昭和歌谣大全集

去看这部《昭和歌谣大全集》完全是为了观赏美男，知道安藤君对cult片情有独钟，做好足够心理准备，不过这部电影并没有想象中那么cult，至少相比起他的另一部Black Kiss，算主流许多了。

而且，这部电影在荒诞少逻辑的表面下面，讲得是个大道理：人类是怎样一步步走向战争和毁灭的。

首先有个终日无所事事的小痞子，因为前一晚没睡好心情不佳。

见一个大妈不爽就用刀砍了她。

这年轻人可能心肠并不坏，邻居还夸他礼貌可爱，但就因为一时冲动，从一个普通的玩玩电子游戏机的技校生成为了“神出鬼没”的歹徒。

因为不小心留下了罪证，使对方阵营产生了报复之心。

安藤君最后那死相简直就是完美演绎了“屁滚尿流”，也是电影最cult最经典的一个镜头。

我在惋惜安藤君早死的同时心想，不会电影就是这样一个干一个地干下去吧，幸好不是那么无聊，但是有一点已经肯定了：战争从此一发不可收拾。

安藤君杀大妈用了最原始的匕首，大妈复仇制作了长矛，然后是手枪，然后是反坦克导弹，最后，松田君走到那破烂的五金店，用万年不变的呆滞神情说了一句：“原子弹有吗？

”这是全片第二经典的瞬间。

历史更迭，技术更新，不更变的是人的复仇心。

他们早已忘了最一开始为什么而战，也没人在意。

人们为失去同伴而悲伤，但从一次胜战中得到慰藉，同伴之情不如战胜之心，人类究竟是善良的么？

要知道，战胜的，是另一个人的性命。

战争中还有一些别的角色，比如因为私人恩怨而兜售军火的五金店老板。

就算没有私人恩怨吧，他们以为他们在维持世界正义，其实只是利益至上而已。

原子弹的用意又含沙射影了二战中的美国。

还比如说那个经常去“看望”安藤君亡灵的诡异女孩，哪方去就帮哪方，可以说是够“中立”：坐岸观火，见风使舵。

那昭和时代的歌谣在片中代表什么？

可能是艺术吧，或文明。

人类分享着巨大的精神财富，却没人意识到，还被用来当作杀戮的灵感，比如现实中的宗教。

并不是宗教指引着复仇，而是复仇之心强烈歪曲了宗教。

最后，当战争中的一方觉得够了，因为他们已经给对方以致命的攻击。

人们的情况开始好起来，大妈们有的被升为了店长，有的终于得到了儿子的认同，有的第一次享受到性的快感，但是，末日就在她们的头顶。

这就是人的自以为是啊，他们以为战争结束了，但有一天，所有积累起来的财富和幸福都将成为一时战胜的快感的代价，毁于一旦。

不知电影是不是受了9•11的启发。

为看龙平看了不少不烂片但是很寡淡的啊…cult对于我这种正经人来说略煎熬…欧巴桑组和少年组的互相伤害。

热闹无厘头的表象下有暗黑细思极恐的社会深度问题，如果这样想，就会觉得导演鬼才之名坐得实。

比如中年女人的欲望的无处安放、在道德节操和熊熊欲火两端的煎熬、浑身的烟火气却碰上了追求仙女的小鲜肉然后裤子都脱了却拍屁股走了……也算一种深刻思考和轻松表现。

比如热血少年的躁动青春也无处安放，一起看美女打飞机。

当欲望妇女遇上热血少年，性欲转化为复仇和杀人的快感，互相利用对方泄欲，杀戮的背后是社会人群的躁动不安，是物质的表面繁荣和精神的内在空虚。

比如荒诞的情节，完全不顾法律没有警察，就自己买枪买炮造原子弹，你杀我我杀你，从复仇变成享受杀人的快感，中间有个看热闹不嫌事儿大的不断挑拨，给双方提供信息，看着他们互相残杀。

最明显的是武器的不断进阶，直到原子弹毁了整个城市……这就是战争的全过程，因一个很个人的欲望而起（安藤政信一言不合割喉第一个欧巴桑），发展为两个群体间的对峙，互相伤害然后全体毁灭，废了少年灭了中年女人。

日本文化里真是有趣不可思议的东西多，让我们在自己文化背景下简直难理解。

我国就不会允许这样的片子放出来，少年中年全社会还不都得被怂恿得造了反。

起初看片名还以为是关于一个民谣乐队的电影，从安将刀放进老太婆的喉咙那刻开始感觉到“快乐的悲伤”，开头的松田龙平的扮相实在太美丽了，还有后来安静地躺在白色床单上扑闪着的长长眼睫毛和一旁笑起来象朵花般的护士都非常的美型，不过真的没想到从小刀一路升级到原子弹，老实说看平平在诺大的废弃仓库里一个人折腾着那些化学瓶罐有一种异常的快感，可能与他们说的杀死人那时的快感和自豪差不多吧？

两个团体的互屠让我想起SUN里废墟永无止境的会与会之间的PK，每天都能听到嘎蓝和辉煌在小喇叭对骂和PK，还有那可恶的“域”和“霸”两个公会，但终究杀完人心理是一种扭曲的，不然我不会最近天天梦里还在废墟里兜圈打怪的时候又看到“域”字样的几个人。

其实沉迷于网游的人和片里无所事事的少年，老太婆本质是一样的，一样的空虚和无聊，片里一群少年复仇完毕的晚上照旧一起吃火锅，这时一个说干脆把那群老太婆都杀了，但被平平阻止了，平说“我们只为复仇而杀”，这句话我在昨天废墟里也刚好说过，撅倒类，但后来呢，一群少年几乎被四个批头士老太婆团灭（几个老太婆举的一系列乐队名字这里相当恶搞啊），所以只要一旦PK，是不会结束了。

而其中一个吃完火锅想去杀人的提议被否决后往地板上一躺，然后说了句“好无聊啊”，真是相当有同感。

正巧昨天BB计划的弟弟也说“升级就是为了PK”，让人想起之前同样好战的才16岁的“花花的蛋”。

当生活不知怎的变得一片黯淡，至少还有死亡能唤起生的激情。

在这样一部情节荒诞的电影里讨论生与死这样一个宏大的话题似乎是不合适的。

可是黑色幽默的灵魂再加上导演时不时的一本正经，却让人难免想到这方面的问题。

存在是很荒谬的一件事，这是多么严肃的一个话题啊，可是就是应该用看上去滑稽的“荒谬”表现。

至少这部片子给人的感觉就是如此。

长久以来日本电影里都在表现“生与死”这么一个话题，他们崇拜生（爱情与性），也崇拜死亡，更经常出现混合着生与死的殉情。

可是总的看来，死亡是很重大的一件事情，却大不过生存，那些伟大的死亡往往带来更伟大的“生”。

也许对他们而言，死亡只是一种生存方式（电影上如此，实际情形另说）。

生与死的矛盾经常就统一成一个总体。

这倒和弗洛伊德生本能、死本能的说法吻合。

或许电影里的那些统一具有更广泛的代表性吧，也因为这点那些生与死的情节、人物很能触动人的深处。

电影里的死亡被一种很冷漠的方式得以表现，赤裸裸的没有任何修饰。

划开的劲大动脉、喷涌的鲜血、插进咽喉的刀、穿过脑袋的子弹、炸断的手脚……这些镜头不带任何感情的直接呈现了出来。

导演对“死”的表现是中性的，不唯美，也没有那么可怕恶心。

他的眼光集中在那些活着的人身上：中年妇女与少年的朋友小团体。

电影要讲的是“生”，是“活着”。

死亡在这里真的是一个很尴尬的地位，即使是剧中的生者也没有对它足够的重视，短暂的悲痛马上被激起的怒火覆盖，对死者的缅怀瞬间荡然无存，转变为对生者的“复仇”。

随死亡的漠视，最为典型的表现，就是每次死人之后“凶手集团”的庆祝与对“杀手”的羡慕，配合着“杀手”兴奋的讲解“啊，我做到了，这太美妙了！

”那些对生活早已丧失激情的欧巴桑，和那些迷惘颓废的少年们，他们并没有在活着。

如剧中对欧巴桑深恶痛绝的大叔所说，丧失了前进的激情与动力就是欧巴桑，不管你的年龄与性别。

显然在他的眼中，欧巴桑就是对于行尸走肉活死人的代称。

是啊，那种毫无激情浑浑噩噩的日子，怎么称之为“活着”啊。

不知道再干什么，不知道要干什么，自我封闭，死气沉沉的生活中只有卡拉OK能带来一点激动的感觉，唱的还都是昭和时代伤感的老歌。

清歌，用快乐的方式表达悲伤的情感。

这是对荒谬生存多么生动的写照啊。

臧克家诗中说，有的人或者已经死了。

既然不能生，不如去死吧。

古人说置之死地而后生，可以有另一种理解，死亡时生存最后的兴奋剂、强心针。

并不是同伴的死唤醒了他们对生的思考。

复仇是根引线，死亡时引爆生命爆竹的火光。

“我们很久没有讨论过什么问题呢，虽然经常一起长卡拉OK。

”“我发现，如果认真去听，很容易就能听懂对方在说什么。

”“他死时一定听懂了那首歌，悲伤的快乐。

”影片接近结尾的时候大妈们找到了自己的生活方式，过着满足的生活，却没想到来了个全体毁灭的山寨原子弹。

影片从“死”走到“生”，最后还是回到了“死”。

只不过从活死人（Dead alive）到了“死”死人。

闪光之后，是灵魂永存的“活”吗？

日本式的黑色幽默可不会有这么温情的结局。

死了就是死了吧。

好好活下去是不容易的，倒是行尸走肉或者腐尸的方式比较容易。

死的兴奋剂是个美好的假设，奇效但是危险。

所以，还是换个方式找点激情与意义好好活吧。

我真想好好的活着，我不知道怎么去做，只能努力去做。

世界上最无聊最难找到生存意义的人搞不好就是欧巴桑和少年了。

这部电影里的欧巴桑和少年们，也许因为杀人不眨眼而在生活中不那么能看见，但是跟我们身边每个人心里的空虚和不满却是一样的。

离婚欧巴桑，无聊少年郎，相互复仇的故事。

一开始脑袋里还想着你杀我来我杀你，大家谁是正确的之类的自以为导演要我们考虑的幼稚问题，很快就发现自己想错了。

无论是一开始杀人的安藤还是最后杀人的松田，都没有想过这个问题。

杀了就杀了吧，杀完人之后能体会到骄傲的心情，杀人之前的策划和实施过程更是激动人心。

欧巴桑和少年们是一样的。

但是欧巴桑们的无聊和空虚来自充满后的虚无，而少年们从一开始就是因为迷茫而空的，因为无法释放而空虚的。

“干一炮吧？

”无论是被问的人还是问的人，心里想的都是一样的。

当松田揭开那个欧巴桑的头套的时候，不用看眼神，就连他伸出去的手都在说这句话。

不要小看性欲哦。

弗洛伊德教育我们，这是非常重要的心理动力学。

好，总结下来就是这么一个故事，欲求不满而遭压抑的欧巴桑们，和满心冲动无处无法发泄的少年们通过互屠来发泄的过程。

欧巴桑们以为自己取得了胜利，开始了新的生活。

可惜剩下的少年仍无法满足，决定来场狠的。

直升机一直在天上飞。

所以少年最后也是high的死掉了。

讲真，这个片子给1星，还是为了龙平的颜😅荒诞片，讲了个一群男大和一群中年离婚女性互相杀来杀去同态复仇的故事。

武器从一开始的菜刀，升级到最后的“自制原子弹”，然后杀人前杀人后杀人时还来几句昭和经典曲目，确实很荒诞讽刺（同态复仇让我想到了当年读《破碎的四月》，讲阿尔巴尼亚高地荣誉复仇文化的小说，非常优秀）。

纯看电影，可以感受到作者可大概是想要讽刺那种沉迷流行通俗文化下人们的怪异荒唐和幽闭空虚，但剧情的离谱程度，还不足达到能够讽刺如此深刻社会问题的境界，经常让人有种差了一口气的感觉。

个人感觉如果让演员用更夸张一点的表演方式可能会稍微好一点？

但真正导致我对这部电影产生厌恶的，是其中包含的厌女元素🌚「剧透预警」在一切血腥杀人还没发生前，那群男大学生偷看一位女性洗澡的场景。

我本来还想说服自己：行，这片子叫昭和歌谣，这剧情确实挺昭和日漫操作的，我忍了😅但后面真的越来越让我无语。

先是这些男大要去找一个有门路的五金店老板买手枪，老板是个老叔，本来不愿意卖给他们，但一听说是要买去杀欧巴桑，还是那种“离了婚经济独立，下班后喜欢去唱k，还会经常出国旅游”的欧巴桑后，瞬间：好的！

卖给你们！

还便宜两万！

我真的无语凝噎，这扑面而来中年卢瑟直男味儿真的把我熏到😅然后就是最后男主去问老板有没有原子弹的时候，老板教他自制炸弹之前，来了一通对于欧巴桑的评论：“欧巴桑是无法进化和进化不了的生物。

年轻男人、年轻女人、和小孩子也一样，在他们放弃进化的那一瞬间，他们就变成了欧巴桑。

”这段台词，是那个买手枪给男主的五金店老板说的。

”我真的，绷不住了，你日本男人有啥资格这么评价日本中年女人？

没她们给你们买汰烧你们能正常生活吗？

而且从剧情逻辑上来说，明明一开始是小团体里面一个男大莫名其妙在路上搭讪对面小团体里面的一位女性，结果被拒，然后就莫名其妙地抽刀把对方抹脖子了。

这位男大逃逸成功，没引起任何人怀疑就算了，还要和同伴炫耀自己干了件大事儿。

这位最终被对面欧巴桑同态复仇抹脖子杀了真的一点儿不怨，活该啊！

所以这片子用欧巴桑做意象来隐喻那种被消费主义流行文化侵蚀的行尸走肉般的芸芸众生真的完全站不住脚，让人生理性厌恶😅只会让人觉得作者是个吃不到葡萄说葡萄酸，睡不到女人就怪对面是让人毫无兴趣的欧巴桑的卢瑟男。

更别提从头到尾充斥着的那种对中年女性的凝视以及对女性性欲的轻蔑，这浓郁的霸权男性气味儿真是让人想吐🤮讲真，你荒诞片就是要整点现实里很离谱的操作才能显得讽刺荒诞，然而这部片子表现出的荒诞是让我觉得肤浅。

现实里针对女性的恶意与犯罪数不胜数，你拍这种欧巴桑和男大互相杀，是想要表达“哇好荒唐好讽刺诶那帮女人居然能杀回来然而她们最后还是被男主炸了真的荒唐哦”吗？

如果是夸张点的呈现也就算了，可这片子偏偏要搞点文艺片儿的那种调调，整点男大们的大特写和情感表达，拜托！

只会让人觉得恶心好吗😅本地狱笑话爱好者最讨厌的就是，想地狱但没地狱到位的笑话，建议导演多看看乔治卡林学学😅讲真，如果这个电影是从欧巴桑们的视角拍，说不定能够成为日版《末路狂花》，可惜傻屌日男的厌女已经腌入味儿没救了😅最后就是，松田龙平是真的帅，这片子也是真的拉，拉得我都想做视频详细吐槽这片子的垃圾程度😅要不是他演的这个角色只是蠢了点，是唯一一个没有太表现出厌女的角色，我可能之后看到他的脸都会ptsd😅

看到原著是村上龙，我大概懂了点这个故事。

表面上是上了年纪自卑又坚硬的老太婆和无所事事到处晃荡的少年们互相杀戮的复仇游戏。

其实背后是战后人们心态的扭曲。

杀人、性，好像成了唯二可以做和能够让他们平静下来的事。

人的生命被看成是很轻的东西，犯罪也显得那么自然而合理。

刚开始，他们还拿着复仇做借口，只是要杀掉犯人，不愿意伤害无辜的人。

可到了后来，老太婆们发现复仇这件事让她们找到了自豪和勇气，找回了被男人践踏在脚底的尊严，也让她们能够听进去对方的话而更加团结；少年们也在没有复仇的日子里感觉到无聊和空虚，杀人上了瘾。

最后唯一剩下的少年把原子弹投放下去的时候，那句“干一炮吧”。

仿佛是对这个操蛋的世界竖起中指。

奇怪的和死去的少年说话的女孩，还有只给了少年一颗子弹的五金店老头子，都古怪而有趣。

片中多处无厘头的幽默让一切变得又荒诞又讽刺，仿佛是对片子里战后世界冷酷的嘲笑。

喜欢配乐和里面的歌谣，真的太好听太对味了，有种虚假的热闹、华丽的梦幻般的感觉。

又快乐又颓丧。

还有，里面的松平和安藤真帅啊。

总而言之，蛮喜欢这个怪齐荒诞现实的故事的。

电影讲述的故事很简单：六个年轻人和六个欧巴桑(六个离过婚,名字都叫绿的中年女人)，互相复仇，或者说，互相杀戮。

凶器从尖刀，到长矛，到54手枪，到肩扛式火箭弹，最后到自制的原子弹。

它可以很荒诞，荒诞到让你想笑；它也可以很血腥，血腥到动脉血四溅，满地残肢；它可以很痛苦，当一个年轻人在你的面前彻底精神分裂。。。

没有一个人是正常的。

但他们不是精神病患者，不是疯子，他们甚至很智慧，很冷静。

他们只是热情地计划杀戮，同时热情地唱着歌。

昭和时代的歌谣。

就是用快乐的心情歌唱悲伤。

如同用快乐的心情杀戮。

我不是很明白，这其间探讨的，到底是人性的变态，还是变态的人性。

电影结尾，当幸存的四个欧巴桑准备开始过起正常幸福的生活时，一颗投下的原子弹结束了一切。

复仇的双方，都不再有幸存者。

故事开始时，谁能预料到这样的结局？

＋＋＋＋＋＋＋＋＋“我们的PARTY，如果要打比方的话，就像是教会的弥撒一样。

不同的是，我们不唱圣歌，而唱昭和时代的歌曲。

”这就是 昭和歌谣大全集。

物件一：無所事事、喜愛在海港邊表演變裝歌舞、午睡睡不好就追著歐巴桑問“來幹一炮吧!“的青年們。

物件二：事業略有所成、定期在卡拉ｏｋ歡唱的失婚歐巴桑們。

這可能是目前日本社會具體而微的兩群，而他們也都極具武士道精神的為了同伴展開一連串不成功便成仁的仇殺，結果造成東京的毀滅。

以昭和時期的歌謠作為段落和一次又一次報復的主題曲，武器從原始的開山刀到改製長矛，美軍過期白朗寧到自衛隊火箭筒，最後以自製原子彈完結。

尋找武器的過程竟然是歐巴桑們和青年們難得一次的小遠足。

裡頭還有一個有趣的人物，不知可作為顯微的另一群否：鎮日待在宿舍、著民族風服飾、通靈且古怪來自某不知名女子短大學生。

畫面其實非常緩慢且浪漫，就像無聊的日常生活一樣，但復仇場面也如此真實，血從頸動脈像啟動的消防栓般噴出幾米高還有滋滋響聲，子彈穿透頭殼的聲音，焦掉的屍塊，還有原子彈爆炸前夕，大家都是做愛的做愛，買東西的買東西呢。

尤其是大家熱切的計畫著復仇時，我們是多麼百無聊賴的一群。

劇情看似輕浮但有趣的也正是輕浮，這些小成本的荒誕故事和目前華語世界拍的轟轟烈烈歷史劇，因為某一青年睡覺品質不盡其意便導致整體人類毀滅的故事，或許才是真正的時代劇。

黑色幽默我觉得最大的笑点在片中重复出现的几次“来干一炮吧”好像是“一八四玛丽森嘎”？

哈哈一群疯子天才