老妇人

这部电影由林善爱担任导演和编剧，入围了第24届釜山国际电影节的新浪潮单元，最终获得了KNN观众选择奖。

这部电影日前也在国内的山一女性电影展放映过。

《老妇人》讲述的故事，说来简单，它说的是69岁老年女性孝贞被29岁年轻男性性侵的故事。

而面对这类能够引发社会话题性的影片，其难点在于如何让观众在浸入剧情的同时撇开怜悯视角。

其实《老妇人》在尝试矫正一种颇具普遍性的偏见，虽然情节上平淡克制，细节中却存在考量，其目的是想让“老年性侵”话题通过电影传播引发有意义的公共探讨，而不是让受害者一次又一次被消耗在文艺作品的复述以及公共话语空间的唾沫里。

一开始不明白为什么老妇人被伤害后的表现很平淡，表现很间接，受伤过程也是黑屏的。

后来渐渐了悟，是因为老妇人的无力，这个世界对于歧视偏见早已屡见不鲜，她早已懂得别人会怎么想，会怎么做了。

她早已不是第一次被漠视，长久的抑郁症，自救所以游泳锻炼；韩国社会习惯性地看衣识人，让她每天都需要打扮的得体整洁；为了生计，做护工，为此肩周炎，为此，无法挣扎。。。。。。

韩国社会习惯租房，那么年老后，没有经济能力，无子女照顾，就只能继续打工。

不知道她和女儿的关系为何这样，不知道她的抑郁症怎么发生的。

这些电影都没有讲明，但是这样拍的人物，很真实，现实生活中，家家有本难念的经，人人有些难言的苦。

浮躁的社会，没有人会有闲情逸致停下来，听听你的难处，然后设身处地地为你着想，站在你的身边，永久。

当不再对社会有用的老妇人遭遇性侵，还是一个年龄差40年的男性，网络上社会舆论会如何歪曲漠视，也能猜到几分。

可是她依然看似羸弱，实则坚持，并且保存善良。

善良，看似很容易，实则很难。

从前善良是美德，如今，善良会被有些人看做“傻子”、“好欺负的人”等等。

社会风气变得扭曲，人人变得戾气满满。

如今的导向，自私的人过得很好，善良的人被人时时踩一脚。

仍然能保持善良，很难，很辛苦。

老妇人怕先生名声不好，搬离了他们同居的房子；怕孕妇知道未婚夫的行径会受不了，隐忍不说；想看女儿，只能装作客人；独自面对加害人，仍然保持最起码的体面；被人随意地评论，很多时候只是笑笑，不在意。

写的很乱，只是同样感到了无力，投诉无门。

生育率接近零点的韩国，老人的养老问题，老人的自尊物质以及欲望的是否能满足，都是需要解决的问题。

中国的以后也是。

年轻人终有一天也会变老。

同样，浮躁的社会，年轻人除了学习技能、道德的培养更重要。

本末倒置的培养，只会出现越来越多心理有问题的年轻人。

社会，是一个大熔炉。

世间万象，只希望能越来越好，而不是越来越扭曲腐败。

希望司法，可以越来越完善。

人性，可以越来越趋向于善。

说了，感觉更无力了。

呵呵。

PS:女主角演的很好，隐忍的演法，坚毅又心存善良的眼神。

近两年的韩影，由女性导演执导/编剧、以女性角色为主角的影片不仅在数量上持续增长，题材类型也更加丰富，除了在票房上表现不错的《82年生的金智英》《词典》和《生日》，还有获得不错关注度的独立电影，比如金宝拉的《蜂鸟》，尹丹菲的《姐弟的夏夜》。

今天要说的，也是其中之一，《老妇人》。

《老妇人》海报这部电影由林善爱担任导演和编剧，入围了第24届釜山国际电影节的新浪潮单元，最终获得了KNN观众选择奖。

这部电影日前也在国内的山一女性电影展放映过。

导演林善爱《老妇人》讲述的故事，说来简单，它说的是69岁老年女性孝贞被29岁年轻男性性侵的故事。

而面对这类能够引发社会话题性的影片，其难点在于如何让观众在浸入剧情的同时撇开怜悯视角。

其实《老妇人》在尝试矫正一种颇具普遍性的偏见，虽然情节上平淡克制，细节中却存在考量，其目的是想让“老年性侵”话题通过电影传播引发有意义的公共探讨，而不是让受害者一次又一次被消耗在文艺作品的复述以及公共话语空间的唾沫里。

《老妇人》剧照在电影中，这种考量首先体现在帮助女主角的东仁和孝贞（即被性侵的女主角）这两个人物身上。

被性侵之后，孝贞不是孤军奋战的，导演选择了退休男性“东仁”作为她的帮手，东仁是诗人，有一定的文化程度，展现了极佳的倾听能力，这个角色柔和、摇摆、没有道德束缚，是一个方便观众进行自我代入的洞口，他的存在放缓了冷漠行人匆匆走过的步伐，当东仁离孝贞的遭遇越近，观众便也舒适地扭转冷漠态度，为一桩“他人之事”提供目光，缩短自己与受害者的距离。

《老妇人》剧照不仅如此，东仁还替代孝贞推动了部分叙事，期间一场戏的剪辑很有意思，影片把强奸犯和东仁的回复剪辑在一起，而警察的传声筒角色则被尽可能省略，孝贞也全程缺席。

把他们拼放在一起，无疑营造了旁观者替代受害者当面质问强奸犯的错觉，虽然削弱了更加真实的残酷情节，却也为观众道德感的着陆提供了宽敞的空地。

那么为了匹配这样的人物功能，孝贞和东仁之间的关系，以及东仁凭借什么动机去帮助孝贞，都会是需要斟酌的地方。

《老妇人》剧照在最初的剧本里，导演想把孝贞和东仁描绘成一对老年夫妻，但饰演孝贞的艺秀晶告诉导演，她希望他们之间的关系有所不同。

而我的理解是，倘若这种帮助出于“亲密关系”，便落入了一个无需解释的俗套，而东仁如果仅仅凭借“正义感”去帮助孝贞，那么这种异于常人的高尚又会因为不具备普遍性而推开观众，因为观众极可能置身于故事之外，认为只有“亲密关系”或具备“超常道德感”的人才会出手相助。

所以最后的设定非常清朗，他们只是同居，没有亲密关系，更不是夫妻，彼此尊重仅仅是因为“人的本性”倾向于信任和善良，无关社会地位或私情，其中这本东仁的诗集就像二人之间的坚韧纽带，将无言化作证明。

艺秀晶饰演孝贞作为一个老年女性，孝贞的确是脆弱且弱势的，但如何表现她的创伤才能不让她沦为一个刻板意义上的受害者呢？

很多作品里的女性受害者最后只赢得了观众的廉价怜悯，而《老妇人》则巧妙避开了这个陷阱。

比如在片头，画面全黑，只有对话，却没有重现孝贞被性侵的场景。

被性侵后，她像常人一样走出医院，没有任何反常行为，她重新抓起往日的生活，回到工作，仍去游泳，却像死尸一样漂浮在水上，并意识到自己的生活一点点碎掉了。

《老妇人》剧照影片对孝贞的生活进行了围城式的铺展，通过她与周围环境的碰撞，我们能触摸到那堵冷漠的墙，体感她所感受的，观众下沉到她的世界，而不是看到她被践踏再心生怜悯那般的轻易和熟练。

面对暴力带来的羞辱和阴影，孝贞从未沦为可怜的受害者，她的自我挑战很真实，是足够细腻的一步又一步，她的勇敢非常坚韧，不是那种满足戏剧性的应激式反击。

当孝贞关闭厕所门，画面切到那盏医务室的灯，由性侵带来的痛苦回忆碎片般抖落出来，红色的灯光就是她被性侵时不得不注视的画面，原来羞耻感随时随地存在，并非虚无缥缈。

《老妇人》剧照此外，影片让我想起伊藤诗织在《黑箱》一书中写到的个人经历，她们作为受害者，都曾被“记忆的真实性”所困扰，而这种困扰均严重阻断了案件的进程。

孝贞是被“老年症”所困扰，她出门时穿错了袜子，忘记拿开熨斗把衣服烫坏，种种细节足可令她不信任自己的记忆，而伊藤诗织是被下了迷药，这致使她无法唤醒被性侵时的记忆，警员甚至问她“那你能说出自己恢复记忆是在几点几分吗？

”女性受害者大都遭遇过这种质问，警察首先在她们身上寻找确定性，所以29岁的强奸犯之所以选择69岁的孝贞，正是看准了人们对老年人智识机能上的偏见，而伊藤诗织被下迷药，也是要让受害者失去那项颇为重要的证据，即“记忆”。

伊藤诗织导演林善爱曾说：“即使一部电影不能改变世界，我仍然相信它能改变一个人的想法。

”她想告诉那些将自己藏起来的受害者们，应当去报案，这是理所当然的。

而作为一个创作者，她希望《老妇人》能为解决这一问题开个头。

这一点，我觉得导演在后半段做到了。

作为受害者，孝贞如果坚持起诉强奸犯，会被认为是在毁掉强奸犯的家庭，因为老年人惯被当作社会废料，而年轻的新家庭则是拥有未来和生产力的。

《老妇人》剧照当然，这不只是强奸犯的家庭，也是强奸犯不知情的妻子的家庭，妻子父母的家庭，即将出生的孩子的家庭，也就是说，若想为自己讨公道，要毁掉很多无辜之人的家庭，这其实是种道德负担，也是许多受害者不想或不敢举报性侵犯的原因。

《老妇人》对此做的处理是将剧情“割裂开来”，孝贞先是去到强奸犯家里，看见他的妻子挺着大肚子，一家人其乐融融，这里有个下意识躲避和有所顾虑的特写镜头，暗示着退缩和犹豫，之后便不再交代。

随后情节跳跃到离开之后，她与驱车回家的强奸犯当面对峙，观众这才知道孝贞从未动摇过起诉的决定，不是说这里的处理多么高级，但它至少给出了一个信号，那就是受害者在怜悯、心软、犹豫的同时可以做那件本该做的事，甚至不必为这种“恻隐之心”旁生新的负罪感。

《老妇人》剧照情绪并不影响决定，因为它们可以同时存在，这种情节上的取舍其实瓦解了受害者的道德负担，如果观众里有正在进行道德挣扎的受害者，是能够受到鼓舞的。

有些题材几乎是天生被定位为“小众”，很难掀起大范围的社会议论，“老年性侵”的题材之所以一直稀缺，其实也与社会现实相挂钩，如果父权社会不在乎老年女性的遭遇，那么这种题材的电影自然也少有人去主动观看。

作为一部涉及“女权主义”元素的影片，《老妇人》在韩国影评网站遭到了以男性网友为中心的集体攻击，《老妇人》的男性评分仅有3.06分（10分满），原因是，他们觉得故事情节纯属虚构。

《老妇人》剧照其实这部电影的最初灵感始于导演林善爱碰巧看到的一篇专栏文章，其中提及了韩国社会对老年女性“无性恋者”的刻板印象，她们被认为丧失了性冲动，似乎只要不承认老年女性的性欲，就没有“性侵老年女性”的犯罪事实存在。

举个不太恰当的类比，当一名人类男性强暴一只雌性动物，人们只会可怜那名男性，而不是被侵犯的动物，因为人类很难跨物种进行共情，但这些老年女性正是被如此对待的，她们在遭受羞辱和暴力的同时，被当成丧失“人类生理需求”的动物，“作为人的感受”也被全盘忽视，但是社会忽略谁，谁就会被黑暗吞噬，正义是大多数人的正义，这种正义拒绝庇护老年女性群体。

《老妇人》剧照性侵犯选择这些老年女性，不仅因为她们拥有女性器官，还因为她们因恐惧而致使的保守。

老年女性的报案率是非常低的，被性侵之后，她们或在隐忍余生或选择自杀，而且大可不必指责她们的“懦弱”，她们选择如此是因为知晓“自己不会被社会/任何人所相信，更不会得到任何帮助”。

就像这个案件的败诉通知书上写着：“一个年轻男人没有理由强奸一个老太太。

”

《老妇人》剧照其言下之意是“他们明明可以找到更“适合”的人去强奸”。

谁会强奸一个老太太?这样的问题就像在将罪行归因于受害者，而不是强奸犯。

面对类似案件，人们总是乐于指点女性“不合时宜的性感”，而不是男性“不合时宜的性欲”。

《老妇人》剧照正如电影中的孝贞，其有品位的穿着，以及因为常年游泳而保持良好的身型均是为了自我保护，却仍因具备了不符合年龄的“女性特质”而被归罪。

“不像老年人的样子”竟如此类似于因穿着暴露而被指责“没有女孩子样子”的年轻女性。

但事实上，任何人都可能被强奸。

就像片中平淡处理的一个细节，与孝贞在监察厅擦肩而过的另一个受害者，一个年轻女性，正被搀扶着走进她刚刚离开的地方。

女孩和老太太都会被强奸，圣女和妓女一样会被强奸，穿着无论是得体还是暴露也会被强奸，荒谬在于，人们觉得性侵犯是靠“口味”挑选猎物，如果哪名女性迎合了他们的口味，就理应被害。

《老妇人》剧照但对于强奸犯，他们更乐于挑选不被社会和法律保护的猎物，因为太多人会去打量这些女性受害者拥有什么“诱发男性邪恶本性的特质”。

当一个社会探讨太多“女性被强奸的合理性”，而不是立即让强奸犯付出代价，这样的现实就太悲凉了。

《老妇人》剧照在我看来，《老妇人》这类电影自觉承担起文艺作品的社会责任，以不谄媚又克制的形式将小众议题搬上台面，并让内核像涟漪一样扩散开来。

近年来，韩国文学及韩影均呈现了“社会议题+女性主义”的趋势，《82年的金智英》探讨了一个受过良好教育的女性步入家庭成为全职主妇之后的处境，带着孩子的她被称为“妈虫”，无时无刻不在规避精神与身体上的围剿，其社会价值更是被全然否定；

《82年的金智英》剧照《蜂鸟》则是一部完全女性视角的青春片，观众是透过恩熙的眼睛去感受整个父权社会对家庭的影响，以及冷漠的环境如何给一个女孩带来不可弥合的创伤。

《蜂鸟》海报再加上这部描述老年人被性侵的《老妇人》，一个粗略的年龄图谱被勾勒出来，而在这些作品产生影响力之前，很少有人相信女性的生活原来是这样的。

当然，这些电影是由女性导演拍摄的女性电影，但除此之外，更加多元的女性角色正在被越来越多地呈现在银幕之上，她们年龄不同境况不同，在生活中自筑孤城。

《老妇人》剧照总而言之，这些韩国女性电影的崛起某种程度上填补了电影产业一直以来的空缺，并有望形成一股新的力量从独立走向商业，但无论是“崛起”还是“变革”都需要一种合力，而“女性导演+女性题材”影片的崛起，首先得被提供“用作品发声”的空间，才会拥有持续争取发声空间的权力，

《老妇人》剧照她们会用自己的“女性视角”去发掘和关注被丢弃在角落里的故事，用女性的话语讲述女性的故事并影响越来越多的观众，光这一点就足够令人艳羡。

电影的开头是一长段令人略感不适的黑屏，伴随有主角和“强奸犯”的对话，一度甚至让观众怀疑是否出现了放映故障。

这样的开篇手法很少见，但却怀揣了导演对角色最大的善意。

故事很简单,69岁的女主角被29岁的男护工强奸后,鼓起勇气报警，却得不到支持，无法立案，她为了守护自己尊严，决定要讲出自己的经历。

近年来，未成年少女被性侵的议题屡屡被提起，前有《房思琪的初恋乐园》，近有鲍毓明案（虽然后来证明养女并非未成年，但此案后面的人性邪恶可能远超出我们的想象）。

但老年妇女被性侵，却鲜少引起公众讨论。

在性暴力的问题上，老年女性的人权现状尤其势单力薄。

学术界有人撰写过《儿童性侵现状调查报告》，而搜索关于老年性侵调查报告，能搜到的就一两则社会新闻。

其中最耸人听闻的是2011年到2014年间，在河南夏邑县业庙乡，40几岁的王军先后40多次潜入老年妇女家中施暴，受害老人最长者95岁，最小的73岁。

我搜索到一组统计数据，无从考证准确与否，仅供参考：每10起性侵事件中，只有1起主动报案。

而每100起老人性侵事件中，只有1位老人会选择报案，其余99位老人只能躲在“隐秘的角落”。

而电影中，这1个选择了报案的老年受害者，还并不能得到应有的司法支持。

报警时警官问：“您确定您没有阿兹海默？

”游泳馆的中年女人们讨论说“都这个年纪了，身材还这么好。

”哪怕是一起共事多时的女性同事也说：“您这穿着打扮，看起来可不像一直干活的人。

”而年轻的施暴者还说“都这把年纪了，我侵犯你，是看得起你。

”整个社会对老年群体的固有印象，歧视和偏见，都是发生性侵事件之后，对老人的二次伤害。

在社会给老人设定的固定模板中，老人应该是没有性吸引力的，也不会产生多少劳动价值，没有真正追求情感幸福的权利。

想一想，有多少人自认为好心地劝要离婚的老年人甚至中年人：都这个年纪了，将就过吧，不就是搭个伙吗？

不可否认，年纪跟你的生理状态确实呈正相关关系，但是年纪不应该是我们争取人权的一个阻碍和理由。

在任何年纪，我们首先是一个人，其次才是你所承担的其他社会角色。

现代人对于老的恐惧，似乎已经不再属于某一个特定年龄层，而越来越像是属于全社会的恐慌。

蓬勃的医美行业就是对坦然变老的巨大反讽。

在2022年左右，也就是从现在起1年左右的时间，中国将正式进入老龄化社会。

并且由于计划生育的政策，中国社会的老龄化同时还伴随着少子和空巢等特点。

近十几年来中国贫富差距的日益悬殊，以及迫于生存压力，尤以一二线城市为甚，大部分成年子女必须双双工作养家，而需要老年父母帮其一同抚育下一代的现象，使老年父母与其成年子女之间浮现出越来越广泛的等价交换关系。

有研究表明, 父母对子女的投资及帮助 ( 如早年的教育投资、经济援助, 以及近期的照看孩子、做家务等家庭服务) 同子女为父母提供养老帮助之间存在因果关系。

传统的孝文化与崇老文化正在逐渐衰弱。

重新定位老年人的社会角色，抛弃老年歧视在社会老龄化的时代将不仅仅是对个人人权的争取还是保证社会稳定的必要手段。

影片中，一直帮助沈孝贞的作家南东仁和孝贞之间的关系，我个人认为是导演处理得非常好的部分，很细腻。

俩人虽然同居，但到底是私人看护的雇佣关系，还是有感情牵连的老年伴侣并没有在影片中明确。

影片中作为律师的东仁儿子对父亲说：我也希望她住在这里，能照顾你，这样我也能轻松一点。

这一场景从侧面反映了成年子女对老人赡养是有疲惫感，有负担的。

而两位老人关系的定位，也可能是角色本身需要面对的问题。

另外，这部影片最让我动容的地方，是孝贞老人面对真实的不堪的勇气。

我们太习惯于合理化自己的各种行为，即便是勤于自省的人也未必然有勇气面对自己最真实的情绪和最实际的困难。

勇于面对事实，承认不堪或自己的无力，才只是第一步而已，人要活得自洽都已太难，更勿论活清醒了。

尽管看完影片有点难受，但结局的风起太喜欢了，因为那是导演留给我们的希望。

题材很好，老年人性侵话题，是在国内鲜少被提及，但其实却很常见的一个问题。

但用力的点以我看似乎有些歪斜了。

作品花了很大的心思去讨论老妇人依旧保持了一些生活的心思，而被批判不像其年龄该做的事，并将这种女性气质（甚至带一点刻板的）与女主的受害直接联系起来了（开头的黑幕）。

这点我其实觉得有点歪了，就像“老妇人”这个标题一样，作品的这种情节其实就是将作品分为了两个点“老”（年龄）与“妇人”（刻板女性气质）的问题上去，但对“老”的讨论实际上是点到即止的，内核讨论的还是女性气质的问题……老年人的性侵，很多时候重点已经不在女性气质这类的刻板印象上，而是很多时候就在于“老”之上。

我……周边有老人在家里瘫痪了，言语都有些说不清楚。

但子女并不想把她接到城里，就把她送进了当地的养老院。

本来在家时还精神不错的老人，进养老院不久居然因为梅毒，全身溃烂……就离开了。

大概在那里是受到了里面五保户，各种老头的暴行。

像这样的老人性侵事件。

和社会觉得老妇人应该不要追求美的刻板印象可以说完全没什么关系了……而只是因为她老了，她不仅在社会意义层面上失去了发声的机会，更多连生理意义上都无力去发声，并且乡镇养老的一系列难点将其进一步推往弱势。

将讽刺的重点放在老妇人的女性气质的刻板印象上，是导演批判的笔力的歪斜，甚至可以算其作为年轻女性导演对老妇人或者说老人的真正困境的批判有一种无意识的偏颇。

面对这样的问题，探讨这其中的女性印象问题是有益的存在，但我在想能不能更深入地触及到，诸如老人发声权益、护理人员培训考核制的健全、养老制的变通建设（尤其是乡镇农村）等等能持续保障老人权益的提案呢……

9月中旬的一部《沉默的真相》，让国产剧炸了足足有一个月。

尽管播出的剧集在原著基础上已经做了相应的调整和修改，但在耻度上，还是犀利得超乎我们的想象。

当故事背后的秘密和真相一点点揭露出来，有人为这部剧熬夜刷剧哭红眼，有人感叹国产剧终于敢在题材上用力大胆了。

其实，比起国产剧的“畏手畏脚”，在揭露社会隐秘及人性罪恶方面，韩国电影却总是不会让人失望。

从改进法律的《熔炉》到引发巨大反响的《素媛》，韩国电影在对人性黑暗面的剖析真的太敢了。

就在8月底，一部聚焦老人被侵犯题材的电影在韩国上映，影片震撼人心，可韩国观众的反映，却让人倍感不适，尤其是男性观众。

韩国的许多男性观众以题材让人感到不适的理由打了低分，还有人质疑影片取材的真实性，让这部入围过台北电影节和釜山影展的电影评分骤降至4.04分（总分10分）。

不过好在事件曝光后，许多观众都纷纷前来挽救该片的评分，让分数重新上升到了8.43分。

但值得注意的是，男性观众的评分依旧只有2.81分左右，而女性观众的评分则高达9.86。

看来，又一部《82年生的金智英》诞生了。

可就是这样一部在韩遭抵制，遭人恶意刷分的影片，却拍出了我们难以启齿的隐秘。

《老妇人》

这是一个关于69岁老人被侵犯的故事，所以电影还有一个名字，叫《69岁》.和大多数侵犯题材的影视作品不同，《老妇人》在伤害的呈现上非常含蓄。

电影开篇，有长达近2分钟的黑屏。

没有画面，只有声音。

凭着一来一往的对话，我们可以得知这是出自一位老人病患和一个护工之间的交谈。

刚开始对话还都正常，可慢慢的，谈话内容却越听越不对劲。

“您的腿很美”“背影像年轻姑娘呢”“您不是老人啊”

以上对话发生在一家医院的理疗室里，对话的双方是69岁的老人沈孝晶和29岁的助理理疗师李钟浩。

画面一转，孝晶离开了医院。

孝晶是一个很有气质的老人，她平时很注重运动，但因为关节不好，所以一直坚持下来的就只有游泳这一项。

她在一家书店上班，书店老板是她曾经当护工时候照顾的老人东根，东根出院之后就继续请孝晶做陪护。

两人一起住在家里，长时间的相处下来，越来越有默契，但彼此之间也都一直是互相招呼，互相尊重的。

这天，从医院回来之后，孝晶一直就若有所思。

当晚，她对一同居住的东根说，她要报警。

等到警局填写资料的时候，警察对这起案件感到纳闷，原因只有一个：施暴者是一个29岁的小伙子，而受害人却是一位69岁的老人。

同时因为东根和孝晶的特殊关系，让警察对孝晶有了一点奇妙的看法。

不过因为孝晶保存了证物，李钟浩侵犯的事既成事实，于是警方就到医院把李钟浩带来询问。

可当警察把李钟浩带来审讯时，却从他口中得到了另一套说辞。

李钟浩说，他们两人确实发生关系了，不过是自愿的。

而且他还说，两人并不是不熟悉的关系，两人住在同一栋公寓长达一年之久早就相熟，之前他给孝晶介绍过医院，甚至在去年圣诞节，还和孝晶在超市打过招呼。

但是问题来了，孝晶却说完全没有这回事，给她介绍医院的以前同事宋美子，而且两人也从没见过面。

同一件事，两个说法，事件看起来像是陷入了罗生门。

不过很快经过警方的调查，这两件事都一一得到了证实。

首先，警方向派遣护工到三一医院的护工公司核实宋美子的信息，却收到并没有这个人的回复。

然后，从超市调出的监控来看，去年圣诞节孝晶和李钟浩的确有过交集。

这两件事的确认似乎从一定角度上证明了李钟浩说的才是事实，对于孝晶的指控，警方就以为孝晶“或许有了老年痴呆”。

这么一来，因为证据上的不占优势，孝晶这个侵犯案件的逮捕令很难申请下来。

事实上，逮捕令确实也被驳回了，而驳回的理由则是非常荒唐：年轻男子侵犯年迈女子的可能性较低。

不过东根和孝晶都没有放弃，一直在默默搜集更多的证据。

但在支持孝晶这件事上，东根这边还是受到了阻碍，就是东根的儿子。

尽管东根的儿子已经默认两位老人的同居关系，但是对于孝晶的事，他不相信也不想管。

同时，因为东根在雨天的晚上出门寻找孝晶不小心摔倒受伤，这让东根的儿子更加不满，于是他劝说孝晶不要再继续申诉。

在东根儿子的暗示下，孝晶连夜就搬离了东根家，为了找到新的住处，她来到了之前当护工的人家，继续照顾这家的重症老人。

这边得知孝晶离开的东根也开始寻找孝晶，尽管两人住一起许久，但这一次，东根才是真正了解了孝晶，也真正信任孝晶。

孝晶其实并没有老年痴呆，她之所以会忘记一些事情，是因为她一直在服用抗抑郁症的药物。

而且为了不过分依赖药物，她还通过不断的运动来对抗抑郁症，这也是为什么她常年坚持游泳的原因。

另一边，孝晶也在自己寻找更多的证据继续申诉。

首先就是从警方调查得出的“谎言”开始，也就是她曾经的同事美子。

辗转找到她之前一起工作过的护士长，得知公司之所以不承认宋美子这个人，是因为美子不是正式的护工，为了避免被发现，公司就直接否认了她这个人。

同时她还接受了警方的测谎，结果显示她并没有说谎。

还有就是她想起了自己之前和李钟浩在超市里的碰面，当时因为丝巾掉了被李钟浩捡到，于是两人有过短暂的对话。

而当时东根因为背对着他们在看红酒，所以他并不记得李钟浩这个人。

影片的最后，没有明确告诉我们孝晶的申诉是否成功，而是用孝晶的一张张勇敢自述结尾。

或许到这时案件的成功受理与否已经并不是那么重要，孝晶敢于发声，敢于直面李钟浩，而我们看到影片之后会有思考，这就够了。

《老妇人》是一次挑战禁忌话题的勇敢尝试，在这之前，几乎没有关于老人被侵犯的电影。

整部电影的题材虽然沉重，却呈现出来的始终是平静又不失力量，随着剧情的深入，我们看到的是人们的偏见。

当然这还要得益于主演艺秀晶的精彩表演，影片中她的肢体动作不多，甚至话都很少，可是仅凭这些不怎么“大”的表演，她就能把作为受害者的恐惧和绝望，和作为女性的冷静和坚韧都表达得恰到好处。

也正因为如此，当初影片仅靠预告片就入围了台北电影节“未来之光”单元。

影片还在2020年参加了国内的山一电影节的放映，在电影放映之前，播放了一段导演林善爱的自述。

林善爱导演谈到：“我听到了这么一个故事，我有很多的情绪。

我并不是单纯想做一个事件的复述，更多还是一种自己的表达。

”影片有很多地方都突出了“老人”这个议题，比如东根在寻找孝晶的时候，因为着急没把泡面的盒子扔掉，被便利店的年轻店员嫌弃，甚至直接把年老的东根拿来和“垃圾”作比较。

再有就是孝晶本身的存在，因为她常年游泳身材保持得很好，而且因为穿衣有自己的风格看起来不像是大多数老人一样，再加上她身边没有伴侣子女，就给人一种“为老不尊”的错觉。

警察在警局里询问她和东根关系的时候，两人得知两人同居时交换眼神的微妙表情，在他们看来，孝晶或许本来就是一个“不检点”的人。

之后警察在确认孝晶确实是被侵犯来找过孝晶，他提到了孝晶的衣品不错，却被孝晶的一句“警察同志觉得我如何？

”堵得哑口无言。

对于一位已经69岁的老人，穿的寒酸会被人欺负，可是穿的干净得体又能安全吗？

还有孝晶因为身材和打扮不像老人，被人当做茶余饭后的议论对象，就连她受到侵害，之前的同事也是说：怎么不小心点呢？

实际上，孝晶的经历并不是个例，打开搜索软件，输入“老人”“侵犯”会发现类似案例不胜枚举。

或许《老妇人》作为一部电影还称不上最佳，但在这部影片被更多人看过之后，我们不会再因为这个问题而感到无力：“如果我是年轻女女子，那个人，会被逮捕吗？

”

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剧情简介讲述现年69岁的“孝贞”在医院被29岁的男护士性侵，经过长时间的思考，她把这件事告诉了和她住在一起的“东根”并一起报了警，然而，警察和周围的人都认为这是不可能的事，污蔑“孝贞”是老年痴呆患者，法院也以年龄的悬殊为根据，事件的偶然性不足为由驳回了拘捕令。

然而“孝贞”并没有因此屈服，而是鼓足勇气继续向前走。

韩影生猛！

尺度大、挖的深、拍的狠……拳拳到肉、一针见血，题材的辛辣敏感总能让观众如坐针毡。

去年一部《82年生的金智英》引发舆论风暴，评分依照性别鲜明地分化为两极：女性打分破9，男性不到3分。

今年，又一部新片收获了相似的待遇，男性评分3.07分，女性评分9.89分。

题材，更是一个韩影从未触及的领域，而这次又刺痛了谁的神经？

69岁的孝贞（艺秀晶 饰）因为关节炎的困扰住院接受理疗。

出院前一天，她被29岁的男护士性侵了。

等她从冲击和痛苦中恢复过来，经过深思熟虑的孝贞终于鼓起勇气向警察举报。

影片在这段的表达含蓄克制、充满设计。

场景的开始是长达2分钟的黑屏，期间只是穿插一男一女的对话——

内容尴尬、紧张，最后在不舒服的沉默中结束。

但单凭这些信息，观众们无法推断出性侵的发生；直到孝贞坦白自己被侵犯，事件才浮出水面。

这样的手法一方面展现出导演细腻的女性视角，同时孝真问同居伴侣东仁的这句话，也通过笔直的视线抛给观众——你相信孝真的说辞么？

你会陪她一起去报案么？

你站在支持她的一边么？

导演同时还释放了几个烟雾弹，穿了不同颜色的袜子，介绍她到医院理疗的朋友其实查无此人……会不会是她记错了？

老糊涂了？

观众对是否遭遇性侵始终打一个问号；直到——

侵害者咬死是双方自愿，甩手就把老年痴呆的大锅扣了过来……接下来的展开才更让人窒息。

因为受害者的年龄和侵害者存在巨大差距，犯罪行为本身就遭到否定，而受害人的指控居然为笑柄。

在警察调查过程中，孝贞一直被怀疑是阿尔茨海默症患者。

只因记不清多年前发生的一个琐碎细节，罹患痴呆的可能性就被迅速放大。

甚至连孝贞都不由得开始怀疑自己，这也恰恰解释了案发后，她为什么没有马上去警察局报案，一方面是震惊，其次是难以启齿，最后是一种无力感。

对自己的无力，对社会的无力。

纵然测谎仪证明孝贞没有说谎，孝贞也手握证物——沾着护士体液的内衣，手腕上的伤痕也是肉眼可见。

但是，该事件以无法证明暴力为由，不能刑事立案；法院还以年龄差异为依据，驳回了对男护士的拘捕令。

社会对她69岁年龄的偏见和厌恶，将孝贞逼到了绝境。

事件发生后，每当有与诊室里一样的红色光束（本片的主海报上也有体现）照过来；遇到的路人说了和男护士类似的话语；泳池时，陌生人的偶然触碰……都会将孝贞带回那个可怕的夜晚，引发她的应激反应。

而比创伤更恐怖的，是下定决心向警察报案后，各方的冷漠和荒唐的对待。

《从不，很少，有时，总是》 《难以置信》《韩公主》《素媛》 ……表达性侵犯罪难以证实、受害者维权艰难并受到二次伤害的影视作品有很多；而《老妇人》在此基础之上，着重展现社会对老年群体的冷漠和偏见。

在路人的塑造上，并没有刻意的主观善恶判断，他们只是社会舆论的隐喻，可能是生活中的每一个人。

但无论是出于有心还是无意，他们的话总是施加着漫不经心的暴力。

听起来似乎是称赞，但是谁规定老年人就该身材臃肿？

因为不是年轻的姑娘，所以身材好就是不正常，这样的论调完全基于老年人不可能美丽的前提。

这就是语言暴力。

而对于老年人这个定义，其实也不是一成不变的；在韩国，老年人的法律标准是年龄大于70岁。

而本片导演将年龄设定在69岁有着明确的意图。

（69岁“69세”也是本片的韩文原名）随着生活水平和科技的进步，过去认为60多岁就算是老人，如今准确的说更接近中年。

这样的划分标准是随时都可以改变，甚至应该视个体情况的差异而定。

所以就更不应该一上来就给他们预设条件。

与之相对应，加害人的身份设定也是别有用意。

2015年4月4日，伊藤诗织在一次工作晚餐会上，被时任东京广播公司华盛顿分社的社长、日本首相安倍晋三的传记作者山口敬之性侵。

与其他同类题材相比，本片受害人与加害者的身份和阶级差异并不明显。

性侵案件幸存者伊藤诗织在纪录片《日本之耻》中曾说，“ 大部分性侵案件不关乎性企图，而关乎权力”。

护士在医院内部的权利划分中处于医师、药师之下的底层。

这样设置跳出了侵害者的故有设定，在现实中加害者不一定是穷凶极恶的暴徒或是高高在上的老板，普通人也会伸出黑手。

另一方面，更加凸显老人是在社会上被冷落的软弱存在，任人欺凌宰割。

导演于2013年受社会新闻的启发而萌生了灵感，2016年开始动笔创作。

之所以将时间背景设置在2012年，是因为韩国的《性暴力特别法》刚刚施行2年。

据韩国检察厅的统计数据，韩国60岁以上的女性性暴力受害者从2014年的442名增加到2018年的728名，同比增加了65%。

而这个数字也不足以反映现实，因为很多老年人即使遭受性暴力也不愿意报警，实际等受害人数只会更多。

10年过去了，情况仍然未见好转。

这样的社会风气，从本片所遭到的恶意低分评价事件就可略窥一二。

“为了贬低男性而制作的电影”、“现实上不可能的故事”、“有被害妄想症的女性电影请适可而止吧，阿西吧”……男性账号评论区内充斥着诸如此类的内容，而这些人大部分连电影都没看过。

在恶意低分的冲击下，《老妇人》在韩网论坛的评分一度下跌2分；在平台出手干预、筛除不真实的评分后，才重回9分之上。

制片人曾建议在片中增加类似初出茅庐的热血律师、血气方刚的社会活动家等年轻帮助者的角色。

但导演始终坚持以老年主人公为中心。

在孝贞被挫败、无力、愧疚、委屈、羞耻、愤怒等情绪席卷时，处在漩涡中心的，只有她自己。

而唯一算得上给予过鼓励和帮助的同居伴侣东仁，同样也是老年人。

之所以造成这样的局面，并不是因为社会没有法律、社工这样的帮助系统，只是因为人们固有的偏见。

我们看到了法律与正义的失守，更看到伴随着所谓法律与正义而来的，无处不在的，伤害。

影片的最后，孝贞选择用自己的方式来解决一切。

她拿起笔，将事情的经过写下——

她带着厚厚两摞自白信，慢慢的，一步一步艰难的，爬到医院楼顶。

把信静静的放在天台上，让风将自己的故事带给世人……

沉稳、内敛、隐而不发……孝贞在偏见与怀疑中艰难地只身前行，她没有因为比年轻人更靠近死亡就放弃自己。

一个人的人格主体，与年龄和性别没有任何关系， 这种事发生在任何人身上，都不会改变他们的自身。

任何人都有绝对的权利做自己、成为自己。

任何人都不应被前进的时间抛弃或伤害、被他人肆意的欺凌。

任何人都不会永远年轻。

老年人 女性 性暴力受害者，好像都是很容易不被看见的群体，我所说的看见是作为“我”的主体看见，而不是作为“慈母/恶婆婆”、“年轻貌美” “贞操被毁”的单一符号被呈现，后者并不稀缺，而是泛滥了，以至于人们看不见/不愿看见她们真实的样子。

而当这些身份集中到一起的时候，老年女性受害者就更加被“隐身”。

关于老年人被年轻人性侵的描述，我第一次看到是在一本我们家当地的刑事犯罪案例里，大多都是性侵至死的案例，所以都是警方视角，主要的描述就是老年受害者死伤的惨状和犯罪者罪行的令人发指，没有办法知道老年受害者的感受或者幸存下来后的遭遇。

第二次看到就是在电影《美国派》里面，呈现了被“意淫”出来的老年人反应：一个男高中生和女同学约好去一个小黑屋交配，然后就“阴差阳错”地和他同学的奶奶交配了，电影中呈现的是这个老年人很高兴突然有一个年轻人和她交配，所以在男生认错人时她是默默纵容的，后来发现认错人的时候，是男生一副被强暴吃了亏的表情，还被同学嘲笑为grandma fucker ，老年人“很强势”地要求他完成交配过程，事后见到还对他抛媚眼……我为什么也把这个故事归为性侵老年人，因为这个性行为事先并没有征得老年人同意，老年人的反应只是导演编剧意淫出来的，也就是这个电影传播的刻板印象，即“一个年轻人和老年人交配，肯定是老年人赚到了，所以是不需要征得老年人的性同意的”。

这个思维和文中警察看待老年人被性侵的思维是一样的。

不管是作为耸人听闻的“犯罪后果”呈现的被损毁的肉体，还是被意淫出来的“捡了便宜”的性饥渴老年人形象，都是没有受害者视角的，换句话说她们被当作一个工具，服务于惨不忍睹的犯罪故事或者猎奇的黄色段子。

而老年受害者真实的遭遇、经历、创伤和如何面对和处理这些创伤，是不被看见和考虑的，所以这部以老年受害者为“我”的视角的电影《老妇人》，应该会是对这些缺失的关注和了解的一个补充或者提醒。

韩国电影《老妇人》，如果用韩文直译过来的话是《69岁》。

是一部讲述女性、暴力、维权的电影。

电影一开始是黑色的，只能听到对白，当画面出现的时候，刺耳的背景音乐同时响起，似乎是在暗示着发生了什么不好的事情。

随后，当女主沈孝贞去到警察局报警填写资料的时候，我们才知道沈孝贞是被性侵了。

六十九岁的沈孝贞，因为长期运动的原因所以身材没有走形，用电影中的话来说就是：看背影，以为是一个小姑娘。

尽管沈孝贞长期运动，但岁数已高，身体器官难免出现问题，所以她要去医院治疗。

而这场性侵就发生在她治疗的时候。

性侵她的人是一个年轻人，是物理治疗师的助理护士，被医院的人称为亲切担当，然而就是这样的人对沈孝贞实施了性侵。

随着剧情的推进，我们知道性侵者叫李钟浩，二十九岁，有一个未婚妻，已经怀上了他的孩子，并且准备要结婚了。

李钟浩和沈孝贞居住在同一栋楼里很长时间，但沈孝贞并不认识他，只是在偶然间曾有过短暂的交流，并且沈孝贞对他也没有什么印象，只不过李忠浩记得很清楚，在这里我们很难知道李钟浩性侵沈孝贞是蓄谋已久还是临时起意。

对于性侵者而言，他们之所以会性侵，考虑的因素往往只有一个，这个人是否容易性侵，准确点说就是在一定时间内，两人共处一个空间，且没有监护人监护或其他人帮助的情况下。

在影片中，李忠浩帮助沈孝贞治疗的场所就属于私密空间，而且李忠浩还问沈孝贞是否有监护人，在得知沈孝贞没有监护人之后，或许李忠浩才下定决心要性侵沈孝贞。

电影中的时间线是在二零一二年，是二零一零年韩国颁布《性特别犯罪法》的后两年，韩国虽然颁布了这个法案，但在一线的执法人员并未贯彻这个法案，不然也不会出现沈孝贞报警之后，在所有的证据都是有利的情况下，警员去申请拘留令时，一再被驳回，而被驳回的原因是没有年轻男性侵犯年迈女性可能性的这种充满歧视性的表达。

因为这样的结果，沈孝贞一度想要放弃，本来沈孝贞因为性侵这件事已经有了抑郁的状况，影片中还暗示她可能有轻生的念头，不过最后她还是坚持要为自己讨回一个公道，不惜将自己的事情公之于众，也要让性侵者受到应有的惩罚。

这部电影，按照导演的说法，是讲述在性侵议题中被忽视的人。

在中国，当年龄到了一定的岁数之后，无论男人女人都是会自动失去性别的，没有性别，意味着他们没有自发的性欲以及被人吸引的性欲。

这或许也是男主南东仁说自己在和沈孝贞同居时，警员们会暗自发笑的原因。

然而现实并非如此，年迈的老人是有性欲的，存在着性侵他人的可能性，也有被性侵的可能性。

这种新闻只要在社交媒体上一搜，就会有很多。

我相信这样的事情不仅仅发生在中国，也同时会发生在其他国家中。

韩国，是深受儒家传统文化的一个国家，他们遵循着儒家的文化，对女性进行压迫，进而在某种程度上产生了厌女情绪，虽然随着西方思想的流入、女性运动的开展等因素渐渐发生了变化，但这种厌女情绪依旧没有消除，这就导致韩国虽然是发达国家，但女性的地位在社会中，在家庭中依旧不高。

在电影中，当沈孝贞去报警时，警员清一色的都是男性，没有任何女性的踪迹，这似乎就注定了当性侵的受害者是女性的时候，在某种程度上会被警员二次伤害，就例如要让受害者和施暴者在同一个房间里进行对峙。

不仅如此，影片中还有不少来自于女性不小心加害的细节，当沈孝贞好不容易弄清楚了自己遗忘的细节，想要让同为女性的一位友人帮助的时候，她因为工作的原因无法帮助，还说了一句：你为什么不小心一点。

沈孝贞直接反击道：我还要怎么样小心。

在有性侵事件发生时，总是会有“受害者有罪论”的出现，明明犯错的是施暴者，要检讨的反而是受害者，要更加小心的也是受害者。

“受害者有罪论”的出现和不平等的社会规范有着很大的关系。

目前的社会对于“女性贞操”方面的态度仍显保守。

即使是在二十一世纪的今天仍然有人鼓吹古代女子的三从四德，强调“女孩最好的嫁妆就是贞操”等带有封建性质陈腐的观念。

我不知道这样的观念还会持续到什么时候，但很高兴我们可以看到最近在修订的妇女权益保障法中把性别歧视的相关内容也纳入进去了。

实际上，我们最终都是要摒弃一种陈旧的性别观念或者性别刻板印象，不再规定男人就要做什么，或者女人就要做什么。

这部电影之所以会被拍摄，有一部分的原因可能是因为导演也经历过性暴力的威胁，她希望观众可以意识到，电影中发生的事情，不仅仅是发生在某个人身上的个案，而是有可能也会发生在自己的身上。

一部电影或许很难改变世界，但起码可以起到监督的作用或者说可以震慑到施暴者，那这部电影就是一部有意义的电影。

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