恶魔之浴

看到最后的字幕时，才恍然大悟作品的意义，也才知道开片那位女子为啥瀑布飞婴，欲求不满的人妻，没有温暖的家庭，没有交流的同性，这样压抑的生活却连自杀都不行～结尾处的狂欢，真让人心惊胆战，我也不理解是为什么，喝那些血是什么意义

突然发现这部之前看过，欧洲人有自己的山东故事是吧，这片槽点不仅多且搞笑，欧洲人对山东故事的探索程度不足现实山东故事的百分之一

6.0。鑽進18世紀日耳曼鄉村圖景的故紙堆，並從已婚女性的「間接自殺」現象中提煉出在當代依舊行之有效的恐怖驚悚氛圍。此種對村落社群中系統性罪惡的總結一直到《白絲帶》所描繪的時代仍可見其端倪。兩位導演一如既往地熱愛哈內克，但功力顯然遠不及。片名前的序幕即迫不及待地一一展現民俗恐怖片經典元素，實在過於露怯。

去死啦你.

不结婚➕1

全剧都很晦涩而压抑。最终处刑台下的民众在动脉喷涌时亢奋无比欢快的抢购新鲜血液饮用，如狼似虎。他们在欢快的音乐下纵情跳舞迫不及待饮用还没完全降解老鼠药的罪人之血。全片最恐怖之处就在此吧，远嫁的婚礼也都没这么欢快。丈夫在新婚夜表白同村男士，无性、重体力、婆媳关系、孤独无依、不与支持的娘家人。恐惧于自杀后的形神俱灭，而选择弑杀幼童换取被处决的权利。畸形狰狞扭曲的价值观！杀人犯的断指，怎么可能是祈福新生命降生的灵符，荒诞至极！说是一切厄运的开始更为恰当。还有婚礼中屠戮公鸡的仪式，似乎也是男主一种主动的妥协自我消亡。宗教狂热之下，万般的混沌却还万般的坚持，无论如何要告解一生的罪恶并听到主的宽恕…由神父的嘴里说出。祈求孩童降生，变成了以杀戮幼童换取自杀机会。形婚那么早就开始了吗？钙真是害人！

欧洲居然也吃人血馒头，而这些穷人连一块黑麦面包都没有多出来的，只能用碗接一个崩溃了的同妻的血…………

外化的招太多了，沉迷于对邪典民俗的呈现而忽略主人公的内在感受，她是如何将肉身酷刑转化为虚妄的杀戮执念的？这便是恐怖元素与传记剧情在书写层面的取舍趋于功利。而另一方面，活蛆、活羊宰杀、人血喷泉的景观制造又确实令人毛骨悚然。确切来说，是一部周边大于中心的电影

新婚第一夜就守寡，不发疯才怪。

真实的绝望，连离开这个世界的权利都没有，这比鬼吓人多了

费奥拉-弗兰茨似乎总是以局部的想法为驱动进行创作，却毫不关心人物整体是如何变化的。在环境上摆摆样子制造点表层焦虑，最后再弄个奇观仪式，结束。

为了一句话拍了俩小时呗

还可以吧，，

又是一个典型的“疯女人”故事原型，开头就预示着村落女人的宿命，对她们来说，生下孩子是她们得以生存的前提，似乎所有人都在或明或暗强调“孩子的重要性”，若没有孩子，就被视为异类，被排挤。恶魔之浴并没有恶魔，但最恐怖的反而是那些原始守旧的民间祭祀习俗，与萧红的《呼兰河传》有着异曲同工之妙。

与前人干枯的头颅对望，与后辈同哼一首童谣，女性相同的悲惨命运，代代相传

压抑到变态了

# NIFFF 23rd不必用jump scare的方式强调奇观的瞬间，维持住钝刀一般的日常感，平静地直视即可

题材可以，拍的够憋屈，可以看，看菊豆时，觉得张艺谋擅长拍这类野蛮愚昧残忍的片子，就如同此片。

论骗婚妈宝男多没用

《早期同妻“快乐”赴死的路径研究》，太闷了，画面是极好的。但情节上将近80%的时间在营造氛围，加上我一个外国人对他们的文化认知为零，只能友邦惊诧地望而却步。她如此期望拥有一个孩子，期待成为一个合格的妻子，但这到底是谁的期待呢？她能期望去把握的东西都没能成真，唯一能把握的只有得到上帝宽恕的死亡。（可惜了那只羊