可惜了,这可惜了。
让我们暂且抛却一切缺陷,仅仅着眼于影片显现出来的主题与核心。
追寻自由/女性主义/超越所处时代的女性自我意识的觉醒,影片本身有着相当好的题材内核。
老公是那类父权社会幻影下所谓完美的老公形象的代表,他所爱的其实也应该是父权制建构出来的完美的大和抚子形象,是自身心中幻想出的女主形象。
那么,女主逐步与他决裂的过程本可以成为女性摆脱父权枷锁桎梏的象征。
“这个国家战败了,我们才真正获得了自由。
”“我偷窥到了不可偷窥的深渊。
”频出的妙语,再包括最后女主从和服换上洋装,与仍旧身着和服的妹妹微笑告别的情形,我想导演绝不可能没有想法。
但这一切都漂在了虚浮的故事和人物之上。
剧情逻辑上令人无语凝噎的脑瘫之处就暂且不谈了。
女主最后的自白对影片任何一种可能的解释都形成了绝对的威胁。
这段独白完全矮化了她的形象,将自身的行为由作为女性追寻自我的尝试转变为纯粹追寻欲望的享乐主义行径,连同一长串生硬蹩脚而又毫无美感的情色戏码以及先前那场戏中女主对情人毫无征兆又突兀无比的“无爱宣言”,让所有女性主义的影子消散在了纵欲的表象之下,让最后的女主比起追寻自由自我的独立女性更像是被性欲冲昏头的享乐者。
而老公的表现比起应有的“完美男性”形象,事实上很多时候也完全只是展现了一个被玩了命地绿还不敢吭声的㞞蛋。
美院大生只是精虫上脑的白痴,妹妹则似乎单纯是传统家庭结构洗脑的受害者。
而情人,他的整体行为逻辑则不仅毫无道理可言,更完完全全仅浮于扁平的类渣男形象。
他不像一个有自我意识的人,更像是一个供女主“觉醒”的扳机。
当然,其他人物并未有何更高于此的表现。
也就是,除去女主之外的所有角色,都具有强烈的工具色彩。
而牺牲了一切人物塑造换回来的女主的觉醒,居然是以爱情发端,以性欲贯穿支撑,又以享乐主义做结的四不像。
到最后的成片效果,像是导演把世俗定义下的标准渣男行径安在一个女性身上,然后信誓旦旦地告诉我们“这就是女性的自我意识觉醒了”。
这样看起来近乎单纯作死的情节设计或许某种意义上指向了身体自主权,有着性解放的色彩,但在此之外的任何思想层面都是缺席的,这并非我所理解的对自由或是女性主义的追寻。
又或者,那毫无铺垫的“无爱宣言”实则是通过欲望解构了爱,揭示出了人生的无意义——但若如此牵强附会地以虚无主义的视点分析,便又要再次回归到结尾的自白。
以此论,女主最后的转变既非自我意识的萌芽,更不是拥抱了无意义后自身的解放,反而仅仅是一种耽溺于欲望的麻醉。
以此论,导演即是对这样的转变/觉醒持消极态度的。
先不说我完全未能看见所谓消极态度的蛛丝马迹,这本身即是一种更为危险的视角——它一定程度上否认了追寻女性主义的意义,以人生来无法避免的孤独消解了自由的地位。
这似乎指向了一种困境——循规蹈矩或是标新立异,最终一样归于孤独,甚至可能在那些刻板的传统的笼罩下反而更能够获得那些虚幻的充盈感,将孤独填满。
这样的解释让我不满。
我并不认为这种解释多么贴合影像,更拒斥其中显露出的那些散发着腐朽的保守气息的论点。
其实可能只是我过剩的思考误解了影片的表现,可能是这与日前所看过的《弗兰兹》那看似相似的主题让我更为敏感,可能是我不该对这样的一部情色电影如此吹毛求疵。
可能导演只是在展现一部情色影像,并未有如此多的思考。
但总归我并未目睹真正自由,并未看到心中所向往的超越时代的女性形象。
又或许我只是希望看到的影像与内心的期待更加吻合。
评分:C+
作为一个“传统余孽”,所谓的“自由”对我来说力度还是大了点。
高举的旗帜在飘扬,人,却变了样……这部片子对我来说重要的只有一句话,而这句话居然是自由的男二说出来的:“如果没有爱,不给钱怎么行?
” 一语点醒梦中人,“自由人”举着“自由”的旗干着所谓“自由”的事,原本灰暗的行经在飘扬的旗帜倒影包装下,一切都理直气壮顺理成章了起来……你自由吗?
我不自由那你自由吗?
我也不自由,正经人谁自由啊下贱(碰杯)五星给女主的奉献,告辞
(2021.10.31 因为看到有人陆续给2018年前写的影评点赞,今天回看了一下,觉得有必要在这里说点东西,怕几年前自己那种离生活很远,自以为看透人生的态度误导了别人。
老实说经过几年的思考,生活,与他人真正地思考和探讨爱,婚姻和性以后,不得不承认社会有它的规章制度,有它的运转逻辑,你可以活的洒脱,活得不在意社会赋予的任何意义,但对性的超脱,应该是双方认可前提下的超脱,而不是一方觉得性只是欲望,另一方觉得性是枷锁,是一生一世的承诺,否则关系中重视意义的另一方会活在痛苦中。
我们社会讲究一夫一妻,讲究忠诚,这也是我未来会选择婚姻并坚持婚姻的原则,不希望看到以前影评的人误以为我有如此洒脱的婚姻观,或者轻视婚姻中双方忠诚的意义。
总之,在世俗社会里彼此陪伴,彼此温暖有时候比清醒的孤独更让人向往,这也是我现在的生活观,之所以不删掉以前的想法,是觉得万一老了还有个回看以前的窗口)看到这部片子的时候,我本来是快进看的。
但因为女主的话和气质,我从头开始看完了。
花芯是花的生殖器官,也特指女性的生殖器官。
在这部电影中始终贯穿的东西就是性。
但在女主园子眼中,她始终对这个世界保持着思考,保持对自我感觉的感受。
和丈夫的性,可以看做女主还不明白自己为谁而活前,按照父权或者国家的意志按部就班的活着。
和美术生的性,可以看做女主自我意识的觉醒。
因为她以前觉得自己不爱丈夫,可是和丈夫做爱又有感觉。
园子以前的观念是做爱有感觉应该就是爱。
可她和实习生发生关系以后发现,和谁做,女人都会觉得有感觉。
她被道德束缚的思想逐步开解。
在和越智发生关系前,园子觉得自己对越智有爱,所以觉得性会不一样。
可是和越智发生关系的当天,她后来回忆说,爱就结束了。
为什么呢?
因为女主发现无论是和谁做爱,性就是性,和欲望有关,和爱无关。
越智对园子说,像你这样活明白的女人真可怕。
园子笑了一下,兴许园子是觉得她偷窥到了不可偷窥的深渊。
这是深渊也是解放人类道德束缚的道路。
在园子眼中,活着或许都没有意义,所以她从一开始就算混混沌沌。
思想不清晰的时候,就表现得对所有人有距离感。
既然活着被丈夫赋予了奋斗,对家人负责的意义,被越智理解为爱或者欲望。
那女主一开始期望通过恋爱获得不受国家,家庭,伦理束缚的自由又有什么意义呢。
说园子最终图口红为自己而活,倒不如说园子是领悟了无意义,无论是性,爱或者生活。
但世人都喜欢把性包装成爱,把爱包装成希望,或者灵丹妙药,什么问题遇到爱都可以解决,把生活包装成美好。
可这都是世人的一厢情愿,生本就无意义,只是被过度包装了而已,个人觉得园子是体验到了这一点所以非常喜欢《花芯》这部电影,是通过性谈讨人解放的问题。
毕竟人生无意义,生活的意义也没什么好探讨的。
既然性无意义,大家通过性不过是解决欲望而已。
无论丈夫是否出轨,是否和妹妹在一起,园子都不介意,发生性,大家不过是在满足欲望而已。
本来就没有爱,哪有什么背叛。
大部分女人都摊不上这样一个长相、性格、事业都不错的丈夫。
至于这个丈夫,应该也是父母帮园子挑的青年才俊。
看建筑,女主家估计条件不错。
就算撇开丈夫,情人的外貌品性也还好,不是爽完不负责的无赖。
躺在情人身下的园子在进入贤者模式后,突然对眼前人感到无来由的陌生,脑海一阵嗡鸣,眸子里涌出海浪般的狐疑。
(注,这里明显是园子的表情先奇怪起来,而非情人上司。
很多影评者看电影不认真,复述剧情出错。
)园子无法对丈夫生出感情,出轨后发现情和性原来可以无关,再之后发现原来对情人的悸动也只是因为叛逆现状而生出的错觉。
园子是典型的分裂样人格障碍,她不爱任何人,只是单纯地讨厌被拘束。
她并不自私,只是骨子里淡漠。
求仁得仁,对她而言,放任她孤独终老才是幸福。
除了先天因素,后天成长环境大概也有些关联。
家教过严导致触底反弹,父亲的出轨让她对爱情和婚姻也没抱有过什么期待,只是浑浑噩噩活着而已。
按照台词,园子似乎不像妹妹洋子(Yoko)念过大学,嫁人后也只会做家务当主妇。
看着她走下山阶远去的背影,很担忧她以后要靠什么谋生。
这片子没什么深层寓意,用不着过度解读。
为什么有些反派角色会受人喜欢,因为他们或有着崇高伟大的理想只是走上了歧路,或即使是在做恶,但坚韧不拔的意志依旧很感染人,或具有一些出突的闪光点比如能力高超,甚至仅仅是因为外貌好看。
而女主没什么值得赞扬的,女主的迷惑操作侮辱了“追逐自由解放”这个词。
有些网民有误解,认为园子是因为情人不离开北川(老女人房东)才对情人失去兴趣。
1:24:12 女主明确说了,不是。
旧社会里,一个敢在老公面前直说自己爱上别人、睡了别人的女人,没有必要撒谎。
女主也不曾因为独占欲主动要求情人离开北川、只和她长相厮守。
正如她自己所说,1:23:32 “我在想,真的有区别吗?
不管我和谁在一起,我的兴欲在不知羞耻地呻吟、燃烧……(对情人的)爱……在(和情人)第一次的晚上就结束了。
”电影里也没有确凿证据,证明男主在离婚前和妹妹洋子睡过。
不少人为了给女主洗地,一厢情愿地吹嘘电影在阐述女性的自由解放,就攻击妹妹是绿茶婊。
人摄入食物,是因为饿了,想吃。
女主出轨,是因为想要出轨。
不少日本片子都有类似的神经质气息。
这部片让我又回头看了一遍《大逃杀1》,大逃杀起码故事很有趣吧。
(情人的演员在大逃杀里饰演大反派,造型很狂拽酷炫。
)口碑上不叫好,商业上不叫座,不是流量明星拍烂片割韭菜,导演编剧好像也没有什么寓意要吐露。
为什么要花费财力人力拍这种片子呢?
但当我看到一条评论因为多数人厌恶女主的行为,就痛斥“男权社会的傲慢真是无处不在”,我突然顿悟了。
作者在反应现实。
如果很多人在思考后选择认可女主的行为…………现代社会出轨率高是有理由的。
——————————女主认为自己追逐的爱是虚假的,燃烧到最后只剩下欲望。
不代表在其它人心中,欲望与真心实意的爱不可共存。
还是看人。
——————————
李敖的前妻胡因梦,被誉为“七十年代台湾第一美女”。
但是她和李敖的婚姻只维持了四个月。
某次记者招待会上,记者问李敖:"胡因梦那么美,而且对你那么痴心,为什么你舍得离开她?
" 李敖回答:"我是一个完美主义者,有一天,我无意间推开没有反锁的卫生间的门,见蹲在马桶上的她因为便秘满脸憋的通红,实在太不堪了。
" 李敖的行为方式纯粹吗?
纯粹。
园子的行为方式纯粹吗?
纯粹。
李敖和园子的行为有区别吗?
没有区别。
总不能因为园子是女的,所以她在追求女性解放吧?
摄影和音乐非常棒!
古典美。
女主演得也很好。
看的腾讯版,好像没有战败、父亲和妓院的段落?
到底现在网上有多少卫道士啊?
这部电影这么低的分,和这个有关系吧?
现在豆瓣评分只要涉及到某些题材,已不可信了。
倒是些相对小众、平常的电影,打分比较接近真实。
一个在相亲的时候就明确表示不喜欢未婚夫的女孩子,在那样的封建体制下,在父亲病危时被迫结婚,这样的贞洁,守的意义何在?
抛开社会背景谈对错,就是对人性的碾压。
人生那么漫长,谁也不知道后面会发生什么,无论是对是错,尊从自己的内心,才是最诚恳和勇敢的生活方式吧。
一个有趣的细节是姐妹俩的服装。
洋装和和服,开始和结尾的互换。
离开家庭自己生活,依然有花,很美的女人啊。
今日份电影影评一部应该有很多xx情节但是被删的啥都不剩的伦理爱情电影(基本上可以被排除在情色类别外了好吧)。
女主园子(村川绘梨 饰)女主园子(村川绘梨)很美,不是那种现代化的美,很古典,又带有一丝媚人的气息。
与剧中的其他女人比起来,更让人羡慕的一定是园子,尽管最后她发现自己并没有那么爱越智,尽管最后曾经的丈夫与自己的妹妹结婚,尽管最后她一直孤身一人。
但是从始至终她才是在这个复杂的世界里活的最恣意的那一个,即使放在现在,可能她的生活和情感都不能被大多数人接受,不被家庭阻碍,不为孩子羁绊,能够毫无顾忌的说出那些让人觉得不耻的话,能够在想要嘲笑时放声大笑,能够在知道不爱后干净利落地转身离开。
影片的最后,母亲的葬礼上,妹妹洋子追上园子问她:“一个人不会不安吗?
”园子没说话,只是转身对妹妹一笑,像一个未经世事的少女一样渐行渐远。
发现很多讲女性解放的电影,都离不开性解放。
“一定要为我保守贞洁啊,一定要为我保守贞洁。
”男性的这种处女情结在现在来说,虽然还是存在,但是大多女性已经不在乎啦,这或许也是女性自由的一方面,性得到了极大的解放。
“战败后,我们才真正自由了。
”日本这个国家一直以国家为重,二战结束后,到如今,这种为国家而活的心态随着一代一代慢慢消失,甚至出现了,我为什么要为这个国家而活。
“我偷窥到了不可偷窥的深渊。
”这是圆子和越智第一次在一起,但是这句话,也说明了他们都结局。
圆子只是狠狠的喜欢了越智,但却并没有爱上他。
当跟他做了一次后,不管爱不爱,跟谁做,子宫都会不知羞耻的呻吟。
这也让我想起了很多出轨、劈腿事件,有些东西,看起来很爱,非它不可,其实得到后,发现其实都一样。
有时候做爱,只要一次就可以啦,多了,发现都是一样的,毫无意义。
圆子爱上越智,我想只是因为越智的不那么平淡,那句“自由恋爱”,那句“获得自由”,最后发现,越智一样的俗不可耐。
一开始就注定了结果。
说心里话,挺喜欢这部电影的,缓慢的节奏,悠闲的步调,一切的那么满不在乎。
我想圆子最后是很幸福的,她拜托了一切的束缚,父亲、丈夫、儿子,她获得了她想要的自由。
她不想为任何人而活,她只是她自己。
我想这部电影,告诉我们,我们只是我们自己,然而,世俗平凡的我们,在一次次的追求挣扎中,努力的做着自己,失去自己。
“不管爱不爱,跟谁做,子宫都会不知羞耻的呻吟。
”
好多时候,我们也不知道自己想要什么,成年人也是如此。
小孩子的行为是人之本性,意识层面的行为需要后天训化,成年人不过是意识初步觉醒,适应了这个社会规则罢了。
可是深入挖掘自己的内心,谁也看不清那个深渊。
花蕊 中的女主被日式社会伦理绑架着嫁给了雨宫,但是她并不爱她的丈夫。
心理上自结婚开始就不接受自己的丈夫。
在迷迷糊糊中完婚生子,可是自由激荡的内心世界不曾平静,这个时候她遇到了司智。
她们亦不曾有过多少交集,感情的激生只是一见钟情。
孤独的她好像在黑暗中发现了一束火把,奋不顾身的扑了上去。
不顾丈夫的挽回,她扑到了司智的怀里。
司智说,原来你爱我呀,我一直不知道。
男追女隔层山,女追男隔层纱。
司智接受了女主的爱。
可是后面据女主自己的表达,她们的爱情在开始的那天就结束了。
女主在黑暗的深渊里摸索着,爱情,sex,她一直都在思考。
她知道自己不爱雨宫,爱过司智,后来又不爱了。
再到后来回头看到自己的丈夫和自己的妹妹走到了一起,到底要怎么样活着呢?
爱情到底是什么样子的呢?
幸福是什么呢?
片尾她一身黑衣,婷婷玉步,转身离开。
身处深渊,踽踽独行,迷茫的她。
回到我的现实,我也不能回答这些问题,内心的声音,旁人的声音,世界的声音,靡靡之音不绝于耳。
园子身上自然有女子学习的点她明确的知道自己的爱敢说出 我可不是因为爱才有感觉的 这种话也不因为孩子所妥协园子是缺少感动的 所以不会在这种生活里感到幸福同样不被世俗束缚她独立于世 反抗精神好像浑然天成 有别于后天习得的严谨细腻 她的性情更加纯粹天然不讲理可广大女子清醒点吧 我们大多是老舍离婚笔下的太太们 离开男人我们活不成呀…ps:男子少一点自我感动吧就算是一个好丈夫 好父亲尽职尽责有担当不爱你的人还是不爱你
“你为何而结婚?
”“自己也就这样,看到一个不错,就想赶紧抓住。
” —- 一次吃饭隔壁桌二个中年男士的感慨,妻子是介绍认识的。
“我们在一起快7年了,应该交一份答卷了。
经济也结合了。
” —- 一个朋友的回答。
“为了买房子啊,上海单身狗不给买房啊。
” —一个同事的感慨,恋爱三年了。
“家里催了,遇到这个还不错,感觉适合,就想结婚了。
不想一个人了。
” — 一个认识很久的朋友。
很多时候,似乎已经忘记了为何而结婚?
或许是爱情,或许是经济,或许是孤单,或许是父母的安排,或许是认为自己老了。
我发现了一个很奇怪的问题。
很多人,一段感情结束的时候,不需要很长的修护期,反而急急忙忙的投入下一段恋情。
是因为想把这段感情寄托在另外一个人身上吗?
可是被寄托的人真的如你的前任一样吗,能否承受这段感情呢?
似乎很少有人会去思考这个问题。
一股脑的将这种“好”全部投放给对方。
一开始的时候,大家彼此尚不熟悉,对一切都很新鲜,那股激情还在。
因此觉得一切都很好。
可时间长了以后呢?
问题就会暴露,大家都会固守自己的阵地,争吵也由此开始了。
园子对越智说:“任何事情发生多了就没有什么意思了吧。
”越智困惑的问:“你不爱我了吗。
”园子思索了一会儿道:“我曾经喜欢过你。
爱。。。
你若喜欢这个说法,也是可以的。
”这是电影《花芯》中的一段台词,也是园子探索未知后的感慨。
“任何事情发生多了就没有什么意思了吧“ 是啊。
我们毕竟是人,是人就有情欲,是人就有宣泄,是人也就有厌倦。
可很少有人明白这种东西。
只会觉得这是无理取闹,脾气差,甚至认为这是不爱了,不喜欢了。
可是多少人真的明白是什么喜欢?
什么爱呢?
园子对越智说:“到底是多么不一样,无论对方是谁,反正子宫都会不止羞耻的呻吟” 睡了,不一定是因为爱情,也不一定是喜欢。
也许是好奇,也许是寂寞,也许是为了发泄,也许…。
“反正子宫都会不止羞耻的呻吟”,可是男人听不了这个。
只会觉得你不爱了,对你的态度也就改变了。
甚至会主观认为这种女人是不知羞耻的。
园子对丈夫说:“女人也有欲望,这样做爱的时候会很爽。
”丈夫破口大骂:“不知羞耻”男人有欲望,女人也有欲望。
欲望本身不分性别,只是心里与精神上的一种期待。
没有高尚和低贱,可往往很多人,都会给这种欲望加上自己认知的道德,加以批判,我觉得这是滑稽,你难道没有吗?
只是你自己压抑了,何必批判别人表达呢?
电影结尾,园子去参加母亲的葬礼,在葬礼上发现妹妹洋子已经与前夫结成伴侣了。
当园子准备离开时洋子追了出来,她的眼中既有对姐姐的愧疚,也有对姐姐未来的担忧。
而园子仿佛明白洋子所有的心情,她什么也没有说,付之洒脱从容的一笑,转身而去,留下恣意的裙摆荡漾的背影。
一个女人的半生就此暂时画上了一个休止符。
那么究竟为什么要结婚呢?
你想过吗?
因为爱情吗?
可能处于婚姻中的自己至始至终都不曾明白——爱,喜欢,性三者之间的关系。
最近有个朋友说:“有钱又有能力就能追求自己的精神世界。
而我只能安于当下的选择。
”不是每个人都有缘遇见所谓的命中注定的人。
大多数人不是选择勉强按照世俗的规矩生活下去,就是选择以自己探索的方向勇敢前行。
不得不感叹,随着年龄的渐涨,越来越明白“生活真的不是一件容易的事情”。
希望大家都能为着年轻时候的那份“自由而活”。
看不懂SD对林遣都的规划
期望越高失望越大,女主整个一面瘫,表演走不走心,差评
无论对方是谁,女人的子宫都会发出羞耻的呻吟。可是,这就能上升到爱了吗?不,我只是喜欢过你,而已。已经在开始的那晚就结束了,没有了。
就...那样吧。尺度挺大。
女演员行,胸平下巴方,行行行。
郭冬临:摊上这样的老婆,何愁不被枪毙?
女主挺古典美的,但是演技有点捉急,第一次看小林子演情欲戏,毫无破绽, 真的是好演员哈哈哈哈
园子爱无能。无法对丈夫生出感情,也无法爱自己亲生的孩子。情和性可以无关,对情人的悸动在目睹情人和老女人的苟合后也发生反转(不再“守贞”),和年下青年(嫌死了麻烦,所以活着,又一个空心人)那段貌似扮演了年轻版的房东。后续如愿以偿睡到情人,又发现不过如此。越智听女主说不爱自己,就给了一沓钱,所以他对园子的欲望并不在意,这里虚空主义到了极致说到底园子只是单纯地讨厌被拘束。骨子里淡漠自私。于她而言,孤独终老未必不是幸福。和服美但沉重,浴袍最舒服,洋服无拘束原作者濑户内寂听,死前出家。看,原型有事做,写作!
女主听家里安排嫁给自己不爱的男人,内心却极其渴望自由,从精神出轨到肉体出轨,从喜欢过那个小三,到最后和小三成为炮友,全片一直是女主家庭主妇视角,呈现出来的压抑的状态,最后看到妹妹和自己的前夫终于结婚了,她才笑了,穿着新时代洋裙的女主和妹妹的和服形成对比,女主找到了自己想要的自由。
一开始女主就不应该听从家里安排的婚姻的,没有爱情的婚姻在遇到爱情后一碰就碎。女主长得不够美呢,看得是删减版的,所以有些画面真得有点莫名其妙,删太多了!
生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,一切皆可抛
慢得跟文艺片似的
人啊,想要什么呢
没啥意思
并没什么了不得的啪啪啪。一向觉得,吻戏肉戏情欲戏,要么你就大大方方拍,拍吃饭一样勇敢敞开了拍,拍得生猛拍得赤诚拍得化学反应溢出屏,要么你就掐掉不拍,观众少看场床戏也能自行脑补,理解力不会get不到人物关系跟剧情。最怕拍又拍的蹩脚且不够,惺惺作态,遮遮掩掩、中途半端。让观者徒生尴尬。
自my boss my hreo之后一直默默无闻的村川绘梨,终于单挑大梁主演。这是一个战乱时代女人一生,压抑相爱之人的未来以被爱继续浪费青春,最好的时代遇到最爱的人,可惜在最坏的时候得到真正的爱欲,可悲至极。
你是我的药,但是,这世上有永远有效的药吗?还有,那该死的抗药性。但是,为什么你要当一个病人?你的药会给你精神一振,但神经慢慢麻痹,穷人渴望富贵,有钱人却得了抑郁,奥森威尔斯说,如果我没有钱,我或许会成为一个伟大的人。情欲永远没有终点,它是一种永恒不止的运动,不问有无满足,但问还有无可能。人朝着爱情去追寻情欲,只会被情欲抛在脑后。但是也无所谓了,毕竟一切皆无可能,如果你能找到爱情与真理,若松孝二会找上门来拍你的。
190128看完象棋失眠了看看电影
哪里情色了
世俗之人当为肌肤所看,女性意识当自我反省。