甘古拜·卡蒂娅瓦迪

电影本身拍摄的没有问题，能看出来导演想拍的是关于女性意识觉醒以及独立、自救、强大、成长的题材，剧情走向以及人物的塑造都是符合导演想法的，因此单从观看效果上来说呈现的还不错。

但是我坚持认为这部电影需要辩证看待。

尤其是关于甘古拜.卡蒂娅瓦迪的人物形象以及她考虑问题和做事的意图。

绝不能给予百分之百的肯定或者否定。

在大多数人眼中甘古拜是否能算作一位伟大的女性？

肯定能，有勇气有才干有智慧，最重要的是她善良，有人文关怀，她拼尽全力为社会底层女性们争取权利和幸福，因为她自己也有着相同的苦难经历，同理心一定会给予她良心，这一点在电影中展现得非常明显，而且也是整部影片的核心和升华点。

可是从另外的角度来说，这同样也是影片的误导点所在——过多地强调人文关怀和赞颂历史人物而忽略了事实的客观性从而导致视角片面化和塑造单薄化。

影片中最大的争议点在于“卖淫合法化”是否应该被给予支持。

我暂且不说明自己的观点，因为这个问题太过于复杂，而且也没有绝对的对错之分，我仅仅站在政治经济学的角度去分析和评价女主角甘古拜的行为以及我们应不应该辩证地看待这么一位伟人形象。

首先，印度作为一个资本主义国家，资本家是社会经济发展的一大推动力，其社会形态的本质就决定了“剥削”与“被剥削”必然存在而且十分盛行，没有剥削，社会经济就无法得到发展。

甘古拜的身份具有多重性，她是伟大的女政客，黑手党头目，而更多则是经营着一所妓院的女资本家。

资本家的人生目标和头等任务是什么？

就是赚钱！

获取更多的剩余价值以及购买更多的劳动力，来促进更持久更雄厚的资本运营。

直白地说获取剩余价值的唯一途径就是剥削工人，她需要有人为她工作，为她提供价值。

她所倡导的“卖淫合法化”政策一方面是出于保护从事特殊职业的女性，能为她们争取平权，缓解社会矛盾（同理心使然），另一方面则是出于资本家的利益考虑——该政策无疑会给卖淫这个特殊职业打上一剂“加强针”，未来可能会有更多的女性将会从事它，资本家就有机会购买到更多的劳动力。

甘古拜是生活在资本主义制度下的资本家，因此，她更是“典中典”，所谓的“人文关怀”是不可能完完全全成为她的行事标准的。

其次，从法律意义上出发，“卖淫合法化”可能会涉及到种种不一样的罪行。

在印度从事特殊职业的女性，大多数是被自己的亲人甚至是朋友贩卖给妓院，不是自愿从事的，因此诸如人口贩卖，性交易，甚至是性暴力等社会问题在这一剂“加强针”下会更加猖獗，从这个角度看对于保护女性权益没有好处，甚至伤害更大。

最重要的是，甘古拜生活的那个时代背景就决定了女性权益问题不可能得到很好的解决，例如片中有一段甘古拜将被卖来的小女孩遣送回家的剧情，这一内容本身就存在漏洞，在那个女性地位极其低下的社会，小女孩或许就是被自己的亲属出卖的，将其遣送回家不仅不能让女孩获得幸福，反而将会继续遭受虐待；再比如甘古拜功成名就之后给家中打电话问候，母亲对自己失踪十二年的女儿极度冷漠和麻木的态度也让甘古拜感到无奈和寒心。

赤裸裸的社会现实摆在眼前，因此一个“卖淫合法化”的提出并不会起到很大的作用。

不管是什么样的历史人物都会受到社会发展客观规律的制约，不能决定和改变历史发展的进程和总方向，影片多少注入了导演的个人理想，和一些浪漫情怀。

总体而言，抛开社会现实不谈，这部电影确实是一部具有教育意义的励志电影，值得学生观看，但是也应该多去了解影片的社会背景，多为自己打下一些政治经济学基础，才能更加理性客观地看待问题，领会到人性与社会的另一面，发掘电影背后更多不为人知的思想动态。

没有想到这是一个以女性为题材的电影，隐含的意义和大部分女性题材的很不一样，从讲述女主角的故事开始就能感受到女主这一生的苦难，查了一下这个电影里的女主是在有真实原型的，故事讲述了一个受过高等教育的富家千金因为自己的明星梦➕恋爱脑被道德沦丧的男人诓骗拐卖到亚洲最大的红灯区孟买的卡马提普拉区而被迫区卖淫，讽刺的是卡马提普拉的妓女们一直居住在学校附近。

我本以为这只是讲述女主甘古拜的一生，然而，她却像我展示了印度女性的大义！

原本可以再拥有新爱情的她为了4000多名因各种原因而到这里以卖淫为生的妇女们而放弃这份爱，选择救赎并成全15岁还未被妓院同化的干净不染尘埃的少女而牺牲自己的爱情，这个区的妓女从未拥有结婚生子的权利，男主以为女主是为了权利而把他出让，然而女主却是为了保护和她一样经历人口买卖但未沦落的少女，妓院里的的女人除了出卖自己就是结婚生子，可笑的是这里的人愿意发泄欲望却会嫌弃供他们发泄的这些可怜的女人们。

在成功竞选区长后妓女们又被学校和政府联合抵制要求滚出卡马提普拉，为此，甘古拜去学校为那些在妓院出生的女孩子们申请上学被拒，孩子们还被殴打谩骂，妓院的女人不能在银行拥有自己的账户包括各种公共场所也是不能得到普通人的平等待遇，甘古拜于是去其他地方参加演讲，我第一次明白，妓女并不可耻，在中国这是被嘲笑和厌恶甚至是被鄙视的职业，然而她却告诉我，在印度，如果没有妓女的存在，社会是多么不稳定；会有强奸案，也会有家庭纷争不断等等，这里的女人对于客人没有任何的挑剔，不会有肤色、发色、国家、官职的区别对待，收费一视同仁，她们为社会贡献出自己，她们出卖自己的尊严只为了活着，也承担了很多维持社会秩序的重要使命！

人们用有色眼镜看待她们，但是她们也是人，各行各业的人通过自己的智慧或劳动获得财富，她们也是在付出自己的肉体而获得酬劳从而拥有生存的资格，为什么妓院里出生的小孩子就没有资格接受教育，她们不能合法的工作？

（虽然对于中国来说这个问题有争议性，但印度国情如此） 她在花样的年华遇到了不公的命运，甚至15年未见过自己的亲身父母，但她愿意为了孟买这个区里所有以卖淫为生的女人们发声，约见总理，争取到了女人们的合理权益与权利，真的让人深受触动！

“未经他人苦，莫劝他人善，你若经我苦，未必有我善！

”庄子的这句话真的蕴含很通透的道理，那些觉得女主是为了虚荣和权利而放弃爱情的人，真的应该深深反思，愿社会对那些误入风尘的女人们多一点善意和宽容，我们生而为人，我们理当善待和理解他人！

——————【观影于2024.05.15】

甘古拜·卡蒂娅瓦迪 (2022)7.82022 / 印度 / 剧情 传记 / 桑杰·里拉·彭萨里 / 阿莉雅·布哈特 山塔努·马赫什瓦里

2022.5.20夜晚，伴随着纳斯达克指数的不断下跌看完了这部大女主爽片，不得不说，承认自己的普通，承认他人的强大并向之学习是普通人生活得快乐的开始。

有人说，这是爽片，甘古拜是靠男人，靠权力等等，看一看爽一下就得了。

然而如果真的是做一下男老大的小妹这么容易，怎么就只有甘古拜做成了大哥的小妹？

如果真的是靠权力这么简单，几百年几千几万妓女为什么只有甘古拜能利用权力，成为为妓女为女性权益斗争的社会活动家？

我们99%的人都是普通人，于是我们在遭遇不顺的时候只知道责怪他人，责怪环境，一遍遍抱怨，然后成为一个讨人厌的受害者。

这部片子呈现的甘古拜的诸多优秀品质，值得每一个我们这些平平无奇的普通人去学习。

甘古拜之所以成为被卡马蒂普拉在街巷里被记录了60年的人物99%是靠她自己，她的强大——内心和身体，她的优势——美貌和智慧，她的勇气，她的梦想等等所有这些品质，让她在那个环境下把自己的牌打出了最好的结果——成为了妓女的女王，为妓女代言，为妓女争权正名。

印度，贫民窟，妓院，三重地狱压在身上，普通人早已几辈子无法翻身，甘古拜却在地狱开出黑玫瑰来。

此篇献给新女神——甘古拜。

内心强大——接受现实甘古拜的强大：真正接受现实，接受自己成为妓女，并做好一个妓女。

身体也是强大的，被变态男打到半死，脸部和腹部缝了几十针的情况下活下来，并在日后坚持健身。

甘古拜的勇气：甘古拜想做电影明星，但是父母不允许，在骗子男友甜言蜜语去试镜的谎言下，勇敢的带上钱财奔赴梦想。

如果她没有为梦想远走的勇气，她被打之后也不会有找黑大哥伸张正义的勇气。

街道的妓女几十年来受尽欺压，谁有勇气解决这个问题了？

甘古拜的美貌：因为美貌，她成了妓院最受欢迎的妓女之一，客人们争相送她小礼物，她把收到的多的自己戴不完的首饰送给姐妹，姐妹惊讶于她收到的耳环居然是黄金的，甘古拜眼望远方笑着说：“快戴上吧，礼物太多了，总有一天，卡马蒂普拉也是我的。

”

甘古拜的优势—美貌也许是源源不断的客人给了她自信，她充分认识到自己的美貌是自己的一大优势，于是仗着自己是妓院头牌能赚最多的钱的能力，开始“任性”——周六带着其他姐妹们看电影，她振振有词的说道：”别的工作都有休息日，为什么只有我们没有？

所有的生意都有盈亏，难道我们就只能一直被一刻不停地剥削？

”她带着赚的钱拉着一众姐妹们去看电影，还把在电影院门口骚扰他的男子给暴打一顿。

这番骚操作直接给其他妓女姐妹们开眼了，没见过做妓女做的这么开心的，没见过打人打的这么理直气壮的。

甘古拜的心态直接给姐妹们来了个启蒙——天赋人权，有工作就要有休息，天赋人权，虽然是妓女，但也有非工作时间不被骚扰的权利！

浴火重生甘古拜的智慧：智慧是经验和知识的混合物。

只有知识不够，只有经验也不够，当知识遇到经验，就是运用智慧获利的时候。

一个人的特点也可能是她的弱点。

当她因为想做电影明星的欲望被骗子男友利用把她卖掉后，她从人性里看到自己也看到了众生。

于是当甘古拜被半夜来的神秘男客人打得半死后，她利用姐妹得到得情报，心生一计，利用黑老大爱伸张正义的特点来为自己复仇。

甘古拜通过尾随黑老大成功争取到和黑大哥说话的机会。

她没有哭哭啼啼的诉说自己的不幸和悲惨，她站直了身子，眼光坚毅的向他展示了自己腹部巨大的缝了几十针的伤口，缓缓说道：“我是一个职业妓女，我没有招惹是非却被如此对待，请您帮我伸张正义。

”人和动物的区别是人会使用工具，于是人成为了万物之王。

一个人，只靠自己的力量，必然是不够的。

甘古拜和神秘男肉搏复仇的成功性太小，当然是靠黑大哥的力气打神秘男才够力够爽！

去学校闹事，看见记者不忘调戏一番，让记者多报道一下正发生在妓女身上的故事。

记者想要故事，甘古拜想要发声，互相利用，岂不妙哉？

万物为自己所用甘古拜的口才

语言即思维当校长说与她们为邻，对学校有不好的影响时，甘古拜反问“你怎么不考虑一下，与你们为邻，为什么没有对我们产生好的影响？

”这个思维敏捷度和口才，成为她影响大众想法的利器。

（她应该从她的律师爸爸那里学到不少东西）甘古拜的梦想

有梦想的人才有动力，有野心的人才能改变。

她想成为电影明星，她想留在世人心中，她想影响大众，她想被记住，但她被迫成为了妓女。

一日为妓，终生为妓。

于是，她成为了最好的妓女，被客人记住，她成为了妓女的权益斗争者，留在了妓女们心中，她为妓女辩论，影响着大众的思想。

她的画像被卡马蒂普拉在街巷里记录了60年。

甘古拜的态度

姐就是女王最后的演讲，她撕掉稿子，让人搬来椅子，以女王的姿态坐在台上，发表着自己的言论。

她的态度离经叛道，她做妓女做得理直气壮，让人忘记她是被卖掉被迫做妓女，作为政府，社区，黑帮等各方利益夹道下生存的弱者，她一副王者姿态，她没有哭泣没有卖惨没有求情没有哀怨，她盯着人们的眼睛说——我为妓女代言，我为妓女争权益，我为自己骄傲。

甘古拜，甘心为你拜倒。

PS. 本片的额外收获居然是甘古拜和裁缝的纯真感情。

纯粹的爱情，双方为彼此的外表肉体而互相心动，直白的表达，互相调戏，互相欣赏，没有遮遮掩掩，没有试探隐藏，真的是赏心悦目美好的感情。

这情调 无敌了

爱情就是互相吸引的美色

女王的调情

我爱你的身体，我也是；我想抱你，我也是。

也许感情，就是这么简单。

这是由真实故事改编的电影，一位印度白富美因做着明星梦，不慎被男友以1000卢比的价格卖进红灯区，但她不向命运低头，一路过关斩将，成为了印度历史上著名的“孟买女帝”，从肮脏低贱的泥沼里开出最绚丽夺目的花。

被推荐的时候，乍一看简介，一个大女主逆袭成功的狗血桥段映入眼帘。

电影资源不太好找，我费了半天劲终于找出来看完了，以至于没有错过这部有趣的发人深省的小众作品。

甘古拜是历史上真实存在的人物，阿莉雅·哈布特的出演，让这个角色更加“活色生香”，举手投足之间，尽显一个妖娆不羁、内敛果决、高傲气魄又不失善良可爱的红灯区女神的姿态。

她一路披荆斩棘，凭着过人的聪慧胆识从泥沼里翻身，一步一步站稳脚跟，巩固自己的地位，最终走向通往总理办公室的路，坐在总理的面前，勇敢地为所有经历过同样不幸遭遇的姑娘发声，争取合法利益。

这条路有多么艰辛，大概只有甘古拜自己知道吧。

影片中呈现出的社会问题、认知形态、印度特有的文化背景和价值观，不能以如今的观影者所处的文化环境和时代环境来评判，在此也不多赘述，我只想就两点表达一些个人看法。

我看见很多粗陋的评论说，甘古拜一来是借助黑帮老大的势力才慢慢有了自己的地位，二来，她放弃了真爱才获得了至高利益，用通俗的话讲，这个女人不过是依靠男人才有了尊严，放弃爱情便能登上人生巅峰。

我很遗憾，如今挑起两性对立的网络氛围让很多人盲了眼睛，他们对女性上位的事迹，只会看见那些曾经给予他帮助过的男性，却对她自身的力量视而不见。

那些男人只是社会地位的象征，甘古拜追随的是权力，她懂得如何争取利益、依靠权力，并通过智慧和魄力掌握和操纵权力才有了成就。

至于真爱，哪个女人心底里不渴望拥有？

甘古拜的伤心化作一段段让人肝肠寸断的舞蹈，告诉观众她的不甘，但面对现实，她不得不选择放弃，并最大化地争取到利益，让这个放弃变得值得。

而最终，心爱的人结婚生子，过着平凡安稳的生活，这不就是她想要看的的么？

爱不是占有，而是呵护，让爱的人变得更好，这不正是对“爱”最深刻的诠释么！

电影里说，“历史不会记录甘古拜，但是卡马蒂普拉会用它自己的方式记住她。

她的名字和画像在街巷里被记录了60年。

”整部电影底色深沉，但从始至终，甘古拜的白色纱丽像月光一样照亮了整个街区的黑暗。

每次看印度电影，我都会有这样一些疑问：为什么印度电影里面的女孩子肉肉的小肚腩都美得秒杀网红锥子脸？

为什么印度电影里面皮肤黝黑，咖喱味十足的中年老腊肉，气宇轩昂起来能分分钟融化观众的心？

即便你再怎么不爱看跳舞，他们也把你按在座位上安安静静地看两个小时，听他描述他们国家的故事。

这样独特方式的文化输出，值得我们反省，我们的作品都有些什么样的特色给不同文明的国度展示我们的大国气度呢？

如今的观影推介短视频非常多，我不是很推荐大家去看。

短视频制作者为了吸引流量，要在短时间内向看客介绍完一部两小时的电影，会进行大量的剪辑拼接，并在解说中带上他自己个人的主观理解，很大程度地破坏了电影本身的味道，这绝对比不上亲自体验完整的故事，沉浸在导演为观众精心设计的光影世界中，畅游于电影的氛围配乐里更能感受到电影的原生魅力。

好好享受每一部电影，你可以有独特的个性化解读。

熬夜到快两点看完这个电影，刚好看完给我气晕过去睡觉真是谢谢了啊。

女权集会这一幕，甘古拜在演讲中说什么妓女这个职业和律师、医生、工程师一样，如果解释成为了获得支持而出现的一种话术我可以理解，但是根据电影的人物行动逻辑（包括后文争取卖淫合法化）来看这里的话怎么好像是真心的。

要是真觉得这些职业一样为什么要把那个15岁的女孩关在笼子里，为什么送妓女的孩子去上学让她们接受教育成为老师医生律师，为什么甘古自己成为老板娘之后不用卖淫了。

好多影视剧作品中总是出现这种桥段：女孩被拐卖成为妓女，被老鸨或者别的人说服，励志成为花魁，然后结束，好像这个女孩成为人生赢家了。

看到这种桥段，理解这可能是为了生存，为了让自己还能苟活而对自己进行的洗脑，但是好歹导演们你们也得拍点内心的挣扎、精神的痛苦，起码不要去美化这一过程好吧。

反向思维，哪个优势行业不是被男性挤占，要是卖淫真的那么好，还轮得到女性？

男的早就抢着去卖屁股了好吧。

关于寻求拉希姆的帮助是否是大女主依附男性取得成功，我的观点是不是。

因为拉希姆可以换成一名女性，甚至穿越小说里面常常附带的系统，这都对情节没有影响。

因为这个角色只是给予甘古资源和机会，其他由甘古自身把握才得以成功。

不得不感叹这个角色也太好用了，甘古需要的时候就蹦出来挥挥金手指，不需要的时候查无此人，完全是剧情推进的工具人，只想说这么幼稚的情节别太荒谬。

可以说这是一部大女主剧但这绝对不是一部女权剧，剋有说是一部妓女在特定时代下为自身争取权利的剧，可以叫“妓女权剧”（？

）。

看到有推荐说着这部剧体现了女权，想要提醒大家谨慎分辨这个电影中体现出来的观点和事实。

千百年来的教育和其他社会制度、文化思维总是竭力塑造并且极力洗脑女性成为男性的欲望对象，当前也有不少文化产品和思维以及旧的思想残余以更加隐蔽的方式洗脑女性，让她们涂脂抹粉，改造自己，成为依附于男性、取乐于男性的天真的“天使”。

姐妹们，不要成为天使，称为独立和理性的人吧。

写的时候深深感到自己系统思维的缺乏、知识的欠缺和理性的不足。

实在抱歉，没看完就想问一下导演脑子里除了装逼就是装屎是吗？

看了一个半小时我真想化身那英我都不懂怎么能所有剧情转折全能精准踩到我雷点的他妈的我想骂都不知道从他妈什么地方开始他妈的是不是什么东西只要沾点女权就能流量爆炸？

《芭比》《消失的她》《甘谷拜》，一部一部我作为一个女权主义都看无语了，你拍女权可以，能不能把一个电影该有的东西搞搞好？

要拍纯爽片也行，能不能把那剧情去了？

你就拍个女频爽片不香吗？

从第一个，甘古成了头牌后趾高气昂的样子就很离谱了前面把那老板娘塑造的那么狠，甘加塑造的那么惨，到这直接人物形象全崩了合着有勇气就能真把自己当主人？

我和黑社会老大之间就差放狠话是吧？

蒜了，人家头牌也能说的过去，我忍了老板娘为了报复把那个鸟人放进来？

自家头牌被按着打打进医院是吧6看你不爽搓搓锐气，不就是头牌没了嘛，不就一点医药费嘛是吧没事，这是嫌女主转型不够彻底，不逼她一把你都不知道她潜力有多大行，我看看女主怎么转型一步一步成为黑社会一姐的，看看复仇爽文然后女主趁人不休息混到BOSS后面卖惨，成为了BOSS妹妹从此在妓院横行无阻，看谁不爽那就是谁有问题行行行开金手指是吧？

虽然我知道原型就是这样，但你真就拿来拍电影，还拍一个人物传记电影？

有意思么？

拍就拍了，你拿去忽悠人家15岁进来的小P孩，说你有勇气也可以当这片地儿一姐小孩听完都乐了，我还是死吧我变不出来黑社会老大当哥哥行行行然后你就给人放了，花了10000高尚啊，借机拿这个跟人宣传想当区长是吧高尚啊我都想去做中间商赚差价竞选区长你说这段时间收入不够，要很多钱怎么要呢？

跟自家哥哥要啊！

我是为了花钱当区长，然后改善女性生活环境太对了！

这不酒厂就要到了嘛你哥哥是不是在当黑社会老大之余还兼职WWO大使啊？

拿了钱，什么正经事都没做去搞了个投影机放电影让人不去听竞争对手演讲贿赂警官不让别人查酒，给姐妹存钱，给自己买珠宝是吧和人家男孩一见钟情反手给人后半生卖了真的每一分每一秒都在试图提醒我我们女性也可以很厉害哦！

我是一部女权主义的电影哦！

世界不是由男人主宰哦！

好好好两个竞争对手竞争在哪？

竞争就是互相给对方放狠话是吧放个电影，办个婚礼，你就选上区长了真是，你说这么好的事儿怎么不叫我呢？

我也想去给你们放电影啊给你们放《逐梦演艺圈》狠狠观摩一下妈的想骂的地方太多了，都讲不过来有时候看电影真的很想报警整个电影，女主唯一做的就是放狠话，然后转头找自己哥哥开金手指你在人家老大打完那个鸟人之后补刀的样子真的很狐假虎威后面我抽空回来看了一眼，看到他哥在和别人约谈想着该有些层次感了吧？

该有些冲突了吧然后她哥在那“这关系到整个区的妇女权益”你真黑社会吗大哥你这觉悟来我们这儿省长看了都低头，怎么也得混个人大常委会委员长吧？

妈的，受不了一点我真的很想知道现在是不是只要女主有段表达下女权观点的台词和演讲，然后刻画下女主有多NB多能放狠话，再把男的都写成那种被迷的神魂颠倒女主想干嘛他就干嘛的形象就行就是女权电影了是吧这就是女权电影了？

这他妈是消费女权一个普通的钢笔，本来它的价值就是这个笔好不好写搞个联名，印上动漫角色，限量一下，价格成倍上涨这个笔的消费属性不再是笔好不好用本身，成为了它上面图案所代表的意义这不是笔本身的价值，是人赋予的价值一个包卖几十万，包真价值那么多钱？

起码这里你付的钱最终还会流给那个IP本身是吧但看女权电影的钱，真的流向女权主义了吗？

有多少呢？

当女权这种所有人都可以声张的属性成了爆点，人人愿为之买单时，女权真正的含义就消解了看看当下被物化的符号电影会拍女频爽片和黑美人鱼吸引流量，游戏会丑化女角色搞LGBT迎合政治正确，综艺会卖腐搞CP和对家，所有被人无脑追捧的都成了资本家和政客的狂欢所有深度，逻辑，情节，现实的一切全部抛掉，只精心挑选最能爆红的一款就好资本会将其榨的分文不剩，留下的只有被唾弃的消费主义符号而艺术也应该如此吗？

年度最佳！！！

女主的演技非常出色，一颦一笑扣人心弦，尤其喜欢她那霸气的情感调情，她的光芒，狮子一般的光芒万丈，每个人内心都有甘古拜，而她活出了她传奇般的一生。

荣耀，夺目，王者般的气质，胜利者的荣誉。

“我们的孩子将受到受教育的权利，我们将获得有尊严地生活在社会中的权利！

”直接泪目。

好久没看电影了，今天终于静下心来打算去豆瓣找一部电影看看，没想到找到个这种片子.. 该夸得夸的就是这片子运镜构图都很流畅，滤镜一股冷咖喱味太冲了 这个剧情啊，紧跟社会潮流，女性主义。

一般这种类型片子下面少说得开撕，但这部片子用它男默女泪的剧情让观众都无语了，在某种意义上应该算成功了吧。

女主随男友私奔结果被男友背叛卖给青楼 不久，女主被一个客户殴打，出院后去找号称“孟买之王”的一个黑老大，然后黑老大莫名其妙就帮她出了头，又莫名其妙认她做了妹妹。

后来女主又来找黑老大，说要卖酒，让黑老大把她那块的私酒业务让出来，黑老大不同意，女主直接就是一套:我是要卖酒吗？

不，我是要选票，我要参政，我要让女性独立，女性有地位...这一套虎虎生风的拳法刚开始打，黑老大就瞬间变脸同意了。

这段之突兀，跟闹着玩似的。

接着上文，女主说自己要从政，回想起之前她一直在说自己要控制整个城市，我就突然想起一个人，哎，巴勃罗·埃斯科巴。

她已经有那人神韵了，就是能力属实拉跨，平时那是一个胸有成竹，仿佛已经有良策在胸，但到后来你才会发现，所谓良策就是有事就找黑老大，还好她对手也是个曹丕媳妇下菜园——甄姬拔菜，一扫大家对政治勾心斗角的刻板印象，这电影过程简单的像卡通片。

最让我感觉无语的是女主最后演讲那段，记者帮她写的稿子她给当台撕了，大声吼着让工作人员拿个椅子过来给她，然后要求把麦克风调低，姐姐，好歹是个公众大会吧，好歹你是要追平等的弱势方吧，好歹礼貌一点吧..这一股巴勃罗的味哪来的啊。

（不好意思，巴勃罗虽然是毒枭，但从来也不会干这种降智的事） 纵观整部电影，女主舒舒服服的靠着黑老大，记者等人的资源，嘴上口口声声地喊着女性主义，自己的计策吧，约等于没有，身边有事就找黑老大，政治的事就找记者，人前还装的跟巴勃罗一样。

这像女性主义的榜样吗？

怎么感觉像是皇上后宫里的娘娘呢？

印度，一个历史悠久的国度。

它一方面有着虔诚的宗教系统，另一方面又充满着矛盾与混乱。

在这个国家，卖淫被最高法认定为合法职业。

性工作者享有尊严，受到法律平等保护。

这一职业在印度社会的合法化，除了得益于佛教与印度教的密教化促就的性爱崇拜，更要归因于一位传奇人物。

今天我们就来聊聊她——

甘古拜·卡蒂娅瓦迪 (2022)7.82022 / 印度 / 剧情 传记 / 桑杰·里拉·彭萨里 / 阿莉雅·布哈特 山塔努·马赫什瓦里本片由网飞出品，改编自小说《孟买黑手党皇后 》中“卡普拉提的女家长”章节。

在印度本土上映后，很快就摘得票房冠军，其原型甚至获得了印度总理的接见。

它讲述了一位富家女孩被拐卖到红灯区后在泥潭中绽放，最终登上“教父宝座”的故事。

富家贵女，堕入泥潭故事发生在上世纪中期的印度，少女甘加出身名门望族，属于拥有白皮肤的“高等人”。

因怀揣着演员梦，她不顾家人反对，和贫民男友坐火车私奔到孟买，去投奔男友口中所说的拥有影视资源的姨妈席拉。

路上，情窦初开的少女尚未料到自己所托非人。

等踏入暗无天日的妓院那刻，却为时已晚。

就这样，她被男友诱拐到卡马体普拉——世界上最大的红灯区之一。

这里生活着数十万的妓女，她们大多也是在15、16岁的年纪被亲人出卖后从事此业。

眼前这位漠然残忍的老女人席拉其实是老鸨，根本不是男友的姨妈，更不可能掌握任何影视资源。

作为性劳动领域里的资本家，她贪婪无情，为了赚钱而无止境地剥削压榨妓女，逼迫她们在休息时间也要接客。

稍不顺意便任意打骂这些“摇钱树“，绝不掏出一分钱来医治妓女们的工伤，直到榨干她们的最后一滴血。

这些惨无人道的手段同样落在了甘加身上。

妓院从来不论种姓和出身，制度下的优势再帮不到她任何。

“我的身体、信仰和信任被我的爱人以1000卢币卖掉了”。

精神上的虐待，加上肉体上的凌辱，老鸨席拉一手掐断了甘加的美梦。

仅一星期的时间，她从含着金汤匙的贵女沦落为任人蹂躏的妓女。

这片红灯区是一个巨大而封闭的世界，可以用脏乱差三个字来概括。

贫穷、赌博、暴力、毒品......腐烂的味道溢出荧幕。

营业后的甘加火化了以前的自己，改名为甘谷，冷冷放言：“我会在五年内买下这间妓院，买下席拉。

”就在她逐渐麻木的时候，一个嫖客的变态暴行彻底激怒了她。

夜里，残暴的嫖客通过殴打她来泄欲，不仅断了她的手脚，更毁了她的容貌。

甘加身上狰狞的伤疤从锁骨蔓延到腹部，森森伤痕刺目得让人发寒。

窒息的处境里，千疮百孔的甘加选择孤注一掷，她找到黑手党老大，告诉他那位暴徒是他的手下，要他为她主持公道。

出于对甘加的赏识和弥补，黑手党老大不仅手刃暴徒，还与她结拜了兄弟。

报仇雪恨后，她将那个充满不公的世界，狠狠踩在脚下。

在这段开篇的闪回中，女主被渣男和老鸨虐得有多惨，后半段她从妓女到老鸨再到教父的晋升之路就有多爽。

晋升之路，殉道之美饱受痛苦的妓女们送给甘谷第一件白色纱丽，希望她来接管妓院：“你穿白色纱丽，看起来就像个政治人物。

如果你拒绝的话，谁来照顾我们？

拜托了甘古。

”。

从那之后，甘古变成了“干古拜”，她不必再接客。

Bai=拜，相当于英文的lady，用于敬称贵族小姐。

古印度用于王室或贵族女性，但不是正式封号，现在印度有着介乎敬称与平民化之间，片中特指妈妈桑。

甘古拜对妓女们可谓是仁至义尽：她不仅常带她们看电影，还在影院门口怒扇轻挑之人来维护妓女尊严，她帮她们写信问候家人，并从不强迫她们在非营业时间接客。

她甚至坚持将妓女生下的孩子送去上学，让这些孩子享有受教育的权利，不必步母亲后尘。

甘谷拜的名字与恒河相近，恒河（女神）被赐福永远洁净，可洗去一切污秽，施与救赎，所以下凡。

她所穿纱丽以白色为主，有智慧与圣洁之意。

此外，多处使用低机位的镜头，营造画面的神圣感，颇具殉道之美。

怀抱新生儿，干净又柔软。

在众妓女眼中，“她是朋友，也是母亲”。

她的存在与普世价值观背道相驰，难得世人认可，但被当地的妓女们感激在心。

不得不说，甘谷拜这一人物的选角非常成功。

女主演从外形到姿态都很有力量，精彩的是她随风自由狂舞的一段长镜头，兼具柔美与坚韧，摄人心魄。

危机四伏下，身居幕后的甘古拜商政通吃，不仅将黑色产业玩得出神入化，甚至在政府部门也有自己的代理人。

英姿飒爽的甘古拜，颇有种“人挡杀人，佛挡杀佛”的胆识与魄力。

她利用身边一切资源在孟买社会中争得一席之地，渴望为妇女权利和性工作者争取到平等权利。

赢了，赢了四千次梵语曾有：यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते रमन्ते तत्र देवता:।，即神性生于女性受敬之地。

在社区集会上，甘古拜上台演讲，字字珠玑，A到爆炸。

现场，有虔诚之士听后愤然离席。

印度有辩经传统，这在很多印度电影中有体现她呼吁妓女行业合法化，理由有三：一是妓女的存在让强奸案减少（根据统计印度有一半以上的女人都遭遇过强奸）。

二是性劳动与其他职业的劳动无异。

三是妓女行业从不歧视任何嫖客，因此她们应该得到尊重与平等对待。

在和总理见面时，甘古拜也淡然沉稳，自报家门。

记者提醒过她：“如果你输了，你不只输一次，而是四千次”。

而这次她赢了，赢了四千次。

总理最终还是把胸前的玫瑰花送给了她。

甘古拜说，“花朵天生是香的，无论是在寺庙还是神社，妓院或是葬礼，散播你们的香气”。

人性本源污秽，但身处万物之中，心在万物之上，仍能入尘不染，生出艳丽的玫瑰。

本片既有赤裸裸的利益纷争，又有格外浪漫魔幻的歌舞元素，画面构图和服化道很有美感。

叙事采用的是爽剧套路，把困难解决得相对容易，没有用足够的空间去营造悲剧斗争的张力。

近年来，讨论印度社会困境的电影频出佳作。

从《额滴神啊》、《摔跤吧爸爸》、《小萝莉的猴神大叔》、《厕所英雄》、《神秘巨星》、《起跑线》、《永结同心》，再到《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》。

宗教、信仰、爱情、婚姻、教育、阶级、公职...其话题之广与完成度之高，既有对现实的大胆批判，又有对未来的美好展望。

这些电影的出现，或许不能立刻改变黑暗无力的现状。

但至少它们的出现，让我们看到了向上的可能性。

*本文作者：Pei

看的时候还感觉心理挺爽的。

就喜欢女主不为爱所惑，专注自己事业的痞痞的样子。

特别是对小裁缝花样百出、游刃有余的戏弄，感觉太厉害了，很少见。

“大女子当如此”这句话在心中呐喊起来。

但是她的表情行为，又让人莫名熟悉，这不就是经常在现实中的渣男或者影视剧的男主身上经常看到吗?性别一旦换成男性去做，就会让人厌弃。

这种剧情带来的爽感，也仅仅是因为现实中女性身处弱势，把内心对权利或者行事自由、放荡不羁的渴望，投射在了影片当中。

是一种意淫和不甘的“报复”心理。

人都是慕强的，而且人人都想当强者。

这种为弱者平反，伸张正义又不落链子，最后还赢得了对手的尊重，做到了其他人不可能做到的事情的大爽文。

在疲乏的日常生活中，至少能给心灵来一次基础的按摩放松。

至于卖淫合法化，这种本身就是对一方的剥削交易。

一旦合法化，对弱势群体的最后一层保障都会没有。

很多人都会被“自愿”交易。

在一个地方，性别比相差太大，低素质且未受教化的人口很多的话，任何法律都难以落实，犯罪率也难以下降。

印度的影片人物塑造还是一如既往的鲜明，好人就是一副好人样，坏人就是一副女巫样。

主角在人群中都是最亮眼的一个，虽然这也有构图的要求。

——————————————好久之前看的，一直没写影评这是一个还不错的大女主走事业的影片。

还行吧，能这么久让我还有印象还是很有特色的。