蔓延

这部电影的英文名字叫做"Pirated Copy"，与中文名字可算风马牛不相及。

电影的头10分钟拍摄的都是DVD小贩在街上向路人兜售盗版DVD的场景，这些人大多数都是为生活所迫，才走上这条违法的道路的。

其实这一行径虽然违法，但他们把世界上最优秀的电影普及给了大众，让他们能从精神的层面，灵魂的层面对自己进行一番彻底的洗礼，从这个角度来说，他们的行径却又是至高无上的。

导演还特别设定了一个场景，把执法者（警察）对电影艺术的无知暴露的体无完肤：当警察和小贩在争论《感官世界》到底是毛片还是艺术片的时候，我不禁哑然失笑，是啊，执法者执行的是至高无上的法律，违法者兜售的是见不得光的盗版，这其中的黑与白，是与非无论你怎么折腾，得出来的结论也只有一个。

到了这里，导演的意图已经很明显了：在特殊的环境下，将电影（艺术）与人性捆绑在一起说事儿。

影片大约到了20分钟的时候，有名有姓的人物才陆续登场：梅小静，一位艺术院校的老师，讲解阿尔莫多瓦电影专题课程的时候，突然为片源犯了愁，阴差阳错的认识了音像店老板申明，一个因为在大学期间与女同学在教室做爱而被开除的大学生，而他在酒吧里向顾客兜售DVD的时候，又遇见了一位喜欢文艺片的兼职小姐。

梅小静婚姻不幸，老公是同性恋，自己的性需要得不到满足，只能通过边看情色电影边自慰来发泄。

申明似乎在人生道路上迷失了方向，没有正当的职业，也没有既定的目标，影片最后一个拍摄他为了躲避警察追捕而玩儿命奔跑的长镜头中，似乎印证了这一点。

兼职小姐由于生活所迫，干起了这一行，但骨子里又渗透着一种与其他妓女不一样的气质，她喜欢看文艺片，与申明做爱之后，她提出不要钱，而拿50张盘作为交换的条件。

三个身份、职业、地位迥异的人，却因为盗版DVD（电影）走到了一起。

人性是共有的，思想是共通的，欲望是普遍的，所以，艺术，这种人类思想的升华形式，不是高不可攀的，不是束之高阁的，而是可以被任何一个人所理解的。

从大学教师到小商小贩到兼职妓女，社会地位的金字塔可谓从顶走到了底，可是他们却被艺术串联在了一起。

这个世界有太多的虚伪，太多的伪善，太多的言不由衷，太多的口是心非。

然而在艺术的面前，他们脱去了伪装，剥去了面具，赤身裸体的纠缠在一起，用心，用肉体去交流，去感受。

其实，电影对他们也只是一剂强力的催化剂，让他们把压抑心中的欲望一下子释放了出来，将属于他们的人性展现出来，然后缓缓的蔓延开去……影片中还有一对穷困潦倒，却同样热爱电影的夫妇，他们的故事反应的也是同样的主题，这里不再赘述。

虽然影片的用镜还有不太考究的地方，故事叙述也有不太流畅的部分，但是立意高深，剖析直入，使这部影片闪烁着不一样的光芒。

这部电影有很强的娱乐性，尤其是对热衷于买和看盗版碟的人来说。

片中的几段故事基本都是围绕盗版碟展开。

电影中的镜头不断出现在银幕中，好像《天堂电影院》里那样，屏幕对面则是和《天堂电影院》截然不同的中式生活。

盗版商贩申明喜欢到大街上卖碟，他熟悉盗版的行情和受众需求。

他还喜欢躲在黑暗的屋子里看碟。

这个动作给他赋予了文艺青年的气质，像很多年以前的马达（《苏州河》），但是这个片子却没有小资电影的那种矫情，而是慢慢的展现出影像或者生活粗粝的一面。

他被民警抓住了，同时抓住的还有抱孩子的妇女，在北京，这些妇女卖的大多是毛片。

但是男主角卖的很多都是“艺术片”，不过他没办法向民警解释《感官世界》不是毛片。

不是毛片又是什么呢，全是赤裸裸的人体。

他认识了一个妓女，这个妓女喜欢看电影，为了看《花样年华》，她没要申明的钱。

伴随着王家卫电影里的美妙的音乐，两人似乎都陶醉在虚幻的时空里。

这个段落可能是用于讽刺，就好像前些年说妓女的包里都塞着本余秋雨老师的书一样。

当然，也没必要讽刺。

谁都希望自己的生活变成王家卫电影，再穷也饿不死，看到女人就有故事，到处是爵士乐，晃晃悠悠，像城市边缘人……这样的生活值得盗版，但是盗版之后会发现其实并不好玩。

后来这位妓女被打劫了。

如果是在电影中，这个段落很常见。

但是在现实中，这个段落就很让人害怕了，还好，这还是电影。

他还认识了一个大学女老师。

这位女老师看起来端庄大方，其实闷骚的很。

丈夫是同性恋，她没能得到满足。

她在公交车上摸男人的鸡巴，还买一些毛片回家。

她喜欢看《捆着我，帮着我》、《关于我的母亲》、《红色高跟鞋》，不但在课堂上给学生们讲阿莫多瓦，还把阿莫多瓦影片中的理念带到了现实中，可以理解她的行为为欲望复苏，把盗版电影在现实中再盗版一遍，于是他们来到了空旷的教室，脱去了裤子……他的顾客还有一个是艾滋病人，他的生命已经不是很多了。

他喜欢买碟，但是从来不看。

在申明的推荐下，他看了《大河之恋》，整个人生观发生了变化，心态趋向平静和坦然……一对下岗在家的中年夫妇为自己孩子的学费发愁。

他们两人都喜欢看暴力的电影并模仿。

有一天他们看了《低俗小说》，于是也拿着枪走上了街头。

他们意外的救了前面提到的妓女，但这样的义举并不是他们所期待的。

像《低俗小说》中说的那样，男女主人公到了饭馆。

饭菜和酒都是有中国特色的。

花生米和二锅头。

外国电影中可能是百威和炸牛排。

他们壮大了胆子想打劫饭店老板，没想到老板比他们还惨，少了一条腿。

绝望的夫妇把枪口对准了自己。

他们没有盗版成功。

就这样，我们疯狂的盗版着世界各国的DVD，也疯狂的盗版着世界各国的文化，同时怀疑着我们自己的文化和生活。

我们盗版的生活并不像盗版碟中说的那样有意思，那我们应该怎么办呢？

我们自己的生活更没有意思。

生活本来就没有意思，生命本身就是无聊。

所以要找些事来摆脱无聊。

当然，结果可能更无聊。

但总比无聊的什么都不做好。

这样看来就有些存在主义的味道了。

《蔓延》是一部很闹腾的片子，非常具有娱乐性。

快节奏，犯罪，暴力，情色，这些元素使得电影更加的丰富，更加的电影。

电影本身就是电影，没必要把自己装作成社会学历史学视频教材。

最后的男女主人公的奔跑的镜头却让人心里觉得想说些什么……《蔓延》英文名：pirated copy制片人：朱日坤编剧: 崔子恩 / 何建军导演: 何建军主演: 于博 / 胡晓光 / 王亚梅 / 娜仁其木梅上映年度: 2004魏晓波2008.7.18于长沙科教新村

《蔓延》里匕首似的阳光容易联想到北欧电影里惨白的光，明晃晃的不自然，划亮逆光而立的人们.这是关于影像如何侵占真实,个体又如何在虚幻中强大的故事.剧中的男男女女不是与影像日夜厮守，就是将影像贯彻成现实。

有叫客人用50张影碟付帐的妓女，有模仿《低俗小说》打劫的下岗夫妻，有被阿尔莫多瓦唤起情欲的独居女教师，还有更多的鬼魅般流窜夜间的碟贩子们。

影像时间与实际的时间体验相互交融，穿插并打乱了惯常的时间感觉。

对已经走在了日渐渺茫的下坡路上的人来说，这种间歇性的,可期待的打断使得眼看生命不断销蚀的同时，在影像时间里获得不断更新的体验，借此摆脱日常的猥琐和被动。

无孔不入的影象以各色方式与现实发生关系，杂草般在城市蔓延，传播着极易上瘾的病毒。

这是唯一一部国产电影我能推荐的了原因很简单 这就是生活凡是说什么演技 场面 床戏 资金问题之类的人是被表象蒙蔽的是脱离平等的 或者已经在脑海被灌输一种固定模版思维习惯任何人都可以表达自己的思想任何人都有对世界 对社会 对人生 对价值的看法试问下 、你们很多人喜欢看的武打 枪战 征服 汽车 美女 金钱有什么真实与内涵可言我只看到有虚荣有联系无非就是比谁最牛比谁是英雄谁拯救世界谁是完美男人 完美女人这些真实吗？

很多人觉得世道黑暗之所以黑暗 是因为大多数人被蒙蔽了双眼只追求虚假的表象而真实是一切存在之源最终事实就是事实它不用说话它只客观存在这部电影名字起的很好蔓延人们的思维世界在从孩子到成人 以及老年时是一直在被影响的而最直接的是从社会这个大环境下的人 报纸 电影 音乐 书籍。。。

所有这些只是一种表达思想的形式而最终如何塑造了怎样的你自己是与幼年时教育下的价值观有关的这一点都不复杂所以我觉得惩罚一个杀人犯、远不如了解他的成长环境了解他思维世界扭曲的原因用爱与善良治疗这才是真正的上进而不是每天都有人杀每天都有人叫好这才是真正可怕的此片以贩卖盗版碟的人开始 也是社会一角没什么枯燥的你走在大街上还不是如此只是现在有人把这环境录了下来 放出来一起观看而已也就10分钟时间碟子大多数人都会看电视 电影之类的此片只是以碟子为代表而展现当代人们生活的精神面电影会影响人这是不容质疑的然而大多数人判断准则已被大环境所同化所以他们从电影中吸取的东西也在一个大前提的同化下逐渐形成个人的观点以个人的观点对这些思想进行分析摄取比如有人喜欢这场景 有人没感觉 却被另场景感动比如从小受的关爱比较少的孩子在电影中的温情就会很容易侵入他的思想而从小被惯养的孩子 在电影中被满足的贪欲 高高在上的地位 强者 焦点 这样的思想就深刻在他们的思维不再一一举例当然以上这些例子也有反面视各种事实而展现出不同的影响没有什么是固定的 一成不变的概括下来就是人们在成长中都在不段摄取从各个符合自己价值观的思想开始进食无论是你认为对的错的只要是有人摄取了并开始影响周围的人时就开始蔓延了无时无地无形的就这样无法控制的扩散要追究原因回想自己的童年吧

蔓延 看的实在很嗨，最早的原因是看到崔子的编剧，打开是满大街卖盘的。

太熟悉了，北太平庄的地下通道，新影门口的过街天桥，小300喊着一块一位有大座，地下室都是塔院的。

路南的超市发现在似乎还在，旁边卖碟的店倒是早没了。

如果没有《蔓延》，这些地方04年的样子记忆有点模糊了，幸好电影记录了下来。

就如记录了DVD这个庞大的产业。

当年送盘上门是大生意，于我甚至是交友的平台，在单位会议室桌上挑着盘，听着同事们的喜好，判断哪个人品味相近，哪个人审美较低。

直到有一次，央视某个年轻的法制节目编导实在找不到选题，把给节目组送盘的哥们拍成了节目在全国播出。

之后DVD产业就开始走下坡路了，虽然更多的是因为互联网的崛起。

最后一次批量买盘是10年，当时在淘宝一家店里发现有《多桑》《爸爸的大玩偶》等一批台湾电影。

怒下了100多的单，然后觉得肉疼，就把购物车里7个比特币的订单删掉了。。。。

非常的不喜欢，有点故弄玄虚的感觉。

这样就叫反映社会的黑暗现实了吗？

拍电影先得把故事讲好了，可里面的几段哪都不挨哪。

卖毛片的，城管，假警察，变态女老师，文艺妓女，下岗抢劫犯……哪个人物都显得虚头八脑。

要猎奇有的是可找的人物，可讲故事的话哪个都没讲好。

最真实的一场戏就是城管抓小贩的过程，大概这也是广大人民群众最熟悉的场景了。

真是非常糟糕的片子！

伤疤涂抹上了玫瑰的红色.红色是表里,最疼的是肉.我无意于从电影技法的角度评论,只想说的是,艺术来源于生活.这部电影好像历史,记录了中国社会底层人的命运和生活.若干年后,若要了解中国底层人的挣扎,这就是录像带.就像现在翻开清朝时妓女的卖身契.记录历史,电影有时候很有力.

片子的前半部近乎纪实的手法，看得人很激动，看到小贩被条子按倒，无名的愤怒之火燃起，烧向了制度，烧向了那个阉割精神生殖器的党。

不过坦白来讲，故事讲的过于牵强，妓女，小贩，下岗夫妇，大学老师，这几个角色串起来总是觉得生硬。

不过也许导演并不是要将一个故事，也许是一种情绪的宣泄，将一种社会的，身体的，精神的压抑，假托片中的人物发泄出来。

关于盗版：人民群众需要啊，如同人有性需要，需要有性工作行业一样，甭管和不合法，存在就合理啊，你这边合你的理，阉党那边有它的道理。

大家就那么处着吧！

如果我们要消灭盗版：前提一：消灭那个阉党，现在看不到现实的可能性；前提二：在满足前提一的基础上，正版做的和盗版一样便宜，这基本不可能，因为有知识产权成本；前提三：电影院的票价和盗版碟一样，也许某年某月的某一天，也许；盗版看来上述前提的任何一个眼把前的都不可能，结论是盗版将长期存在，不过宽带事业的发达，盗版碟越发变得“专业”人士的爱好了。

申明，因为在教室里做爱被抓开除，大学没毕业，从小喜欢电影，买盗版碟，他说他喜欢陌生人，他和妓女做完之后，却追问妓女的情况信息，那个妓女觉得很奇怪。

其实他不喜欢陌生人和他有过多的交集，一旦有了什么之后，他想摆脱陌生的感觉。

女教师，因为小王被抓而找到申明买碟，老公是同性恋，长期得不到性爱，看A片自慰，在地铁上摸男人JB，在申明给他送碟的时候完成了一次桃红色调的性爱。

陌生男人，HIV病毒携带者，同性恋，我以为他是女老师的老公，只收藏不看碟，向往大海，看完大河之恋后来到海边，有种豁然的感觉。

片中充斥着各式各样的小人物，造碟的，倒碟的，买碟的，卖碟的，看碟的。

通过碟片把他们链接在一起。

那个灰暗的小电视机播放着毛片，《低俗小说》，《十诫》，《偷自行车的人》，《捆着我绑着我》，《性，谎言，录像带》，《花样年华》…… 生活的灰暗掩盖不了希望的光芒，最后片子结尾的那个追逐其实就是个自我救赎的过程，急促的呼吸，沉重的脚步，虽然路途很难，不过却还是在前进，跨越时间，性别地蔓延希望。

看完了就感觉片子里出现的几个社会最底层的人物，最后都因为生活的压力，扭曲了自己的命运。

电影里说：干什么都觉得没劲。

我相信很多人都会有这样的感觉。

老实巴交地沉迷于<低俗小说>的下岗中年夫妇，解救了一个差点被假警察QJ的妓女之后无奈地还是只能双双开枪自杀；小吃店的老板摔在桌子上他的两条假腿之后说：如果不是这两条腿，我早就抢去了；因为在小医院输血而感染AIDS的同性恋艺术家，在看了<大河之恋>后，到了海边还了自己看下大海的愿望；年轻漂亮的电影学院女老师因为自己的丈夫是GAY，她对性就怀有很强烈的欲望，甚至在地铁里抚摸身边男人的下体；最后申明到她学校给她送了碟，两人在无人的教室里发生了关系……等等等等，激烈的戏剧冲突在慢慢地上演，在电影的演员慢慢悠悠，不经意的对白和动作中上演这个无奈的社会，彻底扭曲了好多人的命运。

现实中的社会又是如何?