养家之人

看完《养家之人》，心情复杂。

竞逐奥斯卡最佳动画长片奖项时，惜败《寻梦环游记》，但在立意上，却远比后者更加影响深远。

一如当年的《茉莉人生》，相比迪士尼、皮克斯，主题、形式都更为小众、冷门，却让人耳目一新。

“故事”本身是软弱的、不现实的，但它有着强大的力量，召唤着，引领着，激励着。

电影里穿插的神话故事，轻描淡写讲述主角哥哥的死因：在路上玩耍时，他捡起“玩具”，突然它爆炸了、于是故事结束了。

这几句重复了一遍又一遍，犹如一次次重锤，狠狠敲击神经。

一瞬间，新闻网站上，冷冰冰的数字，凄惨的战争场面，求知渴望的眼神，瞬间鲜活。

然而，看完后又是无力的，就像故事里的母亲和姐姐所说，我们什么都坐不了。

我们什么也改变不了。

战争带来的轰鸣由远及近，阴云蔽日。

个体和小家庭的命运，飘摇不定。

这个国家也曾无比辉煌过，极力寻求过变革，却还是没能摆脱各方利益钳制，在战火中艰难度日。

《时代周刊》曾刊登过一期封面：一位阿富汗少女，因为逃跑被丈夫割下了鼻子和耳朵。

可怖，压抑。

我想起《灿烂千阳》里那段话。

“每个布满灰尘的面孔背后都有一个灵魂。

2003年，重返喀布尔。

我看到穿着传统蒙面服装的女性三三两两走在街头，后面尾随着她们穿着破烂的孩子，乞求着路人施舍零钱。

那一刻，我很想知道，生命已将她们带往何处？

她们会有怎样的梦想、希望与渴望？

她们谈过恋爱吗？

丈夫是怎样的人？

在蔓延阿富汗二十年的战争岁月中，她们究竟失去了什么？

我与许多在喀布尔的女性谈过，她们的故事真实且让人心碎。

”一个有能力、能发声的人，应当努力了解世界、倾听世界，为弱者说话。

否则，他/她将不配这份能力与影响力，只是一个寻求利益、渴望物质的平庸之辈。

从这个角度上说，本片的监制，安吉丽娜·朱莉，如此值得尊敬。

生长在世界上最安全的国家之一，虽然新闻中各国时不时喊话、又是各种制裁，但总还是有种世界和平的错觉。

小时候看国际新闻，经常也是阿富汗战争、塔利班组织等等，看多了也有点麻木。

没想到这么多年过去，塔利班组织竟然还在！

乌云遮月电影中的故事发生在塔利班时期（2001之前）。

看到许多评论说：自古以来阿富汗就是帝国坟场。

这个国家命运多舛，却也屹立不倒。

可无论是政治、历史、宗教还是地理的原因，时至今日，2021年2月，阿富汗最新信息：“2月5日阿富汗军方击毙至少18名塔利班武装分子，双方冲突一直未停止”——依然有恐怖袭击的威胁。

知晓世界的真实现状，才明白“我的心愿是世界和平”远不只是一个梗而已。

阿富汗东北突出的【瓦罕走廊】地带与新疆接壤，不禁担心阿富汗不安定，中国、乃至亚洲都不安全。

云散 · 月晕聚焦电影中的女性问题：战争本身已够残酷，塔利班政权时期，女性还被严重歧视。

不过看到近期消息：2001之后歧视逐渐弱化，女性地位在上升中，虽然一定存在不少问题，可与2001前相比一切都在变得更好。

帕瓦那救回了爸爸其他值得一提的有：1 电影叙事用了现实和主角讲映射故事交替的手法，挺有意思。

2 动漫画面也特别好，很美又有意境。

“你可以铿锵有力，但不要仗势叫嚣。

滋润鲜花的是雨露，不是那滚滚雷鸣。

” 这部电影讲述了苦难，生活在阿富汗地区的人的苦难，主要通过一位女孩的苦难来表达。

在影片里，我看到了无数次逼迫与无数次妥协。

感谢编剧给了妥协到无路可退的一家人圆满结局，但我知道，实际生活的逼迫远不止于此。

故事发生在阿富汗，这一地区在塔利班的统治下，女人地位低下不被允许单独抛头露面。

女孩帕瓦娜一家失去了唯一的成年男人——瘸腿的父亲，他被非法逮捕，因此帕瓦娜一家面临绝境：失去经济来源，失去外出采买的资格。

为了照顾体弱的妈妈，成年的姐姐，还有尚且年幼的弟弟，帕瓦娜剪去长发，被迫女扮男装。

她遇见了昔日的好友，同样被迫女扮男装，浮萍二人互相取暖。

帕瓦娜一边养家糊口，一边想办法解救父亲。

帕瓦娜的故事是电影的主线，期间还穿插着零碎的故事片段，这些片段是帕瓦娜讲述的一个男孩打败怪兽解救村庄的故事。

两个故事一虚一实相互呼应，我认为这很妙。

故事中的男孩其实是帕瓦娜本人的缩影，男孩勇敢面对传说中战无不胜的怪兽，就像帕瓦娜，因此她赋予他美好的结局，就像导演赋予帕瓦娜美好的结局。

真希望现实生活也能如此美好。

另外故事中的故事还妙在，男孩的名字叫做苏莱曼——帕瓦娜死去的哥哥。

“我叫苏莱曼，有一天我在街上看到一个玩具，我把它捡了起来，之后的事我就不知道了。

”苏莱曼死的如此仓促，生命如此脆弱，更突出了生活在阿富汗的人们根本无力掌控自己的命运的无奈。

电影中还有很对片段侧面烘托了人们生活的举步维艰：爸爸被带走，甚至没有反抗，眼神木然；去参加妹妹的婚礼，可是车子在路上踩到了地雷，因此死亡。

就像妈妈说的：在我们这片土地上，人是最宝贵的财富。

两个女扮男装的女孩告别时约定，二十年后，在月亮拉起潮水的地方见。

多美好的愿望，可是多苍白呢。

人间世事无常，帕瓦娜，我知道。

世界上的掌权者呀，何不善良一点呢？

一、关于影片1.画面：总体来说还是不错的。

画风有别于现在的主流动画，采用2D动画和3D动画相结合，还加上一些剪纸和手绘等东方元素，风格的转变和多样，不会那么容易让人视觉疲劳。

背景色整体以阿富汗国家典型的黄土色和常年灰黄的天空，却时不时插入鲜艳的色彩，给人一种死气沉沉却又无时无刻充满希望的感觉。

可能我们在和平年代生活太久了，这样的电影如果用真人来演也许会更加真实，但对一些人来说可能太残酷了，所以导演选择了用动画的形式。

2.剧情：阿富汗版的花木兰。

影片讲述了一个普通的阿富汗家庭，在塔利班恐怖分子的统治下，家庭本就生活艰苦，父亲又意外入狱，为了家庭生计，小女儿帕瓦娜剃发易男装（塔利班组织不允许女子单独外出和抛头露面，父亲入狱，家里又无男丁，为了能上街买卖维持生活，只能剃发着男装），撑起了整个家庭的重担。

期间，帕瓦娜想尽各种办法救父亲出来，但是受到各种限制，遭遇了无数困难，被人打骂被人驱赶。

但在最后，帕瓦娜还是把父亲救了出来。

尽管结局并不完美，却给人留下希望，但换句话说，也叫留下遗憾。

此外，人物的安排有点过于突兀和巧合，剧情的安排也有一点点小瑕疵。

讲不完的故事，卖不完的家当……但这些其实都无关紧要，影片最重要的还是它的主题罢了。

3.主题：深沉的社会问题，雷鸣下生长的童年，世界的另一端是灰色的。

主题其实比较好理解，无非就是反极端宗教和反战，批判极端的伊斯兰文明。

但是影片不拘泥于用剧情的方式，还采用了另外一种形式——故事。

影片从一开始就不停在讲述故事——关于古老阿富汗的辉煌文明。

其中，有一个故事与影片的主题最契合，也是讲述次数最多的。

苏莱曼与大象王的故事：苏莱曼是一个村庄里的一个孩子，村子每年都能丰收，直到有一天大山里来了一个大象王，它手下的豹子抢走了村民来年播种的种子，村子陷入了荒凉。

苏莱曼跟村民说，我要去夺回种子，可是村民们全是嘲笑和鄙夷。

苏莱曼于是自己一个人走进了大山里，在山里他遇到了一位老人，老人说没人打得过大象王，除非他们找到了3样东西——一样亮闪闪，一样自成罗网，一样让人平静。

苏莱曼找到了这3样东西，并最终打败了大象王，夺回了村民的种子。

这个故事是贯穿于全片的深刻主题，至于其中的寓意我下面再作详细解说。

二、几点思考1.觉醒与反抗。

①关于女权和宗教：影片的背景就是阿富汗国底下一个由塔利班恐怖分子统治的小镇，极端的伊斯兰宗教文化，传统而来的女性无权文化，导致她们遭受无比的煎熬（没有男人陪同不允许外出，否则会被毒打；女性不允许抛头露面，不得引起别人的注意，否则会被抓去受刑；还没发育完全就要嫁人，嫁的人也许还和自己父亲一样大 等等）。

影片中的女孩们面对这样的现实，选择女扮男装，想去哪就去哪，想做什么就做什么，即使在布满地雷和废弃坦克的沙漠里也能有着想去见沙滩大海的渴望。

女孩们的女扮男装，帕瓦娜与母亲不顾被毒打的风险仍去监狱找父亲，这些体现的都是女性意识的觉醒与反抗，当然也包含对现实的无奈。

自女权运动发展以来，中东及其附近地区的女性问题一直是人们关注的焦点，女权问题一直无法解决，这也是为什么欧美国家总是以人权问题为由干涉中东国家的内政（比如欧美攻打阿富汗），不管欧美是否是因为所谓的维持霸权，但中东的人权问题确实是非常严重且一直都无法得到保证。

不过影片想表达的也不止是这些。

极端宗教文化的残害不止在女性上，男性也同样存在。

比如那个塔利班组织男孩，当他为了自己所谓的“信仰”要抓女扮男装的两位女孩时，他叔叔让他放下枪 别抓姑娘们，他不听，眼里还带着怒火，对姑娘们穷追不舍，眼神是那样的坚定。

而当他的叔叔让他拿起枪为了塔利班，为了伊斯兰而战的时候，他的眼里却是茫然。

他的信仰似乎不仅仅是极端伊斯兰教，更多的是武器和宗教带给他的权利，带给他的力量，而这是一种更原始的愚昧。

这种种的一切，就归咎于极端的宗教文化和伊斯兰文明。

②关于战争与和平：1919年。

世界格局正发生着巨大变化，甚至中国也在青年的热血中改变着。

在此之前，他们的国家，阿富汗，正在水深火热之中。

自从阿富汗独立，他就被英国和俄国所觊觎，两大帝国甚至签了一个协议，承认阿富汗是两国中间地带。

阿富汗成为夹缝中的国家。

此后，阿富汗打退了英国两次进攻，却签订了丧权辱国的条约：英国政府给阿富汗过往发津贴，阿富汗要在英国指导下跟其他国家进行外交。

那时的阿富汗，饱经战火，城市沦为废墟，人民生活困苦，又被两大帝国钳制。

更严重的是，国内保守派控制着人们思想意识，现代教育难以实施，种族性别问题、宗教问题和人权问题也越来越严重。

影片中，战争问题几乎从未停止，开头的战争，每天从头顶飞过的战斗机，结尾战争的爆发，故事的讲述，无一不在控诉着战争的罪恶。

在影片最后，有一个故事不停地重复：“我叫苏莱曼，我的妈妈是作家，我的爸爸是老师，有一天我上街发现了个玩具，我把它捡了起来，然后他爆炸了。

后面的事我就不记得了，因为这就是结局。

”这个故事在结尾处反复出现，似乎是发自内心的呐喊，强烈控诉着丑恶的战争行径与渴望和平的强烈愿景。

生活在和平年代的和平国家里太久，让我们忘记了战争的残酷，以至于很多人都无法感受影片里那种紧张、无奈、绝望的心情，而当战争真正来临时，一切挣扎只是徒劳而已。

③关于故事与寓意：影片讲述了很多故事，但是最核心的故事就是上面所讲的 苏莱曼战胜大象王的故事。

苏莱曼，作为村子里的一个孩子，勇敢地站出来，独自面对挑战大象王，代表着帕瓦娜这类女性的觉醒与反抗；村民，代表着塔利班恐怖政权下的国民，对苏莱曼的嘲笑，代表着他们的无能、无奈、恐惧、怯懦，还有妥协；大象王，作为大山里一个无法战胜的存在，代表着阿富汗国度里一切的邪恶力量：塔利班恐怖组织、极端宗教文化和伊斯兰文明、固化的意识观念、无尽的战争与征服；战胜大象王所需要的3样东西——一样亮闪闪，闪瞎了豹子的眼睛；一样自成罗网，把豹子抓住；一样让人平静，使愤怒的大象王平静下来。

第一样代表光明终将战胜黑暗，邪不压正；第二样代表人们将会逐渐起来反抗，形成罗网，把一切邪恶力量逮捕消灭；第三样代表和平，和平使人平静，和平可以将一切邪恶势力消灭殆尽。

2. .残酷的社会与现实。

本片采用动画形式，却是阿富汗当代社会的最真实写照。

在阿富汗，结局才是最重要的。

他们想知道的是结局是不是幸福。

毕竟，生活并非像印度电影。

阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。

他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧部落那样风尘仆仆地缓慢前进。

正如影片结尾所说：“拿起你的语言，而不是你的声音；滋养土地的是雨露，而不是雷鸣。

”Raise your words, not your voice. It is rain that makes flowers grow, not thunder.

评分很多两极化，值不值高分，这个中肯一点讲，得看个人。

首先故事就不是属于每个人都愿意沉下来深思的类型；其次 因为有前两部《凯》《海》的画面➕配乐双重定位的缘故，很多人自然而然的就会作个对比，当然一对比《养家》的画面忧郁晦暗绝对会被比下去的 ；还有就是故事结构跟前两部的的本质差别，前两部我觉得是用色彩画面讲述一部童话，而这部是用残酷现实来讲述一种群体，对于很多人来说多少都会有（反正不关我事）的心态，自然会对这部大打折扣。

然而多少接触过（可能经历，目睹，阅读，甚至耳闻）的人则会产生大量反思与共鸣。

以上问题都存在，但是个中的故事意义毋庸置疑是非常深刻，读懂了里面的童话，想到的就不是远在他国的苦民，而是自身环境的思考。

当你或者你的小孩有天在大街上捡到了一个玩具，然后它爆炸了。

为什么在街上捡玩具？

为什么小孩都会去捡玩具？

为什么会爆炸？

这是帕瓦娜借一个童话故事讲述出自己亲哥哥的一个经历。

很简单的一句，却是最沉重的一笔。

简单了解一下战争问题，就会深知存活是多么多么重要与幸福的事。

我们的确生活在非常和平的年代，感谢祖国的伟大，更要珍惜现在的活着。

电影的强大不应该单单在于画面，配乐，故事，情节，上精彩引人入胜。

透过电影去了解另外一个世界，另外一个环境，另外一个群体，可能才是导演或者作品最想表达的主要信息。

1985年，《国家地理》的封面，《绿眼睛的姑娘》（又名《阿富汗的少女》）就是帕瓦娜的原型，也是世界苦难底层妇女儿童的标志战争照片。

（这里借用豆友的图，实在是一时间没找到更清晰的，望海涵） 对于战争中的人们，妇女，孩子。

打水，买苹果，买米，换馕，玩具，文化，甚至团聚都是多么的沉重，可能对于物质丰富的现代城市人来说，就区区一个玩具，区区一部电影而已。

但是世界是如此的宏大，对于另外一个人，一些人来说，却是致命的，那还有什么比生存更重要的呢。

不同人不同的经历不同的生活不同的环境不同的心态不能强求每个人都喜欢一个故事。

但是是否应该去试着理解同为人类的生存态度。

帕瓦娜的童话，暴政的巨象，紧随身后的死亡阴影，看清自我的镜子，最简单的捕获生存工具，以及一颗平和而强大的内心。

面对不公的生活，说话要说道理，而不是音量，能滋润你内心的永远是无声的雨水，而不是雷鸣。

宁为盛世犬，不当乱世人， 如果没有没有经历过战乱，相信没有人会说出这句话。

这部带有穆斯林元素的动画片，把镜头对准了战火纷飞的阿富汗。

塔利班统治下的阿富汗，女性不准上街，不准购买任何商品，不准与外人交流。

电影就在这个氛围中开始。

本片导演托梅在此前接受采访时说过：＂阿富汗孩子对家人和朋友的责任感，完全与我们基于个人主义的文化不同。

这个故事对我来说很新鲜，在那个环境下却很常见。

我的任务或者说最大的挑战，就是在电影里，把这个特别的故事，让它变得普通。

＂ 就是这个特别而又普通的故事却让我们很多人看完之后大哭。

急脾气的亲戚抱着帕尔瓦娜的小弟弟就上车，妈妈和姐姐被逼无奈只好跟着走，而镜头的另一边却是帕尔瓦娜在监狱外面苦苦哀求监狱的人释放自己的父亲。

如果没有这样一部片子，我们很难想象，在这个美丽的星球上还有这样让人泪目的地方。

人人都在说生命宝贵，但在阿富汗，有很多人却像草芥一般死去。

这部动画片是以一个开放式的结尾结束的，妈妈用自己毕生的力气摆脱了亲戚，因为还有帕尔瓦娜留在城里，我们不能丢下她。

而帕尔瓦娜也终于打动了一位塔利班份子，救出了父亲。

在茫茫的戈壁滩上，一家人终于团聚了。

但在战火无情的阿富汗，我们不知道等待他们一家的是什么！

在故事中，一个不知天高地厚的男孩，决定拯救村子而选择孤身去打偷走粮食的大象怪。

虽然在路上有男孩遇到了神秘婆婆的帮助，可他还是惧怕跟在他身后的东西。

在现实生活中，帕尔瓦娜女扮男装，在随时可能被人发现抓走的情况下，内心的慌张与恐惧可想而知。

所以，故事里小男孩的恐惧，就是帕瓦娜内心的恐惧。

这样的表现手法真的很高级。

在影片的最后，有一段帕尔瓦娜的独白：在我们家乡，人才是最无价的珍宝。

话要说的更有道理，而不是提高音量，毕竟是雨水滋润花朵生长，而不是雷鸣。

相比于动画提名里的其他大制作来说，「养家之人」属于一部小众的艺术电影。

推荐观看。

1. 故事中的故事“我的名字叫苏莱曼，我的爸爸是一个教师，我的妈妈是一个作家，我的两个妹妹成天都在吵架，有一天，我在街上捡到了一个玩具，我拿起来，他就爆炸了，我不知道后来怎么样了，因为这就是故事的结局。

”这个故事抚慰了象王暴躁的情绪，但远不是结局。

后来，他有了一个弟弟，叫扎卡，扎卡实在太小，才两岁，但他喜欢听姐姐帕瓦娜讲故事，只有姐姐讲故事时，他才会忘记饥饿和害怕，他沉浸在故事中，忘记了啼哭。

后来，学校停课，他的爸爸失去了工作，因为参加战斗，又失去了右脚，只能在妹妹帕瓦娜陪同下去到街上摆摊，帮人写信，帮人读信，借此谋生。

后来，全面禁书，他的妈妈再不能写作，又因为体弱多病，只能待在家里陪着已成年不能出门的姐姐和年幼的弟弟。

对他来说，一切在捡起那个玩具时，就结束了，但对于他的家庭，苦难才刚刚开始。

2. 塔利班 喀布尔喀布尔没有树，只有黄砖砌成的一片一片的小屋，连在一起，象此起彼伏的沙堡，没有一丝绿色，也没有一丝生机。

塔利班占领了喀布尔，颁布了严苛的法令，女人不能出门，除非在成年男性陪同下。

街上到处是游走的宗教警察，他们执着皮鞭，专门鞭打那些没有男性陪同出门的女人。

他们从来不手软，向女人挥舞手中的皮鞭，这令小姑娘即使是到门前的水井打水，都小心翼翼，慌里慌张，每次只打了半桶水回去，次次让姐姐相当不满，和她吵架。

抓人不需要理由，随便说你有本禁书就可以把人投入监狱，没有审判，没有刑期，关进荒野中与世隔绝的地狱中，就等着开战时充当战士或苦力成为炮灰。

人与人间的关系坍塌，没有尔虞我诈，只有冰冷的伤害，学生告发老师，亲戚卖掉表妹一家，父亲逼迫未成年女儿挣钱养家，未成年女孩被迫给耄耋老者作妻子…世界灰暗一片，但间或也夹杂着一丝光。

米店老板让小女孩晚点来买米，街坊告诉出门申诉丈夫被捕的母亲走老街避免被抓，被追捕的男孩经过打水的小女孩身边时提醒她快躲起来，塔利班战士拉扎克请求帕瓦娜教他辩认信上触雷身亡妻子的名字并愿意帮助小女孩救她爸爸。

人性并未尽泯，黑暗中摇曳着一星微光，虽然不能照亮道路，但至少保留了一丝希望。

但是阿富汗的大多数人，却象两岁的弟弟扎卡，靠故事抚平心灵，逆来顺受，而塔利班用来抚平成年人躁动心情的故事，就是加入了私货利于统治的极端宗教信仰。

这是一种令人绝望的宗教信仰，在近乎疯狂的虔诚中，监狱守卫甚至都不为金钱贿赂所动，也不会假装看不见战友帮助一个无关紧要的人逃跑而抬高一寸枪口。

哪怕是腐败，都比这种宗教统治的肃杀要好，至少还可以找到撕开铁幕的豁口。

3. 特力华 阿狄什先知穆圣说“女扮男装，男扮女装，这两种情形都应受到诅咒”关于穆斯林的诅咒，沙特公主所受石刑即为其一。

养家糊口这事，多是父母份内责任，要是不幸落在未成年男孩子身上，已然是大大不幸，如果再落在伊斯兰社会必须穿布卡的穆斯林小女孩身上，这几乎是一个不可能完成的任务。

食物，是人类的初级目标，也是人类的终极目标。

在没有食物的极限压力下，十一岁的穆斯林小姑娘，被迫女扮男装抛头露脸成为养家之人，在极端宗教禁忌的铁幕上撕开一道小口子，厚土之下，抗争开始萌芽。

当一个家庭没有成年男性时，这个家庭就面临灭顶之灾。

这绝不只是孤例，尤其是在战乱区，男性参加战斗伤亡更是会产生更多这样的家庭。

帕瓦娜在街上就遇到了自己的同学肖希娅也女扮男装在做工，命运相同的两个女孩同病相怜。

肖西娅告诉帕瓦娜 “我改了个名字叫特力华，你也应该改一个，这样就不会在被盘查时惊慌失措”。

在肖西娅的帮助下，帕瓦娜开始挣钱养家。

而肖西娅，则是另一个更为悲惨的故事，同样十一岁的她已经女扮男装风餐露宿的做工养家许多年，当她带着帕瓦娜逃避发现她们女扮男装的塔利班战士钻进石洞时，她感叹现在长大了，已经不容易钻进来了。

承担了养家重任的帕瓦娜每天早上出去，妈妈和姐姐就守在窗口望着那条路，不知道她是否还回得来，而帕瓦娜自己的内心也是恐惧的，这种恐惧，体现在她讲给弟弟的故事里，故事和现实就象镜像，并行着前进，故事中风狂雨急，小男孩披荆斩棘，要战胜象王，必须集齐三种东西，闪光的，有网格的，能抚平心情的。

现实中小女孩战战兢兢，如履薄冰，要想活下去，除了努力，还靠运气。

一方面她们是家里的顶梁柱，干活养家，另一方面她们还是天真的小女孩，心中充满了对世界的好奇和美好的向往。

两个女扮男装的小姑娘坐在废弃的坦克上，肖西娅拿出果阿的海滩照片给帕瓦娜看，说她以后要去那里，给海边游泳和晒太阳的人卖蓝宝石。

她说，你相信吗，那些人真的什么都不做，就只是在那里晒太阳和游泳。

在战与火中，她们结下友谊，可惜天下没有不散的筵席，帕瓦娜家的亲戚答应来接她们全家离开绝境中的喀布尔，她和肖西娅告别，说二十年后，我去海边找你，买你的蓝宝石。

肖西娅认为帕瓦娜上次救爸爸不成功，是因为贿赂士兵的钱太少，她把自己攒的钱给了帕瓦娜。

特力华，代表勇敢，阿狄什，代表火与希望，这是两个女扮男装的小养家人给自己取的男名。

肖西娅相信只有勇敢才能生存，帕瓦娜心怀希望的种子，向往着二十年后在果阿海边重逢她的朋友肖西娅。

4. 生活以绝境示我 我唯以血抗争有人趁人之危，妈妈的表哥没来，却来了一个陌生男人，走投无路下向亲戚的求助，结果表哥把她们母女卖给了人贩子。

有人信守承诺，拉扎克帮帕瓦娜在监狱找到了她的爸爸，但他却在门岗被看守识破，他请求战友说，这样一个无关紧要的残废人你就不可以装着看不见吗？

故事中的小男孩向山上进发，镜子和渔网帮助他收伏了象王的帮凶猛兽，象王咆哮着冲下山来，暴风骤雨中男孩不断大声重复着自己的故事，我叫苏莱曼，我的爸爸是个教师，我的妈妈是个作家，我的两个妹妹成天吵架，有一天我在街上捡到一个玩具，我刚拿起来，它就爆炸了，我也不知道后来怎么样了，因为这就是故事的结局。

象王躁动的心终于被抚平，它坐到了苏莱曼身边，把藏在山中的种子还给了他。

面对尖刀，妈妈用最柔软的手抓住最锋利的刀刃，血流下来，淌在那人握刀把的手上，那人悚了，弃刀而逃。

面对枪口，拉扎克迎了上去，他以胸膛承受子弹的代价，换出了被关押的爸爸。

唯有血，才让坏人也害怕。

5. 阿富汗 何处是家妈妈在沙漠中追上了姐姐和弟弟，帕瓦娜用板车推着爸爸，继续着她和爸爸没讲完的那个故事，兴都库什山脉和丝绸之路，每一段历史的缔造，都让这里血流成河，如今这片土地已被称为：帝国坟场。

回首40年前，阿富汗还是中亚瑞士，和平，繁荣，自由，因一场政变，国家从此陷于泥潭，梦里依稀慈母泪，城头变换大王旗，各色势力，苏联，塔利班，美国，轮番登场表演。

战争不可怕，可怕的是战争状态。

陈兵百万列阵厮杀，炮火过后，生命化为齑粉，当所有的参与人做为一个集体灰飞烟灭时，你在历史书上读到的只是一个数字。

但是持续的战争状态，带给个人的就是不一样的感受了，物资短缺，宵禁城禁，生命随时处于不确定的危险中，人的生存处于一种极限压力下，几乎看不见尽头。

阿富汗却长期就是这样一种状态，一直夹在大国利益的缓冲地带，由此也成为大国争夺利益的炮灰，各种势力扶植的代理人战争，几乎摧毁了这片土地的每一寸地方。

千年来这里经历了孔雀王朝，波斯王朝，阿育王，亚历山大，成吉思汗，英国，苏联，美国等等的入侵，经历了内部军阀的不断争战，饱尝战乱之苦的阿富汗人民，从来没有机会休养生息。

这是一个多灾多难的国家，历史上这里的人民受到外族无休止地肆意屠戮和内部残酷的自相残杀，而女性尤为不幸，随着塔利班将宗教在这里极端化，禁止女性抛头露脸和出门，不仅剥夺了女性的人权，更是直接将女性的命运推上悲惨的断头台。

当然男人的命运也是不确定的，谁都不能保证今天出门了，还能否回得来，即使回来了，仍然会因为随便一个理由被捕投入监狱。

狂热极端的宗教浪潮下，谁都是受害者，谁又都是施害者。

伊德里斯在街头，严格的以宗教警察自居，鞭打出门的女性，告密自己的老师藏禁书，追捕女扮男装的小姑娘，毫不手软心硬似铁，但当他被叔叔要求上车去战斗时，眼神却流露出盲然与胆怯。

总有那么多无知的人，被宗教，被政治，被谎言裹挟，成为暴政的帮凶，我们处于有限的和平时代，也幸运不到哪里去，那些会成为帮凶的人，在我们这边早前有红卫兵，现在有网络五毛，利用乌合之众的力量巩固统治，稍有不慎就会玩火自焚。

他们相信可以制服暴政的那三样东西，人性的光亮，束缚猛兽的蓠网，抚平情绪的信仰，在极端宗教面前却又都是苍白的，无力的，在外強入侵面前就更加苍白无力，只有血，方能克制和威慑敌人。

然而对于阿富汗，有时候，你甚至都不知道敌人是谁，片中反复掠过空中的两架战机，代表苏联和美国吧！

一开始，美国支持着和苏联打，再然后，和美国打，到现在，北部联盟和塔利班打。

这无休止的战争，到底要打到什么时候呢？

这个国家和民族的命运，并不为自己掌握！

覆巢之下，安有完卵！

人民参与不到历史的进程，哪怕讲故事，都没法讲完整，历史只讲到丝绸之路就被打断，公主梦只讲到了戴上花冠，唯一能够断断续续讲完的故事，就是小男孩捡到玩具（地雷）炸死了自己。

在这里，生命不是问题，生活才是问题。

滋养花朵的，从来不是雷暴，而是雨露。

20年后，肖西娅和帕瓦娜，她们能实现今日许下的愿望吗？

一个去到印度北部的果阿海边，另一个象她承诺的那样在那里买下她朋友兜售的蓝宝石！

阿富汗，愿安拉佑你！

我们心中都曾有一个故事，陪我们度过成长的时光。

小时候是王子公主的童话故事，是《公牛历险记》中小公牛冲破束缚追寻理想生活的故事，少年时是仗剑走天涯的探险故事，青春期是你侬我侬的浪漫爱情故事，是拯救人类的英雄故事。

11岁的阿富汗小姑娘帕瓦娜心中也有一个故事，一个关于冒险与成长的故事。

帕瓦娜出生在喀布尔，虽然家中贫穷房屋破旧，但是她有一个幸福的家。

爸爸是个老师，即使在战争中失去了一条腿，依然乐观坚韧，每天教她和姐姐学习知识，妈妈是个作家，弟弟天真可爱。

这是动画电影《养家之人》开篇呈现给大家的故事。

电影改编自加拿大作家黛博拉·艾丽斯的畅销小说《帕瓦娜的守候》，故事发生在2001年的阿富汗。

在塔利班的残酷统治下，普通百姓的生活水深火热、胆战心惊。

尤其是女性受到了各种限制，不准上学，不准学文化，没有男性家属陪同不许出门，即使出门也必须遮住全身只能露出眼睛。

一日，祸从天降，帕瓦娜的父亲被塔利班的人抓走了，为了生计，帕瓦娜剪去长发，伪装成男孩走出家门，将养活全家的重担扛上她稚嫩的肩膀。

她一边做苦力维持家用，一遍苦苦寻找机会搭救父亲。

（原本幸福的一家人）在第45届动画安妮奖的颁奖仪式中，《养家之人》获得最佳独立动画长片，这是第一次由女性导演独立执导的作品拿到了安妮奖最佳独立动画长片。

导演诺拉·托梅说，“我们这一代的女性导演应该为青年一代的女性从业人员做出榜样，我们的女性执行制片人安吉丽娜·朱莉和米米·波尔克·吉特林亦是如此。

我们希望能够在电影界做到性别平等，每一位女性导演都有责任让自己的存在被感知，唯有如此，才能更好地鼓励下一代。

”安吉丽娜·朱莉也是被剧本故事打动，决定加盟《养家之人》，她希望这部电影能够让人们意识到这些女孩的牺牲和付出，让更多人明白，滋润花朵生长的是雨水，不是雷鸣。

这如此黑暗绝望的环境下，故事是帕瓦娜的希望和种子。

电影刚开始的时候，帕瓦娜和父亲摆地摊卖东西，父亲就给她讲丝绸之路的故事，讲述他们生活的土地上曾经发生的美好，讲述那些璀璨文明和悠久历史。

父亲被抓走后，帕瓦娜给弟弟讲故事，讲一个勇敢少年，独自一人踏上未知的旅途，历尽艰险从邪恶的大象王那里，寻回村落赖以生存的珍贵种子。

这个故事充满奇幻的色彩，是帕瓦娜心中希望的颜色。

在最害怕最无助的时候，她从这个故事中汲取力量。

就像电影里父亲曾对帕瓦娜说的那样，即使我们一无所有，故事也总能记在心间。

（为了生计，帕瓦娜忍痛卖掉心爱的裙子）电影从一个孩子的视角出发，把战争中一个普通家庭的悲欢离合，用动画的方式展现了出来，没有直截了当的控诉，却比直截了当更有力量，更打动人心。

帕瓦娜被迫长大，被迫经历诸多苦难，她没有评判自己的遭遇，我们只看到她的勇气和执着，坚韧和恐惧，以及在绝望中的成长。

大众日报评论说，“在第90届奥斯卡提名的动画长片中，该片虽非最优秀的一部，但是它勇敢而独特地用动画的肩膀，担起人间大义。

”

（装扮成男孩的两个小姑娘）小时候，我有一本《一千零一夜》，我喜欢阿拉丁神灯、航海家辛巴达、阿里巴巴和四十大盗的故事，但最让我惊叹的，是讲述这些故事的人，宰相的女儿山鲁佐德。

她用众多精彩纷呈的故事，疗愈了惨遭王后背叛的国王，也让更多的少女免于被杀的命运。

当时我就想，我要做一个像山鲁佐德一样会讲故事的人，用我的故事疗愈别人。

电影《走出非洲》种梅姨饰演的女主凯伦，也是一个很会讲故事的人，在讲故事的时候，她内在自由的精神、开阔的胸襟、智慧的头脑和渊博的知识，展露无遗。

男主邓尼斯被这样的她深深吸引。

作家麦成辉说，讲故事的人与故事本身的神秘魅力，便是用独特的人物事理关系，触动人们内心一些难以描述又真实存在的生活感觉。

电影《养家之人》的故事，以及帕瓦娜讲给弟弟的故事，都有着这样的力量。

我们的心绪随着帕瓦娜和勇敢少年的遭遇起伏，电影的开放式结局，也让我们对这一家人的命运牵念挂怀。

在今后的生活中，看到阿富汗，看到塔利班，看到战争，我们都会想起这一家人，想起那个叫帕瓦娜的小女孩，和她讲的故事，想起战争带来的伤害，想起炮火下的花朵。

《养家之人》反映了一个极为深刻的阿富汗问题，即阿富汗始终在战火中煎熬，每次为和平安定做的努力，成为再次堕入深渊的导火索。

阿富汗政府，包括《养家之人》中的塔利班，都为阿富汗的富强努力着，但他们都无一例外地失败了。

下面我要讲的故事，只是这些人里的代表。

他们心怀热血，最终结果却让人叹息。

他们为阿富汗努力着，但他们也最终造成了现在的阿富汗。

1919年，世界格局正发生着巨大变动，甚至中国也在青年的热血中改变着。

这一年，本故事的男一号和男二号，到达了人生中最耀眼的地方，正向着前方高歌猛进，要创造新的历史。

在此之前，他们的国家，阿富汗，正在水深火热之中。

自从阿富汗独立，他就被英国和俄国觊觎，两大帝国甚至签了一个协议，承认阿富汗是两国中间地带。

阿富汗成为夹缝中的国家。

此后，阿富汗打退了英国两次侵略，却签订了丧权辱国的条约：英国政府给阿富汗国王（当地称“埃米尔”）发津贴，阿富汗要在英国指导下跟其他国家进行外交。

英国甚至又提高了给阿富汗国王的津贴，因为那一任在阿富汗与英属印度的边界协议上妥协了。

那时的阿富汗，饱经战火，城市沦为废墟，人民生活困苦。

又被两大帝国钳制，连外交也不能自由。

更严重的是，国内保守派控制着人们的思想意识，现代教育难以实施；女性受“深闺制度”禁锢，不能受教育；“童婚”制度、“一夫多妻“根深蒂固。

重重障碍阻挡着阿富汗走进现代。

此时，故事的男一号，马赫迈德·贝格·塔尔齐，登上了舞台。

他的父亲层被政敌倾轧，辗转国外，如今新国王登基，他积极回国，带着自己在国外学习所得，多次向国王建议。

千言万语，始终不离两个字：改革。

国王也是雄心勃发，有志于改变阿富汗落后的局面，接纳了他的建议。

塔尔齐被任命为翻译局局长，主要向国内引进先进的技术。

在这段时间里，国王废除了严酷的刑法，进行了一系列现代化的建设，修公路、水利，架设电话线，建医院、学校等等。

阿富汗经济开始走上正轨。

但塔尔齐并没有停下，他深知真正阻碍阿富汗的是什么。

从刚回国开始，他就办了报纸《火炬》，向社会呼吁，批评顽固的宗教传统势力阻碍了阿富汗的发展，认为阿富汗的社会和经济变革，要在阿富汗社会和宗教内部进行。

《火炬》等刊物，为那些受过启蒙的年轻人创造了一个平台，成为了阿富汗现代主义运动的阵地，而塔尔齐，成为当之无愧的领头人。

为了对抗落后，他把矛头指向了最尖锐的问题——女性运动。

阿富汗女性从来都是宗教保守的受害者，但她们却在阿富汗历史上发挥着无可替代的作用。

就在第二次英阿战争期间的一场战役中，阿富汗军队节节败退，一位名叫马拉莱的女性英雄，用自己的面纱做旗帜，挥舞着冲在最前面。

那一战，阿富汗大获全胜。

《养家之人》的原著《帕瓦娜的守候》中，就反复提起这位女英雄。

塔尔齐被女性的精神激励着，支持这女性独立，并创办女性杂志，鼓舞着更多的人。

他更想废除束缚女性的宗教制度，”深闺制度“、”童婚“、”一夫多妻“等等，哪怕这些会牵动保守势力的利益。

但在此时，国王，现在已经成为老国王了，退缩了。

老国王开始游移不定，开始昏庸，把资金都用来改善宫殿的建设，而不是社会基础。

面对塔尔齐在报纸上的批评，老国王开始愤怒，威胁塔尔齐，要是再敢批评皇室，就处死他。

塔尔齐并没有沉寂，他把目光投向了自己的学生，老国王的两位王子。

他们接受了老师塔尔齐的思想，坚定地拥护现代主义运动。

他俩甚至娶了自己老师的女儿。

其中一个王子，阿曼努拉，就是我们故事的男二号。

阿曼努拉，日后成为了国王阿曼努拉，坚定支持老师奉行的”一夫一妻“。

他甚至把自己之前的妻子送回母亲那里，只留下现在的妻子，即老师的女儿，苏莱亚。

塔尔齐把心血倾注在学生身上，等待自己的理想发芽。

1919年2月，历史带来了考验。

老国王被刺杀，保守势力迅速拥立了老国王的弟弟。

而阿曼努拉此时正不知所措。

塔尔齐的努力，眼看要功亏一篑。

塔尔齐迅速赶到阿曼努拉的驻地，建议他运用自己的掌握的金库和兵工厂，获得军队的支持。

获得了军队的支持之后，阿曼努拉上位。

至此，故事的男一号和男二号完全登上历史舞台，青年阿富汗诞生了！

历史没有给他们庆祝的机会，同年5月3日，第三次英阿战争爆发。

这场战争，又称为阿富汗独立战争。

战争并没有持续太长时间，因为英国遭遇到各地的反英浪潮，英国很快就停战了。

之后的谈判，才是塔尔齐一个人的战争。

那时，塔尔齐是阿富汗的外交部长。

1921年，经过两年的谈判，塔尔齐终于迫使英国签订了喀布尔条约。

阿富汗真正独立了！

独立之后，才是他们大展手脚的时候。

塔尔齐和阿曼努拉，要把阿富汗推向现代化，摆脱落后。

但是这个时候，师生二人发生了分歧。

塔尔齐是个积极却懂得隐忍的人，他建议步步为营地改革。

而年轻的阿曼努拉却想要更快，他要在一代人的时间里，复兴阿富汗的经济、教育、司法，还有师生二人最看重的，女权。

塔尔齐争不过自己的学生，他种下了种子，却无法控制大树的生长。

他放手让阿曼努拉进行改革，自己去了法国当大使。

即使在法国，他也没有忘记祖国。

在他的努力下，为阿富汗青年争取到了法国留学的机会，甚至在国内办了法语学校。

同时，他又四处奔走，为阿富汗购置武器，装备军队。

阿曼努拉并没有理解老师的苦心，他并不重视军队，他的热情都放在了改革上。

阿曼努拉颁布了阿富汗第一部宪法，重新规定了政治、经济等等方面。

他没忘记老师和自己的理想，在宪法中规定了女性的权利，可以受教育，可以工作。

苏莱亚王后甚至亲自办了一座女校，还推进了男女同校。

阿曼努拉的一意孤行，触犯了国内保守势力，于此同时，俄国和英国依然在暗暗操纵着局势。

1924年，塔尔齐重新回到阿富汗，担任外交部长，建议阿曼努拉实行均势外交，在亲近俄国的同时，也靠近英国，取得政治平衡。

学生对老师的隐忍非常反感，虽然他迫于现实听从建议，放缓了改革进程，甚至放弃了一些女性政策。

阿富汗国内的局势得以缓和，但两人之间的裂痕日益严重。

塔尔齐再也无法对学生产生影响，黯然辞职，去了瑞士休养。

在此之后，阿曼努拉的激进情绪，日益滋长。

1927年，阿富汗国内叛乱日益滋长，阿曼努拉却在此时决定去世界各国访问，酝酿新的一轮改革。

塔尔齐听闻自己学生的莽撞，匆忙回国规劝。

阿曼努拉一意孤行，带着取下面纱，露着胳膊的王后苏莱亚访问各国，成为轰动性的人物。

阿曼努拉回国后，开始雷厉风行的第二次改革，一举废除了”深闺制度“、”童婚“等陈旧的制度。

为了彰显改革的决心，王后甚至在会议之上揭下了面纱，向天下展示自己的面容。

在阿曼努拉头脑发热地推行改革同时，谣言发生了。

阿富汗大部分人民相信国王在欧洲喝了酒，吃了猪肉，这才发了疯，让王后抛头露面。

阿曼努拉和自己老师努力半生，致力于改革，致力于女性权力，到头来他的人民这样对待自己。

他对这种结果感到愤怒，开始镇压那些反对的声音，处死了一些宗教头领。

这种举动最终把他和他的老师推向末路。

在英国的暗中支持下，阿富汗国内发生叛乱。

阿曼努拉和塔尔齐被迫流亡。

新政府上台之后，对首都喀布尔大肆劫掠。

女性被从学校里赶回家，各种现代化的设施毁于一旦，学校、图书馆被攻占，多年积累的书籍，被付之一炬。

远在德黑兰的塔尔齐，遥望祖国，心如刀绞，却无能为力。

之后，塔尔齐去了伊斯坦布尔。

他已经是垂暮的老人了，只能每天闲逛，冲淡对祖国的思念。

阿曼努拉的支持者曾经找过他，希望东山再起，塔尔齐对阿曼努拉失去了信心，不愿再让国家再遭涂炭，淡然拒绝了他们。

1933年，68岁的塔尔齐客死异乡，葬在伊斯坦布尔一座小山脚下。

即使在死前，他也惦记着祖国，惦记着阿富汗境内兴都库什山脉的巍峨。

23年后，他的学生阿曼努拉，在苏黎世郁郁而终。

鲜血湮没于尘土，那些曾经炽烈盛开的理想，终究被无穷地熄灭在黑暗之中。

在这对师生之后，阿富汗历任改革家前赴后继，继续着他们的事业。

但每次，他们的努力都被击碎，阿富汗又被拖回更加严酷的环境之中。

之后的塔利班更是变本加厉。

现在，塔利班下台后的阿富汗，正在废墟之中，小心翼翼地培育塔尔齐的理想，等待他开花。

总觉得跟小时候看的阿凡提画风很像emmm…画面很干净看着简单又有特别逗的地方，故事线小男孩帮老奶奶挤羊奶，直接一个空摔，看得我措手不及。

现实线是在一个女性毫无地位的环境中小女孩勇敢的站了出来，即使是这样的环境，人们心中仍然充满爱，卖水果的大叔偷偷告诉她可以试试晚点来、让她帮着读信的壮汉问她where is says “Hala”手指轻轻抚摸信上的名字，细腻的感情跟这个身材看起来有点格格不入、还有她的小伙伴偷偷攒钱为了能以后在海边卖点小东西…… 但最让我意外的其实是最后小男孩一直重复的那段话：“My name is SulaymanMy mother is a writerMy father is a teacherAnd my sisters always fight each otherOne day I found a toy on the streetI picked it upIt explodedI don’t remember what happened after that Because it was the end.”没想到故事里的小男孩是她的哥哥，而他离开的方式……所以那些说自己的愿望是世界和平的人也许是看到了更多的不幸、更多的苦难吧…“Raise your words,not your voice.It is rain that makes the flowers grow,not thunder.”