扩充到了一个多小时，却不会觉得反感，正好在元旦后过年前，和家人到影院看这种合家欢的喜剧电影，是真的很不错。

影片里有几个支线的小故事，也是普通人的人生，包括主角的故事，放到现实中，家里人反对后，不一定能再走到一起，更多的是爱情或者亲情的感情破碎。

就像里面提到的一个邻居家的儿子，要娶媳妇，家里人反对，就离家出走了十几年才回来。

我身边有亲戚真的是这样，要娶一个大自己六七岁、离过婚的女人，父母反对就离家出走，十多年后被家人找回来，还是因为母亲去世，甚至都来不及送终。

这样的故事很多，放到现实中很难有影片中的大团圆结局，所以看到影片里不出意外的大团圆了，感觉真的很欣喜希望以后这样的片子能多一点，可能比较多玩的是情怀，也不是什么大制作，但是体现出这种浓重的生活感，刻画一些普通的小人物生活，也是不错的啦

评分蛮高的一部电影，去了影院大失所望。

除了生气就是惋惜 做为一个没去过潮汕不了解潮汕文化的人本是抱着了解地方民俗，感受平凡质朴的爱情小故事加上高评分作为背景专门跑了十几公里去看。

首先我必须佩服导演对家乡文化的强烈自豪。

以及想要向更多人展现家乡民俗文化的美好初衷。

如果说演员的表演痕迹太重是小成本影片预算不足所导致，尚在情理之中。

我也完全能够接受。

但是说到展现地方民俗文化，我难以理解。

其中出现的带有民俗特色的场景：拜神？

做粿条、麻叶、包括剧中父亲的唱戏，都是很好的民俗元素。

全部一笔带过，做为外省人的我还来不及好奇，就立马被导演刻意放大的文化以及新旧观念冲突带到爆发边沿。

另外分开以后的再复合起承转合完全没有，极其突兀。

对于初到家中客人的冷脸，对外省人讲述自己方言习俗的盛气凌人，高高在上。

我不禁好奇，这会是地方民俗的本来面貌吗？

整部影片在景与物平凡质朴。

但在主要人物身上却没有一点影子。

即使一个母亲再不喜欢一个可能要成为自己儿媳的女孩，也要懂得待客接物，大可不必强行渲染的这么刻薄冷漠，再硬拗上一点强行的温情。

难道是加上一套新旧观念冲突的说辞就可以这样无礼？

还是说所有小地方都不知礼。

初到到任何一个乡村、小县城的人家做客，我想都是会被笑脸相迎热情招待的，至少表面。

而我也特别愿意相信潮汕人不是这样待客的。

此外民俗文化的魅力在于它的独特性，以及多年地方生活习惯与文化的传承。

而导演拍摄下的人物成了观念的图解物，整部电影所谓的特色甚至都没表现出地方民俗的猎奇性。

这种表达手法更像是一个青春期的少年为了炫耀自己的强壮而去大力摔砸街上的垃圾桶，以求动静更大，声音更响。

值得称赞的是，电影最后的时刻，以Vlog的表现形式来记录母亲坐飞机的场景，才让观众和电影融合在一起。

在一句“你是不是觉得妈妈很差劲”之后，我们终于能感受到这个看似坚强冷漠女人背后的血肉。

导演想展现民俗文化，对于我这个外省人来说，无疑是失败的。

我只感受到，无礼、无知和没来由的高傲。

但如果作为把自己的方言搬上大荧幕，让一小部分观众在异乡感受到“妈妈的味道”，找一找自己曾经生活的痕迹来展开一场潮汕狂欢。

至少这点从评分上看的话，导演很成功。

春节前，鄙人很不幸地浪费了珍贵的四十二块钱在电影院看了一部年度烂片《带你去见我妈》。

如果豆瓣能打负星，我一定给他打负五星。

但是豆瓣评分竟然是7.6，有奥斯卡水平。

打开百度。

百度百科说，这是一个感人的事迹！

这绝对是一部教科书级别的大烂片。

一、教科书级烂片：失败的再现 《带你去见我妈》讲的是一个杭州姑娘随着男朋友到潮阳老家见男方家长的故事。

题材原是很好，电影却拍得非常烂，连故事都讲得不完整。

大团圆结局之后，电影仍然给观众留下许多疑问：为什么上一秒还在骂男主神经病的女朋友，突然愿意接受求婚？

为什么母亲看了一段《今日视线》，就突然态度大转变愿意接受外省的离过婚的女孩子当儿媳妇？

为什么见证过所有的繁文缛节和不合理的家庭分工，被嫌弃甚至可以说被羞辱之后，一个优秀的杭州姑娘仍然愿意克服一切困难嫁到潮汕？

这些都是很复杂的现实问题，而影片的叙述完全忽略了。

法国著名的电影理论家，被誉为“电影的亚里士多德”的安德烈·巴赞，曾经在《摄影影像的本体论》中提出，电影再现事物原貌的本性是电影美学的基础。

《带你去见我妈》因为不能呈现出逻辑通顺、有细节支撑的情结转折，无法再现事物原本的面貌，就诉诸离谱的剧情、角色个人意志的转变乃至去掉这个部分，省略掉纠结、痛苦、权衡，直接把不合情理的结局呼到观众脸上。

这是一种失败的再现，是刻意的避重就轻。

这就是教科书级别的烂片，仿佛给在电影院坐了两个小时的观众上一盘新鲜的生腌苍蝇，苍蝇还在扑棱扑棱的那种。

但是这部电影的这些问题，导演没有意识到，喜欢这部电影的朋友没有意识到。

为什么？

因为他们与电影的思想一致吗？

我不断揣摩这个问题。

这是因为，在这部电影里，女性的想法是不重要的，她们只要用爱发电，想尽办法爱男主，替男主克服困难就好了。

被爱的人有恃无恐，不知道爱有多艰辛，所以不觉得不合理。

二.《带你去见我妈》中的女性：子宫，工蜂，替罪羊的集合“我想当爸爸了，可不可以帮个忙？

”这是电影中，男主角向女朋友求婚的台词。

这句台词油得可以炸油扎粿了，油腻程度直逼云霄，大大超越了黄晓明老师对大宝贝老师的表白： “Baby你完蛋了，接下来的日子你就等着吧，我从来没有对一个女人这么好过，除了我妈。

” 虽然黄晓明老师演霸道总裁有些笨拙，但是至少他知道要对大宝贝好，而不是因为大宝贝能让他当爸爸。

而我们的电影男主呈现出来的风貌，像一个健硕的一米八巨型婴儿，扑到每一个亲密的女人身前，拼命地吮吸和索要（找不到内裤也要向女朋友求助，看到这里我脑门上直接冒出一团问号，把电影院的灯都给勾下来了）。

如果说这句台词还不够体现什么，那么另一个证据在影片开头那里。

母亲为男主安排潮汕本地的相亲对象，导演找了一个身形外貌不符合主流男性审美的演员来出演这个角色，并且在言谈举止上都做了丑化处理，大大地丑化了年轻潮汕女人的形象。

为什么不敢选一个和女主角外貌相当的相亲对象？

难道说对潮汕男人来说，最重要的是适合生小孩，让人有杏玉吗？

如果选了一个漂亮本地姑娘，难保男主不会果断地放弃现在的女朋友。

对他来说，女朋友硕士毕业，在深圳带领自媒体策划团队，事业有成，经历过失败的婚姻，都无足轻重，他想娶她是因为他想当爸爸了，她是一个装饰漂亮的子宫。

工蜂是蜂群中发育不完善的雌性蜜蜂，注定要劳碌一生。

这正如影片中的母亲，她省吃俭用，入夜全家人都休息了还在煮麻叶，煤气没气了是她换，做生意是她忙，做粿拜神是她组织。

她攒钱的程度连丈夫都惊叹，怎么如此节俭？

在劳动里，一些潮汕男人有种天然的置身事外的能力。

辛勤的工作为她换来了尊重，爱护，或者权力吗？

答案是没有，这一切为她换来了罪孽，她是整个故事中的替罪羊。

替罪羊其实是个舶来词。

旧约中，以色列人通过祭祀，把自己诸般的罪孽、过犯，把一切的罪愆，都归在羊的头上。

邪恶的西方人迫害无辜可爱的小羊羊。

然而电影中的母亲也是这样被迫害的，孩子责备她管束太严，丈夫责备她没事找事，好像所有的问题都是她造成的一样。

如果女朋友要求他过年在杭州，他自己的男子气概和尊严接受吗？

被议论，他自己舒适吗？

遇到问题就把自己妈拎出来，说“我妈不同意”，然后发挥自己站着说话不腰疼的本领，斥责母亲的“封建”。

真是唱得一出好戏啊！

这就是《带你去见我妈》中的女性，是子宫，工蜂和替罪羊的集合。

当然，中国的男女平等事业已经有了相当的进展，并且正在进步之中。

看完这部电影，我不禁想问，在21世纪，这样一种性别观念和价值取向，真的符合社会主义核心价值观吗？

于是我想建议每一个要嫁潮汕男人的姑娘，追问一下自己，是否能够成为一个潮汕好妻。

三. 错位的乡土电影：反思缺失的幻想之歌 谈完了最有争议的性别问题，再来谈一谈乡土问题。

我在朋友圈说这部电影不好看，一位男性朋友表示，这部片子加深了对潮汕的刻板印象。

确实如此。

在如今的潮汕，有一些现象是存在的，但任何一种地区文化都有巨大的复杂性，潮汕文化在与现代文明秩序融合的过程中，碰撞出无限的张力和包容性。

电影试图用片面的意见代表全部的意见，用片面的想法代表全部的想法，伤害到了潮汕人的群体形象。

其实不拜老爷不接男宝的家庭不在少数，男女互相支持分担家务的家庭不在少数，不组建家庭的也不在少数。

在刻板印象的深渊之中（影片中其他家庭更封建，一定要接男宝），矮个里挑将军般地找出一个没那么封建（指：最终接受了离过婚的外省儿媳妇）的家庭，然后因为这种五十步笑百步的进步就变成感人的事迹了。

哇噻，好感人哦！

不知道的还以为潮汕人家家有皇位要继承，汕头户口比北京户口加澳门户口还值钱，找出一家愿意接受外地媳妇的就要“谢主隆恩”。

另外，电影在呈现问题的时候，对问题的本质和背后错综复杂的社会现象缺少反思，仅仅呈现为一种私人意见的相左。

为什么潮汕农村喜欢生男孩，男性心里没数吗？

各位长这么大，在家庭聚餐的时候洗过碗吗？

入宗祠的时候，看到过自己姐妹和自己并列吗？

爸妈分家产，姐妹和你分的一样多吗？

村里生女儿的家庭，不会被嘲笑欺负吗？

入赘的女婿，不好吃懒做，不争冠姓权吗？

这些问题，这样一部好题材的电影是有机会去追问，反思的，但是《带你去见我妈》没有。

电影假装问题不存在，假装整个潮汕全都是爱，只有一些思想不先进的坏女人在妨碍爱。

这种浅薄的呈现简单而有害，让本不富裕的潮汕男人互联网形象雪上加霜。

实际上，对传统的反思和批判，才是继承传统唯一的路。

我在网上稍微查了一下蓝导演的履历，他十年前在华师读书，后来在广州创业，到香港工作。

对于在外工作的潮汕人来说，家乡的形象或许已经模糊掉了，变成一个乌托邦。

但大城市中产幻想中的潮汕已经与现在鲜活的潮汕相去甚远。

这样一种对潮汕文化充满偏见的对待和逛动物园般的俯瞰和观赏，我作为一个潮汕人自认不需要，甚至很讨厌。

抹黑潮汕，然后利用潮汕人对家乡的爱来售卖新鲜热乎的狗屎，令我厌烦。

既然没有意识到城市文化之间的差距，以及其背后深层次的社会存在结构，用“封建”来概括自己的家乡传统，我觉得蓝导可以不要再拍潮汕电影了，拍一点广漂港漂电影会好得多。

当然，从蓝导的才华来看，我更加建议他不要拍电影了，让这个美丽世界少一点烂片。

期待看到更好的乡土题材电影！

祝大家新年快乐！