时间规划局

这片子的设定，真是被糟蹋了。

本来可以拍出多少有意思的情节来啊，往艺术电影类靠拢，可以搞点什么生命的长度与质量孰轻孰重的思辨，往言情片靠拢，可以拍《永远年轻》之类的生离死别，往苦情戏靠拢，可以拍点“孤儿救母”之类的段子，你就是拍成《秦香莲》那样的戏曲片，也有的可拍啊！

如果硬要卖弄色情暴力，可以这么拍：一个大学生，家里给了他一年的时间，让他去学酒店管理，进入实习的阶段，酒店里来了个女子，每天对他百般挑逗，终于俩人上床了，想不到交欢的时候，他发现自己的时间噌噌往外蹦，原来这是个传说中的不死女妖，专门吸人精血的……没错，这就是现代版《聊斋》。

《黑客帝国》的设定我就觉得特适合改编成鬼故事，这部也是。

说正经的。

这片子的设定很棒，从根子上来说，其实是个关于现代的寓言，而非科幻片。

本来马克思说的就是商品价值来自劳动时间么，资本主义剥削，本身就包括了对下层时间的剥削。

新鲜的是，这片子用科技手段把“寿命”单独变成了可萃取可储存可转移的商品，这就使得剥削的形式完全变了。

如果说以往资本主义追求的目标是利润的话，到了这个时代，应该是变成了寿命。

利润资本主义剥削的方式是通过控制物质财富和生产工具，而寿命资本主义剥削的方式应该是通过控制生命和科技，这片子里，上层阶级对科技的垄断很明显，但控制生命的方式却显得极其粗疏而没有效率。

根据布迪厄的学说，人类在实践中的理性不可能是完整的，因为每个人都有自己的局限，更重要的是，有一种紧迫感。

我们不可能悠哉游哉地把每一件事情研究透彻之后再作抉择，时效性逼迫着我们必须在信息不完整的背景下做事，这种时效性的逼迫，一部分来自自然的节奏，另一部分，则来自于我们必然有限的生命。

寿命资本主义第一次使得统治阶级掌握了“紧迫感”这种武器，下层人民为了赢得寿命，不得不低头做工，不停地投入生产，以获得生存必需的时间和物质资料。

这使得他们无法反思自己的生命，无法提升自己的眼界和素养，无法获得足够的信息以摆脱目前的困境。

如果说传统的无产阶级至少还有与资产阶级一样长的寿命以形成阶级觉悟或者实现向上流动的话，寿命资本主义时代的下层阶级将永远无力翻身。

作为一个阶级，他们无法有效联合，作为个人，他们无法晋身上流社会。

这就使得革命和改良都不可能发生。

而上层社会的情形又恰恰相反，他们有大量的时间可以挥霍，可以消化吸收人类的所有精神成果，并推动文化前进。

可是唯一的危险“意外死亡”使得他们不愿做任何的冒险。

这样就使得整个社会的“知”和“行”，或曰“脑”和“手”完全分开了。

上层只负责幻想和指挥，下层只负责执行。

然而正如我们所知的一样，世上没有完美的体系，这样一个社会一定有一个死穴，那就是“谁来负责维持秩序”？

寿命的垄断依靠的是暴力的垄断，否则，只要有一个上层阶级把生命的秘密告诉了下层，如本片中那样，或者下层终于被劳动折磨得烦不胜烦，破罐子破摔的话（张霹雳同学，请你注意了！

），整个体系必然崩溃。

应该要有一个垄断暴力的体系，而且这个体系只能比下层的行动更有行动效率。

也就是说，他们作为“手脚”，必须比下层更强大。

为了达成这样的行动能力，必须让机构人员随时保证全社会最高的紧迫感，每次完成任务之后，只能获得几个小时的奖励。

没事也得让他们不停地训练，一方面锻炼能力，一方面消除逆反思想（福柯式的规训啊）。

所以，归根到底，你知道我在抱怨什么了吧？

这片子里就没个厉害的反派啊！

一对雌雄大盗过家家似的就把银行给抢了，时间警察都是坐着吃干饭的啊，连个楼都不敢跳！

你既然要拍类型片，麻烦把元素做足了好不好？

以上。

——六道中，天道不知苦为何物，故缺乏为解脱而努力的动力，人道之下的三类有情：地狱、畜牲和饿鬼，无时无刻不受煎熬，以至于它们没有任何机会和时间体悟解脱苦难的方法。

只有苦乐参半的人才有机会听闻佛陀的教导，认识到苦的真实存在，找到解脱苦难的方法。

因此尽管人世充满着苦难，但降生为人从而有机会与佛法相遇，这些都是极大的幸运与裨益，正如阿部正雄所说：“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此身？

”今天读到学愚的一篇文章中如是说。

又想起"in time"里那个设定来了。

作为一个淆社会淆的，碰到这种好玩的设定，总忍不住科幻一下，或者说YY一下。

六道轮回的学说，乍看与“寿命资本主义”的设定没什么关系，仔细推究，其实有很多共同点。

天人寿极长，而且充满快乐，正与统治阶级仿佛。

地狱、畜牲和饿鬼每时每刻为生存奔波，受尽煎熬，寿数短暂，这正类似下层劳动者的处境，更重要的是，他们无暇反思和提升自己的生命，得到解脱。

这与我前两天写的科幻文的情形，也大致仿佛。

六道学说中的关键，是人界的解脱问题。

人是苦乐参半的有情，因苦而能惜福，因福而能求道，人类既具备解脱的欲望（与天人不同，正如马尔库塞所说，对自由人谈解放，毫无意义），也具备解脱的资粮。

如果我们消除六道轮回中的超自然意义，或者把我们的“社会”扩展到超自然层面，那么“人”正相当于所谓的“中间阶层”。

以其中间故，他们既存在向下流动的可能，也存在向上攀升的可能。

回到“in time”，这两天盘旋在我脑子里的，是这样问题：假设真的存在这样一个社会，能持续运转下去吗？

任何一个社会的存在，多半依赖于占人口大多数的一个稳定阶层，封建社会下的士农工商，社会主义社会下的工农兵学商，都属于这种三明治结构中的中间部分，维持着社会的基本运转。

在“寿命资本主义”阶段，这样一个阶层有可能存在么？

或者说，社会会不会无限分化，最终导致分崩离析？

要维持社会，起码要保证两种再生产，即物质和人本身。

人的再生产依靠生育制度。

在“寿命资本主义”阶段，社会总人口数会越来越多，还是越来越少呢？

照理说，人都不会死了，依然还有婚姻和生育，那地球上的人口应当越来越多才是。

于是要么社会生产崩溃，要么生态系统崩溃，这种灾难性的后果不难想见。

所以“寿命资本主义”的设计者才设计了一个退出机制，我们姑且叫它“虚拟的生命制度”。

说“虚拟”，是因为生命在这个阶段已经变成了科技的表征而非自然的表征，“生老病死”成了人为的设计，社会制度的一部分。

下层人面临的退出机制迫在眉睫，这种紧迫性逼迫他们去从事这个社会必需的物质再生产。

这个循环产出的剩余价值，包括物质和寿命，则成为上层阶级的利润。

这是影片展示给我们的解决机制。

但这种模式问题有二，都是关乎生育的。

首先，影片似乎没有给上层设定任何的生育限制，那么上层人口的这种无限膨胀，不是终将导致社会食物链从金字塔变成倒金字塔，最终导致毁灭么？

其次，照影片中来看，下层人口依然保持着前寿命资本主义时代的婚姻和生育机制。

而事实上，我认为他们可能根本就不会有时间去生育，毕竟，如果你25岁之后就面临着仅仅一年的生命的话，有哪个女人还会愿意花10个月的时间去生产下一代呢？

就算上层为了维持下层的人口基数，用寿命来奖励生育，恐怕也很难奏效。

因为延续生命和养老这两个主要的生育动机都会受到很大削弱——面对这种悲惨的生活，很难让人有生育的冲动，而体力不会衰退的话，自然也就不存在养老的问题。

所以，寿命资本主义要延续下去的关键，貌似在于生育问题。

但是抽出来视角考虑一下整体吧。

被基因改造过的人不会自然死亡，只有意外去世。

原则上说，整个社会对生育的需求并不大，关键是要控制上下层的生育率。

让能干活的人多生，而不干活的人少生。

这样一来，对于下层的压榨就不能太狠，要让他们相对能感受到生活的幸福，在“奔命”之外，还能有时间组建一个家庭，而既然连组建家庭的时间都有了，恐怕也没有什么能阻止那些不愿生育的人利用同样的闲暇时间去提升自己，实现向上流动。

中间阶层和社会流动是任何一个社会运作的关键，“寿命资本主义”社会要运作下去，同样也必然如此。

对上层而言，控制生育恐怕是个不好破解的难题。

毕竟，永生的人按理说是没必要生孩子的，可是意外死亡的威胁，恐怕还是会让人有留下后代的冲动，他的后代同样有这种考虑，人口膨胀可以想见。

要解决这个难题，还得回到一开头的佛法上来。

对佛家而言，此世的生命并不必然是值得享受的，毋宁说，是个充满苦痛，需要解脱的阶段。

影片中将寿命作为人人追寻的宝藏，视永生为极乐，恐怕是基督教文明的预设。

事实上，生命的质量同样重要。

要控制上述的社会两极分化的趋势，只能是将生命的长度与质量做一合理的搭配。

简单来说就是，活得越长的人，要承担的责任就越多，而活得越短的人，越有机会逃避责任。

一个社会中的大多数人，只能活到一个相对合理的岁数，过了这个岁数之后，他就只有两条出路，一条是承担社会中相对繁重和危险的工作，凭自己的经验代替全体成员处理这些问题。

另一个就是彻底脱离社会，到山林中隐居，凭自己的力量生活。

而这个“相对合理的岁数”，正如我们现在社会中的纳税起征点一样，是随着整个社会的状况不断调整的，把“贫富均等”转换为“寿数均等”。

只有这样，才能将人性与高科技协调起来，再生产出一个能与生命和自然和谐，维持稳定运转的社会来。

胡思乱想的结果是，“in time”里面那种“寿命资本主义”社会，恐怕很难长期存在。

而照我设计的方案，其实也还是有崩盘的危险。

比如说宗教，会不会有人利用所有人的不安全感，成立一个“均寿算”的教派呢？

加入的人统统把生命值上缴，然后重新分配，在内部实行高度的共产主义，最后所有人都往生净土去了，只有教主一个人，孤零零地永远活在世界上……活该。

这样一个社会，会产生多少有意思的社会现象啊！

貌似又陷入评《三体》那种走火入魔状态下去了……咄，打住！

一、时间规划局与极右社会规则1831年当达尔文开始环球考察时，他是绝不会意料到他为了戳破上帝的存在，对造物主的手段进行最初级描述的想法，会在一百年后成为鼓舞日本热血青年的主流社会思潮，使日本开始妄图奴役周边民族而大东亚共荣，却直接导致掀开了人类历史上波澜壮阔的反社会达尔文主义的战斗。

《 时间规划局”中将人类社会的荒谬剥皮抽骨后赤裸裸的予以呈现，正如《 让子弹飞了”从肚子里剖出的那碗凉粉。

人之间的差别被简化为拥有时间的不同，时间就是生命的短长和质量，作为社会最外围的底层，手停口停，每天就是为了明天的生命时间奔波，挣不到活下去的时间马上就死；而在社会的中心，那里醉生梦死，无所事事的人却可以活一百万年。

在马克思这种左粪青年对人类这种无耻的规则进行无情批判的久远之前，温和的人类已经造出“上帝”来对抗蛮荒嗜血的“造物主”，用上帝子民互敬互爱的信念来抵消弱肉强食带给所有人深深的恐惧和整体人类社会的不经济。

达尔文对植物进化的揭示如果认为仅限于生物学的研究，那就too naïve to be a modern adult了。

郁郁不得志的达尔文战战兢兢地说造物主也许留给世界的“物竞天择”，一百多年前的人类认为“弱肉强食”是达尔文发现的人类社会规则的新大陆。

而正是将达尔文主义引入到人类社会，从精神上引导、从理论上装备了，过去两百年人类历史上规模最大的，有组织集聚时间内的互相仇杀。

如果你看到众多论坛和微博里的喷子还在“落后就要挨打”似的意淫强国，你完完全全应该理解达尔文不应该承受“社会达尔文主义”的思潮和二次世界大战之惨绝人寰的污名。

因为他只不过是指出皇帝新装的孩纸，实际却是人类社会依然还处在极右的“丛林时代”。

《 时间规划局》中最认同那种极右体制和剥削社会的不是女主角处于社会顶端、坐拥百万年生命的父亲，而是那个如狂妄日本军国主义和疯狂纳粹份子一样忠于职守的警察。

他才是极右社会规则和不公的等级社会最铁杆维护机器，拥有雷锋一样的“钉子精神”，是某组织的“驯服工具”，既没有人的灵魂也不知人为何物！

某年的春夏之交，此警察的中国肉身在北京给全世界人民上了生动的一课。

此种鹰犬在天朝和骂了隔壁的那个金胖王朝，依然上扑下跳好不活跃。

二、革命的反抗与左派批判好电影正如托尔斯泰所言，各有各的好。

像《 时间规划局》这样一部能够blow mind的电影无论如何都不会差。

如果你理解不了斯德哥尔摩综合症的患者，那是因为你一直像本片女主角一样生活在体系化的社会阶层中，你深入骨髓的意识形态告诉你绑架者一定十恶不赦。

但本片通过镜头让观者将自身设定为男主角这一绑架者的时候，相信观者不再会将斯德哥尔摩综合症的患者认定为精神病。

从这个角度，《 时间规划局》这一直白的叙事，远远比《 天生杀人狂》让普通观众更容易理解：所有的普通人皆为人类社会的斯德哥尔摩综合症患者。

正因为直白，《 时间规划局》比《 天生杀人狂》批判力度远远不及。

如果将对人类社会的种种不公进行批判大而概之“左派”的话，好莱坞绝对是左派的大本营。

《时间规划局》将人类社会的不公和森严的等级以极富想象力的“人体时钟”这一符码简而化之的表现出来，并对其深刻地予以批判。

如果你在北上广深的核心区有套小房还能出没影院，不能切实感受到与天朝贵胄家族在生命之间的巨大差异，相信我，挣扎在底层的公众一定会切齿的痛感社会的不公。

一旦他们当像男主角一样，毫无道理的被社会不公和冷漠夺取至亲，最后一根稻草一定会压倒最善良和无奈的他们，他们一定会与男主角一样要“那些剥削者付出代价（made them pay）”，他们要颠覆的是整个人类社会的丛林规则。

男女主人公在最终完全颠覆了那个残酷剥削的社会，人们冲破了等级的藩篱，拥有了自由和平等。

这种带有深刻哲学批判和人文启迪的电影，虽然没有《 骇客帝国》可炫耀的特技耍酷和装B的哲学范儿，却远比美国大片似的普世价值观狭隘宣扬，更能体现好莱坞那自命不凡为人类担忧的气质。

作为写出《楚门的世界（The Truman show）》的本片导演和编剧，前者是作者描述每个个体对时刻玩弄你的命运的抗争，那么本片则是作者对人类群体反抗社会不公的鼓舞和期盼。

对行走在无尽的、未知的、黑暗的生命之中的每个孤寂生命来说，这两部影片都是一缕毫无疑问的励志阳光。

三、其它更多逻辑混乱的不知所云当年我们抱着能砸死人的网址大全、守在冷凉一杯咖啡打开一个网页的互联网前，为的是打开未知的世界，获得新知，与同样渴望交流的另一端交换共建巴别塔的心得。

但若干年后，在0.001秒刷新一个网页的时候，当你看到满屏“腐女”“基情”毫无遮拦地炫耀自己的浅薄、无知和虚荣，内心深处，你依然会感到自己依然行走在无尽的黑暗之中，没有过去、不知现在、看不到前路，依然深深的感到生命本身还是可耻的孤寂着。

被朋友安利，抱着极大期待来看，结果。。。

5星给2星，不能再多了。

一星给世界观设定，一星给贾老板的颜。

这么好的一个题材被拍的如此之烂我真的很迷醉，时间=生命，现如今时间=金钱=生活质量=生命，其实讲的东西和现在没什么区别，只不过片子里省掉了中间两个，就相当于没有钱你马上就game over。

每个人不超过26岁这个设定蛮有趣的，是为了让整个世界颜值更高吗，还有所有人都可以作为劳动力，也解决了老龄化这一点，这个在未来真的可以有。

开头很惊艳，男主在贫民窟每天争分夺秒给自己和老妈续命，然后撞了大运，碰见了一个不想带着钱进坟墓的土豪孔雀（吐槽，孔雀我以为是个重要的角色，结果尼玛出来不到十分钟就挂了，对得起孔雀的颜？

），中了彩票，男主很迷茫，赶紧给了自己好哥们十年，喂你妈还在家等着你给她续命呢亲，你在你基友家那么久？

然后晚上两个人往一起跑，这里拍的也很好啊，最后一秒没有碰到一起，妈咪死在他的怀里，甚至都不知道他中了彩票，真的很悲剧，之前男主拿着一束花，追他妈妈的时候扔在了地上，预示幸福终止，细节好评（悲剧的同时我在想，就不能提前打个电话吗）。

失去了妈咪的男主跑到了CBD，开了个套间，买了身西服，吃了顿好的，去赌场又大赚一笔，买了跑车，被女主的土豪爸爸邀请去趴体，我天真的以为男主要开挂了，要为妈咪报仇了，正片要开始了，然而事实是正片在这结束了。。。

男主被timekeeper拿走了时间，绑了女主，又被当地混混头子抢了一笔，又过上了以前争分夺秒的日子。

女主和男主刚认识一天就被男主迷得神魂颠倒，六亲不认，我可以理解为富家大小姐过惯了要啥有啥的生活遇见了颜值高的穷小子开启了追求人生自由的新篇章，但你回头来骂你爸爸就不对了吧。。。

女主爹地是我觉得全篇唯一一个智商在线的人，爱老婆爱女儿，自己有权有钱身在人类金字塔上层，想借自己之力维护社会秩序的稳定，深明达尔文适者生存的道理，多好的人（颜值还高，长得像一美），他做错了什么女主要这么对他。

最后连自己保险柜里最牛逼的充电宝都被败家孩子给抢了依然记得自己对社会的责任，这简直是国家总理一样的人物。

男主领着女主到处抢银行，劫富济贫，抢银行的手段我已经不想吐槽了，两个人拎着两把破手枪随随便便把银行抢了，那时候银行都那么好抢？

抢了一个小银行之后男主和女主说，这不够，这远远不够扳倒那些人，我以为男主终于醒悟了要做些实质性的行动了，然后女主问那你想要什么，男主居然说我们需要抢一个更大的银行，然后他们就去抢女主爹地的充电宝了，WTF？？？？？

什么逻辑啊？

导演是智障吗，抢了这么多时间，分给每个穷人，就算一人分了一百年，大家都来到了CBD，一百年后穷人难道不还是穷人？

该死的难道还不是会死？

你难道继续抢一个更大的银行继续分给大家？

再说timekeeper，很是不懂他的执着，他自己又没什么好处，玩了命的追男主，我开始以为他和男主爸爸以前有什么过节，因为前半段他老提男主爸爸，男主爸爸超牛逼的样子，最后他和男主终于对峙，我以为他终于要说男主爸爸的故事了，结果。。。

他没有时间了，话还没说，就！

挂！

了！

然后男主爸爸这个毛用没有的角色也就没人再提了，无语。

再说说画面，导演是没钱吗？

一个科幻题材的电影画面制作和文艺片一样，零特效。

在基因都能更改，人类可以青春永驻的年代，大家连智能手机都没有，开的车、住的房子、穿的衣服都和现在一样？

哄弄谁呢。。。

这么好的创意、这么好的卡司，完全被浪费，期待哪个牛逼的导演根据这个拍个美剧吧。

今天油价又涨了。

然后，然后我才想起来，这部电影其实没那么平庸：通过不断调整穷人的生活成本，来防止个别不安分的穷人通过拼命干活来积累财富进入富人阶层，因为一旦从穷人中进入富人阶层的人多了，就会影响到几个传统的富人世家的利益。

这是一盘很大的棋，向发改委致敬。

设定很好，很酷，时间成为货币，进而穷人和富人的差距直接体现在了生命权上，人类社会重新进入弱肉强食的丛林法则。

初始设置也是经得起推敲的：由于基因技术的突飞猛进，在生理上人类已经可以实现永生。

但由此必然带来的人口爆炸资源不足，只能用限制寿命的方式来解决。

这符合科学技术对人性异化这一科幻小说的经典担忧，又比其他小说里限制生育的做法更显可悲。

后者就像给流浪猫做绝育手术，前者是把能下蛋的鸡养着，没啥用的杀掉以节省资源。

当然也少不了现实隐喻，每天为生计奔忙的贫民区居民当然就是我们可爱的劳动人民无产阶级啦，他们饱受新格林尼治那帮吸血鬼的压榨，用自己的劳动供养着那帮资本家们，他们饱食终日不事劳动。

而Will作为觉醒了的无产阶级，挺身而出，打破了自己和其他人身上的枷锁。

考虑到上映时间，我不知道有多少人是看完这部电影才对那些贪婪的1%们心生怨恨，直奔华尔街的。

当然，Will还有一句振聋发聩的：“偷已经被偷的东西怎么能算偷呢。

“显然伦敦的一些热血青年们也从中深受启发，他们自觉走上街头，把偷发展到了抢，成功实现革命理论的英国化。

当然，作为未来社会，虽然社会整体的道德水平滑坡明显，但个人的道德之高尚还是让人咋舌。

面对这样的压榨，劳动人民毫无怨言，在雌雄大盗出现之前，大家都横尸街头也从不考虑干点坏事抢个劫啥的。

参考这俩人抢劫的难度，广大人民都是非不能也，不为也。

当然也可能是智商水平不够，这一点有Will的老妈佐证：已经活到了车票涨价就没命的地步了，还花钱租那么好的房子，还日租，我们这儿复旦毕业的都蜗居呢。

还是没真苦过吧？

我想，这样的道德和智商水平，会不会是基因改造时已经设定好的？

那么Will一定是基因变异了。

所以统治阶级放松警惕了吧，最后劳动人民拿了钱就可以自由进入高贵的时区。

对于这种明显破坏社会等级秩序的行为，国家的暴力机器哪去了？

好吧我们都是文明人，讲法制的，那你们不是可以控制物价么，提高过关费不就完了……不过话说回来，他们去新格林尼治是个很不明智的行为。

因为，贫民区的物价真的低多了。

咖啡涨价后是4分钟一杯，好点的午餐30分钟，以此为基准，大概一分钟相当于现在的一美元。

我们再来看一下新格林尼治的物价，高级宾馆普通标准间：2个月。

换算成分钟是86400，也就是86400美元，同样的算法，跑车50年，相当于26280000美元。

劳动人民们，就靠发给你们的一两年，在那里是生活不下去的。

当然这种漏洞实在是太多了，比如地图里明显就是个美国，贫民区基本是整个中部（根据我初中地理知识，那是美国的乳业畜牧区，这倒是挺不错的隐喻），但是他们开车穿越就是分分钟的事情。

一下子变成过家家了。

所以虽然有这么酷的设定，但影片没有探讨经济社会哲学这些高级货色的兴趣。

抛开科幻外皮，讲的就是一个屌丝突然得到一笔巨款，然后进入上流社会，俘获富家美女的心，让她毅然抛弃了反动家庭，跟我们的主角浪迹江湖的故事。

不用去管为啥穷人家的孩子那么能打，那么会用枪，那么会开车那么强，YY小说都这样嘛。

所以这片，一来是让你上街痛斥不公，二来让你YY。

不得不说，实在是太懂屌丝是怎么生活下去的了。

烂片，全剧最出彩的地方不过于是母子相遇那段，然而充满了bug，导演编剧可能觉得只要感人，脑子可以不用有。

说个小问题，以剧情设定，母亲的时间只有一个半小时，车要开一个小时，收费（涨价后）2小时，（涨价前）收费1小时，那么我们可以得出，坐车到目的地，涨价前需要你一共失去坐车时间和车票钱共2小时，涨价后需要你失去3小时，而母亲是无论如何都不够的，而大家所说的感人更多的是早上母亲给了儿30分钟，那也不够啊，坐车就必死车上了，不坐车，跑步需要一个半小时，剧情中一个小时后车到，儿子发现没妈后开跑，我们得出一个小问题，他妈跑了一个小时后，儿子开始向她跑去，30分钟的路程，两个人用了30分钟相向跑竟然可以刚好相遇，其中一个肯定偷懒了，他妈怕不是原地站着吧。

强行司马让人感动实在太恐怖了，卧槽，这不是恐怖片吧

终于找到时间把In Time看完了。

抛开片子的大设定不说，就casts而言都很值得看，TBBT里的Leonard，House M.D里的13，以及Inception里的小少爷都有参与，当然美型到没边的男女主角更是抢眼，花痴一句，好喜欢踩着高跟身轻如燕走路带风的阿曼达啊。

当然，我还是奔着设定去的——一个真正意义上实现了time is money的设定。

虽然穷小子富千金的互相看对眼的开头还是很好莱坞的，虽然两人最后雌雄大盗笑傲江湖的结局也是很好莱坞的，但我在这中间的过程中无数次内心咆哮了，太多可以文艺的片段了。

把最好的时间给你，在最后的时间向你狂奔，只为见面，却消耗殆尽，倒在你的怀里——抱歉，这是对母子忙碌快速的生活，save time to live, or live to save time——这是12区的贫民，可是他们没时间想这么文艺的问题看上去快赢的时候最容易掉以轻心，所谓一子错满盘皆落索——这是男主倾心相授的成功秘诀我们的时间所剩无几，我们在仅有的时间里逃亡，却还是花时间分享、拥抱、亲吻——这是爱情我不要你的时间，跑得比你快不是为了丢下你，而是带着最后的时间回来找你——这是我希望结束了的结局，对我要选择性无视那个雌雄大盗的ending最后，我要说的是，本命年快来了是什么意思，我一直在过的是17岁纪念日好么！

比片子设定的25岁还小了8年呢，坟蛋

非常不错的影片。

假设了生命的时间可以通过劳动或者交易得到延续。

人，最宝贵的是时间，还是青春？

这里的答案是有意义的活着的每一天～否则，活着就是挥霍无度，重复着昨天的故事，再有无限生命的富人，也想死去～运用的概念很好，时间就是金钱，时间就是权利的象征。

当你获得一笔意外之财是选择劫富济贫还是自己永生。

只不过，最后的英雄主义表现过了，仅凭两个人的力量想要改变世界还太难了。

创意很精彩，从未看过这类片子。

形式上是科幻片，实质上是一部社会批判的电影。

在影片描述的世界中，人只有25岁的自然寿命。

过了25岁，就要挣时间，否则就会死亡。

贫民区里，人们拼死工作，只能挣到维持一天生命的时间。

贫民的生活方式，就是不听地抬起手臂，看自己还有多少time。

关于time的故事就是一个隐喻，隐喻很多东西。

对于人赖以谋生的time的控制，让人看到了阶级、剥削、统治者、既得利益团体这些隐藏在故事后的概念。

影片里，有的人挣扎在贫民区、有的人似乎天命就该在高尚区。

有的人惨死街头、一秒不剩；而富裕区灯红酒绿，一辆车就要30年的价值。

他们之间隔着巨大的鸿沟，老死不相往来，就像两个世界。

时间管理局的解释是很简单的，——物竞天择，适者生存。

所谓的达尔文主义的，他们看来很正常。

而且他们不允许这种秩序的一丝变动。

背后隐喻了残酷的剥削和冷酷的统治。

这种对社会“损不足以奉有余”现状的揭示着实很有启发性另外，吊诡地是，维持这个秩序的既得利益群里，不仅有富人，统治阶层，甚至也有犯罪分子。

它给人展现了一个各种利益群体合谋的统治体系，牢固而强大，冷酷而邪恶。

引人思考的还有，为了谋生，人与人之间的冷漠两个主角就像两个游侠。

well，他们最后仍然劫富济贫。

前景似乎不太乐观。。

女主角阿曼达·塞弗里德真漂亮。

有点像谁？

想不起来。

制作上差点。

投资也不大感觉。

不过创意大过天。