<BBS 鄉民的正義>是網路元素很重的電影,我覺得在塑造網路世界這一點上,<BBS 鄉民的正義>的用心很值得稱讚,使用 3D 動畫所呈現出來的論壇世界很傳神,我相信任何使用過網路、尤其是玩過論壇的人,相信看到它做出的效果都會忍不住會心一笑。
電影裡對於網路上的互動、留言板與論壇這類的匿名留言機制也刻畫得很有趣,旁邊一個大頭、右邊出現對話框的動畫表現也把原本平面的網路世界處理得很立體。
而網路上的流行語或專有名詞也絕不放過,並且不是只出現在電影架構的網路世界中而已,小到某些細微的布景、大到如地標招牌或是一瞬而過的劇情,也常帶有這種明眼人才能明白的意喻。
如果只有網路世界的描述,無法完整構成一部電影,網路世界只是它的背景和世界觀,是劇情的舞台之一。
電影還是需要劇情,但不見得劇情一定要非常棒,因為要看導演怎麼引導觀眾了解劇情,如果只是有好的原作故事就篤定能拍好一部電影,那麼電影也太容易了。
可惜,比起網路世界建構的成功,劇情的鋪排不夠好。
先從網路與現實兩者連結的部份來說;誠然該好好稱讚<BBS 鄉民的正義>將網路堂堂地從平面螢幕拉出來跟現實世界相結合的手法很妙,但那僅止於惡搞 KUSO 的階段,當要深入探討到網路霸凌或者是人肉搜索等現象時就顯得生硬無力。
舉個例子,以記者登入 BBS 時因為是新手以及記者身分的關係便受到群起圍攻的這件事來說;整部電影呈現最多的是網友對於記者「腦殘」、「妓者」等印象的排擠,而像站長那樣不否定記者存在卻又不肯定的;溫和中立派的意見在電影中反而成為了稀少且薄弱的異類,甚至可以說是被忽視的想法。
我想;也許網路現象確實大多是如此,但是我覺得;只把其中這外行熱鬧內行門道的惡搞 KUSO 表現出來,卻忽略了網路世界多元化的本質‥‥‥這樣的眼界角度,與世俗以某種嘲諷但熱切關注「宅男」的眼光完全沒有差別,只是今天他們以「網友說」的方式轉述出來,但這不過是一種淺嘗即止卻大張旗鼓的消費,只是端出了許多熱門的網路元素討好了網民而已。
不過,我想之所以會偏重這一點,也許是因為導演林世勇想要表現這部電影在預告海報上的那句「人多的一方,往往霸佔著所謂的正義」吧,所以在他手中的 BBS 世界也呈現出這樣的思維,朝向一個大多數的印象發展。
電影裡鄉民對於仇視對象的攻擊,仗恃的就是這種「人多的正義」,當然如果是覺得值得支持的對象也是不斷地累積鼓勵的支持人數。
「鄉民」的「正義」其實也是像 BBS 世界一樣,那種正義的涵義擁有某種特定的意味,是只有在網路這個特定的世界才能成立的正義,就好像很多規則與用語只有在 BBS 才能呈現出它的用意一樣,我想這不只是 BBS 的限定事實,而是擴大放諸於網路乃至於世界皆準的情況。
BBS、其實等同於網路的最大魅力,是許多現實生活中無法想像的事情;透過網路就會突然變得很容易實現;對於漂亮女生的人肉搜索與追蹤、對於做錯事情的人口徑一致的撻伐‥‥‥而最令人著迷的是;在網路上做的這些事情具有某種理直氣壯的正當化理由,當所有人認為自己做的是對的,就會形成一股強大的社會力量。
那就是,鄉民的正義。
鄉民的正義,就是這麼模糊,會受一張圖、一段影片左右。
會在頃刻之間把人打入地獄,但也會在瞬間把你送上天堂,就像電影中的女主角湘,在受到誤解而被圍剿的時候痛苦得想死掉,但是當誤會解除以後卻又被鄉民們送上的祝福感動得一把鼻涕一把眼淚。
來得快、去得也快。
愛之欲其生、惡之欲其死,或許這鄉民現象正應了那句「臺灣人理盲又濫情」的批言。
電影或許想製造網路的是不只很危險、也很溫馨的形象,但落差過大的戲劇性效果倒是將這種淺薄的正義感表現的很貼切;網路現象不就是如此,話題一批一批地換過、人物一個一個過場。
臺灣,不也正是如此?
事實上我感覺電影在這個部份的劇情也轉得很硬‥‥‥確實「理盲又濫情」的一窩瘋現象在網路上很常見,但我認為這是整個台灣社會的文化本質,並不一定是網路。
再者,一開始氣勢洶洶以「人多的正義」壓倒性地對女主角湘、表特版主小慧進行審判,結果當發現誤會澄清了以後,又以「我們都是一家人」的說法表達支持,會有這樣想把「家人」逼上絕境的「家人」嗎?
這裡面有一個重點被忽略了,那就是「道歉」,也許那是他們道歉的方式,但我覺得這個環節的疏漏讓整段劇情變得硬拗,所以我不懂;鄉民們是覺得錯了呢?
還是對他們而言那只是一個在 BBS 重新開板後必然要衝到「紫爆」的話題,所以不得不然呢?( PS.老實說;我不知道什麼叫「紫爆」)或者我該這麼思考,正因為他們是多數人,多數人不僅霸佔著所謂的正義,連決定什麼是所謂的正義也是他們決定的嗎?
所以,對湘與小慧的人肉搜索和公審霸凌是因為當時的正義使然,而後來的支持溫情也是因為正義的改變使然嗎?
人多就是對的,多數的人掌握著理所當然的正義。
人數在任何時候都是種力量的展現,多數人的正義其實是一種超越法律秩序的力量,赤裸裸而又直接。
如果導演想強調的是這一點,那我覺得真是成功了,只是這樣的手法多少讓我有點消費特定族群的感覺。
而男女主角 KING 和湘的故事‥‥‥是說我覺得這段愛情故事真的太老梗了,為什麼影劇中都喜歡用得絕症的人離開另一半的設定呢‥‥‥事實上應該反過來的情況會更多吧?
不過我仔細想想,影劇還是需要浪漫和超現實,那才有慰藉的意義。
好吧,老梗就老梗,其實還是回到那一句;怎麼演,看導演、編劇怎麼導怎麼編,講實在話的感覺是;這段愛情故事拍得不怎麼樣,雖然它在整個劇情裡佔了相當重要的地位,但整體來說沒有任何加分作用,感覺上只是作為故事必須存在的存在,說必要好像很必要,不過卻又沒有被感動到任何一點。
整體來說,我覺得這部電影還不算差,但不算好,有值得稱讚的地方,可是也有許多讓人感到生硬的部份。
林林總總加起來,我對整部電影的感覺似乎是貶多於褒。
我肯定它那將網路世界和現實連結起來的場景與舞台,但是它的劇情和說故事的方式我並不是很能接受。
故事讲述了一群网络使用者制造出了一个影响现实生活的事件,这是一个台湾的故事,年轻人的故事,网络的故事,感人的故事!
我很钦佩林世勇导演有勇气拍这个题材的电影,虚拟世界还原现实生活中的一切,准确地反应了当下新媒体时代的状态。
今天我在739影视欣赏了这部作品。
影片改编自现实中的真实事件,也是个发人深省的故事——在网络世界,虚拟身份的掩饰,我们捍卫的正义,其实只是人多一方的霸道!
近年来人们的生活逐渐由现实走向网络,许多人与人之间的交流都改在网络上进行。
我喜欢反思所有新闻的另一面,因为没有人真正了解真相,网络“正义”总是出现在人多的一方!
网络没有好与坏,重点还是网络操控者心灵的清与浊。
影片在技术方面也突破了台湾制作3D动画的范畴,让动画不再只是动画,把真人世界及网络世界用极其巧妙的方式做以诠释。
通过动漫的表现手法达到既巧妙又有趣的效果,使观众身临其境,里面的台词妙不可言,很多话都会产生共鸣。
很好,值得一看与收藏!
這部評分怎麼比我想的低,我覺得蠻好看的!
要經歷過BBS時代的人才能體會吧。把BBS的故事用現實面演出來,其實蠻困難的。可是編劇跟導演把這部拍的很好!
這部電影在開拍前我就在追這導演的所有動畫短篇作品!
不只效果好,畫面精細,劇情又好!
所以當知道導演要開拍BBS的電影時很開心,當時YouTube上先推出的前導片演員都是素人跟小演員,可是光劇情跟拍攝手法還有動畫就很吸引人了!
內容跟上映的電影版本是一樣的,就不多說了。當時知道電影開拍時,演員幾乎都被換掉,覺得有點生氣,原本的演員演的也很好啊,只是知名度不夠。所以換了比較有知名度演員來演了,雖然也是我很喜歡的演員,可是難免失望。可是畢竟拍電影是大投資,很多現實因素要考量,用比較知名的演員,的確會更吸引粉絲去看!
BBS就是一個論壇,裡面充滿了鄉民,網路資訊發達,想要什麼資料都可以查到,可是這卻讓女主角資料外洩被網路霸凌。男女主角的簡單愛情故事就不多說了,重點是鄉民。人多的一方並不代表就是正義的一方!
因為一個被刻意剪輯過的影片,沒人去問真想,只會一窩風的跟風,鄉民的正義差點逼死了女主角。跟現在的網路世界是一樣的,很諷刺的故事。在BBS的虛擬世界裡,用了很多木偶人代表鄉民,覺得這主意很棒,把文字的表達,用木偶人來說出來,擬人的感覺,說出來的話比文字更有殺傷力!
因為BBS站裡,你看到的是文字也是人打出來的。故事最後也是因為鄉民的力量,救了女主角!
有個溫馨的結尾也不錯!
不然讓BBS跟鄉民被汙名化就不好了!
動畫方面,跟前導片也修了不少。BBS站裡最後的一道防線,本來是可愛的卡卡獸,電影裡變成華麗的機器人,有點失望,可是效果的確很好!
很吸引人。整體而言,覺得這部在劇情跟動畫方面都做的很好!
鄉民也演的很到位!
笑中帶淚,溫暖的結局!
傳播學學者麥克魯漢曾經說過「媒介即是人的延伸」,人不能夠脫離各式各樣的傳播體系,諸如說人際之間以口頭與書面式的傳播模式,同時又提出「媒介即信息」的概念。
網絡媒體在近二十年的興起,正好表示了傳播的維度有了新的詮釋與演繹。
我們常稱網絡為「第四媒介」,近年甚至是興起了以手機、智慧電腦為主的新媒體,故且稱為「第五媒介」。
新的傳播系統早已不是單純的點對點模式,而是信息量具大,每個人在網絡都均能擁有各自的話語權。
傳統的傳播模式裡,一般來說會著重權威與專業人士的內容。
但在新興的網絡媒介裡,每個人在網絡上都有各自不同的角色與身份,而且是匿名性的,從傳播學的角度來說早已不會再引發「沉默的螺旋」,而且在網絡上初見冒起的社群,主流意見與獨立或非主流的意見在網上出現對立、互相的指責與質詢。
而台灣電影《BBS鄉民的正義》就是探討網絡群體冒起的現象與其引起的社會現象。
有趣的是這部電影不只是提出事例探討,更採用到動畫元素解構網絡社群的現象。
回看近期香港發生的「港女五百事件」,網民就著一名女生在網絡上的言論,連珠砲發,甚至連人家的男友、家人、工作崗位等私人資料都被迅速的「起底」,引起了城中熱話。
而電影中的「起底文化」也是從始中來,網絡話語權的開放既有利、也有弊處。
好處是民眾能知曉世界發生什麼事、加強個人的社交,但壞處就是網絡空間欠規範、甚至為人帶來傷害。
比如說所謂的「起底文化」會滋擾當事人及其親屬的私人空間,嚴重侵犯他人的人權。
再者傳媒在網絡事情上加以推波助瀾,然而在網絡社群裡對傳媒的介入卻有著相當的爭議。
影片中的記者被老總訓示要在網絡上找尋有意思的素材,但她偏偏沒想到「記者」的角色是如何惹網民的討厭,甚至連BBS的網管也對她表示不應該再來。
指明現實世界與網絡世界之間是兩個社群的事。
但當人們選擇從虛擬走到現實的時候,「改變」因此而起,從中東到華爾街都是一場接著一場的革命。
甚至在中國也有出現到小規模的變革。
我們的生活裡頭早已被網絡世界侵佔,安迪華荷曾經說過每個人也可成名十五分鐘,現在談的不只是十五分鐘,甚至是走進別人的記憶裡。
如果沒有網絡,PSY的《Gangnam Style》不會在全球紅遍半邊天。
傳播的習慣早已有所改變,我們對某些信息進行消費、進行過濾,我們甚至只看自己喜歡的信息,又或者看城中的熱話,只為了不想與人脫節、與人交流。
網絡討論區能夠滿足不同人的需要,信息量大。
有人的地方就有消息,就有意見,甚至會反傳統地出現一些非學術權威的意見領袖。
想成名的話很容易,講一些別人認為是涼薄的話、諷刺、搞笑都能夠有機會成名。
新興起的社交網絡其實也算是某種的討論區,方法就是使用者可以選取自己喜歡的事物,加以討論與評價。
總之,第五媒介是代表一個有包容度、信息量大的媒介。
人們總是好奇看著正在發生的事。
但同時也會衍生道德的問題,在電影中不只是「起底文化」的出現,更有「網絡黑客」,或者是有「色情資訊」、「網絡欺凌」等的出現。
而電影想提出一系列的問題讓我們深思這種的媒體現象是如何入侵我們的生活、我們的思想。
所謂的「正義」,在各方面都會有不同的詮釋,而電影試圖用不同人的身份呈現不同的面貌。
但當我們撕下了皮囊,就會發生正義是不毛一拔的,在社會事件的對立面上,各人都認為自己是正義。
而所謂的正義又會被人利用,像戲中的站長心裡是恨透傳媒,但又容讓媒體力量報導事件,增加影響力。
在平衡大眾的知情權、話語權之間,網絡很容易就成為了非一般的戰場。
人與人之間就會因著各自不同的意見而互相批評,互相的憎惡。
「媒介事件」往往也是從虛擬走到現實當中,經過報導才得到完滿的解決。
在過去的「港女五百事件」中,傳媒並沒有做好保護女事主的角色,反而對事情大事渲染,更走進別人的婚禮當中報導,十分的失德。
電影世界最後雖然是呈現美滿、大團圓的結尾,但我們真的要想想的是我們的社會之所以的墮落,是因為我們的自私,只顧見高就拜、見低就踩,並沒有給機會當事人,反而人家愈折墮就愈快樂。
反之,值得慶幸的是在過去的一年,集結網絡力量在「膠災事件」裡,有熱心有港人義務到海灘執膠。
愛之深、責之切。
網絡社群還是對社會事件有一定的影響力,就且看「第五媒介」如何在各方面再影響著社會的一舉一動吧。
文/Dorothy
刚刚看完这部电影,本来只是冲着陈柏霖去看的,不过大出意料,给我带来了惊喜啊。
看完这部电影大家难免要和《搜索》进行比较。
但就我而言,我比较偏向于《骇战》。
看了豆瓣的评论,我很奇怪为什么这么多人不喜欢这部电影。
不过,一千个观众就有一千个骇战。
我喜欢它的原因,有以下几点。
1,这是部很治愈的电影。
整部片子给人一种很治愈的感觉。
就拿它的剧情来说,这部电影的结局是美好的。
邪恶的嫉妒被超然的自信打败了,乡民的麻木最终被驱散了,情人间的误会终于解除了,癌症少女最终战胜了病魔。
这些都是感人的地方,虽然有些台词可能有些作,剧情安排也有些夸张,但是,这就是文艺片啊。
比起韩剧来,这些算得了什么,言情小说里更狗血的都有。
而且这部片少了些娱乐性,导演只是想表达自己想要表达的东西。
这样的纯粹也让人动容。
“乡民是一家人”这种充满正能量的话真是有爱极了。
整部片子下来都在强调正义,每个人心中对正义的定位都不同,一切的正以行动都要有确定的证据来支持。
,2,这是部和网络有关的电影。
内陆和网络有关的电影真是少之又少啊。
网络在当今社会是和我们的生活越来越密不可分了。
我可以一个月不看电视,不看报纸杂志,但是却忍受不了一天不碰网络。
网络能够给电影领域提供大量的素材。
但还是很少人能好好利用的。
而且对网络的认知度不够会给影片的描写带来一定的局限性和偏激性。
我们每天从网络中接受大量的有用的或是无用的信息,比电视媒体带来的影响更为潜移默化。
网络是把双刃剑,网络社会有时候很虚幻,但有时候比和现实社会更真实。
一提到网络,大家都会联想到人肉搜索四个字。
当今的网络缺少一种约束力,一种为网络量身定做的运作规则。
网络一旦被邪恶力量利用,就可能会给真实社会带来很严重的危害。
,3,这是部有情节的科幻电影。
大陆的科幻电影很多都强调特技的绚丽而忽视了情节。
但是这部片中的特技与真实演员的切换很到位。
而且特技的形象很真实,每一个人物都有自己的特点,绝不雷同。
在这其中我最喜欢的就是木偶人了,虽然它只是一段程式,但是,却很贴近人的特性。
它用自己的方式维护论坛的正义与秩序。
它虽然只是在执行一条条的指令,但是感情也更为单纯。
,4,这是部贴近社会的电影。
每部电影都是一个时代的产物,小小的网络世界反映的是整个社会的真实面貌。
影片中的每一个情节都在现实生活中有所反映。
整个影片的故事本就取决于真实故事。
电影中乡民的反应就是当今大多数人的反射。
遇到事情盲目跟风,喜欢凑热闹,对别人的悲剧麻木不仁。
整个社会病态都被揭露出来了。
但是影片结尾也寄托了导演对这个社会的期望,这从乡民们对整件事的态度,对表特办版主的态度和对男女主角的态度的转变中就可以看出来。
,5,这是部正宗的台湾小言。
我一直就很喜欢台湾电影。
台湾电影给我的感觉就是清新中领悟,平淡中感动。
那种小清新的感觉在内陆很多商业片中根本找不到。
像《海角七号》,《第一次》,《台北一页》,《艋胛》等都是台湾电影的经典之作。
电影中各种台湾的风土人情像是台湾的宣传片一般为我们讲述台湾的发展和最真实的面貌。
台湾电影的特色,就是在于强调导演风格、注重台湾历史,并崇尚以电影做为宣传工作。
无论从剧情的创新上还是台词上头有很浓重的台湾风味。
台湾小言一直走的路线很对我的胃口,很容易戳中我的泪点。
,6,这是个内容丰富的影片。
相较于《搜索》,这部电影的内容明显更为充实,立意也更为深远。
搜索里充斥了太多消极的感情戏,什么小三啊,对癌症的绝望啊。
其实内容真是少之又少。
看搜索,看得更多的是对高圆圆的怜惜,对她病态的美的欣赏,对网络盲目性的憎恶。
但是骇战里的内容就多了,人肉搜索只是占一部分,人的阴暗面也被挖掘出来了。
高级骇客找不到工作的压力,一次失败后的嫉妒滋长,论坛版主和乡民的复杂关系,简单程式和真实人类的对比,情人间的信任和误会。
一个个包袱和纠结点让故事一点点推进。
,7,这是部演员很好的电影,包括群众演员。
一直就很喜欢陈柏霖。
他的电影我基本都看了。
从《蓝色大门》,《恋爱地图》到《观音山》,《千机变2》再到《恋爱恐慌症》,《十二生肖》,他的每个角色都很成功,尤其是电视剧《我可能不会爱你》中的李大仁。
从小混混到白领到恋爱达人到顶级骇客,每个角色的性格特点都大不相同,但都生动形象。
再说陈意涵,看过她《刺青》,《听说》和《痞子英雄》的都知道,陈意涵的演技也是很清新动人的。
还有修杰楷,郭雪芙等人的联手合作,还有群众演员的演出都很真实。
我的理解基本上就是这样了。
带有一定的主观意念,可能有些偏颇,但却是最真实的感受。
总而言之,这是一部值得推敲的电影。
2010年开始,中国怀旧系电影强势来袭。
从2010年肖央的短片《老男孩》,到2011年九把刀的《那些年,我们一起追的女孩》,再到2013年赵薇的《致我们终将逝去的青春》和陈可辛的《中国合伙人》。
在我看来,2012年林世勇的《骇战》与其说归类于科幻片,或者《搜索》系列的现实时尚片,毋宁说它其实是上述怀旧系电影中的一部。
逆溯10到20年的怀旧作品,是一种商业上的必然诉求。
因为院线电影的主流观众,是常去影院的20到30岁人群。
而10多年前,这群人恰好处于10到20岁的青春期,那时正是他们文化汲取、记忆留存和消费惯性的形成期。
相比较而言,演唱会的逆溯年限的跨服更长些,因为主流观众从15岁到50岁形成多个年龄群体。
所以《骇战》逆溯到了10年前,2000年前后的BBS盛行时代。
不难看出,它既不是在讨论当下,也不是在幻想未来,而是在怀念过去。
那时,正是互联网在中国从聊天工具走向BBS社区的时候,从《第一次的亲密接触》开始,到网吧遍地,QQ聊天,网友见面,联机对战。
大学宿舍里,从舍友凑钱合买电脑,到人手一台台式机。
而BBS则在Telnet等纯文字界面基础上引入Web模式,从高校论坛辐射到大众社区,,以其广泛参与、即时交互和专业分区的优势脱颖而出,终于在2003年前后发展到了巅峰。
然而,BBS巨大魅力释放的同时,风险也显现出来。
《骇战》中涉及的人肉搜索、网民暴力、黑客和谣言等只是其中的表层。
深层的危机则来自BBS这一网民自由社区的自律规则该如何形成?
BBS的经营和维护模式该如何定位?
在高校BBS阶段,学生自治形成的版主、站务等管理系统在小范围内还可以运转。
而一旦BBS进入大众社区阶段,规模扩大,人数激增,就马上面临管理团队专职化、规范化和商业化的问题。
一些高校BBS尝试着推出了“反谣言中心”,或者开始实名制、文字过滤、强化删文规则等。
同时,一些门户网站则开始推出自己的商业性社区,而一些地方性、专业性网络社区也开始形成。
再后来,高校BBS论坛全面实名制和官方化,民间取而代之的是Facebook等实名制个人主页,而BBS专业化分区的信息库则在维基百科和搜索引擎的思路中继续延续。
大众社区则渐渐分化出了博客,然后是名人博客,大V。
再后来,便是微博,手机微信。
在我看来,2003年前后的BBS时期是互联网发展的一个十字路口。
互联网的各种利弊可能性,机遇和风险同时呈现。
对这个时期的网民生存状况进行怀旧,对这个时期的网络发展进行反思是十分有意义的。
对比现在的取代物,BBS仍具有明显的优越性:(1)综合论坛与分区论坛的分工与互动,系统自动生成的热帖排序和焦点话题,既能避免个人主页和博客的“自说自话”缺陷,避免专业论坛、地方论坛和微信的“小圈子”问题,又能避免门户网站论坛的“大杂烩”的吵杂问题。
(2)分区中网友互动、版主人工加系统自动生成的精华区、讨论合集优于现在的图书馆或商业数据库系统的无互动性和滞后性,也优于搜索引擎和维基百科等的后台排序的黑幕无法举报的问题。
BBS的公共论坛互动机制、热帖自动排序机制和自由发言机制是现今各种取代物所砍掉或大打折扣的核心内容。
今天我们只有自说自话,我们只有小圈圈里无厘头的信息垃圾,我们只有审查或文字过滤后的火星文,我们只有搜索结果中莫名其妙的商业广告,我们只有尘封的图书馆库藏,我们失去的却是公民对公共事件应有的影响力以及知识从精英到大众的无障碍共享。
我们终将逝去的不仅仅是那些年的青春,还有那时一呼百应的公民热情,针锋相对的实时辩论,倾囊相助的知识分享,温情脉脉的嘘寒问暖……那时,我偶尔也会去一个叫做“似水流年”(yesterday)的冷版诉说心情,即使它也像dream版一样不可能“紫爆”,但不经意间也会发现歧路亦有人同行,即使陌路,亦不孤单。
天堂虽只是一时闪现,但我们再也不同往日。
我们失去的太多,但我们至少知道我们失去了什么。
我们虽身处荆棘,但至少我们不会再意淫草原。
我们应当知道,此路难行,且需慎思笃行。
很多人评价整部片子力道不够,我觉得很大原因是导演想表现的太多:虚拟世界,匿名文化,版主与乡民的羁绊,人肉搜索,网络暴力,黑客的正义,乡民的正义,网络和现实之间的穿插等等。
想说的太多,所以每一点都只说了一点点。
因为都涉及人肉搜索和网络暴力,有人拿它跟《搜索》比。
后者赢了,因为整部片子都在讲片名那两个字,从搜索的人,到被搜索的人,几个人物把故事讲的很明白。
再看这部片子,乡民如何攻击湘几乎没有描写,只是一段战战兢兢接电话的戏码,再见湘时,她已经站在楼顶了。
三个酸民发动全校围攻Beauty第三版主那段倒是花了心思去表现,可随着她含泪的表白,主题瞬间变成版主与乡民的羁绊。
导演把暴力都放在了虚拟的BBS世界里,让一个个动画小人拳打脚踢。
不得不说,动画制作很精良,打斗很流畅,可虚拟世界的暴力对真实世界里人物的影响到底在哪里呢?
举个例子,记者第一次登陆BBS,就被领导仇恨区,还被拳打脚踢了一番。
出电影院后,我朋友就问,那些人的拳脚到底对女记者有什么伤害呢?
难道他们也是黑客,能通过BBS,黑记者的电脑,让电脑一会儿黑屏,一会儿卡死?
还是说只是文字骂战?
还有最后木偶人变身后大范围伤害乡民在现实生活中以为着什么?
给BBS使用者电脑都下了病毒?
还是瞬间封了N多人的账户?
在我看来,网络暴力这一点,导演用动画的方式表现,让人没有真实感不说,反而一头雾水。
也许IT达人能理解这些点,欢迎讨论和指教。
导演用动画来表现黑客对决这一段,很容易让人想起《夏日大作战》。
《夏日》里是先有电子系统混乱,后有电脑高手对决。
《骇战》则是黑客的私人恩怨引起了虚拟社会的动荡。
《夏日》是所有人支持一个人去单挑BOSS,《骇战》则是所有人不明就里的跟程式战斗,同时一个人默默无声的跟BOSS对决。
这里有必要赞一下《骇战》3D动画的精美,以及对细节的用心。
各个板块环境的设计,配色的选择,甚至是建筑风格都不相同。
虚拟人物的形象,胸前略有讽刺意味的文字,都很有趣。
KING和木偶人,木偶人和乡民以及KING和QUEEN的对决,动作都很流畅,出招时的道具和效果很炫丽,打斗的设计也没有让人觉得很俗套。
有趣的是,这两部”战“的虚拟男主角都叫KING。
《夏日》里最后的虚拟英雄叫KING KAZUMA,而《骇战》里的男主网名是KING,不知道是导演的致敬,还是黑客的共通性,喜欢以王者自居。
百度了一下导演:林世勇,台湾艺术大学多媒体动画艺术硕士,创作《木偶人系列》动画短片,引发台湾网友热烈回响,获得国内外重要动画奖项肯定。
林先生,下一次,踏踏实实的做一部动画电影吧。
不需要明星脸,我也一定会去捧场!
最后,再谈谈虚拟世界和匿名文化吧。
从很早开始,文学作品里就有“找一个每人认识我们的地方,重新开始”这个经典的句子。
现代计算机和网络给了我们这个便利,不必跋山涉水,不必易容变音,更不必像证人保护计划那样抹掉过去的一切,只需要找一个网络平台,就可以用你喜欢的名字,你满意的形象,去成为或假扮一个你想成为的人。
炫富、装学术、扮清新,都只不过是人们的一张张面具。
可无论这张面具被装扮成什么样,都不能完全掩盖你自己。
这一点可以从电影中BBS虚拟世界里的人物形象看出来,法官的假发,胖胖的金毛女,虚拟形象都没有摆脱自己本来的面目。
这部片子叫《乡民的正义》,预告和简介所突出的都是人肉搜索和网络暴力,看过片子之后才知道,乡民的正义更着重的是网络管理员的普通用户之间的羁绊。
beauty第三版主训斥酸民时宣泄出了身为版主需要付出的辛苦,需要面对的质疑。
删帖、封号是个很矛盾的事情。
有人说网络世界就是应该自由言论的。
可是一些不合时宜甚至完全恶意的帖子确实很吓人很伤人甚至侮辱人。
我曾经在逛某娱乐贴吧的时候点到一个恶意贴,一打开就是很血腥恶心的图片,之后的一个月没开一个贴心里都会咯噔咯噔的,至今想起来还会起鸡皮疙瘩。
这种帖子难道不该删么?
人类社会很早就有“秩序”“法制”这样的概念,虚拟世界自然也不能避免。
虚拟世界的规矩与政治无关,这是最纯粹的人与人之间的社会法则。
所以,昨天晚上特意到常去的贴吧向管理组致敬来着。
是不是应该给豆瓣管理组也来一个(笑)
被病痛折磨的女孩李澄湘又遇上了“人肉搜索”,绝望的她想要跳楼,危急关头,一个由点点紫光汇聚成的“爆”字挽救了她,她的“紫爆”心愿也实现了。
电影《BBS乡民的正义》里,把李澄湘推向绝望边缘的,是BBS里面的网民(乡民),救回她的也是这个群体。
乡民们以关注点和兴趣等的不同分成若干个群体,称之为“板”,所有板的成员组成了BBS乡民这个大的群体。
站方和板主们则是BBS的管理群体。
群体意识,是促成李澄湘被“人肉搜索”的重大因素。
乡民群体之间的传播互动使他们形成了一定的群体意识,制约成员态度和行为,保障群体的共同性。
乡民们在BBS沟通交流,板主们通过对BBS的管理磨合,他们都有着强烈的群体归属感。
正因为这种群体感情,板主们举行聚会,在会上畅所欲言。
但却被别有用心的人截取了他们“辱骂”乡民的只言片语并以视频的形式传播出去,引起了众多乡民的愤怒。
视频中板主们的言论侵犯了乡民的群体意识,确切地说是群体归属意识。
板主们在视频中蔑视乡民,还让乡民“吃大便”,加之先前对乡民的删帖、禁言等行为,这时,有着强烈群体认同感的乡民们便自发站出来讨伐板主。
乡民们对李澄湘的“人肉搜索”是由刺激性视频帖子引起的一种集合行为。
乡民们的维权观念、愤怒情绪在暗示机制下迅速蔓延。
网络论坛的媒介性,使流言有了同时大面积传播的可能性,所以短时间内李澄湘就不断受到恐吓、威胁等骚扰。
在李澄湘准备终身一跃时,真相在蓝正宇的努力下浮出水面,幕后黑手被纠出来,真正的版主聚会视频也被上传到BBS,网民们看到了真相——板主们的辛勤和友爱。
随后,乡民们通过与之前目的相反的集合行为来挽救李澄湘。
正是强大的群里力量存在,所以 “在网络的世界里,人与人之间的善意可以如此的单纯,但人与人之间的恶意也变得如此狰狞。
”
一个是无敌男黑客,一个是尽责女版主,一次小小的误解,使得两人轻易分手。
但是大家身在网络世界中,世界可大可小,空间可长可短,没有什么秘密事件是不为人知的。
女版主的一段不该公开的视频外泄被人广泛传播,瞬息间成为众矢之的,受到论坛中乡民们的讨伐,引来各路骨灰级乡民围观审判,大有批判严惩之势,男黑客也身不由己的被卷入其中。
经过层层追踪大量谈判,不仅发现了真正的幕后黑手,男黑客还明了了女版主的隐私苦衷。
当富有正义感的乡民们认清事实以后,一场从网络中走向现实的感动事件就不可避免的自发成行。
影片根据台湾著名BBS论坛“批踢踢实业坊”中的真实事件改编,新人导演林世勇执导,陈柏霖和陈意涵联袂。
故事借用网络事件来对现实人群行为的反思,不乏针砭时弊的大量精彩对白。
除此以外,最大看点要属3D动画效果,把网络世界立体形象化,非常具有游戏感,站长、版主、黑客、乡民,都具有了有声有色的造型,很好的映射了网络与现实中的不同之处和相同之处,也让观众们对整个故事有了更清晰的了解和认识。
网络黑客、论坛乡民、现实酸民,当杂七杂八的各色人等整日整夜聚集在网络论坛上,甚至于当论坛活动成为生活中最大乐趣以后,真实的虚拟的,现实中存在的人物,网络中虚拟的名称,都被盘根错节的编织出有的没的火爆事务。
尽管大家都从未谋面,不识对方何方人士,但人性中善良的邪恶的一面,还是毫不保留的倾泻而出,特别是邪恶数值,会在方寸大的屏幕后面,被无限度的夸张放大。
一点点小事就会在瞬息间传遍每个角落触及每个心灵,如果是别有用心的人早有策划故意安排,一场不可避免的恶性事件就会勇往直前,创造出不可想象的巨大灾难。
当大陆观影人们还都陶醉在怀旧和小清新中时,台湾剧组带来了对网络世界的审视电影,再一次走在了大陆电影人的前面。
并且还制作优良感动有佳,很难让人相信这是导演林世勇的首秀,单凭此一点,就值得那些自视甚高心浮气躁的大陆导演们深刻学习。
当你们只知道埋怨审核制度苛刻的时候,已经被人家默默的超出二里地了。
哥在这里顺带指点你们一句,不让你们拍什么就别较劲了,有较劲那工夫,先把能拍的拍出几个经典来,再出来指责制度不公,才会更有力度和号召力一些。
2013年3月23日,星期六,20:30是“地球一小时”活动的时间。
自从2007年3月31日悉尼市民第一次集体熄灯一小时,“地球一小时”活动被推广到世界各地,逐渐成为一项全球性的环保活动。
2010年,这项活动在中国获得了33座城市的政府官方支持。
随着参与城市和人口的增加,反对者的声音也更响亮了。
反对者声称由于电厂没有根据用电需求调整输出功率,“地球一小时”活动不但没有用,反而会造成电网损坏。
而果壳网的谣言粉碎机早在2011年就已发文辟谣:“‘地球一小时’的实际作用可能并不如一些人期望的那样巨大,不过,它可能产生的不利影响也不如另一些人担心的那样严重。
这种活动的实际目的更多的是造成‘新闻效应’,唤起公众对于环境和能源问题的关注。
”类似这样的事情其实还有很多。
当2012快要过去的时候,有人声称应该为了末日的到来而储备粮食、盐、蜡烛等,却没有想到,地球是个庞大的系统。
所有看似严重的危害在系统面前,也会变得渺小。
而所有微弱的声音,通过一层一层的汇聚,也会变得响亮。
例如,互联网上的每一个网民的声音。
电影《骇战》讨论的就是这样的一个问题(台湾原名:BBS乡民的正义)。
一段视频放在BBS这样的论坛上公布,内容是BBS的版主在骂论坛的网民(台湾原名:乡民),一下子引起网民的愤怒,开始群起而攻之。
通过网民的人肉搜索,其中的一个女版主被逼要跳楼。
而事实的真相是,那段视频还有后半部分,其实版主并不是真的骂网民,只是一种自嘲。
当网民们看到视频的后半段后,又自发展开了拯救欲跳楼女版主的行动。
回忆一下,或许你会发现,在新浪微博上,在天涯论坛上,在猫扑上,几乎每一天都有类似这样的事情发生。
那么多的网民,那么容易就被操纵了言行,待到事情真相被公布,谣言得到辟谣,才意识到自己的错误(甚至还有不少人在事过后还坚称自己是对的)。
如果我们能拥有一种系统的思维,去看待每一件事物,或许我们的所作所为,会大不一样。
例如,看到倡导慈善的微博,我不一定参与,但是我可以帮忙转发,宣传也是一种力量。
“地球一小时”活动,我不一定真的在那个小时熄灯,但是平时我可以多骑单车出行,多用环保袋而不是塑料袋。
在新浪微博上看到有争议的话题,我先了解清楚再评论转发,减少伤害他人的可能。
别让自己轻易冲动做决定,你可以,我可以。
三星半,挺好看的,女主角眼睛真大
将虚拟的东西动画化做得挺不错出乎我意料了,比宣传片好许多。虽然觉着挺煽情不过好久没看这类简单的片子有几秒钟差点飙泪orz。。。
我的台湾电影周第三日——这是一部离完美很远的影片,但一颗星给动画,一颗星给主角,一颗星给演员,一颗星给这片子看着舒服。少的那颗星,给所有的缺点。
网络暴力+人肉搜索的呈现彻底搞死《搜索》。但片子的2点实在太多……故事还算可以接受,就是细节太台湾了……终究,还是一个爱情的故事。
呵呵
形式是有点诡异,两个主演的镜头也不多。不过看到最后居然有点小感动。
片子本身没啥看头,但近期台湾电影有很大转型啊,玩高科技和CG多了
奇奇怪怪的
匿名的游戏。
看见陈柏霖就给1星,别问为什么
动画效果做的挺好的。
故事結構還可以,修傑楷是怎樣,演反派演上癮了麼,大仁哥好帥好有型,陳大發跳樓前的大爆發好帥氣,花漾中也可以看出大發其實很適合演反派,氣勢很強。
冲着大仁哥和陈意涵看的……所以忍着看完了……好没劲
劇情很好猜,簡直是幼稚園程度,但其實要講的東西滿單純的,我覺得可以再下功夫把劇情深度與強度提升,不要那麼簡陋。
人人熱衷於當審判者,這樣的故事永遠都不會完結。散場時隔壁廳響起了『驚惶』,偷偷在門外又看了一眼那座大橋。
比 搜索 好看
比想像中好看很多誒.
只是因为想看大发和大仁哥
我还看哭了,陈柏霖演得很一般
紫爆弱爆了好不好。。。不过,为了陈意涵,为了陈柏霖,以及最后的小清新,还是要给三颗星