男人们的大和

我个人觉得这部电影，没有政治话题可言，真的不错，这部电影不是宣传武士道，仅仅只是还原当时日本真正的情况：洗脑，武士道是一个陈旧的观念，日本人难道不知道吗，他们文化动员起来比谁都快，他们要的是那种狠劲，思想上的不动摇，不惜靠毒品，麻痹自己。。。。

船内分成的两边不正是国家利益和恢复理想的冲突吗，谁没有这个时候？

他又没有表现出对敌人的痛恨，歧视，反而是一种委婉的无奈：小时候被国家点名，加入无比光荣的军队，告别家人时的辛酸，大家一起信仰的天皇让他们参加战争，他们甚至没有想过对与错，只是在战争中摸索着求生之道（往往都是心狠手辣，因为没有的估计都不在了）对于新人的教导，新人的不解，然而新人说不定什么时候就成为你们所说的老兵，勉强活下来，战争结束，大审判后自己的青春还在吗，或者说仅仅自己还在吗，被告知自己的国家和自己都是错误的，能接受嘛？

连最基本的平平淡淡都没有，从开始人民对他们期望的目光到书本上反面教材，人人厌恶，这谁能平气的接受（战场上九死一生吃苦耐劳，回来却背上骂名，一生就跟别人玩似的）（没有洗白，就事论事），我觉得这就是右派的由来吧。

我们要做的是不忘历史，而不是担任种族歧视的下一位（当然我们也不该被歧视），总是说中国没有歧视，起码是大规模的，可能吗？

那些营销号不是天天发什么什么日本第一大厨挑战中国大厨被打脸，日本抱中国大腿，日本美食恶心等等，发出去几天啊，我看的1篇营销号典型文章，4号发出去，5号就有500w的观看量，谁没事会点营销号的视频看？

无非就是一个关键词：日本，我们虽然说是没有歧视，但只是没有表现出来而已，500w人，保守一点都有几百万人有这种软歧视，可笑，不忘历史≠种族歧视，说这部电影政治化的往往都是自我有种族歧视+刻板印象日本化（每个国家都有人有种族歧视，只不过是谁表现得明显罢了，我们要做的是认清好坏同时认清自己）

兩個多小時的片長，將一段沉重的歷史盡情演繹。

似乎一切都是在預定之中，無意閒的錯下，無意閒的點擊讓我和這部日本電影有了一次深刻的交流。

其實在國内鮮有機會看到日本拍攝的描寫二戰這段歷史的影片，但似乎一切都在《男たちの大和》這部影片中做了最終的彌補。

我終于相信，其實日本民衆遭受的苦難和離痛和我們國人是相似的。

在影片中，我看得到日本民衆對戰爭的厭惡和對和平的渴望；常田母親那句“不許死”的呐喊是飽受戰爭之苦的世界各國人民的共同心聲。

大和號上的將士對國家和家人充滿了深深的情懷，但同時卻萬分憎惡他們的領袖——這場戰爭的直接挑動者。

雖然這在影片中沒有明確表述，但亦可在一些細節中找到答案。

還記得神尾母親在丈夫遺像前說的那句話：萬歲萬歲的喊著，送走了兩個兒子。

這句話足以將這段苦難的歷史陳述。

綜合而言，《男たちの大和》是一部掩飾在戰爭片表象下的反思悲情電影。

對我印象最深刻的是這部電影的片尾曲，這首由音樂大師長瀏剛作曲的主題曲具有十足的張力，將日本普通將士的心聲作了最好的陳述。

歌詞中文譯文：無論怎樣 我都發狂地 愛這個國家如我再生 請依舊呼喊 我的名字哪怕是寒風刺骨的冰冷之夜哪怕是織滿淚水的淒涼之夜如果我能再生我照樣鑑定地 守護你請你再回到我懷中讓我擁抱你那無所畏懼的勇氣默默無聞開在海上的白色花朵們現在紛紛在我身上 重疊厚重Close your eyes 閉上眼睛就能見到你的微笑Close your eyes 閉上眼睛奔向希望的你 就能永遠生命長存無論怎樣 我既然不畏艱難走了過來如果再生 我還想呼喚你的名字傍晚夜幕垂落之後明天一定就會到來如果再生 我絕不放棄持久的等待請你再回到我的懷中讓我擁抱你那無所畏懼的勇氣默默無聞開在海上的白色花朵們現在紛紛在我身上 重疊厚重Close your eyes 閉上眼睛就能見到你的微笑Close your eyes 閉上眼睛奔向希望的你 就能永遠生命長存Close your eyes我自己個人認爲這首歌是以神尾的名義唱給親人和國家的，但絕不是常給那些二戰戰犯——也就是那些發動戰爭的高層決策者。

如果這部電影是從整個國家的角度去反映二戰，那我肯定會毫不猶豫地將他刪除在我的回收箱裏面。

好就好在它以神尾的回憶為影片的主綫，通過痛苦的回憶，將這段不堪回首的歷史層層剝離，最終暴曬在世人的眼光之下。

可能和很多其他看多這部影片的人不同，我絕不認爲這是一部宣揚日本軍囯主義的影片，不然我也就不會去觀看了。

我認爲这只是單純一部二戰日本老兵的回憶片，儘管其中有許多龐大的戰爭場面，儘管其中羅列了二戰最精確的一些數據，但終究還是掩蓋不了這部影片最最真實的本質。

透過日本老兵中最最普通的一員，反映出了幾乎所有日本普通將士的心跡。

或許他們只是像片中男主角神尾一樣，參軍的目的只是爲了保護自己的親人；也有可能他們只是和西哲一樣，爲了賺錢為母親買塊地保命。

一場由一群不負責任的瘋子發起的戰爭，不僅給它的鄰國們（中國、韓國、朝鮮、新加坡、馬來西亞、菲律賓等）造成了不可磨滅的苦痛，更給自己的國民帶來了致命的傷害。

這群被供奉在靖囯神社中的戰犯，連同日本天皇；是一群陰魂不散的魔鬼，縈繞在他們周圍的日本軍囯主義最終葬送了他們自己。

個人很欣賞反町隆史在其中的表演，他飾演的森肋沉靜地就像是一尊雕塑，但也許他内心的波瀾是任何人都不能類比的。

影片中交代了唐木和内田的家庭情況，唯獨沒有交代森肋的情況；但儅我看到森肋對著内田發狂要内田活下去時，我知道他内心還是有著牽挂的——内田是他們三個人各自家庭未來的依靠。

但是，内田還是上了出征沖繩島的大和號。

或許真是像神尾說的那樣簡單，他們只是想保護自己的家人不受傷害。

但遺憾的是内田的愛人和妙子都在廣島原子彈爆炸中失去了生命，我不明白這場戰陣給日本民衆留下了多少陰影，但我想作爲普通民衆，他們所受的傷害和我們中國民衆是一致的。

但讓人氣憤的是，這一場戰爭的直接發起者和執行者卻沒有受到道義上最嚴重的譴責，日本的右翼分子甚者還將他們供奉在靖囯神社中進行膜拜。

或許他們沒有遭受這場災難最直接的創傷，或許他們已經淡忘這一場人類的浩劫，但他們永遠都無法否認這段苦難的歷史。

日本人利用電影影象來抒懷他們對大和號將士的悼念之情，因爲他們是無辜的。

但他們是否知道在於他們僅一海之隔的國度，有多少無辜的生命葬送在他們的暴行之下。

相對于這個國度，他們所受的傷害又算是什麽？

但如果像這部影片一樣僅僅是站立在個人的角度上，那每個民衆所受到的傷害都是等同的。

我不知道在地獄中的戰爭發起者面對如此多戰爭的受害者，是否已意識到當初自己的一個決策給世界人民帶來了多大的苦痛。

但或許他已經在煉獄中化爲罪惡的灰燼，不復存在就讓我們唱起哀歌，為這些在戰爭中無辜死去的人們祈禱；中國人、韓國人、朝鮮人、菲律賓人、蘇聯人、新加坡人、馬來西亞人，還有日本那些底層的民衆。

自己做的视频：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aac3eaf01000a4g.html

それでもこの国をたまらなく愛しているからもう一度生まれ変わったら私の名を呼んでください寒さに震える夜も流れる涙つむぐ夜ももう一度生まれ変わったらあなたを決して離しはしない私の胸の中に帰っておいで気高いあなたの勇気を抱きしめたいひそやかな海に咲いた白い花たちが今私のからだに折り重なるclose your eyes 瞳を閉じればあなたが私に微笑みかけるよclose your eyes 瞳を閉じれば希望へ駆け昇るあなたが永遠に生きてるそれでもこの道を耐え忍び歩いてきたからもう一度生まれ変わったらあなたの名を呼んであげたい夕暮れにしなだれて必ず明日が来るんだともう一度生まれ変わったら諦めないで待ち続けたい私の胸の中に帰っておいで気高いあなたの勇気を抱きしめたいひそやかな海に咲いた白い花たちが今私のからだに折り重なるclose your eyes 瞳を閉じればあなたが私に微笑みかけるよclose your eyes 瞳を閉じれば希望へ駆け昇るあなたが永遠に生きてる无论怎样 我都发狂地 爱这个国家 如我再生 请依旧呼唤 我的名字 哪怕是寒风刺骨的冰冷之夜 如果我能再生 我照样坚定地 守护你 请你再回到我的胸中 让我拥抱你那无所畏惧的勇气 默默无闻开在海上的白色花朵们 现在纷纷在我身上 重叠厚重 Close your eyes 闭上眼睛 就能见到你的微笑 Close your eyes 闭上眼睛 奔向希望的你 就能永远生命长存 无论怎样 我既然不畏艰难走了过来 如果再生 我还想呼唤你的名字 傍晚夜幕垂落之后 明天一定就会到来 如果再生 我决不放弃持久的等待 请你在回到我的胸中 让我拥抱你那无所畏惧的勇气 默默无闻开在海上的白色花朵们 现在纷纷在我身上 重叠厚重 Close your eyes 闭上眼睛 就能见到你的微笑 Close your eyes 闭上眼睛 奔向希望的你 就能永远生命长存 Close your eyes Close your eyes...

日本战争片长期以来在思想性上都是短板。

所谓的反战思想，最多也就是士兵回家看看妻小，咬牙出征。

从未真正深刻反思战争，反思自身侵略行径的有力情结。

思想上反思最深刻的日本二战片可能是《二十四只眼睛》。

男人大和较以往的《联合舰队》、《太平洋战争》等等更烂。

其他的片子最后往往是战败后的无奈，将日本失败归为一种历史必然。

而男人的大和的影片结尾却是一个小男孩头裹白斤，驾船驶向远方。

这是什么意思？

军国主义代代相传？

长大了我也要当炮灰？

这个结尾使这部前95%的时间还可以勉强可供一个军事爱好者参考的及格影片，沦落为彻底的垃圾片。

我很纳闷很多人看了这部电影统统发出严厉的指责，仿佛有人对着他的 鸡 巴 狠狠的踢了一脚。

　　 　　很多人非要给这部片子按上“政治”的大头衔，这就很让我费解了，你看一电影管什么政治啊叔叔，那你是不是看《大话西游》都要很生气，的因为导演丑化我中华民族的优秀名著，而且还对剧情改了又改呢，看完《大话西游》你是不是都要着急的蹦到天上指着香港大骂资本主义腐败堕落对我古文化一点都不珍惜了？

这部电影里没有了熟悉的国产抗战片的不怕死的英雄，没有“全民皆兵”的军民之情，没有壮烈的牺牲场景，没有“与舰共存亡”的壮举。

这里只有无意义的一个个死难者，只有一个个不知道什么是死的新兵。

神尾见到西哲母亲的时候还硬撑着说“他是光荣的”，但是最后他还是跪倒在西哲母亲的面前哭泣。

我不知道什么是大家定义的军国主义片，只是看到这里时，真的感动了。

　　 　　一个战争的战胜国，总喜欢拍着热血的片子。

他们的战争里的牺牲总是高尚的，英雄的战死总是值得的，他们的电视剧里，连个小孩儿都喜欢上阵打仗。

他们喜欢把战时的军歌翻来覆去哼唱，他们的电视剧里，军人总是英勇无畏，他们总是要复仇，他们总是说，为国尽忠。

这和66年前的日本何其相似。

　　 　　另一个罪恶的战争发起国，也是战败国，他们也拍这场战争的影片。

他们不喜欢谈起他们战争中犯的罪，但他们却也在渲染战争中他们的人民所受的苦。

　　 　　我不知道什么是军国主义。

　　网上总有些人说，要是跟XXX开战，我捐一条命。

也有人说，赶快武力收复XXX吧，又有人说，早打大打打核战争。

这些人果真不知道战争是多么惨烈的一件事么？

噢，电视剧电影里，战争从来都是光荣的。

　　 　　我真不知道什么是军 国主义了。

　　 肯定有人要跳出来说你应该看看咱们的经典也有血性的，那些老经典多好啊，不看经典好多年。

电影就是电影，非要给政治服务。

政治就是大爷，电影就是一婊 子。

许多人是坐稳了婊 子的一代！

2023年5月14日10:43:44《男人们的大和》是由日本东映映画制作、发行的145分钟战争影片。

该片由佐藤纯弥编剧、执导，反町隆史、中村狮童、铃木京香、松山健一、长岛一茂等主演，于2005年12日17日在日本上映。

该片是第二次世界大战结束60周年的纪念作，围绕第二次世界大战中被击沉的战舰“大和号”及其船员，讲述了一个关于军国主义梦想、信仰破灭的时代故事 [1] 。

第二次世界大战太平洋战争中后期，日军吨位最大、战斗力最强的战列舰“大和”号被美军击沉葬身海底。

这是一场与美军大批舰载机群决一死战的悲壮之战，也是三千余名年轻士兵守卫这艘代表着大日本帝国象征与希望的最后战役。

海军特别少年兵神尾克己怀着对大和号满心的憧憬，踏上了这艘超弩级战列舰的甲板。

神尾忍受着舰上严酷的训练，终于迎来了他的第一次实战——莱特湾大海战。

然而联合舰队事实上已经土崩瓦解，最终在冲绳战役中，战列舰上三千余名船员们与大和号同归于尽。

多年后，大和号幸存者二等兵内田的养女为了把其养父的骨灰撒回到大和号的沉没地，而找到了另一个大和号的幸存者少年兵神尾，要求其带她出海，从而引发了神尾对大和的一连串的回忆 [2-3] 。

（一）说什么美国是个人主义国家一盘散沙很好打，真是脑残了！

打仗看的是实力不是主义（二）从军事素养层面来讲，士兵动作紧张，他们等级观念还是非常强的，但殴打士兵是赢不了战争的。

对犯错士兵进行严厉殴打看似提升了战斗力，但实际上这是一种比较可悲的无能狂怒的行为！

由此可见：在公司里面制定太过狠毒的规定是没有任何意义的（三）困兽之斗，日本已经黔驴技穷了。

人死只有一瞬，在炮弹面前人和猪狗一样脆弱，一触即死！

（四）这部电影首先就三观不正！

日本要是敢于真诚的反思自己在战争中犯下的错误，那这个国家还真的不容小觑。

但是就一直这种偷鸡摸狗式的洗白自己犯下的罪行，不仅很low，而且根本就是自欺欺人。

二战日本就是在这种自欺欺人中才亡国的，靠着军国主义的幻想、意淫，说什么“日本必胜”之类的狗话，最终落得一个亡国的下场！

日本法西斯就像电影里面的“大和号”一样，已经不符合时代了，但上面的人还在幻想梦呓。

（五）没有对军国主义的反思和批判，说明还是不够痛，说明日本人的损失还是太轻了！

（六）电影质量给五星，但因为价值观不正确只能打3星。

看完《男人们的大和》思索良久，感觉并不像百科说的这片反战败不反战。

从剧情有前后两个时间线： 对比当年15岁的男主为了国家上战场，而现代的15岁少年连战争是何物都不知道、死亡是何物也不了解。

在此说明现在的年轻人已经淡忘战争带来的痛苦，对当年的历史没有概念。

第一次回忆1943年主角在家里，女伴问伯母，主角哥哥是自愿上战场的吗，伯母的回应是：沉默不语，如果内心真的支持孩子上战场的话，这时正常表现都会很骄傲的和别人分享自己孩子光荣就义的情况，但是在剧中是没有的，只有沉默，后来还是换了话题才说话，之后祭奠亡夫时，伯母说：“平民只能喊万岁万岁”说明无能为力去改变盲目崇拜的军国主义政府，在全民狂热中独自保持理性才会被认为是异端。

所以只能跟着都喊万岁，都盲目支持政府，谁不牺牲孩子谁会被定为罪人。

例如伊藤润二有一个作品《逃兵之家》。

剧情中回到过去，昨天嬉笑的战友转眼死去；到各种死亡告别、对爱人、对父母、对伴侣；到大和要最后奔赴战场时，明知不可能战胜的局面，甚至拖不住米国前进的步伐，结果高层还是要把人往死亡上推。

里面有一句话说得我觉得很好“当足够痛了，就会醒悟”这个醒悟指的是什么？

是盲目的民众还是疯狂的岛国？

YAMATO奔赴前线时作为海军最后的力量，无力改变战局，也无力阻止米国的轰炸，仅作为迟缓米军前进速度的存在，来为岛国做一亿玉碎来拖延准备时间，曾经岛国实力象征，又或国民信仰。

随比叡、长门、信浓、武藏后的大和最后不过是作为米国进攻的垫脚石或战绩。

在大和号出发前，就已经表示希望通过大和的沉没来让日本醒过来，大和拒不出战就对了？

军队第一要务是服从命令，通过牺牲自己来打破疯狂的军国主义，让高层意识到自己的盲目以及不顾子民死活，让岛国足够痛。

让国家清醒过来。

所谓武士道是为了所谓忠义，向死而终。

所谓侍道，是为了所谓忠义，向死而生。

最讽刺的是：剧中也说了岛国发动战争是为了让国民更好的环境和生活质量以及社会待遇，结果主角死了父亲（上海事变）；母亲死于广岛的空袭；兄弟死于太平洋战场；伴侣死在广岛的那一刻核爆。

战友、朋友死在冲绳海域的YAMATO上，家园也被破坏殆尽。

结果只换得一枚国家赐予的勋章。

这一枚勋章是能代替那些人还是能提供更好的生活？

战后走和平发展反而岛国生活比起当年男主的时代好了太多太多。

剧情开始的基调在于15岁的当年和15岁的现在，当年主角为了参军提高生活，现在15岁的少年人生迷茫。

角度没有刻画珍珠港、菲律宾和天朝，这些东西作为当年15岁的主角他也是不知道的，军国政府的信息封锁，全篇下来是说战争给主角给普通人带来的只有痛苦。

反对战争。

至于剧末回到的现代，年老的男主传承给孩子的精神，是告诉他战争只有痛苦，要反对战争，还是告诉他发动战争一定要赢，不然只有痛苦。

这个就仁者见仁智者见智了。

我看完这片子感觉是很反战也很反军国主义，并不像其他人说这个片子是反战败。

《男人们的大和》，2005年上映的日本电影。

本来日本人拍的二战电影，也不可能期望其深刻按照中国人的思路反思战争，所以本来只是抱着看一场海战片的想法看这部电影。

不过没想到的是连战争场面也比较令人失望。

本片的cast相当强大，主演有反町隆史、中村狮童、松山健一还有苍井优。

但是这些主人公的职位不过是兵曹、伙夫长和水手之类的低级士兵，连军官都算不上。

虽然号称本片复制了大和号主炮的模型，但是其实大部分战斗时间都是描写了几个高射机枪操作手。

更令人无语的是影片为了展现战争的血腥和残酷，这些操作水手大部分是被机枪子弹打死的。

导演搞搞清楚大和号是吃了无数枚航空炸弹和鱼雷沉没的，美军的战机应该主要扔的是炸弹，美军战机哪有这闲工夫用机场扫射甲板上的士兵？

最后还是提一句，虽然有人认为，本片展现了战争的残酷，所以是反战电影。

但是我不是很认同，所有战争电影都会展现战争的残酷，那么所有战争电影都是反战电影吗？

本片其实没有任何反思日本会败给美国，也没有反思这种把大和号和士兵送上死路的日本内在机制，只是一味的展现这些士兵是忠诚的，善良的，但是为了祖国不得不最后做出牺牲，整个思想格局还是局限了一些。

这个片子我感觉叫男人的大和不妥，该叫男人的高射炮台，但是这是合理的——大和在战争后期出去裸奔的情况下，除了高炮兵有点事做，其他人也就是打个酱油。

我先说说这个片子里考证的一些硬伤——首先，大和号二番主炮上的高射机枪平台是在昭和20年1月大改装时加上的，片子里昭和19年的很多场景，这些平台不该有。

与之类似的还有舷侧的高炮，昭和19年的明显少。

然后，大和号进行菊水特攻时，甲板是灰黑色的，不是漂亮的木色。

在昭和20年4月7日，美国飞机没有一架被大和号击落，那是冬月和凉月的功劳。

还有其他一些考证的问题，不剧透了。

但我觉得这个片子还是值四分的——不当纪录片，不当特效片，当剧情片看好了。

片子当中有一个在战争电影中被经常提及的问题——我们为什么而战，为什么而死。

在昭和20年，那个面对必败之局的日本，那个基本就剩下大和号的联合舰队，面对一次携带单程燃料有去无回的自杀冲锋，大和号的水兵们如是问。

我记得，森下参谋长（应该是他）这么说的——战败才能觉醒，日本别无出路。

为了日本的新生，你们要做赴死的先驱，这难道不是你们的夙愿么？

还算不错的回答——因为大家就沉默地跟着大和踏上了一条不归路。

日本海军学的是英国海军，其传统是舰长与舰同沉，因此大和号沉没时，伊藤司令长官和有贺舰长都选择了死，片子里没有这个细节——有贺舰长命令水兵把自己绑在舵轮上——我水性太好了，不把我绑起来我死不了。

但是就算他们死了，带走的也还有1000多年轻人。

剩下的，就算活着的，也都什么都没有了，家没了，什么都没有了。

悲壮之余，有谁记得雪风舰长寺内正道中佐在出发前质问草鹿参谋长的话——既然是大家一起送死，联合舰队司令长官准备在那艘船上指挥作战？

回答是——丰田司令长官在鹿屋的防空洞里——混蛋么。

什么菊水特攻，什么一亿玉碎，什么天照大神，都是扯淡。

人死了就是没法复活，死者如何我不了然，但死亡，许多的死亡，给予生者的创伤是很大的，这不是漂亮的“生命如樱花般飘落”可以解释的。

让我感动的是幸存的内田守战后还是照顾了许多战争遗孤——他要替死去的人们照顾这些孩子。

临末，想起前一段日本的电视台采访他们的青年一代——再有太平洋战争，你们会不会像前辈那样如何如何。

我听到了一句极漂亮的回答——让国民为国捐躯的国家，让它先去死。

日本的宣教片，武士道精神与士道精神，虽然留于肤浅的口号吧，虽然还是执着于对于曾经辉煌军国主义的无限留念，也没有反战败甚至复仇这类的内容，而且其军舰的展现和中国海军电影的表现形式还是有很大的区别，战争段落太无聊。

为无意义的死亡赋予意义，追授意义，老中青三代的阴郁，女性来表述最反动的话，归队，归的是什么队？

大海之中的航行具有模糊化，到底是向着来路回返还是向着精神前行？

胜利者史观下的无意义，预叙手法，一来是将政治上的无意义死亡（没有飞机掩护，战役意义山的无意义）追授为保家卫国的伟大意义，（战略上胜利者史观，如果最终胜利了，那么他们会被追授为怎样的英雄？

生命意义的无趣、无意义）。

为老一代、被强迫遗忘的历史索回价值和意义，将他们的青春重新命名。

同时也是为民族的未来命名，民族自信。

美军人物的模糊化，像是一种灾难片，对抗不可抗的灾难。

但问题在于他们的无意义死亡对于中国人民，难道侵略就有意义了吗？