比得兔

没有被Wes的狗狗共情，竟被这混搭风的彼得兔治愈，我的触点咋这么另类。

毒舌似的笑点、自嘲与反讽，是英国人特有的古怪幽默，搭配着幼齿的美式卡通故事，竟毫无违和感。

棕色与棕色的撞色、英雄与神经病的神似、患难与共的垫背初衷，这些爆笑点是这部无需大脑但却可逗你开怀大笑的低龄戏带给我的最大惊喜！

老麦格雷戈因为兔子弄乱了菜园而大发雷霆，贝伊小姐告诉他没什么，认为是他太暴躁小麦格雷戈被兔子恶搞到要疯，贝伊小姐认为这不可能，他们只是一群无害的兔子但当贝伊小姐看到彼得弄脏了她的画（虽然其实并不是），她却很生气并把彼得赶走了原来不是针扎不疼，而是没扎到自己身上啊贝伊小姐认为是小麦格雷戈用炸药时很生气并拒绝了他的道歉但当她知道其实是彼得干的时立刻接受了道歉并没有对之前冤枉小麦格雷戈作出任何反应都这样了还能在一起想必是真爱吧这部片子是想告诉我们无论你作了多大的死把别人伤害得有多深只要你最后（并不）诚心诚意的道个歉别人就会原谅你并继续愉快的生活在一起？

我衷心希望看这部电影的人都有足够辨识能力来判断对错同时希望亲戚家的熊孩子不要看到这部电影

《比得兔》是彻头彻尾的成人向动画片，只不过是真人动画。

电影的分级都是PG级，意思是：建议在父母的陪伴下观看，有些镜头可能让儿童产生不适感，或者一些内容可能不适合儿童观看。

比得兔一家原本生活在田园，后来老麦格雷戈先生入侵了田园，修起了栅栏，将比得兔一家赶出了田园。

友好对待比得兔一家的，只有邻家姑娘贝伊。

面对亲人的死亡、家园的失去，比得兔对老麦格雷戈先生、他的侄儿托马斯发起了进攻，企图夺回家园。

电影充满隐喻，比得兔代表的是熊孩子，贝伊代表的是维护熊孩子的家长。

当然，这只是打个比方，实际上贝伊和比得兔并非母子关系。

比得兔多次去菜园偷菜，还和小动物们把托马斯家搞得乱七八糟，贝伊没有阻止比得兔，反而叫托马斯不要关菜园的门。

当比得兔毁了贝伊的画，贝伊却生气地赶走了比得兔，虽然这是托马斯嫁祸给比得兔的。

相当于熊孩子搞了破坏，家长不批评熊孩子，反而让受害者让着熊孩子。

而熊孩子终于伤害到自己的时候，家长就要惩罚他了。

受到伤害的不是自己，就无动于衷；当自己受到伤害，就要让对方付出代价，这未免太双标了。

正是因为有这种家长，才会培养出这样的熊孩子；反过来仍然成立，有怎样的熊孩子，就有怎样的家长。

熊孩子之所以捣蛋，是因为不知道捣蛋有什么害处。

这可能是因为家长没有告诉孩子，捣蛋的害处，也可能是孩子捣蛋后，家长没有对孩子进行惩罚，让他长记性，让他以后不再捣蛋。

很多家长认为，动画片是幼稚的、低龄的，还要传播正能量、弘扬真善美，不能有血腥暴力，不能有邪不胜正。

于是，现在的孩子只好看着《喜羊羊与灰太狼》长大。

其实，像《火影忍者》《海贼王》《柯南》这种，家长认为不适合给小孩子看的，恰恰才是真正优秀的动画片。

当然，只让孩子看也是不对的，因为孩子没有明辨善恶是否的能力，更重要的是家长怎么教。

《黑镜》第4季第2集中，妈妈运用了“方舟天使”程序，可以选择性屏蔽孩子的感官。

妈妈不教育女儿什么是暴力、性爱、赌博、毒品，反而武断地封闭女儿的感官，让她完全不知道这些东西。

甚至，女儿连血液都不懂。

于是，为了知道什么是血液，女儿选择了自残……孩子不可能在18岁的时候，突然就懂得什么是暴力、性爱、赌博、毒品等等，越不给孩子看，他们越好奇。

那些所谓的“少儿不宜”的东西，还是应该教育多于禁止，至少让孩子知道那是什么东西、至少有辨别的能力。

家长要做的不应该是完全禁止孩子了解，而是告诉孩子什么是对的，什么是不对的。

所以在我看来，关键不在于一部动画片适不适合孩子看，关键在于家长能否恰当地指导、教育孩子。

《比得兔》中，比得兔非常腹黑，会用捕兽夹、钉耙对付托马斯，用水果打托马斯的下体，使用炸药后栽赃嫁祸给托马斯，电击托马斯……堪称兔子界的杨永信。

电影的剧情和笑点也比较成人向，只有大人能看懂。

老麦格雷戈吃了比得兔的爸爸、托马斯试图电死小动物、炸死比得兔一家，这些桥段都意味着这部动画片可爱的外壳下包裹着黑暗的内核。

当然，无论是黑暗也好，成人向也好，这都只是电影的风格。

如果非要说评价这种风格的好坏，我更倾向于“好”。

孩子天天看《喜羊羊与灰太狼》，就会误以为世界永远是美好的，坏人（灰太狼）都是弱智，一点都不可怕。

而《比得兔》中，比得兔拿着弹遥控器，不小心碰到按钮，结果炸断了树木，不仅毁了自己的家庭，还破坏了贝伊的画作，说明捣蛋的危害是很大的，危险的东西就不应该去碰它，一不小心就会产生严重的后果。

现在的熊孩子在名胜古迹乱写乱画，在别人的钢琴上倒饮料，刮花别人的汽车……很大程度上是因为家长太溺爱。

贝伊误以为比得兔毁了她的画，赶走了比得兔；贝伊误以为是托马斯炸了大树，于是和托马斯绝交。

这些就是犯错的代价。

如果贝伊能够一视同仁，从一开始就对比得兔这么苛刻，就不会让事情变得更坏。

遗憾的是，她具有双重标准，当他人的利益受到破坏，她无动于衷；只有自己的利益遭到触犯，才有所作为。

我们身边有多少像比得兔那样的熊孩子，调皮捣蛋还觉得自己是对的；又有多少像贝伊那样的家长，孩子调皮捣蛋，还觉得是受害者的错：你是个大人，可他只是个孩子啊，你应该让着他。

所以我十分理解托马斯的心情：对啊，他只是个孩子，我不应该骂它，我应该用炸药炸死它全家！

值得注意的是，现实生活中，别人抢占你的家园，杀害你的亲人，是会受到法律制裁的，你也可以报警。

但比得兔被抢占家园，被杀害亲人，没有投诉渠道，也没有报案途径。

更为重要的是，他无法和老麦格雷戈、托马斯讲道理，也没有接受教育的权利。

如果不通过暴力途径抢回菜园，就只能吃哑巴亏。

于是，这就指向了另一个主题：报复与和解。

在比得兔看来，这块田园本就是它一家的，麦格雷戈一家才是入侵者。

但站在麦格雷戈一家的角度来看，我辛辛苦苦种的菜，你凭什么要偷？

正因为比得兔认为自己是对的，它才会变本加厉，用更暴力的手段对方托马斯。

渐渐地，它被愤怒冲昏了头脑，忘记了自己的初衷，目的已经不再是夺回家园，而是夺回贝伊。

托马斯也变得更加愤怒，最初只是把兔子关在外面，后来却决定要炸死它们，这很大程度上是比得兔逼他的。

比得兔争夺家园、托马斯防守反击，通通没有解决问题，只是让事情变得更坏。

比得兔和托马斯的对抗，导致两败俱伤，导致比得兔、托马斯、贝伊三方分崩离析。

最后比得兔向贝伊道歉，托马斯也向贝伊道歉，他们才握手言和。

这一切始于仇恨和愤怒，又以宽容和大爱结束。

冤冤相报何时了，愤怒只会招致更大的愤怒，他们从一开始就该和睦相处。

如果比得兔肯忍受委屈，就不会让事态升级，不会让兄弟出现生命危险，不会让一家人产生矛盾。

如果托马斯关爱小动物，就不会出现这场人兔大战。

放下仇恨，比展开报复更加困难，但不会让事情变得更坏。

狭隘、愤怒、仇恨不能解决问题，和解、退让、大爱才可以解决问题。

正如比得兔的父母说的：分享爱，不会失去爱。

这和《三块广告牌》的剧情类似，主角们互相伤害导致两败俱伤，最后选择了和解。

我想起了《完美陌生人》的台词：不要因为好强而把争论升级成争吵。

我不认为让步的一方是软弱的，事实上让步才是明智之举。

我见过的所有能长久的夫妻（或朋友、同学、亲人）都是，一方会试图退后一小步，但那是前进的一大步。

一个打造了英国最美的乡间小屋的人，一个年老了仍然坚持劳动的人，一个自食其力的人，被一群兔子搞成那样。

一个在大城市里辛苦工作的人，一个着力提升自己业务水平的人，也被兔子搞成那样。

原因就是，兔子可爱，是弱者，所以他有理，该被关爱，与此同时，那些为这群施爱者创造资源的人，活该受气受累。

男子被误以为炸了树不被原谅，真凶一出现，立地就成佛，什么价值观啊！

刚看完《比得兔》，真心觉得电影三观有些不正，一开始男主的叔父的确像反派，虐待兔子，但是男主来了后并没有主动招惹兔子，比得兔却带着兔子们各种破坏和恶作剧，甚至想杀掉男主，甚至电晕男主后，以为男主死了，也没有任何愧疚，还理所当然，发现男主没死，还用会让男主过敏的树莓做子弹攻击男主，如果没有随身携带药，恐怕早就死了吧。

虽然后面强行洗白，但是感觉会教坏小朋友，如果把兔子换成人类，不知道犯了多少重罪了。

个人主观评价5.5分，不推荐给小朋友观看，如果是想看比得兔卖萌的可以一看。

首先由老师推荐，现在看完后不禁思绪万千，简言之：好！

感触最深的是里面两处台词。

第一处，Peter望着父母的画像，此时画面在他心中动了起来。

他母亲说：孩子，你在害怕失去（那个画家女孩）。

但你要知道，分享爱是不会让爱减少的，就像我和你父亲生了妹妹们之后，对你的爱依旧不变，永远不会减少。

第二处：Laser-focused, with a half thought-out plan, this is what a hero looks like. Or a lunatic. The line between the two is very blurry.

还有，我认为这部电影所表达出的隽永内涵，即爱的力量永远非凡，可以让宿敌冰释前嫌、重归于好，以及彼得兔所展现出的勇往直前、知错能改的品质永不褪色。

他徘徊在疯子与英雄之间，即使毫无准备，仍有一往无前的勇气，不论成败，只愿守护心中念念不忘，如对温馨家园的精神寄托般的那块菜园和每一份真情。

其次，不得不感叹制作精良，电影中各种动物们的举止都十分生动传神，还有五花八门的冒险动作也是令人拍案叫绝。

最后，小兔子们真是萌萌哒，人见犹怜，简直就是一群人间小天使，可爱顽皮的精灵嘛。

活泼可爱调皮的兔子，你能想象它也是有组织的嘛，你能想象它也能把你整的团团转？

它们还会很有“心机”的博得你的喜欢，它们会嫉妒你的爱。

比得兔就是这样一部有趣的电影。

几只小兔子与菜园的主人斗智斗勇。

他们的世界里，战胜人类是件快乐的事，得到爱是件幸福的事。

当老主人因为心脏病去世，动物们都汇聚在他的屋子里。

穿着西装的小猪，不会躲只会蒙眼的臭鼬，挥舞翅膀随音乐摆动的鸟儿，爱吐槽的公鸡，都会觉得他们异常可爱。

相信不少人都喜欢曾经呆在乡下的日子。

那里空气清新，没有城市的汽车尾气以及各类乌烟瘴气。

那里只有大片的田，池塘，开阔的视野，而不像城市高楼大厦阻挡，抬头只有一片小小天空。

那里有各类的动物，捉虫子，钓鱼，而城市看到的都是机器，没有那么自由的天地。

乡下也是动物们的家园。

城市人类侵占他们的土地去盖房去改造，让他们无处躲藏。

庄园的遗产被传到了远房男主那，他梦想着卖了庄园买一家玩具店。

在入住庄园的日子里，他和隔壁女主双双坠入爱河。

但是因为兔子的冲突，使得女主讨厌透了这个假仁假义伤害小动物的男人。

比得他们事后才明白，爱是可以分享的，我们不能去占有别人全部的爱，这是自私。

爱，是看到对方幸福后的快乐，爱，是全心全意的追寻！

我可太爱兔子们的道歉方式了，那额头碰额头的亲密举动，那一睁开眼睛，就可以从对方眼里看到自己的距离，都是我们拉近彼此的牵线绳。

做错事不可怕，承认错误也不可怕，可怕的是不自知，可怕的是最终自信过头，认为自己无错可有，可怕的是明知有错也不愿承认和改正，任由错误肆虐，伤害他人。

让我们勇敢无畏，让我们与动物和谐相处，让我们爱的坦荡，让爱洒满大地！

英国乡间的景色真美啊。

几只兔子其实挺过分，为了让兔子的行为正义化，在电影开头，加入了人类侵占兔子领地并把彼得兔爸爸杀死的桥段，这就比原著庸俗了。

女主是《彼得兔》作者波特小姐的原型，当看到她画室里彼得兔的图画时，莫名感动。

爱情线很甜，男女主角第一次见面聊天的微妙情愫很动人。

最后，英国乡间的景色太美太美了！

周末陪小朋友看了Peter Rabbit电影。

看过之后，如骨鲠在喉，不吐不快！

Beatrix Potter的童书经典，竟然被编导改编成为一部三观颠倒，充满了白左愚昧思想和恶毒偏见的片子。

曾经的儿童经典，沦落为某种政治诉求所利用。

小朋友们心智未开，从小接受这种洗脑灌输，何其无辜！

这部电影，可以说是一部经典的教科书。

我们只需要揭开它的画皮，分析它的内在，就会明白我们这个时代的各种病症。

就能明白，为什么那些曾经让我们顶礼膜拜的美国常青藤名校，现在正批量化生产观点偏激推崇暴力的红卫兵小将。

为什么美国千禧世代的年轻人，大多数更愿意生活在社会主义，而非资本主义制度下。

因为小朋友们从小就被Peter Rabbit这样的电影和读物，日复一日，年复一年地潜移默化地灌输着毒草和垃圾兔子们所代表的价值观故事的主角是兔子们。

Peter和它的兄弟姐妹住在一棵大树根部的地洞里。

从洞口望出去，满眼是青绿的草地，远处就是Mr. McGregor的花园。

那里花木繁茂，果蔬盈枝，是兔子眼中的极乐园，但被一道高墙所阻隔。

高墙这边，兔子们不事生产，不知稼穡，整日里游手好闲，以偷窃花园里的果蔬为生。

电影中兔子Peter这个角色的确令人印象深刻，不仅因为它毛茸茸的憨态可掬，更因为在那人畜无害的外表的掩盖之下，它实际上拥有革命者的深刻思想和远大目标，远超其兄弟姐妹。

它是真正的领导者，高瞻远瞩，胆大妄为。

小偷小摸，在Mr. McGregor的耙下死命偷出几个黄瓜和草莓并不是他的终极理想。

他一开始就明确地将霸占整个花园定为兔子们的革命目标。

“这是我们的花园！

”这句惊心动魄的话在电影中由它之口喊出，被兔子们反复提及。

兔子们有自己的逻辑——它们并不需要付出，辛苦耕耘是Mr. McGregor的事情。

它们只需怀有对美好生活的渴望（对鲜美果蔬的渴求是兔子们的动物本能，而在电影编导眼中这种本能是应该被敬畏和尊重的），就可以宣称别人的花园为己有！

电影中并不批判而且默认兔子们的这种诉求。

一部欧美儿童电影的主角，表现出对私有产权的极端漠视，这的确令人吃惊。

在兔子逻辑下，任何阻碍兔子们追求幸福的行为，无论是无害的自保行为如锁上园门，还是有害的攻击行为如挥舞钉耙，都是非人（兔）道反人（兔）类的罪行，在电影中被谴责和批判。

除了对私有产权的蔑视，片中所有主要角色都无视契约精神。

爆炸之后，男女主角短暂分手，男主回到伦敦，Mr. McGregor的房子则被一对夫妇买下。

他们兴冲冲地来看自己的新房，手里握着签好字的合同。

但这纸合同在男女主角和兔子们的眼中，形同废纸。

为了一个高尚的理由（男女主角刚刚在几分钟前和好了。

房子不用卖了。

如果没有了房子，他们要到什么地方住呢？

），他们要毁约。

于是在男女主角的默许下，兔子们串联了各种野物，用电击恐吓等方式，将买房夫妇驱赶走，成功地撕毁了购房合同。

片中没有任何人有契约精神。

兔子们反复践行的，是只要目的高尚，施展一些下三滥的手段无可厚非。

于是电影编导以赞赏的角度，刻画了兔子们捉弄恐吓买房夫妇的各种行为。

并不以此为耻，反而以此为荣。

片中对Mr. McGregor死因的处理，更彰显了兔子们的另一大特性：他们从不负任何责任。

明明是Peter偷窃在先导致Mr. McGregor的追逐，然后导致Mr. McGregor心脏病发作猝死。

在片中编导却刻意用好多镜头渲染Mr. McGregor不健康的饮食习惯，将其死因完全归因于自身，为Peter脱罪。

而本应承担部分（甚至大部分）责任的Peter，则更是理直气壮地说此事和我无关，自始至终没有丝毫愧疚之情。

对小朋友们来说，作为主角的兔子Peter是一个恶劣的role model。

从它身上学不到任何优秀的品质。

它所代表的是某个族群或者阶层的劣根性，不尊重私有产权，没有契约精神，不负责任，仅事破坏。

但因为兔子有着迷惑人心的可爱外表，披上一层兔皮后，种种恶劣行为被电影处心积虑地赋予了合法性和合理性，这实际上更增加了这部电影对小朋友的潜在的恶劣影响。

恶莫大焉。

被刻意丑化的有产者和劳动阶层作为片中的反派角色，Mr. McGregor的家中整理得井井有条，窗明几净（他被Peter害死之后，动物们突入他的房子所见）。

他拥有明确的私有财产观念（筑墙锁门），勤劳耕耘在自己的花园，用汗水浇灌出满园果蔬。

坚守自己的领地，不惜采用一切手段驱逐入侵者，保护自己的劳动果实。

在电影中，他被刻画成对弱小动物赶尽杀绝的恶魔，在除草的时候都不忘咬牙切齿。

电影用了很多镜头夸张地渲染他糟糕的饮食习惯和饕餮丑相，一如美国两岸的优雅城市高知们蔑视和嘲笑美国中西部腹地的红脖们粗劣的饮食习惯。

他的侄儿Thomas在伦敦的百货公司打工。

对工作尽心尽责，事必躬亲，务求完美。

反而被刻画成为了一个刻板无趣的工作狂、小丑和神经病，最后终于在升迁未得的打击下发疯失控，失去了工作。

Mr. McGregor和其侄儿是乡下有产者和城市劳动阶层的代表。

他们的特点：有产，有明确的私有财产观念，负责任，辛勤劳动，自我奋斗。

这些在以往是促成资本主义社会奋进发展的清教徒的优点，而在现代西方社会的左倾的政治正确环境下，都是中产阶级的原罪。

这些特性和兔子们所代表的阶层是严重对立的，所以电影尽一切机会对他们进行了无情的丑化和刻意的批判。

在编导的眼中，这种自我奋斗不仅是可笑的，而且是对社会有害的，因此和很多其他类似影片一样，男主必须在工作中承受不了重压而发疯失控！

在影片最后，编导给Thomas为代表的劳动阶层指出了一条明路：必须无条件地拥抱兔子阶层，打开园门，开放自己的花园。

还要在屋内正堂挂上兔爸兔妈的肖像，以宣告主权共有。

时刻缅怀，时刻忏悔，在思想上服从，身体上顺从。

继续辛勤耕种，获得果蔬来喂养兔子阶层，这样才能真正成为一家人（获得女主的原谅和接纳），和平共处，世界大同，其乐融融。

对人类来说，这是一条不归的通往奴役之路（The Road to Serfdom），但是被电影编导们描绘得充满浪漫和温情（想象一下兔子和人类额头相触相互原谅的温馨场景吧）。

慷他人之慨的圣母女主这种影片必然不能缺少一位傻白甜的女主，以圣母之心拯救男主。

她美貌而优雅，富有爱心，品味高尚。

浑身充溢了白左所有引以为傲的道德优越感和正能量。

虽然画卖不出去一幅，也并不见她在做什么其他营生，但这些并不妨碍她拥有一座美丽的乡间别墅和明媚的太阳房画室。

她不像Mr. McGregor那么低级和庸俗，将花园种满果蔬。

她画室里面只有鲜花、阳光与爱。

她的花园没被兔子蹂躏。

兔子们反而和她相处融洽。

于是她经常来串门，高高在上地教育 她的邻居Mr. McGregor和他侄子，要他们敞开心胸和门户，欢迎兔子们。

她完全无视别人生命财产所遭受的侵害。

不就是踏坏一些花花草草，丢失一些果蔬吗？

和大爱相比，这些都是无关紧要的！

不要关闭园门，锁门就是原罪！

但当兔子们真正侵害到她的切身利益的时候，她又是如何表现的呢？

当她误会了Peter，认为是它毁坏了自己心爱的画作的时候，她马上放下了那副高高在上的包容态度，向兔子喊出了“滚出去！

”将它驱逐出了自己的太阳房画室，并狠狠地关上了门。

在那一刻，她的伪善暴露无遗。

平素教育别人将门敞开的她，现在自己将门关上了！

而正是因为她对兔子们长期的姑息纵容和支持，使得兔子们和Mr. McGregor一家的争斗愈来愈激烈，最终以惨重的大爆炸收场。

花园涂炭，树洞崩坏，大树倾覆，砸坏了她的画室。

所有人都面临了惨重的损失。

她则事了拂衣去，既不反思自己在这场浩劫中所起的推波助澜的作用，也不参与重建家园，而是叫了一辆出租车想一走了之。

更值得指出的是，即使在她对兔子们呵护有加的时候，她和兔子也并不是平等的。

兔子们对于Mr. McGregor，是有害的野物。

对于她，则是无害的宠物。

她是以主子的身份，高高在上俯视作为宠物的兔子们的。

正因为如此，在宠物胆敢冒犯主人的时候，她的反应才那么暴烈——你们只不过是我的宠物，只应该去Mr. McGregor的花园劫掠，居然敢来和我捣乱！！！

中国古人早就充满智慧地指出：圣人不死，大盗不止！

当今的美国，多少道貌岸然的政客慷他人之慨以彰显大爱，牺牲别人的利益来凸显自己的包容。

当别人的花园被践踏，由此而抗议发声之时，此等人往往马上跳出来义正言辞地谴责道“你怎么不宽容！！！

”这些人就是恶势力的帮凶和助手。

他们把持了政坛和主流媒体，造成万马齐喑之势，逼迫沉默的大多数走上奴役与屈服之路。

救救孩子1918年，鲁迅先生发表了短篇小说《狂人日记》。

他从中国旧书中“仁义道德”的字缝里面看见写满了“吃人”二字。

疾呼要“救救孩子！

”。

没有想到整整一百年过去了，在号称世界最先进最发达的美国，面对Peter Rabbit这样一部儿童电影，以及无数的类似电影和读物，我们重新又深深地感到那种无助和绝望。

我们在这些作品的“tolerance”“diversity”等字缝里面又看见了什么呢？

救救孩子！

去年我在小区里要了一块地种菜，想象中应该是瓜果满园生机勃勃的景象，旁边邻居的地刚开始种的时候也是绿意盎然，期盼着收获的季节可以吃到有机栽培的蔬果，香菜葱辣椒可以随时取用。

那时候真是壮志满怀，每天早上第一件事就是去看看我的西红柿茄子有没有长大，撒下的种子有没有发芽。

种园子的邻居不多，大概只占整片地的三分之一，其余闲置的园子随着雨水充沛渐渐变成了齐腰的荒草地。

终于有一天早上，我发现我刚刚出芽展开新叶的两垄甜豌豆一夜之间被断了头，只剩寸长的绿茎，气得我捶胸顿足。

以前也有种的菜被动物吃掉的情况，但刚出芽就被嚼了还是第一次。

忍着气把这两垄豌豆挖了重新种。

又过了几天，刚抽大叶的生菜地被啃的一干二净，那吃我生菜的动物似乎嗨得不行忘乎所以，啃叶子连地表的土也啃了不少。

我妈气得扔了铲子不干了，种的没有吃的快，哪怕是种好了再吃也算是留个念想，这样绝种似的吃法简直是吃掉了我们的希望！

后面又相继吃掉了我的菠菜，西葫芦，香瓜，黄瓜，秋葵，葱，香菜，竟然把我的超辣的朝天椒也给撸秃了几棵，真是反了天了！

我和老妈专门花了大价钱买了防鹿的围栏，在地面小菜上铺了铁丝网和塑料网。

围栏有一米多高，下面用石头和木板堵的严丝合缝。

消停了一段时间，但这些野生动物似乎也会合作偷菜了，塑料围栏被撕开了大口子，西瓜香瓜啃两口就不吃了烂在地里，掰我的玉米，在我的番茄架下拱来拱去把番茄连根撞倒。

真是心塞啊，那段时间每天我都在围追堵截，在园子里发现过兔子，浣熊，松鼠，青蛙，鹿，以及等等不知名生物。

邻居家几棵长得两米多高欣欣向荣的葵花，有一天竟然被整盘卸走了。

最夸张的是一次中午我去摘菜，遇见一只胖兔子蹲那在吃我的生菜，完全不怕人，我站在它旁边它都懒得动，我剁一脚，它象征性的蹦一下，这敷衍的态度真是激怒我了，于是我冲它疯狂跺脚扔石头，它回头瞅我一眼，不耐烦的蹦进了旁边的蒿草地里。

我那时候真是恨透了这群野生动物，经常动吃兔头的想法。

我把我的恨说给美国邻居听，他也恨，他的园子到最后已经都被搬空了，他说，没办法，这些兔子赶不走的，他们就住在这，就住在那片荒草地里，冬天也是一样。

我觉得彼得兔这个故事很有趣，兔子想去人家地里偷东西，被驱逐一次又一次，自己的父辈还被做成了兔子派，还要去和“恶势力”的人类做斗争去夺取地盘。

气死了老头，糟蹋了园子，和年轻男主斗气又毁了女主的房子。

兔子想要偷菜气死老头不伤心还开派对并不是三观不正，正如女主全片说的唯一正确的一句话：它们只是兔子。

我在恨那些野兔子的时候从没有想过，其实我也是争夺了它们的地盘。

人类为了让草地好看强行开发种植了观赏草，因为野兔啃草坪而叫来野生动物控制部门来抓兔子。

对兔子而言，掠夺它们栖息地的人类就是死对头，它们有什么义务为心脏病突发死去的老头儿默哀尽孝？

又有什么理由理解围住园子试图消灭它们的男主？

人要是不想菜地被吃掉就努力加围栏，兔子要是想偷菜就尽力打洞拆栅栏往里面钻，它们可一点不会谦让，更不会按需取用，不喜欢咬一口就扔，可真是太真实太可爱了。

唯一莫名其妙的就是这个女主了，一开始我以为这几个兔子是她养的，那么理直气壮的让人家把辛苦种植的菜地打开给野生动物糟蹋。

这个故事如果从人类视角来拍剧本就是现成的，男的说：“兔子吃了我种的菜太可恶，我要把它们抓住做香辣兔头！

” 女的捂脸尖叫：“兔兔那么可爱，你怎么能吃兔兔！

” 完。