命案

足够生猛，依旧疯癫，郑保瑞在《命案》中呈现的三位主要角色无一不游走在失控的边缘，就像一颗颗滚动在暗巷中的定时炸弹。

林家栋饰演的命理大师生来就背负着父母遗传来的精神病基因；杨乐文饰演的少东天生反社会人格，嗜血的冲动与难以抑制的狂躁时刻冲击着他的神经；而陈湛文饰演的变态杀手每逢雨夜都会毫不留情地满足对于折磨与杀戮的渴望，加在一起真的会让人再一次怀疑郑保瑞创作时的心理状态。

郑保瑞很擅长用足够犀利的视角去捕捉香港阴暗潮湿的角落，杂乱的垃圾堆、破败且污秽不堪的逼仄建筑，仿佛一切都暗藏在光鲜都市的背面，密不透光，“阴间”至极（参考《智齿》）。

《命案》则稍显不同，头顶的浮云犹如时光失速般快速变幻、色彩失真的闪电透着一股子灵异气息、日月则总给人一种被“凝视”的错觉，这里更像是受到人物精神世界影响的“阴阳交界”，是上述人物相互纠缠的绝佳舞台。

如此呈现似乎也真的令观众瞥见“命运”的模样，让片中这场对命运的反抗更加具象化，舞台之上，一个注定会疯，一个注定会杀人，两个都不认命。

然而抛却《命案》固有凶残的一面，其内核绝非黑暗，反而是给到了一种从“一切皆是命，半点不由人”到“万般皆是心，点点皆由人”的乐观精神。

就如片中水坑中奋力挣扎的那只蚂蚁，在近乎无限大的空间中，一颗又一颗房檐上滑落的水珠偏要精准地砸在它的身上，但最终它还是摆脱了看似无解的厄运。

起初“宿命论”无处不在，一个又一个如同黑色幽默一般的巧合彰显着命运对于反抗者的不谢，将不受控的人物逐一编排在一张令人窒息的大“网”之上，但《命案》最终还是对宿命论进行了反叛。

这放到银河映像里也是一次罕见的反抗，郑保瑞温柔的在每一个充斥着绝望的路口留下了一丝希望，引导着“神棍版堂吉诃德”走向一个“阶段性惨胜”。

反正不管代价与前路如何，还是要用口哨吹着《波基上校进行曲》勇敢地走下去嗷。

（放到当下，是该来的东西已经来了，那怎么着？

还不活了啊）

《命案》的“命”，是人命的命，更是命运、命理的命。

香港电影很喜欢拍关于犯罪和救赎的题材。

犯罪片常常拍的是人心。

就像有首歌《聊斋》唱的，牛鬼蛇神倒比人更可爱。

真正可怕的，并不是妖魔鬼怪，而是人心。

心魔作怪。

所以，要是想看惊悚片，就去看某些犯罪片。

“当你知道你一定会杀人的时候，你会怎么做？

”两个主角确实想逆天改命，但是他们的“改”也只是在命运泥淖里的无效挣扎，他们承认这个命，并且认准这个命，坚信命运的预言，而只给自己的自由意志留下来微小的夹缝。

而风水师的个人意志逐渐走偏，没能在这个夹缝中求到生存。

在对抗两人各自命里预言的过程中，他们以为自己在积极对抗命运，殊不知已经掉入了一个泥潭，就是信命。

命最致命的在哪？

是完全信命。

当你完全信命的时候，你就完全被命运掌控了。

你以为你在利用风水命理知识改命，殊不知这种改空有一个外壳。

这就是为什么越改却越掉入命运的泥淖。

电影用了一个讽刺，正是风水师进行改命的执着让他近乎偏执，最后反而印证了命运的预言，没能逃出一直都在竭力避免的东西。

这个情节具有古希腊式的英雄悲剧色彩，确实也让人联想到古希腊的悲剧《俄狄浦斯王》，越是逃离，越是深陷。

但实际上是为了展现自由意志和命运的张力。

这个悲剧不是为了告诉我们，如何都改变不了命运，而是说，就算我们改变不了命运，我们都是俄狄浦斯，渺小又无力，但是我们也可以像俄狄浦斯一样，做我们能做的事情，改变我们当前能改变的部分，能选择的选择。

所以，什么是命？

命不是人们懒于选择的借口，而是为选择留余地的东西。

命运之外，我们能做些什么呢？

我们是可以的。

影片在于告诉大家，就算存在定数，我们也有自己可选择的部分。

而正是这微小的部分，定义了自己的人生，而非命运的预言定义自己。

所以影片对信是有探讨的。

与其说探讨的是命，不是说是信。

如果命是不可改变的部分，那么什么是正确的信命？

不是完完全全由他主宰，也不是企图用风水玄学来凌驾命运，试图改变命运的意志。

是信不能改的部分，而是在自己能选择的部分上积极选择。

正确的信命不是狂妄自大地以为能改变老天的意志，反而是一种谦卑，反而是认识到自己的渺小，而这种渺小，仿佛蝼蚁在水里的挣扎，是自身不放弃自己，而不是试图把责任和希望寄托在自身以外的东西。

其实不杀人，自己就可以做到，只在乎当下的一念而已，不必求神拜佛，逆天改命。

妄图改不能改的部分（狂妄，没有意识到自身的有限性），又不去改能改的部分（没有意识到自身的自由意志）。

这是风水师失败的原因。

主观能动性用错了地方，就类似一种跪久了就站不起来了的奴性，把自己的能已经跪在了天的大能之下。

而我们要的谦卑是，相信人类虽然渺小，易于堕落作恶，但也依旧作出自己认为最正确的选择，是看清人性的弱点之后依旧选择做个光明的人，是把知道自己的预设为恶但依旧能作出现在我认为正确的事情，是活在当下。

是知道自己的力量可能只能改变一点，但也想着能改变一点是一点。

命运面前，老天面前，人渺小如蝼蚁，可是，因此就失去了自由意志了吗？

就像结尾风水师自己意识到的那样，都是自己选的罢了。

所以，到底是命运注定作恶还是自己拿命运作为借口放纵自己阴暗面？

命应该看作盲目的东西。

跟盲目的东西，我们较不了真，较真就输了，只会执拗、偏执、近乎癫狂；跟自己的选择是可以较真的。

二人其实本性不坏。

并且也都想向善。

但清醒的观众能看出，想向善是个伪命题，向善只需要立刻做就行了。

不想杀生就不去杀生，不想变成精神病此刻就能逃出历史周期律。

不需要等待别的力量救赎自己，自己就能救赎自己。

所以观众看得觉得这个风水师很滑稽，打着善意的口号去做伤天害理的事情，他只是自欺欺人罢了。

我们也很难说他本来就坏，也不好说他本来就好。

善恶的种子都在他的心中，而一念之差造成了错误的选择，这个错误的选择才是真正定义善恶的标准，而非他以为的命运。

他以为自己是好人，而已经做出恶的行为，法律不会因为他想向善而认为他是好人，只会因为他是做出恶行来定罪。

所以，不好完全说他是自己拿风水骗自己犯罪 用精神问题当作保护壳来放任恶念，也不好完全说还算好人只是因为太迷信，二者是相辅相成的。

所以，不是因为“要变成杀人犯”“要变成精神病”的预言让他们去杀人、去犯罪，而是相反，因为自己的选择犯罪，才变成杀人犯，自己选择认为自己是神经病，才变成神经病。

这也涉及一个心理暗示、预设、定义的问题。

人有恶念也有善念，助长恶念就会印证坏的预言，而助长善念是可以改变命运的预言的。

没有谁可以定义自己，只有此刻的念头和行为。

所以命运为什么准，因为选择相信命运的坏预言的，其实是选择相信和助长自己恶念。

我想到了聊斋《画壁》一篇。

正可谓幻由心生。

风水师口口声声说的“命”又何尝不是呢。

由心罢了。

可以换个角度，把电影中命运的设定想象成类似聊斋这个故事里的心魔或者仙剑奇侠传第三部里面由长老们恶念形成的邪剑仙。

“将来会杀人”“将来会成精神病”其实并非实体，本质是笃信地说出这句话的人当时的恶念幻化。

先有恶念才有作恶的命运。

而非作恶的命运导致自己就是恶的因此犯罪。

这个问题我说得稀碎。

刚看完表达欲比较多，先放在这里存着。

有时间整理一下。

最近接连看了几部香港电影，这部是质量最高的。

《神探大战》制作粗糙，电视剧水平；《暗杀风暴》中规中矩，引用网友的评论就是：这些人来来回回，像是一帮专门拍港式警匪片的公务员；而本片的拍摄手法，一看就比《神探大战》高出很多，这才像一部真正的电影。

只是剧情有点看不懂，好像是探讨哲学问题的？

最后男主林家栋疯了真可惜，他算命神准，又有一幅热心肠，怎么最后让他疯了呢？

杨乐文改邪归正让人感动，妥妥正能量啊！

我看完由林家栋主演的电影《命案》之后，心里涌出两个字：有趣。

趣在两点：一是这类关于命理玄学的电影并不多，以前港片不少鬼片，比如林正英系列，开心鬼系列以及《我和僵尸有个约会》等，但那些电影基本以猎奇为核心，关于命理学的内容要么很少，要么面目全非，在我印象中以命理玄学为主的电影几乎没有。

二是电影剧情有点“幽默”，林家栋主演的命理大师，想着“逆天改命”去救人，那么玄学到底能不能改命呢？

这个问题下文我会解读。

香港是包容性很强的城市，包容，我的主要感受是对文化多元的包容，一方面特现代繁华，中环高楼林立；一方面又特别的迷信，黄大仙、关帝庙。

香港不会厚此薄彼，不是说现代化就要抛弃迷信，相反，两种文化是和谐共处，我想这就是包容。

香港的街头很多电影中那样的算命小摊，选择黄道吉日，装修看风水，烧香拜神等等随处可见。

所以《命案》这样的电影在我们看来可能有些另类，但对港人来说其实司空见惯。

一般电影里涉及到专业知识的，应该都会请了专业指导，比如我之前解读过电视剧《狂飙》，里面的玄学内容就很专业。

《狂飙》高启盛跑路途中占卜到什么卦而绝望泪流？

言归正传，说回电影。

第一：命理术的种类。

林家栋剧中说：我用紫微算算。

紫微全称紫微斗数，是我国传统数术之一。

我们目前所有的算命预测术，统称为数术，也叫术数，二者是一个意思。

汉代刘歆、班固将术数分为天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六类，并作了界说，其后在正史的其余六种《艺文志》或《经籍志》中，《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》无“术数”类，术数类书归入“五行”类。

天文、历数已单列；《宋史》除列“五行”类外，还增加了“蓍龟”类；《明史》亦将“术数”归于“五行”类；《清史稿》列“术数”类，下分七小类。

史志中“术数”——“五行”类书均归人子部。

《四库全书总目》称“术数”，亦归子部，分为数学、占候、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行六类共收书五十部。

所以可以理解为，我们目前的占卜预测术，根基都离不开阴阳和五行，这是本质。

紫微斗数在港台比较流行，其实与八字命理有点类似，但是加入了星象概念。

基本方法是以人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出紫微斗数命盘；从而观察各宫位的星曜组合，推知其人生轨迹；最后再通过四化星化科、化禄、化权、化忌的牵引，推演一生运势运程。

缺点也和八字命理有点类似。

多说几句：网上很多小女生玩紫微斗数，看什么星盘，其实有点搞笑。

郭德纲说过，任何东西拼到最后，都是拼文化。

不学无术或者说年纪轻轻，就能懂得深奥的数术，我是不相信的，至于你信不信，我管不着。

接下来讲八字命理。

影片开头的一幕，美美问林家栋：我八字真的有劫？

八字命理术，又叫子平术，是用人的出生年月日时，转换为天干地支，总共八个字，去推测人的命运。

它的根基是五行生克。

八字不同的组合代表不同的神煞不同的命运。

比如我要问明年的运气如何？

就看八字的五行和明年天干地支五行的生克关系。

八字命理的缺点是，它建立在宿命论的基础之上，用一个固定的公式去推断吉凶，逻辑上有不少缺陷。

八字命理可能是大家最熟悉、最信任、最有兴趣的命理术了，为何？

因为看它似很“科学”。

很多人会问，八字真的能看出有没有劫难吗？

首先：八字的命理的基础是阴阳五行生克。

其次涉及到我们古代传统文化的自然哲学，我们古人的逻辑是象征逻辑。

我举一个例子你就明白了：彩虹和桥很像，那么就用彩虹代表桥。

如果用科学来分析，彩虹和桥半毛钱的关系都没有，但古人认为二者是有关联的。

这就是天人感应，天人合一。

由此可以看出，命理术很多其实是一种比喻。

例如：你的八字日主为火，火就代表你。

可是如果你仔细想想，凭什么火就代表我呢？

我不想抬扛，您自己思考哈。

然后，林家栋说：流年天克地冲。

天克地冲，是八字命理学之中的一个术语，听着很吓人，又冲又克，到底什么意思？

先讲一下，八字是用天干和地支来表达的。

天干有十个，分别为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支十二个，分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

八字用的就是天干地支组合系统，比如你是今年出生的，你的年柱就是：癸卯。

癸是天干，卯是地支，组合起来就是你八字的年柱。

年月日时，一共四柱，总共八个字，所以八字也叫四柱。

天干和地支，又与五行相结合。

五行就是金木水火土，五种元素之间有三种关系：相生，相克，相同。

比如：金克木，土生金，水与水比和。

流年天克地冲，就是今年的年份的天干和地支，与你的八字相克相冲。

我举例就明白了：今年是癸卯，代表你的日主是：丙丑。

这就是天克地冲了。

天干癸是水，克丙火，地支卯是木，克丑土。

明白了吗？

就这么简单，其实就是一个五行的生克。

五行是什么？

五行是古人解释宇宙的系统之一，说来话长，有时间再细讲。

天克地冲，这就代表有灾有劫吗？

我个人觉得是无稽之谈，你怎么认为，是你的事哈。

继续讲：今晚戌时，满盘地支被冲散。

戌时就是晚上7-9点之间，电影还是很用心的，如果讲戌时换成白天，那就啼笑皆非了，剧组肯定有专业指导，不会犯这种小错。

满盘地支被冲散，和上面讲的天克地冲类似，就是你八字中的地支，全被冲克。

但这真就代表有生命危险？

我还是不说话，您仔细思考哈。

然后其它数术，我就大致讲一下，不细究了：六爻。

我们现在所说的六爻，又叫六爻纳甲，或者火珠琳，铜钱起卦法。

它是由汉朝京房创立的，把天干地支加入到易经六十四卦当中，加入六亲六神体系，用五行生克去断吉凶。

缺点：理论复杂，理论太多，吉凶判断的标准不一，一件事断出来可能是吉，也可能是凶。

优点：入门难，但学会了很简单，因为它的理论都是规定好的。

奇门遁甲。

奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。

奇门遁甲是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概念组成。

“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。

“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。

隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。

另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。

奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。

天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。

可以说奇门是所有数术里最复杂最难学的，目前来说早就失传，真正懂奇门的几乎没有（据我所知没有）。

它的复杂之处是融合了很多体系，比如天干地支，易经八卦，星宿等等。

在古代奇门也很少用来占卜，主要是打仗排兵布阵用的最多。

梅花易数。

入门最简单的数术，北宋易学大师邵雍所创，易经六十四卦融合五行生克，推断吉凶。

起卦方式有：文字法，报数法，时间法，后天端法，听声音等等。

非常灵活，适合行手。

但也是共认的易学难精，因为对人的修养要求很高，阅历，学识，悟性缺一不可。

六壬。

我们通常所说的六壬是指大六壬，所以还有中六壬，小六壬。

它的复杂之处也是加入了星象天文的体系。

可以说也是整合了易经，天干地支，阴阳五行。

大小六壬的区别如下：大六壬从天盘变化到四课，它表示的象即老阴、老阳、少阴、少阳。

主要变化方式有九种课式。

即：贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。

以阴阳干支、五行生克制化为用，从四课变化三传，三传为易卦象三爻。

小六壬又称为李淳风时课，孔明马前课。

相对比较简单，它以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位，分别排列于食指，中指及无名指上。

按月日时计算，得大安，速喜，小吉的为吉利，其余的为凶。

预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。

以上就是我们现在还经常看到的数术，其实在古代数术中这只是很小的几类，除了八字和易经、梅花易数，其它的现在研究的可以说很少很少了。

原因就是理论太过复杂，很多理论过时，没法与时俱进，根本不符合现代社会，所以被抛弃也是理所当然。

常用的术数分类：1命术。

2占卜术。

3相术。

4风水。

5抽签。

1，禄命术。

代表的术数有八字、紫微斗数等。

主要是通过对出生时间和后天大运流年的推算，推算人的整体运势和格局层次。

2，占卜术。

如名字所言，是用来占卜的，比如六爻、梅花易数、小六壬、大六壬、金口诀、奇门遁甲等，通过各自规定的规则方式起卦进行吉凶推测。

3，相术。

这个大家应该熟悉，有句话叫“天庭饱满地阁方圆”，说的就是相术中一个人的相貌。

相术分为面相、手相、痣相、声音相等等，还有相动物，相梦等。

4，风水。

分为阳宅风水和阴宅风水，阳和阴大家应该都懂。

推荐三本书：《阳宅三要》《八宅明镜》《阳宅集成》。

阴宅风水。

俗称看坟，学名叫堪舆。

是集地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。

寻龙分金看缠山 ，一重缠是一重关。

风水是门大学问，我对这方面没有深入研究，不乱随便乱说。

5，抽签。

这个应该常见，比如观音灵签，诸葛神签，文王六十四卦等。

优点在于简单快捷，缺点在于难以查看细节。

除此之外还有一些星占，占候，杂占，择吉，符咒等等，不一一介绍，有兴趣的朋友可以自行了解。

第二：命运到底能不能改？

电影《命案》剧情其实主要讲的就是林家栋给别人改命，那么命运到底能不能改呢？

影片开头的一幕，美美被埋假死，目的是欺骗神灵。

这种假死的方式为了躲过劫难，现实生活中真有，可能现在少见了，以前是挺多的。

比如老人还没有死，就躺在棺材里，让人抬着上街走几圈。

目的和电影里描述的一样，就是为了欺骗神灵，让神灵以为你死了。

这种方法先不说有没有用，我是有点想笑。

如果真的有神，那么神灵如此幼稚好骗？

接着讲林家栋的改命，在家里摆放各种东西，十二生肖，甚至还有尿，不让小哥抽烟。

这些有用吗？

我个人的看法，是没有任何作用的。

比如林家栋说外卖小哥忌火，不要抽烟。

这就能改命？

那我喜欢水的话，是不是住到海边就能风生水起啊？

因为所有数术，包括改变命运，基础理论无非就是阴阳和五行，阴阳五行本身是象征逻辑，一种类比，这样就能改命，那是不是所有人都能成首富了？

退一万步来讲，就算能改，可任何事都得有代价吧？

那么改变命运这种事，到底存不存在？

答案不急着说，我先讲个故事。

记不清楚这是《笑林广记》还是《阅微草堂笔记》里的段子了，大概是说某天有人左腿受伤了，伤情不容乐观，恐怕左腿从此不保。

于是他找到一位神医求治，神医气定自若说这有何难？

于是三下五除二把他的右腿割下来接到左腿上。

患者哭着说，神医我的右腿没了啊？

神医说你不是治左腿吗，你就说左腿好没好吧？

虽然这是一则笑话，但是道理却很深刻，我不知道你是否理解了其中深意：命运好比左腿，左腿瘸了能治好，相当于命运不好也是可以改变好的，但是，你要为此付出代价。

假如你是一个穷人，想变成有钱，怎么办？

最直接的就是抢银行，立马变富，但为此你得付出代价。

假如你长的不好，你想变美，怎么办？

最直接的就是整容，但同时你得面对整容所带来的风险。

假如你觉得现在的工作不好，钱少事多不自由，怎么办？

要么辞职不干，要么换工作，但同时你也可能面临失业或者找不到工作的风险。

有部很经典的电影《蝴蝶效应》，讲的就是改变命运，主人公不管怎么穿越回去改变，但结果都是不完美的，改变了这个，那个也会因此改变，永远不可能十全十美。

这就是改变命运最基本的规则，你想改变一件东西，就得为此付出代价。

最简单直观的例子就是减肥，你想变瘦，要么高强度运动，要么不吃饭，总不可能躺着暴饮暴食就能变瘦吗？

记住一句话：这世上永远没有既要又要的好事。

只要记住这句话，你就永远不会上当被割韭菜。

有好就有坏，有得就有失，正是易经的哲理，一阴一阳之谓道。

任何一件事，不可能只有好的一面，如同一枚硬币，不可能只有正面，没有反面。

一件事情，你只想从中得到好处，而不想承担后果，这可能吗？

命运的好坏，其实来自选择，你选择走什么样的路，这是自己决定的。

那么选择的根基是什么？

权衡利弊。

你站在十字路口，东南西北四个方向，往哪走？

往北走太冷了，往南走太热了，往西风太大，往东全是海。

没有一个方向是十全十美的，怎么办？

你只能权衡利弊之后选择一个方向走下去。

所以常言道，取舍是大智慧，选择利的同时意味着你要承受它带给你的弊，关键是看利大还是弊大，但利弊如同易经的阴阳之道，它是变易的，可能今天利大，明天就是弊大，不可能永远是好处大利坏处，你懂了吗？

因此在你想改变命运的时候，应该认真思考一下，你是否能承受它改变后随之而来的代价？

说的有点多，相关的文章，我的公众号（易山先生）有很多，有兴趣可以看看。

总之《命案》这部电影不错，值得一看。

银河映像这个1996年的香港电影制作公司已经淡出大众视野很久，“银河映像，超乎想象”这个slogan也逐渐名存实亡。

上一次由银河映像制作的电影是4年前的《我的拳王男友》，虽然标签是杜琪峰执导，但也是为了还人情所拍摄。

银河映像的logo虽四年间未出新作，但银河映像也在积极筹备新项目。

2019年新公司MakerVille在流媒体异军突起，同年与银河映像合作。

2023年的《命案》就是MakerVille制作的第一部电影，但是班底依旧是浓浓的银河味。

2023年的新片《命案》可以看作是银河映像的软重启，《三人行》、《树大招风》已是7年前的事了，彼时需要这么一部银河映像精神的重新诠释。

于是这次杜琪峰放下导筒，把重担交给自己的“大弟子”郑保瑞，郑保瑞作为银河映像的中生代，代表拍摄过冷峻的《意外》和较商业的《车手》。

也有充分表达自己个人风格的《狗咬狗》、《智齿》等…

上为狗咬狗，下为智齿关于郑保瑞的影像风格和较详细介绍我曾于两年前在《智齿》一文提到：黑暗，潮湿，疯狂，这对味儿了！

游乃海是银河映像的编剧老成员，也是编写了很多银河映像作品的剧本。

郑保瑞+游乃海的组合很容易让人想起黄金时代的杜琪峰+韦家辉，这部《命案》也是银河映像新十年来重新对宿命的解构…

文：发条辰责编：刘小黛策划：抛开书本编辑部《命案》是一个讲述命运的故事，主要讲述了一心帮人化解“死劫”的命理大师机缘巧合遇上送错外卖的茶餐厅少东，并看到少东被挑起的与生俱来的杀戮冲动。

大师算出少东将会因杀人而犯牢狱之灾，少东害怕再陷囹圄，求大师帮忙改命。

曾目睹少东杀猫的老警察坚信少东是天生的心理变态，则认为是命运使然。

大师使尽风水术数、中西玄学，但总是人算不如天算，铩羽而归…黔驴技穷之际，少东的杀念越加炽烈，执刀就要踏上杀戮之路。

而大师也频临精神崩溃，命中注定的大劫将至…这个故事是游乃海于2008年创作，到了2020年才被杜琪峰重新发掘并交给郑保瑞。

08年是一个时间节点，前后时间正是银河映像在新千年后寻求的一种新式宿命感的表达，2007年《神探》致力于外化人物心境、2008年《文雀》是极致风格化和香港地区特有情怀、2009年《意外》则诠释了命运背后的逻辑和宿命论的深刻理解…

从上至下依次为电影神探、文雀和意外这些电影都透露着一种中式悲剧情怀。

人物好像在对抗一种不存在的“天”的概念，在这个巨物之下人类闲得渺小且时刻透露出一种无力感。

这也是那个时期银河映像“与命运抗争”的主题阐释。

但是在《命案》中郑保瑞、杜琪峰、游乃海等人不在执着于与命运对抗的其乐无穷的状态，少了些早期的锐气，从而转变成了一种柔和的选择。

郑保瑞不止一次在《命案》的采访中解释，“命运是不可逆的，但其实我们面对命运的过程中，最重要的是自己的态度。

”或许在郑保瑞的《意外》中，那种与天对抗的光啊是溢出屏幕的，而在《命案》中则避其锋芒。

影片不去关注命运从何而来，也不去刻画人们如何逆天改命，而是专注于那些被命运操纵的人是如何挣扎并进行自我选择的。

郑保瑞在这部电影中牺牲了很多个人风格，他擅长在极端环境下用一些夸张的视听效果来展现角色兽性、欲望的一面。

虽然听起来这与银河映像某些极端处理相近，但从《智齿》来看，这一部郑保瑞收敛了很多自己的癫狂。

如果说《智齿》是对《狗咬狗》自己风格的解构重组，那么这部《命案》就是对自己曾经《意外》的一种外放处理。

《命案》专注于刻画了三个没有姓名的角色，命理师、送餐少年和警察。

郑保瑞在访谈提到这三个人分别代表了同理心、欲望和理性的三种状态，他在片中极力想要表达的也是我们不能让同理心而杀掉理性，从而让欲望反噬。

除了专注刻画的三名角色外，还有物理治疗师这种和少年完全相反的因为成长经历才有的杀人欲望、妓女的无法接受并抉择自己的命运从而失去性命...郑保瑞和游乃海探索了一种命运之下的人物多样性。

“同理心”

林家栋饰演的命理师是一个很执着的人物，这一点倒是很符合郑保瑞对极端人物的设计。

影片的第一场就是他帮助别人逆天改命的戏，他想要通过假死来欺骗天帮助她人度过“大劫”。

这本身就是一个“善恶报应福祸相承身自当之 无谁代者”的事情，这一段郑保瑞也用一种仰拍来展示“天”的情绪，配合着低沉的音乐和轰鸣，更有种渺小的感觉。

逐渐到了后面我们才得知他所做的这一切都是源自于他不想变疯的恐惧，他知道自己的命运是会变成精神病，他不想发疯所以试图通过改变别人命运来拯救自己，在这个过程中因为害怕间接导致自己心爱的女人死亡。

直到他遇到送餐少年，他算出“花凋谢后才会结果”，也就是只有自己疯才能解救少年的命运。

在经历了一系列故事后，命理师重新选择了拯救少年，并得出“是我自己选择”的结果。

命运让他遇到自带杀戮属性的少年，也是命运让他帮助少年走出杀戮的欲望，所以他疯也是必然的。

在我看完后和我朋友讨论，他说了一句“种如是因，收如是果。

”种如是因，就是命理师为了让人摆脱自己不好的命运去干涉别人的因果，这就是他种下的因，收如是果，是影响别人因果的结局就是用自身去填补，最终落下疯了的结局，可以说这是必然的也是有其合理性的。

从“一切皆是命，半点不由人”到“万般皆是心，点点皆由人”是银河映像新时代发展在命理师这个角色身上的映射。

《意外》中的古天乐是含蓄内敛的，《命案》中的林家栋饰疯癫好动的，意外彰显了一种人在面对意外的无力，而经历了这么久的变迁，在《命案》中体现出了一种人为选择的结果，面对像意外般的命运，人虽然无力更改，但是可以从自身出发去选择如何面对，这也就是郑保瑞说的态度。

“欲望”

对于欲望的解释，郑保瑞把它分为天生的自带欲望和后天造就的。

前者就是送餐少年，后者则是那个物理治疗师。

这两个人也占据了本片大量的视听篇幅，郑保瑞花了很多镜头、色彩和意向来表达少年和治疗师内心的转变。

首先是物理治疗师，因为解剖老鼠的经历让他产生一种嗜血的冲动，在片子中被外化成了雨天，这与《意外》中的雨天有异曲同工之妙。

都是借助一个天的现象来外化人物和角色的冲动...

《命案》

《意外》对少年的视听重点则放在多次激发他杀戮冲动的“刀”上，影片多次给予刀这个道具不同的灯光效果，多了几分宗教意味。

刀相当于原始欲望，不同的光照射也代表着少年内心的变化。

少年也许是最不受自己控制的角色了，影片直观的把他比作水坑中的蝼蚁，挣扎着反抗自己的命运。

整部电影的时间他都没得选，一直在被命运牵着鼻子走...只有在结尾经历了命理师的牺牲之后，他才有了重新选择自己命运的能力。

值得一提的是片中少年拿皮筋自虐和各种疯狂的表演都是演员的实拍。

“理性”

警察的角色在片中的占比是最小的，他所起到的作用更多是在人物发生转变或者故事发生转折的时候的推动作用。

不过“理性”在人们生活中出现的比例也总是最小的，他远不及欲望和同理心所展现出来的那么多，它只是在欲望出现的时候起到一个压制和纠正的作用。

他总是身处在红色的灯光下也暗示着他时刻都暴露在人物脆弱的红色危险之下，理性是脆弱的，它很容易就被欲望吞噬。

片中很有意思的点也是在“理性”杀掉物理治疗师后把自己的手枪放在证据袋里，这样他同时也失去了保护自己的最后一道屏障，在那一刻。

一切唯心造认为自己被附身的命理师、拿到刀的少年和没有枪的“理性”才站在同一起跑线，三方都没有了可以被左右命运的存在，他们都处在一个极端的情景内，能变的只有自己的选择。

好在最后命理师的牺牲和少年的觉醒才让“理性”没有被杀死。

除了三个主要人物外，物理治疗师和妓女是导演想要刻画的另一类人群，他们往往知晓自己的命运，但并不愿意去改变，只能甘愿走向堕落。

物理治疗师还是会在雨天戴上口罩寻找自己的下一个猎物；妓女即使被算出自己将会有大劫，还是执意去彩票站买彩票结果遇到寻找猎物的物理治疗师。

其实《命案》在我看来并不是一个合格的佳作，郑保瑞展现出来的舍弃了自我风格成全的故事看着并没有多么令人振奋，也不像游乃海所说的“励志”。

反倒是少了郑保瑞独特的美术风格让影片的视听呈现一种廉价感，天空和街道都是满满的塑料质感。

这和《智齿》是完全相反的两个电影，前者是视听完全不足以支撑文本厚度，后者是靠着极致的视听带动故事。

但即使是这样我也肯定《命案》的某些意义，它是银河映像积极寻找出路的一个体现，银河映像发展至今27年，这部软重启之作更像是被磨平了棱角之后以一种较以前更温柔的角度去看世界，更重要的是看命运。

最后一句送给看到这里的各位。

心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

很特别的电影。

已经许久不见这种惊喜。

的确和神探大战有种相似的气质，复古，一本正经的荒诞感。

影片主要围绕两个精神病患者的惊悚悲喜剧，夹杂在另一个精神病的连环杀人案，以及风水算命神鬼等灵异元素。

虽然元素众多，看起来还是挺和谐，时而惊悚，让人提着一根弦，时而搞笑，让人笑骂神经病啊，时而感动，让人感动于坚持练心。

人物刻画得也挺成功，里面的人物各有其偏执，有遗传精神病基因的算命师，缺失同理心的外卖少年与物理治疗师凶手，坚持盯紧外卖少年的警察，贪玩好赌轻忽的楼凤，有人死于心魔，有人却最终放下心魔，有人偏执入病却获得安宁。

场景也不错。

从事件每每关键点的乌云风雨，从点落至心扰乱神志的雨滴，从乌云散去，太阳出来，蚂蚁爬出致命的命运水洼。

当然也有不足之处，黑猫特效只有五毛，外卖少年的演绎在足够吓人的同时又觉有点外露。

少东（杨乐文）少年时杀猫，成人后喜闻人血味道，对家人冷酷无情，说明血液里有杀戮因子。

大师（林家栋）帮他算卦，知他命里必杀人，于是使用各种阵法帮他破解，这里蕴含人和天命博弈的思想。

天空的样子代理了天的意志，成为本片重要的元素，乌云密布时，少东难以自控，打雷闪电时，少东和大师会遭遇不测，最后都看到了，少东走向光明的前路。

大师决意和天命斗，正常人没有这么干的，所以大师也不正常，影片里交代大师是潜在的精神病患者。

最后的天台戏，张力十足。

大师正常时，会继续拯救少东，大师疯癫时，竟然教唆少东杀死老差骨。

乌云密布，少东刚要动手，忽然被疯癫的大师喝住，这一下倒把少东喝醒了。

少东放过老差骨，反而在自己头上拉了一刀。

少东没杀人，在大师的帮助下终究战胜了命运。

人能胜天。

影片里也出现一个专杀妓女的四眼凶手，他和妓女凤姐互砍的画面令人吃惊，幸好凤姐砍死了他，不然还会继续作案。

凶手之前杀过一个妓女，被少东目睹，这成为激活少东体内杀戮因子的一个原因。

故事大纲是这样，不难理解，不过剧情既然是神神叨叨的，还可以做得更甚一些，给观众留下更深刻的印象。

也因此，本片不能成为经典之作。

凶手和凤姐互斗

私信+++qun：

港真是蛮吓人的🫣...所谓的暴力美学，有没有美不敢说，但镜头非常慷慨地给予命案全过程大跟踪大特写，血腥四溢，癫狂至极。

但，真的好好看！！！

节奏疯癫，细节丰富（快节奏剪辑之间埋了很多伏笔，不点穿不说破。

行为上的，动机上的。

一步步推进之间悬疑越来越明朗，解谜很过瘾）而且难得的是如此阴郁题材中不时穿插黑色幽默，给紧张屏息的氛围松一松绑（多多得益于林家栋的痴线演绎！

）。

此外，文本颇有哲学深度。

银河招牌的多线叙事最终汇于一点（大师/外卖哥/凶手）你们不是说，银河永恒的主题是宿命论嘛？

得，这部片直接把命放进标题：《命案》既是生命的命，也是命运的命——Mad Fate。

双主角并行，一个受困于命运：一边不由自主地受到浮士德的吸引出卖灵魂，一边又渴望逃出这致命欲望的困顿。

另一个致力于逆天改命：一边懂命又信命，可以把人一生的起伏节点看透说穿，一边又周而复始地做法做局改变命运轨迹。

两位主角象征着两种悖论。

既是他们个人际遇的悖论，也是关于“命运”这个词的悖论：如果做一件事的目的是避免结果的发生，那么去做这件事，是否会恰恰导致结果的发生？

影片无数次在极尽繁复的做法行动后，塑造几乎功亏一篑的紧张感（因为美美姐，赌博妹，最终都还是堕入一早被算出的结局。

而外卖哥在结尾握住刀的手，好像离落下只差了0.01厘米。

这一切都透露出一种命运似乎无法被改写的“宿命感”和悲观）。

影片本可以这样一直写下去，最终导向命运早已写定，任何努力都无法改变人生，奋斗没有任何意义的虚无。

但，无论是美美姐的半途而废仪式，赌博姐伸手抓住的水晶，还是外卖哥自始至终忍住没有下的杀手，都在暗示：要相信命运可以被改变，要相信主观能动性的力量。

所以当影片结局，突然倡导哈利波特那套“善良是一种选择，你的人生由你选择”的论调时，一开始我是有些不适应的（成龙大哥口吻）。

但多仔细回想一下，会发现看似千难万险无法改变的命运，看似悲观黑暗无法翻身的前情，一直有在因为一些努力悄悄偏离轨迹。

而回到大师的主线，这种积极价值观的源起，有三个层次：1. 为了帮助求卦人，2. 向自己证明可以赢过命运，自己也可以避免疯癫 3. 意识到帮外卖哥自己会疯后，本自私地不想帮他，但目睹花落后结出果实，才意识到：这一切是我的选择。

要赢要完成改变命运，就要自己先疯。

只要自己疯了，就可以改变命运，就可以赢。

作者：发条辰首发（带图）：抛开书本银河映像这个1996年的香港电影制作公司已经淡出大众视野很久，“银河映像，超乎想象”这个slogan也逐渐名存实亡。

上一次由银河映像制作的电影是4年前的《我的拳王男友》，虽然标签是杜琪峰执导，但也是为了还人情所拍摄。

虽四年间未出新作，但银河映像也在积极筹备新项目。

2019年新公司MakerVille在流媒体异军突起，同年与银河映像合作。

2023年的《命案》就是MakerVille制作的第一部电影，但是班底依旧是浓浓的银河味。

2023年的新片《命案》可以看作是银河映像的软重启，《三人行》、《树大招风》已是7年前的事了，彼时需要这么一部银河映像精神的重新诠释。

于是这次杜琪峰放下导筒，把重担交给自己的“大弟子”郑保瑞，郑保瑞作为银河映像的中生代，代表拍摄过冷峻的《意外》和较商业的《车手》。

也有充分表达自己个人风格的《狗咬狗》、《智齿》等…游乃海是银河映像的编剧老成员，也是编写了很多银河映像作品的剧本。

郑保瑞+游乃海的组合很容易让人想起黄金时代的杜琪峰+韦家辉，这部《命案》也是银河映像新十年来重新对宿命的解构…《命案》是一个讲述命运的故事，主要讲述了一心帮人化解“死劫”的命理大师机缘巧合遇上送错外卖的茶餐厅少东，并看到少东被挑起的与生俱来的杀戮冲动。

大师算出少东将会因杀人而犯牢狱之灾，少东害怕再陷囹圄，求大师帮忙改命。

曾目睹少东杀猫的老警察坚信少东是天生的心理变态，则认为是命运使然。

大师使尽风水术数、中西玄学，但总是人算不如天算，铩羽而归…黔驴技穷之际，少东的杀念越加炽烈，执刀就要踏上杀戮之路。

而大师也频临精神崩溃，命中注定的大劫将至…这个故事是游乃海于2008年创作，到了2020年才被杜琪峰重新发掘并交给郑保瑞。

08年是一个时间节点，前后时间正是银河映像在新千年后寻求的一种新式宿命感的表达，2007年《神探》致力于外化人物心境、2008年《文雀》是极致风格化和香港地区特有情怀、2009年《意外》则诠释了命运背后的逻辑和宿命论的深刻理解…这些电影都透露着一种中式悲剧情怀。

人物好像在对抗一种不存在的“天”的概念，在这个巨物之下人类闲得渺小且时刻透露出一种无力感。

这也是那个时期银河映像“与命运抗争”的主题阐释。

但是在《命案》中郑保瑞、杜琪峰、游乃海等人不在执着于与命运对抗的其乐无穷的状态，少了些早期的锐气，从而转变成了一种柔和的选择。

郑保瑞不止一次在《命案》的采访中解释，“命运是不可逆的，但其实我们面对命运的过程中，最重要的是自己的态度。

”或许在郑保瑞的《意外》中，那种与天对抗的光啊是溢出屏幕的，而在《命案》中则避其锋芒。

影片不去关注命运从何而来，也不去刻画人们如何逆天改命，而是专注于那些被命运操纵的人是如何挣扎并进行自我选择的。

郑保瑞在这部电影中牺牲了很多个人风格，他擅长在极端环境下用一些夸张的视听效果来展现角色兽性、欲望的一面。

虽然听起来这与银河映像某些极端处理相近，但从《智齿》来看，这一部郑保瑞收敛了很多自己的癫狂。

如果说《智齿》是对《狗咬狗》自己风格的解构重组，那么这部《命案》就是对自己曾经《意外》的一种外放处理。

《命案》专注于刻画了三个没有姓名的角色，命理师、送餐少年和警察。

郑保瑞在访谈提到这三个人分别代表了同理心、欲望和理性的三种状态，他在片中极力想要表达的也是我们不能让同理心而杀掉理性，从而让欲望反噬。

除了专注刻画的三名角色外，还有物理治疗师这种和少年完全相反的因为成长经历才有的杀人欲望、妓女的无法接受并抉择自己的命运从而失去性命...郑保瑞和游乃海探索了一种命运之下的人物多样性。

“同理心”林家栋饰演的命理师是一个很执着的人物，这一点倒是很符合郑保瑞对极端人物的设计。

影片的第一场就是他帮助别人逆天改命的戏，他想要通过假死来欺骗天帮助她人度过“大劫”。

这本身就是一个“善恶报应福祸相承身自当之 无谁代者”的事情，这一段郑保瑞也用一种仰拍来展示“天”的情绪，配合着低沉的音乐和轰鸣，更有种渺小的感觉。

逐渐到了后面我们才得知他所做的这一切都是源自于他不想变疯的恐惧，他知道自己的命运是会变成精神病，他不想发疯所以试图通过改变别人命运来拯救自己，在这个过程中因为害怕间接导致自己心爱的女人死亡。

直到他遇到送餐少年，他算出“花凋谢后才会结果”，也就是只有自己疯才能解救少年的命运。

在经历了一系列故事后，命理师重新选择了拯救少年，并得出“是我自己选择”的结果。

命运让他遇到自带杀戮属性的少年，也是命运让他帮助少年走出杀戮的欲望，所以他疯也是必然的。

在我看完后和我朋友讨论，他说了一句“种如是因，收如是果。

”种如是因，就是命理师为了让人摆脱自己不好的命运去干涉别人的因果，这就是他种下的因，收如是果，是影响别人因果的结局就是用自身去填补，最终落下疯了的结局，可以说这是必然的也是有其合理性的。

从“一切皆是命，半点不由人”到“万般皆是心，点点皆由人”是银河映像新时代发展在命理师这个角色身上的映射。

《意外》中的古天乐是含蓄内敛的，《命案》中的林家栋饰疯癫好动的，意外彰显了一种人在面对意外的无力，而经历了这么久的变迁，在《命案》中体现出了一种人为选择的结果，面对像意外般的命运，人虽然无力更改，但是可以从自身出发去选择如何面对，这也就是郑保瑞说的态度。

“欲望”对于欲望的解释，郑保瑞把它分为天生的自带欲望和后天造就的。

前者就是送餐少年，后者则是那个物理治疗师。

这两个人也占据了本片大量的视听篇幅，郑保瑞花了很多镜头、色彩和意向来表达少年和治疗师内心的转变。

首先是物理治疗师，因为解剖老鼠的经历让他产生一种嗜血的冲动，在片子中被外化成了雨天，这与《意外》中的雨天有异曲同工之妙。

都是借助一个天的现象来外化人物和角色的冲动...对少年的视听重点则放在多次激发他杀戮冲动的“刀”上，影片多次给予刀这个道具不同的灯光效果，多了几分宗教意味。

刀相当于原始欲望，不同的光照射也代表着少年内心的变化。

少年也许是最不受自己控制的角色了，影片直观的把他比作水坑中的蝼蚁，挣扎着反抗自己的命运。

整部电影的时间他都没得选，一直在被命运牵着鼻子走...只有在结尾经历了命理师的牺牲之后，他才有了重新选择自己命运的能力。

值得一提的是片中少年拿皮筋自虐和各种疯狂的表演都是演员的实拍。

“理性”警察的角色在片中的占比是最小的，他所起到的作用更多是在人物发生转变或者故事发生转折的时候的推动作用。

不过“理性”在人们生活中出现的比例也总是最小的，他远不及欲望和同理心所展现出来的那么多，它只是在欲望出现的时候起到一个压制和纠正的作用。

他总是身处在红色的灯光下也暗示着他时刻都暴露在人物脆弱的红色危险之下，理性是脆弱的，它很容易就被欲望吞噬。

不过“理性”在人们生活中出现的比例也总是最小的，他远不及欲望和同理心所展现出来的那么多，它只是在欲望出现的时候起到一个压制和纠正的作用。

他总是身处在红色的灯光下也暗示着他时刻都暴露在人物脆弱的红色危险之下，理性是脆弱的，它很容易就被欲望吞噬。

不过“理性”在人们生活中出现的比例也总是最小的，他远不及欲望和同理心所展现出来的那么多，它只是在欲望出现的时候起到一个压制和纠正的作用。

他总是身处在红色的灯光下也暗示着他时刻都暴露在人物脆弱的红色危险之下，理性是脆弱的，它很容易就被欲望吞噬。

除了三个主要人物外，物理治疗师和妓女是导演想要刻画的另一类人群，他们往往知晓自己的命运，但并不愿意去改变，只能甘愿走向堕落。

物理治疗师还是会在雨天戴上口罩寻找自己的下一个猎物；妓女即使被算出自己将会有大劫，还是执意去彩票站买彩票结果遇到寻找猎物的物理治疗师。

其实《命案》在我看来并不是一个合格的佳作，郑保瑞展现出来的舍弃了自我风格成全的故事看着并没有多么令人振奋，也不像游乃海所说的“励志”。

反倒是少了郑保瑞独特的美术风格让影片的视听呈现一种廉价感，天空和街道都是满满的塑料质感。

这和《智齿》是完全相反的两个电影，前者是视听完全不足以支撑文本厚度，后者是靠着极致的视听带动故事。

但即使是这样我也肯定《命案》的某些意义，它是银河映像积极寻找出路的一个体现，银河映像发展至今27年，这部软重启之作更像是被磨平了棱角之后以一种较以前更温柔的角度去看世界，更重要的是看命运。

心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

从影片的题材、主题和氛围都可以看得出，这是一部从筹划开始，就已经做好了放弃大陆市场的香港电影，有着极大的创作自由度，是一部充满了创作野心的“银河映象”作品。

编剧是游乃海，导演是郑保瑞，制片人之一是杜琪峰，堪称梦幻组合。

这也是我由心而发，一直在等待着的有极高创作自由度的香港犯罪电影。

但正是这样一部电影恰恰证明了，即便是在这样的创作条件下，仍然有可能拍出一部大烂片。

所以，很多时候电影拍得好不好，跟环境限制真的没多大关系。

这也证明了，香港电影真正没落的地方，不在于大陆市场的崛起和大陆审查上的限制，本质只是香港电影本身创作力的大幅没落和跟不上时代。

当然，这部电影的港味很浓郁，主要体现在对污糟的市井和民间大楼、破落而拥挤的阴暗内室、香港底层人士等的表现上。

本片的主题其实就是：从一再证明人难逃宿命，到表达人其实可以改变宿命。

“你的正义是天生的，他的变态也是天生的”“我们都只是蝼蚁…”皆此种种对白，都是对宿命的表达，确实有着对生命俯视后的哲学性总结。

这样的主题，再配合精神病人、天生变态者、连环杀人狂、妓女、算命、逆天改命等刺激性元素，本来有很大空间可以发挥。

但是，编剧确实没有杂糅这些元素的能力，所以最终呈现的剧情就是乱成了一锅粥，剧情和桥段缓慢而无聊，人物关系、事件关系也没能形成闭环，电影质感上也是文艺范与商业范的矛盾结合体。

比如，警察为啥一直要帮助妓女，没讲原因；男主从一遇上心理变态者，就慌忙热心想要帮助他，也缺乏动机。

比如，妓女与连环杀手互杀的设计，不知道想表达什么；让对妓女追债的黑帮混混一直来打酱油，也不知道这个设计是为了想表现什么，都是无疾而终的感觉…电影本身也相当缺乏电影语言，比如对“老天爷”的表现方式，直白而浅陋。

从演员来讲，主演林家栋饰演“疯魔”人物的功力，肉眼可见地比黄秋生、任达华之流弱爆了，浮于表面，乏善可陈。

此外，虽然本片有讲连环杀人狂，但其实《命案》这个名字与剧情主线、主题都没啥关系，有哗众取宠之嫌。

本片的立意是颇高的，很可惜，最终呈现的效果是：心比天高，命比纸薄；小姐的身子，丫鬟的命。

总体来说，这就是一部毫无疑问的大烂片，没有看的就不用再“好奇害死猫了”。