海的尽头是草原

没看过尔冬升导演其他的作品，这部片子我觉得还需要再看遍，才能确定自己心里的想法，不过还是先说说第一次的观感吧剧情，很老套。

三千孤儿入内蒙这个题材，我是很期待的，可是整体观感下来，只能说....平庸....老套。

高龄老人临死前寻找自己失散多年的妹妹，原因竟是自己小时候耍心眼害妹妹被送走。

结果妹妹到领养人家庭后害死了原生家庭的独子...?可能是我理解的不够彻底，我会再细细研究学习的。

结构方面，由老人讲述插入回忆，也是常见的不能再常见的手法...叙事手法确实如同很多人评论的那般，淡淡的、缓慢的感觉幼年妹妹与蒙古家庭的部分是整部影片最好的部分视听语言...也没有注意到很特别的地方甚至现代部分一些人台词的的念白还有些生硬奇怪

从看到电影简介后就在思考，该如何切入才能使得这一带有“正剧”标签的电影不被形式化，看到个人视角的切入，挺好。

过去与现在双线交织，也很有代入感。

但通观两小时，最大的感觉还就是缺乏历史感。

演员表演毋庸置疑都在及格线以上，但对于过去和现在的内容分配、空镜穿插、角色戏份的剪辑分配，是不是过于用力致使破碎了呢？

抛弃杜玉珩举动没有让我看到这个母亲的为难与无路可退，哥哥来找妹妹的夙愿也没有表现强烈到非找不可（退休之后才在母亲的叨念下动身），寻妹线索过于流畅出现（实际上寻人岂是几天几日就能寻得一星半点），跟车司机的支线剧情不明所以，许多的推动缺少了推波助澜的效果，更多的是平铺直叙上的第三人称，对于亲情、爱与分离的最最直接的反馈表现，只能说是寥寥。

看完电影后，最大的直观印象就是，少数民族同胞真的受了太多苦楚，电影真的没有在主观上区分民族同胞之间的民族间隙吗？

小女孩从小到大计划着逃跑，小男孩早慧懂得发烧避难，对比之下内蒙人民的热情、宽容、隐忍让人动容。

历史背景交代太过匆忙，想看到在历史长河沉浮中的变迁与情绪，到小女孩被救出后戛然而止。

诗意的名字让人遐想万千，两个小时的影片平淡让人忍不住离席，慢节奏的电影是对抗这个快节奏生活的良方，但前提是，速度慢下来，内容逻辑和丰富性要跟上去不是吗。

不是特别懂导演在剧中所要表达的立场倾向，混沌大于情感传递。

我认为的分数在5、6分，前方涉及大量剧透，如果铁了心要看的话就别点了。

这个故事借了个三千孤儿的套子，但实际上是个比较简单的故事，女主从小被不得已的母亲抛弃，进了孤儿院，之后辗转到了内蒙孤儿院，被人领养。

她从一开始的防备、不信任，到被慢慢感化，但她也一直想回上海 问母亲为什么抛弃了她，而不是哥哥。

这样下去正常的发展应该是小时候的感化过程煽情一波，回去找到家人后再来一波煽情，但这个电影非剑走偏锋，而且走的很烂。

前半部分的正常套路其实还行，但到女主长大的后半部分就彻底崩坏了。

女主的人设是聪明伶俐，这样的人却选择了瞒着家里人，偷干粮，扒火车去上海，而且女主的家人非常开明，女主的妈妈原话说:“如果她真的想去，就让她去上海吧。

”我是真想问问跟家长商量一下去上海难道犯法吗，这跟前面的剧情太冲突了，感化了十来年，感化了个白眼狼出来？

在女主是被抛弃的背景下，女主就算找到了亲生家人，也不会选择离开自己的养父母，正常的逻辑是找到亲生父母，要个答案，再回到养父母家中，这是什么见不得人的事情吗？？？

后面煽情就更扯了，女主在去火车站的路上陷入了流沙之中，流沙淹没了她，当时感觉虽然不是大团圆，但也能接受，活该嘛。

然后过来几个片段，把这段放全了，女主被流沙吞没，但又突然刷得一下拨开流沙露出上半身，有病是不是啊，啥玩意啊，这是流沙，不是游泳池！！！

之后就到了煽情点，女主的非亲生哥哥为了救她死在了流沙中，真给我看笑了，女主陷在流沙里她哥哥拼命救，她哥哥陷进去说了句“别来”，女主就看着她哥哥一点点死在了流沙里，哥哥属于是大怨种了。

之后女主就代替了哥哥活下去，怎么代替的呢，就是把名字改成了哥哥的名字，决定不再去上海，我还是那句话，去上海再回内蒙是不是真的犯法啊？

最后结局又煽情，夸女主的，怀念女主的已经去世的亲生母亲（你没事吧？？？

），烂片烂片大烂片，难看难看真难看。

影片的摄影技术和演员的演技还有较大提升空间，以至于看影片时，让观众有“怒其不争”的感觉。

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 如果让《山海情》那批演员演，效果会提高不少，真是可惜了这个好题材呀。

表达人物内心冲突的最好方式是用镜头拉近面部表情，而该影片总是用平淡无变化的远镜头展示面部表情。

我自以为泪点很低，但看完整部《海的尽头是草原》都没哭出来。

马苏的演技很不错，真的有让人觉得她就是一位充满爱的伟大内蒙女生。

尔冬升导演的构图是美的，就是他拍流沙却不懂其原理让人失望。

在本该最悲情的那木汗救妹妹杜思珩那幕，思珩被流沙吞没，居然之后又被流沙拱出，变得特别喜感。

随便查查就知道要想逃出流沙只能向后仰游出去或在感到膝盖被浸没时把手杖横着放在背后让身体浮起。

像影片中思珩那种被吞没又浮起在没看见新一轮的潮水袭来情况下根本不可能。

有些幽默的豆友揣测说这样浮起是因为有狼在下面垫着，要我说狼根本不够，这流沙其实是个隐藏版蹦蹦床，只是外表看起来像沙。

杜思珩能生还完全是外星人跟她透露了这个秘密，然后她试着蹦了一下，果然就逃出来了。

感谢尔导尝试拍了下五十年代自然灾害导致的“三千孤儿入内蒙”这个沉重历史事件，但下次如果拍这种严肃的主题，请别拍得这么搞笑。

本该不及格的电影因为马苏的演技可圈可点和饰演童年杜思珩的小演员罗意淳太过可爱勉强升到6分。

*这部电影部分情节意外和2017年纪录片《北极狼 极地幽灵》类似，都是养母尽心竭力帮忙抚养他人孩子的故事，她们自己的孩子都去世了。

如果有空，大家可以去找来看看。

这种不求回报无私奉献的母爱本身是伟大和动人的。

资料来源：https://www.wikihow.com/Get-Out-of-Quicksand

非常赞同小孩必须从小就要树立起严格的三观和素质教育，看完这片好想给那小女孩两巴掌，任性要有度，胆大妄为终究害人害己。

别提什么小孩打不得，他们的认知有限，要耐心教育。

但这也要分清事情的轻重缓急，有些触犯原则问题的如：撒谎，偷窃，伤人这种事我赞成适当的体罚。

同时强调体罚不等于暴力虐待，因为有些原则问题只有亲身经历了痛才能涨教训。

另外，也别说小孩不懂事，需要慢慢引导。

笑死，现在的小孩认知意识恐怕早就超越了年龄的增长，《赎罪》《狩猎》这些电影就是赤裸裸的教训。

确实，小孩是需要保护的，但保护绝不等于是纵容。

之前看过一则新闻，一家庭教师在给小孩辅导功课时，要求家长必须提供监视器以作存证，要做到对自己的保护。

而我是绝不会给任何人照顾小孩的，包括家里的亲戚和最好的朋友，童言无忌的后果很可能就是粉身碎骨。

所以，小孩在触犯原则问题的时候一定要打，不打不长记性。

最后，说回影片，这片看着确实是尔冬升所拍，但感觉却难以言喻，特别是影片前半个小时，内容叙述太混乱，不像他以往电影中犀利的风格，后面回忆的部分才慢慢找回了导演所要表达的情感。

而且，看的出这片已经竭尽所能尽量避免那个年代里所发生的敏感事件，也实属难得了。

1.引子不好故事以哥哥寻找妹妹为引子讲述了南方孤儿入内蒙的故事，可是哥哥为什么现在才找？

因为工作太忙了？

因为母亲年迈？

因为自己快死了？

还是因为愧疚？

怎么看都有些许牵强。

妹妹会被扔进孤儿院是因为父亲从事国家机密事业，家里缺钱养不起了。

那几时年后呢？

父亲不退休吗？

就算父亲死了国家不能帮帮这为烈士的子女吗？

如果以这个为引子我觉得会好很多。

2.矛盾太牵强妹妹想要回上海，给阿爸阿妈说一声未必不会同意，突然的离家出走让人心寒，那木汉又是怎么害死的？

沙流里一命换一命换一命，怎么看都牵强，就为了把妹妹绑定在草原里再也回不去3.伊德尔的马后炮妹妹做错事跟在马车后面被伊德尔赶开，在萨仁娜选择原谅后伊德尔说“我不会抛弃你的”（大概是这个意思）。

这一段真的很迷，因为丧子之痛恨妹妹是很正常的，可是眼前的女孩又是自己从小养大的，矛盾的情感应该更细致的去刻画。

这本来应该电影的小高潮，能体现草原人相信缘分，能体现父亲的胸襟，能体现母亲的柔情，是小家的眷恋，更是大家的无私，结果只是这么个片段，人物的形象也没立起来。

伊德尔前面讲，我们为什么对这个爷爷好呀，因为他的儿子为了救我牺牲了，就好像是在告诉妹妹，现在你也要用一生去报答那木汉的恩情4.模糊重男轻女为什么只送走了妹妹？

因为哥哥生病了。

拜托直白一点，妹妹去草原的路上差点死了，她身子不弱吗？

这么讲只是为了给哥哥加点罪孽，多点对妹妹的愧疚5.知情人士的左躲右闪妹妹更本就没死，几个人坐在一起说“要告诉他真相吗？

”“太残忍啦”“长痛不如短痛”“那木汉不愿见他”“他这个年纪什么没经历过，告诉他吧”拜托，这是在矫情什么，就是为了给观众留个悬念嘛。

本来在感叹竹篮打水一场空，好家伙一会告诉骗我的，你在是玩弄我的感情啊！

6.奇怪的既视感真的好像唐山大地震。。。

以上都是我的主观想法，非常主观，别骂我，你说的都对，我会认真听取批评

对于剧情主线，已经有很多讨论了。

我就那木汗和思珩的关系，还有围绕他们的关系，各人的行为逻辑做一点分析。

评价人的行为，绝对不能脱离当时当地的环境。

当时是什么环境呢？

故事发生在漠北草原。

一说起草原，我们的印象就是“地广人稀”。

人少，是因为草原的生产力承载不了过多的牲畜和人口。

草地的生产效率远远低于耕地，牲畜一多，就容易退化沙化，所以人们才要逐水草而居，要在四季转移不同的草场，才会在漫长的历史里一遇到天灾，就南下入关抢掠汉人。

换句话说，草原的生存环境是非常艰苦的，没有多余的资源可供挥霍。

家庭的稳定也非常脆弱，任何一个人都很宝贵。

片中介绍，牧民们很喜欢孩子，而且特别提到“牧区妇女生产困难的情况也很普遍”，就是因为本身环境高寒，劳动任务重，医疗条件还不好，顺利怀孕分娩本身就难，小孩子还有不低的夭折风险。

片中花了不少篇幅，介绍伊德尔一家去探望赛其尔阿爸（好像是这个名字），非常真实残酷地展示了一个失去儿子的孤独父亲，在草原上的晚年是多么凄凉。

在大自然的狂暴和个体的脆弱面前，人们必须要团结互助才能度过难关。

而在牧民们眼中，伊德尔一家绝对是需要帮助的那个。

萨仁娜年龄不小，已经不能再生育，独生子那木汗小时候烧坏了嗓子，只能发出低哑的声音。

虽然那木汗头脑聪敏，手脚健全，但不能说话，这对于需要在大空间里进行团体协作的放牧狩猎活动来说，无疑是一个重大残疾。

自然环境如此恶劣，那木汗却有这么严重的残疾，姑娘们不愿嫁给他就很正常了，毕竟谁也不敢拿自己的性命做赌注。

如果那木汗一生不娶，那么最终也将是赛其尔阿爸的悲惨结局。

那木汗的危机，不仅他的额吉萨仁娜知道，草原上的人们都知道。

因此，一听到有南方孤儿要送到草原，孩子们会在保育院里调理一段时间，养好身体习惯了水土就由牧民家庭分别收养，萨仁娜立刻就毛遂自荐，去保育院帮忙了。

萨仁娜想的是，近水楼台先得月，如果能收养一个孩子，不管男孩女孩，那木汗将来也能好过一点。

在社员大会上，大家为了争收养资格都打起来了，本来没有收养资格的萨仁娜，只是强调了一句“那木汗也长大了”，公社长就同意了她的请求，而且刚才还在为收养资格打得不可开交的其他牧民，居然没有一个人提出异议。

因为大家都知道，萨仁娜没有说完的下半句话——“那木汗有残疾，这个养子（女）是我家全部的希望了”。

（其实不光是草原，即使在内地计划生育最严格的时期，子女有残疾，也是生二胎的最硬条件。

）萨仁娜把思珩领回家，卯足了劲儿宠她，想把她养得壮壮的。

刚做好的奶豆腐，亲生儿子都只舍得掰一小块儿，却一股脑儿塞进思珩的碗里。

萨仁娜是什么时候产生让思珩和那木汗结婚的想法的呢？

大概就是她发现那木汗看思珩的眼神不寻常的时候吧。

我在电影院里看到那个眼神，心里都一惊。

萨仁娜这时候还没打算把思珩当儿媳妇养，于是跟伊德尔说了目前没有姑娘愿意嫁过来的情况，希望伊德尔留下来想想办法，争取能说定一门亲事。

但伊德尔说自己有任务，没办法在家里久待，可能帮不上忙。

此时，萨仁娜已经别无选择了。

思珩刚到萨仁娜家时，那木汗的小伙伴过来玩，纷纷赞叹：“多么漂亮的小姑娘！

”可是，这个小时候就漂亮得令人赞叹的小姑娘，在草原上安安稳稳地长成了“大龄女青年”，居然没有谈过恋爱，也没有其他人家来提亲。

这是因为，草原上其他人家都知道，思珩是那木汗的；虽然大家不舍得把自家女儿嫁给那木汗，但绝对有能力约束自家傻小子，不得去招惹萨仁娜额吉家的小毛巾。

那木汗和思珩知道大家对他俩的这种默契吗？

大概率是心知肚明的。

草原虽然大，人并不多，社会关系异常简单，看看别人，再看看自己，也就明白个八九不离十了。

游牧民族没有那么多伦理道德约束，这层窗户纸就等一个机会戳破罢了。

那木汗和思珩去参加小伙伴的婚礼，可能就是特意安排的窗户纸。

虽然伊德尔阿爸不在家，可萨仁娜没病没灾，却没去参加婚礼，而是让那木汗和思珩作为自家的代表出席，基本就相当于官宣了。

思珩从婚礼回来就开始做女红，萨仁娜还误以为计划成功，忙把自己的嫁妆首饰拿出来送给思珩。

但目睹了思珩和老朋友马会元重逢全过程的那木汗，却意识到情况不妙。

那木汗可能是最了解思珩的人，他知道思珩在纠结些什么。

试想一下，对于思珩来说，成长过程中有一个自己无论做什么说什么，都笑盈盈全盘接受的哥哥，地广人稀的草原上，大部分时间身边也只有这个哥哥，她难免会无意间流露一些内心深处的想法。

那木汗又不笨，七七八八也猜到了。

所以那木汗才会在自己画的全家福里，把思珩画得离开了一些。

他知道思珩有这个心结，也知道她随时可能离开。

思珩又是怎么想的呢？

她对马会元说要回上海去问清楚，为什么妈妈把我送到福利院，而不是哥哥；“不弄清楚的话，我没法安心在草原生活”，也就是说，她去上海的目的，是为了踏踏实实地回到草原。

那么问题来了，她既然能够去到上海，就可以不回来；可她明知道自己回到草原，意味着选择了什么样的人生，她还是毫不犹豫地要回来，为啥呢？

仅仅为了报答萨仁娜的养育之恩吗？

我一厢情愿地认为，那木汗并不是一厢情愿。

因此，那木汗的死，无论对萨仁娜还是对思珩，都是毁灭性的打击。

片中交待了，马会元是刚搬来这个草场；这就能解释，他还没来得及补上“不得去招惹萨仁娜额吉家的小毛巾”这堂课，要不然，他应该早在思珩找他商量回上海的时候，就把这个消息透露给萨仁娜，所以悲剧发生后，他的养父才气得拿鞭子抽他。

在那木汗出发去找思珩时，萨仁娜拉住他叮嘱，“她要是真的想回上海，你就让她走吧”。

萨仁娜说的是“你”就让她走，说明她不担心自己舍不得，她只担心那木汗舍不得。

萨仁娜一直是把思珩的幸福放在最优先的位置。

我想，如果她知道思珩打算回去，她一定会送她平平安安上路的吧。

那木汗死后，伊德尔和萨仁娜心灰意冷，打算换个地方孤独终老。

但执拗的思珩不肯离开他们。

最后，也许有对凄凉晚景的恐惧，也许有对残酷命运的不忿，也许有对思珩的眷恋，夫妇俩决定擦干眼泪继续勇敢前行。

这一搏，拼出了后来的幸福。

人生有苦有乐，只要不服输，还是欢乐的时候多。

我看完电影，感觉心里揪得慌，但又说不出来是因为什么。

琢磨了几天，总算有点眉目。

很感谢导演在剧情推进中，不着痕迹地铺垫了如此多的细节。

这份大爱，不光是跨越血缘、民族、山海，还有着人面对自然的无情，守望相助携手同行的坚忍。

这对于今天的世界，尤其珍贵。

最开始的模糊的晃动的镜头，我还以为我可以看一部很好的写实的片子。

没想到男主和他母亲一开口，我就感受到了“演”这个字。

这后续又不断继承，所有的人说话都是“官话”，都好像是一字一句念出来的，甚至到了闲聊、欢迎小朋友的时候，都是字字斟酌着说出来的。

所以前半小时，我觉得我好像在听一个人念早已拟好的文章，不如去看个采访纪录片。

后面我没想到这还可以进一步发扬光大，到妹妹的同期给哥哥讲故事的时候，他们的“演”更是到了一种究极的程度：似乎他们就是合伙起来在骗哥哥的，讲述了一个冗长又毫无真实性可言的故事。

另外从角色的表象上来看，也没有能够打动我的，或者是我可以揣摩内心、产生合理的共情的。

所有的抖包袱都让人有点想笑。

直到最后回想起来，如果收养真有一些“私心”的猫腻未被拍出，那妹妹的出走才是可以被理解的：否则她的不沟通毫无理由可言。

而如果这是真的，那这是个更加恐怖的故事：我被哥哥的小伎俩、被母亲的谎言、被福利院的善意捆绑，到达了遥远的地方，我收获了强加于我的爱，而我有一天发现它是有条件的。

我想逃离，我却害死了又伤害了爱我的人，这爱太过于真实太过于沉重，我只能为我所做的事情感到羞愧，用自己的后半生索求心安。

可这一切，甚至包括不去羞愧，都没有任何一点是我能够选择的。

只有草原、好看的草原，迷人的异域文化，狂野，让我想去内蒙一趟。

《海的尽头是草原》是鲜少出现公众视线的陈宝国演绎的电影作品，当母亲听到陈宝国又再一次出演作品，谁料她脱口而出的第一句话是这个人没有绯闻，很干净的演员。

一个万众瞩目的名利场上，陈宝国能保持清白的声名，待妻子始终如一的爱，对同行张嘉益体现了惺惺相惜，他说出的话语如清泉入心。

进入纷纷扰扰的世界，都是极其考验个人的意志力，何去何从都与自身修养有着莫大的关系，而陈宝国有着更坚实的文化底蕴，更稳定的职业追求，更淡定的精神操守，这是值得我们再三深思。

这次陈宝国扮演的杜思瀚带着我们一起回味早已远去的历史，导演尔冬升自觉拉近写实距离，剪去生活的藤蔓，寻求对杜思珩这些三千孤儿最硬性最本质的准确描述，剥离妄念情绪的纠缠，而这次还看到很多经过尔冬升指导《演员请就位》的演员，如马苏、曹骏和王楚然等，这也让人感受到导演为人言而有信。

当镜头叙述到杜思珩从繁华的城市来到了宽阔的草原，言语不通的她吃不惯当地食物，看不到自己的家人，她始终试图逃跑，虽然蒙古家人用爱感化了她的抵触，她的内心一心一意留在自己的亲生妈妈那，成年后她和小伙伴一起千方百计逃到上海，只是没有想到一场流沙把她对哥哥的情意永远驻足在草原，留在给自己养育之恩的人身边。

也许是命运的身不由己，她终究还是认命了，面对自己的哥哥杜思瀚，知道亲生母亲已经不在人世间，那边的事情对她而言不过是听陌生人的故事而已，脸上没有一丝波澜。

草原沉静的像杜思珩的心，路途遥遥不知迷失在哪条路的尽头，她最终还是对自己的内心妥协了，不仅是容颜的逝去，在黑暗的草原中行走太久，心底对城市的光明仍不免有些思念之情，她这样的不断妥协让自己选择倍受煎熬之痛。

而哥哥杜思瀚看似风光无限，实际上人生中也有太多遗憾，带上母亲的心愿，自己将不久于人世，接受做过不理智事件的自己，他不愿带着遗憾与愧疚离开，绝不妥协、长途跋涉去见一眼遥远的妹妹，从以前到现在，他都是不想向现实妥协的反抗。

草原是自由的天堂，让人心驰神往草原梦，对有些人而言是疏离感与孤独感。