在看老家的电影《沂蒙六姐妹》,,,我就是临沂人,但不属于沂蒙山区样,我们家在临郯苍小平原中一点上,其余的地区全是山区,这个电影真感人,拍的很好,对于一个经常去推特了解国际大事,去围博了解国内大事的超前民主人士,我真的被感化了,那个年代虽然苦,但有信仰是多么幸福的事。
老婶子的大儿子去参军了,二儿子也去了,娶媳妇都没回来,媳妇过门,是和一只公鸡拜的堂。
婚礼上马副区长给了老婶子一张钱,老婶子乐了,站在台子上举着钱跟乡亲们喊:区长都来送礼钱了!
后来老婶子儿子的队伍和另一只队伍打仗,老婶子两天两夜没合眼,摊煎饼,没粮食了就去借。
派活儿的姑娘叫兰花,特别积极求进步,常去区上开会,后来都做了妇救会主任了。
老婶子不懂啥,他儿子在队伍,她摊煎饼给队伍吃,我琢磨着大概就是这么个事情。
队伍打队伍,都是自己人,给谁摊煎饼,都是给自己的儿子摊煎饼。
让他们吃饱了拿枪开炮,再打仗,为什么呢,为那张纸钱吧。
电影这玩意儿很神奇,多罪恶的事情,他能给你美化了,让你产生愉悦地忧伤,美美地哭上一把,然后还特感动。
你越感动,我越毛骨悚然。
无论是战争题材的电影还是所谓的英雄主义题材的电影都是以男性为主,女性在中间都只是扮演过客的角色,女性在此类电影中缺席是社会分工和社会意识造成的一个必然现象。
而《沂蒙六姐妹》则从女性的角度去阐述了战场背后的那座“浮桥”。
看完电影的时刻我第一个想起的是去年上映的《金陵十三钗》,那是一部同样在战争背景下,女性在面对战争的人性光辉。
相比之下《金陵十三钗》显得更为华丽,这是张艺谋导演最为擅长的一点,但从人物塑造上讲面对十三比六,其实应该说是二十八比六这样一个对比,《沂蒙六姐妹》的人物都更显得有血有肉。
或许是对于张艺谋而言十三是一个整体,一个整体的妓女,一个整体的女学生,附加一个入殓师和一个小男孩,一百四十分钟二十八个人都点到了这并不是件容易的事情,更何况入殓师和女学生的笔墨几乎又占了一半,不免让人走出电影院的时候怀疑这个题目是不是该改改,这样电影的主线可能会更明确。
(再说就跑题了!
)《沂蒙六姐妹》的前半部分比较散地交代了六个人的家庭和人物性格。
这部片没有明显的主线,这个电影更多是通过人物的塑造把故事阐述出来的。
首先是月芬,一开场与公鸡拜堂,面对热闹的场面她并没有表现出喜悦或是难过,人物情绪显得格外平淡。
进门以后村里接到任务开始为战场备粮,月芬安分地为自己的新家埋头工作,任劳任怨。
面对一个从未谋面的丈夫她试图表现出一副不在乎的样子,但是在当她听到嫂子说到丈夫长得和侄子很像时她立刻放下了手中的工作点燃油灯去打量一个熟睡的孩子,眼神温柔又带有点急切和顽强,可见她对爱和生活的向往。
在过去,女性的命运往往是一个被动态,婚前婚后都是被安排好的,唯一可以做的就是监守本分。
随着情节发展,月芬对丈夫期待的情绪越演越烈,中间有段她丈夫回来的片段,可是月芬阴差阳错地在这个时候回了娘家,等回来后人已去,月芬只能抱着丈夫靠过的枕头哭泣。
人物情绪从强烈的期待转向极度失落,内心深处的情绪更容易被激发,随后她和姐妹们一起走入前线参加担架队。
一个柔弱的妹子转身变成前线战士,面对死亡和离别,忐忑和不安在战争的硝烟中转化为坚韧顽强的力量,因此有了在医生要求男人献血的时候她的一声怒吼,将月芬这个角色塑造得更有革命的力量。
生而为人,面对战争男女又有怎样的差别呢?
即便满怀希望,鼓声响起战争结束,丈夫还是战死沙场,两人依旧没有见面,终身守寡,多少道不完的遗憾写在月芬的岁月中。
春英是月芬的嫂子,很善良……为了给部队送煎饼将家里最后一点粮食都拿出来了,可是战争给予的回复是残酷的,面对痛苦绝望她选择保守秘密生怕婆婆和月芬受不了打击。
小鹤和秀两姐妹的形象比较活泼。
给这个沉闷压抑的题材电影中增添了点点轻松的气氛。
哥哥在外打仗,难得回来一次,父母爱子之心决定将儿子关到地窖。
这让这秀很为难。
可是面对战争还是期待革命的胜利,希望哥哥能走上战场,支持哥哥的选择因此和几个月芬几人一起开展解救哥哥的“大计”。
周燕是从小被卖到别人家的童媳妇,不幸的是有一个苛刻冷血的婆婆,有错没错都会被打。
唯一在乎点她的也就是他所谓的“弟弟兼丈夫”。
但是这个小弟弟哪里懂事,时不时就找机会欺负这个“姐姐兼妻子”。
在这个家中她只能接纳,接纳辛劳的工作,接纳一个比自己小的丈夫,甚至接纳被打是家常便饭这一个现实。
不过无论如何,生活再怎么黑暗和不知所措也无法掩盖她对革命的热情,他偷偷为战士做东西,当月芬来借粮的时候她毫不犹豫顶着可能挨打的危险去家里拿了粮食。
后来战争越发残酷她走向战场,她和姐妹走向战场,“小丈夫”不舍地问会不会回来,她转身抱住小男孩说“姐姐不会不要你的。
”其实对这个冷酷的家到底有多少依恋,我不知。
很多人有些时候对于一些熟悉的人和事只能感受到的是一种习惯和安全感,因此也就能理解婆婆并没追究偷粮和为她准备去战场的粮食以及之后毫不在乎地说“不回来就再找一个”这样的态度。
接下来战争结束后她又将面临怎样一个命运我们不得而知。
兰花一个女强人,一个天生的领导家,很强的判断力,可以说是姐妹们的大姐姐。
村里大大小小的事情都是由她传达,这样的人在大家眼里似乎什么都能管什么都能做好。
电影中有一个片段最能表现她在群众中所树立的形象:当秀的哥哥被关到地窖中的时候,秀第一个找求助的就是兰花,可见她在大家心目中所拥有的地位。
关于爱情,这样一个女强人总给人一种不需要男人的保护可以把所有事情办妥的样子。
可是偏偏给她安排的“男主角”是四喜,这个一点事就要炫耀,丁点大的事就要死要活的,没点全局观的傻男人,可是到后来四喜走进了战场,结尾时当四喜不见的时候她又心急起来,女性最柔弱的点被触发。
故事的高潮毫无疑问是“浮桥”那段,村里的女性们用肩膀扛起了一座桥为战士开辟了一条前进的道路。
这个高潮的前奏是妇女们在河边为战士洗衣服的场景,画面是冷蓝色,战士们衣服的鲜血混入河流中,这少许的红色在此刻显得格外明显。
表现出来情绪的压抑和痛苦也再此刻加剧。
不停地劳作,日复一日究竟意味着什么……这是在战争背后女人们所担心的。
一颗革命的热血之心在这里点燃,走入战场成为了战争背景下的必然结果。
战争结束,画面依旧保持了冷色调预示着接下来主角们的命运是壮烈、是悲痛、是无奈的。
战争是不该被遗忘,人民不该被遗忘,中国的大爱也不该被遗忘。
一首颂歌的结束,一场革命的洗礼。
整个电影《沂蒙山小调》贯穿始终,多以管弦乐表现出女性柔弱和凄美,营造了悠长的审美韵味。
一部非常不错的战争片,讲述了一些朴实而伟大的人,让人很是感动。
看完之后对沂蒙有一种崇敬之情。
存个档,大二选修课作业 故事背景设置在1947年,正是国共内战第二阶段中期。
在“村里的男人都上了前线”的紧要关头,六姐妹挑起了光荣而艰巨的支前重担,为士兵们当向导、送弹药、洗军衣、做军鞋、护理伤病员、烙煎饼、烙煎饼、烙煎饼、借粮,继续烙煎饼。
影评当然也可以煽情地歌颂献身、纯粹、伟光正与爱党情怀。
基于本片早已收获赞誉不少,在此不加赘述。
"男默女泪主旋律红片",对此定位略有耳闻。
加之老师在放映前夕便已高能预警,在欣赏此片之前,连续三个晚上温习老片而沉溺于特殊心境的我,已经作好畅快淋漓一顿大哭的心理准备。
然而在感受过此片情感基调与手法后,悬着的心还是放下了。
片中几个小泪点的表现形式,与任何一部典型美式古老肥皂剧或爆米花片相比,都更加令人应接不暇。
奔跑必慢镜头,思念必一脸凄楚。
我人生体悟少你别蒙我。
冲进汹涌人潮中,必定遗世独立蓦然回首。
通常,这被允许通过美丽的镜头语言呈现,观众会有充分时间,细品主角姣好面容上细微却真实的急切、仓惶,静候双目相接的那一刻,心灵迸出的火花。
室外交谈必定咋咋呼呼。
这起到了一个极大的良性作用——音响坏了也无需担心音量不足。
演员不约而同以生命下了很大一盘棋,誓要逼死观影不专心者,让保护听力者及唇语爱好者无路可走。
经历了第三场艰苦战役的老医生,两耳不闻窗外事般不了解严峻局面,仍本着呵护女性的立场只要“男人来献血”。
以献出个人光辉形象的代价为女主角的慢动作嘶吼、剧情的小高潮铺路,令人肃然起敬。
女人们在河边洗衣时的情绪爆发,本以为是在描述极端高压残酷环境之下的崩溃,谁知镜头一转,无数姐妹们陆续起立,慷慨激昂,口称要亲自上前线。
这对抱有一丝正当的小人之心的观众造成了小冲击,进而对战争中毫无私心的献身精神有了更高的升华。
影片似乎热衷于重现类似数百年前典型士大夫们的气节。
剧中唯二反面角色,一是父爱如山,一是公众之敌资产阶级。
而正面角色们形象统一,为了胜利,牺牲了几乎一切个人利益。
人性并不是单一的脸谱,就像我们每个人无法看透的复杂人生一样。
本就极具主旋律、伟光正之嫌,为何还不深入发掘一番,以求平衡? 由此联想到前期的《斯大林格勒》,风评颇为不佳。
两片拥有不多的共同点:人物脸谱化、慢镜头用力过猛(但它好歹算不上矫情),以及描述战争角落闪烁的人性光辉。
《斯》的政治立场不够鲜明,导致它并不算作命题作文。
在两个民族间征服与反征服的利益之战中,除却体现战争的残酷,导演更抒发了“不论立场,战争中每个人都是受害者”的唏嘘。
《沂蒙》中主角们的敌人实际上是自己的同胞,却体现得比面对外族入侵更加不共戴天。
主席高举解放全中国的旗号,轰轰烈烈地打了又停,停几年再打。
是非功过不便我等置喙,但无数同胞的牺牲与获得价值是否对等……再议。
此外,即便《斯大林格勒》拥有许多胜于《沂蒙》的方面,诸如精良的画面、克制的对白、让人会心一笑的细节等《沂蒙》丝毫沾不上边的优势,而大致浏览影评,却满眼赞誉。
是内心共党情结作祟,是对民族同胞的怜惜与共鸣,或是我们其实对国产影片太过宽容?
即使是在共产党领导下百花齐放的局面之下,仍然由衷期望命题作文的获胜者(疑似),能够按捺下胸中郭沫若式的澎湃情潮,将来自旁观者、祭奠者的敬意,恰如其分地端到观众眼前。
中国文明最重含蓄风雅与意境深远,只是曾经。
既然受众是早已逃离此审美倾向的中国观众,显然重要的不是拍出何等佳作,是必须要在这样一部话题之作面前站队,表现出足够的存在感。
红片按照这个思路继续发展下去,结局或许类似片尾装饰十分到位的灵堂,只剩下风中凌乱的洁白布幔与端正的一块牌匾。
剧情合理与否,自然不在担忧范围之内。
观影结束,人们津津乐道的也只会是哭湿了谁的衣袖。
观影之前,并没有搜索相关的资讯,只是看到“战争”二字,就自然而然的将影片划归为主旋律影片。
但是对于女人与战争这样的题材,感到有些许的好奇和一些固定模式的观念植入。
脑海中俨然勾勒出《南京,南京》的框架。
然而,真正到达现场,坐下来静心观看,才发现原来这是一部如此“唯美”的作品。
或许这样的形容词加在这样一部影片上会令人感觉有些“矫情”。
但是,在我看来六位女主角的内心世界如同一幅重彩的画卷,她们如此真实具有性情和生命力。
无论怎样绝望的境况,在人物的内心深处永远有希望。
那是一种震撼心扉的力量,所以她们可以很坚强,也正是这样一股子韧劲儿使得整部影片充满了活力。
更重要的,是片中人物内心的强大力量如同特殊的气场一般,与观众产生了共鸣。
深深的感染了观影者。
所以,整个观影过程实际上更像是一种朋友之间的互动,你会为她们的快乐而感到欣慰,也会被她们的悲痛而心如刀绞。
当这一群柔弱的女子,撑起了一场战争都后防,人们看到的是信念的力量。
她们送自己的夫君儿郎上战场,为的是一个民族的希望,因为她们相信有一天会太平会富强。
但她们是质朴的女子,不懂得用大道理宣扬,所以她们忍住泪,为亲人整理行囊。
她们企盼着亲人归来,为了一个家庭的希望,团聚对于那个动荡的年代是最奢侈的期望。
而面对噩耗,她们仍旧选择了担当与坚强,因为那个时候她们是一个家庭的脊梁。
她们并没有一身戎装,但是依旧用身体架起了通往胜利的桥梁,那些柔弱得本应被呵护的臂膀,支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向。
或许这一去,便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。
但是,没有人阻止这样的急行也没有人在决绝前退缩,就这样送走了至爱用如此令人痛心的方式看到这一幕,我哭了,在座的很多人想必也是一样。
因为突然感到原来坚强会是如此残忍,需要付出这样大的代价。
而生活还在继续,依然有人将要离去,那些柔弱的背影依旧要撑起一个小家,同时用她们的青春与幸福去奠基一个民族兴盛的希望。
虽然她们没有流血受伤,却用强大的内心遮蔽了凛冽的痛楚。
她们的笑是灿烂且美丽的,而泪是凝结了我们今日幸福的宝藏。
先说明一下:她们的故事是感人的,值得尊敬的。
而这里只说电影手法。
不要混为一谈。
电影最大的特点(优点或者败笔自行诠释)是导演编剧煽的有点明显,太过于用力了。
先说优点,镜头运用,场景真实,情节起落节奏不错;缺点不少,军事常识严重匮乏硬伤太多,演员的化妆,发质,衣服材质和细节都有过于现代的问题,山村大妞也不是那样举止和说话的,这种脱离感在几个老一辈演员身上,就几乎没有(姜是老的辣嘛)。
编剧上笑点明显到有刻意感,几处哭戏,结尾跪倒,音乐的运用,都还是主旋律那一套思路和风格,看的过程中起了四五次鸡皮疙瘩... ... 桃李不言下自成蹊的境界说易行难,其实做东西如烹小鲜,好的材料,无需来回折腾,清水粗盐慢火,自然呈现出来就是最强烈的真实味道;反倒是不新鲜的鱼虾,才需要葱姜蒜腌制烹炒。
在这个浮躁的时代,准求真实往往需要一种高风险成本的勇气,而香辣小龙虾则更迎合大重口味,这也许是第七艺术在天朝商业和国情中的一种必然妥协。
没想到,用一个晚上的时间,看了这部貌似土气的红色电影。
虽然是60年的“命题作文”,虽然不时尚也没啥大明星,虽然名字貌似很土气,但是我还是流着泪看完了它。
老百姓啊,不懂什么宏图伟业,没想过江山是啥模样,只为了前线的亲人们能够喝上热汤吃上烙饼穿上新鞋,只是期盼着亲人能够平安回家,跟媳妇在热炕头上唠嗑再给家里添几口丁,只是着家里独苗独户的儿子能够为自己养老送终。
那些为了“政权”而牺牲过的可亲可爱的人们,为了那份质朴而纯粹的情感,付出了亲人,甚至绝门绝户,可曾想到今天已经渐渐被遗忘,留下的不过是一块已经渐封尘埃的牌匾。。。。
那些靠着老百姓打下江山的,现在又在蚕食着他们的那些人,可曾记得当年的那份情。。。。
《沂蒙六姐妹》通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了烟庄人民支援解放军的故事,村里几乎所有青壮男丁全部参军,以沂蒙六姐妹为代表的村民们为部队送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员,她们竭尽所能支援前线,最后为了尽快结束战争,她们纷纷赶赴前线,甚至为了让解放军渡河,她们用血肉之躯架起了桥梁,那一刻,我被深深的感动!
她们的精神真让人感动。
做为南方人很不理解为啥许多的战争类情感戏要放到北方去拍。
难道南人就只有娱乐电影,商业电影的出现吗?
有点走题了。
哈哈,电影本身还是不错的,剧情感人,也还算真实。
虽然这是一部爱国题材的电影,但我们也从中多多少少看出一些情感的戏分。
导演很不错,能把战争中的女人描绘成这样也算是一件功劳。。
值得不少人去看看,当然很多现代年轻人只怕是不会看这样的电影。。
适合人群不同。。
走的路线自然也就不同了。
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在各种商业运作和媒体炒作之下,一些垃圾电影往往吸引目光、占据荧幕、狂揽票房,即使事后被骂人家也达到了赚钱的目的,结果是一些好电影往往被人们忽视,这真是中国影迷的悲哀,也是中国电影的悲哀。
花钱看这个都比花钱看《山楂树之恋》值!
正点的红色电影~
又红又专的题材看着真难受。《乌合之众》里对这种群体性明显违背理智的事情有过深刻阐述
女人顶起的,何止半边天啊
医生:注意了,哪位同志可以献血?手术需要用血!哪位同志可以献血!!张月芬:同志!同志!!同志,抽俺的!医生:我要男人,男同志!有没有男同志可以献血的?张月芬:你瞎了吗?!俺们沂蒙山的男人都在前线呢!!!
时代局限下的 女性主义题材
整部戏都让我鼻子发酸,只是觉得好悲凉,主旋律里难得触及到些战争的伤痛的国产片。如果真有所谓“献礼片”,那就是《沂蒙六姐妹》了,献给那些人民……
冲着刘琳来看……浪费了这么好的演员。我们什么时候才能停止拍这种网红脸抗战片?女主像是从《小时代》片场穿越过去的:画着唇彩戴着美瞳,在战士队伍中慢镜头地奔跑,没见过老公非站在队伍中间找老公,无辜的大眼睛轻轻扫过每一个战士的脸。说女主和导演没一腿我都不信。
我竟然在考場肉牛滿面!
在临沂上学,军训的时候学校里给放了这部电影,看完满满的感动,为了那些伟大的女性。为了让八路军过河,她们站在水里架起了桥,导致她们有的终生不能怀孕了,还有的一辈子连自己的丈夫长什么样都么见过,太伟大了
在看老家的电影《沂蒙六姐妹》,样片,真感人,对于一个经常去推特了解国际大事,去围博了解国内大事的超前民主人士,我真的被感化了,那个年代虽然苦,但有信仰是多么幸福的事。
故事流畅,画面很美,感情质朴,细节到位,是个值得一看的主旋律电影。爷看到架人桥一段实在撑不住飙泪了,想到那姑娘做了一辈子处女,真是觉得好悲惨。华夏发行公司放映厅观摩
感人,数度落泪。
虽说内战是团历史黑烟,但真心觉得这电影好看,在战争年代,且将什么国家大义、翻身作主人的虚伪政治口号置一旁,沂蒙女人们的守候彰显着那个时代女性对爱情的坚守,而这种坚守恰恰才是最伟大的,推荐!
观影史上哭的最彻底的一次。
记得看过
在沂蒙干部学院的课堂里哭得稀里哗啦。坚韧朴素的劳动人民不可辜负。// 李念掀开盖头那一瞬间可真俊呐~就是那个眉毛有点太现代了……
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到底是不是影托啊这帮人 ><