塔巴德

爸爸，睡吧。

不然哈斯塔回来找你。

1、诅咒的开端其实影片一开始就表示得很明白，也许有些人会认为，若不是男主的贪婪，刻意和奶奶接触，也许就不会造成三代悲剧。

实际上穷困侵蚀着印度人民的生活，你不去另辟蹊径，等待你的只有死亡、丧亲和至亲的眼泪。

男主与哈斯塔的邂逅是无法避免的，亲弟的死只是推动“不能再这样下去”的想法的一个因素。

正如树奶奶对16年后的男主道：“你选择了这里，你就没得选择。

”而历史摆在人民眼前的选择确实如此。

一是继续无止尽的贫困与死亡，二是放任自己的欲望去探索。

两条都是不归路。

2、男主为什么选择了女主做情妇影片没有真正意义上的女主。

至于为什么选择女主，表现很明显，女主不仅双商在线，判断力也是很出色（为什么为了50块钱出卖另一个50块钱），因为她察觉留在男生身边过得好的几率会大一些。

而男主的原配实际上输的是交流和卑微，贫贱的生活在她身上刻下痕迹，让她操劳之余无暇理解男人的内心。

因此女主更像是男主的一个知己，秘书，又像是一个间谍，在她面前的秘密（比如儿子的告白）到男主那里等同于透明。

“他什么都不喜欢“，这是影片里儿子对男主的形容。

间接决定他其实对美色并无多大追求，实际上只是需要一个安放秘密的地方。

而恰好，钱是人的胆而已。

3、为什么男主想起老妈的时候哭了在面对男主保险箱时，儿子说了一句这么多金币可以过一辈子了，其一反映出儿子本性并不贪婪，有可能是遗传了母亲或者祖母的朴实。

其二也让男主想起了自己的母亲，虽然影片无过多交待母亲以后的境况，但很明显母亲选择的是另一条路，无止尽的贫困与死亡。

男主此时的痛苦，是一种永远无法解决的两难境地。

他既无法回到过去的生活，也无法在欲望的泥潭里之下脚步。

4、一个面团人唤出一个哈斯塔欲望和风险是相对的，盒子尺寸的大小是祖先一步一步探索留下的血规，只求保险不求突进。

所以有人觉得为什么不捏一个大的面团人，我觉得极其可能会换来一个巨人哈斯塔（你们为什么不想想奶奶是为什么变成了怪物？

）。

男主的贪婪是克制的，他是规则的继承者，能让他死心塌地遵守这么多年的也许就是因为他和祖辈一样的出身和绝境，只要改变就好，只要不再过回以前的生活。

儿子出生在一个富二代家庭，意味着眼光已经上了一层垫脚石，他虽有胆识，但败在年幼，两代人观念的隔阂最后的消解就是牺牲一代人。

5、儿子拒绝腰袋时男主最后的一笑也许是宽慰自己的儿子最终可以逃出诅咒，也许是对自己以往包括祖先历代人生的释怀。

如果人生永远处于两难的境地里，有可能毁灭就是一种解脱。

烧掉奶奶，烧掉朋友，烧掉自己，新的人生交到新一代人的手里。

虽然儿子的未来很可能会面临同样的境地，但他的出身已经打破了穷困的循环。

他的眼光和阅历已不再等同于一般的普通人，他的人生也许有足够的跳板跳出两难。

是循环还是前进，这个问题不再需要前一代人去解答。

只要人生还有拥有未知，就意味着还有会另外一种生活。

因为故事完全建立在不同的社会环境和宗教信仰上，所以电影里的世界观还是比较出乎我意料之外的，没看前我对我朋友的推荐都是:我这有一部印度的惊悚电影要不要看？

你们都不好奇印度的惊悚片是什么样子的吗？

反正我是挺好奇的，这也是我为什么一直想看的原因。

虽然只打了三颗星，但是我觉得对这印度宗教和印度惊悚电影方面比较感兴趣的都可以观一观。

老规矩，先说一下我觉得比较好的地方，首先是这个神话故事，繁荣女神和她溺爱的第一个儿子哈斯塔，这个故事听起来就让我觉得新奇，说得通，哈斯塔被困于女神的子宫里忍受饥饿从人的角度来说也挺残忍的；然后是整个故事的脉络，电影没有刚开始就把所有都讲清楚，有的地方甚至处理的不是很明确，但是他这个后期才把怎么从哈斯塔身上捞钱的方法交代出来的手法我觉得还是挺欣赏的，留有悬念；在对人对事的处理方面，没有太费时间我也挺喜欢，因为整个电影相当于讲了一遍这个家族从繁荣到衰落再到繁荣再衰落的一整个历史，把人性的贪婪和欲念展现的淋漓尽致，同时又小篇幅的展现了一把印度当时的国情和社会现状，说实话有些同情男主的原配妻子，生的儿子和老公一个模子刻出来的。

然后是我觉得没看太懂的地方: 首先是男主角的弟弟，从树上掉下来摔破脑袋还挣了一眨眼，这是暗示他其实是受诅咒而死的吗？

还有母亲送弟弟去看医生的途中弟弟死后，车夫问她去哪儿她要求回大院然后回来之后就满脸淤青，脸上还有很长一段的伤口这是为什么？

并且一直坚持要儿子开口说不会回塔巴德是为什么？

她知道了什么吗？

哈斯塔不能碰面粉但是可以碰面娃娃到底是为啥呢？

是因为面娃娃经人加工后就成单纯的食物他就可以吃了？

哈斯塔碰到就会受诅咒的话那有一次男主回来之后腿受伤了不是哈斯塔弄的？

带着很多的疑惑，就是很多看似隐喻的点，但是感觉并没交代太清楚。

不过我也不打算再看一遍了，看完我这篇影评的朋友可以畅所欲言的给我讲讲你的理解。

感觉印度的特效真的也蛮不错的了，希望以后会有更多这种类似的更偏向于印度古老的文明的电影出现，我会追着看的。

印度电影雅俗共赏、平铺直叙的叙事，载歌载舞、皆大欢喜的善恶有报，我们看了很多，但这部作品完全是另一种类型，有极强的艺术性和思想性，而且观赏性也丝毫没有减弱，是个比较成功的作品。

主人公儿时与弟弟、母亲生活在一个荒僻的村落塔巴德，这里有个城堡废墟，传说住着一个会源源不断制造金币的女神的逆子恶魔塔巴德。

一对兄弟还有个令人恐惧的被锁在暗室的丑陋外祖母，主人公一次去给外祖母喂饭，知道了一些事情，外祖母变成鬼样与城堡里的恶魔和金币有关，而且母亲的确有一枚金币，这些金币给母亲家带来了厄运。

弟弟一次意外摔死，母亲带着主人公远走他乡，离开了这个诡异荒凉被恶魔诅咒的村庄，但是，闪闪发光的金币牢牢印在了主人公的心里。

几十年后，贫穷的主人公回到了废墟，开始了寻宝活动，他成功了，每次去一趟，总能多多少少带回一些金币。

他要通过绳索进入废墟一个深深的竖井，然后进入魔窟，里面就像一个人体子宫，四周是柔软的洞壁、猩红的粘液，随后，腰系金币口袋的恶魔塔巴德会出现，主人公必须勇敢的与其周旋，扔出提前准备的恶魔最爱吃的小面人，趁它吃面人的时候，从它的金币口袋里抢到金币，然后迅速爬出洞口，这完全是拿命换金币，稍有不慎就会被恶魔吞噬，如果被恶魔抓伤，就是外祖母那样半人半鬼，求生不得求死不能。

花天酒地的生活、对金币的贪婪让主人公欲罢不能，随着年岁的增长，他开始训练幼小的儿子练习爬绳子。

终于，他带着儿子去了魔窟，也顺利抢到了金币。

兴奋的儿子出了一个主意；要是我们一次准备好多面人，就可以趁塔巴德吃面人的时候，抢到更多的金币。

当他们带着一堆面人进入魔窟，看到和面人一样多的塔巴德蜂拥而来。

最终，贪婪让主人公一家继续陷入贪婪带来的恶魔诅咒中。

阴沉的天空、连绵的雨季、猩红的洞窟、黑色的塔巴德，构成了影片的基调，将影片烘托的异常压抑和恐怖，镜头、灯光、音乐都非常讲究，也根本没有歌舞表演，完全淡化了传统印度片的标签。

首发于公众号“影探”作者：女神的秋裤转载请注明出处俗话说阿三一开挂，地球都害怕。

最近有部印度电影又开挂了。

它成本只有70万美元（约470万人民币），拍摄历时6年，最后在威尼斯电影节展映。

成为第一部在威尼斯电影节影评人周（Critics' week）上映的印度电影。

影片结束后观众沸腾，很多人用“震惊（Shocked）”来形容它。

拍摄时演员在化妆“它和你看过的所有印度电影都不一样”，这是多数观众对它的评价。

然后预告放出，在YouTube上的浏览量迅速超过1600万，如今已接近2000万。

豆瓣评分7.3，IMDb8.4，烂番茄新鲜度高达89%。

它也成为印度今年最大黑马。

这部电影就是“到女神的子宫里淘金子”的惊悚片——《塔巴德》。

《塔巴德》Tumbbad2018.10.12印度

塔巴德Tumbbad是印度一个真实的村庄的名字，这里人烟稀少，阴雨连绵。

电影中塔巴德是一个被诅咒的村庄，这里的人激怒了众神，终年不见太阳。

电影的故事源自导演拉希·阿尼尔·巴夫（Rahi Anil Barve）在1993年听朋友讲的故事。

然后1997年，拉希18岁，他据此写了一本小说。

这个故事一直萦绕在他心头，2009年，他花了8个月为这个故事画了700多页的故事版。

这也是电影《塔巴德》的雏形。

《塔巴德》的剧本一直在改，甚至在拍摄时还加入了当地的恐怖故事。

传说有一座古老的豪宅，每天晚上都有少年去门口留下食物。

拉希问村民为什么。

村民说：没人知道为什么，但如果不留食物的话，就会有不好的事情发生。

《塔巴德》分了三部分来讲述一个家族三代人的遭遇。

三代人的故事都围绕豪宅里的宝藏展开。

从1918到1947，影片故事跨度30余年。

三代人用三个恐怖故事，向世人揭露了一种无奈的人性——贪婪。

“地球足以满足我们的所有需要，但满足不了我们的贪婪。

”——甘地

六年的精华《塔巴德》是一部极其少见的片子，它有着独特的气质。

准确地说，它是剧组历时6年制作出的精华。

剧组在搭造的“女神的子宫”中拍摄电影从2012年就拍了几段，但导演拉希并不满意。

他想把自己心仪的故事拍成一部“印度前所未有”的片子。

导演兼编剧拉希·阿尼尔·巴夫，Rahi Anil Barve影片摒弃了传统的歌舞混杂的印度风格，让人耳目一新。

观众终于不用再看阿三尬舞了。

影片找到了一种介于西方和印度之间的调调。

这从配乐就能看出来。

配乐师Jesper Kyd来自好莱坞，他曾给游戏《杀手47》和《刺客信条》配乐。

除了风格，这片子最成功的是氛围的营造。

一场大雨从头到尾下个没完，就算雨小了，天空中无边的阴云也永不消散。

这都给影片蒙上了阴郁黑暗的气氛。

为了制造这种古老阴郁的感觉，剧组辗转多地，经常来到人迹罕至的偏僻小镇拍摄。

有些地方都上百年没有人居住。

这让影片有了天然的历史沉淀感。

实景

《塔巴德》

《塔巴德》片中有时是人造雨，但剧组会为了等待乌云停工好几天。

因为CGI无法和实景媲美。

黑压压的乌云营造出阴暗湿漉的光线，这种阴暗湿漉的感觉贯穿始终。

为了打造细腻的真实感，剧组花了3周建立了一个小镇。

他们从各种商店淘来无数古董，片中你看到的老汽车、自行车都是真的。

片中出现的哈斯塔和怪物也是真人扮演。

片头的不死老太婆由扮演Vinayak儿子的演员穿上怪兽皮饰演。

从头发到指甲，再到浑身的肉瘤。

光是化妆过程就能把人看吐。

片中大boss哈斯塔则是特效制作。

它实际上没有皮毛，肌肉裸露，浑身上下装饰着金银珠宝来代表他极度的贪婪。

手稿

剧组还认真研究史料。

每个演员，从头到脚，都是照着半个世纪前的真实照片进行复原。

不得不承认。

这些氛围的营造，这些认真的布景，都高出国产一大截。

永恒的主题·贪婪《塔巴德》是一部恐怖片，但它并不肤浅。

围绕着金币，它将人类贪婪的人性一步步挖掘出来。

老太婆曾深入子宫去偷金币，她被哈斯塔咬伤成为活死人。

她是第一个明白贪婪会带来毁灭的人。

她拥有了无尽的生命，却被无休止的饥饿折磨。

皮套骨头的手还搭在情妇肩膀第一章中，塔巴德村为了宝藏触犯禁忌。

村长有老婆还养小三，一条腿已经迈进棺材，血都不够撑起海绵体还要撸管。

他不仅贪财，还贪色。

皮套骨头的手还搭在情妇肩膀故事男主Vinayak从小就贪婪无比，但他也在中年后有所领悟。

他存下金币，儿子看到后惊叹：这么多的黄金，够一辈子用的了！

但他却对儿子说：你就像我妈，以为一枚金币就够用了。

无数次冒着生命危险从女神子宫淘金的Vinayak深知：人的贪婪永无止境，多少金币都不够用。

他比老太婆更贪，没想到，儿子比他还贪婪。

第一次带儿子进入到子宫，他本想训练下儿子，并没想捡金币。

逃命的危急关头，儿子却径直跑到哈斯塔屁股后面扒开腰带狂捡金币。

从女神的子宫出来，命都差点没了。

Vinayak吓得半死，儿子却笑着炫耀金币。

他们这一家都是贪婪的代言人。

有些网友看完吐槽Vinayak的智商：为什么不在自己身上涂满面粉？

为什么不把圆圈画大一点？

为什么不捏一个巨型的面团娃娃让哈斯塔啃不完？

探长只想说，这和智商无关，这只和贪念有关。

涂在身上会因为接触体液比如汗水而变湿失效哈斯塔其实是人类贪念的具象化的形象。

很可能的情况是，面团娃娃有多大，哈斯塔就有多大。

你的贪念有多大，哈斯塔就有多危险。

你贪的越多，就离死亡越近。

哈斯塔其实是无限的，因为人的贪婪永远无法被填满。

而贪婪也是人类的原罪。

影片结尾，儿子止住了自己的贪念，他离开豪宅，关上了通往女神子宫的大门。

但这个结尾仍是开放的。

总有一天还会有人来到这里，还会有人跳进井底。

《塔巴德》是一个披着恐怖外衣的人性寓言，它揭示了一个再简单不过的道理：贪婪的根源是欲望，欲望的终点是毁灭。

适可而止的人会活下来，贪得无厌的人会葬身在自己的欲望里。

文/女神的秋裤（更多原创影评，微信搜索ttyingtan，后台回复片名，一起来看片儿）

《女神的子宮》再次證明了好的劇本可以勝過高額的特效大片，通過環環相扣、循序漸進的敘述方式，帶出一則可怖的寓言⋯⋯影片始於男主對兒子講述關於邪神哈斯塔的古老傳說，這個貪婪的邪神因受詛咒一直住在女神的子宮裡，守著他龐大的寶藏但不能觸碰穀物⋯這個傳說引出了之後發生的一切，也一再強調「貪婪的報應」。

影片中幾乎所有的角色都圍繞著慾望（無論是金錢/地位/性/愛）。

連綿不絕的陰雨籠罩著神秘的塔巴得城池，黏稠的雨滴和子宮內的液體交相輝映；充滿不舒服不方便的感受和情緒。

老宅破敗陰森，一直到影片過半，觀眾才隨著角色窺見聽起來像天方夜譚的恐怖秘密的真相。

我起初不能理解男主作為少年為何會那麼執著於財富，但他的母親評價他和父親一模一樣，接著幾十年後再看宛如同個模子的男主兒子，才恍悟這種劣性的遺傳；這種執著的延續或許也是一種詛咒，特別在印度信奉因果善惡的大環境下，似乎註定了悲劇的發生。

男主的朋友，和父親的曾祖母同樣也是富貴念想的犧牲品。

而女性角色也在短暫篇幅裡，各自綻放了不俗的亮點。

母親十二年的隱忍在弟弟去世的那天傾巢而出地爆發；最渴望女性獨立、自己賺錢、參加女權活動的妻子，卻一直在家最沒有地位和話語權；聰明又虛榮的小三是個很會選邊站的蛇蠍美人（或許在動盪社會裡他們可以活得最久）；恐怖又可憐的奶奶口中一直祈求著自由⋯她們的作用有交代環境，也對比了男性的地位和性格；在片中男女兩方形成了魯莽和懦弱兩種缺陷。

最後再次大推這部作品，金馬仍有場次請把握哦。

4/15（一）17:20新光二廳；4/19（五）14:00新光二廳。

麥片推薦指數★★★★☆～～～～防雷線～～～～片中的具體詛咒有兩種：一種是被哈斯塔碰到而變成痛苦狀態長生不死（排除掉友人可能是因為來不及逃出洞，被打到牆上黏著成為儲備糧），男主和奶奶都是這種。

另一個詛咒是除非正式使用時，不然不能隨便對別人說那句話；男主小時候說了結果弟弟死了，兒子在車上說了結果爸爸出事。

爸爸的改變很讓我感動，沒想到在一部恐怖電影裡可以看到這麼精彩豐滿的角色、也感受到奸邪之人的溫情：一次是在他救下被趕走的女子（雖然最後奴女翻身做小三耍橫），一次是喝醉後哭著呼喚母親，一次是不忍心看友人生不如死，然後就是對兒子的呵護上（滿足他婚禮的願望、兩次救他），以及最後那代表了至深父愛的腰帶⋯這些不絕對的定位讓他後來有了人情味的感覺。

以及最後的結局其實很耐人尋味。

因為在兒子關上井蓋或點火那兩個地方其實都可以做收尾，但導演特地留到最後兒子關上門離開，我認識一方面是給事件作了結、一方面是象徵兒子的轉變，對金錢不再貪戀；但也留了新的懸念，看似決絕的離開之後就不會再回來了嗎？

幾代人如此根深蒂固的劣根性，以及旁鄰朋友等等慾望之人，誰會是下一個打開門的人呢？

btw看劇照得知飾演兒子的小演員也扮演曾祖母一角！

實在太厲害了。

btw2最後如果是我編劇，我會改成：爸爸給兒子金幣，先兒子接過（收下），爸爸含淚要求兒子將自己燒死，兒子不捨執行；爸爸死後，兒子再將金幣灑在骨灰上離開（不拿走）。

《塔巴德》在这里“贪婪”并非形容词，而是一种动词，欲望永远在膨胀。

男主没有换掉他住的破屋子，多半是因为他买不起。

他从血洞里用救命的时间捡的金币，只能用于片刻的奢淫无度，无法换来长久的富贵。

他就像个亡命之徒，每一次都是死里逃生，不知道下一次是否会在卡斯特的诅咒下变成活死人。

他见过活死人，知道永生是一个诅咒，只是在饥饿地狱里的苟延残喘，求死而不得。

但是他的儿子没见过。

他的儿子在父亲奢淫的生活中长大，起点比父亲高。

他的母亲曾认为一枚金币就能用一辈子，而他的儿子生来就有无数枚金币。

他儿子继承了贪婪对他的诅咒，膨胀出了更多的欲。

神庙被封的消息只不过是一个契机，他儿子早晚会想把卡斯特的钱袋偷出来，用更懒惰也更安全的方式获取财富。

卡斯特吃面团人的时间，限制了单次获取的财富值。

他儿子想增加这个上限，捏无数个面团人无限吸引卡斯特的注意力。

这种做法就暴露了他的贪欲。

面团人的数量代表着卡斯特的数量，增加的贪欲也代表着增加的危险。

当一群卡斯特将他们团团围住时，膨胀的贪婪已经招致了毁灭之灾。

而父亲为两人的贪欲付出了代价。

神庙家族的没落并非没有原因。

最后的老人花光了祖上的钱，却没有选择用祖上的方法获取财富，他已经看到祖奶奶为家族的贪欲付出了代价，恐惧毁灭了他的贪婪，诅咒在此终结。

几十年后，还是一张白纸的儿子也看见了父亲奢淫无度的光鲜生活背后，贪婪而丑恶的嘴脸。

恐惧与厌恶毁灭了他心中的贪婪，诅咒再次终结。

正如电影开头所说，地球可以喂饱所有人类，但是无法满足所有人类，人性本贪。

贪婪遭至的恶果同时也在警示人类，却无法根除人性中的贪婪。

于是贪婪就像是轮回一般，在人类心中，恐惧与敬畏没有到达的地方，悄然出现。

《塔巴德》的故事，基于这样一个传说：

塔巴德人在囚禁哈斯塔的繁荣女神的子宫上修建了一座神殿，用以祭祀哈斯塔。

他们从哈斯塔那里偷盗金币，于是众神降怒，塔巴德自此阴雨连绵。

电影开篇时的贵族老头，是主人公维纳亚克的父亲。

他是哈斯塔的秘密的继承人，但是他死后除了一枚金币以外，没有留下任何财富。

神殿的秘密被他带进了坟墓。

大宅也在他死后渐渐变得破败不堪。

老人死了，但他的曾祖母却仍然以一种非人非鬼的状态活在人间。

曾祖母知道哈斯塔的位置——就在神殿之下。

她曾经多次下到神殿下的繁荣女神的子宫中，以一个面粉娃娃吸引哈斯塔的注意，以面粉在地上画圈保护自己（哈斯塔渴望食物，但是也惧怕食物），趁机偷盗金币。

她成功过很多次，直到最后，被哈斯塔攻击，受到了长生不老和永远饥饿的诅咒。

她变成了一个怪物，被人用铁锁锁住，由主人公维纳亚克的母亲照看，按时喂食。

这是维纳亚克父辈的故事的结尾：他父亲的曾祖母在一次冒险中变成了长生不死的丑陋的怪物，他的父亲本人似乎也并没有再偷盗金币而是选择了坐吃山空。

繁荣女神子宫的入口在这时已经被封死，神殿也被空置并逐渐破败。

知道金币秘密的最后一个老人带着一族人世世代代的哈斯塔崇拜，被永远地埋进了土里。

他的私生子——维纳亚克，则被母亲带离了阴雨连绵的哈斯塔。

一个故事告一段落，只留下一个洞晓秘密的“老怪物”。

而另一个故事此时才刚刚开始。

贪婪而大胆的维纳亚克在长大成人后，放不下塔巴德的秘密，又重新回来找寻老祖母，想从她口中套出得到金币的方法。

由于无人照看，老祖母长成了一棵树，心脏在枝干上跳动。

找到还能说话的老祖母，维纳亚克坐在地上狂笑不止：“奶奶，你身上长了一棵树！

”站在故事开始的维纳亚克陷入极度狂喜，根本没有意识到眼前的陷入绝境的老祖母，正是他的结局。

老祖母告诉了维纳亚克偷盗金币的步骤，也提出了她的条件：“给我火。

我要自由。

”维纳亚克烧掉了老祖母痛苦肉身，把父辈们的那段故事彻底结束，从而开始了自己的故事。

他不断地成功夺取哈斯塔腰包中的金币，用以换取豪宅、华服、美人、地位……他积累了许多财富依然不知足，还培养自己的儿子练习夺取金币的方法。

在儿子十四岁时，维纳亚克带着他进去了繁荣女神的子宫。

这时，印度独立，塔巴德归属了政府。

维纳亚克的年幼而狂妄的儿子向父亲提出了一劳永逸的方法：你一直都做错了！

我们应该带很多个面粉娃娃去不断吸引哈斯塔的注意，争取时间，夺得他那个有着源源不断的金币的腰包！

维纳亚克于是带着儿子去抢哈斯塔的腰包。

但他万万没想到的是，他们带了多少个娃娃，就出现了多少个哈斯塔！

夺取金币的方式，是他的族人代代相传下来的固定模式，不过显然没有人告诉过他沿用这种模式的理由。

维纳亚克最终将所有娃娃绑在自己身上，吸引着哈斯塔离开子宫从而消灭了他们，牺牲自己给儿子杀出了一条活路。

像繁荣女神选择保护哈斯塔那样，维纳亚克选择了保护自己的孩子。

抢到腰布的维纳亚克把它递给儿子。

儿子没有接，而是念了咒语，使变成怪物的父亲沉睡。

他含泪，用一把火，烧掉了维纳亚克。

维纳亚克的儿子放弃了腰布，独自离开了塔巴德。

维纳亚克的故事也结束了。

但这绝不意味着一切都结束了。

——关于哈斯塔的秘密还在人间。

要知道，在维纳亚克第一次冒险之前，老祖母就已经警告过他了：

可是维纳亚克是这样说的：

要结束，这个故事在一开始就应该结束了。

不论是变成怪物的曾祖母，还是那个没有妻子只有情妇和私生子的贵族老头，他们都想要结束这一切。

结局，就这样摆在故事的开头。

可是啊可是，贪婪的血脉不曾断绝。

只要秘密还在。

一切都只是开始。

以电影开始最初的这句话来作为结束，非常合适呢。

维纳亚克说对了一件事：“如果我不要，就会有别人要。

”不允许被记住的、被崇拜神，却被牢牢刻在世人的心渊深处。

让人眼前一亮的印式恐怖片。

没想到印度也有恐怖片，更没想到印度的恐怖片也拍的这么好。

用一个神话传说来讲印度的近代史，就是个高明的设定。

当然就算没看出来，这片里的怪物，面粉等隐喻，也会看的很爽。

贪婪的家族，就因为无穷尽的欲望，陷入了一个窃取金币的循环宿命。

恶心的怪物，聪明又贪婪的男人，变成一棵树的奶奶，诡计多端的商人，在神的身体里进行战斗，非常有创意。

用面粉划圈当保护罩等设定，让人想到了西游记。

而阴暗又诡异的场景也让人印象深刻。

英国利用毒品从印度夺取钱财都能拍成恐怖片，真的是非常厉害了!

这部高分电影，相关的内容和思想都分析太多了。

电影的主题很简单，就是人性的贪婪。

这是电影片头就开宗明义的：“世界可以满足所有人的需要，却无法满足所有人的贪欲——圣雄甘地。

”想想，轻松赚大钱，享受幸福人生，谁不要？

但这仅仅是贪婪最粗浅的一部分。

贪婪无止境，这是一个问题；贪婪的基因，更是一个问题。

假如人类的祖先不贪婪，那么也许就不会进化到今天。

比如说吃够了粮食，不留下一些，意外成为种子；比如说吃够了肉，不圈养起一些动物，意外成为牲畜……人类始终有着贪婪的基因，所以父亲的祖先供奉哈斯塔（繁荣女神的孩子，贪恋黄金和食物，最终被诸神困在女神的子宫里），而祖母更是因为贪婪攫取哈斯塔的金币过程中，被其咬到，成为不死的怪物。

所以，父辈一脉有着贪婪的基因。

主人公的母亲，可能出于被迫，嫁给了年长很多的父亲，但是她始终也是为了贪图父亲的金币，尽管父亲的金币和祖母的恶果，让她不愿意让孩子成为哈斯塔新一代的供奉者。

但是，基因还是使得他继续贪婪，他的儿子也继续贪婪。

但是，我们从电影中可以获得的，还有对付贪婪的关键。

为什么明明积攒了几辈子都花不完的金币，在获知家族私有的神殿就要被政府回收开发之后，还和儿子准备最后大捞一笔？

而且最后成功的时候，为什么儿子放弃拿哈斯塔的钱袋？

是出于对父亲牺牲的愧疚（是他出的主意），还是出狱对欲望本身的畏惧？

当主人公带着大量的面团娃娃（原来计划是引诱哈斯塔，获得更多的时间以窃取哈斯塔身后的“无尽钱袋”），却不想却引诱出与面团娃娃同等数量的哈斯塔，为此主人公为了儿子逃亡，付出了生命。

很明显欲望后面是危险。

我们知道欲望后面的危险，但是往往忽略了更大的欲望后面更大的危险。

所以，及时止步是最关键的。

尽管说知足很难，但是面对更大的欲望时，要考虑一下更多更大的危险。

这就是训诫。

从这点来看，主人公的儿子选择放弃“无尽钱袋”是对的。

因为拿到钱袋，那么哈斯塔是否会跟着自己一辈子？

很明显，答案是肯定的！

哈斯塔毕竟是神，尽管当时可能被困住，但是政府开发说不定就被释放出来，即便没有，总有一天会被释放。

而作为神要追寻自己的钱袋，非常容易。

即便儿子能够躲避，孙子呢，曾孙，玄孙呢？

更不要说，这样的钱袋会引来其他诸路神魔或者贪婪的人！

当然，富贵险中求。

即便是一个金币，也是要亲手去获得（金币不是玩笑，得付出努力才能得到）。

越多的金币，越多的财富，越大的回报，需要冒越多越大的风险。

所以，人生关键是明确自己的风险承受力，接受符合自己的风险偏好，明确自己适应的冒险方式和程度，获得自己对应的回报。

正如，主人公一开始所做的，明确自己体力不行，就培养下一代，而且每次都满足于几个金币。

这是对应的风险和回报。

但是，却忽略了，儿子作为新手，既有更多的幸运，也有更大的欲望，有更多的想法，而这些成为新的“不确定性”，打破了原来的风险偏好和风险监控。

除了电影背后的思想，我们还可以探讨其艺术构思。

毕竟思想在于解读，编剧原来没有考虑太多的表达目的，仅仅是为了传播传统的“知足常乐”或者“贪婪有罪”观念。

但是因为其具体的演绎，却让人不得不代入更多的思考。

我觉得其艺术构思，关键在于“法则的创作”。

首先关于“神”的故事，是个很贴近传统神话表述形式的背景，也是个很有意思的寓言。

这是个“大巧若拙”的形式，非常难得。

繁荣女神的大儿子，也是最宠幸的儿子，想要获得一切的财富和食物，但是世界的资源总得分配，即便不均衡，但是也不能全归一神所有，这样自然会引来诸神的愤怒。

所以，世界资源，可能因为阶级而分配不均，但是如果上层阶级只想着占有，而不愿意分享，那么意味着革命，意味着其他阶级的围剿，意味着自寻死路。

其次是关于“窃取法则”的表述，要窃取哈斯塔的金币，就得提供哈斯塔想要的食物；哈斯塔已经获得“无尽金币”却还想获得“所有食物”，那是不可能的，同样他把注意力放在食物身上时，他就会暂时忽略自己的钱袋。

同样，要窃取哈斯塔的金币，当哈斯塔吞下食物发现钱袋被扯动，金币掉下被偷走，它会很愤怒，它会攻击。

所以想要获得金币，必须承担死亡的危险。

而面粉画出的圈圈（事先完成，和孙悟空用金箍棒画出的防备妖怪的圈圈一样），哈斯塔既要获得面团娃娃，又不能进入圈圈，很明显这也是一种“矛盾律”，让故事构思完整无可挑剔。

老实说我很喜欢这部片子，虽然里面祖奶奶和主角朋友变怪物的样子简直触目惊心，但整部电影细节处理很到位，剧情也很精彩，第一次看完意犹未尽，所以刷了几遍。

以下是一些杂乱的看法，涉及剧透，没看过的同学慎看。

开始的时候感觉男主拿金币也就算是富贵险中求，并不觉得他有什么错。

但看到他故意害朋友变怪物，感觉这男主是坏人没错了。

此时的他应该已经被诅咒了，贪婪泯灭了良知。

后来他儿子看到家里保险柜里那些金币，感叹那么多钱一辈子也用不完，他却嘲笑儿子，并带他去妓院挥霍了一把。

这种教育方式真是让人大开眼界呀！

此时的他世界观已经很扭曲了。

看他喂哈斯塔吃面娃娃的时候，我就在想，为啥不做个大的，可以多吃会儿。

后来他儿子提议多做几个，他感觉是个好办法。

结果没想到每一个面娃娃都会召唤出一个哈斯塔，结局非常恐怖。

根据电影开头神话故事的内容来看，哈斯塔被其他神击碎了，被困在女神子宫里。

神话并没有说女神是否重新给了他身体。

我猜他其实一直是以碎片的方式存在子宫里的，代表贪婪欲望的面娃娃作为它凝结的核，使他具像化。

剧中主角一直在使用一个装面娃娃的铁盒子，这个盒子只能装下一个特定大小的面娃娃，同时这个盒子也是划面粉圈的工具。

根据剧情推断，这个盒子应该是先人留下的，也就是盒子是专门设计的，那么面娃娃的尺寸和个数估计也是先人的经验总结。

毕竟经过数代人了，该想到的应该都试过了。

面粉圈的设定觉得很奇怪，为啥不直接在身上洒满面粉？

也许面粉需要画圆圈是一种仪式，就像画符一样，只有特定图形形状才能起到效果。

最后他儿子没有拿钱袋，他笑了，诅咒到他那里就终于结束了。

他儿子并不像他那么贪婪，感觉他儿子更多的是想证明自己，并事事以他为榜样，包括调戏他情妇，都是在学他。

他儿子本质并不贪，所以看到保险柜里的金币时，才会感叹够用一辈子。

后来跟他实习回来，用自己赚到的钱给妈妈买了巧克力，却没给自己买什么，看得出还没被他教坏。