夏目友人帐

我想一直做一个夏目一样温柔的人。

那也一定是因为 我被温柔的人守护着。

说起来 夏目之所以那么温柔 很大一部分原因是因为玲子的遗传基因吧。

因为自己某些方面的特殊 怕给人类带来麻烦 干脆完全断掉与人交往 转而去追赶那些总是独行的妖怪 夸赞它美丽的羽毛 可爱的样子 那也是妖怪们第一次被人类肯定吧 再怎么说总算被记住了名字不是吗 玲子你总是赢了比赛拿到名字之后不久就离开这里 从来没有真的奴役过任何妖怪 那样是为了记住吗？

产生羁绊之类的 真好啊 记住彼此什么的 那样特别的存在 看见过自己的 在意自己的 想一想 我的名字可是被记在那个女孩的本子上 贴身携带 去了很多地方呢 我们都知道 谁都没有被遗忘 最后 希望我们的妖力护你周全 让你不孤独 总是感觉幸福 那一些和你有关 默默产生了联系的人类 也希望你们总是遇到好的事情 谢谢你们 谢谢啦 玲子大人 如果下辈子你还经过这里 我们还是会笨拙的输给你哦 那些回忆 夏目已经好好归还了 我们会认真保存起来 这孩子和您真是像极了

左边一位陪女票来看的男生在影片一开始就睡眼朦胧，我换了个位置，后来的三个女生也因为其他安排在故事进行到2/3时就匆匆离开，影院里本就稀稀拉拉的十几个人，最后留下来的屈指可数。

如果说这次观影有一点的瑕疵，那可能就是对这份情怀的受众面过于高估。

我一点都不觉得剧情冗长，就算片尾曲只是一颗大树，我也守着一刻不落地听完。

能够享受那种纯粹安静的美，也是人生难得的幸福。

首先打分：9.5💫（其实很想为情怀打10分，豆瓣的8.3我懒得开麦）《夏目友人帐·缘结空蝉》笹田同学在演讲的最后说：“有形的东西，终将会逝去，人们的记忆也会慢慢的消失。

”又一个难忘的夏天就这样以“记忆”的主题拉开了帷幕。

香川县和德岛县一定是人生必须打卡的地点，那里居住夏目这样从骨子里透出温柔的男孩，温暖的藤原夫妇和一群包容理解他的同学。

对了，最有爱的三三和犬之会的陪伴也让那里的夏天更添了一抹凉爽的绿🌿三三还是那么可爱，并且真的分裂成了三个！

故事的主线是一位能夺取人记忆的妖怪——椋雄。

他因受到神罚游荡于人世间，每到一个地方就通常会被当作那些熟识却已离世之人，一旦离开，那里所有关于他的记忆都将被清空，即使是为自己而举办的宴会，也会随着离去而无人再记起。

这是怎么样一种寂寞呢？

我看过网上对标题的解读，空蝉的表面意思是蝉蜕之后留下的空壳，看起来十分脆弱，一捏就碎。

所能查到的空蝉的意思被引申用作世间、现世的意思，并且可以是禅语。

椋雄和世间一次次结缘，又一次次断裂，直到遇到容莉枝 。

可是这个八年的缘分却依旧那么脆弱，不堪一击。

我想，在这个记忆主题的背后，还是《夏目》一直以来的主题——不可结缘🍵但绿川幸的故事里难得有遗憾，所以最后那幅飞马的雕画也算是椋雄在这世间真实存在过的痕迹吧。

不知道是因为第一次从大银幕看，还是期待的时间太长，整个故事的气质和连贯程度都是六季下来的最佳！

《夏目》好像有一种奇特的力量，即使世事纷杂，它总能在我的心里保留一处最纯净的天地，让我栖息，让我温暖，让我治愈。

有人曾说：一个人爱什么，那份力量就会进去他的身体，并向之努力。

感谢那个夏天《夏目》带给我的温柔，在这个初春再次与你们相遇，让我又有力量继续前行。

真希望当我来到那个小镇时，也能看到那个干净的白衣少年，走在夏日的田野边，后面跟着一只吵着要去七辻屋吃馒头的招财猫，风和日丽，他眉目温柔。

可能这就是所有夏目人最美好的心愿了吧💫真心好片，小张推荐🌿

春天到了，就连心也要消融似的，只想扎到绿川幸的《夏目友人帐》里，懒懒地经一些事，暖暖地感一下怀。

这部剧场版电影是没有门槛的，不管之前是否接触过漫画或动画，坐在影院里，你就是那个日本小镇的居民，听到风吹过，会知道又一个盛夏要在初秋来临时把热情收敛。

夏目贵志是主角。

这个中学男生灵力强大，能够看到大多数人看不到的妖怪。

而妖怪的存在，非但没有让这个世界变得狰狞可怖，反倒让人间平添了许多非同寻常的温情。

被夏目贵志唤作“老师”的妖怪斑，以一只肥猫的姿态跟他生活在一起。

这些年的际遇，让不少志趣相投的朋友站到了他们身后，人也好，妖怪也好，适时而动的来往，点到即止的牵记，相处得很是舒服。

危险是有的，但危险来自于陌生引发的戒备。

因此《夏目友人帐》用温婉的触角，一点点地擦掉那些隔阂，最后会发现，除了奸邪的恶意，需要担心的，想要担心的，都是那些无差别的柔软内心。

这样的故事，从一开始就带有平等的美好。

外婆夏目玲子有一本友人帐，搜集了许多败在她手下的妖怪的签名，原本是带了点游戏的性质，藏了却可使唤他们。

时隔多年，夏目贵志得了这本友人帐，开始寻思让妖怪们一一恢复自由身。

等再遇到新的妖怪，也绝没有除妖师那种除之而后快的想法。

譬如新识的津村椋雄，明明嗅到了蹊跷，先看到的还是他作为人的敦厚善良。

日本妖怪文化深厚，动漫、影视里常常见到他们的踪迹与影响。

除了恐怖元素，多多少少是对生灵的敬畏，对生命的尊重。

于是那种想象力，也是敬意与留恋的延展。

作为普通人，笹田纯在弃用的校舍里寻找母亲的遗物，曾跟看不清面目的妖怪打过交道。

事后回忆起来，剩下的尽是彼此交心的共振。

在演讲会上谈起物质必将走向的消亡，她已经知晓精神如何才会不灭。

再理性的人，可能也有巴望万事万物不是那么理性的时候。

特别是当生命陨灭，总希望还有魂灵的存在，再缥缈都好，起码叫人生背离了遁入虚无的恐慌。

《夏目友人帐》对于妖怪的想象，承载了一种温柔的念想。

冒充津村椋雄的是一个背负神罚的山神使者穗之影，他去到一个地方，陌生人会植入与他相熟的记忆，他离开一个地方，所有人都会忘记他曾经存在过。

倦怠的他蜷缩到树里过活，未曾想过从小笃信这里住有神灵的津村容莉枝，会毫无保留地前来分享喜怒哀乐。

多年以后，穗之影放心不下失魂落魄的她，化作那个死去的独子津村椋雄，陪伴她八年之久。

蒙在鼓里的人一如既往地珍视相处的点滴，咬着真相不放的那位，只想把亲情的暖意续上一杯又一杯。

到头来，谁都离不开谁。

都是些萍水相逢的际遇，与身份无关，却把身份泡出了感人的余味。

都在说相伴的美好，却无时无刻不在做那分别的伏笔。

细腻，敏感，是电影的本色，说的，也是以夏目贵志他们的本色。

夏目贵志打小父母双亡，被亲戚来来回回地推诿，最后才苦尽甘来，落到了藤原家。

可经受过的欺凌，也让他封闭过自己良久。

毕竟是有过这种经历的孩子，心中少不免多出一窍。

正巧，他眼里还有别人不曾知晓的一整个世界。

又正巧，他能把得到的善意，加倍地发散出去。

他能理解妖怪的不被理解，他也能理解那些罪与罚未必指向恶与恨。

善良的人总不免搅动自己的情绪，要替别人稀释一点苦楚。

穗之影的怅惘，也像是他的怅惘了。

而电影潜移默化地，让观众也觉得那种深藏大爱的怅惘，都像是自身在经受似的。

触动的，又是那种渴望被记住的残念。

记忆是一种烙印，刻在心里就想如同刻在肉上，风吹雨打也忘不掉才行。

情种得越深，拔起来就越痛，对此，也许没有人能比穗之影感触更多。

像是《寻梦环游记》那样，谁都怕终有一天，再没有一个人能够记得住自己，就连往生，都不知往何处才好。

还不如有妖怪，让人知道终点未必是终点，好叫生生世世，都还有些牵绊。

可漫长篇幅说了彼此难舍的牵绊，落笔要讲的，还是人世间不得不面对的别离。

夏目贵志还是孩童时，就知道别离的滋味。

津村容莉枝八年前就要跟最后一个至亲告别，穗之影把这种残忍延缓八年，独自剩了两份告别给自己扛着。

两个懂得别离与失去的人，最容易惺惺相惜。

夏目贵志给予穗之影的帮助，是一种释怀的勇气，不仅知道自己早该到了放手的时候，而且相信对方能够坚强地走下去。

电影宣传语叹人生是一趟孤独的旅程，但那些美好的相遇，碰上了，就让人不再觉得孤独。

就像是津村容莉枝遇到了穗之影，那迟了八年才流下的泪水，饱含的是感动与希冀，而非痛苦与绝望。

就像是夏目贵志，遇到了藤原夫妇、斑、田沼要他们，生命曾经漏风的地方，早就缝好了。

就像是我们，还能在《夏目友人帐》里，收一段私人的相遇。

当真是治愈系动画，未必需要咋咋呼呼地举着疗治的大旗，但人与妖怪这样有情有义地在世上走上一遭，你有幸看到了，也不知怎地，心里就有一股暖流汩汩地淌，断也断不了。

（原载于“电影杂志社”公众号）

每个人都是一座孤岛，而夏目与妖怪之间的友人帐却是温柔的牵绊。

不论是千与千寻里千寻与白龙、无脸怪、小玲的结缘，还是小偷家族里无血缘关系却抱团取暖胜过血亲的动人亲情，日剧不停地探索着在每个人都日渐孤独的现代社会里，到底是什么将一座座孤岛连接起来。

夏目玲子因为有看到妖怪的能力被人类排斥，但她的善良仍被妖怪们记得并怀念。

小夏目因父母早逝，被亲戚们不容，却被没有血缘关系的一对夫妻收留。

被神罚的妖怪本已放弃再缘结空蝉，却不忍看失独的母亲忍受痛苦，化作儿子陪伴，再结空缘。

这种种真情与血缘无关、与种族无关，却胜过所谓的人伦亲情。

商业社会里，人们营营碌碌，广结人脉，核心却不过是个利字，真心算什么，善良又有什么用，陪伴更是无从谈起，人人都忙着让银行帐户的数字越来越大，哪管内心荒芜一片。

幸福到底是什么？

是孤独时陌生人的微笑，是加班后24小时店里温暖的关东煮，是生病时出现的一杯热水，是有人和你分享所有的喜怒哀乐，是人与人之间最真挚的理解和关怀。

当被神罚的妖怪为了夏目决定离开时，他说道就算会被忘记，但他会永远记得这8年美好的回忆。

不必纠结别人是否会忘记你，把每一份美好的回忆当作世界赠予的礼物细心珍藏，珍惜当下最诚挚的感情，幸福其实一直都在。

玲子说，我希望不要被任何人记得才好。

夏目一直在找外婆的信息，了解她是一个讨厌人类强颜欢笑内心寂寞的人，是遇到一个什么样的人，让外婆愿意结婚生子呢？

可能是最终悬念吧。

一定是一个和塔子阿姨和滋先生一样温柔的人。

原本的山神被施以惩罚，他可以很轻易的以别人身份生活，但是当他离开，没有人会记得他的任何事情。

我希望不要被任何人记得才好，这其实挺好的。

玲子这样的想法，在人人都在讨论和追逐人生的意义的世界，是小众吧。

大家死之前要想身后事，想写自传，墓志铭，想不朽，要立碑，都想立牌坊。

而她想被遗忘，希望被这样的惩罚。

已经了解的玲子仿佛是夏目过去的自己，直到夏目遇到温暖的人，有了家庭，有了朋友。

也正是这样，剧场版的故事会以被遗忘作为剧情的设定，一旦有了这些温暖的羁绊，就会害怕被遗忘。

外公是怎样的人，可能发现到了，夏目友人帐才真正是大结局吧。

PS：现在的人谈恋爱比以前的人怂多了，害怕受伤。

谁先认真谁就输了，都在这样讲。

他们胆小怕受到伤害不敢爱，甚至骂那些为了爱情寻死觅活的人是傻逼。

是的他们年轻冲动不理智，但是罗密欧与朱丽叶是他们，梁山伯与祝英台是他们。

而你们就只是谁都不记得的普通骨灰。

爱情里，谁先认真的不是输家，谁先被忘记的才是输家。

被遗忘就是种惩罚。

草稿箱里面有3月7日早上九点多记录的梦，醒来竟然忘了。

梦中有一句话：“只有用自由去品尝，才是最美的滋味。

”梦境很模糊，如果没有记录的话肯定忘记了。

好像在绿草地上有一只白猫，穿过一道树篱过来吃东西。

我把猫粮放在草地上，隔了一段距离看着它吃。

因为不熟悉，担心惊扰到它，就没有走近，只是远远看着，那样它能吃得安心一点，不会紧张不敢吃。

吃完后它看了我一眼，发现我没有叫它，就越过树篱消失在树林草丛中了。

消失的瞬间回头望了我一眼。

回想它回望的样子，让我想起来《少年派的奇幻漂流》，但不像电影中那只老虎，没有告别头也不回就走了。

此刻突然不确定是否没有告别，只记得那个小说和电影有一点也是为了说告别的。

梦中的猫来的时候是从树篱中钻过来的，走的时候是跳过去，很轻盈地越过树篱。

看着它的身影，我不由自主地说：“只有用自由去品尝，才是最美的滋味。

”我喂你食物是因为喜欢你，而不是要你回报； 即使是友好撒娇卖萌也不要，除非你愿意。

我吃你的食物是因为你想给我吃，没有任何目的，没想让我当你的宠物；如果我想和你玩，那也是因为我愿意，而不是为了讨好。

当我再次回想起这句话的时候，是这样想的。

但如果互相喜欢的话，彼此都会快乐一点。

那天下午去影院看《夏目友人帐》剧场版。

猫咪老师因为贪吃被分裂成为三只不会说话的小猫，人们有关他的记忆也会渐渐模糊以至淡忘。

因为对一个妖怪的惩罚被转嫁到一棵树上，而猫咪老师毛上粘了一粒树的种子，回来之后房子旁边长了一棵大树，猫咪老师吃掉了那棵树上结的果子。

吃掉一棵有着怨咒的树的果子是要付出代价的，没有自由，不会说话，甚至丧失了自我。

想起《千与千寻》里的人因为贪吃变猪的事情，吃太多就会被杀掉。

贪吃也代表了一切贪欲。

既然是贪欲，那得到的也就并非自己应得的东西，那样必然要为此付出代价。

不过对于猫咪老师来说，分裂为三只小猫似乎有点无辜。

但或许分裂与走失的意义在于让夏目在寻找的过程中体会失去的惊慌，不能够交谈无法沟通的困惑，以及重逢的喜悦，因此懂得珍惜与一切美好事物的相遇。

电影前半段有点冗长，尤其是猫咪老师分裂成三只不会说话的小猫之后，一个重要人物缺失，让人觉得遗憾，因为喜爱这个剧的人是要看夏目和猫咪老师的。

在他回来之后剧情也开始有了进展，所有的冲突和痛苦都集中在一起了，穗之影不能再假扮容莉枝的儿子椋雄陪在她身边了，他走后容莉枝有关他的记忆也会消失。

但是经过八年之后她应该不会再为失去儿子而那么伤痛了，回想起往事，也会露出笑容。

他给夏目说那时候希望他替他去看望他。

我忘记了是不是那时候我突然流泪，觉得当故事情节变为滚滚热泪的时候，是多么快乐的事情啊！

又伤心又感动，但是伤痛已经在泪水中得到抚慰。

最后遂之影化作漫天飞絮，飘过每一个人眼前的时候，他们看到的都是自己喜欢的向往的事物。

那时候无论是悲伤还是欢喜，都会含泪微笑，那就是爱的意义。

所以穗之影最后才会对夏目说，其实他很难说被人遗忘到底是一种惩罚还是奖赏。

无论怎样，曾经有过那样美好的经历，即使最终不落痕迹。

一个电影，有一点打动我的地方，就会喜欢。

就像曾经说一个专辑里面只要有一首好歌，就值得买。

这个电影用冗长缓慢的节奏，用牵强的不那么合理的故事情节，讲述了珍惜与离别，正好触动了我心中最脆弱的地方。

我曾经是个不惧怕离别，甚至喜欢离别，觉得离别里面有着特别的凄美与诗意可以沉浸，认为自己是个就像里尔克的诗说的“多少次的离别塑造了我”的人，后来却很害怕离别。

我想那是因为以前没有我特别珍惜的人，因此才不惧怕；以前也不怎么珍惜生命，因此觉得随时都可以离去吧。

剧中有个什么山神还是妖怪说，人类的命运就是那么轻轻一碰就会改变的，极其脆弱的东西。

是呀，有关这一点，我已经多次体会过了。

有形的东西终归会消失，就连记忆也会随着时间淡化，可是留在心里的感觉却一直会有影响着，教会人和人相处，珍惜缘分。

夏目玲子曾经说：“我这个人根本一点都不想让人记得我。

”可是却又那么多人和妖怪都记得她，难以忘怀。

夏目贵志说他无法对离别这种事无动于衷，所以，他想珍惜自己觉得重要的事物。

我也不在乎大多数人是否记得我，最好忘掉才好。

我也只会记得少数的我珍惜的觉得重要的人。

曾经遇见你，终于遇见你，就已经足够幸福，但我更希望能够同行更远的路。

如果化野的朝露不会消失 , 鸟部山头的 青烟一直弥漫在天空, 将是何等的索然无味!正因为这世上一切都是无常的 , 所以才格外美好 。

——《徒然草》夏目友人帐系列自开播之时便以治愈小清新的风格受到了众多粉丝的追捧，豆瓣评分最高达9.5分。

主人公夏目贵志继承了祖母夏目玲子的妖力，从小便能看见妖怪，并且拥有一本友人帐。

友人帐是玲子与妖怪缔结主从关系的契约书，拥有这本友人帐，就可以召唤上面所有的妖怪。

由此他和妖怪结下了不解之缘，发生了很多故事。

今年开播的剧场版《夏目友人帐：结缘空蝉》，在首映当日就获得了1951.9万元的票房，位居当日影片票房首位。

《夏目友人帐：结缘空蝉》延续了夏目系列一贯的叙事风格，孤独的哀伤之中又暗含温情，予人平静，但其实这种风格就是日本的侘寂之美，空而不虚，哀而不伤。

一、返璞归真处，自有一方大天地侘寂是日本美学之一，源自小乘佛法中的三法印（诸行无常、诸法无我、涅盘寂静），不刻意突出装饰和外表，强调事物质朴的内在。

日本庭园的枯山水是侘寂的外露表现，是干枯的景观，没有水景，而只是用干枯的石头表现出山水风貌。

这是一种类似于留白的手法，越是空无一物，越是缺少装饰，就越能让人想象出一方大天地。

影片中瀑布妖怪便是这一方大天地的体现。

在普通人眼里毫无特色的石头，却暗有瀑布流动，而这瀑布的流向是每一个人的命运所在。

此外，“侘寂”一词与禅宗美学中的“空”观不谋而合，菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处染尘埃。

万事万物的本质都是一场空，那当他们褪下华丽的外衣，我们看到的会是什么？

影片中很多景物都体现了侘寂之美。

影片副标题为缘结空蝉，空蝉就是蝉褪去的空壳，这样的空壳中留下了什么？

蝉是和歌中的常用季语（代表季节的景物），在《源氏物语》空蝉篇中，有这么一首和歌。

空蝉の身をかへてける木のもとになほ人がらのなつかしきかな译文:蝉衣一袭余香在，睹物怀人亦可怜。

意思是说，蝉蜕去驱壳，只留下曾经住过的树木。

走近这棵树，人啊，不由得怀念过去的时光。

影片中的妖怪穗之影就来自一棵树木，像空蝉一样，当他褪去实体的时候，所有的一切都消散了，只能带着记忆离去，可这棵树却一直都在，供来人怀念。

蝉和妖怪尚且如此，那么人呢，也是一样。

生命终将消散，可在这短暂的生命中，人也和他们一样，只能带着一生的记忆离开。

可那些人与人、人与妖怪、人与自然的联结，依旧留存于世，牵动着大家的心。

除了这颗关键的树木之外，影片中的很多景物，都体现了日本的侘寂之美。

五丁目町的墙壁光洁而空无一物，只掺着些许青草，正如日本庭园中的枯山水风格，看似空无一物却暗藏生机，暗藏着一番大天地。

里面藏着一个妖怪叫闷闷坊，而正是这个妖怪在关键时刻帮了夏目一把。

日本人非常信奉神灵，他们相信，在看不见的地方，总有神明在默默守护着他们。

侘寂便是如此，即便人生无常，一切皆空，空灵之中总有一方天地，总有人守护，也总有人和我们有着千丝万缕的联系。

二、以小见大，见微知著，侘寂蕴藏惊人的力量侘寂在日语里其实是两个词，一个是侘（侘び），一个是寂（寂び）。

“侘”字原意为不顺心的痛苦，而“寂”字原意为生命力的衰退。

这两个词合在一起，原本表示自己所思所想之事不能实现而生出悲观的情绪，是个带有否定意味的词语。

室町时代，这个词的含义发生了改变，演变为“不为物质上的不足而困扰，接受当下的状态，积极地生活下去”。

尤其是这个词与禅宗的“无常观”相结合，引申出世事无常，但不论遇到什么样的情况，都不悲观而保持愉快的意思。

景物中的侘寂我们尚可赏玩，可这种超越表象，我们肉眼不可见的侘寂精神之美我们该如何欣赏呢？

电影给出了最好的解读。

容莉枝对夏目说，她碰到玲子的时候，只是不知道该如何表达自己的崇拜之情，不敢面对，就偷偷地跑开了，其实她是非常羡慕和崇拜玲子能看到另一个世界的。

她成为雕画师的契机就是玲子，因为她觉得自己通过指缝或许就能看见另一个世界——那个只有玲子才能看见的世界。

当神魂飘向另一个世界时，在这个世界里的苦难和伤痛都会烟消云散，不是吗？

这便是侘寂中的自我疗愈，从当下的景物中超脱出来，想象中的另一个世界会治愈你的伤痛。

通过裁剪出的细缝，我们可以感觉到侘寂在无常背后的蕴含的力量。

提到侘寂，不得不说起松尾芭蕉的千古俳句，蛙跃古池一声响。

古池や（ふるいけや）蛙飛びこむ（かわずとびこむ）水の音（みずのおと）

原本寂静的古池塘因为青蛙一跃，发出一声清响，而后又归于宁静。

从无声到有声再到无声，此时此刻，大自然和人的心灵冲破沉寂，宛若空寂世界里的一声钟鸣。

正如朱良志在《刹那永恒》中所说，“布满青苔的古池就是万古长空，清脆的蛙跃就是一朝风月。

”古池沉淀着历史，是悠悠宇宙和天地的象征和缩影，而人世的喧嚣、命运的沉浮就如同青蛙入水声一般，无常短暂，稍纵即逝。

寂寞的时候有人陪伴，有人一起热闹是何等的快乐，可欢乐总是那么短暂，习惯了热闹的我们，会难以忍受随之到来的寂静和孤独。

可即便如此，我们也要冲破这种沉寂，获得心灵的平和。

侘寂不是一成不变的寂静，是跌宕起伏之中，超脱心灵的宁静，是我们找到的另一个心灵栖息地，孤寂而有力量。

三、侘寂的背后是消亡与重生寂寞过，孤独过，才懂得温情的意义。

知道人生无常，才懂得珍惜，懂得珍惜眼下的每一刻。

电影版《夏目友人帐》对应了三种不同的消亡。

一是孤独的消亡。

因为夏目能看到妖怪，与常人不同，他打小就很难交到朋友，唯一一个童年挚友结城装作理解他的样子，和他做朋友，可夏目却在一次瀑布之行后发现他的欺骗，没有好好告别就转校了。

后来他终于明白结城谎言背后的意义，学会善意的伪装，也交到了几个真心朋友，可依然没能同结城相互和解。

反而是在同妖怪的交往中，他逐渐将妖怪当作了朋友，慢慢地化解了内心的孤独感。

在影片的最后更是通过和童年挚友的见面，打开了童年的心结。

很多时候谎言不是欺骗，而是善意，是想要靠近一个人的证明，是温情的体现。

二是哀伤的消亡。

孤独和哀伤往往相生相成，孤独的日子里，所见所感都是哀伤的。

哀伤的也不只夏目一人，痛失爱子的容莉枝一度沉湎于痛苦中无法自拔，妖怪穗之影扮成她的儿子琼雄陪伴她，让她的哀伤不着痕迹地缓缓消散而去。

还有影片中提到的两个妖怪，穗之影和闷闷坊守着和玲子的约定，等待玲子的到来。

可玲子最终没有回来，留下他们独自一个人空怀念。

夏目到来后，揭开那些尘封多年的记忆，哀伤消散，未来就在眼前。

多情自古伤离别，人与人之间，相聚易，分别难，可我们总要向前走，向前看。

三是记忆的消亡。

穗之影是个能改变人类记忆的妖怪，可当所有的记忆都抹去时，所有的一切都化作飞絮飘走了。

没有人再记得他，他只能一个人默默地带着所有的记忆离去，这是他的诅咒，可也是他的解脱。

当他不再执着于在他人心上留下印记时，反而有更多的人感受到了他的存在。

人的一生亦是如此，赤裸裸地来，载满了记忆，却又要空空地离去。

但侘寂的背后不是虚空，不是永恒的宁静，而是心境的升华。

四、结语侘寂是日本独有的美学，是返璞归真的朴素美学，是宁静之中的大天地，蕴藏着丰富的精神力量，而正是这份力量，温暖了人心，让世间的孤独寂寞都得到治愈。

又一年六月就這樣悄無聲息地過去了，七月的第一周也逝如流水，但夏天特有的炎熱和出其不意的暴雨如往常一樣刷著存在感，除了越來越稀少的蟬鳴，夏季不變的“特產”，當然還有離別。

曾經很喜歡“無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍”這句詩，最近看木心的《文學回憶錄》書，發現早在二千多年前屈原就已在《九歌•少司命》中發出“悲莫愁兮生別離,樂莫樂兮新相知”的感慨，更覺離別是個體成長中越來越重要的一部分，可惜的是，在我過去的成長經歷中，並沒有人教我該如何面對離別，可慶倖的是，現在的我終於在日本文學、電影、動漫和音樂中漸漸找到了答案，慢慢地開始釋懷，也更加沉浸於“物哀之美”中不能自拔，比如《夏目友人帳》。

最近看完《夏目友人帳劇場版結緣空蟬篇》，本來以為是喜劇和簡單的收妖故事，結果看到津村椋雄與容莉枝奶奶之間的羈絆的時候還是忍不住淚流滿面。

真正的津村椋雄早已在八年前去世，現在陪在奶奶身邊的山神的使者，因為承受不了不得不一個人在這茫茫人世間四處流浪的神罰，選擇了躲在一棵樹中的時候，無意中遇見了容莉枝，然後一直聽著她的傾訴，看著她長大，然後為了化解她喪子的悲傷，最終化成人形，陪伴在她身邊八年。

八年啊，說長不長，說短也不短，人生中有多少個八年會有這麼一個人一直陪在另一個人身邊呢？

可是人生最悲傷的莫過於“人類的命運就像這水流中的每一滴水珠，人與人的相逢與離別，只需輕輕一碰就會改變，是極為脆弱的東西啊。

”最後的最後，無論有多少溫暖的回憶，有多麼地不舍，羈絆還是有脆弱到不堪一擊的那天，相互之間還是避免不了要說再見。

那麼這些過去就真的無意義嗎？

我想我最喜歡日式美學的一點就是，儘管認識到離別的悲傷和命運的無奈，也不會否定過去一切的意義。

就像假椋雄與奶奶的告別只是如往常一樣說一句“我走了”，而奶奶的回應也只是日常的“早去早回”，但奶奶眼中突然流下的淚還是證明了假椋雄的存在，也說明了這八年陪伴對奶奶來說並不是虛無的，而且還意味著她已經走出了喪子之痛，重拾了生活的信心。

所以，這樣想想離別好像也沒有那麼可怕了，這或許也是《夏目友人帳》一直帶給我感動的原因吧。

真的看一集哭一集 真是要哭到没眼泪才行嘛s1 总结1 娘口三三出现 / 菱桓归还名字2 露神/曜，不可结缘，因为感受过🍑的爱，就算我知道你要不在了，我也不想离开。

太好哭了！

3 中级*2 三筱 田沼4 时雨/河童 班长5 三都/观栗6 雏燕，因为是雏鸟死去的，所以没有睁眼，明明看不到恩人的样子，但是因为感受过温柔，还是爱着人类。

🥹片尾曲催泪大炸弹

第68届高级中学演讲大赛，古内高中二年级的笹田纯同学，演讲题目《旧校舍的回忆》。

笹田纯心中的小小涟漪《旧校舍的回忆》“在我们的学校里，直到去年还保留着一个废弃的旧校舍，那是一个古老的木制校舍，饱含着学长们学生时代的回忆。

”“虽然我们这代人从来没有在那里上过课，但是，我仍然在那个地方，留下了一段重要的回忆。

”“我无意中弄丢了妈妈的遗物，于是一个人回到旧校舍，不停地拼命寻找。

在那个时候，有一个陌生人帮助了我。

”“保留这段回忆的地方，现在已经不在了。

有形的东西，终归会消亡，即使是记忆，也会慢慢淡去，总有一天会消失不见。

就算如此，我也因为那段特别的回忆，懂得了怎样与人为善，与身边人的关系也由此一点一点的发生了改变。

”“这种改变，就像一朵小小的涟漪，缓缓地散开。

某一天，我突然意识到世界大概也是这样变化的。

每次看到曾伫立着旧校舍的空地，我就会禁不住再次回想起，那段难忘而珍贵的往事。

”

夏目贵志关于笹田纯心中小小涟漪的理解笹田纯在讲的是，她偶然在旧校舍中，与一个妖怪相遇的往事。

笹田纯同学没有说遇到了妖怪，而是说那是人与人的回忆。

虽然在那个时候，她没有直接看到妖怪的样子，但或多或少，他们也互相触碰到了彼此的心灵。

像笹田纯这样的普通人是看不到妖怪的，但我的外婆夏目玲子，拥有强大的妖力，能看到普通人看不到妖怪。

外婆她喜欢向遇到的各种妖怪发起挑战，不分时间，不分地点，不管是否旁边有人在看。

因此，在外婆少女时代，她的一些奇怪的言谈举止，让一些年纪比较小的女孩儿总是觉得外婆她是个很可怕的人。

她们总是在背后小声议论外婆，没有人主动跟她说话，和她做朋友。

所以，外婆这个人，真是一点儿都不希望有人记得她的事情。

但外婆不知道的是，在当时还是初中生的那些小女孩眼中，她也是个很酷的人，是个很坚强的人。

所以，那些年纪比较小的女孩儿都非常崇拜她，把她当成自己的偶像呢。

这些小女孩中有一个人叫容莉枝，她一直觉得外婆好像能看见另一个神奇的世界，而那个世界是她所看不到的。

现在，容莉枝阿姨成为了一位非常棒的雕画师。

容莉枝阿姨说，外婆是让她决定成为一名雕画师的契机。

容莉枝阿姨有一幅画，专为外婆画的，画上的外婆双手叉腰，衣袂飘飘，很酷。

容莉枝雕这样一幅画，就想……要是透过指缝看世界的话，说不定能看到些什么呢。

在容莉枝阿姨还是初中生的某一天，她身上的一个小巧铃铛不小心掉落在地上。

那时外婆刚好路过，当外婆捡起准备递交到容莉枝阿姨手中的时候，容莉枝阿姨却脸色慌张地扭头跑掉了。

其实，那天容莉枝阿姨很紧张。

后来，每每容莉枝阿姨回忆起那天的事情时，她就很懊悔，觉得自己对外婆的态度很不好，本来，她只要跟外婆说一声谢谢就好了。

像容莉枝阿姨这样类似事情的小小误会，可能就是让外婆最终放弃与人类交流的原因。

但人也好，妖怪也好，他们都一直没有忘记有关于外婆玲子的事情。

我想，这大概就是笹田纯所说的小小的涟漪吧。

一无分享，快乐所有。