季风中的马

酸奶稀得像米酒……真想尝尝。

不错

2.5//果然即便是电影 也要在表意上找创新点

4.5。十年前在“蒙古青年论坛”有人推荐，不想现在才看。草场承包、禁牧、气候变迁和市场化是背景，民族国家的力量一直在场，最后落于放生仪式作为文化象征的悲歌。然而不懂蒙古史和生态人类学，仅以现代化的思路来理解，是相当片面的。在此推荐郑少雄老师的一篇文章，“草原社区的空间过程和地方再造——基于‘地方—空间紧张’的分析进路”。

“如果你珍惜你的马，就为它作首歌，然后将它放生，那样它就会在民歌里永生” 文明的衰退 灵魂的漂泊 为了生存你必须放手 斩断自由的根 太难受了因为结局是注定的。

片名起的很好，草原上的牧民就像这季风中的马，马无法改变受季风影响而退化的草原，牧民也无法改变工业化、城市化浪潮下游牧文化被吞噬的现状，故事不错，拍摄一般，很多方面还可以更好，比如表达手法、镜头切换、演员演技等，当然片中也有好几段精彩的台词，导演宁才又是能导能演，总体观影感受中等偏上吧，希望这样的具有人文关怀、引人思考的片子可以更多更好，另外推荐米哈尔科夫拍的《蒙古精神》类似题材的，略胜一筹

导演宁才，拍出了世纪之交蒙古人面对传统与现代的割裂表现出来的无奈与无力，思考很多问题，印象较深的就是那位所谓的说一句话谁都听又不愿为自己儿时伙伴帮忙的黄金家族后裔，还有这位画家后裔绘制的那据说是最好的成吉思汗画像。表现出特定历史时期蒙古人的迷茫。

雷同的剧情，雷同的表达，都是表达对故土和大自然的一种思念和留恋，文明生活所带来的全方位提升与科技带来的革新，让人类进入更高级的文明社会，难道也是一种批判吗？

在我看来，这部电影讲述了传统蒙古牧民在面对草原沙漠化，甚至城市化，近代文明的冲击下的痛苦抉择。这让我产生动摇，现代化、城市化，是现代文明社会进步的标识。但如果这牺牲的是一个民族的文化、根基、情感，历代赖以生存的文化环境，这种代价真的值得吗？中国近代化的文人是否也面对这样的痛苦抉择

时代在前进，人们的生活在前进中提升。

05年上映的，但是视听完全是六七十年代的格调，配音太造作，唯一好的是音响效果很有小时候电影的音响效果，但是画面和配音还有表演太老套，看不下去，看了二十分钟，真的受不了了这种老片子的老调调。

乌日根穿着破盔甲 骑着白马 垂头丧气的回来 有点魔幻～

拿本片和《老狗》对比观看的话，简直分不清蒙古族和藏族的区别了。电影本身都不错，但作为独立影像，又太想当然了，换言之，这种电影确实可以复制，刻意放大民族性的朴实纯粹，照样会沦为噱头。

马不是蒙古人的理想，蒙古人曾骑着马实现过理想。时间不会停留在某个最辉煌的时刻，而是带着骄傲和不驯的灵魂，饱含苦难与希望，在理想与实现下一个理想之间无声地流淌。

四星半

闷

1，电影手法简单，故事完整性高，最后向老马的告别仪式更像是对这个游牧时代的告别。2，时代变迁，那个年代这样的故事太多了。3，经历了高速发展的时代，我们都经历过这样的变迁。家里第一次有了电视，方便面和可乐的喜悦，翻新房子，再搬到县里，到自己工作。我们是在一步步变好，只是也不应该忘记我们成长中的岁月

补标《清代蒙古史》材料。蒙古的马不能被绑在夜总会的台上跳舞。

资料馆2012.6.19.7pm “我们曾经骑着马实现理想，但马只是马，并不是我们蒙古人的最终梦想”，过去时代的生活和情感无可奈何的沦陷和消逝，此中没有对错，却依然是悲歌。在自身框架内完美。自编自导自演的宁才当天也在。

演员是真好，音乐是真好