麦兜，菠萝油王子

玉莲：当你看到这封信的时候，我已经离开了。

关于我的身世，你看完桌上那本《菠萝油王子》自然就会明白。

我是一个没用的王子，没骑过白马，没斗过恶龙，没救过公主，没燕子，没花，没从自己身上挖出一颗宝石拯救过苦难的人。

上天赐给我一个花园，我把它弄得一片荒芜，后来，我已经自己已经接受了。

特别是遇到你，我以为我可以做一个踏踏实实、平平凡凡的快乐人。

我和自己说，眼前的东西已经是上天再给我的恩赐，是我又一次的机会去学会珍惜，但事实上我不甘心，也不能忘记，我不能无声无息地步入黑夜。

于是，玉莲，我走了，去找回我上半生失去的东西，玉莲，你是一个最好的女孩子，这几年，若不是你，我不可能熬得过来，但是玉莲，忘记我吧，去找一个更爱你，更懂得掌握自己生命的人。

我这次回国，凶吉未卜，如果再过几年，你还没有听到远方一个王子复国的消息的话，那么，我想我的故事也就完结了。

但你比我坚强一百倍，你要像没有认识我之前那样，快快乐乐的生活下去。

永远负你的 菠萝油王子

虽然《菠萝油王子》没有第一部票房火爆，也没有第三部《春田花花同学会》星光璀璨（刚刚才发现麦兜三部曲真正的第三部原来是正在筹备中的《麦兜武当》，不过算了，这里就以《春田花花同学会》暂时充当一下第三部吧，毕竟也是谢立文麦家碧夫妇的作品），但却是三部系列电影中我最喜欢的。

因为在我眼中，《菠萝油王子》这个故事比《麦兜故事》和《春田花花同学会》更加纯粹和深刻，另外，谢立文这次是专门为这部电影而写的剧本，因此我觉得更有诚意。

如果说《麦兜故事》里还有一部分是给孩子看的话，那《菠萝油王子》孩子们就一点都看不懂了，不要说孩子，我到现在也觉得没有完全看懂这部电影。

如果说《麦兜故事》是一个站在即将成长的孩子的视角看这个世界，那么《菠萝油王子》则是一个阅尽沧桑世故的成年人讲给我们听的故事，这个人不是别人，正是谢立文自己。

和第一部一样，我也不觉得《菠萝油王子》是一部关于草根群体，关于香港本土文化的电影，抽去一些针砭时弊的旁枝（如讽刺香港官员装死撒赖），故事的主干是一个关于“过去”，“现在”和“将来”的人生拷问。

过去时的麦炳说自己是一个王子，这并不是谢立文作为一个知识分子的自恋情结发作，其实我们每个人都曾经是一个王子，我们曾拥有我们完美的王国。

那个时期或者有十几年，也或者只有短短几分钟，总之一切都在向着好的方面发展着，我们看到了前面的无穷无尽的希望。

然而突然由于一时的糊涂或者冲动，我们失去了本来属于我们的整个王国。

麦炳就在那次一时错误的勇气中刺了随行的大臣一剑，一切都变了，通往幸福的大门飞快关闭，他一路下滚，跌倒很深的地方，就像他的人生。

当他再爬起来的时候，他丢失了他的王冠，王位也不再属于他。

其实他没有走多远，还是在狮子山下，但一切都变得那么陌生。

他在一个小海龟羡慕的眼中看到了从前视而不见的幸福，不过由于笨，他始终没有能力回到王国。

于是他呆呆地留在一柜柜埠，被玉莲照顾着，很快就步入了中年。

就像麦太的其他故事一样，菠萝油王子的故事一样省略了中间的过程，只剩下开头和结尾。

“从前有一个王子，有一天，他变成了一个大叔。

”谢立文之所以一再省略中间的过程，是因为不敢去面对。

从一个高贵的王子到一个潦倒的大叔，中间除了命运的作弄外，更多的是自己的冲动，懒惰，蠢笨，得过且过。

这些劣根性不敢暴露给别人看，甚至自己也不愿回首，于是干脆省略掉。

但麦炳不甘心，他始终不能忘记曾经属于自己的荣耀，特别是听到算命术士的那一句“你出身帝王家！

”开始他一再逃避自己复国的欲望，想忍受着可爱的唠叨，做着伙夫，和玉莲本分地在市井生活下去。

但表面平静得近乎呆板的他，心里却疯狂地怀念着曾经的王子生活。

他偷偷写着《菠萝油王子》的故事，偷偷去算命术士那里想回到过去。

麦炳心里的激烈挣扎被校长的训话外化：“算了吧！

不要再搞这么多花样了！

够本了！

别再想了！

过去了就算了！

没办法了……”然而终于，在麦炳结婚那天，他戴着假皇冠，遇到了曾经的朋友小海龟和大臣。

我觉得小海龟和大臣根本没有出现，假皇冠就是全部刺激到他的信号。

因此我们在下一段中只看到麦炳一个人在夜里奔跑。

麦炳给麦太留下一封信，就回去寻找记忆中最美的一朵玫瑰花了。

看到这里，我以为谢立文是在鼓励我们去勇敢追求自己的梦想，不要在平庸的生活中日渐沉沦。

麦炳的故事也悬置着。

一直看到电影的最后，当麦炳三人站在悬崖的尽头，面对前方茫茫的大海，两边是高悬的瀑布，一种前所未有的绝望让麦炳和我明白了一个道理：花堪折时直须折，莫待无花空折枝。

已往的王国就是过去的时光，到长大才去寻找，是永远永远到达不了的。

那怎么办呢？

谢立文在结尾处静静给我们看海子的诗：面朝大海 春暖花开从明天起，做一个幸福的人从明天起，关心粮食和蔬菜。

从明天起，和每一个亲人通信那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人不留恋过去，珍惜眼前，随遇而安，活在当下。

这是谢立文给我们的回答。

将来时的麦太麦太是一个很有目标性的人，心里装着的全是对将来的打算：儿子将来念什么大学，将来做什么工作。

在《菠萝油王子》里，麦太走到一个极端——心中的“将来”竟然是埋在哪里，什么方位，死后干些什么……麦太在现实中基本没有开心的时候，时时操心，诸事不顺，一个人背起整个家。

电影里她最开心的时候竟然是她幻想死了之后，不用再飘来飘去，躺在墓地里，每天对着大海抖脚。

麦太虽然是电影中塑造的最有质感的形象，但她的命运却始终是一条隐隐约约的暗线。

我们只能从电影的一些蛛丝马迹中去猜测她的生活，她的爱情，她的死亡。

麦太叫谭玉莲，生于社会底层，练过武功，做过车衣女工，后来不知怎么爱上了懵懵懂懂的麦炳，又不知怎么未婚先孕，在结婚那天麦炳离开了她，她一个人生下并不比麦炳聪明多少的麦兜，从此过上了艰辛劳碌的生活。

由于现实很糟糕，麦太将希望全部押在麦兜的身上。

一心只等麦兜成才之后，自己功成身退，躺在墓地里吹海风……麦太之所以选择活在将来，是因为她在现实中看到的是种种困境，重重艰难，她只能将希望寄托在将来，以致不知道当下自己需要什么。

她像很多母亲那样，总是遏制自己当下一切关于美好的欲望，而给麦兜制造美好：她没有和麦炳结成婚，而后来也没有再嫁；她身兼数职，为了供孩子读书；她费尽心思，为了让孩子以为真的去了马尔代夫；她为了孩子的平安夜，狠心买了一只明知道吃不完的火鸡；她想吃鸡腿，但还是让给孩子。

她很爱儿子麦兜，却丢失了自己。

到最后，麦太自己不知道当下需要，怎么才能快乐，只是一味赚钱，为着将来想当然的幸福而全力奔跑，却不懂去体味当前的幸福。

最后讲完菠萝油王子的那个黄昏，母子俩站在海边，麦太看着徐徐下落的夕阳，想到自己的“将来”，有点伤感。

麦兜看到妈妈的神情，带着妈妈跳起了伦巴，麦太看着儿子跳的优游自得，似乎明白了什么，她笑了，也在夕阳中跟着跳起来。

不只关注将来，善于快乐，随遇而安，活在当下。

这是谢立文给我们的回答。

进行时的麦兜《菠萝油王子》中的麦兜依旧很肥，依旧很笨，没有值得怀念的从前，也不想费脑子盘算缥缈的将来，他只是心安理得地活在了现在。

麦兜遗传了麦炳喜欢抖脚的习惯，但父子两个抖脚的动机却是迥异。

麦炳说他抖脚是为了让时间过得实在一点，这说明他总是活得惴惴不安，愤愤不平，因为他觉得当下的生活不属于他，他应该是一个王子。

而至于麦兜：“至于我抖脚这事，我也不知该怎样解释。

当我不太想走动，但又不想愣在那儿时，我就会抖脚。

就像蹲着那样，不想坐在那儿，但又不想呆站着，有的人就会蹲着……尽管在无风的日子，树上的叶子，地下的果子，枯叶、花瓣……蝴蝶翅膀上一粒粒阳光、一粒粒影子，大家都抖着，抖着，抖着…像跳舞一样，看见人家在抖，我也抖……其实，我没有哪儿想去，我只不过好喜欢现在这样子。

”可以看出来，麦兜的抖脚是一种随性，一种折中，一种对环境的适应，尽管麦太屡次纠正，甚至带他去看医生也不能使他戒掉抖脚。

从抖脚这一点就可以看到麦兜的人生哲学：随遇而安，活在当下。

麦兜心安理得地享受着当前生活带给他的幸福，并善于带着充满希望的眼光去寻找每一处细小的美丽——树上的叶子，地下的果子，枯叶、花瓣……甚至蝴蝶翅膀上一粒粒阳光、一粒粒影子——这些东西无论是麦炳或麦太都永远发现不到的。

麦兜就是这样，由于简单，于是快乐，这就是香港人常说的“傻人有傻福”。

麦兜在这一部电影里充当着一个启蒙者和解救者，带着大家在苦难中翩翩起舞，以自己的愚笨去普度众生，是传说中的“大智若愚”。

其实无论是对于麦炳，麦太和麦兜来说，生活都是一样的艰难，但三个人却有三个不同的方向：“我爸爸想回到以前不知哪里，我妈妈只想着以后不知哪里，就只剩下我一个，留在现在。

” 谢立文也许像麦炳，把他一个曾经美丽的花园搞得一片荒芜；也许像麦太，正为将来的幸福苦苦奔忙着。

但无论如何，“随遇而安，善于快乐，活在当下”的思想从《麦兜故事》到《菠萝油王子》都一直没有改变。

只不过《麦兜故事》偏重于成长的感性体味，《菠萝油王子》则偏重于哲学的理性对比。

《菠萝油王子》为了阐述这一观点，调用了麦炳和麦太两种生活态度出来作为反衬，结构显得更加完整，故事也更加通透。

电影的最后，妈妈被麦兜感化，将预定的墓地顶让给了别人。

爸爸麦炳走到了悬崖的尽头。

麦兜被认为是恶习的抖脚在后来改写了音乐历史——麦兜成为第一个用脚指挥的音乐家，和马友友同台演绎巴赫。

尽管这是一种不可能实现的美梦，但谢立文的价值取向已经呼之欲出——在《菠萝油王子》里，他只想做那只麦兜小猪。

从没看过这样冷硬的动画片。

许多真假景的拼接，真假人物的嫁接，真假剧情的交替穿越，情节很是混乱，没有大喜大悲，没有大是大非，让孩子一头雾水，让成人无语相对，它似具怪胎。

如果你认为它无厘头，那么好吧。

单亲妈妈麦太带着笨笨的麦兜打拼在需要加速度和多技能才能生存的香港。

麦太只会讲很烂很简单的故事：“从前有个王子，后来他变成了大叔。

”麦太自己的故事呢？

“从前有个姑娘叫玉莲，后来她变成了大婶。

”当麦太还是玉莲的时候，她喜欢上一个人，这个人没有亲人，没有过去，这个人什么都不会做，什么都做不好，她唠叨他的憨傻迟缓，她唠叨他的言语机械，她唠叨他的浮世神游。

他不会做，就她来做，他长疹子，她来帮他抹欧家全，她教他习武，陪他看戏，给他讲她身边发生的琐细无奇的小事，她用唠叨宠爱他。

后来，这个人做了落跑的新郎，留下一封信，原来他曾是王子，他始终丢不下过去。

再后来，未婚先孕的玉莲就成了麦太。

这个落跑的新郎是麦柄，他傻傻的大个子就杵在那里，被玉莲的碎碎念团团包围。

沉默的傻大个，脸上那始终如一的游移与神离真是刺人心。

最后他说，他要寻找过去的世界，他不能无声无息的踏入黑夜。

陷于这种灰街窄巷，市井鸡肠的庸碌日子，在他看来，无异于踏入黑夜。

麦柄以一种人生的抛弃而换取了另一种梦想人生的落空。

王子最后没有复国，他站到了悬崖边，面对着残酷的现实绝境。

他一直走。

他的故事结束了。

麦太带着麦兜拼命朝前走，一路劈荆斩棘，她甚至都来不及品咂现有生活的苦与甜，不思考不回头，她只想急于抵达将来，却不知将来到底在何方？

唯一可确定的就是这方月供198元的海边小小墓地，令她最终可停下劳碌的脚步，四平八稳的躺下，对着大海开心的抖脚。

麦兜像他老爸一样，爱抖脚，这种随性的动作也体现出他处世的随遇而安。

对于生活，他没有迫切的目的性，相反他可以静下来看到一些被他人忽略的美好事物。

这是属于他的慧根。

母子二人在海边的墓地，伴随着＜我的心里只有你没有他＞翩翩起舞，很难不让人动容。

＜我的心里只有你没有他＞，这既是一个母亲的内心写照，也是一个笨小孩的笨拙直达的表白。

听超女反复翻唱听得想吐的这首歌，此时传达出来的那缕细柔的温情连线让我听得想哭。

看了许多港片，感觉港人的处世智慧是一种坚定的市桧，这是大的外壳，里面混杂着天真、热情，冷漠，洞察，坚强，脆弱。

罗启锐的<岁月神偷>中，任达华的这种坚定市桧就外显为“最重要的是保住这个顶。

”在此片中，最后导演也不过想说的是披萨小龟仔的规劝麦柄的那句“做人最紧要的是开心嘛。

”过去不可返，未来不可追，只有现在是可以去妥协的。

活在当下。

麦太讲的故事总是没有过程，我认为这并非不堪面对，而是个一路走下来后，只能道句“天凉好个秋”的情怀。

而这个故事的结尾，我个人认为是一种更为彻底的应世绝望。

麦太、麦兜二人站在悬崖边，字幕给出了海子的诗。

“从今天起，做一个幸福的人。

面朝大海，春暖花开。

”众所周知，海子写完这首诗二个月后卧轨了。

有些东西能不能做到，真的就只能自己一人知晓，因为认定了这种东西无可代替性。

不想变回王子的麦柄骑着电动车，载着小小的麦兜和还束着马尾，幸福微笑的麦太，三人缓缓地穿过了香港的城市街道，路长长的，一直通往前方。

我们都知道，这不是真的。

像<小王子>一样, 这是又一个适合成年人看的童话故事. 不过带有浓郁香港本土元素的麦兜,从天上落入凡间, 少了些小王子的优雅清秀的伤感,而多了朴素真实的酸楚.童话,本是给孩童看的. 因此大多角色可爱,故事简单. 以至于为了配合孩童的无拘无束,现实世界的规则逻辑也都可以让位. 边边角角的都裁掉,复杂的都掰直, 只留下最浅显最美好最理想的东西. 毕竟孩子们的接受力有限,而向善则是制作了童话的成人们内心隐藏的道德期盼. 而这些东西对于成人本身却变得没什么嚼头,甚至是可笑了.相比一般的童话, 麦兜的故事更加老幼皆宜.儿童看到的是童真,逗趣. 演员们够可爱, 故事够随意, 笑料也够多. 而成人看来, 或许感受更深的则是幽默中的黑色, 随意中的无奈. 而辛酸以童话的方式道出, 也变得更加辛酸.而老幼皆宜的另一层意味, 则是指这是一个幼年到成年一路相伴的故事. 孩童时,看着乐着.那些不太可乐的东西,懵懂的也就先记下了.觉得不舒服却又说不清楚.随着年龄的增长, 收藏在记忆中的懵懂不经意时被一件事,一阵感觉勾起, 忽然变得清澈. 随着理解而来的伤感, 粘连着童年懵懂时的回忆, 揉在一起, 像是从湖底冒起的一个水泡, 猛地冲出, 在湖面掀起一阵涟漪, 然后又重归平静, 好像什么都没发生, 只留下一个印象.真正的童话需要空间,需要娴静自由, 而这些却似乎都是香港这个环境所不具备的. 提到香港, 第一印象恐怕便是熙熙攘攘,忙碌局促. 来来往往的人各有自己的甜酸苦辣, 但一起看来. 却不觉相互间有二致. 与城市比来, 就像是海滩上的沙粒, 冷暖自知. 与海滩,与别的沙粒却无太多关系. 在这里,平凡的人为不平凡而挣扎, 而这里童话也在现实中挣扎. 人堆里的挣扎, 其中多是弱肉强食,尔虞我诈,世态炎凉,人情淡漠. 于是每个人自己的童话, 也都被悄悄埋在心中, 压在现实的堡垒之下. 这个童话承载了逝去的美好的童年,还包裹着对理想的期盼. 它往往被埋的如此之深, 只会在梦中被释放, 也只有在那里可以随心所欲. 你所想的,下一分钟就会出现.这一出戏,是成年与孩童的交错,童话与现实的交错,世故与纯情的交错. 每个人,不过也就是在唱这同一出戏, 像沙粒一样, 相互间并无二致.

《菠萝油王子》，一部给大人看的童话。

让人觉得像是某个人的自传，个人化的感情和浪漫的气息，都像是个人生活的独白。

画面中出现的麦炳书桌上的《鲁迅全集》《海子诗集》，像是一个人对生活的探索与期望，电影结尾的海子的诗：面朝大海/春暖花开/从明天起关心粮食和蔬菜/幸福的闪电告诉我/我将告诉每一个人,似乎在诉说着，一个普通人从少时梦想的逐渐失落到最终幸福地做一个平凡人的心路历程。

选择猪做为主角，让人想起宫崎俊自传式的电影动画《红猪》里那个赢得女人喜爱的飞行员，选择猪，反映了每个人，无论哪个人，心中其实对于自己都是有些自卑或自认卑微的感觉的，即便是所谓的成功人士。

影片中麦太的一句“你出生在帝王家的”，象是振聋发聩的天籁，击中了成年麦兜（或者是麦兜父亲麦炳）的内心那颗敏感的心，期望象小时候所想象的斩妖除魔的王子一样，寻找属于自己的王国。

生活依然平静，通过街头的“时光机器”回到从前，或者埋头苦闷似乎都是徒劳，能作的就是迈向生活，走出自己的一片天地。

成年麦兜（也许是麦炳）靠少时的缺点“抖腿”最终成就了一丝微名，和妻子生儿育女，甜蜜的开始了新生活。

这是心灵的回归，每个人在人生旅途中都会经历这样的探索与回归。

从儿时五彩的梦想、期望到时光的消磨和失落，直至奋起，面对生活，最终以一颗平常心微笑地面对生活，把幸福的闪电告诉每一人。

又让人想起，宫崎俊的《我的邻居山田君》，同样的浪漫气质，同样的对于未来的梦想和小人物的生活艰辛。

麦太与麦兜的单亲家庭，让人想起《阿甘正传》，一部我看了不下7遍的电影，母亲带领儿子的艰难和对儿子心理的培养，都让人心灵充满了对母亲的敬仰和对母子情的感动。

香港的浪漫气息，恰恰的音乐和两人摇摆的舞蹈，让人想起《长恨歌》里梁家辉和郑秀文席间即兴而起的舞蹈，也许这就是心灵的一种默契和对生活的期望与热情。

市政收房的举动被想象成“Urban Renewal”的机器人，象奥特曼一样眼中射出激光，随后大楼轰然倒地，也许这就是小时候孩子对于这些事情的理解吧。

我记得小时候，对邮箱颇有些疑惑，以为下面安了传送带，信件投进去后自动就送到了全国各地。

2005.12.15

我对麦兜的推崇是从《菠箩油王子》开始的。

每次要说麦兜，都不知道从何说起。

这只小小的平凡的认真的小猪。

麦太总是把睡前故事讲得很快：“有一天，狮子大王开森林大会，它说：‘散会！

’” 真是很冷的笑话。

“从前，有个小朋友，有一日，渠（他）变住个佬。

”听得又好笑又震撼，直到看完片子很多很多天，脑子里想起麦兜来，都是这句话。

很俗，很精辟，很无奈。

生命真正的历程就是这样，从可爱的小朋友，变成一个发秃齿摇的大叔。

每个人都渐渐老去，撇去名利浮云，几十年过去，谁都只是大叔。

学两文三语、学钓墨鱼、学诈死、学做官，你以为生命之旅有多么漫长，眨眼间就什么都翻过去了，眨眼间华发已生，眨眼间你就老了。

每当麦兜小朋友呆呆地、静静地、不说话时，我就觉得他是世界上最忧郁的小猪，他的小尾巴，他肥壮敦厚的屁股，他心里有很多既安静又翻腾既无奈又安详既迷惘又清晰的东西，他象极了某个时候的我们——在我们对生命怀有淡淡的忧伤，无从表达时。

一直欢笑的生活谁不喜欢，但是那样不真实，那样不是生命。

没来头的乐天派让我觉得生命很薄。

所以在麦兜之前，我喜欢史努比，不喜欢加菲猫。

史努比也是一只懂得忧伤的狗，它会躺在狗窝上，有一点点难过。

在《小熊维尼》里，我喜欢总是怕怕的、只穿粉色筒子衣服的小猪，唠唠叨叨的中老年兔子瑞迪，经常弄掉扎着蝴蝶结尾巴的忧心忡忡的驴子意儿。

海龟披萨和菠箩油王子在星空下聊天：“我听人讲，天上有颗好细好细的星星，上面住着一个小王子，他每日就照顾着他最爱的一朵花，王子呀，你曾识得他吗？

……还有拔一把宝剑出来的那个呢？

王子呀，你有没有试过拔一把宝剑出来呢？

”每次听披萨的那一句“王子呀”和一声由衷的赞叹“哇，这就劲了！

”总觉得像小时候听到的凡世传说一样，干干净净的，别人看不到的奇迹总会在某个地方。

前晚电视，杨澜在访谈中问当红的章子怡：“成长得太快了，你会不会有恐惧感？

”章的回答不外乎努力啊之类的。

成长的恐惧感哪里会比得上霎时间发现自己老了又一事无成的恐惧，前者怎么说也是福中思祸，后者都不知道用什么来翻身了。

成为大人物，毕竟只是少数，大家都那么平凡。

没有凡人，世界就不成为世界。

虽然是“王侯将相宁有种乎”，但是也会有王侯将相的种没长成那条龙的时候。

坐错船的菠箩油王子就这样埋没在街巷里，心中的恐惧日益巨大，他与平庸生活或者相互毁灭，或者艰难地妥协共生。

他按部就班的地随大流，打工、成家……生命或许就这样庸庸碌碌下去，直到与披萨重逢，才受震荡，义无反顾地去追求复国大志。

生命的无望与最后的抗击——菠箩油王子的传奇故事。

让人想到的还有《Legend Of 1900》，永不下船的1900，在自己能够掌握的黑白琴键上渡过余生，保护着对音乐人生的追求。

还有最动人的歌曲《我的心里只有你没有他》，慢板的绵长，淡淡的幽怨，听一遍就爱上。

包括童声的《教我如何去小便》，也用这个旋律唱。

都比后来流行起来的那首快歌要好听多了。

配音都很好玩，看着麦太的脸听吴君如的声音，看着校长听黄秋生，还有小朋友们唱不上去、歌词太快唱不顺、咽口水……《菠箩油王子》可以读出很多东西来，你要思考，它可以让你想；你要娱乐，也可以当那些隐喻暗指不存在。

整部片子有很多很俗的背景，油乎乎的卡座、大生产的车间、庸医、出租房……可整个故事却干干净净的，麦兜一边迷惘一边走：“我爸爸想返回以前，不知哪里，我妈妈想着以后，不知哪里，就得我一个，留在现在。

”

為什麼麥兜能拍的這麼悶呢。

第二部開始有點不明白，後來等看明白的時候就開始覺得有點鬱悶。

真的喜歡上麥兜了，不是因為多少開心的東西，是一些很現實很平淡的，現實真的是無奈的或者說是不由得去選擇的。

比如麥兜說自己蠢，肥，長大後他才知道，蠢，未必好笑，肥，未必大力。

有點卑微卻活的快樂，然後越來越沉默下去。

麥炳的故事之前拖的太長，一直拖到我已經有點BORING的時候還一直聽裡面碎碎念碎碎念，卻一不小心正好掉進後面的格局中。

第一次開始害怕所謂說安定下來的愛情，到最後日子都成了碎碎念，無比緩慢，重複，無懸念，市井世俗，生活，碾碎和磨平一切。

和那個一個畫面無比柔和美麗的一個海島的，墓地的廣告。

麥太帶著麥兜躺在那樣的藍天白雲下的海邊的綠地上，一個已售出的圈起來的（墓）地上。

麥兜話，（這個故事）也許是爸爸說來騙我媽媽，也許是媽媽編來騙我，再不，就是一個真實的故事…終於小小明白媽媽為何總省吃省用，供我學好多東西買保險，還有好多大米好多衛生紙，好像隨時準備走難似的。

不過最離譜的還是這個，她說它掛了以後，不想再飄來飄去，只想躺在這兒，每天對著海抖腳，不知多過癮。

（哭）我小朋友，不明白這有多過癮，我只是，覺得有些些慘。

爸爸想回去以前不曉得那兒。

媽媽只曉得以後不知道到哪兒，只有我一個，留在現在。

整個故事都其實一直都是一種悶悶的調調，背景的音樂不管怎麼樣到最後只不過簡單到鋼琴聲，抑或大提琴，其實也是些很經典的只不過藏的比較深。

其實從一開始麥兜的抖腳（回頭看的時候，發現麥兜說過，一個人在走的時候，發現周圍的一切都在抖著抖著，像跳舞般，其實，我哪兒都不想去，我只不過好喜歡現在這樣子），麥太講故事老是喜歡直接跳到結局，幼稚園教小朋友裝死，無比優美的墓地的廣告，拆遷。

其實從一開始就在講述一個時間不停延伸的故事。

常會放到麥兜，抑或麥炳，在一直走，一直走，從街上，到小王子在X星球尋找玫瑰的緩慢的節拍，一步一步。

還有一個場景，波羅油王子坐在一家店的門口等，一直等一直等，身後的場景加速變換，“從前有一王子，悶悶的，有一天，他突然變成一個大叔”。

回頭看的時候此才看明白前面很多東西，原來看的有點悶有點不懂的東西。

悲是從很多看似很搞的地方不小心滲出來。

PS，不適合小朋友看的電影。

麥1语录'那不是缺陷,是你不再在夢中火鶏從出生到死也就幾個月的時間,而跟我們在一起的時間竟然比它生前還要長火鶏的味道,在將吃未吃和的一口之間已經是最高峰.之後的,不過是開始了也就吃下去抓住個包,我忽然明白,原來有的事情,沒有就是沒有,是真的沒有,唔得,就是唔得,沒魚蛋沒粗面沒去成馬爾代夫沒獎牌沒有保仔寶藏,而張保仔.也沒有咬過那個包,原來蠢,並沒有那麼好笑蠢會失敗,會失望.失望,並不那麼好笑,肥都不一定好笑.肥,不一定大力,大力,亦不一定得,抓住個包,我突然想,長大了.要面對一堆堆事實,未必都可以發夢,未必那麼好笑的,世界消失的時候,我會怎麼樣'

“从前有一个小王子，他傻傻地，有一天，他变了一个傻大叔。

”这是电影《麦兜菠萝油王子》里的一句话。

麦兜爱让他妈妈给他讲睡前故事，他妈妈总是简短的一两句话就把故事给结束了。

过程真地不是十分重要。

只有这个故事，她讲得很细。

因为，这个是有关麦兜的父亲——麦炳的故事。

开始，麦兜不爱听，他会说：“妈妈，不如讲《哈利·波特》吧。

”他妈妈就会大叫：“你不孝啊，你！

”麦兜的爸爸，曾是一个童话王国里的王子，叫菠萝油王子。

母后为了他的成长，让他跟着一个中年大叔到宫外去锻炼锻炼，长长见识。

游戏中，他一不小心，失手刺伤了大叔。

接着，他滚啊滚，滚啊滚地，滚出了童话世界，滚进了现实世界。

他迷失了。

他的王位也被由蛋挞变成的蛋挞王子给篡夺了。

他在路上遇见了送外卖的情迷海龟pizza。

他们结伴一起去“一柜柜码头”，他准备乘船回到失落的童话世界里。

临行前，pizza对他说：“你要做个又棒，又快乐的王子啊！

”菠萝油王子没听见，问：“什么？

”“快乐王子啊！

”“什么？

”“快乐王子啊！

”他最终还是没能回去。

他一天天长大，靠学的那点两文三语，才没饿死，最后变成了一个落魄的中年大叔。

后来，他遇见了麦太——玉莲。

再后来，他们有了爱的结晶——麦兜。

但他一直都不甘心，他要追回自己的过去。

他走了，留下一封信给麦太。

从此，再也没有人会在他皮肤痒时给他擦欧家全护肤水，叽里呱啦地在他耳边甜蜜说教。

他领着以前的随从——中年大叔，还有那个已经长出白胡子，被咬掉了一块的情迷海龟pizza，踏上了堂吉诃德式的征途。

结果，一切都是一场空。

就象麦太说的那个童话故事，“在森林里面，松鼠、小灰兔、长颈鹿都聚集在一块儿，开森林大会。

狮子大王说：好，现在散会！

” “爸爸在以前，妈妈在以后，只剩下我一个留在现在。

”如果说，麦兜的父亲活在过去，麦太活在将来，那就只剩下麦兜一个活在当下。

春田花花幼稚园实施多元智能化教育，教小朋友们两文三语，撒赖，装死，人际关系交往，好让小朋友们早点融入这个社会。

“他们这一代人真地很幸福，学校里什么都教。

”麦太是这样感慨地。

在模拟考试中，校长对麦兜的评语是：撒赖还行，装死差点。

时间就象块砂皮，可以把一个心境透澈的、玲珑的王子慢慢打磨成一个粗粝的，让人无比唏嘘的中年大叔。

过去的已经过去了，过去了，就算了，没办法了，还有什么好挂怀？

现在，现在的事，转瞬即逝，瞬息万变，上一秒就是过去，下一秒即是将来，大多数人木知木觉，能抓得住的又有几个？

至于将来，将来的事谁又能说得清，实在是太虚无飘渺了。

是啊，做人“宁可傻在心上，也不要傻在脸上。

”影片结尾处，麦兜抖脚的坏毛病反倒成了优点，让其和马友友一起公开演出，台下的观众也跟着一起抖起来。

这是个讽刺的暗喻吧。

这让麦太回忆起过去，和麦炳——菠萝油王子在一起时的美好时光。

“哎，你以前不抖脚的呀。

”麦太嗔怪道。

“呵，抖脚呢，好象会让时间过得实在一点。

”麦炳乐呵呵地慢慢道来。

“傻瓜。

”片尾字幕缓缓升起，照例，麦太和麦兜又在那个貌似校长开的小饭店内点餐。

“今天的午餐有什么啊？

”麦太问。

伙计回答：“还不是老样子。

”“到底是什么啊？

”“普普通通的家常便饭。

”“什么家常便饭哪？

”“哦，就是来来回回有点肉啊，有点菜啊，混在一起再勾个芡那类的东西了。

你是配饭，还是配意大利面？

”“配什么？

你还没说午餐是什么呢？

”“都是那类的二十来块钱一餐有汤有菜，难道你想吃天九翅啊？

随随便便有肉有菜，蛋白质、淀粉类，混在一起，浇点奶油汁，番茄汁，黑椒汁，让你填饱肚子，赶去上班、上学、去工厂、办公室，别以为混口饭那么容易呀。

你配饭，还是配意大利面？

”麦兜饿了，插嘴，“妈妈，我想配饭。

”“配什么饭呀？

还不知道吃什么呢？

”“猜也能猜到啊，来来回回，不就那几种菜么？

”“哪几种菜啊？

”“就是那些猪肉、牛肉、瓜瓜、菜菜，玉米，肉泥，双肠蛋···”······点来点去，伙计说了半天，等他们明白过来，早已过了饭点。

是啊，对大多数普通人来说，选择有限，人生不过如此。

“明天，我想也不过是那几道菜啊。

”你还真指望会有鱼翅，鲍鱼啊？！

昨天终于把“菠萝油王子”看了，算是跟几年前看的麦兜故事团聚了，说什么来着，一个老爸的故事，一个儿子的故事，可不是family reunion（家庭团聚）吗？

看麦兜的故事，虽然笑声不断，但时常笑声未落下，心酸就升起了。

哪怕那里说的正是我最感兴趣的吃的东西，什么麦太网络播客版的烹饪课堂上那包不明白的“纸包鸡包鸡包纸”，什么校长茶餐厅那碗说得很累却永远吃不到的“鱼丸粗面”……看得我狂笑，笑得眼泪都要出来了，真的，眼泪要流出来了～这部《菠萝油王子》姑且叫前传吧，唉，这样笑着想流泪的感觉更强了。

那是一种什么感觉呢？

当年理想挥之不去却被生活磨得越来越远——当小男孩一张新鲜得象刚出炉菠萝油面包一般的脸长出了鬓角或者小姑娘标志青春的尖下巴（哪怕麦太那样的猪脸哦！

）换成了一张标准的平凡臃肿的猪头脸，你就知道岁月走了很久的路了，生活里有些东西由不得你，它越来越远了。

踏步社会踌躇满志却见身边都是遵循“规范”教育里涉世通则而活的人——你在船舶码头售票口说来买碗随便什么填肚子，那卖票的也能顺溜地说出“那就肠粉吧！

”（让你想起学校里学这段情景对话时的标准范文，甚至倍感亲切）然后同时他又可以直接给你一张船票结束你们两人的交道。

我们学会了可以说一套做一套。

我们或者我们身边的朋友也许就是那个天天背着沉重的一块“pizza寒”为生活奔波的人。

我们有时利用工作之便贪图些小便宜，从外送的pizza上挖下一块蟹肉卷（尽管还不是真正的蟹肉呢）给朋友或自己吃，但也不敢多拿，因为客人会发现他的东西分量不足会给老板告发你会让你失去工作，天哪，在这个通货膨胀的时候失去工作是什么概念？

我们或可怀揣光芒万丈的理想或幻想（你出生帝王之家啊～），但同时也弱智到（也许应该说因为理想的照耀而激动到）会相信时光机就在上下九那种多年前老街模样的某个门店后面，而那个坐在旁边阴阳怪气的算命先生（他甚至可能长得有点象你信任无比的幼儿园班主任陈小姐）就是这时光机高科技的代言人，你交了一笔巨款给他，然后进那个黑洞洞的门里，出来的时候，发现世界还是一样，时间空间一样没变，唯一的变化是少了那个携款潜逃的算命先生……比如这是不是我们自己的生活呢：充斥无谓寒暄、言行不一、见钱眼开、遭遇陷阱、智商低下、情商空白、发白日梦、发胖衰老、看到处拆迁、听无聊故事、有人回顾过去、有人展望将来、剩一个你自己在现在此刻孤单彷徨……呵呵，我有没有说到“抖脚”？

我没有说道抖脚吗？

象那个江湖全科游医（你甚至觉得他好像幼儿园说校训带口音的校长或者陪着菠萝油一般的你去发白日梦的印度阿三叔？

又好眼熟啊，为什么进了社会就这么多眼熟的人呢？

）说的那样？

抖脚，嗯，对，象麦兜那样，有时候既不想站起来又不想坐下去，然后就开始抖……抖脚？

抖脚就不行吗？

抖脚当然行，你坚持抖吧，江湖全科游医治不了你，其实你不用治的，你只需要穿上正式的礼服，要打领结的那种哦，然后站在什么金色大厅的舞台幕布后等一个gentleman叽里咕噜介绍你，你也用不着听懂他说什么，你只要知道他念叨出你自己的名字，比如Mr.McDull，当然前面要加Mr.的嘛，因为你差不多也混到了几乎长鬓角或者一个包子脸的年纪了，然后你就应声出场，没错，在舞台正中的椅子上坐下来，等人家给你现场伴奏巴赫（巴赫哦！

你听不懂没关系，台下坐了一大堆听得懂或貌似听得懂的人），然后你就抖把，对，抖脚，然后，就是掌声了。

别人告诉你说，这就是，一只平凡弱智的猪的：成功。

过着猪一般的生活，有什么不好吗？

呵呵，问题不是好不好，而是好像很多时候我们只能过芸芸众猪一般的生活，追求芸芸众猪追求的成功，对不对？

从前有一只小猪，后来有一天，他变成了一位大叔。

这么闷的一个故事，是不是有可能就是我们自己写的？

同样讲宿命，《麦兜的故事》知道了在香港生活的艰辛不易，这才是正常人的生活，再正常不过了，就是身边的你和我，色泽明快的动画中，我能感受制作者的感触和哀伤。

《菠萝油王子》，我被深深地吸引进去，不敢说看懂了，但是面对生活的态度和生活细节里的悲哀，还有对一座城市的情怀，竟然全全酿在一部动画片里，让人不能释怀。

麦炳一直想回到他的王国中去，我在梦里也有这种感觉，一个熟悉的意境吸引着你，让你跋涉抑或捕捉，然而怎样做都找不到，就像在片中，船怎样驶都是在游乐场里，不过是在五光十色的幻境中绕圈圈罢了。

其实我们要找的是从前的岁月。

从前的美丽，现在却重演不得。

还想读史读诗，重回花前月下，而真的看到了老电影或旧文字，倒让人顿感伤怀，不知所措，因为青春是拾不得的。

从前任凭如何，经过一次，便不可复制。

就像从前的照片是可以翻的，然而故地重游，却断然不敢，一个人傻傻得站在现在的过去，只剩得如此强烈的比对。

麦兜系列，在传媒给我们灌以麻木和憧憬的现在，保持着它的刻画，不停的痛刺着我们，提醒着我们，生活是如此的，让人失望，却又活生生的，感知自己的存在，以及我们的存在承载着的巨大变化，翻江倒海。

一辈子，就活一个见证与变化？

从某种意义上说，艺术唤醒了人，却也刺痛了人。

事情就是这样，不禁想，想着想着，自然就哀伤了。