长歌行

我只能说真的超出了我的预期，刚开始官宣的时候我还心想这什么鬼，他俩年龄差这么明显怎么可能演情侣呢？？

看完前两集我彻底真香了，该怎么说呢，热巴还是那个热巴，不同的是，吴磊已经不是以前的吴磊了，现在想想，当初觉得他俩没有cp感主要是因为我对吴磊的印象还停留在小飞流，是我的问题，不是他俩的问题。

第一集我最喜欢的戏份就是蹴鞠那场，那场戏让我真正意识到了：孩子真的长大了。

满满的荷尔蒙气息让你完全忽略了年龄这件事，能感觉到吴磊是专门去健身了的，他和热巴的体型差也是增加cp感很关键的因素。

再来说说热巴，刚开始看着很别扭的龙须现在也越看越顺眼了，甚至跑起来的时候还很美，而且她的身高长相真的很适合李长歌的人设，穿上男装就是意气风发的少年郎，这真的是我心目中的大女主人设了，她说女子不比男子差真的不是说说而已的，比那些打着大女主的旗号却处处靠男人的大女主不知道要强多少倍。

不止是男女主让我惊喜，配角们也都演的特别好，之前赵露思被吐槽演的角色太雷同，这次真的不一样了！！

她演的小白花也太可爱了吧，楚楚可怜的，任谁看了都想保护她，和李长歌也是配一脸，微博还在争论艳压的事，真的没必要，她俩是不同类型的美女，也没必要去比，一起磕美女cp不好吗？

还有李世民的吉祥三宝，看聪明人一起说话真的很爽呀。

剧情节奏也很快，一点不拖沓，家国仇恨的格局也很大，昨晚看了个通宵终于追平了更新，根本停不下来，预告我都看了两遍才舍得关手机。

期待接下来的剧情发展，等更新的日子里就只能把前面几集再刷一遍了。

【首先请 历 史 粉 和 漫 画 粉 不要在我楼里喷脏，想看历史去翻史书，喜欢漫画就看漫画，我评论的是电视剧】 看完8集了，没想到2021年古装剧能做得这么干净有力量。

是少见的“剧情推着人走”，而非次要角色们拖拖拉拉水着剧情。

【更新：14集了，故事节奏快到我感觉稍微低头回个消息就会错过很多，这竟然是能出现在国产剧身上的品质.？

恳请跟我起初一样抱着怀疑不屑心态的朋友们打开看看，真的非常不错】【20集更新：首页正好有一位我很喜欢的博主也看长歌行看上头了，这里贴一条她微博及其评论，个人比较赞成！

】 节奏半点不拖泥带水，感觉前8集就没有1分注水镜头？

每环剧情都勾着让人想往下看，BGM该恢宏的恢宏该煽情的煽情，目前主角演技没有一个拉胯的。

造型的话......说实话，还挺欣慰能看到迪丽热巴放下美貌用角色说话，对她这种异域浓颜来说剧里的妆淡到几乎跟素颜差不多了？

就是不明白为什么要把发际线剃得那么高那么平。

赵露思扮相很合适，甜甜糯糯的小白兔一只！

吴磊倒是出乎意料地把阿诗勒隼hold住了，看着完全不觉得幼。

老家伙们一个个也丰满生动得紧，房玄龄狡黠重情，杜如晦为国鞠躬尽瘁，魏征忠谠睿智，李世民敬贤爱民，你能看出他们的性格标签，但又不只看到了标签化的人儿。

而且我真觉得完全没有抹黑李世民啊...但凡真看了点电视剧都会知道这部剧里李世民人格魅力有多强，我甚至很爱看李世民和李长歌的叔侄情。

李长歌X阿诗勒隼 CP感太妙了，是那种看剧之前觉得“不会吧？

”，结果剧里他俩抱着滚下屋檐你忍不住咧嘴姨母笑内心尖叫的甜。

李长歌X李乐嫣 姐妹情（姬情）很好嗑，乐嫣换长歌那夜她诉衷情长歌在仇恨里浮沉给我看哭了哼哼我好脆弱。

（不过她俩的磨皮滤镜都时有时无的奇奇怪怪 皓都X李乐嫣 李乐嫣在大街上慢慢踱步死活不上马想拖住皓都，结果俺们冷面杀手直接“公主得罪了”一个托举动作就把她给放马背上然后自己紧跟着上马，驾！

我感觉自己可以一口气看完50集 更新：居然还看见弹幕嗑房玄龄和杜如晦哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

漫画长歌行歪曲历史抹黑李世民和回纥公主谈恋爱，并且让这个回纥公主和李建成生下的女儿成了大唐公主，造谣房玄龄为了回纥公主杀人放火，编造杜如晦为了杀回纥公主放任朔州百姓被突厥屠城。

其粉丝为了对此事件洗白更是歪曲历史上唐初的形势，抹黑中华历史上最辉煌的盛唐被突厥捶到弃城断尾求生，放任一城百姓被屠城的屈辱史，其行为与韩国对于独眼龙李世民的抹黑如出一辙，给盛唐扣上莫须有的罪名。

以下转自知乎@详侃历史漫画中设定的李世民放弃朔州的具体情形是这样的：武德九年（626）八月渭水之盟后，突厥撤走，李世民和杜如晦已经判断出，突厥肯定会在撤回后进攻朔州，但是，他们却故意不去救援朔州，任凭朔州沦陷于突厥之手，并将其定性为“断尾求生”之策。

好个断尾求生，在漫画的设定中，朔州满城百姓的生命，就这样被贞观君臣轻轻的舍弃了。

这种做法，就性质而言，比割地还要恶劣。

这种设定符合历史吗？

下面我就从历史事实和历史人物的行事风格两个方面进行分析。

一、历史上，突厥在渭水之盟后未对唐朝发起大规模入侵。

武德九年（626）八月，唐朝与突厥在渭水进行了和谈，双方在渭水便桥举行了斩白马结盟约的仪式。

此后，突厥颉利可汗是基本遵守了这个盟约的，他在同年九月给李世民送上马三千匹、羊万口，这就充分说明，颉利可汗自己也是希望能维系这一盟约的。

因此，突厥不可能在渭水之盟后，再去抄掠朔州。

事实上，自武德九年（626）八月渭水之盟后，直到贞观三年（629）十一月唐军大举征讨突厥之前，突厥没有对唐朝发动哪怕一次稍微像样一点的入侵，即便是小规模袭扰也很少。

根据史书记载，这段时间，突厥对唐朝的袭扰只有以下几次：贞观元年（627），突厥遭遇天灾，又加上自己内部矛盾重重，人心离散，颉利害怕唐军趁虚进攻突厥，于是率部在朔州边境上驻扎，扬言会猎，实际上是防备唐军可能的进攻。

因为颉利此举的目的仅仅是为了自保，因此并未真正入侵。

贞观二年（628）九月，突厥寇边，未造成任何影响。

贞观三年（629）十一月，突厥进攻河西，唐朝肃州刺史公孙武达、甘州刺史成仁重出战，击败突厥，俘获1000余口。

可见，突厥的入侵次数很少，烈度很低，属于小规模袭扰。

而正是这一点，成了后来李世民在击败突厥后，对颉利本人采取宽大政策的一个理由。

贞观四年（630）四月，李世民对被俘的颉利说：论尔之罪状，诚为不小，但自渭水曾面为盟，从此以来，未有深犯，所以录此，不相责耳！

（《旧唐书》突厥传）据此，漫画设定的突厥在渭水之盟后试图屠戮朔州，是不符合历史的。

二、从李世民行事风格看，李世民不可能采取“断尾求生”的做法。

史书在记载历史人物时，不可能面面俱到，总会有一些空白区域，那么，后世涉及历史题材的作品在描写历史人物时，特别是在进行一些艺术加工时，应该怎么做呢？

我认为，一个最基本的原则，艺术加工的内容，也需要符合历史人物的性格特点和行事风格。

那么，历史上的李世民是个会采取“断尾求生”这种做法的人吗？

当然不是了！

把李世民一生的经历摆出来看看，李世民不论是对待唐军将士，还是唐朝百姓，历来采取的是全力保护、不离不弃的做法。

1、武德元年（618）救泾州武德元年（618）薛秦进犯李唐，包围了泾州，李世民在面对薛秦骑兵巨大威胁的情况下，仍然在武德元年（618）九月派出了长平王李叔良救援泾州，还把刚刚前来归降的翟长孙配属给李叔良使用。

此后，虽然泾州守将刘感中了薛仁杲的诡计，出城作战兵败被杀，但泾州一城军民得以保全。

2、武德三年（621）救张难堡武德三年（621）三月前后，为执行李世民切断宋金刚粮道的计划，唐军浩州行军总管樊伯通、张德政占领了位于敌后的张难堡。

同年四月，李世民率领唐军主力向北急进，一昼夜行二百余里，两天没正经吃饭，三天不解甲，最终在介休追上并消灭了宋金刚主力，与张难堡唐军会师。

张难堡的唐军在见到李世民后，喜极而泣。

“浩州行军总管樊伯通、张德政据堡自守，世民免胄示之，堡中喜噪且泣”（《资治通鉴》）。

3、武德四年（621）救屈突通武德四年（621）正月李世民征讨王世充期间，李世民命令屈突通率军驻守千金堡，王世充亲率大军前来进攻屈突通，李世民先是等待王世充放松警惕，等到屈突通三次点燃烽燧求救的时候，李世民突然率部救援，并身先士卒，带着两名骑兵冲锋在前，抓获了王世充骑将葛彦璋，然后李世民又率军与屈突通里应外合，重创王世充，俘斩6000余人。

“太宗度通力堪自守，且缓救以骄世充，通举三烽以告急，太宗方出援之，左右未获从，以两骑而进，遇贼骑将葛彦璋，射之，应弦而坠，擒之于陈，后军亦继至，通军复振，表里奋击，王充大败，俘斩六千余人，几获世充”（《太宗实录》）。

4、武德五年（622）救李世勣武德五年（622）三月李世民征讨刘黑闼期间，刘黑闼率部夜袭李世勣，李世民得到消息后，再次身先士卒，率领少量骑兵救援，并一度被刘黑闼所部包围，后尉迟敬德率壮士打破包围，李世民和李道宗才趁机突围而出。

“黑闼潜师袭李世勣营，世民引兵掩其后以救之，为黑闼所围。

尉迟敬德帅壮士犯围而入，世民与略阳公道宗乘之得出”（《资治通鉴》）。

当然，李世民也不是神仙，不可能每次都获得成功，也有救援不成的情况，比如武德五年（622）二月救援洺水县城。

当时，刘黑闼部属李去惑、李潘买、李开弼等人以位于刘黑闼后方的洺水县城归降李世民。

由于刘黑闼主力挡在前面，救援难度极大，但李世民仍然决定救援，先后派出王君廓、罗士信率领少量精锐进入洺水县城驻守，并多次亲率大军进攻刘黑闼，试图突破刘黑闼防线，解洺水县城之围，“世民三引兵救之”（《资治通鉴》），但当时天公不作美，连降雨雪，唐军增援受阻，“会大雪，救兵不得往”（《资治通鉴》），最终，洺水县城被攻陷，罗士信兵败被杀，数日后李世民又收复了洺水县城。

李世民虽然没能在城陷之前救下洺水县城，但是，在整个过程中，李世民一直是在积极救援的，最后没救下来主要是因为恶劣的天气，这与漫画中设定的李世民故意不救朔州是两个完全不同的概念。

综合以上分析，历史上的李世民是不可能做出“断尾求生”抛弃朔州这种事情的。

那么，在唐初，有没有人干过“断尾求生”的事情呢？

当然有了，那就是李元吉。

武德二年（619）刘武周、宋金刚南下进攻并州，李元吉感到无法守住并州，决定跑路。

跑就跑吧，打不过就跑，也不算太丢人，可李元吉此时做了一件特别龌龊的事情，他欺骗司马刘德威说，他要率领精锐出城迎战刘武周，结果，出了城李元吉就头也不回的跑了，逃跑的时候还没忘了带上自己的妻妾。

刘武周进逼并州，齐王元吉绐其司马刘德威曰："卿以老弱守城，吾以强兵出战。

"（九月）辛巳，元吉夜出兵，携其妻妾弃州奔还长安。

（《资治通鉴》）就这样，李元吉把并州扔给了敌人，同时被抛弃的还有浩州，当时浩州刺史刘瞻（又作“刘赡”）与李仲文正在死守浩州。

这是多么典型的“断尾求生”，把并州和浩州两城军民丢给敌人，为自己换取逃跑的时间。

李元吉是带着大小老婆们跑回长安了，可并州和浩州的唐军将士、他们的父母妻儿、以及两城的百姓，作为李元吉断下来的尾巴，他们的生死又有谁来管呢？

李元吉逃跑后，并州因为有内奸响应，很快陷落，刘德威和卫尉少卿刘政会兵败被俘。

浩州在刘瞻和李仲文的率领下，还在死死坚持，苦等救援。

那么，后来是谁来救援了呢？

不是别人，正是李世民！

武德二年（619）十一月李世民介入河东战事后，很快着手救援浩州，他派出刘弘基、张纶等人，率军经隰州北上，在武德三年（620）三月前后，打通了与浩州的联系，解了浩州之围。

史书没有明确记载浩州解围之时刘瞻的心情，但可以肯定的是，李世民的这份恩情，刘瞻及其家人是铭记在心的。

刘瞻去世于贞观年间，其碑铭中仍念念不忘加上一句“圣上（指李世民）扫清雾（），方得保全”（《唐文拾遗》卷十四）。

综合以上分析，可以肯定的说，不论是作为武德年间的秦王，还是作为贞观年间的太宗皇帝，李世民都对得起唐军将士，对得起唐朝百姓，在这方面，李世民是问心无愧的。

把李世民与“断尾求生”、抛弃朔州联系到一起，是绝对不能接受的。

三、个人的几点看法上个回答发出后，也陆续收到了一些反馈，有人认为，我依据史实来批评《长歌行》这部作品过于严苛了。

通过与他们讨论，我大致把这些人分成三类：第一类，他们认为，他们就是把《长歌行》当做一部单纯的漫画作品，完全不去关注里面的历史人物，诸如李世民、房玄龄、杜如晦等，对他们而言，只是个人名符号而已。

对这类人，我想说，你们现在的做法特别好，希望继续保持，千万别把漫画里的人物与历史人物扯上关系。

第二类，他们认为，《长歌行》本身就是一部漫画，他们会在看过漫画后去了解自己感兴趣的历史，但不会把漫画当做历史。

对这类人，我想说，你们的想法很美好，但是，既然看过漫画，就很可能会形成一些先入为主的观念，在后面了解历史的过程中，就无法保持客观的态度。

举个例子，我小时候看了电影《甲午风云》，此后很多年，我对刘步蟾的印象就是电影里面的那个奸臣模样。

后来，通过读史书，查相关资料，反复看刘步蟾本人那张大胡子照片，才慢慢的有所改变。

但是，直到现在，一提起刘步蟾，我的脑海中依然会浮现出《甲午风云》里的那个人物形象。

第三类，他们认为，漫画并没有歪曲和丑化李世民。

这类人，我觉得他们就已经有点危险了，因为他们实际上已经把漫画中的那个“断尾求生”抛弃朔州的名叫“李世民”的人物，与历史上的李世民联系在一起了。

在此基础上，如果他们又不去查阅史书，那么，他们对于李世民的印象，很可能就会停留在漫画中的那个人物形象上。

因此，我认为，从是否符合历史的角度来看，《长歌行》这部涉及历史题材、而且也自我标榜“历史感动献礼”的漫画作品，并不能被认为是合格的。

最后，我还是要重复一句，凡事有破有立。

我看到有人说，批评《长歌行》，就是在扼杀中国漫画产业，就是在限制他人创作自由，这些大帽子我实在消受不起。

其实，作为历史爱好者，我的想法很简单，就是大家共同想办法，找到一条既能尊重历史、又能维护各方权益的道路。

就目前情况来看，其实最简单的办法，就是改架空，不要与唐朝扯上关系，反正漫画中男女主角都是虚构的，他们俩与历史毫不相干。

那干脆就虚构一个朝代呗，远学《魔戒》，近学《琅琊榜》嘛，这样，漫画迷可以继续尽情的欣赏漫画，影视迷可以热切期待由它改编的古装架空剧，明星粉丝可以自由追捧各自喜欢的明星，历史迷则可以安心守护他们热爱的历史，各方共赢，难道不是一个很好的解决办法吗？

原链接https://www.zhihu.com/answer/936551143

补充：为什么我叫这部剧为《常割行》，因为电视剧编造唐初被突厥锤的弃了两座城的莫须有屈辱史，粉丝为了证明《常割行》没有篡改历史抹黑唐朝，伪造唐初历史割了一座城，《常割行》的名字实至名归。

————————以下是正文部分———————剧粉名言：这部剧比《旧唐书》更符合历史。

那么事实上这部剧是怎样的呢？？

《常割行》是一部侵略大唐的突厥男主和刺杀李世民的异域脸女主，心怀大义不计前嫌拯救“贞观乱世”的故事。

该剧号称要展现贞观风范，为了洗白反贼大女主，历史上投靠突厥的汉奸罗艺被编成宁死不屈的抗突英雄，将贞观之治定义为“乱世”靠大女主和突厥人拯救。

唐是历史上最辉煌的时期，贞观则是盛唐军事的巅峰，创造了一项跨国际的制度，叫做“天可汗”，这一时期的唐朝代表着一个民族的崛起和强盛，并以它的影响力让唐文化辐射整个东亚，即使千年后依旧使人为此怀念和向往。

而《常割行》就是把这样一个民族强盛、自信、社会安定的时代，硬生生编成靠突厥人和反贼大女主拯救的“乱世”，给盛唐扣上莫须有的被侵略投降史，怎么和历史反着来，它《常割行》就怎么编。

唐初的突厥求和纳贡，贞观三年称臣求娶公主被拒绝，贞观四年亡国。

在这部剧里面，天可汗向突厥求和，两座军事重镇对突厥投降，天可汗的嫡亲公主被胁迫和亲当质子！！

粉丝为了给电视剧抹黑唐的种种找理由，刻意混淆渭水之盟的史实，散布唐被突厥吊打兵力空虚的谣言，企图让电视剧对唐的抹黑成为历史，其心可诛。

这部剧的女主李常割是个为一己之私企图让整个大唐提前演绎安史之乱，好为她那还没登基就迁都的爹陪葬的乱臣贼子。

因为李常割是异域脸，粉丝为了往大唐上面凑，传播日本侵华时期的谣言抹黑李唐。

（李唐祖上是汉人，传承的汉文化，之后和汉化的鲜卑人通婚到李世民这一代汉人血统达到了94％除非李建成被绿了，否则不可能生出异域脸的女主）

日本侵华时期我国学者对李唐胡论的驳斥

打下大唐基业的李世民被大女主李常割锤的“四面楚歌”，大女主还表示“不盈旬月，天下定矣”。

李常割立个人设还要剽窃历史上对李世民的评价：太宗时年四岁。

有书生自言善相…见太宗，曰：“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。

”——《旧唐书》

《常割行》为了表现出“贞观乱世”自创代州朔州两座军事重镇沦陷对突厥投降的历史，靠着大女主李常割和李建成旧部不计前嫌拯救城内百姓。

在朔州沦陷后，该剧继续宣扬弃城投降才是家国大义有格局。

合着历史上整个朔州以死相抗突厥获得了这场战争的胜利叫没格局是吧，请问常割行编这样的弃城剧情还把弃城吹成家国大义是侮辱谁呢？？

贞观君臣全程当废物两个月得不到边关危机的情报后，电视剧生怕削弱唐的军事能力后黑不到李世民，还要架空编李世民弃城。

弃城才有格局，投降才叫家国大义，李世民阻止李建成迁都，在朔州和突厥誓死抵抗没有格局。

这剧三观太可怕了，把两千年来无数先烈用牺牲换来的尊重踩在脚底下！！

关于历史上武德九年代州（雁门关）科普

边关危机，权臣杜如晦的手下还在追杀一心为国的李常割，真是一点都不懂家国大义，大女主真是太惨了😅。

为了贴上历史蹭唐朝热度，强行接上渭水之盟，导致在代州朔州沦陷后分兵作战的突厥还能把唐吊起来打，万国来朝的大唐在这剧里硬生生被黑的比某些割据势力都废，这哪是一个大一统国家，根本就是行走的巨婴。

关于渭水之盟科普：并非如《常割行》编的那样唐兵力空虚，被突厥单方面吊打甚至弃城投降，事实上在这之后突厥便送了唐羊马万口，怕因此得罪大唐，之后还遣使朝贡。

“是岁新罗、龟兹、突厥、高丽、百济、党项并遣使朝贡。

”——《旧唐书》

除了名字我《常割行》都要和历史反着来。

你是治世我编乱世，尉迟敬德赢了我也要编你被锤😁

历史上灭突厥的李靖，在这剧里还教突厥人兵法。

放突厥进长安的逆贼罗艺，在这部剧里被洗成了不降突厥的英雄！！

《常割行》洗白完汉奸，《常割行》剧粉拿汉奸来比复兴华夏的李世民，真不愧是汉奸剧配上汉奸粉，投降卖国洗汉奸诋毁先贤一条龙服务。

你以为大唐弱成这样就完事了？

不，我们的天可汗陛下还要靠大女主救。

👏👏

甚至在剧粉嘴里结束乱世拯救苍生的李世民还不如对国家毫无贡献，一天208w的戏子有人权。

那么历史上的李世民是怎样的？

以下出自白居易《七德舞》节选太宗十八举义兵，白旄黄钺定两京。

擒充戮窦四海清，二十有四功业成。

二十有九即帝位，三十有五致太平。

真正爽文男主的人生！！

大女主李常割救完天策上将李世民后，还不忘救名相杜如晦，没有大女主什么明君贤相早死了。

为了洗白掳掠中国人口的突厥，好让狗男女谈恋爱，把被杨广杀了半个户口本的杨素孙女拖出来背锅。

大唐在这剧里甚至能被突厥胁破，用天可汗嫡亲公主和亲的。

😅

最后恭贺《常割行》这一抹黑盛唐的电视剧扑街，可见把无数国人心里自信辉煌的盛唐，编成各种弃城被锤的屈辱史已不符合当今时代的价值观，更多人想看到的是一个逐渐发展起来的强大国家而非吹憋屈到弃城投降的所谓家国大义。

👏———————————————————————以下为原内容看到《长歌行》粉丝刷的满屏的经典名句，我只想说：“本历史爱好者，从此以抵制篡改历史抹黑先贤电视剧长歌行为道，只此一条，致死方休！

”

因评论区有漫粉觉得这是电视剧粉刷的，不能让漫画背锅，觉得漫粉没有刷，故此贴上漫粉的名言！

（会保留日期时间和微博关于看过原作证明为漫粉）

漫粉还编造唐朝憋屈被突厥锤到弃城，弃卒保车放弃朔州，你的逻辑没问题，历史上每一个被骂割地的统治者都是这个想法，但是李世民不是。

即使歪曲史实到如此地步，依旧打着历史的招牌招摇撞骗，不仅没有避开历史，相反打着盛唐为宣传口号！！

《长歌行》漫画原作号称“被隐藏的历史”！！

《长歌行》作者让粉丝看漫画学历史！！

《长歌行》电视剧更是号称还原贞观之治！！

而这部作品是怎样的呢？

其剧情内容皆在抹黑贞观之治，诋毁李世民，杜如晦，房玄龄，李靖，魏征，阿史那社尔等贞观群臣。

这部漫画主角一方的立场：女主是李建成和胡人的庶女，男主是土生土长的胡人，玩完汉女就杀掉歧视汉人。

罗艺向突厥借兵叛国，女主当时虽然口头上没同意但依旧接受了汉奸一方的势力。

意图灭唐

抹黑李世民：1.弑父篡位 。

漫画将李渊写成先皇，编造李世民弑父篡位。

历史上李世民发动“玄武门之变”性质为夺嫡，其皇位是李渊立他为太子之后禅让，李渊活到了贞观9年，也并未因政变突然“暴毙”。

漫画中将太子李建成混淆成一国之君，李建成胡人小妾生的女儿，说成嫡出，来为李长歌找寻复仇的合法地位，抹黑李世民。

2.编造李世民屠杀李建成全家男女老少。

历史上李建成后裔并没有被赶尽杀绝，李建成的女儿也在长大之后依例册封县主。

3.窃国贼子李世民。

漫画里故意混淆词义，强行给李世民瞎扣帽子，将我国文明先贤黑成窃国贼子，粉丝更是到处刷这句话影响非常坏。

更将原本历史上李世民平定北方，李靖平定南方的功劳（李靖是李世民所救，没有李世民，李靖会死在当时喜猜忌杀功臣的李渊手里），安在了李建成身上。

抹黑杜如晦：为了杀女主借刀杀人，献计断尾求生。

放任一城百姓被突厥屠城，为私卖国。

而历史上贞观时期，朔州从未沦陷。

抹黑房玄龄为了救李长歌杀人放火，为一己之私，残害无辜百姓，李世民更是放任其行为，同时导致一个小孩子失去亲人投靠李长歌反唐。

1.房玄龄为了救女主将曾经喜欢的茶楼烧了，草菅人命，违法唐律，魏征身为监管百官的大唐名相看着房玄龄放火烧楼。

2.这个小孩子因为亲人被房玄龄烧死，至此反唐。

除此以外还让军神李靖主动倒贴，提出收突厥男主为徒被拒绝，魏征成了两面人堂堂谏臣监管百官，却在漫画中跟着首相房玄龄一起杀人放火违反贞观法度，这部小说的胡人男主更是言辞贬低阿史那社尔的形象。

至于觉得夏达委屈的，我真想笑出声，夏达一个描图侵权出道的漫画家，至今还没为她的抄袭行为道歉赔偿，还将抄袭作品商用，心疼一个这样品行恶劣的漫画家，大可不必，耻辱柱上少不了夏达的名字。

有人说这是一部作品，可以随意诋毁祖先颠覆历史来创作，让历史虚无化。

那么在我国文艺创作者，有让他的读者了解真实历史的责任，不被自己的作品影响判断的义务吗？

有习：历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。

文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实，不仅是对历史的不尊重，告诉人们历史中最有价值的东西。

戏弄历史的作品，不仅是对历史的不尊重，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。

只有树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世、传之后人。

当前有些文艺作品否定和扭曲中国的历史和文化，特别是否定党的革命史，否定和扭曲党的领袖，为已有定论的历史反面人物翻案，在社会上产生了极为恶劣的影响。

文艺根植于历史，承载着历史，文艺工作者要坚持正确的历史观，熟悉中国的历史和中华优秀传统文化，深入研究中国历史，深入挖掘对中华优秀传统文化和中华民族精神的形成、传播和发扬光大作出贡献的杰出历史人物的闪光点，通过艺术形式再现历史人物的形象，通过历史人物展现真实的历史。

文艺工作者要坚持文化自觉和文化自信，在艺术实践中自觉抵制和反对历史虚无主义，自觉抵制和反对肆意扭曲中国历史和历史人物的所谓“艺术”创作和“艺术”表演，弘扬中华优秀传统文化。

——大大历史上的李世民是怎样的呢？

李世民是古代当之无愧的帝王楷模，年仅24岁便平定天下，结束隋末乱世，贞观之治更是唯一一个达成了路不拾遗夜不闭户的时期，在贞观四年，全国死刑人数只有29人。

武功更有天可汗之名，一个数据说话唐朝之前历朝历代的版图最高为西汉巅峰时期的600w+，而李世民却硬生生在本应休养生息之时开疆拓土，将唐朝版图扩大到890w，算上秦王时期打下的版图，可以位列历代第一。

无论文治还是武功，政绩上都找不出任何值得说道的黑点，更是开创了封建王朝的巅峰——盛唐。

这是一个全面的盛世，无论经济，律法，文化，商业，农业，对外，军事，全方面发展的盛世，而这一切都离不开李世民贞观之治的奠定。

更是以他的包容自信赋予了唐朝这不同于其他王朝的特点，正是这一点让千年后的人依旧为之向往。

《世界文明史》:中国之所以能够再迈进一个伟大的时代，是由于中国最伟大的帝王- - -唐太宗的贤明。

他运用军事天才，把史无前例的入侵者击退，收回汉朝以后失去的领土。

他修治内政，拒绝奢侈的生活，视察长安的监狱，为中国奠定了一个最富创造性的时代。

希望有一日我能在荧幕中看到这样的贞观之治，吏治清廉，保障民生，法制公平，万国来朝，四海诚服，一个完美提现何为泱泱大国的理想朝代，更是历史上绝无仅有的一个时代，一个让无数年后的今天依旧让人怀念的时代。

———————————————————————最后吐槽一句，剧方买的水军也太明显了，剧播第一天一夜一千踩，播完了还是一千踩，丢人啊。

各大颁奖礼上，一次次艳压群芳的迪丽热巴，凭借出挑的身材和精致的五官，成为90后花旦中当之无愧的“红毯女王”。

然而，失之东隅收之桑榆，在疯狂快门中尽享艳羡的迪丽热巴，没有想过她也会被自己这一身美丽的皮囊所累。

诚如茨威格所言，所有命运的馈赠，都早已在暗中标好了价格。

和吴磊搭档出演《长歌行》，是迪丽热巴继饱受好评的“三生三世”系列剧之后，再一次主演大IP女主。

但和前者不同的是，这部剧在开播之初就遭遇口碑“滑铁卢”，开播一周之后豆瓣开分6.4，评分基本上中和了各方面的影响，算是中规中矩、无功无过。

其实，迪丽热巴接演《长歌行》，本身就是一个“被逼上梁山”的不智之举。

2017年迪丽热巴凭借《三生三世十里桃花》白凤九一角声名大噪之后，迪丽热巴再也没有拿得出手的作品。

此前她跟黄景瑜搭档的现代都市剧《幸福触手可及》不仅没有出圈，还被捆绑炒cp，实在得不偿失。

很长一段时间里，迪丽热巴仿佛只活在不同场合下的红毯中，靠着一个又一个明艳夺目的造型登上热搜，成为茶余饭后的谈资。

事实上，站在真正意义上演员的角度来看，热巴的处境并没有多好。

这一点，她自己也心知肚明。

明艳的美貌是一把双刃剑，在快准狠拉近观众目光的同时，也让观众对角色和故事的关注度大大降低了。

就像一件璀璨华丽的瓷器放在你眼前，你便很难第一时间想到它的历史价值或者文学价值，是同一个道理的。

为美色所累，被美艳反噬，这听起来很凡尔赛，但正真实地发生在迪丽热巴身上。

回到《长歌行》本身，这个多年连载的漫画IP，自带庞大的粉丝群体，它的影响力来自于天才漫画少女的创造者。

夏达，从高中就开始创作漫画，一个长相甜美可人、画风精彩绝伦的天才漫画家。

在90后每一个漫画爱好者的青春里，都曾和这个名字产生过奇妙的链接。

二十岁的夏达就凭借《冬日童话》获得中国连环漫画短篇故事漫画优秀奖，在二十二岁之后的五年里，夏达在家里专职创作漫画，开启她天才漫画家高产又高质的一生。

《子不语》、《游园惊梦》、《初夏》、《长歌行》……相继问世。

2011年，夏达开始在漫画网站连载《长歌行》，她会画画，也会讲故事，几乎是天生的漫画家。

她的画风大气磅礴、笔触温柔细腻，整体黑白素描风，沉静特别，赞誉纷至沓来。

而在故事的另一边，2011年的迪丽热巴年方19。

她出演革命剧《阿娜尔罕》正式出道。

一个“根正苗红”的剧，一个按部就班的故事，但神奇的是，迪丽热巴受到关注并开启走红之路。

因为每个看过这部剧的人，都记住了少女被上帝亲吻过的脸庞，和氤氲着喀纳斯湖水般澄澈的眼眸……明艳动人四个字还真是遇上方知有。

只是，那时初尝出色样貌带给自己生命甜头的热巴，并不会知道，“命运中的每一份礼物，都早已在暗中标好了价格”

时间走到2016年，夏达连载的《长歌行》迎来完结，而迪丽热巴也在同年主演了令其声名大噪的《三生三世十里桃花》白凤九一角。

青丘女帝，九尾赤狐，艳绝古今。

看到眉间一朵朱红凤尾花的迪丽热巴，大家都觉得，白凤九若真存在于世，那么就该当如是了。

彼时风头正劲的迪丽热巴和即将要影视化的《长歌行》冥冥之中产生了关联，各论坛和社交媒体关于迪丽热巴适合出演女主李长歌、以及不适合出演的两种言论都甚嚣尘上。

前者最终得偿所愿，但事实印证了后者的眼光更独到。

迪丽热巴出演李长歌，搭档“三石弟弟”吴磊，女二更是“甜宠鼻祖”赵露思。

但是，“毁原著”的评价从一开播就不胫而走，靠颜值出圈的迪丽热巴更是遭遇人生滑铁卢，各种批评的声音随之而来。

那么，为什么艳绝内娱圈的热巴在《长歌行》中水土不服了呢？

首先就是和人物形象不搭。

原著里的李长歌最为显著的特征，就是“倔强少女感”，而靠“美艳”大杀四方的热巴，在东方古典少女感的气氛上，就欠了点火候。

若硬要说她有少女感，那也是“异域风情少女感”，和大唐公主的清丽还是有差别的。

在选角上，男主吴磊也存在同样的问题。

在主线故事中，唐德九年的内廷生变让原太子之女李长歌侥幸逃出，逃亡途中，她偶遇化名为秦准的草原部落特勤阿诗勒隼，两人结为知己。

秦准是西域草原儿郎，高大威猛，是个标准的“西域猛男”。

但“三石弟弟”吴磊是我们眼看着长大的，尽管造型妆容各方面都有加成，成长轨迹暴露在大众面前的代价就是，我们很难将不到二十岁还奶乎乎的他，和那个高大威猛的草原汉子联系起来。

这不是演技可以弥补的沟壑。

原著里“猛男配少女”的人物定位，因为选角原因变成了“美艳女郎和青涩男孩的爱情”，基于原著人物的CP感一下子就没了。

如果剧方真的非要这么搞，有的是“年上姐姐年下奶狗”的本子，实在犯不着动用这个大IP。

在我国所有的朝代里，唐朝仿佛是一个华丽包容的舞台，那个万国来朝的强大时代确实自带传奇色彩，可以承载任何精彩的故事。

也是由此，以唐代为背景的影视作品实在是多到数不胜数，就《长歌行》讲述的玄武门之变这一件事，已经有不下几十部作品染指过了。

大家不缺食儿，所以“旧曲新唱”如果唱不出什么新意来，看客们也就自然没了兴致。

而《长歌行》正是中规中矩的大女主剧本，那些落俗的剧情和套路，基本上一个都没落下。

它作为漫画可以出圈，并不代表作为影视剧也一样会出圈，它们是完全不同的艺术形式，吸引爱好者的基本理念是不同的。

漫画画风是一项读者喜欢与否的重要指标，哪怕是一个不那么出彩的故事，如果画得好，那肯定也有人乐意看，但影视化无法表达这个最为重要的特质；其次，在漫画圈，这样的故事走向和情节推进，已经是足够完美的，毕竟会画又会讲故事的漫画家并不多见，但是在以情节见长的影视圈，就免不了被货比三家，优劣立现了；更为严重的是，某些漫画里看起来美翻了的造型，如果不加改进、直接穿破次元壁安到演员身上，总会有那么一丢丢无法言喻的奇怪，比如下面这两绺头发……

所以这个剧就很尴尬了，妥妥的“三不靠”：说它是正剧，那把《贞观长歌》、《贞观之治》、《大明宫词》等作品搬出来和它对比，都是欺负它；说它是细腻见长的言情，那和《武媚娘传奇》、《大唐荣耀》比起来，也不够百转千回；说它是坐拥千万粉丝的大IP剧作，它又比不了《魔道祖师》和《花千骨》。

“落难公主”的人设，让迪丽热巴的美艳“杀手锏”没了用武之地，吴磊弟弟不管从演技还是人物贴合度上都棋差一招，而靠着甜宠剧《传闻中的陈芊芊》成功出圈的赵露思，她古灵精怪的戏路让女二乐嫣柔弱胆小的人设框得死死的。

要说唯一值得肯定的，反倒成了歌手出身的刘宇宁饰演的男二皓都，身长八尺、冷面杀手、铁血柔情。

如今已然年近三十的迪丽热巴，本该是女演员事业的上升期，而她却处境一直尴尬。

要说她凉了，她的风吹草动都能掀起大众舆论、稳居热搜前排；可你要说她很火，但找上她的本子并不多且角色类型单一，看她近几年的作品就知道了。

靠“美艳”出圈的迪丽热巴，也必须面对”美艳“的反噬。

就像鱼和熊掌不能兼得一样，明艳动人的迪丽热巴和清丽倔强的李长歌，是不兼容的。

这是迪丽热巴的选角失误，也是整部剧最大的BUG，直接奠定了《长歌行》的“先天不足”。

再回到大环境，前有《陈情令》让肖战和王一博一举爆红，重写内娱市场顶流偶像的格局，后有《山河令》推出龚俊张哲瀚，分羹大美男流量。

如今耽改剧频出，BG作品出圈本就不易，而《长歌行》本身又存在诸多问题，即使有了迪丽热巴和吴磊，也实难挽大厦于将倾。

坐拥庞大粉丝的IP是一柄有指向的剑，大家都是希望看到原著重现才寻来的，并不期待你玩新花样。

大IP所要做的，就是从选角开始在每一个节点都尽力去还原原著，这是该类型剧成为爆款的基本操作。

《花千骨》在播时，赵丽颖黑料满天飞，特效也被批评不够好，但架不住男女主角人选实在太贴合原著人设。

圆乎乎、可爱中带着清纯的赵丽颖简直就是书本里“抠”出来的花千骨，而“长留上仙白子画”也和当时的霍建华高度契合，作品大爆，成为划时代的仙侠作品。

所以《长歌行》的败北至少告诉我们三件事：第一，最好的并不一定是最适合的，迪丽热巴无疑是漂亮美丽的，但并不是适合李长歌的最佳人选，吴磊无疑是帅气阳光的，也并不是秦准的合适人选；第二，对于一个想做演员的女明星而言，过度美艳的样貌，是优势，也是劣势；第三，对于大IP改编剧，顺原著人设者昌，逆原著人设者亡。

这条金科玉律已不止一次被验证过。

好看真的。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

说太多都没有用，自己去感受比什么都强。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（我就觉得好看评论下，为什么非要那么多字好烦）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

点进评论区乌烟瘴气我一口气又堵着了再来提提您长歌行里的插画转场吧。

我真的不想侮辱画师，但是剧组能多花点钱请个像样点的吗，画的能入眼我就忍忍欣赏了，可这五官也不对人体也不对侮辱谁呢？

第二，落水，疾跑出门等戏真的不愿意拍吗，一定要用插画代替吗，真的没有看到剧组的态度在哪里。

求骂，请各位收了钱千万不要忘记来骂我！

辛苦了！

谢谢大家！

以上为更新内容——————————————————————笑死看了8集，我真的闲的蛋疼没看过原著的无脑追倒也是看得下去，但干嘛拉上《长歌行》啊。。

人物全面崩塌，好家伙我直接好家伙，李长歌有脑子？

阿史那隼突然变的那么精通谋略，穆金和阿史那隼结合成了电视剧版阿史那隼？

原著里两个主角的心理变化过程的魅力在剧里通通喂了狗。

迪丽热巴28演14？？？

来我们继续，李瑾是个什么鬼？

原著里和长歌关系那么好？

还演成了个瞎子？

而且怎么感觉四五十好几了，敢问李瑾那么老呢？

金发呢？

和弥弥联系在一起的头发梗呢？

老喜欢原著里的房玄龄了，这里给演成了个啥子，别扯你妈的大智若愚。

再怎么不按原著来也不能丢失名臣之气吧。

好家伙我真的没想到皓都那么怂，演的油腻又装逼。

好家伙我也没想到李淳风竟然变成了这个样子？？？

淳风啊！

原创角色也是绝了，不知道有什么用。

原著里吸引我的很多剧情拐点也通通提前，也就是是去了剧情铺垫一窝蜂全部乱来，比如李长歌与李世民的再次见面，阿史那隼与李长歌的相见，阿史那隼知道李长歌的真实性别时。

“世间竟有这样的奇女子”直接给我搞懵了，我也不知道阿史那隼是个恋爱脑啊？

您的立场呢，你还记不记得你是突厥人啊。

你怎么看对眼长歌也不能射小可汗的马吧，你不知道那上面的地图对你老家有用？

我真是傻了。

我今天终于是完全理解了《九州飘渺录》原著粉的心酸了，就算这剧服化道再美我也继续不能，更何况像屎。

拜拜

唉，这人物都被改成了什么样子，达叔支持？

达叔只是懒得说了吧先说长歌，唉，达叔的版本是一个玩世不恭万事不关心武艺高超计谋过人的高智商纨绔子弟，看剧版改成了什么玩意儿，一个窝在母亲怀里撒娇遇见皓都会跑打架靠男人计谋靠嘴炮的娇柔女子。

我就想问，原著的人设不香吗？

明明选角就蛮符合的，虽然她刚出道的时候（那时候长歌行还没被OOXX好像）我就觉得她好适合弥弥古丽，但演长歌也还行。

但就**编剧改成的人设，就算外形再怎么符合，再怎么演也不讨喜好吧

这么经典的一幕，居然被改成...一言难尽

敢于嘲笑魏征然后男女主的相遇，唉，这什么鬼啊。

原著一开始的那种距离感和之后不得不靠近的张力才是最吸引人的好吗！

好吗！

还有长歌的母亲，那个被命运玩弄的淡漠女子，咋就成了一个家长里短的角色？

还扇长歌巴掌？

我了个去什么鬼。

再说，按原著来说也是个金发美女，就不能也找个西北美女，至少和长歌演员有一点相似的来演吗？

这扣的都是什么情节，**编剧

母亲长这样好吧隼就.........一言难尽。

怎么说，煞气不够。

演员确实很帅（对，非常帅，超级帅，无敌帅），但实在是不符合那种有久经沙场的警觉和意识，达叔画一个眼神就够了，电视剧整三十个小时还整不明白。

而且太瘦了太小只了，无论是身材还是外形看起来都非常稚气，实在不像隼那种...怎么说...猛男撒娇

就是这个眼神，还有这句台词，原著印象深刻，剧里毫无重现

有立体人物形象

身材至少这样的好吧然后魏征，我的天，原来那个颓废同时聪明智慧（阴险狡诈的狐狸）的样子被改成了什么？

哭唧唧地说我们之间有误会？

这什么鬼啊，家庭伦理剧吗？

看看那笑容，那穿搭，再看看剧…唉至于，评论里面有攻击原著不尊重历史的，怎么说，至少我看的原著，长歌是先从复仇慢慢到迷茫到最后在道士那里悟道。

而那位截取的，被水军拿来复制粘贴的那句话，是第一卷最早第一回的内容好吧。

能搞清这个概念吗？

那句话是第一卷第一回。

第一卷第一回。

怕你看不懂再说一遍，第一卷第一回。

汉奸？

您搞笑呢。

还截个拿到燕云十八骑的对话当铁证，我的天，您到底看没看啊，人家都说万万不可了，而且令牌拿到手后都在帮商队，按现在的话讲就是促进双边经济。

汉奸？

玩笑。

从头到尾都在强调自己是大唐的子民。

无论是刚进隼的部落还是后来悟道，都是以大唐子民自居的好吗。

去头截尾断章取义数您第一。

所以吧，虽然不知道您是出于什么目的攻击的原作，但也还请您在攻击之前好好看看原著吧。

总之，剧是没有勇气看下去了，但希望剧大火好吧，就希望热度起来之后能让达叔有能力解决一些问题，然后重开这部好作品好吗，老粉等到天荒地老无人识都愿意的————————————————————————P. S.谢谢提醒，已经把魏源改过来了，这错误确实不该。

写本篇的意思还是那样，希望剧能够大火，火到让达叔有能力去解决一些骗子，重启这部漫画。

至于剧里的嘛，你们开心就好，重要的是你们在看嘛，所以那些觉得服装、演员、物理学、历史常识能够接受的就继续看着呗至于演员，如果你有仔细看这篇就知道我不仅不反对，而且觉得长歌的角色很符合，只是剧本我接受不了至于编剧嘛，辛苦您了好吧，作为漫粉能在资本和审查的力量下够改成这样真的不容易，给您来自另一位漫粉的慰问好吧，诚当另一个故事来看了道与本心不违，写这篇还是为了那个意思，为了表达对达叔的敬意和鼓励，要是未来能用这个素材搞个达叔导剪版我也是很期待的，重要的是希望达叔不再累了，重新为长歌行执笔吧！

不然漫迷来来回回看乔如期也是挺惨的好吧————————————————————————再补充一点东西吧，其实对于历史的那点，怎么说，三国演义能拍吗？

罗贯中写了且不说和真正的历史区别，单是和三国志就有不同的？

塑造曹操的形象成阴险狡诈暴躁无德，塑造诸葛亮英明神助几乎超能力的形象，能不能过审？

别说三国，金庸把隋唐演义改写得通俗易懂侠气万丈，又是一个对创作的再创作，也改变不了我对金庸大神的崇拜和喜爱。

为何？

因为里面的人物，人物关系，抉择和行动，思考和时代。

对盛唐的爱，我想几乎每个受过中华文化熏陶的人多多少少都会有的，即便不像史学家或是文学爱好研究者那么深刻和清晰，但对那个时代多元、开放、强盛的欣赏是无论如何都不能抑制住的。

特别是对李世民英雄盖世气宇飞昂的想象，还有对凌烟阁那些英雄和智者的向往为什么会喜欢长歌行漫画呢？

因为里面满足了我对那些人的想象，对那个时代的想象，对人物在其中个体命运的敬畏，以及对于文化承载的想象。

如果你看过里面李世民，看见他年轻时面对美丽的长歌母亲的手足无措，相处时的暧昧快乐，战场上的英勇，到听到她嫁给自己兄长时的纵马狂奔，到后来成熟的君王时当下决断一句“敛了她的衣冠，和母亲合葬”，听到朔州城的时候那股凛冽，和抱着自尽的长歌母亲那句悲伤的“错过了”。

但是一个算不上主角的人物，就能够让人记起这么多面，人物形象有多立体生动？

类似的还有魏征（这次没写错啦）那个颓唐而又精明的形象，房玄龄那个笑眯眯同时又智慧的样貌和决断等等等。

就不说那些虚拟的人物了，秦古，阿窦，媛媛，哪一个不是同样的，在那么有限的分镜中展现得淋漓尽致？

而对那个时代的想象，不得不提《妖猫传》，里面对于盛唐的社会状况，算是我见过最豪华的了，特别是极乐之宴，那真的没得说，搭建加上特效，那是多少人的心血和爱。

为什么提呢？

因为长歌行漫画里面也提现了。

各方来朝贡的队伍，或是整个市貌生活的重现，那真的非常漂亮。

更重要的是，它不仅展现了当时中央的样子，还有突厥、回纥、契丹各地的风俗习惯，仔细看服饰都是不同的，还有生活方式，加上各个部落之间的关系。

说实话，我爱盛唐，但没看长歌行之前我真的不了解当时这些部落，我连它们叫什么都不知道，常常念错。

而它们，从二分法上来看，恰恰就是盛唐的证明。

只有同时了解它们的存在，才会知道，唐朝是多么了不起。

我最喜欢里面一个片段，就是隼到内地之后遇到了一个打刀的突厥人，那段对话，真的是我看到过最能体现长歌行了不起的地方之一了，甚至可以陌生化到一个到别的城市打工或者到别的国家生活的每一个人身上。

他问你是突厥人？

那人感动冒犯反问是，怎么滴。

他问为什么不回去。

那人说我为什么要回去。

天呐，虽然存在我过度解读的嫌疑，但不觉得这段对话很熟悉，这种重现很了不起吗？

难道盛唐，不就是这一句我为什么要回去最能被呈现的吗？！

其实里面类似的对于双边关系的哲思还有很多，因为长歌本身就是一个从中原背景到草原谋生的人，本身也是一个混血儿更是无论如何都要面对自己的身份认同和国族情感。

虽然那时候还是以氏族而不是国族，但某种程度都体现了汉人，汉族文化以及爱国爱民的思想。

其实到后来，长歌就一直强调，要击杀这乱世，要兴唐。

几次考验都被问可变否，她还是选择忍下个人命运的纠缠坚定地说，不变。

其实是很令人感动的，那种情感。

我不确定达叔是不是真的想到了这么多，但呈现出来的真的是一部有思考有行动的作品。

很难让人不喜欢。

另一点让我很佩服的，其实是她对悟道的看法。

本人不才，但平时也爱琢磨琢磨儒释道的东西，其实遇到能三言两语就把一个概念或者一种思想讲清楚的人，很难的。

要么故作清高，要么不懂装懂，很多学术垃圾就是这么来的。

但我真的很喜欢达叔的表达，通过长歌和道士之间的对话，以及后来不断的行动和思考，领悟到自己的本心和道。

这种简单而又富有哲思的呈现，和上面那个对身份认同的呈现，真的非常厉害。

中华文化博大精深，能在那么短的篇幅里面呈现出这些最吸引人的点，我是真的敬重和喜爱。

而类似的还有朔州城的城主，那时候真的给我感动到不行。

问长歌说，你觉得我想守护的是什么呢？

为了人民牺牲自己，而且夫妻伉俪情深，那个时候真的，觉着震撼同时也不是很懂，要到很后来才慢慢理解那种人物对自己命运的掌控，那股力量，行动同时纠缠这智思和良知。

我爱这部作品，就是因为，我在很久之后，都还记得那些个情节，那些人物的命运，以及内心被激荡起来的思考。

若不是之后遇到了一些现实世界的困难和麻烦，这部作品其实是渐入佳境并且能够讨论更多东西的。

随乔如期入唐，那种身份、情感、社会关系的冲突和张力，很难不精彩的。

明白为什么要写这么多了吧，看把孩子这些年憋的。

那时候看到达叔写的那篇东西，说她累了，真的很心疼，但也真的帮不了什么，无论是她还是这部作品。

所以我是很珍重这部剧的，我认为时至今日，这也许是一个转机，让这部作品重新有机会出来。

所以我发声，要大声告诉达叔，你不是一个人。

也希望我对这部作品的爱能够传递到给你，继续给你力量，你要继续也要，累了要停下也好，就是想告诉了，我非常爱你的作品，非常爱长歌行。

而另一方面，对于这部剧，站着多元的立场上是欢迎的，对创作的再创作嘛，当同人来看也不错，毕竟美女俊男，谁不爱呢？

表白两位演员啊，其实你俩几年前一起拍广告的时候我就要好期待了，忘了是之前还是之后路透你们拍长歌行，那时候觉得超开心的。

可能也是预期管理的问题吧，加上对原著真的爱得深沉。

其实你俩可以考虑《宠物情人》的，我觉得那个的人设更适合。

站在个人的立场和，我希望这部剧大火，还是那个本心，希望能够给达叔力量（虽然买给华策好像还是岛上的决定，不知道后来怎么样了），尊重达叔的创作和心血。

剧嘛，就鼓励吧，反正是另一个故事了。

我始终认为影视作品的要义是去讲好故事，传达精神。

首先有一个好的故事，好的立意，然后讲好它。

很有幸的是，长歌行的成长线、为国为民的内核立的很稳，无论是主角的坚守正义与不断寻找心中的道，还是群像中年纪尚浅为国捐躯的阿窦、自刎护民的公孙恒、立场不同却都为大唐的房魏杜渐、舐犊情深但还是会果断决策的李世民，大基调的广阔和主配角的呼应都让故事的内核深刻而饱满。

再说故事，我觉得这个作品非常尊重客观现实，逻辑比较圆合。

比如小可汗我预判了你会预判我的预判，王君廓和庐江王施计让长歌偷听成功下套，几乎全员智商在线没有奇怪的反应和完全不合理的情节，还有一些兵法的应用，都可以看出其无比的用心。

最后还有一些细节，比如两次公孙恒家聚餐，旁边的布匹少了几匹，因为第一次聚餐时夫人说要为长歌和阿窦做衣服；以及阿隼初次出场时，唐装头发可以看出有些卷，符合其草原汉子的形象，而真正的唐人都没有前额发卷的特征，这些细节真的很动人。

关于历史，没有人会在电视剧里了解历史，“纯属虚构”的标志已经如此明显，真的不必用这种拙劣的借口。

看看历史上的纪晓岚和影视剧《铁齿铜牙纪晓岚》，在创作之中的偏差在所难免，而且此剧中的李世民、杜如晦、房玄龄、魏征，都是和历史留下的明君忠臣形象非常贴合啊。

同时，剧中蹴鞠规则、服饰、礼仪都非常考究，详情可以去看相关的科普贴，是真真实实地尊重历史和加强大家对于这些传统的理解。

至于与原著的关系，我看过夏达的原漫 ，算是半个原著粉吧，对于漫改剧，我觉得就是看了一个同人作品，也算是很有意思的体验。

当然，它也有一些槽点，但总体来说瑕不掩瑜。

最后我想我需要说明，为什么我这么懒的一个人会来这里写这么长一篇剧评。

虽然我很欣赏清风抚山岗，明月照大江的态度；但是在这样一个茧房时代，人民越来越倾向于固化偏见，再加上一些莫名其妙的恶意引导，会越发失去冷静和客观评价的能力。

萨特有这样一个理论:沉默的陀螺。

我不希望这样:我不希望好的作品因为这些奇怪的基本博弈而被埋没，我不希望真正用心和有能力的编剧、导演、演员都觉得自己的坚持是无意义的，我不希望助长内娱劣币驱逐良币的态势，我不希望有一天因为这些倾轧我们再也没有可以一看的好剧。

可能有很多人因为偏见就胡乱评论，可能有人因为各种原因进行恶意剪辑之后尬黑(没错，我是在说老邪等人)。

沉默的代价是很大的；而如果任由偏见将我们束缚，我们将永远留在越发狭窄的茧房甚至不自知；如果任由有的人放下自我评价标准去恰烂钱，同时误导了很多人，那就更可悲了。

我想我需要发声，需要说出我认为客观的观点:长歌行有槽点但瑕不掩瑜，而且在立意、刻画、手法、群像、细节、剧情逻辑上都可以说是近些年来的上品。

古装传奇励志剧《长歌行》已于昨晚登陆腾讯视频、山东卫视,该剧以初唐的一段历史为背景,讲述了励志少女李长歌追寻内心道义,从一心欲复家仇到以守护家国天下为己任,助一代明君促进民族融合,实现太平盛世的故事,通过一群初唐青年的成长,描摹了一幅青年励志群像图。

该剧自拍摄起便受到诸多观众期待,播出后收视口碑更是双丰收。

该剧由华策影视杭州剧集中心、琰玉影视、企鹅影视、琰然影视联合出品,多年来,华策始终坚持“内容为王”,专注故事传递时代精神,为影视剧行业输出了《外交风云》《绝境铸剑》等诸多精品。

电视剧《长歌行》播出后,中国唐史学会会长、陕西师范大学唐史研究所所长杜文玉教授为华策秉承“以真善美为导航,以爱为导航”的创作准则点赞,称其“在电视剧创作上的‘破圈’——内容创新、艺术创新、价值引领、生态优化方面,发挥着非常好的行业标杆力量”。

作为一位长期从事唐史研究和教育的历史工作者,杜文玉教授看到了《长歌行》架构在初唐的宏观历史背景下,通过刻画人物展现出高于传奇故事本身的家国情怀,认为该剧场面宏大、主题明确、情节紧凑、服饰华美,是一部难能可贵的优秀励志传奇剧。

谈背景:宏观历史背景下的传奇艺术构建 电视剧《长歌行》的励志传奇故事构建在宏观历史背景之下。

首先就剧中人物而言,李建成、李世民、魏征、杜如晦、房玄龄、李瑗、王君廓、罗艺、魏叔玉、孙思邈、李承干、称心、李靖等,无一不是真实的历史人物,且这些人物的身份与地位大都符合历史真实情况。

但毕竟传奇不是史实,因此该剧虽以初唐为大背景,但剧中女主人公李长歌与男主人公阿诗勒隼、永安公主等少数人为虚构人物。

其次,该剧的历史大背景真实,如大家熟知的玄武门之变;“一代名相”魏征原为李建成的部下,后被李世民收揽为自己的得力臣僚;河北地区原为李建成的势力范围,故李世民派魏征巡视河北,安抚人心;李世民亲自进抵渭桥与草原部落对话约盟;李世民命李靖为行军大总管率大军征讨草原部落,获得大胜等,皆与史书记载完全一致。

在一些具体情节上,也是符合历史的真实情况,如李世民立其子李承干为太子,而李承干做事荒唐,漫游无度;幽州都督庐江王李瑗死于其部将王君廓之手;名相杜如晦病死于贞观四年,电视剧中遂有多处表现其带病奔波并最终病死的场景;唐军平定草原部落后,迎回了隋炀帝皇后萧氏及其孙杨政道,这一切均有确切的历史记载。

此外剧中对前隋公主形象的塑造,虽然在细节方面有所虚构,但基本符合其人物性格。

据杜文玉教授介绍,远嫁草原的前隋公主义成(剧中奕承公主的原型)在唐朝取代隋朝后,一心要恢复隋朝的统治,曾多次唆使草原部落进犯唐朝;比较有意思的是,剧中对魏征之子魏叔玉与永安公主关系的表现,也是如此,永安公主本来对其情有所钟,但最终心有所属于皓都。

据了解历史的真实情况是,唐太宗本来将其女衡山公主许配给魏叔玉,魏征死后,太宗怀疑其阿党,遂颁诏解除了婚约。

电视剧的这种安排正是为了照顾到历史真实情况。

谈创作:虚构但不虚无,细节决定成败 作为一部宏观历史背景下的传奇剧,《长歌行》虽有虚构但不虚无。

《长歌行》尊重并借用真实历史事件和人物为宏观背景,在细节上,该剧均遵照唐朝历史加以打磨。

在典章制度方面,比如官制、军制、服饰、建筑等,《长歌行》均与历史真实相对应。

如李世民之女乐嫣,其父为秦王时封县主,其父为太子时为郡主,其父为皇帝时为公主,李长歌为太子李建成之女则封郡主,完全符合唐制。

在称呼方面,剧中把县令称为明府,对草原部落特勤等官职的称呼,也符合当时草原民族的实际情况。

再以服饰之制为例。

杜文玉教授透露,“唐初规定,三品以上官服紫,五品以上服绯(红色)、六品七品服绿,八品九品服青”。

剧中不同等级的官员,在服色上都有确切的体现,甚至同一人物,在不同时期,随着官职的升迁,其服色也都随之发生变化。

在妇女的服饰方面,该剧体现出了唐初妇女服饰与盛唐时期的不同,甚至在胡人服饰方面也有所体现,如窄袖翻领等。

在建筑方面,其形制与色彩方面也参照唐代标准。

总体来说,励志传奇剧《长歌行》在历史背景、典章制度、社会风俗、服饰建筑等方面大都符合历史。

谈意义:虚构励志故事中的家国情怀传承 贯穿电视剧《长歌行》主线的是超出虚构人物本身的爱国为民主题与民族和谐的思想,这是该剧的“灵魂所在”。

该剧以李长歌的漫漫求道历程为时空跨度,让观众跟着李长歌去蜕变、求索并且找到自我救赎以及保家卫国的道路。

一开始李长歌对李世民怀着强烈的杀父之仇,必欲手刃而后快,但是当她遇到阿诗勒部进犯唐朝边境时,遂又投入到抵御侵扰的战斗中去,以保护边境安全及百姓身家性命。

在洛阳遇到大规模的灾疫时,为了救助百姓和防止社会动荡,李长歌也同样付出了很大的努力。

当奕承公主谋图里胁草原各部进攻中原时,李长歌又与阿诗勒隼联手,联合唐军挫败了其阴谋。

在这期间,李长歌还奔波于草原各部之间,极力劝和,以避免相互杀戮。

《长歌行》这样处理唐与阿诗勒部的关系,是在利用传奇故事艺术虚构的创作空间传递民族和谐的主题思想。

当然,电视剧《长歌行》毕竟是一部传奇故事剧而不是一部历史正剧,所以虚构创作过程中也相对采用戏剧的艺术手法加以润色。

作为一部励志传奇剧,《长歌行》本就不是在描述历史本身,而是在传递历史留给现代社会的民族与家国精神。

杜文玉教授给予了该剧高度赞誉称“这部电视剧仍然是截止目前拍摄的历史传奇作品中最好的之一。

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