小美人鱼

为了自己的情怀去看了。

但是看完之后觉得真的有点失望。

1、首先抛去选角不讲，整部电影的视觉 特效 妆造 情节都不好，海底整个视觉效果昏暗，女主的妆造不够干净，服装看上去一般，将原版电影扩充时候 情节转换突兀，从王子母亲对于海洋态度转换、王子的态度转换，还有一些动画中的经典情节被省略，导致整个电影不紧凑。

2、关于争议最大的选角。

讲真第一眼看到选角的时候是有点被惊到了，但是听了她的歌喉，还是决定之后上映之后去看看。

但是电影情节中当Ariel自己的嗓音被夺走之后，整个电影的表演需要演员的无声演技来诠释，而女主的演技个人觉得不过关。

关于演技这部分大家可以去B站搜索一下相关视频，当时在创作小美人鱼的电影时采用了真人影像描摄的技术，这也是当时小美人鱼动画中Ariel这么灵动的原因。

3、选角所带来的思考。

首先人是有感情的动物，会对一些虚拟的形象事物产生依恋 热爱，Ariel这个角色在90年代应该说开启了迪士尼的“文艺复兴” ，这部动画不仅获得了比较好的收益，也把这个Ariel的形象刻在了每一个人心中，这也是为什么当选角公布时就会引发那么大的争论，因为人们心中Ariel就是一个红发白皮肤的形象，虽然电影情节有改编，但是这还是原本的框架或事物中完全套入了一个新的角色，她还是叫Ariel，大多数人当然会觉得奇怪，觉的自己的童年形象不一样。

另一个角度看，如果Ariel换成一个非常漂亮的白人金发演员也会产生争议，因为Ariel在人们的心中就是红发，其实说到红发这个要素，这个其实也是当时动画的大胆操作，因为西方存在红发歧视，而当时Ariel的红发也让当时的红发白人觉得有一位自己的公主，而现在看到真人版Arie，不知道红发白人会怎么觉得。

4、票房和思考。

目前电影除了美国，在日本 韩国法国等国家票房成绩也不怎么高，这是否会成为西方电影市场今后不进行黑人电影制作的借口和理由呢？

Ariel包括tinker bell也换成黑人演员的情况，觉得黑人演员就在被施舍，黑人有自己独一无二的文化，为什么需要去依靠别人的文化去诠释自己？

为什么迪士尼不再进行新的创作，创作出新的黑人角色，就像公主与青蛙里面的Tiana。

网上嘲讽这个小黑人鱼真不是一天两天了。

我是搞画面的，就只看看画面就好了。

公平地说，小黑人鱼只是不如前几代小美人鱼，论长相，是过得去的。

用东北话说，比一般人强点。

在画面维度，小黑人鱼有没有可取之处呢？

牵强附会的说，还是有一点的。

黝黑的皮肤和黄色的头发，配合海景（尤其是出海面后的海景）还是有点意义的。

貌似有了一点夏威夷土著风情。

夕阳一照，有了些当地特色。

说回头，《小美人鱼》引起的舆论风波，也许会载入影视。

人类史可能会记录这个时代的政治正确，矫枉过正的社会风潮。

而这部平平无奇的，在迪士尼把动画片真人化系列中水平一般的一部电影，可能将会作为人类文化史政治正确一栏里的一个标点性作品。

文/梦里诗书相比于演员的选角，真人版《小美人鱼》更大的问题在于剧情。

迪士尼在这部电影分明选用了新的形象代替了人们传统观念中的美人鱼，但整个故事却没有得到如选角版让人感到与众不同的创新，陈旧的故事与新形象的格格不入，才是这部真人童话电影最为让人尴尬的所在。

在原著《海的女儿》里，对小美人鱼的外貌有着这样的描写”她的皮肤又光又嫩，像玫瑰的花瓣；她的眼睛是蔚蓝色的，像最深的湖水。

”“这时她发现她的鱼尾已经没有了，而获得一双只有少女才有的、最美丽的小小白腿。

”，但今天在《小美人鱼》里我们所看到的却是一个完全不同的美人鱼形象，这个形象的出现，其实需要电影对原有剧情做出取舍，并加以大刀阔斧的改动，来使这个童话人物变得更为贴近现代，更合理的出现在观众面前，而不是照搬照套的去还原过往的一些名场面。

最为典型的例子，就是在小美人出海在礁石上的那一刻，在原版的迪士尼动画里，因为人物形象是符合安徒生童话中的描绘，所以这一幕的出现，不会给人带来违和感，而在观众在已经有了这样一个先入为主的印象后，一个完全另类的真人小美人鱼去做同样的动作，就会给人造成一种东施效颦的尴尬。

这种尴尬在电影中不胜枚举，迪士尼没有真正贴合人物的去将劣势变为优势，也没有将属于主演小美人鱼海莉·贝利的优势放大化的呈现出来。

所以在真人版《小美人鱼》里，黑人演员虽然在表面上成为了当仁不让的主演，但实际仍旧没有掌握话语权，海莉·贝利只是参照一个丹麦童话的模版，去演绎了一个西方世界里的小美人鱼，这就如同本该演孙悟空的演员硬是去扮上了唐僧，自然会格格不入，如果迪士尼真的想让一个黑人版的小美人鱼故事大放异彩，其所要做的应该是在原著的基础上为这个故事创造一个新的世界，去构思定制一个真正符合海莉·贝利的小美人鱼形象，让这个故事迸发新的生机，而不是像现在这样自以为是的画蛇添足。

在真人版《小美人鱼》里，迪士尼在剧情上其实加入了一些新的元素，做出了改编，使整个剧情乍看起来不再只是一段跨越种族的爱情故事，具有了世界大同的地球村精神。

但这种精神的体现却是荒诞可笑，浅尝辄止的，这就例如电影里改编了小美人鱼母亲的死，将这个责任放在了人类身上，然而作为女儿的小美人鱼，非但没有憎恨人类，相反还痴迷于人类文明？

这种没有成长便能放下仇恨的构思，就算是放在童话里也会显得难以自圆其说。

曾几何时，是无与伦比的创造力和想象力成就了今天的迪士尼，而今天的《小美人鱼》拿演员做“热点”徒有其表的价值观正确，掺杂了太多本不属于这个故事的利益，这种美，就像死鱼一样，鱼腥难除。

个人评分：3

不想看到情绪输出和对喷，看不过眼不一定要回复，可以无视的，行行好。

先亮观点：支持政治正确，认为矫枉必须过正，但对影片会有很多吐槽。

（两头不讨好，所以观点前置就是为了不吵架，love and peace.） 分两部分谈吧，政治正确和影片本身。

对政治正确的看法 聊小美人鱼不可能不谈政治正确的，影片本身就是为了这碟醋包的饺子。

“选择海莉.贝利是因为她就是最完美的爱丽儿人选而不是因为她的黑人身份”，应该不会真的有人相信诸如此类的官方说辞吧。

人鱼嘛，不能用人类的遗传逻辑框定，所以七大洲不同种族的人鱼女儿也正常嘛。

人类得符合遗传基本法，没关系，领养的也是可以的嘛。

（一开始以为设定王子的领养身份是为了削弱其血统地位，等黑人女王登场，马上懂醉翁之意了。

）都如此明牌了，再说要抛开政治正确谈影片就有点既要又要了。

其实我觉得得分三部分谈，种族、美丑。

先说种族问题，从黑豹、小美人鱼到埃及艳后，可以看到政治正确背景下选角的某种递进，黑人角色登上大荧幕→幻想人物黑化→历史人物黑化，从合理到争议到不合理。

但无论是合理亦或不合理，我始终是支持政治正确的，不是支持小美人鱼，不是支持埃及艳后而是支持政治正确。

道理很简单：新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。

所以，我不想割席，说这才是真正的政治正确或这不是真正的政治正确，这些都是政治正确。

（没有关注过国外的舆论，还蛮好奇国外有没有“我黑我也”的。

） 再谈对矫枉必须过正这句话的认识：天平倾斜的时候，在两边加同样的力是不会有任何变化的。

而且真要谈矫枉过正，起码得等到荧幕上的人种比例与实际人种的人口比例对应得上时才有的谈吧，这才哪到哪。

黑化并不是与我们无关的话题（这里的我们指黄色人种），因为在好莱坞我们同样是少数族群（所以anti政治正确，白人原教旨的时候不觉得怪怪的吗。

如果觉得与我们一点关系没有，那义愤填膺就更怪了）。

如上所说，事物发展是需要过程的，总要一步一步来的，如果有关注近年来亚裔作品的表现，就能理解为什么说与我们有关了。

同样，质变的前提是量变，先要有足够多数量的作品，才有的谈质量。

（这里也在说亚裔作品。

先要有足量的亚裔作品，然后才能从刻板印象和同质化主题中出现能够真正展现亚裔文化的作品，然后才是真正的好作品。

总需要发展时间的，现阶段的亚裔作品有这那不尽人意的地方，不很正常吗？

再次，不理解anti亚裔作品的行为。

） 最后，幻想人物黑化合不合适的问题，我不是原教旨主义者，所以不在意，但我也很理解有人在意，特别是像爱丽儿这样有庞大粉丝基础的角色，所以这样的选角争议不冤。

美丑问题常作为种族歧视的遮羞布出现，“我不是不接受美人鱼是黑人，但要选也选好看点的啊”。

要是真选了好看的黑人，也不过是换个话术的事。

也是我标题想要表达的，我不是歧视＝我歧视但不承认，不过是政治正确地反政治正确罢了。

很不喜欢任何形式的对演员的人身攻击。

表达不满和人身攻击还是很不一样的，只是当个体被标签化的时候，容易忘记将其作为一个人来共情；只是群体化的时候，责任扩散，大家的口无遮拦缺少了道德负担。

即使海莉.贝利作为外国人应该不会被中文互联网的纷争所扰，但这种标签化伤人事件在网络上其实是屡见不鲜的，不应该成为习惯（而且相貌羞辱这事吧总会有人波及受伤的）。

就像评分会影响你对影片的观感一样，海莉.贝利的“丑”是不断叠加强化的“丑”。

她是不符合普遍审美的，没错，但也绝不该被猎巫。

还有一种现象就是“我的小孩看到小美人鱼都惊呼怪物”“我的小孩都被吓哭了”以所谓孩子的天然审美作为铁证以正当化妖魔化行为的举措也让人费解。

一方面，即使是孩子的审美其实也已经经过社会化的，另外，天然审美本身不比被培养的审美更高贵，通过习得抵挡对非我族群的排斥本身就具有进步意义。

更简单地说，鼓励孩子的歧视表现，甚至以此为乐，或借机对孩子进行包容教育，哪个更有益，不言自明吧。

当然，同样，强说“美”也是没有必要的事。

“美”可以有不同的定义没错，但为什么一定都要是“美”呢，为什么不可以“丑”呢，为什么不可以是“普通”呢？

那么就到了另一个问题，人鱼公主一定要“美”吗？

Mermaid本身不带有美的含义，从设定上她不需要是美的，影片里其实也是没有强说美。

但是，公主类型片其实和偶像剧一样，美是不言而喻的指标。

人不一定要追求美，所以电视媒介上能少宣传一点容貌焦虑，我是乐见其成；所以，影视剧能少一点对“美”的追求，我也喜闻乐见。

但这不意味着对“美”的猎巫。

追求纯粹视觉享受的，乌托邦的，没有野心的，奶头乐的，世俗美的作品始终具有价值。

所以，我的观点是公主类型片是需要美的，小美人鱼可以不是公主类型片。

但实际上这部影片仍然是公主类型片（具体谈影片本身时再讨论），那么“不美”可以是对这部影片负面评价的理由（同上，“我是正当的，所以我可以肆无忌惮”的逻辑永远不该被接受。

）对影片本身的看法 对政治正确的思考如上，以下不会赘述。

谈到资本，对资本来说全是生意，对所有影片都一样，所以没什么好说的。

这种“目的不纯”不会影响我对影片的判断。

音乐上，音乐是不错的，但只是公主类型片水平线上的不错，也不会说多惊艳。

视效上，其中一段螃蟹劝阻爱丽儿人类世界不好海底世界多美好的视效不错。

其他部分都平平无奇。

演技上，先说女主角海莉.贝利，我的评价是演技太差了，所有重头戏都没有情绪起伏，父亲毁了我的人类物品收藏小屋，哦好的。

进了乌苏拉的恐怖老巢了，哦好的。

一觉醒来心上人订婚了，哦好的。

父亲为我而死，哦好的。

乌苏拉，你竟然杀了我的父亲，哦，好的。

就是这种感觉。

男主角的演技也嘛嘛，没多少批评仅仅因为本来也没多少发挥空间。

人设上，只能说仍都是公主样板戏人设。

很喜欢梅丽莎演的乌苏拉，喜欢这种恶毒后妈调调（恶毒姑姑，嗯），演绎得很到位，包括幻化为人形整个味道都延续得很好。

但这种喜欢，也只是喜欢这种调调，并不是因为什么鲜活的人设。

剧情上，网上讨论最多的是小美人鱼和女反派的对比，不理解王子的选择。

我觉得这纯粹是为了羞辱海莉.贝利，最没道理的对剧情的指摘。

因为道理很简单，本就不该奉行颜值即一切的价值观。

影片中没有任何对爱丽儿颜值的评价，她本也不是因为颜值而吸引王子，最后如果王子因为颜值选择了她人，可以是现实的选择，但不会是童话的价值导向。

剧情上问题最大，最值得吐槽的是BOSS战，乌苏拉被不明不白的干掉，真的是一晃神就看不明白怎么结束的的程度。

完全没有体现艾丽儿的智慧，勇气可能有一点吧（但一点困难都没让观众感受到，所以其实也谈不上）。

一种到点了赶紧下班吃盒饭的草率。

其他部分的剧情就都只是一眼望到头的公主样板戏了，只要解决大反派（甚至只是完全不牵扯人类世界的人鱼内斗），一切障碍突然不见了，没有理由地人类与人鱼突然放下成见，和和美美。

这也是为什么我在上文说本片仍然是公主类型片，既然其他部分都用童话的标准评定，不可能说只有到了女主角的选角上就突然走出乌托邦“公主可以是任何样子”了吧（再次，不是人身攻击的理由）。

其实，剧情上可以更出格，更有追求，既然要离经叛道，那就贯彻到底。

其实都不需要多惊世骇俗，走当下主流就行。

比如说王子与反派订婚，可以不用轻巧地用“下咒”处理，爱丽儿祛了魅，认清王子也不过如此。

或者，大战之后，爱丽儿认识到为了爱情，抛弃自己的家园和亲人，甚至自己本来的身份是不负责任的，于是两人相拥后告别，各奔东西，呈现一段BE美学。

或者爱丽儿以美人鱼而不是人类的身份和王子在一起，或王子选择以美人鱼的身份与爱丽儿生活在海底，诸如此类。

乌苏拉的故事也可以再延伸。

虽然在大方向上这些都不足以抵抗本片在娱乐场的位置，但也起码纯粹一些，问心无愧一些。

对安徒生的原作进行了改编。

美人鱼的选角问题曾引起争议，大家讨论黑人演员能否出演美人鱼，导演在片中为此做了一些铺垫的工作，尽量弱化演员肤色对剧情的影响。

比如海王也是人鱼，有分管七个海域的女儿，这些女儿有黑人、黄种人、白人。

王子所在岛屿的市场上，也是各色人种都有。

王子的养母是女王，也是黑人出演。

即便导演在努力弱化演员肤色的影响，但美人鱼和王子一起出场的戏份仍然显得有些尴尬。

忽略黑白肤色的因素，女主长相实际在中下，若是选择一个更漂亮的黑人女孩，和男主搭起戏来也不至于尴尬。

片中的几首插曲，倒还悦耳。

片中的反派是海巫婆乌苏拉，本体是一只章鱼。

利用巫术把美人鱼变为人类，同时取走她的声音，巫术效果只有三天时间。

若三天内美人鱼和王子接吻，则美人鱼可以永远做人类，若不能接吻，则美人鱼的灵魂永远归海巫婆所有。

海巫婆背后更大的计划是利用美人鱼要挟海王，篡夺他的王位。

美人鱼有三个帮手，螃蟹，比目鱼和海鸟，这三个小动物是我最喜欢的角色。

螃蟹的声音也是黑人配的。

他们努力促成美人鱼和王子的接吻，就差那么一点。

海巫婆为了阻止接吻，而现身岛屿，谎称自己是救王子的人，接吻的事最终失败。

海巫婆要收走美人鱼，此时海王现身，与海巫婆大战。

邪不压正，海巫婆失败。

美人鱼和王子最终获得了海王和女王的祝福，人鱼族和人类由原来的敌对变得和谐相处，主题是积极的。

在安徒生原作里，小美人鱼是悲剧人物。

自从看了几部黑白片，觉得对任何电影、人、事物给与任何偏见。

但是对这部电影开个先河。

开创未看给一星差评。

如果这部片叫“小人鱼”，而不是“小美人鱼”。

我或许还会去看下之后再来评论。

但是这种女主长相真的跟美扯不上关系，然后还要叫小美人鱼。

我实在接受不了。

感觉强行把价值观转移到我们观众上，这亦是强权，强迫观众接受这种所谓的价值观。

这就是不尊重观众，不尊重个体。

那么作为观众我们当然要奋起反击，拒绝接受强压给我们的价值观。

我看了绿皮书等类似电影，从来不觉得肤色、长相代表一个人什么。

美丽的心灵才是最重要的，但是我实在无法接受一个童话故事里的美人鱼，变成了现在这种。

这以后让孩子怎么看。

这不是正确对待肤色问题，反倒像是高级黑。

激起很多人的反感。

属于搬起石头砸自己的脚。

很不尊重观众。

明知不好看，迪士尼为什么还是要拍这么一部戏来。

前两天去电影院看了刚上映的迪士尼真人版《小美人鱼》。

我承认买这张电影票我抱着浓厚的猎奇心理，因为我实在是好奇，对于这样一部还没上映、口碑就已经因为选角而扑街的电影，到底会有多少观众会买账？

而那些被家长带去看这部片子的小朋友，他们又是否能听进去该片支持者所说的“肤色审美是后天强加的，在孩子们看来，黑色的小美人鱼依也很美”的论断？

观影的结果让我感到不意外——六一期间，又赶上大周末，我赶的那一场、偌大的影厅里算上我一共只有六个人在看。

其中两个孩子，更是看到一半就吵着要家长带他们回家。

看来，对这部电影，迪士尼最想笼络的孩子恰恰是最不买账的。

这其实并不奇怪，受过教育的成年人可能还会提醒自己“我要政治正确，不能因为女主角肤色就对全片看不顺眼”之类劳什子。

可童言无忌，影片拍出来好不好看，孩子是会自己直说的。

整这么别扭一个电影上去，却非要拿着“政治正确”的红线硬逼着观众说电影拍的好……你这哪里是在拍《小美人鱼》啊？

这分明是《皇帝的新装》么！

我不知道为自己石破天惊的选角自鸣得意的导演想没想过这样一个粗浅的问题：的确“黑人的命是命”，但观众的眼睛也是眼睛啊！

你让我们花不菲的票价，两个小时时间，自费接受一场种族平等的再教育。

作为一个商业影片，你觉得这合适么？

《小美人鱼》投资2.5亿，现在全球票房两亿都不到，这纯属活该。

这样极端不尊重观众的电影，就应当让丫亏到死，以儆效尤。

但它是怎么拍出来的呢？

这里面有说头。

其实，看了电影你会发现，影片镜头只要拉远，拍远景而不是个人，迪士尼的童话审美就依然在线。

影片中一会儿是豪华的欧式宫殿，一会儿是繁华的热带集市风情，一会儿是欧式碧草蓝天田野风情，一会儿又是流光溢彩的海底世界。

迪士尼不愧财大气粗，斥巨资打造的特效场景都不是盖的。

此外该片的音乐也不错，女主哈莉·贝利虽然不上相，但的确是个不错的歌手，尤其是对主题曲的演绎技惊四座。

此外片中的多段歌舞戏也非常精彩。

这至少说明这部电影是想拍好的，制片方也非常专业。

可是场景和音乐的审美在线，恰恰与该片那别扭的选角构成了过于鲜明的反差——小美人鱼、小美人鱼，女主角你必须得美才行啊！

可是哈莉·贝利这人即便在黑人影星当中也难说是美人。

事实上，在观影过程中，每当我想让自己沉浸在王子与公主的爱情当中时，“小美人鱼”眉心上那颗痦子和那一头出水后特别难看的脏辫，总会让我一秒出戏。

还有，她那有点夸张的眼间距，让我怀疑导演拍的不是啥安徒生童话，而是“克苏鲁神话”里的“深潜者”。

难怪很多人吐槽说，选黑人女演员也没啥，选个漂亮点的也行啊！

导演，你非要选这么一个女主角，是在致敬洛夫克拉夫特的《印斯茅斯疑云》么？

但我对这种说法略微存疑。

我觉得小美人鱼选个漂亮黑人妹子当女主八成也很别扭，因为这是个欧洲童话故事么。

我不是种族主义者，恰恰相反，我觉得每个民族、每种肤色都可以展现其美丽，但各个民族的美丽一定是和他们所处的文化环境高度联动、互容的，你直接简单粗暴的嫁接上去，就会显得很别扭、而且敷衍。

举个例子，比如同为迪士尼的动画，《海洋奇缘》《风中奇缘》的故事就以毛利、印第安故事为背景的。

大家看了以后也觉得不错，正常人不会因为故事中女主的肤色而有什么质疑。

为什么？

因为这些故事中主角与整个环境是和谐的，和谐才能产生美。

如果迪士尼在真人化时敢弄一个金发碧眼的白人妹子上去演这些女主，我估计不仅有色人种、白人也会觉得自己受到了冒犯——因为这实在是太违和了，主角会像小丑一样遭受所有观众的嘲笑。

你觉得这叫尊重？

所以，迪士尼如果真想尊重黑人，它本来应该像拍《海洋奇缘》《风中奇缘》那样，为黑人公主量身打造一个完全属于她的不违和的童话故事，这不就结了么？

可是为什么迪士尼敢于搞这种粗暴而敷衍的嫁接，搞得大家都不爽呢？

因为说到底，真人版《人鱼公主》不是一部给“黑人迪士尼公主”拍的电影 ，女主黑人的肤色和她的长相，只是制片方有意拿来引导观众、掩盖电影另一个更致命问题的挡箭牌而已。

这个问题是什么？

如果把女主长相和肤色的问题拿掉，你会发现真人版《小美人鱼》最大的问题，压根不是选角争议，而是原版迪士尼《小美人鱼》这个故事的内核，实在是太老套、保守、太不符合现代的两性观了——一只小美人鱼，救了王子的命还不算，为了和王子在一起，还甘愿做“截肢手术”，彻底改变自己外貌，从人鱼变成人类，永远告别自己的故乡，到她所不熟悉的陆地世界去生活、过一辈子……这个故事如果现实版的翻译翻译，那不就是女性要为了男人抛弃一切，奋不顾身的改变自己、抛下一切，在男人还没许诺她任何事的时候，就远嫁他乡么？

这不就是个女版舔狗么？

这样的价值观放在1989年原版《小美人鱼》上映时的美国，还无可厚非，当时的美国主流文化价值观还是强调以核心家庭为重的。

可是如果现在就这么平铺直叙的拍出来，但凡有点女权思想且要较真的女性都应觉得很怒——凭什么女人就非要为男人改变自己？

你是王子，可我也是公主，我还救过你命，两个人若真想在一起，为什么不能让王子喝个什么药，变成人鱼呢？

爱情不是双向奔赴么？

我觉得这些提问是有趣而有力的。

《小美人鱼》的那个故事底子，正经拍出来没法回答这种责问。

导演肯定知道这一点。

但作为迪士尼125周年纪念电影，这个电影立了项就必须拍，那咋办呢？

于是导演就耍了个聪明，找个黑人女演员来，演这个白人女演员拍出来一定会挨喷的角色。

这就叫“用魔法战胜魔法，用“政治正确”战胜“政治正确”。

”而女主的肤色，不过是用来堵观众尤其是女权主义嘴的“挡箭牌”而已，你说真有半分对黑人的尊重么？

但特别有意思的是，对《小美人鱼》故事“不尊重女性”“爱情观歪”的这口锅，该故事的原版《海的女儿》和其作者安徒生是不负责背的——因为《海的女儿》讲的压根就不是一个爱情故事。

是的，安徒生的《海的女儿》是一部被很多人误读的童话故事，尤其是动画版《小美人鱼》出现之后，很多人觉得这故事就是美人鱼忘我的爱着王子，为他付出一切的爱情童话么。

但如果你翻开原著，把这个故事再仔细读一遍，会发现里面讲的非常明白，人鱼公主在救了王子之后，她并没有立刻被爱情冲昏头脑，她最关心的其实不是爱情，而是另一些更深刻的问题——生死、灵魂与永恒：“假如人类不淹死的话，”小人鱼问祖母，“他们能永远活下去么？

他们会不会跟我们住在海里的人一样死去呢？

”“一点也没错，”老祖母说，“他们也会死的，并且他们的生命甚至比我们还要短暂呢。

我们能活到三百岁，但是当我们在这儿的生命结束时，我们就变成了水中的泡沫。

我们甚至连一座坟墓都不留给我们这儿心爱的人呢。

我们没有不灭的灵魂。

我们向来得不到一个死后的生命。

我们跟那绿色的海草一样，一旦割断了，就再也绿不了！

相反，人类有灵魂，他永远活着，即使身体变为尘土，他仍然活着。

他升向明朗的天空，一直升向那些闪耀着的星星！

就像我们升到水面、看见人间的世界一样，他们升到那些神秘的、华美的、我们永远不会看到的地方。

”“为什么我们没有一个不灭的灵魂呢？

”小人鱼悲伤地问，“只要我可以变成人、能够进入天上的世界，哪怕在那儿只活一天，我都愿意放弃我在这儿的可以活几百岁的生命。

”拥有“不灭的灵魂”、进入“天上的世界”，在整篇故事中，安徒生特别强调这两个词，是这个动机，而不是对王子的爱，构成了人鱼公主在故事中所有行为的动机。

安徒生的这种说教，是以其浓厚的宗教观、世界观为背景的——了解他的话，你会知道安徒生的很多作品，都有这种气质，强调苦修般的与命运的抗争，和从中展现出的灵魂的高贵与永恒。

他甚至为此专门写过一篇散文，叫《光荣的荆棘路》。

而与王子相爱，对原著中的人鱼公主，只是她获得不灭的灵魂的一个途径——用今天的话说，王子其实是个纯纯的工具人。

你看老祖母之后说的很明白：“唯有当一个人爱你、把你当作比他父母还要亲近的人的时候，唯有当他把他全部的思想和爱情都放在你身上的时候，唯有当他让牧师把他的右手放进你的手里、答应现在跟将来永远对你忠诚的时候，他的灵魂才可以转移到你的身上去，然后你就会得到一份人类的快乐。

他就可以分给你一个灵魂，并且同时他自己的灵魂又可以保持不灭。

”所以，原著《海的女儿》的结尾其实并不是悲剧——人鱼公主的确没有跟普通童话故事里一样“跟王子幸福的生活在一起”，但人鱼公主的终极追求其实也不是这个，她追求的是“不灭的灵魂”。

而在故事的结尾，虽然人鱼公主化为了泡沫。

但很快，故事就写到她成为了“天空的女儿”。

童话的结尾写道：“我将朝谁走去呢？

”她问。

她的声音和这些生物一样，显得虚无缥缈，人世间的所有音乐都不能和它相比。

“到天空的女儿那儿去呀！

”另一个的声音回答说，“人鱼是没有不灭的灵魂的，并且永远都不会有这样的灵魂，除非她拥有一个平常人的爱情。

她永恒的存在要依靠外来的力量。

天空的女儿同样没有永恒的灵魂，但是她们可以通过善良的行为创造出一个灵魂。

我们飞向炎热的国度里去，那边散布着病疫的空气在伤害着人类，我们应该吹起清凉的风，然后把花香在空气中散布，我们应该散布健康和愉快的精神。

三百年以后，当我们尽力做完了我们可能做的所有善行之后，我们就可以拥有一个不灭的灵魂，就可以分享人类一切永恒的幸福了。

你，可怜的人鱼，和我们一样，曾经全心全意地为这个目标而奋斗。

你承受过痛苦，你坚持下去了，你已经超升到精灵的世界里来了。

通过你的善良的工作，在三百年以后，你就可以为你自己创造出一个不灭的灵魂。

”你看，从追求“不灭的灵魂”这个角度讲，这个故事其实是个戏剧。

因为 小美人鱼得偿所愿。

最终，她通过坚持不懈的爱人与行善，超脱了死后形神俱灭的人鱼的宿命，成为了一个可以自己为自己创造一个灵魂的“天空的女儿”。

打破命运与追求永恒，这才是安徒生想讲的这个故事的真正主题。

所以，《海的女儿》根本不是一个爱情故事，而是一个披着爱情故事的外衣的哲学故事，甚至宗教故事——人该如何获得“不灭的灵魂”？

通过爱人、通过坚持、通过善良的行为，去创造出一个灵魂。

但这个寓意，迪士尼原版的《小美人鱼》就已经给改没了。

为了迎合美国普通大众，《小美人鱼》被重新改成了一个“你爱我，我爱你，一起生活甜蜜蜜”的俗套童话爱情故事。

在动画版电影中故事中小美人鱼对灵魂的追求与思考就已经被大幅淡化，甚至消失了。

但当“灵魂”这个更高纬度的追求消失时，故事依然需要一个强动力去推动剧情的发展，解释女主角克服万难也要“变人”的这个行为。

那么这个强动力能是什么呢？

就只剩下了“爱情”。

于是《小美人鱼》的故事就降维成为一出“你爱我，我爱你，一起生活甜蜜蜜”的俗套爱情戏。

但这样一改，别扭就出现了——爱情是双向奔赴的，故事中的王子其实没有为小美人鱼做过什么，小美人鱼却为王子做了这么多，这小美人鱼是不是太傻帽、太“恋爱脑”了？

这样的故事拍给小孩子看，告诉他们爱情是这样的，孩子们将来当了“舔狗”怎么办？

所以我不同意“原版《小美人鱼》是经典，真人版改坏了”的说法。

确切的讲，原版《小美人鱼》当年对原著《海的女儿》的改编，就是丧失原著灵魂的。

而为了裱糊这个改编出现的漏洞，真人版电影越改越歪，这是个必然。

从《海的女儿》到《小美人鱼》、再到“小黑人鱼”，你能感觉到西方精神没落的曲线是很鲜明的——在安徒生时代，即便是讲给孩子的童话，也是要讲点“永恒的灵魂”之类的追求。

到了动画版《小美人鱼》上映时，由于旧时代信仰的崩溃，“灵魂”之类的追求已经不讲了，童话故事里只剩下了俊男美女、你情我爱的世俗欢愉——这其实恰恰是《海的女儿》中安徒生所鄙视、甚至批判的。

而到了现如今，这样讲童话故事也“政治不正确”了，于是导演只能抖机灵，端上了这么一盘各种政治正确的复合大杂烩。

你们观众愿看不看，反正人家制片方是垄断公司，只要不在“政治正确”问题上翻车，就不愁没钱赚。

其实，你仔细想想这两年的好莱坞，真的没出过什么好片子。

好莱坞的编剧们，似乎已经编不出什么既感人心灵又符合他们时下“政治正确”的好故事了。

故事中的人鱼有三百年的寿命，而西方现代文明经历了三百年的启蒙、发展、兴盛与衰败，最终龙种产下了跳蚤，安徒生已经带着他的《海的女儿》远去，现在只剩下了《小美人鱼》甚至“小黑人鱼”了……蹩脚的政治正确其实只是表象，这个文明遭遇的真正问题是其灵魂的丧失和随之而来的衰落。

而当一个文明如故事中的人鱼一般没有了灵魂、也不再有追求时，怪相丛生总是难免的。

也许，最终，一切美好与喧嚣，都将最终沦为一堆泡沫。

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在我的印象里安徒生写的《海的女儿》里的人鱼公主最后是变成了泡沫，而不是电影里的happily ever after。

也就是这电影是把童话再童话化了。

公主在海底唱着向往人类世界的歌曲的时候，我脑中呈现的形象就是小镇姑娘。

那种偏居一隅，却向往繁华人世的纯洁姑娘。

他们要不一辈子沉浸在幻想里，要不就在水泥地上摔的头破血流。

失声的公主被渔家打捞上来，仅经过了一个像是客栈老板的女人就直接见到了王子。

而客栈老板给她洗澡打扮后安顿下来，然后她起来走了出去，直接进了王子的书房。

也就是说要不就是王后一家也住这客栈，要不就是渔夫从海里打捞出来人直接就能送进王宫。

然后就是谈心，而且是单方面的谈，因为公主不会说话，王子经过一天的谈心，一天的出游，然后就神魂颠倒了，颠倒到连他心心念念这么长时间的救命女孩都快忘记了。

而这个不会说话的女人在出游时候的行径和满世界吓跑的熊孩子类型相同。

看来这个王子真是天天出海冒险，没见过什么女人。

女巫化作美女出现的时候，顶着全片最高的颜值，顶着救命恩人的头衔，顶着最美妙的歌喉，结果王子还是表现得是因为被蛊惑才莫名其妙的同意婚事。

要知道彼时你心里她可是救你命的那个人啊，你两天时间就倾心于一个哑巴，不觉得这才是不专一的表现么。

最后其乐融融的结尾其实并不尽然，既然陆地王国和海洋世界因为这段姻缘互相冰释前嫌，那为什么国王还让女儿变出了双腿。

还是人类本位的思考方式，最后的幸福一定要双双成为人类。

为什么不能保持自己的本来面貌，一定要成为对方。

当你丢弃了自己的身份，那幸福还是不是真正的幸福。

天蒙蒙亮，一艘名为＂Kentucky＂的帆船在大海上乘风破浪。

船长室中。

＂去看看货物，如果和昨天一样，就和昨天一样处理，不用再报告。

＂船长抽着烟斗对大副交代道。

大副出去后，船长看着舱壁上挂着的双人照吐了口烟：＂John，这次听我的买上保险，也不用为你的傲慢浪费这么多钱。

＂大副带着两名士兵和一群水手来到甲板上，命令其中两名水手打开舱门，自己扭头随意掏出手帕捂着口鼻。

一股极其令人恶心的气味从舱口涌出，水手们连忙拉起胸口的方巾遮住口鼻，一名士兵背着枪转身跑到船舷边呕吐。

水手依次下到舱底，不一会儿两名水手抬着一具从腋下到膝盖裏着破麻布的尸体出来。

大副后挪两步，往船舷方向偏了下头，水手便把尸体抬过去扔进了海里。

(深沉的音乐响起)戴着镣铐的黑人少女尸体向深海中下沉，她就是Ariel，在她濒死的弥留之际，做了个五彩斑斓的梦。

(尸体坠落至完全黑暗后屏幕正中出现一行字)十六世纪至十九世纪期间，约150万非洲人在跨大西洋的航行中死亡。

(滚动演职配音人员表)彩蛋1．一群细小黑蚁在啃咬叶片，而肥硕白蚁们正向叶片中央聚拢。

镜头拉高，叶片的形状和纹理似地图。

(滚动工作人员表)彩蛋2．第一组：两腿站立的左白蚁和右黑蚁舞步融合后变成奶牛斑蚁；第二组：两腿站立的左白蚁和右黑蚁舞步融合后变成洛奇棕蚁；第三组：两腿站立的左白蚁和右黑蚁舞步融合后变成奧巴蚂蚁。

(滚动赞助商)彩蛋3．月黑风高，一扇拉满窗帘的落地窗里边映着三个端着酒杯的黑影。

左肥影举起杯：他们很开心，这是政治的需要也是经济的需要。

右瘦影举起杯：他们很生气，这是宣传的胜利更是文化的胜利。

中间黑影举杯碰到一起：为了世界和平！

(三人哈哈大笑)全片完•谢谢观赏

成为一个合格的人鱼公主，一定要符合大众对你所有的美好幻想：首先要美。

一定是肤白貌美大长腿，灵动的大眼睛，最好天然去雕饰，天然美女最好，头发丝也得随着海浪飘舞，梳个脏辫都得说你邋遢；其次，要有才艺。

美人鱼都是用歌声迷惑水手的，会唱歌，一定要是天下最好听的；性格嘛，要天真烂漫。

人鱼公主一定是最纯真的，只渴望爱情，不能有一点儿坏心眼；接着还要勇敢。

身为公主，肩负着世界和平的重担，一定要跟坏势力作斗争。

最好还得博爱，爱王子、爱众生。

……总之，不能有一丁点的瑕疵。

好像这些还不够，民众总还是能挑出来一堆的公主毛病，因为公主得是完美的、不普通的，否则就幻想破灭了。

最后想跟爱丽儿说，如果你长相普通，还是不要憧憬人类世界了。