卡拉是条狗

如果让你用五千块钱买一条狗，你买不买？

又如果把狗换成尊严呢？

《卡拉是条狗》是围绕一条狗在讲述故事，片名听起来似乎只是以这狗为中心，但其实故事与狗无关，关于卡拉的种种，观众并不能直观了解，对着电影屏幕我们所能看到并深深留下印象的是老二等人物形象。

外文版的翻译中片名是《卡拉，我的狗》，这个片名似乎更加的贴切，至少人出现了。

《卡拉是条狗》通过狗的命运来表现普通老百姓在现实生活中的遭遇，人性，或者说人的尊严才是影片中真正所表达的东西。

卡拉有一个好听的名字，但它却是一条生活在一个拮据的工人家的狗。

即使它的主人并不富有，但因为它生活在那一个城市里，所以也身价五千。

一个过着平静生活的家庭，在某个夜晚因卡拉被警察逮走而掀了轩然大波。

一场围绕着狗的营救活动开始了。

家里每一个人都焦急，但最为焦灼的是男主人公老二。

葛优饰演的老二是在生活中随处可见的人物，兢兢业业做着一份辛苦的职业（不时需要加班），每个月拿几张人民币，平时有空也会搓几圈麻将，怕老婆，管教不好叛逆的孩子。

他媳妇显然是个会过日子的女人家，神闲气定的，也不去管太多事情，只是想着平常日子能够平常过。

即使葛优是个天生的喜剧演员，而且在看影片的过程中总能不时听到一屋子人的哄笑，但《卡拉是条狗》却不是喜剧，当我从影片最后的字幕里抽身回到现实里来，却感到了一种不可言说的悲哀。

人在生活里有时总会莫名地陷进一种孤独之中，老二当然不能算是个成功的男人，他没有钱，当然也没什么出息，他的媳妇玉兰对他虽然也好（从她在做菜，尤其是一根青瓜一人分一半上可以看出），但他们之间肯定还有很多隔膜，不然老二也不用瞒着她自己在阳台的破箱子底下藏了私房钱，也不至于要对着墙壁才敢大声地模拟着责怪她。

儿子呢，他觉得自己的父亲是窝囊的，他受不了他生活的方式。

一个男人，在作为一家之主的家里都是这样的待遇，可想而知他在社会上会是怎样的角色。

所以卡拉对于老二来说有着非比寻常的意义，就像他对杨丽说的“平时都是我在哄别人高兴，只有卡拉在哄我高兴”，卡拉的特殊意义在于它能够化解老二平时生活中的屈辱，填补他生活中的孤独。

卡拉的丢失，对于老二而言无疑是个重大的打击，他不顾一切想把卡拉要回来，其实也是在寻回自己最后的尊严，所以，哪怕是经济再拮据，他也在所不惜。

老二还是有自尊的，老百姓在经济与尊严的冲突上或许经常要陷入这样的一种斗争之中。

最后，卡拉回来了，卡拉是命运也因此发生了改变，它办了证，可以堂堂正正“做狗”了。

但老二的生活会有什么样的改变呢？

他终于又找回了精神寄托，或许他不再感到孤独了，但他的物质生活还是那样，甚至还要为这平白失去的五千块钱至少再捱上一段更加拮据的日子。

老二说“也只有在卡拉面前才觉得有个人样”，做人到底还是好，那种“人样”的感觉竟就让他如此满足。

但是，人并不比狗好做，当卡拉被锁在笼子里用眼睛可怜巴巴地望着笼外的时候， 主人一家三口正在为它来回奔波，但可怜的人，当你身陷囹圄的时候，谁来救赎？

90年出生的我，从前总不喜欢看这种小市民故事片，觉得自己以后长大后不会活成片子里的模样。

现在32岁了，才看懂这类片子里内涵三四。

偶尔，甚至还会很珍藏的配好可乐、薯片，一个人端坐好才正经的开始看电影。

这部葛大爷的片子，刚开始几分钟，就喜欢的不得了。

墙上泛黄的海报、红花洗脚盆、风靡青少年的拉伸器、打完鸡蛋然后刮刮干净。

这些符合那个年代电影正常的镜头，在2022年却考古般唤回了小时候的记忆。

拍摄的镜头很厉害，搭配合适的背景音，使得中途因为感觉有很强烈的窒息感，暂停了几次。

生活中的鸡毛蒜皮全堆叠在有压迫的短时间内，这种感觉太熟悉了。

旧房拆迁改造、托人办事时尊严被打的稀碎、胡同里的麻将相好，这些时代元素的设计太妙了。

因为这些元素，就实实在在的在我身旁。

其实电影不一定高高在上，让人在荧幕那不时闪烁的雪花中看到灰头土脸的人生，这种钳制感，真实地直击灵魂。

结尾黑幕上牵强的加的几个字，应该是怕已经长大的我们太难过吧，嘿，你瞅啊～连字体都不一样。

2023年才有幸看了这部片子，那时候还能修改后体制内上映，今天估计直接不会过审。

好片子总是有这样的命运。

那时候的北京市真的像极了我小时候成长的小县城，那公共楼道里斑驳脏黑的墙，那搞突然袭击的警察和城管们让一切顷刻间烟消云散的能力，那警察帮人民办理公务却总像个领导在训手下，那立马用几百块钱来讨好警察，顺便来缓解被为难后的尴尬，还有那烟熏火燎的打麻将像极了那时候的麻将馆…太多小细节都是那么熟悉。

除了电影主旨想表达的东西外，特别关注到了人与人之间的理解。

理解二字贯穿整个人类社会。

这个点体现在好几个地方：（1）在葛优听到狗被逮了后找到一个没人的地方才敢对着空墙大骂老婆怎么能看不住一条狗；（2）老婆听他说要花钱赎狗并且花3年的工资办个狗证，老婆说“不就一条狗吗！

这么大的人了，就没一点别的追求”。

天呐，这句话真的很伤尊严，葛优听了一下子怔住了，不说话了，直接去卫生间去修马桶了。

然而能看出来他老婆也是忍着巨大的情绪和生活中一切的不如意在说那句话。

分别站在他们的立场上，都没问题，也尽了最大的努力去彼此沟通。

但就是走不到彼此的心里，所以加重了个人的孤独。

（3）儿子出现的几场戏里，都是自己消化着所有事情，妈不懂音乐然后随手关了，爸不理解他追求的喇叭裤然后撕了它，警察和家长都不理解他为什么打架而教训他…也许孩子青春期，但仔细单看每一件孩子关注的事情，都不是为了反叛而反叛，每一件都是挺合理。

但家长走不进孩子的心，孩子也在自我成长中渐渐孤独。

葛优每日活的没尊严，没大意思，就靠狗给他作为人的尊严，他内心追求的尊严是他目前现状里能够自己给自己的那么一丁点自由。

心里那份小小的愿望、美好和自由就掉进了缝里，近在眼前，却怎么拿也拿不到，有万般看不见的阻碍。

其实这点小心思也不难理解。

但放在那个家庭和社会环境下，没人有意识去认识到这个应该被理解，应该被支持。

老婆每日也艰难的算计着生活，就是社会里千千万万辛苦的劳动人民，精打细算，理性消费，一切跟家庭发展无关的精神追求都是不务正业，都不值得花钱。

这时候另一个配角的存在就非常有意思了。

就是那个单身女人，看得出来她生活较为富足，不用操心那么多的琐碎。

她立马能理解葛优，并且不遗余力的去帮助赎狗。

这就是为什么葛优明明和那单身女人没什么实质问题但却被老婆怀疑，也许那一点理解就足够让彼此亲近，其他的占有毕竟不道德，就何必呢！

如果老婆稍微理解一下葛优的心思，并且正视它，也许是另一番景象。

大多数家庭，可不都是这样吗！

但真的没有办法吗？

我认为就在理解上，每个人都是不同的个体，对于家庭中发生的每一件事都有各自的理解，所以就会出现分歧。

如果价值观足够多元，体谅每一份对方的小心思，试图去理解那些看似“没必要”“不务正业”“瞎扯淡”的背后出发点，也许家庭里的每个人都能在生而孤独的人生里找到一个小小的出口去靠近温暖和爱。

对了，还有一场戏，也挺有意思，就是葛优找人去办事，花了大功夫，单身女人最后拿了一条高等级品种的狗给葛优，说他的那条狗没找到，就这条吧，还沾光换了条好狗呢。

但是葛优心思不是为那品种，为的就是那条与自己有感情的卡拉。

最后葛优抱着富贵名犬问那人，这个不是我那条，我要我的那条，人看他不识相，这条名犬也收回去了。

真的是花了大功夫最后啥也没办成。

葛优可怜吗，以前好多这样正直善良的人被诟病为没本事没能力。

这是人的问题吗？

健康的社会应该不会把人们的价值观扭曲成这样，然后人人拿着这种价值观去丈量每个善良的人。

还有，我还有点想讨论剧中葛优一家，他们都活着呢，但在怎样的活着？

生命到这个世界上有没有更应该去做的事。

我只是感觉为了社会游戏规则而摊上这唯一的一辈子似乎没那么有劲儿，那样真有点蝇营狗苟的意思，用葛优的话说“活的还不如一条狗”。

记忆中葛优早期演艺生涯中角色较为单一，不管是《甲方乙方》，《编辑部的故事》，《大撒把》，还是《顽主》，都是顶着个滑稽的地中海脑袋满嘴跑火车的主儿。

不得不说葛优碰上王朔，或者王朔精神的继承人冯小刚，确实是一绝。

这次的《卡拉是一条狗》，葛优破天荒戴上了软塌塌的假发，演了一个有十分复杂心理活动的小市民。

决定跳出原先人设的桎梏自然要选个好平台，《卡拉是一条狗》没辜负他。

从镜头设计上，《卡拉是条狗》有十分重要的价值。

开篇，和老婆带着狗和画框外人物对话。

首先这个镜头把老式石楼梯的几何美感展现了出来，很美很有味道。

其次，它极其精妙地利用了楼道里常见的声控灯。

每次老婆讲话时，声音小，没底气，灯不亮，也就处于暗处。

相对的，没牵着狗的人，底气十足，一讲话灯就亮，时刻在明处。

4：53，本片一大特色，固定长镜头。

一个镜头设计好了不动，由演员动。

有几何美感。

9：00，老婆带着狗跑下地下车库，钻入死胡同，营造紧张感。

11：24，固定长镜头。

老婆因为丢了狗，得以坐在电梯里，却尽是悲凉气。

几何美感。

蓝色地电梯灯作为高光点吸引观众注意力。

老婆第二次开门突然站起来，却没来得及走出电梯门，让观众在一种悬念中等待第三次开门。

开门后老婆走了，镜头却没跟着。

电梯门关上，这次不会再开启，但是给观众以感觉它会开启。

精彩！

13：14，母子俩对话，为了让镜头有意思，把儿子支走去洗脚。

这样就不用使用特土的对着切中景。

两个任务在完全不同的色调和构图的画面里遥遥对话。

特有艺术性。

21：13，典型固定长镜头，主要人物在画面里来回行动，和画面外人物对话，推进剧情。

26：41，特别棒的固定长镜头，葛优彪演技。

特地把在同一个房间的老婆切到画面外，就葛优一个人来回找狗，同时和老婆对话。

如果是我拍，那一个短暂的老婆画面不会拍进去。

不过估计是在同一个镜头里要演出这么大的情绪转化，葛优也有点为难吧。

27：38，葛优和老婆在同一个画面，葛优静，老婆动，对话推进剧情。

下一个镜头，老婆洗拖把特写，水声巨大，流水是动，老婆的手也在动。

切回葛优，葛优扇扇子，画面没声音，静。

对仗！

29：25，葛优对厕所骂街，人物塑造！

高效且有趣。

42：09，固定长镜头，主要人物在半睡不醒，虚化的背景中次要角色产生互动。

43：53，漂亮的对话镜头。

两个人物对称，物品摆放也很有美感。

46：51，“后来一直没找人家。

”简单一句话，把两人关系勾勒得清晰。

54分钟，大特写，音乐变调。

幽默！

有张力！

结尾处，偏要四点多五分钟。

让观众等了一整部电影的重要时间点被随意地跳过了。

调皮！

戏谑！

后半段葛优和老婆在家吃黄瓜的对称对话和警局汽车开走的长镜头不细说了，下次拍片儿记得回来参考这部影片的镜头。

　　 卡拉，一个很洋气的名字，初看标题《卡拉是条狗》，我猜想这是一部外国影片，讲的是一个小男孩儿和一只叫卡拉的哈士奇或者萨摩耶之间深厚感情的故事，而等我看完以后，还是觉得这部电影的英文名《kala，my dog》更为贴切，因为故事虽然围绕这条卡拉展开，而重点还是卡拉对于老二的非同寻常的意义。

　　 老二，茫茫北京城里一个普通的不能再普通的小人物，骑着一个破烂的自行车，蓬乱的头发，邋遢的胡须，干着辛苦的工作，拿着微薄的薪水，没数几下就数完了，还要藏一点在身上，然后全部交给妻子。

对于妻子，当妻子说不同意给卡拉办证时，一言不发的站起来，去卫生间修理马桶盖；对于儿子，一向对儿子严加教育，然而在儿子眼里，他是个没本事的父亲，对他没有应有的尊重；对警察，他为了自己的狗，跟一个比自己小十几岁的派出所片警卑躬屈膝，毕恭毕敬。

他只能在厕所里对着墙壁训斥一番，发泄心中的愤懑。

　　　　 这就是小人物的悲哀，而葛优精湛的演技也把老二这个人物刻画的有血有肉，让我想起了他在《活着》中饰演的“富贵”。

这样的一个人，彻头彻尾的小人物，在社会、在家庭、都没有一种被肯定、被尊重的尊严，“只有在卡拉面前，才觉得自己活得像个人”、“ “平时都是我在哄别人高兴，只有卡拉在哄我高兴”这就是这个男人心里最真实的心声，也是在看到这句话之后，我才明白这条狗对于老二的意义，我才领会到导演的寓意，卡拉，对于老二来说，不仅是简单的一只宠物狗，而是一种心灵上的慰藉，一种精神上的给予，老二在卡拉那里获得的，是在人的世界中得不到的尊严。

因此，他在唯一的寄托被带走后，会不惜一切代价的去找回，影片结尾，卡拉又回到了老二一家的生活中，而他那种拮据的日子还要过下去，那种小人物的角色还要继续，卡拉终究不能陪伴他一生，他又将如何找到生活中真正的寄托？

　　　　 豆瓣上有位网友说得好：在老二身上，看到了自己父辈的影子，看老二的眼神，几次都有流泪的冲动。。。。

的确，导演路学长生在60年代，那个时代的他们经历了国家政权的变动和人民思想的发展，所以对那个时代普通小人物的生活情景有着很透彻的了解。

老二，就像我们的父辈，可能没什么大的本事，但仍然是一个家的支柱，为了家庭的幸福，为了尊男人的尊严，辛苦的打拼。

　　 虽说葛优是著名的喜剧演员，《卡拉是条狗》也被划在喜剧电影的行列里，可我仍觉得这只是小人物的黑色幽默，观众在看着老二在苦涩的生活里强颜欢笑，然后也麻木的跟着笑，看这部电影，我唯一的一次笑是在，老二刚买了狗出来，年轻女子喊：留胡子的！

结果大街上三四个留胡子的都转过头来。。。

此外，印象深刻的还有老二看到货车车厢里挂着的狗肉时，耳朵里扭曲的《甜蜜蜜》，生动的说明了老二当时心里如雷轰顶的惊诧与恐慌，看得出导演路学长独到的拍摄手法。

　　 最近看多了闹哄哄的新电影，还是觉得这种电影更贴近生活，更能让人去思考些什么，想起些什么。

告别虚假，还原生活，挺好！

如果要问城市化带来了什么，宠物风行大概算一种。

农村也有人养狗，只不过是用来看门户的；也有人养猫，但目的是捉老鼠。

它们都不是宠物。

小孩子可能把家里养的猫狗当玩伴看待，可大人眼里看到的却是实实在在的用途。

草原人家的狗是羊群的保护神、主人忠实的仆人，地位比平原地区的狗高。

牧民把他们从小喂大的狗当作家庭的一员，同吃同住，死了和丧子一样悲伤。

然而，亲子般的藏獒也不是宠物。

城市化便是人口的聚集，形成新的生活社区。

聚集的主要动因是工业化。

城市化之前也有城市，或治所，或军镇，或市集，但只有与工业扩张伴生的新老聚居地的崛起和膨胀才称得上城市化。

资本主义生产形式催生了城市文明，城市文明包含了新型的交往形态。

就中国而言，工业化背景下的交往与传统农业社会相比无异于天壤。

人的活动大体可分为公私两方面。

如果说农民天天被束缚在土地上，那么城里人便是日日被绑在机器旁，绑在车床、模具旁的是产业工人，绑在电脑、打印机旁的是白领工人。

打钟卡的那一声“哒哒”是比鸡鸣更催人的存在。

“高高兴兴上班去”，表明一日公共活动的开始，直到“平平安安下班来”，白天大部分时间用在了这里。

协作化的职业劳动增加了自然形态的农牧生产所没有的人际互动内容，但更显著的事实是，“公事公办”原则下的交往即使再频密也是应付性的，无论上下级的的分工、同事的合作，还是对外业务交涉，无不以尽快完成工作任务、顺利实现预定计划为目的。

它们是外在于劳动者的，唯一的联系是工资。

他们忙忙碌碌，实际上是翘望月结薪金的静态过程。

工业流水线上多边交往的增多带来的不是可能高于“独乐乐”的“众乐乐”，而是不得不忍受的煎熬。

只有等到下班——一个令人愉悦的词，人们才迎来自由的快感和自主的活力。

然而塞翁失马，刚刚结束办公室痛苦的人儿迎来自我支配权的同时也迎来了令人不知所措的孤单。

的确如此，虽然机器旁的劳作意味着你和螺丝钉处在同一地位，甚至是资本论描述的盘剥和欺压，但至少构成一个你来我往的交际圈，尽管可能是消极的，与下班回家后的独语空间比对实可见出其特殊意义。

当钟摆从公司摆向住宅，人们迅速没入屋檐下的黑暗里，形单影只，小区内纵有车马之喧，却不闻男女老少欢欣的交语，偶尔一两句招呼的话，却是当不得真的。

在缺乏人际互动的环境中行走着的是一颗颗空虚寂寞的心灵。

除了可以整日与上帝或艺术为伴的少数，无附著、无挂搭的私人生活必须找到新的东西来填充。

无人，故托于物，聪明灵巧的猫狗自然而然地担起了“历史”重任，扮演着弥补城市化背景下人类社会交往断裂的角色。

如果说牧民的狗是人的四肢和视嗅器官的延伸，那《卡拉是一条狗》中的卡拉就是一个穷工人的心的延伸。

当作为情感寄托的狗被派出所逮走，纵使妻子俱在，生活也完全没了意义。

这与一老人把朝夕相处的猫而非儿女立为遗产继承“人”何其相似乃尔。

宠物，即宠人也。

这片子往小了说，就是一个给狗办证的故事。

往大了说，这片子体现了北京社会转型期间的危机。

从故事的起缘说起。

北京市政府因为狂犬病，出台规定要求带狗上街必须要狗证。

狗证一个5000元。

这段在我记忆中很清楚，因为5000块的高价吓了我一大跳。

北京人本来是没有养狗的习惯的，老外养狗那是因为生活无忧的清闲所致，可你看北京里公园遛狗的都是些谁？

大妈们，老太太们，家庭主妇们。

他们的生活绝非衣食无忧，见到警察必须跑之，因为5000块对于像老二这样的家庭并不是小数目。

相比国外，我们的教育和医疗都需要个人承担很大的费用，从这里抽出5000救狗，难怪妻子会哭。

然而奇怪的是，在巨大的经济压力面前，一家三口居然谁都舍不得卡拉。

对于老二，卡拉某种意义上比他的儿子更招他喜欢。

政府一条规定便让社会转型的矛盾慢慢浮现了。

从片中可以看到，老二家住的公寓是典型的北京老楼，水泥地水泥墙，到处脏兮兮，漆都找不到一块完整的。

他妈妈家更是一个破破烂烂的阴暗的小房子，城内的院子都等待着被拆的命运。

但这并非北京的全貌，更多的是挡他妈妈家光的高楼大厦，办狗证毫无压力的资产阶级杨丽，办起事来毫不手软又怕麻烦的人民警察。

一面是高楼林立繁荣向上，一面是破壁残垣生活窘迫。

北京在改革开放的大潮中向着国际大都市迈进，养狗的高雅情操引进了，高雅的人却没有。

为什么拼了命也要养这条狗啊？

片中的家庭主妇妻子，工人阶级老二，资产阶级杨丽都表达过“人不如狗”的想法。

无论哪一阶级，有钱没钱，底层的孤独感隔绝感，中产之间的不信任感，都没有随着社会经济的发展而有所改善。

人人都在养狗，养的是寂寞。

片子中唯一的大特写是儿子对老二大喊着：“你不配做我爸！

”。

他上课睡觉，半夜看狗，中途捡猫，遇到黄毛时胆怯却也勇敢了一把。

他对他父亲看得最清楚，他对他父亲的懦弱感到厌恶，自己的勇敢却也付出了代价。

他爸懂得夹缝里生存，他不懂。

本来关在笼子里的是狗，最后却是人关在了笼子里。

我喜欢这片子的细腻与真实。

尤其是作为一部体制内的院线电影，镜头间的尖锐耐人寻味。

把这样一部03年的片子放到现在，无论怎么比都是上佳的杰作。

唯一不满的可能就是结尾。

导演也许有自己的想法，“每个人都在找结果但是却没有结果”。

但是我依然觉得完全可以认真交代下结果。

否则就完全没必要一直用字幕为下午4点做着倒计时，结果时间一到却什么都没发生。

如果说主题是人，那则没有必要提醒观众故事核心是狗；如果说核心是狗，那么结尾则残缺得厉害。

交代故事结局的那两行字幕存不存在都是一样的。

另外我认为，作为一部院线电影，轻微的商业化处理并不会影响到故事的纯粹。

我一直以为这应是小说改编的剧本，于是看到编剧和导演都是路学长时有些惊讶。

4位主演的演技都太到位了。

1994年《北京市严格限制养犬规定》出台的初衷我想重点在于“限制”两个字，原因片子里说的是为了落实实名制养犬，进而减少恶犬伤人的事件发生，怎么办的呢，一句话：可以养，得交钱，交多少，不多——就普通人的几年工资吧，这个事儿就很中国特色了，艺术性的把“不准养狗”这件事儿给办了。

老百姓呢，还是秉承着中国几千年来承袭的模糊信仰——逆来顺受，既然还有可以养狗的余地，一心想的是如何托关系、凑钱办证，却没有深究5000块钱收的合理不合理，没有拧成一股绳去维权，一个人逆来顺受、一群人逆来顺受，哎，这事儿还就合理了！

那我就想聊聊这交的5000块钱到底践踏了谁的尊严： 1.践踏了普通公民生而为人的尊严 老太太老了老了才知道平常晒的太阳光还能是每个人的权利，你占了我的就得拿钱赔，谁告诉他的——律师；儿子蹲局子蹲到怕怕到哭才知道错了要承担，谁告诉他的——警察，那不禁要问了：为什么让老百姓更好的了解并且维护自己权利的不是公职部门而是律师，为什么教育子女错了就要认、挨打要立正的不是父母而是警察……这一切的本末倒置在我看来都是从根上坏的，都是国家机器长时间得不到有力的正反馈导致的，明白点说，都是接受逆来顺受的悲剧使然，！

老二如他自己所言“也只有在卡拉面前还像个人样”，甚至活的还不如卡拉呢…… 2.践踏了家里顶梁柱的尊严 老二为这个家在外奔波，工资上交给媳妇，偷偷藏私房钱也只为给卡拉办个证更好的保护它。

为家人拼搏，不辞辛劳是多少中国男人的缩影，无论工作贵贱，工资几何，他们都是各自家里的顶梁柱，正是这种社会体系，各个岗位各司其职才有了中国社会的进步和经济的发展，而这些顶梁柱他们最受不了什么，受不了家里人、爱的人受委屈！

老二媳妇向老二诉苦，家里的积蓄不多，吃饭要花钱，孩子要花钱，没多的 钱给卡拉办证，说话间几乎要哭出声了，老二这时一头猫进厕所修起马桶盖来，半天蹦不出一个屁来，最后只是中气不足地说了句“你别哭啊，这不和你商量呢吗！

”老二是这样，那些个经历过类似人情冷暖的顶梁柱们、那些选择逆来顺受默默让委屈憋大自己胸怀的顶梁柱们，他们又何尝不是这样呢。

那我不禁就要问了，政府你收5000块钱办个狗证是不是就等于说有钱就可以为所欲为，没钱老实人就连狗都不让养了，你定的这个标准有没有考虑普通家庭的承受能力，这不是践踏那些顶梁柱的尊严还能是什么…… 3.践踏了自诩民主国家的尊严 < 2003年9月5日北京市第十二届人民代表大会委员会常务委员会第六次会议通过北京市养犬管理规定。

《北京市养犬管理规定》删除了1995年以来的“严格限制”字样，把养犬管理费从过去的5000元降至1000元，对一些养犬规定也做了一定的放宽。

> 试问：94年的5000块钱和03年的1000块钱是一个概念吗？

不合理的存在了9年，在它降低不合理的强度（还是不合理）就貌似趋于所谓的“合理”了，这时候不拍个手叫个好仿佛都是不识抬举。

9年时间才去修正了这样一个可笑的、有待权衡的规定，嗯，这很民主！

这上交的1000块钱让狗主人体验到了它等值的管理和服务了吗，并没有，嗯，这也很民主！

北京办狗证这1000块到底该不该交，最终是到了谁的手里，办理狗证对我们养狗人到底有什么保障？

- 知乎 - 还记得给我们上课的文教授，在最后一节课给我们话家常，说到自己的妻子因为有关部门录入信息时的失误致使他妻子辛辛苦苦考取的行医资格证因为与本人信息不符而得不到认可，为这个事他没少奔波，可改完市里的系统信息发现省里的系统信息还是错的，改完省里的国家录入进信息系统里的也还是错的，就为这个事前前后后跑了两年还是没办下来！

和我们说话间他的情绪越来越激动，我猜一是他对政府办事效率底下的无奈，二是对因这件事而耽误他妻子和自己正常生活的心酸，最后他也总结了一下，中国现在的政府大门是门好进，笑脸迎，贼客气，完事儿事难办！

后来我在想：他一个大学教授懂得走正常程序办个正事都这么麻烦，那么平头老百姓遇到这样的事不是更束手无策了吗！

对了，为什么他突然谈到家里的事呢，因为他说湖北省纪委电话怎么打都打不通，他试过😂；为什么突然提到纪委呢，因为有个同学找他请病假；为什么请病假呢，因为那个学生被学校“危房”掉的砖给开了瓢，而那个刚刚提到的危房才用了7年不到…… 唉，最近戾气比较重，心里还是坚信我党的领导的，也希望我的国能够越来越好，人民的幸福感和获得感能够越来越触手可及！！

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环境捕捉的很好，前半部缓慢的铺陈具有优秀喜剧的风范，笑点不是通过表演而是情节浮现出来，让人发笑的内容都紧接着地气但没有舞台气息（过分的巧合、夸张的台词），较少的几个由表演使人发笑的点也都不是依靠夸张和舞台，如冯小刚招手让葛优过来，葛优捧着狗佝偻着小快步走到车旁、葛优若有所思的吃着黄瓜等。

可是，到后来儿子和狗的对称线（我个人估计）因为删减而不大明显，最后儿子在派出所的呐喊相应的就不算很好的结局，父子之间的矛盾有还没铺开就仓促解决的感觉，杨丽对卡拉的感情我觉得也有点迅速结束。

不知是不是创作者刻意，这个故事中值得一说的是其中反映了很多“民族性”的东西：人们逃避规则、模糊对错、人与人的‘关系’似是而非，这些都是90年代随着经济发展显著的社会现象，现象的背后则是中国的整体话、辩证的、易经式的人生哲学的影子，在审批后电影还能将这些现象客观的叙述出来，这本身就表明这些现象是存在的、为人承认的，从这个角度来说，卡拉是条狗又不单单是个小人物的喜剧，电影还承载着更多的所指。

1，老二领了工资，进门前拿出一张藏了起来。

2，加了一夜的半，回家后问，“卡拉怎么没欢迎我啊？

”3，知道狗让媳妇给溜丢了，老二出去找个角落把媳妇骂了一顿。

4，“我们的大中国呀，啊好大的一个家——唱——”中年音乐老师都这么上音乐课的。

5，老二的老情人杨丽比现任漂亮多了。

6，“这么说吧，从单位到家里，我每天变着法让别人高兴，只有卡拉每天变着法让我高兴。

说白了吧，只有在卡拉那儿，我才有点人样。

”老二说的。

7，老二提一袋水果找人办事，上客车时关门太急全给挤外面了。

8，亮亮朋友被人欺负，犹豫了一下，还是用自行车把那黄毛挡了一下。

朋友得救。

9，老二拿出私存的1500，给媳妇，凑5000，办个证吧？

10，你背着我找你老情人干什么？

11，……12，C'est La Vie