麦兜响当当

看到影城门口威风凛凛的红色横幅上“国产大片”四个大字总有说不出的诡异感觉，不是我看不上眼国产大片，只是，在我的印象中，麦兜不是实打实盖着“100%香港制造”的大印的么？

虽说全球化时代什么都能可以资源共享天下大同，但连香港的icon都要拿来一用，不免有些鸡同鸭讲，莫名其妙。

不过倒是很好奇被我这外来人视作“香港人的面孔”的麦兜，跑到大陆来，究竟能折腾出些什么名堂来。

伴随着片头俯瞰长江的雄伟图景，仿佛是诗朗诵一般歌颂祖国大好河山与中华文明源远流长的大段开场白声情并茂地响起，辞藻华丽，语句工整，让我不由想起了当年大学选修课混学分选的那门中国自然地理课。

一种不祥的预感就渐渐笼罩在我的心头：这样文绉绉而照本宣科的对白，无论如何，也不该出现在满口白话俚语的麦兜里边呀，即便普通话配音也不是借口！

果不其然，麦兜不再是那个懵头懵面，执着地问有没有粗面，有没有鱼丸的麦兜，他成了发愤图强悬梁刺股，最后考上了A的好少年；麦太也不再是那个会讲“从前，有一个小朋友，他讲大话，第二天，他死了”，“不孝啊你！

”的师奶，她成了会抱着麦兜苦口婆心说“乖孩子，要听话”的慈母。

马尔代夫没有了，墓地的恰恰舞也没有了，只有在屋里不知所谓地振臂齐呼“不要放弃自己的鸡”的辛酸两母子。

恍惚之间，同样坚毅的神情与动作，让我想到了那年520晚会上，一班学子扮演游行大学生，满脸正直地高呼“我们要饭吃”的情形……无论先前笨鸟先飞的麦兜，抑或半途而废又被为师一番深情打动，而幡然醒悟的麦兜，或者是为了儿子呕心沥血，含辛茹苦的麦太，对我们而言不是再熟悉不过了么？

无数大陆主旋律的文学作品，或者影视舞台作品中，还少得了这样典型的母子档，师生档么？

实在是滥得不能再滥，上一句开口，下一句是什么表情什么反应，傻子都猜得出。

直截了当直奔主题，不外乎教育下一代们母慈子孝，尊师重教，勤能补拙，自强不息，为中华之崛起而读书……煽情而充满教育意义的空洞对白，令到我也只能用这些中学八股作文的套话来形容了。

当然了，伴随着素质教育的展开，连训导主任也要与时俱进，于是每每训话完毕，也要上一道甜点回馈受众，就算是一点都不冷的冷笑话，也大可以蒙骗大众。

接受了十数年的思想政治教育，对这些招数不仅免疫更早已见怪不怪，并不值得伤肝动火的。

只是，令人义愤之处在于，这关麦兜什么事？！

将香港大众文化认同的麦兜，改头换面成个少先队员般的山寨版，不，连山寨版都算不上，至少山寨货都注重把握原版的精髓，或者还是称作，有中国特色的麦兜比较好。

一句“他不是傻，他只是善良”的老师评语，就这样为生灵活现的麦兜盖棺定论，那在麦兜故事与菠萝油王子中千言万语都数不尽的浓浓香港本土情意，在官僚地大笔一挥之下，全副抹杀。

难怪《麦兜响当当》尚未进军自己的老家，香港市场。

只这一句话，拿出来让香港父老乡亲们评评理，看他们买不买帐！

又或者在当时让我看来没头没脑的片尾总结中可以隐约觅出点真谛来：浮起一根牙签用一杯水就可以了，但如果是船，就需要大河与海啦。

当时只觉得突兀，或许不合情理，才说明其重要性吧。

联想起故事的主要脉络，惨淡而失望的麦兜与麦太，来到内地寻求发展，在中国博大精深的悠远文化面前，不仅精神思想焕然一新，顿悟出了真道，日子也终于一天一天走向光明，将理想事业爱情一齐丰收。

当然，对这部影片也有比较直接而现实的演绎，比如如今香港特首与高层，一口一个“依靠内地”“背靠大陆”……与中央好不亲热，无怪乎连麦兜也得拱手相让了。

正巧手头在看的是李欧梵的《寻回香港文化》，一个自诩“半个香港人”的“都市漫游者”对香港的打气，反思与批判。

文中摘录何庆基先生在95年的一段话：“基本法内‘一国两制’肯定香港与内地有所不同，更进而保证香港‘生活方式五十年不变’，据我们所知，‘生活方式’便是指‘文化’”。

这话如今听来不知是否还是当时那个味。

至少香港在变，代表着香港无论是生活方式，抑或文化的麦兜也在变。

只是这改变，究竟是他者的意愿，抑或是无奈的现实呢？

当我们真真实实地站在这变局中的时候，麦兜是否还能一如既往地坚持着他的鱼丸和粗面呢？

坚持，究竟是一种完美主义的理想，还是一种不可撼动的魂魄？

当这条生存的缝隙真的越发狭窄的时候，或许连他也得开始委曲求全，以改变而求生存吧……而这改变带来的究竟是大幸，还是更大的不幸呢？

这问题，我回答不得。

家住近郊，常常坐班车进上海，会与路旁等着检疫的运猪车擦肩而过。

那满满一卡车分上中下三层满满当当地塞满了足岁的肉猪。

不像是喜爱叽叽喳喳的鸭子，或者总爱东张西望的鹅，车上的猪往往并不左右乱窜，他们总是安静地趴在那儿，纹丝不动，虽然明知在前面等待着他们的是血色淋漓的屠宰场，然而他们看上去一个个都仿佛在闭目养神，甚至带着些享受浮生偷闲的神情，脸上的表情几乎可用悠闲，安详，深邃这些不恰当的形容词来形容，只在这一刻，我真能在他们的身上看到麦兜的影子，他们不仅是聪明的，更是有思想的。

然而，此刻的他们在怎样思索着自己的命运与前途，他们将怎样自我安慰呢？

这或许只有他们自己才知道。

我并不是香港人，与香港的接触直接仍只是皮毛，所以自知并没有资格与能力再深究这些问题，不如抛一块砖，蹲在角落里等着拾玉吧。

看麦兜纯粹是闲来无事，自掏腰包去看。

发现影院里依然客满，50%的小孩子，另外50%是他们的家长，还有就是和我一样的人。

麦兜是很好看的，很多人都喜欢。

不过这部纯粹的香港动画片引进内地，跟内地的这个公司一合作，又加上大段大段的3D风景描述，这个城市那个城市，这个三峡那个电站的。

然后情节又有点简单和不紧凑，再加上最后我们亲爱的广电咔嚓咔嚓剪一剪。

就成为了我们现在看到的样子。

我看电影时候内心的潜台词中有这么几句：——靠，这桥有什么拍的啊？。

——这风景怎么还没有结束？

——怎么突然就顿悟了太极拳了？

连功夫熊猫都顿悟了好久吧……唉。

这些我们不说了。

光说说麦兜。

还是一如既往的可爱啊。

那句话我还记得：他不是低能，他只是善良。

一句话说的我心里酸酸的。

看电影的大部分都是小孩子。

不知道能不能从这些小小的细节里看到什么道理。

我是长大了，看了电影就想啊，教会我们什么道理，让我们认识到什么，这个情节那个矛盾等等。

后来觉得自己还不如那些小孩子图一个乐，也就罢了。

再说，我当时看到“是我懒还是屁股懒”话题是，也笑喷了。

说到底，这部电影的指向人群应该就是小孩子吧，顺带大人带着孩子一起看，结果连着大人也教育了。

故事从开始，经过了一大段的转折，最后又回到了起点。

之后一下子就跳跃了好多年，连麦兜都有了“络腮胡”，朋友之间相视一笑。

突然有一种“我还在这里，你呢？

”的感叹。

一辈子从最开始的要争气、要得A、不能只差一点，变成了之后反正平凡也是福气、再慢的钟摆也在动的道理。

麦仲肥自古以来的“差一点”变成了他的后代——现在麦兜——开始嫌弃后来利用的妙招。

不难想象，这种立意，恐怕小孩子是看不懂的。

就连大人，估计也要在笑过之后回味一下，才能明白。

麦兜是善良的，所以他就算在比赛也要被人狠狠K，他也用勇气，立志顿悟了太极拳，只是太善良，没有用到正处。

之后躲在乡下吃块块鸡。

而后在先人的图纸里发掘了真谛。

好人无用，无法豁达，也不能抛弃，那么就好好活着，不管用什么方式。

低能又如何？

我那叫善良！

低能和善良是两码事。

我知道，我们都有麦兜的一面，即使是一个老老实实的人，因为过于的萎缩和善良最后连累了自己，我们也有不善良的一面，也有自私的一面。

我们既做不了随便别人鱼肉的好人，也不能做受人唾骂的坏蛋，那么就中和一下，像麦兜学习，或者说像麦兜的祖先学习，最起码差一点，也总比什么都没有强。

这个故事，小朋友估计理解起来就难多了，他们只是看个热闹，看个搞笑。

反倒是我们沉重了许多。

麦兜值得我们学习和思考，也值得我们去感叹。

很多小情节让人觉得心那么微微揪了一下。

但是笑料很好的遮盖了过去。

最后想说，每一个人不用做到那么精细，麦兜最后也是幸福的，虽然他不是什么思想家，他的祖先更是现在看起来“不靠谱”的很低级很低级的发明家。

但是就是这种很低级的发明家，在过了几百年，还能够顿悟了别人。

更何况是我们自己？

知足常乐，不低能要善良。

只要做到自己比屁股稍微勤快一些，够了。

这辈子就很高级很高级了。

如果这个片子把中间那段全部端掉，只剩下开头和结尾，那我一定毫不犹豫地给足五颗星。

很可惜，中间那一大段相当勉强的情节――即使清明上河图的3D效果真的很灵也毫无帮助――硬生生把感动冲泡成了80分钟的份额。

就好像牛奶兑上了一大杯开水，淡而无味。

我想说的是，麦兜注定是属于香港的。

他的性格和际遇只有在香港这片土地上才具备意义。

我想世界上没有其他地方比香港更适合这种带着悲伤色彩的乐观了。

刚到香港念书的时候，觉得香港人真是神奇。

每天两三点睡觉，早上一样爬起来去上课，像是有用不完的精力。

后来慢慢发现，其实每个人看起来都多少有些疲惫，表情总是笑的有时候就不那么由衷了。

脸色都有些蜡黄，眼睛下大抵是有浅浅一圈的。

莫名其妙就失眠了。

我以为是宿舍太吵闹的关系，便在山下租了一间房子。

房租也并不便宜，但只小小一间，自带浴室所以算相当不错了。

只有一个窗户，封死了，朝西，黄昏的时候晒得厉害，也许是房间太小，感觉身在蒸笼。

完全不是家里那种温暖夕阳的感觉。

晚上的时候更糟。

明明是在20楼，但楼下的公车像是碾着你的耳朵开过去，移动的光影投射在墙壁上――当我在电影里看到这一幕的时候，那段记忆一下子回来了。

隔壁是个30岁左右的单身上班族，只遇见过几次，是晚上9点10点的时候，她刚回来，妆有些脱落，所以显得比本来的年纪又苍老和疲惫了一些。

跟她打招呼她也会笑笑点点头，便匆匆开门进去了。

像是太累而不想跟任何人交谈了。

连续几天都完全无法入眠。

终于承受不住搬回宿舍。

但在香港的几年，几乎没有睡过一次好觉。

去看医生也无果。

直到回到内地，失眠竟然不药而愈了。

我的朋友Chas，父亲很早去世了。

母亲是开计程车的，有很严重的胃病。

Chas平时除了上课，还有3份兼职。

他是个很开朗的香港男生，路上遇见你会很用力挥手的那种。

所以当他在麦当劳一边啃鸡翅一边告诉我他们家的事的时候，我忍不住红了眼睛。

“你怎么了啊？

”“这顿我请你啊”“黐线！

（白痴）”他大口吸了一下可乐。

当麦太又做快餐又做地产又做其他乱七八糟；当麦太去应征更年期广告，说自己这个年纪眼泪想挤就挤得出来；当麦太牵着麦兜得手走过大角咀那片待拆的旧楼；当麦太半夜起来去冰箱拿水喝，满头的盗汗――旁边的小朋友都笑了，我却忍不住想哭。

我想起了隔壁的那个上班族，想起了Chas和他的妈妈。

我想起了很多认识的不认识的香港人，他们笑得很用力，走得很用力，学习得很用力，工作得很用力――他们永远是那种很用力很用力想要生活下去的姿态。

所以请原谅香港的不够深刻不够敏感。

当你站在铜锣湾的街口，红灯转绿的那一刻，你不用动作便有汹涌的人潮推搡着你向前。

对大多数来说，这并不是一个让人安静下来思考的城市，你往往只能跟着人潮茫然向前，带着一点无法言说的身不由己。

.可也总是有那么一刻，他们会像阿May那样，坐在下班回家的公车里，忽然透过建筑的缝隙看到天空漂浮着一只巨大的鸭子形状的热气球。

他们会匆匆下车，跑过拥挤的马路，跑过过街的天桥，跑到一片空旷的广场抬头仰望。

于是你会有些惊讶：那个平时看起来密不透风刀枪不入的香港人，竟然也会露出这样的表情。

我一直在想，如同高速旋转的陀螺那样生活着的香港人，一定是有什么东西在支撑着他们吧？

或者是像麦兜那样傻傻地相信手里攥着的是一张前往马尔代夫的船票；或者是像麦太那样一心只期盼麦兜健康长大出人头地；又或者是一些更纯粹更简单的东西－－比如生活本身。

于是他们心无旁骛目光坚定。

而所有的挫折和悲伤，都在一觉醒来以后跟随着黑夜一起褪去。

“麦兜”这个香港动画界的奇葩真是每次“开花”都能让人有所惊喜，对比国内的动画，麦兜简直就是天上高不可攀的“神明”。

我们除了《宝莲灯》就是《大闹天宫》，要不然就是所谓“3d技术”制作出来的蹩脚的童话故事。

换句话说，我们没有“成人向”或者偏向成人化的动画作品。

这也是为什么最近《李献计历险记》和《打，打个大西瓜》这么火爆的原因，我们的动画观众太“饥渴”了。

麦兜这个胖乎乎可爱又大条的动画形象之所以这么成功，完全是因为它所生活的环境和个人体验在每个人身上都能找到共鸣，一方面是它作为孩子的童真视角，另一方面就是麦兜母亲和麦兜所生活的环境给每个人的温情感受。

在香港的一个普通的孩子和它的妈妈，没有英雄救母也没有神仙乱舞，有的只是普通人的普通生活。

这才是贴近生活的好动画呀，国内的《蓝猫淘气三千问》、《大耳朵图图》之流想必已经泪流满面。

2010年1月6日

还没看这个片子就有种不祥的预感。

麦兜响当当这个名字隐隐约约透出一种国产脑残动画片的气质，还不如叫麦兜武当，而我直接叫它麦兜三。

不过冲着“麦兜”、“武汉”、“武当山”这几个关键词，在首映前的一个礼拜，我还是表现出牛羊骡马不进圈、老鼠搬家往外逃、鸡飞上树猪拱圈、鸭不下水狗狂叫等异常反应。

可是一想到普通话配音，我又只好强捺鸡血准备坚守到粤语大碟版上市的那一天：麦兜离开了粤语，就像肉包离开了包。

谁愿意花钱买恶心呢？

今天下午有事到浦东，顺便到正大广场八楼溜个冰，忽然发现星美八点二十有唯一一场的粤语版。

我心中一荡，喜不自胜。

配音是原版的就行，广电不可能连动画片都剪吧？

掏钱进场，一眼看到了指间沙，心头大定：和八卦女王看的是同一场，足以说明我的品味。

我的座位是二排正中，眼睛有变成外八字的危险，赶紧放下马尾辫，尽量拉开我和银幕的距离。

麦兜三的开场太精彩了。

首先，是一系列变形的电视广告。

然后，是广电总局无敌的大戳戳。

接下来谢式笑话层出不穷，影院内笑声不断，我这么个平时笑点奇高的苦人儿，在别人笑的时候笑，别人不笑的时候也笑，哗，看来我不是笑点高，只是太善良。

具体桥段我是不会剧透的，我没有那么不道德。

其中最经典的一个是“B、A、N、A、N、A——An Umbrella。

”：D。

此处出现的麦仲肥相关段落，也是全片中最感人的。

粤语念古诗特别入耳，就像闽南人唱歌最高。

总之，麦兜三的香港部分，就和麦兜一一样经典。

大概是……嫁猪随狗……嫁狗随狗屎吧，麦兜麦太到了武汉，就变得1点唔好笑。

“我唔要寄送啊……”。

唔好笑。

“一个大西瓜，切一半俾你……”唔好笑。

用香炉煮方便面，唔好笑。

而且还不合理——煮那么多天还不烂？

最雷的是麦兜下山找妈时，道姑版Miss Chan睡眼惺忪、兴味盎然、滔滔不绝地讲出了道士版校长的人生故事，又乏味又冗长（洒狗血），正是罗伯特•麦基在《故事》里面嘲笑过的“加州场景”。

好吧……是不是有点苛刻了，童话嘛，童话人物都是随时准备掏心掏肺的。

可我从来就没有把麦兜当作童话，顶多，是漫画，所以，点点失望……最失望的我要放在最后讲，这样印象才会深刻。

麦仲肥毫无必要地环游全球我忍了，配乐出现和轻柔甜美麦兜风完全不搭的NEW AGE我也忍了，但最令我沮丧的是，这一部关于大陆的电影，除了金玉其外的俯拍场面，居然没有一个有血有肉的大陆人。

身为一部香港电影，是怕臧否大陆人有风险乜？

的确有风险——讨好是媚俗，吐槽，是政治不正确。

可我一直觉得，谢立文，麦家碧，和他们的猪，是可以超越媚俗和政治不正确的。

无论是麦兜一、麦兜二、还是麦兜二点五，他们从来没有让人失望过。

我刚毕业时好多次加班加到快休克，想一想长洲黎根抢包山，想一想看更伯伯扮的神奇小队长，一口气就又顺了回来。

在北京粗砺寒冷的冬天里，那个OL关于麦兜的记忆，是一个小小的，暖暖的星期五。

可是，麦兜三里有谁呢？

这一次的回忆，好荒凉啵……也有种可能，是大陆的资方，觉得大陆的人统统拿不出手，只有大陆的山山水水和市政建设才拿得出手。

比起拆得烂溶溶的大角咀，武汉，上海，都豪华整齐得好像曼哈顿样，可是这些城市里，却空空荡荡地没有一个活人。

我看到熟悉的长江二桥，熟悉的户部巷，熟悉的东方明珠，熟悉的乌鸦岭，熟悉的南岩神道，熟悉的复真观，朝天门，会仙桥，一天门二天门三天门三天门三天门三天门……我当然好高兴。

麦兜，武汉，武当山，都是我喜欢的。

可是为什么这么多喜欢的东西凑在一起的时候，我却一点也不觉得开心呢？

倒宁愿他们在自己的地盘里做个一流的呆佬。

从影院出来，我问自己，记得什么？

仍然是大力，肥，死蠢，好心。

屎。

鸡包。

啊呀，啊呀，啊呀呀呀。。。

而这些全都是属于麦一和麦二的。

至于阿May和麦兜在好多年以后重逢，比起春天花花同学会的深刻，又再一次流于狗血。

我猜得到麦兜三的开头，却猜不到它的结尾。

我好不甘心。

我好想问爱群道上的谢麦乐队：难道麦兜三是拍给从来没看过麦兜的人看的吗？

影院门口有抽奖联，据说抽到大奖，就可以去蚂蚁傣夫。

水清沙幼，椰林树影有什么，我在平生心愿一栏不假思索地写下：想见到谢立文和麦家碧，写完，眼圈都红佐，有一种麦太式的委屈。

唉，我这个年纪的女人，哪个都是可以随时挤出眼水的啵。

谢麦，以后不熟悉的东西，不要写，不熟悉的投资，不要接……回到家已经近午夜。

路上，我始终面无表情地唱着一首歌。

大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞食、晒、个、包、脚、瓜、大、个、孝、顺、我阿妈食、晒、个、包、脚、瓜、硬、朗、再、奉、献、国家大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞……2009-07-24[欢迎平媒，联系用稿]

人品推荐去看麦兜……让我发现我的心还是柔软的……生活还是美好的，希望是有的，奇迹是用来温暖而不是实现的，爱是永恒的，善良是应该的，坦然是可以的，自责是不用的……一。

他不是低能，他只是善良 他不是低能，他只是善良。

是的，很多时候我们都不是低能，我们看到了被骗的可能性，我们只是选择相信。

我们想去厕所，但是我们不忍心打断别人唱歌。

我们被嘲笑了，我们依然希望，保持善良。

委屈嘛？

自然。

但是和一开始就不相信别人，一开始就不为别人着想，还是自己委屈一下比较好。

二。

不是所有奇迹都会出现，那样奇迹就不是奇迹。

我们也不可能一下子变成另一个人，一个更漂亮更聪明更成功的人……那又如何？

那就不去热爱生活好好的活了吗？

麦兜一直没有腰，一直肥肥的笨笨的，不能很轻松就得到A，做事情会慢一拍……麦太也不是什么很成功的女性。

但是麦兜是麦太的最爱的宝贝，麦太也是麦兜最爱的妈妈。

平凡如我们，必然也是父母，朋友，爱人心中的宝。

其实不是一定要很快，很成功，很聪明，很耀眼……其实我们可以很淡然的一点一点的走，哪怕一百年才能动一下，也有可以报时的一天；哪怕一直很平凡，也可以很幸福很坦然很自豪……只要你愿意。

只要我愿意。

三。

其实吃饱了撑得也是一种人生…… 真的，哪有那么多有用的东西？

只要自己开心不就好了？

人生最美好的东西都没什么用，因为它们没有功利型、，它们只为心而作……你好文艺青年。

你好动漫中毒者。

你好走路喜欢哼歌的人。

你好，所有愿意为了取悦自己在无用上“浪费时间”的人……我们都是一个星球的，哪个星球上的人都没有我们活的开心真幸运啊

《麦兜响当当》（《麦兜武当》）在谢立文和麦家碧的迄今的麦兜系列中，注定成为票房最杰出，质素却最羞于见人的一部。

也许当SMG的LOGO在银幕上甫一打出，就昭告了前期电视中做足功夫带来的暑期高票房，同时也预示着散放迷人香港本土气息的凡人史诗为大陆投资方低俗的商业考量污染后逐次成为风格及其模糊不明的三流作品。

其实配音的质量并非问题所在，笔者在网络上找到的麦兜的前三部作品《麦兜故事》、《麦兜菠萝油王子》、《春田花花同学会》中，虽然后两部由其粤语对白而增色不少，即使是找不到粤语配音的《麦兜故事》去除了音乐音轨后的国语配音实在蹩脚，但由于故事本身的关注面及其朴素，又由于这种朴素带给成人的人生哲理的思考无处不在，因此，丝毫没有生出没看到粤语原版原味的遗憾，神作即使欠缺了某一项，也依然是神作。

然而，《麦兜响当当》则不同，显然情节上走出香港的故事本身并非其失败的导火索，因为可以在叙事中改头换面的将香港的地域社会文化改头换面的表现出来（比方《菠萝油王子》中由童话拉开序幕的往事，在前半段也将现实中的港味让位于幻想)。

然而，前几部中富含黑色笑料与自嘲味道寓意到了本作就像奶茶与咖啡两造均严重缺席后只加多冰块糖水的冻鸳鸯，不曾丝滑浓稠，更兼不得浓香扑鼻，只剩下一罐说不清的奇怪味道。

武当太乙春田门的重头戏严重注水，想来谢氏伉俪对于大陆资方与审查机制的土气鉴赏力因仰人鼻息而不得已妥协，更改削减了麦兜故事诉之成人而取共鸣的习惯，在这个妥协的过程中，谢氏尽管也描绘了费尽努力也无着的成人无奈，但是这种展示远无前三部作品表现之深入细腻，那种弱者世界里感同身受的压抑与落寞消失了（出现于《麦兜故事》），理想与现实的落差之间的缅怀叹息与自宽消失了（出现于《麦兜菠萝油王子》），“混口饭吃”的卑微的职场生涯的祈望与满足的情绪消失了（《春田花花同学会》），尽管《麦兜武当》亦留下诸如传统技艺的日渐式微之苦涩与现代化包装后的传承发扬的艰难以及作者倡议的这种“伟大”工程本应秉承的滴水穿石的耐性与师法自然的精神，然而由于“例证”的淡寡无力，在主题的表达上不足以如前三部那般恰到好处、炉火纯青，反倒是像煮了五六分的煲仔饭，夹生难以下咽。

另一个失去本色的就是这个系列灰黑的笑料与充溢香港气息折射出香港人日常困局心态的无厘头段子，（这种表现方式总体来说应该是十足无奈且十足温馨的），好比本作中麦太麦兜齐齐赌愿不吃纸包鸡（点解在此却改成了快快鸡）的击节处简直是羚羊挂角了。

同样是七十二分的剧长（真人版的春天花花则是90分钟）中，惹人捧腹不忘的噱头一如引人深思的人生哲理一样少的可怜，无怪乎前三部观赏时觉得剧情发展好快，且尚嫌未过足瘾头，而这一部却让人哈欠连天。

好像杜琪峰的电影一样，面向香港本土的版本与面向整个中国市场的版本是绝对无法放在一起衡量的，一种行格虽小却具体而微，淋漓尽致的圆整文化一和大陆这个短视的无规则大市场中的浮躁的集市文化媾和，则变得芜杂、惨淡、左右为难、暧昧不清兼及面目蠢滞可憎，格调立时被几何级的降低了。

好笑的是，那种前三部中一脉相循的文化气息无从引进，这一部的杂烩糟粕却取得可观票房，对于已然妥协的原创者来说，心下究竟是何滋味？

观影完毕，笔者心下还存最后一点奢望，前三部每集结束出字幕时的食肆老板的绕口令居然在这一部中也消失无形，不知道是否是谢氏夫妇自觉干了不齿勾当的羞惭，草草溜之大吉了。

作者：娃娃鱼【一】记不清是哪一次去香港。

暴走一日之后，回到酒店，打开当天的报纸。

在社会版上看到这样一则新闻：一个电信安装工，为了养家糊口多装一些机器，常常加班。

前日夜晚，归家途中他实在太累，便把车泊在路边小睡一会儿。

不料就此一睡不醒。

翌日，巡街的警察发现车辆有异，上前查看，才发现司机已经死于车中。

可怜此人才三十出头，便过劳而死，丢下妻子与两岁的幼儿孤苦伶仃。

再往下看，又是另一则消息：某人体弱多病，一直无法找到好工作，为了治病却已经欠下不少债务。

前日他心灰意冷，在家中烧炭自杀。

幸亏邻居及时发现，报警求助，才免于一死。

丢开报纸，不忍再看。

这就是香港。

不生活在这里，永远无法明白什么叫压力巨大，什么叫生活艰难。

中国内地的中小城市，晚上8点钟人们已经吃过饭、散过步，端坐在电视机前开始看肥皂剧，而在香港的写字楼里，忙碌了一天的白领们才刚刚准备下班回家。

这里永远都讲效率、讲速度，地铁站里，自动扶梯的运行速度比上海快一倍，大街上，连早起买菜的阿姨都步履匆匆。

这个城市不接受弱者，不养闲人和懒人。

如果你失业了，那么政府提供的唯一福利，便是让劳工处给你介绍一份新工作。

所以，在彭浩翔的《出埃及记》里，任达华跑过深夜的长街，我们看到墙壁上大大地写着特首争取连任的竞选口号：“我要做好呢份工！

”这就是香港。

这个城市始终都崇拜权力、成就、地位和金钱。

于是，700万港人在这弹丸之地努力打拼、力争上游、积极奋斗、百折不挠，人人争先，个个恐后。

世界上，恐怕很少有一个城市，能够像香港那样具有积极向上的拼搏精神。

和香港人打交道，他们身上那种敬业与勇气总是令我无比敬仰。

但不是每个人都是强者。

所以，这个城市不仅出产了刘德华，还孕育了周星驰。

他告诉我们，在香港做一个小人物必需要具备的一个重要特质，就是自嘲。

《破坏之王》里，送外卖的阿银拼了命、用最烂的方法也要打败大师兄，为什么？

因为美人爱英雄。

只有成为一个强大的、成功的男人，才可以赢得美女的芳心。

在《长江七号》里，一个建筑工人勒紧了裤腰带也要送儿子去上贵族学校，为什么？

因为他希望儿子成为一个有用的人。

什么样的人才算有用？

至少，绝对、肯定不会是一个穷人。

记得大约七八年前，我采访周星驰，问过他一个问题：“你拍了那么多电影，但从未拿过奖（指影帝），是否觉得遗憾？

”他回答：“是的。

”我又问：“拿奖对你那么重要吗？

”彼时，星爷的国语还十分地烂，无法讲太多。

但他艰难地从牙缝里，一个字一个字地迸出一句话：“一、定、要、拿、奖！！

”这一幕令我印象极为深刻。

生于香港、长于香港的周星驰毕竟还是这个城市的产物，他在骨子里仍然认同这个城市“强者为王”的生存原则，从未加以质疑。

他一遍一遍地电影里讲述着的梦想：成名成家、出人头地，然后万人仰慕。

这也正是香港整个社会奉行的准则。

现在，香港有了谢立文和麦家碧，有了麦太与麦兜（其实麦兜已经诞生20年了，只是仍没有从幼稚园毕业）。

他们是地地道道的香港制造，脱离了这片土壤，你永远无法理解其中的深意。

【二】麦太是最最最最典型的香港人，是那种走在马路上能够一抓一大把的人。

她是一个胖胖的中年妇女，住大角嘴的狭小公寓里，日日早出晚归，辛苦打拼，只为能够给儿子买只鸡吃。

偏偏儿子麦兜不够争气，胖胖的，没脖子没腰，而且不仅整个人直上直下，就连肠子也直通到底，于是常常需要拉屎。

他又不好意思在课堂上举手要求上厕所，打断老师弹琴，便只好把屎拉在裤子上。

他考试时舍不得用新的橡皮，结果默书只得了“H”（虽然已经很接近A了，但终究还是差了那么一点点）。

妈妈送他去听莫扎特的音乐，希望他可以开窍。

但培训班解散，教授写来一纸评语：“他不是低能，他只是善良。

”看到这里，坐在电影院里的我，泪水突然夺眶而出。

一个善良的人，要多少次被人骂成是低能之后，才能够写出这样感触至深的话来！！

一个人，要用怎样悲悯的胸怀，才可以理解原来这个在裤子上拉屎、考试只得H的小孩，这样做不是因为蠢，而只是因为善良！！

多年前，我刚上中学时，看波兰大作家显克微支的小说《灯塔看守人》，里面有句话：“即使经历了100次的跌倒，他仍然会第101次地爬起来（大意如此）。

”当时，深受感动，便据此写了一篇作文，阐述人生需要有拼搏精神，结果被老师推荐到某中学生杂志，得以刊用，成为我平生第一篇变成铅字的文章。

但在经过那么年以后，回头再看，也只能笑当年年少轻狂。

这个世上，到底有多少人会做到第101次地爬起？

现时现世，几人能够？

生活的艰辛，远非一个十二三岁的孩子从书本上能够了解到。

麦太是最草根的香港人，也是最了不起的香港人，在经历了那么多次失败之后，仍然能够重新出发（换成是我，能够有她十分之一，甚至二十分之一的勇气，已经很好）。

这一次，她决定北上创业，足迹踏遍武汉、上海与苏杭。

她拎着小小的行李箱投宿廉价旅馆，看着电视台播放更年期口服液的广告（那是她的又一次失败），独自吃着速食面。

这一刻，她在想什么？

导演给了很长的镜头，拍麦太站在旅馆阳台上眺望脚下的城市，这是个完全陌生的地方，是她决定开始新生活的地方。

这个镜头很长，长到无聊，长到里面的辛酸都满得要溢出来。

当然麦太也有高兴的时候，那是儿子考试真的拿到了A。

她太高兴了，忍不住对儿子说：“其实，妈妈在外面，也不算是一头成功的母猪。

”又是一句让人泪奔的话，大概所有在外面辛苦养家的人都会被这句话击中最脆弱的神经。

哪个人不希望自己是家人的依靠，是挚爱的骄傲？

如果一个努力了又努力的男人，回到家，对妻儿说出：“其实，我在外面，也不算是一个成功的男人”，那会是怎样地令人唏嘘？

大概只有曹雪芹那句“满纸荒唐言，一把辛酸泪”能够相比。

【三】现在，我要提的人物是道长。

不要以为儿童都是天真的、可爱的，他们的顽劣与调皮常常会令成年人抓狂。

我身边一个现实的例子，是有人告诉我，昨晚她儿子刚把爸爸的手机扔到马桶里冲走了。

可是，你有什么办法呢？

骂他？

打他？

罚站？

不给吃零食？

这些方法对一个二三岁的幼儿来讲，统统没有用。

因为不超过1小时，他已经忘掉自己做过什么了。

所以，我们的道长实在太不容易。

辛苦教学又怎样？

天天扮成熊猫得了一身皮癣又怎样？

孩子们只会抱怨没有卡拉OK、没有AAA电池而已，然后，会在你的炼丹炉里煮方便面。

对于唾手可得的东西，他们永远视而不见，玩具永远是别人的好，衣服永远是别人的新，为什么别人有的东西，我没有？！！

大人总爱把希望寄托在孩子身上，总是希望一代胜一代，道长也不例外。

更难得他除了有过人的武功，还有无穷的耐心，最最难得的是他找到了一个能够体会他苦心、愿意好好学习的好徒弟麦兜！

可是，比武大会上一登场，麦兜还被人痛扁一顿。

梦想与现实之间，总是有太大的差距。

道长来到香港（他实在很适合这个城市），麦兜也问了他这个问题：为什么我那么努力了，还是会被人扁？

道长慢悠悠地回答：“你看，这个牙签，能在杯子里浮起来，如果一艘船呢，就需要大江啊，大海啊！

”原来，原来，我们只是一根牙签，只能够在茶杯里浮起来。

天地之大，却是无穷无尽。

道长是方外高人，修炼了几十年，才可以做到宠辱不惊（当然偶尔也会动怒，那是发现徒弟们把祖师爷传下来的炼丹炉变成了煮面的锅，但他也不过是用拂尘打了麦兜的屁股），才可以讲出这样豁达的话来，才可以把成功失败看得那么淡然。

我辈凡夫俗子，要活到什么份上，才会明白“这个世界原本没有奇迹”这个道理？

也许你努力，终于还是会被扁；也许你挖了很久的宝藏，结果只挖到一坨牛屎；也许你大老远的赶去，汤姆·克鲁斯最终也还是没有来。

生活不过是每天上班、下班、喝茶、聊天，也许做了很多梦，也拼搏了很多次，但你还是没有发财，还是买不起橱窗里那只LV包包。

你我只是普通人，这辈子既不会轰轰烈烈，也不会大起大落，我们永远中不到彩票，也不会被流星砸中。

这个世上没有奇迹。

可如果哪一天，你转过街角，遇到一个多年不见的小学同学，而他又恰好珍藏着当年你送给他的那块橡皮，那么奇迹就已经发生了。

【四】有人觉得麦兜不好看。

电影院把它当成暑期档的影片来宣传，应该是个错误。

“麦子名兜，字仲肥”、《清明上河图》等等典故，还片头出现的大量动画，这些没有一定的历史知识恐怕无法理解（也可能现在的孩子知识已经很丰富，我有可能低估他们的智力）。

而且影片中出现的熊猫、企鹅、鲸鱼、飞向宇宙这些场景，均是来自好莱坞的经典影片，不看过这些电影，大概是不会明白。

所以，从这个角度讲，我以为《麦兜响当当》并不适合10岁以下的幼儿。

而且麦兜的故事情节一点也不连贯，非常莫名其妙（贯穿始终的，就是那种无奈），就连飞翔这样的事，都只存在于想像中（麦兜和妈妈是坐着火车和轮船去武汉的）。

但仔细想一想，生活好像就是这个样子。

如果有人问我，《麦兜》到底讲了什么故事？

也许我只能回答：一个无财无貌的中年妇女和她的不聪明的儿子的故事，他们做了很多事，结果却总是失败，于是，很搞笑。

真的很搞笑吗？

这个故事难道不是我们每个人的写照？

这个世界上，绝大多数人都是无财（才）无貌的，也许在自己眼里，孩子永远最天真可爱，但等他长大之后，很有可能既不会成为朗朗，也不会成为姚明，只会成为一个和他父母一样，极次要、极次要的普通人。

再说麦子这个人物。

天才与疯子往往只有一线之隔，有时大智与大愚之间也难分伯仲。

他一生发明了那么多东西，却因为太过超前，以致所以无法载入史册。

你说，这是太聪明还是太愚蠢？

他一生最伟大的发明应该是那口每一年才走一秒的大钟，却因为实在走得太慢太慢，结果被视为废物。

哦，我想起来了，当年伽俐略说地球是绕着太阳转的时候，爱因斯坦提出相对论的时候，好像大家也认为他们太疯狂。

所以，从这个角度讲，我以为《麦兜响当当》并不适合那些踌躇满志，认为天下在握的年轻人。

麦兜是给无数辛苦地活着的中年人看的。

在经历了无数的打击之后，他们需要在麦兜身上重新找到勇气和力量，需要将麦兜的迟钝与善良作为坚守下去的最大动力。

谢立文和麦家碧，这对香港的中年文青，他们的《麦兜》、《屎捞人》，本就不是幼儿智力读物。

他们只是化身一只比屁股还懒的小猪，落在时代的后面，写下给所有香港人的喻世明言。

《麦兜》，是中年人的悲情童话，不是好莱坞式的普世哲学。

当把整个麦兜响当当的电影看完之后，我损失了一些盐分和水分，并且好像顿悟出一丁点东西。

你就是这样，所以保持原样，顺其自然便已经很不简单了。

每次觉得想要深思一下台词，就被麦兜的纯真逗笑给糊弄过去了，所以我看完了以后还得拖回去……道长教导麦兜《老子》的精髓：人依从天地宇宙的规律，天地依从道的规律，但是道又跟着什么来走呢，就是自己了，本身怎么样就怎么样，不造作，不扭曲，自然而然。

听完这段话觉得蛮有道理，但一细想，依完一圈又回原地了。

一句话，我们就该做我们自己。

一如麦兜的解释——不出卖自己的鸡。

可是，何尝容易。

那个在电影开头被称为手工低劣、造型低俗，还会产牛屎的古代器物，却是一只千百年来不停走动的钟，只是它走的太慢了，一百年才动一下，一千年才报时一次，十万年里面的铜鸡才会伸出头来与大家见面。

于是May的friend说“不是忽然叮的一声变成别的东西，才算是奇妙。

那个走的很慢很慢，慢得不像话，但是非常肯定，一直都在走的钟，就已经很奇妙了。

”于是当May看到那个大大的快快鸡招牌，当她见到一如既往的麦兜，她便明白了：“但是如果，只是如果而已，等我长大了，再遇见麦兜，如果那个麦兜，力气还是那么大，那么善良，那么迟钝，那么直上直下，如果我送他的那块橡皮，还是那么雪白，一直都没用过，如果真的是这样，奇妙的事，就已经发生。

”这让我想出了以下很俗的一个感叹句：永远保持自我，按照自己的步调生活，不被周遭改变，那是何等的神奇，那又是怎样的力量麦太想要重塑麦兜，让他上各种学习班，学各种高雅文化，但教授却在麦兜的整体智能评估一栏中，写下了一句话：他不是低能，他只不过是善良。

这句话让我想到了小时候的自己。

长大的我每当回忆起幼儿园的那段时光，总会责备自己为何那么傻那么笨，为何脑袋一直不开窍，一而再，再而三的让人欺负，为何那些小朋友那么小就懂得那么多，懂得去讨好，懂得去欺骗，懂得去唆使。

我打心底里看不起那些去告状去拍马屁的小朋友，我就做我自己，于是吃亏的总是我，我被当成了坏孩子，挨批罚站。

我不懂得如何拐弯，所以当别人都躲开的时候，我直直得撞了上去。

于是，成长阶段的我一直力图改变，我不要当以前的自己，我希望我能像其他人一样，懂得伪装自己，懂得多面派，懂得谋求好处。

可是我没做到，我还是那么直截了当，我还是无法靠非常手段夺得利益，我还是一下就让别人看穿自己。

只是，我也早已完全不是以前的自己，我会有不那么善良的想法，会有自私的行为，会嫉妒憎恨，会不宽容。

我不会像麦兜一样挨了打还要问：要不要再搬一箱方便面。

我很怀念能傻呵呵笑的日子，能听不出别人话里有话，能看不出别人背后的小动作，能专心只做自己不设防。

只是有几人能保持人之初的善良，有几人能够不被生活所迫顺其自然，有几人不顾别人骂自己傻继续好人好事。

所以善良总是最令人感动，因为戳到了自己的软肋。

从不出卖自己的鸡的那个麦兜，真的存在吗……

麦兜没有腰，也没有脖子，因为他胖，而且可以预期的将来，他会变成一个胖宅男。

第一部里面，他的理想是鸡肉大包和马尔代夫，前一个东西是茶餐厅里的，后一个东西是旅游广告骗人的。

第二部里面，他好象擦了音乐家的边，可是和他做伴最多的，是一个海鲜披萨。

这一次呢，开头的他还是那样子的。

不舍得用橡皮，因为不想让白白胖胖粉粉嫩嫩的橡皮磨坏了一点角；想得A，因为妈妈会开心。

这就像有些孩子一样，小时候买到一块冰砖，高高兴兴的看着这白白净净方方正正的东西，最后等它化掉了才发现不对。

（嗯，这个孩子是我。

我说有些孩子是为了让我显得不那么笨。

）所以麦太太就又望子成龙啦，所以麦太太把麦兜派去了武当山。

麦太太自己去了武汉。

对啊，武汉成就了鸭脖子和热干面，没理由不顺便成就一下麦太太，还有她永远卖不出去的快快鸡呀。

麦兜去武当山学太极拳，这个设定真的很美妙。

因为太极拳是以柔克刚，最忌用力，以意驱形，圆转如意的东西。

而麦兜的肉肉也是以柔克刚的，用不出力的，而且还圆转如意呢。

老师发现，呀，他没有腰耶，连脖子都没有。

他全身就是一团肉糊糊的太极呀。

老子如果看到麦兜，一定很高兴。

真是上善若水呀，真是道无定型啊。

真是好圆好润好无欲则刚的一团东西呀。

春田花花幼儿园华丽的二人组又出现啦。

园长还编出了好听的太极歌诀。

一个西瓜，分成两半，你不要啊，那就省啦。

比起剪刀脚哎哟，还有信不信打你的头，好圆润得多啦。

搞笑松老师一定会用赞美曾快女的声调说，真是清新富有哲理啊，这歌曲中潜藏着好多可能性……可是MISS陈在半山腰告诉麦兜，原来园长当年也那么威风过。

和传说中的李小鳞切磋过哟，而且不分胜负呢。

可是现在呢他的理想就只是把现代太极拳推广呀……这种说法，让我想到了蔡志忠老师，还有他活泼可爱的诸子漫画。

于是，我就对园长肃然起敬。

所以麦兜也跟着我一起肃然起敬，回去武当山啦。

苦练武功，修习太极，争取成为国际幼稚园武术冠军。

（到这里为止，这是个什么样的故事咧？

《功夫熊猫》啊。

麦兜和熊猫一样，很中国，很胖，很爱吃，很无欲则刚，有点呆，有些朦胧，很像我们。

《功夫熊猫》里面，以柔克刚的胖子把凶残剽悍的反派打倒啦，我们的麦兜也……）可惜，没有噢。

“那是我的芙阮（FRIEND）哟！

”“哇，你的芙阮怎么没有腰啊？

”然后呢，哎呀呀呀呀，我国历史上一位极其次要的思想家、哲学家、发明家麦子名兜字仲肥出场啦。

麦子名兜字仲肥，从我的角度看来，好象很寂寞。

他发明了好多东西，都超前了时代。

他发明了电话，然后一个人守到死都没有等到另一个电话。

他发明的东西，就像麦兜懂的那些东西一样：没有实用价值呀。

那个华丽的机械，那个内部结构精巧绝伦，用一坨牛粪就能发动的神奇玩意，也是没有意义的。

因为它以一千年为一秒来过，幻化一次麦子名兜字仲肥胖胖的身影。

拜托呀，大叔，我们没有耐心和寿命来等你一千年时光的呀。

你要成名得给我们一点立杆见影的东西呢。

减肥产品都说自己要三天见效的呀！！

所以麦子名兜字仲肥和麦兜一样，是没有实用价值的。

他们肯定没有名车，没有宝马，没有美女，没有名表，没有风险投资，没有钞票，没有广告商，没有经纪人。

麦子名兜字仲肥发明了好多东西，全部散失掉了，也没有像孔孟之道一样传泽千年，万世师表，也没有像墨子的题材一样，可以拿来拍电影。

而且呢，麦兜并没有因为麦子名兜字仲肥伟大的机械和幻影，就成为功夫熊猫。

他最后输掉了。

那么，你想告诉我们什么呢？

电影里的大部分故事，发生在武汉和武当山。

故事的开头，就提到了三峡。

麦子名兜字仲肥的那个牛粪机器，就是在三峡发现的。

香港电影里上一次这么认真的聊三峡，是在什么时候呢？

答：《男人四十》。

张学友是个百无一用的书生，当语文老师，教导学生念些什么故人西辞黄鹤楼。

大叔啊，你教的这些东西能产生GDP吗？

可以带来风险投资吗？

可以提高楼市吗？

不能吧？

张学友很不喜欢三峡工程，因为这个东西会淹没许多三峡的名胜古迹。

当然，他反对也没用。

所以，他只好在电影结尾和梅艳芳说：趁着三峡还没弄，我们什么时候，去看一眼赤壁，看一眼黄鹤楼。

麦子名兜字仲肥的机器，一千年才动一秒。

《庄子》里说，某些大树，以八千岁为春，以八千岁为秋。

它们的特点是：“没有实际用途。

”赤壁啦，黄鹤楼啦，麦子名兜字仲肥那些飘荡好玩的发明啦，太极拳啦，麦兜啦，他们都有这种共同特点：他们都产生不了GDP，他们都带不来风险投资，他们都不能带来法拉利，他们都不能上报纸头条走不了红地毯，他们都不能上春晚，也不能制造点击率。

如果麦兜能赢下国际幼稚园武术冠军，就还有那么一点点用处可以炒作一下（我不是说要拿他来炒猪皮……），可是呢可是呢可是呢，现在也没用啦。

（插一句。

王小波《红拂夜奔》里，李靖和麦子名兜字仲肥一样，发明了很多算数学或者其他东西的机械，这些机械统统没有实际用途，被唐太宗买去做军工机械就非常实际了。

所以说，“李卫公虽然机巧无双，但离开太宗皇帝就一事无成”。

）可是呢可是呢可是呢，生活不就应该是这样的吗？

麦兜举手要求拉屎，麦兜喜欢吃大包，张学友喜欢黄鹤楼不喜欢三峡工程。

我们的国家有许多优美、有趣、真实但是没用的东西。

可是这就是生活呀。

说一下麦太太。

在我私人看来，麦兜的妈妈麦太太，是华语电影有史以来最伟大的女性形象，没有之一。

她没读过什么书，听风就是雨，很抠门，会做各种鸡，比如快快鸡、失败的火鸡，还有纸包包包，包纸包包，纸包包纸，纸纸包包，包纸包包鸡。

她还会吓唬麦兜说，有个小孩他不听妈妈的话后来他死啦。

她永远都发不了财，永远听几句八卦就又想去做生意，永远都望子成龙，永远都可怜巴巴。

在本部里呢，她可怜巴巴的在武汉呆着，忧伤的一个人吃泡面。

她唱大戏说蹲下起身就头晕。

可是她还是成功不了啦。

可是啊，她就是我，以及我许多朋友的妈妈。

我们的妈妈就是这样的。

她们大多数不那么高瞻远瞩智慧绝人而且还爱传传八卦还很唠叨，可是她们很爱我们，很善良，她们希望我们有出息，希望我们吃好喝好。

她们的乐趣，就是给我们做些好东西吃，自己不吃在旁边看。

她们不制造GDP，可是呢，她们才是这个世界最温暖的所在。

在我看来，有许多电影或小说不一定有主题。

可是我也知道，有些人已经习惯了“这个电影一定要有意义”“这个电影一定要给人启示”“这个电影能带来多少GDP”的观念啦，所以说，我还是要总结一下。

这个电影的主题大概就是：世界上有一些人，有一些东西，比如古老的太极拳啦，麦兜啦，橡皮啦，道家哲学啦，麦子名兜字仲肥这样自得其乐发明些没实际用途不能带来财富的发明家啦，麦太太啦，茶餐厅里那些唠叨的婆婆啦，还有一些拖拖拉拉不符合社会节奏要求落后于时代的人比如我这样的人啦，甚至《红拂夜奔》里早年满脑子幻想一事无成有趣味的李靖啦，比如语文书里的黄鹤楼以及三峡啦——我们好象有些低能（也可以说，善良，但在这个时代善良也没用啦），有些贪吃睡，而且没有腰，而且不像功夫熊猫那样幸运，经常还会失败。

可是呢，人生并不总是幼稚园武术冠军、连锁经营发大财、国际超级影星、红地毯、成绩单的A或者媒体头条。

有一些东西可能更真实，或者，更真诚一点，比如我们世界里的妈妈做的鸡、念念叨叨中的西瓜和蛋挞，因为是芙阮送的所以不舍得用的橡皮，舒舒服服拉屎的机会，还有，一个又一个的鸡肉大包。