冲出康普顿

看过本片最后的群体纪念片段，可以看见nwa组合的成员是奠定hiphop流行文化的元老。

我们在90年代mtv上看到的诸位都是他们的徒弟，他们率先把真实元素融进了说唱里，用苦难和思索重新赋予了低俗说唱思考的含义。

他们是美国黑人对自身文化、自身本国国民身份认同的始作俑者。

这个题材之大，牵涉社会因素之广，直到今日仍发挥巨大意义。

种族问题，在黑人文化中是一个完全有必要、有理由一再探讨的问题。

但是美国黑人的电影人一直没有很好的叙事能力。

他们在表达种族历史时，总是缺乏中立性，而且总是在2个叙事立场上来回摇摆——这可能源自于黑人族群的彻底割裂——就像chris rock说的“黑人”（balck man）和“黑鬼”(niger)。

美国黑人族群一直在这2种立场上交错，而这种矛盾也同样出现在我们中国国民中。

chris rock 说，黑人代表了勤奋、坚持、劳累，他们拼命赚钱，为了可以融入白人的社会体制内，或至少把自己的孩子送入体制内。

黑鬼代表了反智、反体制、不劳而获，他们从一开始就对体制彻底失望，反对读书、反对工作、反对法律，并认为体制受白人控制，进入只是做奴隶。

于是出现了，很多受过良好教育，事业有成的中产阶级黑人，他们被从旧有的关系圈里提出来，就像《弱点》所说的——此片备受美国黑人社群奚落——这些黑人一旦被拽进白人叙事体系里，就找不到自己作为黑人的身份认同，叙事风格也立刻变为白人。

所以chris rock当年说，克林鲍威尔是黑皮白心。

于是，美国黑人电影也产生了类似的分裂，一方是以斯派克·李为首的白人叙事立场，一方是bet为首的恶俗黑人叙事风格。

直到09年的《珍爱》令人耳目一新，黑人导演李·丹尼尔斯终于找到一种最朴实最直接的方式讲述自身族群的故事，没有悲天悯人。

可惜，他自此被贴上了“黑人”标签，之后的《白宫管家》重回白人叙事立场而失败，“降级”导演《嘻哈帝国》摇摆回黑人叙事。

本片本来是从时间的广度到矛盾的深度相互契合的最好典范，美国本土黑人族群有着空前绝后的文化脉络，他们几乎是一个新兴人类，因为他们不像我们华人有祖国，他们也不像犹太人那样有全世界的族群联系，也没有爱尔兰人和意大利人、南美裔人的天主教信仰历史。

他们是被迫来到这个国家，被迫选择自己的信仰、饮食、音乐，他们一直是在1和0之间做选择，却创造出了美国唯一的本土文化。

最近听李安导演说台湾本土电影，他说到一个词“格局”。

这个词非常好，不是指拍本土电影、族群电影就是格局小，而是所表达的主旨格局必须是全人类所共通的，这种契合所有伟大的电影都有的，伊朗的《一次别离》、爱尔兰的《破浪》这些非常本土的故事却讲述了全人类的共同诉求，这就是“大”的格局。

本片的选材非常准确的找到了这个大格局，却忽视了族群内部外部矛盾议题，只是惺惺作态一番，转而把重点落在了兄弟情上，非常令人扼腕叹息。

想到后来的tupac、b.i.g被枪杀，疑问没有提出，解答也无从谈起。

电影刚完，悲剧的是我看的竟然是剪过的，有些和谐的镜头全不见了，幸好跟剧情没什么关系。

我看到出演职人员字幕表的时候，我只想说片尾的音乐，Dr.dre你太鸡贼了，整个新专辑就这一首Talking To My Diary靠谱，竟然在这等着我，整部电影全部送给了Eazy-E，其实都不用专门加上那最后一句红字，懂你们恩怨情仇的人，一定会明白。

多年之后，你们心里怀念的，还是那个一起走过来的哥们。

本来要说的是电影，但是从音乐上真的能看出来Ice Cube和Dr.dre作为制片的心思，整个电影的相关专辑《Compton》只有一首歌曲被完整的放在了片尾，其他只用到了一部分的采样做配乐，最后一首Talking To My Diary，用了将近一分半的时间吹那个小号，欲将离人语还休的那种感觉真的是淋漓尽致，唯一一首Dr.dre的独唱，讲到了自己的过去，也谈到了跟Eazy-E在一块的那些种种过往。

现在的Dr.dre已经不同于往日，经历了早年的音乐巅峰，现今的苹果高管，那些走过来的路真的是一番苦重，但真正问起有没有遗憾，或者说是最让他难受的事儿，除却过丧子之痛，那就应该是与当年闯天下兄弟的生死别离。

先铺个歌词 应该能明白Dr.dre到底在想什么。

And regardless, I know my nigga still proud 不论如何，我知道我们永远为你骄傲It's been a while since we spoke but you still my folks 从闹掰到现在有挺长时间了，但我们还是哥们We used to sit back, laugh and joke 我们以前常靠背座着，一起开玩笑一起笑Now I remember when we used to do all-nightersYou in the booth and Cube in the corner writing 你在雅座上座着，Ice Cube在角落写词Where Ren at? Shout out to my nigga Yella Mc Ren在哪?冲着DJ Yella大喊大叫Damn, I miss that 干 我想念以前的一切ok我们回到电影上来，提前警告有剧透，看我们不谈演技和塑造人物这一块的问题，首先因为Ice Cube的儿子O'Shea Jackson不是演员出身，本身这个面瘫的问题大家就不要在纠结了，关于他在打砸唱片公司这块还是很有看点的，难不成是本色出演。

其他的角色，尤其是Dr.dre的扮演者，Corey Hawkins，Eazy-E的扮演者Jason Mitchell，都是入行没几年的新人，如此演技也算较为精湛的了，可以说是听着N.W.A长大的也不为过。

传记片，讲的一般是情怀，靠的就是观众对影片所记录的这个群体的好感度来换取口碑与票房，无论是粉饰还是诋毁，都要让主体先得有料，这部片子的这个要求绝对是100%满足，N.W.A的名声广到什么地步，我认识一个南非长大的外教，提起N.W.A如数家珍，更甚至歌词是张口就来。

因为在那个年代横空出世的N.W.A，他代表和反应了当时最争议的话题跟文化，说出了当时人们最想说却不敢说的话，每个时代都需要这样的人或者团体。

片中一段对话极为传神，也被剪在了预告片里：经纪人Jerry Heller开玩笑的Eazy-E跟询问道，N.W.A代表什么，是no whites allowed（白人一边呆着切）吗？

反而Eazy-E一本正经的回答他：Niggaz With Attitudes（我们黑人有态度）从这上就可以看出，影片后边所表现的Ice Cube对记者媒体表示的所谓真实说唱，现实说唱所代表的的意义，他们所唱的那些歌词，是真正发生在现实生活中的，是出门就能遇到的，仅仅因为是肤色的问题，就被警察所盘问逮捕，仅仅是因为肤色的问题，就被大众另眼相待。

其实不光是黑人，只要是有色人种，黄，红，棕，在那个年代，隐形的隔离带还是存在，白种人对有色人种的无行歧视依旧严重存在。

而N.W.A，就是那个敢站出来说话的人，而且不是畏首畏尾的打擦边球的说，是正儿八经的扯着嗓子骂，指名道姓，攥指鼻子骂，让听的人解气，被骂的人操气。

片中着重讲到了首发让他们就小火一把的Boyz In The Hood，误打误撞成Rapper的Eazy-E，还有真正把他们推向巅峰的《Straight Outta Compton》以及最得民心的，《Fuck the Police》，基本就是按照这些个曲子的制作过程，巡演的过程来讲述穿插着每个人的故事，DJ Yella，MC Ren的戏份没有强调过多，反而一直不被人熟知的幕后The D.O.C.却在电影中有那么几个小片段，也算是怀念吧。

影片主讲N.W.A，从起步的1986年到最终1995年Eazy-E的逝世，把每一个成员都交代了一遍，DJ Yella，MC Ren的篇幅较少，着重描写了另外三人，当然也是灵魂人物，让整个团体撑起来的人。

没有突出刻画谁重要，也没有突出刻画谁是真正的反派，导演尽力想做到的就是真正还原那个年代，那个动荡时代，影片在后半段让主角与当时的所发生的事情所结合。

电视上不断跟踪报道，他们所关心的那件事儿，1991年四名洛杉矶白人警察殴打黑人青年洛德尼.金案件，最终的判决竟然是白人警察无罪释放，这仅仅是距离马丁路德金被刺杀后的23年，歧视从没有离开，包括14年，锁喉被致死的纽约黑哥们引起的争议从没消失过，这部电影除了让大家能记得那个噪到没边儿的团体N.W.A的同时，也在告诉着人们他们到底经历了什么样的一个年代，究竟是什么样的环境造就了他们。

起起落落，分分合合，然而即将一笑泯恩仇，咱们做兄弟的还是能好好出唱片的时候，悲剧的上演难免出现，正好赶上Eazy-E这哥们生活比较嗨，染上了艾滋，挣扎了不到两年，悲剧离世。

在这我不想讲那些什么内幕啊，因为工资报酬什么的纷争啊，帮派之间的斗争之类云云，那都是年轻，都是脑子里只会想着妹，想着钞票，想着功成名就。

大部分人真的是到一定年纪，玩够了，才能坐下来想着，当年那些情谊才是真金白银不换。

中国有句俗话是死者为大，但其实他们在得知Eazy-E患病前就冰释前嫌了，还准备了好多歌词儿，还做好了很多Beat，还在想着再出一个MV好好骂骂那些不知道天高地厚的新人们，跟他们讲讲老前辈们回来了，Compton的老师傅们又要来给你上一课了，这些都准备好了，就等大家坐一块聊天一块录了。

Eazy-E的心跳就永远停在了一根不会跳动的横线上。

物是人非事事休，欲语泪先流。

或者是用着Dr.dre的那首Talking To My Diary的词儿And regardless, I know my nigga still proud 不论如何，我知道我们永远为你骄傲It's been a while since we spoke but you still my folks 从闹掰到现在有挺长时间了，但我们还是哥们We used to sit back, laugh and joke 我们以前常靠背座着，一起开玩笑一起笑Now I remember when we used to do all-nightersYou in the booth and Cube in the corner writing 你在雅座上座着，Ice Cube在角落写词Where Ren at? Shout out to my nigga Yella Mc Ren在哪?冲着DJ Yella大喊大叫Damn, I miss that 干 我想念以前的一切Shit, a nigga having flashbacks 干 哥们的影子从眼前闪过。

总之特别感谢能把这个拍出来，能让我看到这群老家伙的想法还健在，谢谢N.W.A。

1.高清资源出来了，字幕翻译的一般，不过还好没像多年前翻译出一个“随和的E”2.演到icecube找haller，同居的基友明显看不下去了，我说怎么了，他说他们老板和他们说的话和电影惊人的一致。

哦对了，他也是个音乐公司做音乐的。

3.后来cube怒砸唱片公司，我俩不得不暂停下来笑了半天，他决定把这片儿回头推荐给他老板看一看。

不得不说电影记叙倒是很客观，把尼各们喜怒无常和素质欠佳的特点完完全全拍了出来。

4.所以虽然我这个哥们儿虽然不喜欢说唱，虽然在开始他各种不认识人，各种玩手机，虽然他开始就没分清eazye和ice cube，但是看完了之后还是表示这是一部好电影，尤其是里面那句“唱片他们想怎么处置就怎么处置吧，因为他们掏了钱了”5.说回电影本身，因为是dre和cube，所以洗的也确实足够白，电影里dre也敢和eazy还有suge刚正面了，但现实就是dre看见suge还是有点跟魔法世界看见伏地魔一样。

不信问问eminem那首玩具兵和snoop默默增加的几十个保镖。。。。。

6.同样，我们没有看到里面eazy和dre唱片公司楼下的全武行，也没有看见dre暴打巴恩斯，更没看见dre虐待前妻什么的。。。

因为人家是电影老板嘛。

7.同样被刻意忽略的还有mc ren和yella，现实中其实yella指导了dre对鼓机的研究，电影里mcren被简化成了eazy的马仔，yella更惨，只剩件黄衣服了。

8.但是影片西岸人物的味道还是拍出来了，cube的脑子好，dre的鸡贼，mcren的宽厚，eazye的帮匪，还有yella的骚（这哥们儿后来确实没有再搞音乐，草草出了一张专辑之后就去当成人dvd导演去了）。。。。

9.同样，早年的nwa是一个多达二十个人的集合，除了dre重点刻画的doc，还有prince等等许多人，可惜影片除了doc，剩下的人都没有提。

10.真要说起帮派来，里面给人感觉suge就是那个大反派，其实eazy是瘸子帮的，mcren和yella也是，ice cube？

那个医学大学本科毕业生？

还有dre？

那个认识eazye之前别说大麻连烟都不抽的人。。。

11.想说的太多了，和电影有关的，无关的，不光是dre他们的曾经，也是当年开始听说唱我们的昨天，个人认为影片中最好的一个镜头就是快结尾的时候，eazy独自开车走在洛杉矶的街道上，对面的大厦上是巨大的chronic的灯箱，镜头一转，eazy脸上的表情非常复杂，抛开真伪不说，我想这应该也是对nwa最好的注脚。

12.同样腹黑的是里面不少台词非常具有前瞻性。

比如dre那个夜总会老板说dre：帮匪说唱挣不到钱的，你二十年后肯定要来谢谢我，于是二十几年后dre开始了魔声保暖大耳套的推销之路，再比如haller劝cube那句，你的才华几十年后就会衰退了，于是我们知道了很多年以后，cube发行了一张神曲《我是西》来致敬他的前经纪人。。。。

13.总而言之，电影非常有意思，拍出了一些大家都不知道的情节（比如eazy和之后cube酒吧里的见面）同时不了解说唱的，也完全能把这片当作一个好电影看看（我那个哥们儿看完了就说：这他妈不就是美国合伙人么）。

14.最后希望各位看完这片儿能对nwa和那个时代产生点兴趣，买盘不要买那些乱七八糟的nwa精选，容易被淘宝无良卖家抬价，就买滚出康普顿那张，封面镶金边那个是二十年再版，加了三首翻唱致敬。

然后其实nwa最后一张专辑其实挺傻逼的。。。。

15.多说了几句，完了

（有朋友在下面评论里提出了反对的意见，我一一作出了回复，希望如果你读完这篇影评，有积极或消极的感受，都再读一读评论区写的“长篇”，参与讨论，但不要骂人。

）正文：（扫了下短评，除非你在引用歌词或别人的话，并且同时也明白这个词的历史含义和文化色彩，请不要太便宜的使用 "Niggas" 或者更糟——“黑鬼”这些词，你的口吻貌似是显得跟人家打成了一片好有见识，但缺乏意识积累）Straight Outta Compton 是一部关于Hip-Hop说唱团体N.W.A.的传记电影，跟大部分的传记电影的形式类似，它顺着时间顺序，展现了主要成员Ice Cube，Eazy-E，和Dr. Dre 出道前后的经历、登上顶峰的路程、以及分道扬镳直到今天的处境，他们职业生涯中的一些关键人物，如Suge Knight，Snoop和2Pac等人物，也都有出镜。

但在人物故事之外，他们所处的大环境也同样是一个角色，也有自己的发展路线。

美国依然在实行却仍未见成效的“毒品战争”(Drug War)，美国主流社会对匪帮说唱("Gangsta Rap")的排斥，92年的Rodney King案件，甚至很多人在80年代末-90年代初时对于HIV和艾滋病的无知，都展现在了电影里。

电影在作为N.W.A.的传记之外，也可以被看作是聚焦美国黑人生存环境的一堂历史课。

当初电影第一个预告片，在短短的2分多钟里，就把以上这些精神都包含了，以至于我第一次看完热血沸腾。

但是我比较担心的一点就是表演。

我对饰演Eazy-E的Jason Mitchell 和饰演 Dre 的 Corey Hawkins都不是特别了解，但我知道饰演 Ice Cube 的是他自己的儿子，一个没有任何表演经历的人。

加上电影本身是Cube 和 Dre 自己制片的，我对他们的态度不是特有信心——我怕电影最终被拍成把主角洗得白白净净的(no pun intended)很浅的长篇MV.看完后松了口气，洗白是有在洗（这是意料之中的，没人会花钱去广播自己犯过的的错误），但电影的深度近于《社交网络》(The Social Network)，而表演也是一个接一个的感人。

首先，音乐、DJ、说唱方面，没有人的表演是含糊的、让人觉得出戏的，这对于对Hip-Hop并不精熟的我来说，就算过关了。

Jason Mitchell (Eazy-E) 和 Corey Hawkins (Dre) 都分别有不只一场触动我的哭戏，此外，对于各自人物都多少有一些的霸气和浮躁，以及在有张力的戏里对于戏剧的把握，都是不错的。

O'Shea Jr. 将自己老爸的表情模仿得很像，诚然，哭戏里镜头都避开他，但是他将 Cube 的那种酷劲儿表现得淋漓尽致，对电影需要他做的都做足了。

配角中，Paul Giamatti 对于经理 Jerry Heller 的表演，展现了那个在 超凡蜘蛛侠 2 和 San Andreas 里将夸张、俏皮发挥到极致的酱油男仍然拥有的奥斯卡级别的能力。

这是一个比较复杂的人物，电影里既有可爱、喜剧的一面，也有很黑暗、沉重的一面，而他的很多表演都在细节里，这表演态度跟扯着嗓子大喊的犀牛可不是一个级别的。

Keith Stanfield 饰演 Snoop Dogg，虽然只有两场串戏，但是他把Snoop的那个精气神都表现得太好了。

这应该是我第3次在自己写的影评里提到Keith Stanfield了，第一次是Short Term 12（哦天，我是多么爱这部电影啊，如果你没看过，Keith在片中有一段说唱，能把你说哭了，真哭），第二次是Selma里那个被打死的少年。

今年的好片Dope也有他出场。

他这些每一个角色都不一样，都是小配角，但在每部电影中都让人觉得很出众。

还有一个关键人物，就是Suge Knight，由R. Marcos Taylor饰演。

Suge /ˈʃʊɡ/ 是一个暴力倾向很强的人，纯粹一痞子，对艺术也不是特认真。

如果你不知道的话，在这部电影拍预告片的时候，Suge Knight开车到片场闹，撞了俩，轧死一个，法官保释金定到了2500万刀，他听了当场在法庭昏过去了。

当年Tupac被杀死时，他就在同一辆车里。

这不是他第一次恐吓人、伤人了，你在电影里会看到蛮多的。

演他的R. Marcos Taylor超魁梧啊，很吓人。

在这些有力的表演的支撑之下，电影将当时的Hip-Hop产业、美国的政治环境、以及Compton本身的颜色都描绘得很精致。

对于历史背景，我强烈得不能再强烈的推荐你看纪录片The House I Live In，这里挑几个方面讲一下，我真诚希望你耐心读：毒品战争，在美国历来是跟种族有关的。

在19世纪，美国如今的违禁毒品当时却是被普遍使用的：可卡因，海洛因，这些药品被社会视为日常。

鸦片，是被中年的成功白人（经常是南方的白人主妇）人士广泛使用的。

如果有人有药瘾，或者在滥用药物，社会对他们的态度是同情的，将他们视为需要扶持的人。

这在当时被视为公共卫生保健问题，而不是刑事问题。

最早的对于毒品的刑事管制，是发生于西海岸，当时加州吸鸦片被定为违法，而在密西西比之类靠内的地区，却不违法，就是因为加州华人多，而华人当时也普遍有吸食鸦片的习惯。

辛苦工作的华工为建设加州付出了很多，得到的报酬很少，慢慢的逆行实现所谓的“美国梦”。

但他们的成功却抢了白人的工作机会，所以主流政客就想办法不让他们抢白人的工作，但你不能纯粹因为人家是中国人就抓起来啊，于是就想到了治鸦片。

对于可卡因，也是类似的。

可卡因的最大消费群体当时也是中年成功白人，商人、医生、主妇等，超级合法。

但到了20世纪，可卡因开始被人跟黑人联系在一起。

“吸了可卡因他们可以抵挡警察的子弹”“他们可以干一整天一整夜的活接着再干一整天”威胁到了白人的工作机会。

所以政府开始通过禁可卡因的法律镇压黑人。

大麻的名声在美国的发展也是相似的。

历史上屡次对某种药品定性为违禁毒品，都可以跟镇压新移民、维护主流白人经济秩序联系上。

黑人在一定程度上，也是“移民”。

19世纪美国第14修正案通过以后，南方各州都相继通过了以“隔离但平等”为核心思想的法律，统称为Jim Crow Laws，具体的例子，比如公车上、餐馆里有黑人区白人区，并不是说你低人一等，只是双方分开而已。

但这其中种族歧视的味道很浓，因为黑人不能自己选择坐在公车的前排，而餐馆的黑人区里也不可能有白人服务员。

其实在那段岁月里，虽然奴隶制早已成为历史，黑人的尊严依然是遭到践踏的。

后来黑人、穷人们都抓住时机北上迁徙，以为生活会更好了。

但其实不是。

任何一个持自由派政见的人肯定会以“罗斯福新政”为骄傲和榜样。

那是一个，按照现在共和党的态度来讲，社会主义泛滥的时代，因为政府过分介入控制了市场。

但是"罗斯福新政"的果实之一，就是F.H.A. (Federal Housing Administration) , 一个专门为了激励人们在大萧条下买房的项目，在当时对黑人却关了门。

当时政府把北上的黑人们都安置在特定的区域里，这些地方经济也是有些不济，租房比较普遍。

但不久，政府却把这些区域规划为危险区，在这些区域的房子并不能得到F.H.A.的房贷，黑人拿不到贷款，不能像白人一样成为业主。

50年代时，在这块地方的黑人们虽穷，租房，但却都有工作，大部分都是工业蓝领的工作，但随着F.H.A.的规划，到了60年代，很多工业都随着白人搬离了这些区域，加上房地产代理的区别待遇，没钱、没机会住在别处的黑人们就被抛弃在了这些居民区——现在不仅穷了，连工作也没了。

这就形成了贫民区(Ghetto)。

Compton, 就是这样一个内城贫困区。

贫困的后果是什么？

毒贩、黑帮就容易渗入喽。

当一部分公民不能参与到一个社会的经济引擎，又没有帮手，他们自然的选择肯定是自己创造经济产业。

而处于萧条、失业中的人，借毒品、酒精消愁也是不难理解的。

这样，整个社区就在这种孤立中互相利用和被利用。

当时就连黑人群体里的成员，都有部分人相信，社区里的毒品文化、成员对于违禁药品的使用，是造成这些贫民窟不断堕落的原因。

但是事实却是，美国大部分吸毒的人是白人。

80年代里根上台后，大幅增加对于违反毒品禁令的执法力度。

但在当时，美国人群里仅有不到2%的人视毒品为社会主要问题，里根的毒品战争纯粹是政治手段，以建立他“对犯罪不手软”的形象。

不久后，“Crack”在街市上风行起来，主流媒体对于Crack Cocaine的描述，好像它是一种新型的，恶魔一般的恶劣药品，里根也发表讲话，说“如今，咱们正遭受“新的”瘟疫——crack”。

Crack被炒成严重的社会问题——crack可以让你杀死你妈妈。

警察对于Crack的整治手段也得到了借口不断加重。

这口碑，基本就跟1930年代政府对于大麻的描述是一模一样的，有视频记录为证，当初有广告宣称，大麻能让你杀死你妈妈。

如今如果有人这么说，我们会当他是疯子。

每当一种新药被引入经济中，政府可以瞎编，而人民就会相信，产生恐惧，恐惧就导致更强烈的使用刑法、警察来震慑的动力。

“最低必须判年”这种强制判刑机制被（未经科学调研、取证、听证）快速的写进毒品相关的刑法，而判刑最严重的就是crack。

但对于crack cocaine的最低刑期，比对于可卡因粉末的最低刑期严厉100倍。

粉末是白人广泛使用的。

crack是黑人普遍使用的。

而crack 和粉末的区别，就是crack是小块儿，粉末是粉末。

你拿粉末可卡因，加苏打水，水，烤箱加热，就能做crack了。

逐渐的，黑人因为非暴力的药品罪行，就被严厉的像杀人犯、强奸犯一样被判重型。

而另一件有趣的事，就是所有抽crack的人里，黑人只占13%，但联邦刑事系统里的90%被告是黑人。

这种不公的实际效果就是对黑人的长期压迫，因为他们被判为重犯，而华尔街吸粉的人却没事，黑人就算出来了，也因为是重犯找不到工作，在雇主那里，被当做暴力犯一样对待，继续失业，继续沉沦、继续被社会淘汰、继续犯罪，这个黑人社区当然就在萧条里出不来了，这里长大的孩子当然就没有好的环境和积极的影响了。

恶性循环。

我觉得我再多说就没人再读了，所以，The House I Live In，去看吧。

正是在这种大环境之下，美国警察对黑人社区的打击既频繁，又严厉，而且很多行为都是违宪的。

黑人普遍都有走在街上被莫名其妙的拦下、问话、搜身的经历，就连奥巴马都有类似经历。

在美国，即使你是像Chris Rock这样的喜剧大牌，今时今日，都会频繁无故被警察拦下。

本电影中（yes！

绕回来了），N.W.A. 发源于80年代末，正是里根的毒品战争如火如荼、警察对黑人社区偏见极端的时刻，在电影中你也看得到，生活在Compton这种贫困区、也是贩毒猖獗的地区，一个高中生走路回家都会被警察双手反扣搜身，站在街边吃东西也会被按在地上，黑人是没有什么尊严的。

这些对于每个黑人来说，是可恨的常识，对于普通大众，尤其是主流白人来说，却很陌生。

别忘了，大众被政府忽悠的，可是怕 crack、怕黑人怕得要死啊。

N.W.A.的音乐，就将他们生活的现实赤裸裸的展示给了大众，他们不畏争议、不畏政府的恐吓、将自己的愤怒表现于歌词中，用他们自己的话来讲，是一种非暴力反抗（虽然他们自己本人其实还是很燥、很暴）。

电影中的人物的经历跟时代背景相交，让我们看到了歌词背后的那股气，伴随着他们经典作品的脉动，每个观众都能体会到（哪怕是第一次体会到），那种嚣张、反叛、狂妄、激进的歌词到底是从何而来的。

在第二幕的高潮，便是那场底特律的演唱会，观众仿佛成为了当时在场的歌迷，电影在此把所有人的情绪挑拨得都很高，非常带劲。

但转到第3幕（或者说下半场），剧本就转到了类似《社交网络》里的那种内部纠纷、决裂的问题，不过这写得就比Aaron Sorkin差了些力道。

之前电影的高能量突然在这里消失了。

一开始还能看下去，但拖得有些长，有很多我觉得不是太感兴趣的地方，或者说电影没能让我感起兴趣来的地方。

我倒是希望电影能再多覆盖一些关于N.W.A.和Hip-Hop本身对于女性的明显歧视、讨论一下圈子里歌手们个人的性暴力、或者就是纯暴力的行为，以及人物们在这方面的成熟、成长。

我觉得这才是更复杂、更加有肉的主题。

电影在它想要着重讲的东西上失去了我的兴趣，这就是我认为电影在第三幕减分很多的原因。

本来能爱上这部电影，最后却只能给B+。

不过在结尾，电影还是把能量聚了回来，把句号画好了。

总得来说，电影还是很有能量，很感人的，而且很多地方非常幽默。

我推荐你看它，即使你不喜欢说唱，嘻哈，不熟悉它们，这都没关系。

人物本身够吸引人，况且当它是堂历史课也是很好的。

2015年快过去了，今天的美国黑人的处境、以及警察过分施暴的现象，竟然跟1992年惊人的相似，NWA虽然把人们叫醒，但是社会的发展却如此缓慢，这就因为美国的国会代表的都是既得利益的人，民意已经很难对政策产生影响，刑法立法上没有随着人们的意识做出足够的改变，使得大部分黑人从出生起就依旧被孤立于恶性循环的贫困和危险之中。

1988年是唱片Straight Outta Compton推出的年份，而1989年是电影 "死亡诗社" (Dead Poets Society)上映的年份，他们都在告诉我们对权威应有怎样的态度，因为everything都是bullshit. 引一句对我影响很深的话(from a Catholic nun) "Most people in your life don't know what the fuck they're talking about." (你一生中遇到的大多数人，都不确定他们自己口中振振有词时到底在说什么。

) 想想你初高中的老师，总不难想出几个例子来。

再加上超人他妈说的:"People hate what they don't understand." “人们憎恨自己所不理解的东西。

” 这个你可以想想自己。

你第一次看到两个男人接吻时是怎么想的？

对你很好的哥哥留了长发，想学艺术，你周围的长辈是怎么说他没出息的？

成长中，我个人的大部分时间都在应付跟上学有关的责任，踢踢球，看看动画，年长一点就整天撸，从来没想过多读几本课外书。

我们很多人的眼光是被绑架得很狭隘的。

在咱们自己的世界里，我们的传统在敌化什么，魔化什么，“恨”什么，我们跟着恨了吗？

这是一个很好的契机，让我们回头看一下，咦，为什么啊？

爸爸妈妈老师领导，他们的思想是从哪里来的？

在这件事上，我需要随着他们思考吗？

美国黑人社区内有自己很多的问题，并不能将所有责任都赖到白人身上，但不能因为他们有问题，就无视美国很多政策、政客确实2B的现实，无视“是时候找毒品战争以外的方法解决问题了”的各种迹象。

美国政府和中国政府之间经常互相指责，但你不要因为今天又读了它傻逼的地方，就跟咱们的官媒一样安于高高在上的嘲笑它。

大部分提咱们缺点的人，都不是美国政府的人，也都在说自己国政府的不好，地球不围着咱转，咱们没有重要到所有批评咱的人都是在串谋害咱们。

别以为美国没有很多马克思主义者。

别以为那些马克思主义者都在说咱的好话。

社会问题在哪里都是复杂的，需要深入探索的。

我们在提问的人并没有所有答案。

但别以为找到了某些批评者的伪善或不足，你自己就能心安理得的放弃对复杂的问题继续探索、放弃对自己本来有的原则和理念的坚持了。

原则不难坚守就不是原则了，囧叔(Jon Stewart)的话："If you don't stick to your values when they're being tested, they're not values: they're hobbies." “如果在坚守难的时候不坚守原则，那么那就不是你的原则，而只是一兴趣而已。

” 是中是美，哪家都有保守派和现存机制想要维持现状，这很自然，简直都不能说它们是错的，但另一股质疑、叛逆的力量也一样重要，这也很自然的，这样我们的社会才会稳步进步。

我想要两股力量的平衡，我想要我们的艺术思想一样活跃，创作空间一样宽广，我们一样不会单凭思想和说话就招来麻烦。

首要的一步，是认识到：没有人可以胸有成竹的举出一套政治体系，保证能解决世界上所有的问题。

“我们不应该有政府；政府应该是这样的；政府应该是那样的。

” 社会有2种极端：1.集体责任吞噬个人自由；2.个人私利消灭社会团结。

世界上的问题很复杂，同一种理念并不能解决每次新出现的问题。

解决环境问题和解决医保问题，可能需要不同的理念。

但有一点是可以肯定的，只要钱够多，就有人被买，就有人撒谎，就有人恨不得你什么都不知道然后用恐惧封你的脑子、封你的嘴。

如果你对背景问题感兴趣，除了纪录片The House I Live In，我推荐你去看电影Boyz N The Hood, American History X, Training Day (To Kill A Mockingbird, A Time To Kill, etc.) ，以及最伟大的美剧之一：The Wire. 你需要看The Wire. 如果你觉得老电视剧太难追了，那么昨天(2015年8月18号)刚在HBO播出的新迷你剧Show Me A Hero，也是The Wire的编剧David Simon写的，这总好追了吧。

我以上对于一些历史背景的介绍，大部分是David Simon在The House I Live In 里面的原话翻译过来的。

有一本Michelle Alexander 写的书：The New Jim Crow: Mass Incarceration in the Age of Colorblindness，推荐读。

你竟然读完了。

帅。

对了，wear a condom.

美国康普顿，位于洛杉矶南部，自八十年代以来以匪帮说唱和黑帮横行而闻名。

也是片中三位主角走出来的地方。

在康普顿城的犯罪和凋败在电影开始就有所展现。

同时展现出的还有当时警察对非裔美国人的歧视行为，着成为片中三位主角，同时也是现实中美国“匪帮说唱”的元老级人物，通过说唱宣泄不满的动机。

片中除了展现当时几位主角遭受到的歧视外，还伴随着几位主角的发展历程展现了90年代美国著名的历史事件“洛杉矶暴乱”。

在1992年4月，在洛杉矶发生了为期六天的暴乱，主要以非裔美国人和拉丁裔为主，暴乱造成死亡人数超过50名，受伤人数超过2000名，超过1000幢大小建筑物被焚毁，还有两千多家韩裔的商店被洗劫，经济损失在十亿美元左右。

暴乱的的直接起因有二：1.1991年3月3日，当四名洛杉矶警察局的白人警察，在210号公路发现一辆超速车，鸣笛示意停车后对方反而加速逃逸，最终将车拦下之后车中的罗德尼·金已经大醉且拘捕，于是当事警察对其进行了56次棍击以制服，结果当时的影响被一名摄影爱好者拍下，而后被剪辑的后的录像在美国各大电视台轮回播放，在非裔中引起了巨大的振动和愤怒。

1992年4月29日，陪审团判定四名员警无罪，并无过度的使用武力逮捕嫌犯。

2.15岁的非裔娜塔莎·哈林斯因在韩国店铺偷窃，与韩裔女店主争执后被开枪射杀，1991年10月，这名女店主被判故意杀人罪，但后来又得到缓期执行和500美金罚款和400小时的社区服务，导致非裔对韩裔怀有强烈敌意。

最在4.29宣判当晚终暴乱发生。

在电影中，将洛杉矶暴乱的原因通过剪辑的归咎于种族歧视导致的司法不公。

但是司法的程序是否确实不公，以及暴乱中被少数族裔暴徒抢劫的两千多家的韩国商铺和受伤的市民的感受和遭遇，在电影中则不被关注。

实际上，暴乱发生的真正原因是否是“歧视问题”的确有待商榷。

调查显示（http://www.pewsocialtrends.org/2009/09/24/black-white-conflict-isnt-societys-largest/），当前美国最主要的冲突并非“黑白”冲突，而是少数族裔与本地人的冲突。

而这种冲突在92年之前已经存在。

非裔美国人认为自己是少数受到白人的歧视，然而暴乱中受到劫掠的韩裔何尝又不是少数中的少数呢？

我们来看当前美国的人口构成。

European American223,553,26572.4 %African Americans38,929,31912.6 %Asian American14,674,2524.8 %Native Americans or Alaska Native2,932,2480.9 %Native Hawaiian or other Pacific Islander540,0130.2 %Some other race19,107,3686.2 %Two or more races9,009,0732.9 %Total308,745,538100.0%数据来源：美国人口中心从上表可见，除了非裔美国人之外的其他族群之和才相当于非裔的人口数量，相比非裔美国人，包括亚裔在内的其他族群才是minority！

　　 92年的洛杉矶暴乱，不仅仅由种族歧视引发，其深层原因还有其他新移民的少数族裔与非裔之间的经济地位差异的影响。

新移民通过踏实苦干，在经济地位上迅速的超过了非裔本地的土著。

同时由于90年代初整体的经济下行导致的本地人口失业积累的社会情绪共同引发了暴乱，根据世贸组织的估算，在1991年全球的经济增长率从1.8下降至0.8。

大量的失业人群对于新移民的嫉恨，这也构成了暴乱人群的主体。

其发生的过程与印尼排华的暴乱类似。

而且，那部经过剪辑的直接引发种族情绪的录像，当时大电视台已知录像经过剪辑，但是仍然反复播放，不能不说工业化传媒得利益至上的特性压倒了传媒宣传真相的专业诉求。

　　 所有不基于经济和社会来解释的道德问题都是伪问题。

同样族群和种族问题也是如此。

电影也是传媒，而且是具有个人特质的传媒。

在《冲出康普顿》中将暴乱作为大背景来交代，以延伸叙事的时空感，作为电影的叙事策略自然无可厚非，然而美国的种族和族群问题之复杂也远超出了电影所展示的。

些许白人对非裔的确有歧视，但是某些黑人将自己的懒惰和不检点行为导致的生活失败和法律的惩罚也归咎于歧视 ，就不能不说是多“公正”理念的一种滥用，或可称之为“种族沙文主义”。

进一步说，匪帮说唱固然有反抗社会不公正的因素，然而其内容对于真正的“匪帮”也是有难免的具有吸引力，大唱fuck the police 的不仅有自觉受到歧视的非裔，还有贩毒杀人的黑帮。

　　 电影这一传媒工具的弊端就在于，在表现较为宏大的经济社会事件时，往往只能把各种经济、社会现象通过“个人”来表现，其目的和结果结果就是刺激观众情绪，而非引人理性思考。

　　对于电影来说，叙事结构和视听体验是观众首要关注的，而其中的社会、经济背景，往往夹带创作者的私货，也许，不排除某些创作者能有秉持些许“客观 态度”，但是作为一部记录流行文化和个人传记色彩的电影，而且又是DR.dre Icecube等人当制作人讲自己故事的音乐电影，这些元素当做作料看看那就好，未能当的真。

否则，便会受到大众传媒叙事力量的暗示和误导。

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就像Easy E说的，N.W.A代表Niggaz With Attitudes。

二十世纪八十年代末，他们是赤脚汉，是挑战者，是先驱，他们做的音乐是把现实中黑人街区小人物的伤疤撕烂暴晒在阳光下再让它们剧烈地腐烂散发恶臭，因此他们注定要承受既得利益者的欺辱压迫，也必须打不死压不跨地、持续乐观地从国家机器的铁拳下趟过一回又一回。

说说自己最直观的观影体会（不分主次先后）：1. 剧情干瘪，肉感不足，几乎就是按时间轴平铺直叙，并教了我们两个道理：分久必合合久必分，保护自己远离艾滋；2. 视角单一，只拍这几个rappers从nobody到vip的过程（一些发展历程和细节交代尚不清晰），对于外部各界针对音乐的风评（单拍几个采访或记者会是不够的）以及同时代其他rappers或其他流派音乐环境提及甚少，这不免过于主观、架空了。

3. 很多情节和画面表达略显中二，但bgm确实入耳，很带感，时代背景营造还原得算蛮准确。

4. 作为乐迷，通过电影，我能很直接地感知 在现实中，如果这群人不把从小经历的压迫、反抗和愤怒简单粗暴地传递和表达，就不会有N.W.A，不会有Straight outta Compton，不会有西海岸匪帮说唱的明确分支和态度，不会有Snoop Doggy Dogg,2 Pac,Eminem等蓬勃旺盛的雨后春笋。

5. 也许是剧情需要，也许是真实记录，从头到尾最打动我的，最让我感觉到沉稳、魅力与担当的，始终是Dr.Dre在舞厅找E撺组合的时候，在录音棚鼓励E初试啼声的时候，在Cube质疑E的时候，在得知弟弟过世的时候，在别人搞纷争他仍认真做音乐的时候，在他找匪帮摊牌说you can't put a price on peace of mind的时候，在他每次和Cube道别都低低说声Peace的时候，甚至在现实世界中，发掘诸多说唱新人的时候，创立Beats by Dr.Dre的时候……综上，三星给电影，一星给精神。

电影看完也说完了，突然又想起Ice Cube在《极限特工2》里引用的2Pac的那句歌词：Wars come and go,but my soldier stays eternal.这句歌词真的经典到放在很多时间空间里都很应景，以至于都过去这么久了，我仍会时常想起。

尽管十几年前看这个电影的时候，根本不知道眼前这个火爆的小黑胖子曾是这么牛逼的rapper，真烂番茄到一点痕迹没有啊。

BTW, O'Shea Jr.跟他爹真特么像！

简直一个模子倒出来的！

其实最触动的是在那么乱的街区环境还拿着厚厚大大的本子写歌词的ICE CUBE ，一向厌烦重复的歌词，而rap的歌词太丰富了，疾风暴雨长篇大论天上地下还完美压着吊炸天的韵律，写词的人除了天赋原来还有这么纯粹的习惯啊！

音乐中沉浸着的NWA跟只有打闹的外面真不同，就像drey听到枪声从录音室中出来看情况一样，到底是什么fucking things打断了他们音乐的愉悦呢！

这种沉浸感很帅很感动。

所以想靠写作上路也必定得多写多努力，不是委屈，而是顺其自然地反应生活。

他们一开始的目标就是唱我们的日常生活，方向就对头了。

多元文化元素，混乱产生非日常的精彩激动人心，自由直率的说唱发泄，自然笼络了大批歌迷。

还有情感之真。

想到了上帝之城，都是混乱的种子诞生的精彩啊。

最后他们还想再一次一起，Mc Ren 掏出两手满满的歌词本的时候，我好激动啊！

呐！

兄弟们！

我写了好多好词等着唱呢！

浓郁的满足感冒上来了。

冰块说他一直有在写！

真努力啊！

片子按常见的时间年代进行划分和叙事，比较出彩的一是n.w.a成员之间的恩怨纠葛，就是当时西海岸说唱的一个缩影。

成员的个人经历都很传奇，也告诉了观众n.w.a之所以成为n.w.a，跟他们成长环境密不可分。

二是n.w.a的经典歌曲，现在我们听到的这些匪帮说唱就是从那时继承下来的。

三就是年轻演员的表演，很真实。

对于那段历史，孰是孰非，就不得而知了。

N.W.A，全称Niggaz Wit Attitudes，是一支来自加州，康普顿的嘻哈音乐团体，由Ice Cube，MC Ren，Dr. Dre，DJ Yella，Eazy-E，Arabian Prince组成。

被认为是演绎了匪帮说唱（Gangsta Rap）的精华。

这一被滚石杂志评为第83名美国全时间最佳艺术家的传奇般的团体创建于1986年，于1991年解散。

在这期间，他们在美国本土卖出了超过九百万张专辑，包括几张白金销量唱片和开创了康普顿“说唱中心”的《Straight Outta Compton》。

N.W.A被多数主流电台抵制，甚至因辱骂警察令FBI和警方感到愤怒。

1991年，团队因经济问题导致成员离去，并最终解散。

以上是百度给出的定义。

简单的说N.W.A.就是西海岸嘻哈始祖。

嘻哈音乐源于街头，是一种直接、叛逆的音乐。

1990年美国人口的数量是4亿，N.W.A.在美国本土卖出了超过九百万张的专辑，这意味着每1000个美国人中，就有2个人购买了他们的专辑，这个数据直观的体现了他们的影响力。

两个半小时的影片，涉及了种族斗争、兄弟反目、合伙人分道扬镳、艾滋病。

不得不说，能够看完十句话有九句半带脏话的电影，对观众的身心承受能力挑战都是巨大的。

种族歧视问题在美国历史悠久，即使林肯总统解放了黑奴，黑人受到歧视、权利被剥夺、利益得不到保障的问题仍旧很严峻。

这就造就了黑人较其他种族更具攻击性的性格。

黑人虽然是弱势群体，但这并不代表他们懦弱。

他们用他们特有的音乐天赋，敏锐的节奏感通过歌曲表达他们的不满。

接触、直面了很多白人和黑人，白人虽然总体更礼貌，但确实存在为数众多的白人道貌岸然、盲目自大。

这些性格的形成也算是追求自由带来的副作用，用我的白人好朋友的一句话来说就是：太自由了，不好。

最近美国著名的情妇网站信息被泄露，用户中很多政要达官显贵也随之被曝光。

黑人虽然看起来比较低劣，爱撕逼，但好话还是能往心里听一听的，也更重情重义。

白人黑人有嘴软心硬和嘴硬心软的意思。

如果说嘻哈音乐早起时候是黑人群体的吐槽、宣泄。

现今的嘻哈音乐更多的都流于形式：我有钱，天天嗨，开名车，住豪宅，泡美女。

一种音乐要发展、进步不能仅仅停留在浮华表面。

影片的最后有美国著名白人说唱歌手艾米·纳姆向N.W.A.致敬的片段，痞子艾米之所以能红遍美国，不单是他的技艺高超，更因为他的音乐展现了他不屈不挠、积极向上的态度。

I'm not afraid to take a stand，everybody come take my hand.Straight outta compton, Spread to world.

80年代的超级大国，里面却又许多隐患。

而这些隐患之一就有种族歧视。

正是在这种背景这下，黑人嘻哈说唱音乐的兴起。

里面的主角人物我不知道美国音乐史上是否真有其人。

不过，这部影片很直接明显地表现了美国社会的警察暴力，性和毒品。

有很多赤裸的女的的镜头。

拍出了歌手出名和合作的艰辛，没有明显的大反派。

没有最后的正义战胜邪恶，只是叙述了一段故事。