阴阳师

梦枕貘大人的原著叙事多于志人，以至于读完以后对晴明博雅这样两个重要的人物形象依旧印象模糊。

除开剧情本身，书里的情趣全在于对晴明庭院里四时之景的细致描写、两个人的把酒畅谈、以及时不时隐射出来的道教思想。

电影也是乏善可陈，就如多数人一样，迷上阴阳师系列只为一人故——野村万斋，日本狂言大师，且不说演技如何吧，去年给DV大赛颁奖的评委老师说，有的人不需要一句台词，往镜头前那么一站，气场自然就出来了，万斋绝对是气质型的，他生得不惊艳，是耐看的那种，神情科范却精致堪比中国戏剧崇尚的那种超现实的美感。

呵呵，幸好万斋是日本人呢，他要是生在韩国，估计李俊基神马的都只能洗洗睡了。

玩笑话而已。

安倍晴明显然不是韩国人妖那个类型的。

一定要比较的话，晴明倒是极像轩辕剑系列里的古月圣（真的真的，有图有真相），干净、皎洁、一双狐狸眼睛，人也如狐狸一样邪乎（哈哈哈，邪乎神马的最可爱了）。

他们身上的贵族气质胜似中国古时候那几个腹有诗书的病弱公子，像纳兰性德和晏几道（不推荐王维，他是信佛滴），无法拿自己贫瘠的语言文字来形容晴明给我的感觉，于是就借了小山的名句——“落花人独立，微雨燕双飞”，他们之间若是交流无障碍，一定可以隔世为知音吧。

对这种邪乎的人是最没抵抗力的，晴明大人的狐狸笑彻底打败我了。

不好意思胡扯了这么多，对阴阳师1、2电影有如下感想：1、晴明是最大的亮点。

2、源博雅太傻了，伊藤英明啊，就跟在白塔里面一样傻。

3、像阴阳师这种聊斋型的故事还是拍成连续剧的好，把鬼怪小说改编成奇幻电影怎么看都是一个囧。

4、那只大乌鸦是不是太丑了？

日本电影的后期呀后期……5、晴明解咒。

在电影里看见这个片段的时候心里稍微热腾了一下。

“名是最简单的咒”，博雅不管叫不叫博雅，博雅依然是博雅，跟道德经里的“道可道，非常道，名可名，非常名”其实是一个意思。

（于是就有了大家yy出来的——博雅：我愿意为晴明你摘下天上的月亮！

大囧）6、满月的女鬼造型，那叫一个假啊，那对黑色的獠牙也太欢乐了吧。

7、最萌晴明的哭戏。

（其实一开始是想说他哭得跟孩子似的，不过）哭得跟兔子一样的晴明完全把我看傻了……8、青音说晴明和博雅是京都的两位守护者，前者我没意见，不过请问博雅是怎么守护京都的呢？

9、此外想顺便问问日本人只兴单挑不打群架的么？

10、关于天宇受命之舞，有人说晴明在第二部的结尾变成人妖了，其实我觉得这种祭祀舞蹈应该就像京剧里的花旦，男女都可以演的吧……11、大爱配乐，梅林茂，大师级的作曲家。

补：古月圣的游戏截图http://hiphotos.baidu.com/%D2%B9%D0%F9%C3%E1%B0%C9/pic/item/80b090100fcc6707213f2ef1.jpg

看阴阳师，十之八九是因为羽生结弦。

从开篇源博雅悠然的《一行赋》，激战时壮阔而幽阴的《五芒星》，到片尾才出来的最为熟悉的《阴阳师》，我甚至可以相见羽生每一个“天地人”起势，阿克谢尔三周跳，后内结环四周跳，下腰鲍步和贝尔曼旋转。

然而等到《阴阳师》龙笛在一个凄厉的高音上戛然而止，等到野村万斋的狂言以一个凛然的动作收势的时候，才惊觉自己原来已经是欣赏阴阳师本作了。

日本民族或许是一个太过耐人寻味的民族，而平安时代又或许是一个太引人遐想的时代。

男人戴着高顶的黑帽子从廊下走过，女人披散着头发端坐在宽大的和服之中。

月下的神社里是辅姬聆听源博雅的龙笛，安倍晴明的庭院里有花，有酒，有蜜虫，有符咒幻生的歌舞伎。

扇面上的俳句，吟咏着的和歌，三味弦和龙笛交织的雅乐。

与此同时，青行灯在午夜爬上谁的马车，黑色的鸦又宣告着谁的死亡。

有清少纳言的一句轻飘飘的“春，曙为最”那样对美的近乎病态的执着，又是武士道一般一生悬命的拼斗。

多么肤浅而主流的认识啊。

早良亲王和青音，源博雅和辅姬，安倍晴明和源博雅。

这或许是所谓的日式的中二的浪漫吧，无关信仰，无关爱恨，只关乎一个人。

俗套的情节在这种悲美之境中却显得令人动容。

在这样的情节之中去重塑典型的日式的起源于月亮和龙笛的爱，起源于冤屈和侮辱的恨，起源于某一个人的守护。

这种方式竟令人绝望的找不到一点刻奇。

佩服日本的文艺工作者。

野村万斋的狂言作为影片中泰山府君的祭祀之舞毫不违和的展现，而作为国宝狂言师的野村万斋也非常好的完成了作为演员的演绎，满足了我对于媚眼如丝颠倒众生的白狐之子所有的幻想。

至于伊藤英明，已经这么好看了，他说什么都对。

最后呢，以上的认知都还是跳不出主流而肤浅的“菊与刀”式的解读。

还是要读更多的书啊。

2018.10.4

我从没看出这部剧有腐的味道，当看到羽生结弦在冰上翩翩起舞，而背景音乐是阴阳师的时候，我不禁再看这部电影，虽然他的特效如同奥特曼，也类似86年的西游记，进展比较缓慢，化妆5毛，但演员表演和故事严谨的逻辑就已经将其定格为了一部不错的电影。

反派出场觉得这人好眼熟啊，细一看方才看出来，原来就是国产电影《无极》里面的光明大将军，真田广之这个演员五官立体，眉宇英武，演个反派也是同样卖力。

要说出彩，野村万斋的丹凤眼那真是无与伦比，以至于我根本无法想象安倍晴明到底什么样子，完全就是野村万斋的影响，让我有了他的印象就想不出来第二个，演员的境界与技艺大抵这就叫高超吧。

其心﹐恒常不动﹐迷离却胜浮云； 其目﹐有缚鬼裂魔之光； 其口﹐明艳朱唇之下有利舌如刀； 其女﹐时有美貌妖魅相随； 其友﹐质实心热﹐真心惟他莫许。

——冈野玲子《阴阳师》 “阴阳师”应该算是日本文化里很有特色的一种职业，传说中的阴阳师非但通晓天文地理与历法，据说还能役鬼驱神，与中国民间所说的“法师”以及西方传说中的“巫师”颇为相像。

日本的自然环境恶劣，地震、洪水、火山喷发、 海啸等天灾频频发生，在科学尚不昌明的古代这些往往被视为妖怪作祟，民众对之充满敬畏与恐惧，于是，应运而生了掌管历法制定、天象观测和占卜等事宜的机构“阴阳寮”，平安时代是阴阳五行学说在日本发展的鼎盛时期。

2001年的日本电影《阴阳师》就是以史上最著名的阴阳师安倍晴明为主角，它改编自“文春文库”发行，作家梦枕貘的同名小说《阴阳师》。

《阴阳师》里的两个男主人公并非虚构的人物，他们的事迹在平安时代的正史和野史中若隐若现。

安倍晴明在日本正史上首场登场是在公元976年（天元元年），他的父亲是大膳大夫安倍益材，生母却传说是叫“葛叶”的狐狸精，安倍晴明以教授加茂家阴阳道及占星术而名声大噪，并曾经准确预言花山天皇的让位。

在日本京都西阵织会馆附近至今还有睛明的故居“晴明神社”，此外，晴明的出生地大阪阿倍野区也有个供奉了他座像的神社，岚山渡月桥附近则是安倍晴明的埋骨之处。

这个在日本民间广受崇拜的阴阳师，从平安时代的《今昔物语》就已经有他的事迹记载，到了当代，小说《帝都物语》，漫画《王都妖奇谭》、《阴阳师》（根据梦枕貘小说改编）等更是在日本引发了安倍晴明的研究热潮，据说现在京都的晴明神社每到休假日便有超过三千的参拜者。

不少描写安倍晴明的作品说他面貌秀雅，以致于在井原西鹤的笔下，安倍晴明说出了“世上一切男性都是美人，而女性中少有美人者”这样的话。

不知其他的作者是否内心也有此想，反正在《王都妖奇谭》和《阴阳师》里，安倍晴明与身边友人的关系设定影影绰绰透着井原西鹤式的暧昧。

《阴阳师》中另一位男主角源博雅在日本历史上是有“管弦之仙”美誉的雅乐演奏名家，他是平安王朝醍醐天皇的长孙，至今尚有不少他谱写的雅乐作品流传于世，记载了他的事迹的作品数量上不比安倍晴明少。

有一类电影，在未了解它的背景前单只看故事，也大致还是看得下去的，只是，许多细节的含义便很难体会得到了。

比如《阴阳师》中频频出现的五芒星标记（这个称为“晴明桔梗印”，代表了安倍家的阴阳五行学说，为晴明神社所特用，不大见于其它神社），而知道了源博雅在雅乐史上的地位后再看他数次在片中拿出吹笛感受也肯定不一样。

无论是野村万斋扮演的安倍晴明阴柔的外型还是对怪力乱神的解释，都鲜明的体现出日本独特的美学观与传统理念。

日本神怪传说中有个专有名词“怨灵”，专指那些生前对某件事物有着极大的执念而不得满足，死后魂魄不肯转生在人世作祟的生物，强烈的未曾得到抒解的爱与恨都是怨灵产生的根源。

无论是《鬼娃娃花子》还是《午夜凶铃》、《富江》，这种妖怪生成理念一直贯穿于日本灵幻题材作品中，追本溯源，就连并非神怪小说的《源氏物语》里，也影影绰绰有失宠的六条妃子心有不甘，乃至生魂出窍四处作祟的描述。

由于阴阳师是专门替宫廷观测天象，预言祸福及占卜生死的，所以，阴阳师的故事，也往往是在尔虞我诈的内宫与朝廷中开始。

《阴阳师》里，无论是失宠于天皇的女官佑姬，还是被冤杀枉死的皇子都是权力倾轧中的失败者。

每一个时代，无分国界，都有无数这样的失败者：突然之间，她不再是他心目中的珍宝，他身边换上了别的女人；突然之间，他从至高处跌下失去了权力，接着是自己的生命…… 怨毒如蜷伏心底的妖兽，在失败者心中蠢蠢欲动，寻找出路。

而阴阳师，就是那个洞察人性弱点的驯兽者。

在作家和漫画家的笔下阴阳师被称为“在来世和今世间思索的人”，最被推崇的阴阳师往往是哲人和隐士的形象——就像安倍晴明，洞察世事，视名利为身外物。

然而，世上往往少的是超脱隐士，多的是会一点歪门邪道就忍不住要兴风作浪的妄人。

每个在宫廷作祟的怨灵背后差不多都有一个推波助澜的阴阳师——毕竟，没有多少术士对费一番手脚不过是替普通民妇吓唬她负心的丈夫有太大兴趣吧。

争权夺利的名利场，每一注投下去不是大输就是大赢，这才是阴阳师们对决的主战场。

阴阳师们冷眼旁观可以利用的人——名利场上的失败代价往往是极惨痛的，甚至伴随着杀身之祸，有多少人会不作挣扎而引颈就戮？

无论是野心还是怨恨，但凡是心底那只欲望的妖兽开始孕育，它就不会停止生长。

阴阳师只需要小小的推一下—— 用符咒，用法术，妖兽破壳而出，于是，在世上，一个人迷失了，一个妖怪诞生了。

年轻的源博雅为一个不知姓名不知身份甚至不知容貌的女郎倾心，常常在宁静的月夜，女郎乘车而来，隔着车帘与他倾谈（只是电影语焉不详的交代让人实在不清楚他们是如何相识的），又总是在说话间，她沉默的随从会冲出来推着轿车匆匆消失。

这种像梦一样恍惚迷离，而又含蓄矜持的密约,最后以一种凄厉的方式公布了真相：车中女子原来就是藤原家那个被天皇遗弃的女子佑姬。

佑姬妖变的一幕在《阴阳师》里最让人心惊：安倍晴明以法术将草人变作天皇和婴儿引在宫中作祟的女鬼现身。

然后，就见一个披头散发的红衣女人径直冲入寝宫，手中的铁钎狠狠向草人身上凿下……银幕上并没有见血（因为是草人），可是，恐怖感并不因之稍减，日本电影惯以气氛取胜的特点在这里依旧保持着。

当这个女人低声吟起一首情诗的时候，源博雅骇然发现她居然就是自己恋慕的车中女郎。

事情还没有完，紧接着，佑姬就在源博雅的眼前面目大变，一点点，一点点，生出犄角，长出獠牙，五官狰狞扭曲，终于变成了鬼怪模样。

一个幽怨的女子的内心黑暗的秘密被人操纵之后，最终以这样可怕的方式展现于光天化日下，想起来让人心底寒意直冒。

可怕的不是妖怪，而是那个由阴阳师操纵的世界里鬼气森森，仿佛每一个人都有妖变的可能……是人间，却又是魔域。

《阴阳师》，一个关于人鬼共居时代的寓言。

2017年看的第一部电影是《阴阳师》豆瓣里瞟了一眼就决定看的就算之前阴阳师的手游席卷整个朋友圈，因为没兴趣所以我还真不知道阴阳师是啥好吧查閱了很多解釋后，简单的说，就是日本版的林正英，国内应该叫法师吧。

故事大概也就是阴阳头想谋权篡位，然后邪不胜正的故事。

电影前30分钟，真的看不下去了。

总感觉电影看起来感觉怪怪的，网上搜了搜历史背景才知道，确有安培晴明和源博雅这两人。

每次有安倍晴明庭院的场景时，都有四季变化，要么就是纷纷扰扰的花草丛生要么就是落寂萧瑟上午枯枝落叶，豆瓣的 韩松落 写道：在日本，季节感是评判一个人出身和环境高贵与否的试纸，因为，只有良好的教育、安稳的环境，才能培育出足够锐利的对季节的感受和表达。

而源博雅为啥老吹笛子啊？

豆瓣的 法兰 写道源博雅在日本历史上是有“管弦之仙”美誉的雅乐演奏名家，他是平安王朝醍醐天皇的长孙，至今尚有不少他谱写的雅乐作品流传于世，记载了他的事迹的作品数量上不比安倍晴明少。

在了解了两位主角的典故后，不知不觉忽略剧情专注于场景的刻画，我知道了为什么安倍晴明的院子会四季交替，晴明桔梗印是安倍晴明的专用；源博雅悠扬的笛声是多么撩动心弦安倍晴明和源博雅兩個人的情誼，真的是心心相惜而又充滿曖昧。

電影除了好的故事搭配好演員的演技，主角的形象也特別重要。

虽然寫了這麼多，但是這裡面沒啥內容。

记录我今年第一部电影，也记录我第一次看电影写出自己的想法。

　　平安時代，是一個人和鬼共存的時代，貴族飲宴笙歌不知人間疾苦，光明處表面看起來歌舞昇平，但是黑暗的對比卻是鬼魅肆虐民不聊生的世界。

　　 　　夢枕貘的陰陽師就設定在這樣的似真似假的時代裡。

　　 　　這幾天冬雨不斷，連著吞了兩部電影版的陰陽師(，忽然掉進一個奇幻的神鬼世界，有優雅美麗的安倍晴明，和俊逸感性的源博雅，加上每一個不可取代的角色（我一定要說深田恭子除外），就變成了兩部大賣座的電影。

　　 　　其實我是不喜歡日本古裝片的，我對於他們服裝老是感到困惑，為什麼武士不管怎麼打鬥，頭上的髮髻永遠不會散亂，使刀的姿和被砍傷的方法都類似，唯一一個讓我覺得比較近乎正常的武士，是黃昏清兵衛中的真田廣之。

　　 　　租第一隻時是衝著編劇群中有福田靖，男主角之一由伊藤英明飾演源博雅一角，也想看看和岡野玲子畫筆中的差別，結果第一個晴明出場的鏡頭，就看得我也呆了。

　　 　　有影評說野村萬齋是飾演安倍晴明的不二人選，因為狂言師的表演身份，還有對舞台的嫻熟，所以在舉手投足間，都能表現出平安時代的風雅，傳說晴明是白狐之子，所以必須要能表現出那種媚惑的妖氣， 　　這部份可能就是電視版陰陽師中稻桓吾郎所缺少的那部份吧！

　　 　　舞台上的表演，不管是表情眼神，走位動作上，萬齋都把晴明那種對世事對官位瀟灑處世的個性給表現了出來，配合上伊藤英明所演的憨厚耿直的博雅，兩個人平日對飲說笑，晴明頑皮地捉弄博雅，都會惹得觀影者會心一笑。

　　 　　第一集的主軸放在真田廣之飾演的陰陽師道尊身上，加上小泉今日子飾演的青音，這是一個悲傷又無奈的愛情故事，親王反叛而自殺，但是卻留了詛咒的怨念，皇帝卻派親王最愛的青音吃了人魚肉，永生永世守衛著封印親王的墓，以保護京城安全。

　　第二集則是以出雲國的傳說為背景，一對兄妹因為父親對減族之恨的執念，背負幻身為神的宿命，必須要互相殘殺，深田恭子飾演的日美子公主，及市原隼人所飾演的須佐，都一樣被痛苦的命運所綑綁著，最好的方法就是跳脫人世，失去臭皮囊，卻可以得到更永恆的靈魂。

　　 　　還是看晴明吧！

　　 　　晴明寡言的笑意中，有洞悉事件的眼神，我竟至於覺得晴明是同情鬼的，雖然身在帝王御用的陰陽竂，但是卻從來不把王臣貴族們放在心上，老是在家和式神紙偶們飲酒玩樂，只有遇到博雅時會展露真性情，那是因為博雅是個真誠而又心靈純淨的人吧！

　　 　　我在源博雅的淒美笛聲中，伴著冬夜沈沈睡去。

其实我对这题材有爱，但是我看到一半发现这暗藏搞笑元素...在那个仿佛被处理成“被打得鼻青脸肿”的小婴儿出现的时候我就不厚道的笑了，怎么就如周星星片中被暴打的如花般那么喜感呢.....然后当某人一脸严肃的面对“我怨天子无绝期”的字样时我终于忍不住喷饭....但其实我对这题材有爱，真的。

如果是漫画会更好看吧。

我是在选修课上看到的这部电影我们选修课的名字叫从日本人电影看日本文化上周此时，老师说我们下周不看动画片了，要看日本恐怖片。

作为一名惊悚电影爱好者，其实并不敢挑战亚洲恐怖片，尤其是日本的恐怖片，从别人嘴里听来的午夜凶铃就把我吓个半死，后来无意中看了半部咒怨，更是脸色苍白，再不敢看日本的恐怖片了。

当我听到老师说这件事的时候，顿时激动了半天，虽然对恐怖片无爱，但是好奇心终究是强大的，有一百多人陪着我看，难得的观影机会，不能错失，这一周都是怀着激动的心情度过的。

一到教室，看到日本恐怖片熟悉的灰色，一股惊悚的气氛就涌了上来，顿时兴奋不已，好的，开始了——————————————————————————————一个渴望的权力，又渴望基友的阴阳师道尊预测了平安守护者的降临，也就是敦平亲王的降生，也就是左大臣女儿和天皇的儿子，左大臣借此权倾一时，他的竞争者右大臣顿时感受到了危机的存在，于是阴阳师道尊来到左大臣家中说，我喜欢这样的表情，于是，两人的感情开始了，道尊设置了对敦平亲王的诅咒，一次又一次的帮助左大臣巩固这地位。

正直的博雅和阴阳师安培晴明因为一次帮忙结实，两人互相赏识，吹笛赏月讲故事,好不亲密，并且安培晴明为博雅引荐了神秘女子青音。

当博雅再次为敦平亲王的怪相请求安培时，安培意识到，这个咒语背后的强大，在使上各种咒语破了亲王的咒语后，两人的感情更是亲近了，晴明为博雅卖力的破解着道尊的咒语。

终于，道尊法力不敌晴明，他使出了杀手锏——左大臣的女儿，他把这名无辜的女儿变成了活鬼，然后指使她去谋杀顿平亲王，天皇，还有一个就是博雅，道尊意识到博雅对晴明的重要，他想通过这样的方式削弱晴明的法力，然而他失算了，博雅对大臣女儿淡淡的感情竟然让已经变成活鬼的女儿感动，继而女子自杀，这次道尊的咒语又别破解，更令道尊生气的是，他的基友左大臣竟然因为女儿的离开自杀了，这很让道尊生气，于是，他发疯了，放出了了平安首都所谓的守护神青音的前男友——某前世大将（我记不得名字了简称大将），这个恶魔附体到道尊身上，让道尊大力大增，同时是这名基佬意识到，有一位男人和他合体了，，，，顿时让他有了十分的满足感，欲望大增，他要得到天皇的位置。

于是，一场杀戮开始了！

杀杀杀杀杀士兵来了他就把一半变成了鬼于是他们互相残杀起来大臣挡道一阵大风他们就飞了起来博雅来了小意思一个毫无法力的五品官员还能挡得住大将吗射出去的箭最终插到了自己头上博雅死了等等等等安培来了看到好基友阵亡抑制不住哭了起来博雅挣扎了两下还是死了等等等等神秘女人青音又来了她说你们俩是守护神都不能死我用生命交换换取博雅的生存不论是为基友还是为了曾经在安培嘴里不管他事的平安他毫不犹豫的牺牲了三十年的老朋友救活了博雅救活了博雅一堆好基友又是表白又是打情骂俏好不亲热这时他们的敌人道尊来了没怎么过招附在道尊体内的大将和附在博雅体内的青音出来了这几百年的爱情自然把一切都不看在眼里什么复仇什么复活什么机油统统都是浮云两人携手升天道尊发现又失去了以为基友于是他又疯狂了看到男人变要和他在一起他看上了晴明说我们一起来统治平安吧然而他忘了博雅在看着他们晴明自然不答应可是口头并没有立即拒绝在玩弄了道尊无数次之后道尊自杀了这部电影给了我们很明显的启示经过实践磨砺 的爱情才是真爱比如大将和青音比如晴明和博雅随意抛出的丘比特之箭是不能获得真爱的比如可怜的道尊对左大臣，对大将，对晴明都是失败的儿影片的结局告诉我们好基友经过时间的磨砺也是真爱！

从情节上说，这个电影比较乏味。

没什么出色的安排，到了后半部简直有点弱智，脆弱的逻辑一碰就倒。

但还是很多人喜欢这个电影，包括我。

喜欢的，是里面的色相。

优美的日本古式建筑，地板光洁，栋梁齐整。

园林小院里有桃花流水，还有端庄的仕女。

精致的马车，精致的衣料，都可入画。

最美的？

不是女人，这个电影里所有的女人都不美，不是老就是胖，不是胖就是傻，全都挤在画面边框上衬托主角。

主角，当然就是让万千少女、熟女尖叫晕倒的阴阳师安倍晴明啦。

那叫一个衣袂翩翩啊，那叫一个秋波横流啊；那叫一个媚眼如丝啊，那叫一个飘飘欲仙啊。

永远都是华丽丽的暗花白袍子，有着粉蓝、嫣紫的边，把人映衬得更是超尘脱俗。

男人的相貌到了这个程度，就可叫“美貌”。

偏偏该有男子气概的时候，又很有气概的样子。

可怜的第二男主角博雅，虽然正直勇敢，又吹得一把好笛，可在电影里完全成了陪衬，一点光彩也抢不到。

演大奸角的真田其实也是俊朗成熟，但在戏里后半部一直披头散发，穿着破烂烂黑乎乎的衣服，赤着脚，愚蠢地狞笑，什么形象都完了。

哪里象主角安倍晴明，手挥起来如同跳舞，一个轻跃能飞上半空。

纵搏斗翻滚，衣帽不乱，额角不汗。

于是乎女观众们纷纷立马成了粉丝或花痴，在屏幕面前咬着手指垂涎不已。

本人倒不至于瞠目发傻，因为看得出安倍晴明的脸虽然俊秀过人，但胡子那么精心刮过了也有青青的影子，可见是个毛发颇浓的男子，并非真正意义上的白面小生。

这点我反而欢喜，男人毛发浓，无论如何是种阳刚魅力的体现。

常常在这样的夜里想起很多人、很多事、很多地方，哪怕我并不愿意承认却也不能否认，在那些叫我逃避的事实背后也有着我渴慕的温情。

所以干脆去做一些让自己完全投入的事情。

我不知道又开始重复看第几遍《阴阳师》，我喜欢这个故事，喜欢优雅淡泊的安倍晴明，也喜欢源博雅的耿直真挚。

故事里没有什么民族大义，没有纠缠不清的恩怨情愁，看这样的片子，不需要太费脑筋，却也不是完全没有收获，角色之间的对话，让我感受到人性真与善的一面。

《阴阳师》，顾名思义说的是阴阳师的故事，第一部和第二部的结构类似，阴阳师晴明和源博雅共同为保护平安京而与恶势力抗争.看似单调的剧情，而且我并没有从中得到什么人生的启迪，可我却一再沉迷下去，还发现很多人和我一样。

想来真是不可思议也难以言表。

也许都是被野村万斋刻画的入木三分的优雅打动吧，在都市失落了很久的一种贵族气息和怡然自得迎面而来，疏密得当的弯眉，妩媚的凤眼，柔中带刚的肢体语言，穿着樱狩衣（白表紫里），说话的时候总带着了然的神情。

一颦一笑，举手投足间无限风情。

还有源博雅，总是单纯着凭着自己的心去护卫自己所重视的人，愿意被迷失心志的爱人杀死，敢于与晴明一起去到未知的天岩户，正因此，他的笛声总会使人澄明，也才能打动晴明。

晴明的优雅和博雅的单纯，许是都市人越来越遥远的梦想，《阴阳师》给了我们这个机会体会，把我们心里一直忽视的空虚填满，于是我们沉醉了。

如果真以为无法达到，至少，还看的到，这就是希望。