集中营逃出来的几个“政治犯”,还有一个暴徒,因为对自由的渴望,剪破了集中营的铁丝网,尝试穿越古拉格集中营的天然囚笼西伯利亚,避开了随时准备告密已领取奖赏和表达对苏共忠诚的附近居民,路上碰到了孤身一人同样在逃跑的清秀开朗少女。
这么一个小团体,原本并无明确目的地,他们的目的只为逃离苏共的控制,愈行愈远愈艰辛,他们的目的地愈明确了起来,一开始的目标,找到贝加尔湖,而后除却暴徒因只为债务而逃,不愿远离祖国,其他人都穿越过边境前往蒙古期望获得自由,而蒙古仍旧是苏共的势力范围,无奈他们的目标只有继续拉远,南行南行,那里有西藏有拉萨;南行南行,那里有印度有军队。
一路上有多少风雪寒冷有多少酷暑饥渴,甚至有多少蚊虫叮咬,这个我都可以想像。
我难以想像的是,要有怎样程度的坚定信念才能支撑这群渺小的人类摆脱同类的相残,战胜无比强大的自然,直到远行到他们认定的目的地。
一路上,有人死了,因为夜盲和寒冷;有人离开了因为他的目的已然达到;还有可爱清秀的伊莲娜和用画笔纪录同伴美好笑容的画家(抱歉已忘记名字)死于酷暑和饥渴,终于他们到了西藏。
那里有对他们来说难喝但温暖的酥油茶,有暖和的牲畜棚,有仁慈的喇嘛还有朴实淳朴的村民奉命养活他们一个冬天。
美国人mr.选择前往拉萨回国,而其余两人选择暂且停留,亚努兹不愿意。
他不愿意为了眼前的安逸停留而让自己为疲惫所控制,拖住他继续远行的脚步。
他选择第二天继续翻越雪山继续前往他认定的目的地。
其实,到了西藏,他继续远行的意义已经不是那么大,因为正如mr'所说,他们已经自由了,他们做到了。
但是对亚努兹来说他的远行仍旧没有结束,因为西藏不是他最终设定地目的地。
到了这里我觉得才真正让我心里为之所动了。
因为求生因为饥饿而逃而勇敢而坚持应该并没有那么稀奇,为了信念为了设定的目标而坚持这才是真正难能可贵的。
亚努兹坚持了,其余两人为了友谊追随了,到达印度之后的种种已不是重点,我认为的高潮只在这里,其后出现的画面,英俊年轻的亚努兹回到家面对恬静美丽的妻子,咧开嘴的大笑,以及两人几秒钟后的瞬间鬓发斑白和相拥,虽然让人感动,我还是坚持最让人感动的是亚努兹抵达西藏之后的坚持。
战乱年代,自由难能可贵,生命难能可贵,平静的生活难能可贵。
而如今,在大多数人可平静生活的环境中,我们还需要远行吗?
需要坚持吗?
或者需要停留吗,需要把某些阶段设为你追求的终点吗?
有多少人知道?
有多少人在思考?
我还在想远行,还在思考,只因为我觉得不管目的为何,有远行有思考证明梦想还在。
对于亚努兹来说,西藏肯定不能是目的地,印度也不是,也许回到波兰是?
但回到波兰只是他追逐的一个显在的目标,我想掩藏在之下的只是一种不肯停留不肯认命和屈服的信念而已。
我的感受有偏离导演的拍片意图的嫌疑,但这就是我的感受,心中纠结不同,感受不同吧。
我不想听到谁再和我说,谁谁谁很厉害,一年买车买房嫁人生子,谁谁谁终于考上了公务员从此安枕无忧,我只想问:“然后呢”?
人生是旅途,真的不可能就此终结,我想与其认为自己达成了自己的终极目标,就此停下脚步,不如认真想想你的人生下一步在哪里,因为人生旅途真的没有终点,有的只是无法停止的人生体验。
昨晚看电影『回来的路 』The Way Back已经很晚了,但是居然一口气看完,全无睡意,而后来居然还热泪盈眶,半夜三更的被一个不管岁月还是经历都离开我们很遥远的真实故事感动万分。
这是一部很低调的影片,讲述了1939年一个因政治罪被判刑二十年的波兰青年从前苏联西伯利亚政治犯集中营『古拉格』逃跑的故事。
感人至深的地方在于影片并没有深刻揭露当时红色恐怖的时代,而是将重点放在波兰青年如何越狱,冒着生命危险,跋涉4千里的风雪和荒漠最终逃亡到印度的故事。
不管什么时代,反映人性光辉的电影永远是超越时代的感人作品,即便这个作品离开我们的年代久远。
一开始,电影通过记分钟讲述了波兰青年如何被老婆出卖而被判刑20年的背景,然后展示了西伯利亚监狱的绝望无助的生活,让我们想起了中国文化大革命的那种红色恐怖以及人性灭绝的年代。
任何一种生活怕的不是艰苦,而是人性灭绝的那种绝望和挣扎。
西伯利亚政治犯集中营并不亚于纳粹的集中营,可以活着进来,但是否能活着出去就要看你的运气和造化了。
西伯利亚漫天的风雪暴,恶劣的天气,繁重的体力活,残酷的非人待遇,营养不良的伙食都是让政治犯们绝望的事情,但最绝望的是不知道什么时候才可以出去,最终是否可以活着出去。
这一切都是告诉我们为什么波兰青年要逃跑的动机。
与其被活活累死或者打死,不如拼死逃亡,至少死也死个自由身(die as a free man)。
电影的重心就放在他们一行8个人的逃亡路途上,有的人被风雪冻死,有的人被沙漠晒死,有的人放弃了等死,有的人决不放弃坚持到最后一刻。
波兰青年在这8个人中成为了精神领袖除了因为他具有丰富的野外经验,而是他坚忍不拔的性格和与命运拼死抗争的决心。
他的这个倔强从电影的开始就展现出来,宁愿死,也不认罪的那种特殊性格。
最与众不同的是波兰青年具备了人性最基本的一点就是同情心。
在那个人人自保,老婆可以出卖老公的人性泯灭的年代,一个人依然对其它人保有同情心是非常不容易的。
也正是这样,也使得别人信任他,而信任予人在那个时代是很难得的。
也许上帝在暗中照顾着这个坚强的波兰青年, 使他最终带着几个个幸存的伙伴逃出苏联的国境,最终与其它俩个人到达了印度。
一路上,他们遇到多次的险境和绝境,而鼓舞着他们排除万难也要活下去的除了本能的求生欲望,还有他们各自的信念。
曾经一个在美国海军陆战队接受过特种训练的前美国军人告诉我说,当时他们接受野外艰苦环境训练的时候被教导如何杀生来求生,如何捕捉各种动物乃至昆虫作为食品以求活下去的时候,他当时脑子里面还对自己说,我饿死也不会吃虫子或者蚯蚓这类东西。
但是当他真的被放置到丛林并且几天没有食物可吃的时候,他惊讶地发现自己的求生欲超越想象,居然吃了当初他认为自己绝对不可能吃的各种昆虫。
那次的经历改变了他一生的看法,使得他明白人最重要的是意念 (the power of will),只有意志顽强的人才可以活下去。
也就是说,在同一个环境下不同的人因为不同的意念,而决定了他们不同的道路。
人在最绝望的时候,生存靠的是自己的意念,一旦放弃了意念,自己的死亡也就在眼前了。
就像波兰青年对他的同伴,一个准备放弃求生的美国人说的那样,你不能自己惩罚自己。
波兰青年说,他要活着回去见他的老婆,因为他老婆受不了严刑拷打而出卖了他,她一生都不会得到良心的安宁,如果他死了,她一辈子都不会原谅自己,只有他回去见到她,才可以让她走出良心的煎熬。
我被他的意念感动,被他的坚忍不拔感动,被他人性的光辉感动。
我不知道,换我是他,我是否能够承受他所遇到的磨难而坚强地活下去。
天哪,当你跋涉在西伯利亚的冰雪暴,没吃没喝的时候,快要冻死的时候,一个人是否会像他一样坚持,当你几天几夜挣扎在毫无人烟的沙漠中,被暴晒而没有水喝而完全靠喝自己的尿的时候,你是否会let it go?
这部电影让我感动的是,它一个特殊的方式检验了自我的人生观,检验了一下自己是否对得起自己的人生。
与之相比,我们的意念是否太过于软弱,凡事是否太容易放弃?
很多人可能觉得这部电影沉闷枯躁。
也许真实的故事永远没有小说般跌宕起伏,情节曲折,但是它给予人一种启发合启示,使你正视自己的人生,勇敢面对人生的艰难。
如果他们能做到,为什么你不能做到?
看的过程中就感觉他们一行人是多么坚强,多么伟大,过雪山,穿平原,横跨沙漠,用双脚经过几个国家而达到向往的自由国度,真的,这没经历过的想都不敢想,电影拍得很好,值得观看!
只要坚持努力,没有什么坎过不了,没有什么目标实现不了的!!
二战前一名波兰人被苏共诬为间谍,关入西伯利亚监狱。
然后他与几名狱友一起逃出,徒步南下,为了不再受共产党的追捕,历经贝加尔湖-蒙古-西藏-最后翻越喜马拉雅进入英属印度的故事。
全程徒步无装备。
可惜最后翻越喜马拉雅的情节被一笔带过,从西藏出发后,镜头一转就到了印度,然后画蛇添足的加了一段主角历经二战-苏共铁幕-东欧剧变-回到波兰老家的剪影镜头,然后就全片结束了,过于潦草、虎头蛇尾。
本片完全不是战争片,没有任何战争镜头,情节亦无亮点。
但是拍摄合作方是美国国家地理--National Geographic,全程真实采景,画面相当震撼。
这是一段需要勇气、毅力和信仰的逃亡之路。
对这样一群坚强的人们致敬。
由此看来,一个团队,需要像Janusz这样的领导者,决心、信念和善于鼓动他人的口辞,也需要一个幽默的人调节气氛。
不由地想,像Valka这样随性地生活,也挺好。
没有那么多约束和规矩。
和我及我的刀说再见吧。
独行侠。
1939苏德瓜分波兰,波兰青年乔努斯被老婆大人检举“清洗”,送往西伯利亚劳动营改造。
1940年乔努斯结识了政治犯安德烈、美国人史密斯、罪犯沃卡等七人越狱!
在一个风雪交加的一天,七人成功出逃。
大致路线:向南贝加尔湖前进,过蒙古,穿过中国新疆、西藏,到达印度。
最深印象:1:风雪交加出逃时,史密斯为大家做了一副“厚脸皮”,用桦树树皮 1939苏德瓜分波兰,波兰青年乔努斯被老婆大人检举“清洗”,送往西伯利亚劳动营改造。
1940年乔努斯结识了政治犯安德烈、美国人史密斯、罪犯沃卡等七人越狱!
在一个风雪交加的一天,七人成功出逃。
大致路线:向南贝加尔湖前进,过蒙古,穿过中国新疆、西藏,到达印度。
最深印象:1:风雪交加出逃时,史密斯为大家做了一副“厚脸皮”,用桦树树皮制作的面具(求生技能);2:临近贝加尔湖在没有食物的情况下,抢狼群的食物(真牛X)那么到底是人厉害?
还是狼群厉害呢?
3:在沙漠如若发现疑似海市蜃楼的情况,观察周围有没有动物,海市蜃楼的周围是没有动物的(这是求生技能);4:到达西藏遇见一位会英语的老者,那对话水平——令我嫉妒!
5:过冰河,男的想游泳过去,女同志伊莲娜直接踏冰而去,并安全抵达(哎呀!
那个飘逸啊……)。
这说明,在同样的环境下男、女思维方式的不同。
在极端情况下,只有坚持才能看见希望;唯有信念才能让人坚持!
1939年苏德瓜分波兰后不久,波兰青年维斯切克•乔努因其所谓的“反党反斯大林”间谍行为,被送入了西伯利亚的劳动营。
其时已是1940年,在严寒的西伯利亚,乔努斯结识了同为政治犯的演员安德烈,后者有一项酝酿多时的逃跑计划,美国老人史密斯、罪犯沃尔卡等人陆续加入了他们的小圈子,在一个大雪之夜,乔努斯等七人成功逃出劳动营,他们唯一知道的,是向南前往贝加尔湖,同时躲避无处不在的举报者。
一路上有人难耐恶劣的气候死去,在将要抵达贝加尔湖时,一个神秘少女伊莲娜加入了他们,她的加入,令一行人预备穿过蒙古、西藏,翻越喜马拉雅抵达英控印度寻找自由的路程又平添了几许困难……
逃离古拉格群岛文/曹寇 2011-12-19即便人间大恶,善已稀薄,但只要后者还存在,人类就有值得历险流亡的价值和希望一群从苏联西伯利亚集中营逃出的“罪犯”,凭借对自由的信念,徒步穿越西伯利亚、贝尔加湖、蒙古、西藏,到达印度,他们除了要面对这个星球上最恶劣的地理环境,还要面对这个星球上最丑恶的人际关系(无处不在的监控和人群之间的仇恨与举报)。
此外,严寒酷暑、饥渴难耐和凶禽猛兽这些危及生理底线的困难也遍布一路。
但幸存者战胜了这一切,他们实现了逃亡的目的,重新获得了自由的生活。
恭喜他们。
这部名曰《回来的路》(2011)的电影源自Slawomir Rawicz的自传体回忆录《漫长的归途》,1956年一俟出版即风靡整个西方世界,并畅销至今。
比之索尔仁尼琴1973年在西方出版的《古拉格群岛》,《漫长的归途》是最早反映苏联奴隶劳动和集中营的书,关键还在于,此书的叙事动力学及探险家气质使之更“好看”。
众所周知,虽然卷轶浩繁的《古拉格群岛》使索尔仁尼琴获得诺贝尔文学奖的殊荣,已然成为不可质疑的世界名著,但真正有耐心读完此书的人并不多。
与其说《古拉格群岛》是一部小说,不如说它是一部关于人间地狱的真实文献。
作者亲自在古拉格集中营中生活过,并且是书中事件的目击者和第一手材料的获得者,出狱后采访了270位人士,为书中所写的事提供了证词。
古拉格群岛亦非真实地名,它是索尔仁尼琴的一个比喻,在苏联这片黑暗冰冷的汪洋中,遍布着无数劳动和集中营,它们构成了“群岛”规模。
而在整个人类史中,此等人间地狱也如群岛一般孤独而又叹为观止地耸峙在时空之中。
基于此,“古拉格群岛”也是一个关于黑暗政治与黑暗人性的伟大寓言。
《漫长的归途》也涉及了不少极端残忍的刑讯、荒谬绝伦的司法、彻底沦丧的社会道德,以及毫无人道的株连性流放、集体流放、超强度的死亡劳改……这被人类学冠名为“古拉格现象”。
所以在电影中,我们也看到相关的局部真相。
残酷的劳动惩罚、毫无理由的杀戮、莫名其妙的罪名(其中一名罪犯仅仅由于在一部涉及沙俄时代的电影中因扮演贵族过于相像而被流放至此)、人与人之间的警惕和出卖。
此外,这部电影的丰富性还体现于绝望和希望的交织,人性之美对冷漠敌意的溶解。
逃亡者并不知道当时的蒙古已沦为斯大林的附属。
当他们发现界碑上蒙古领导人和斯大林齐头并进的肖像时,草原在臆想之中的宽广和自由属性立即荡然无存,反而成为一堵来自古拉格集中营的冰冷高墙,只剩下不寒而栗。
他们只能绕道而行,因为对自由的信念确保了希望的存在。
贝尔加湖边苏联农民教会的驱蚊办法,蒙古牧民赠与的那一羊皮袋水,恰恰也证明了另外一点:人类之所以能够怀抱希望,那就是人性之中的善不会因为一切政治的恶劣气候而彻底沦丧。
即便人间大恶,善已稀薄,但只要后者还存在,人类就有值得历险流亡的价值和希望。
关于对极权政治的警惕、逃离束缚、争取自由,其实一直是美国这个清教徒国家“主旋律电影”的母题。
在基因上,它或许来源于《出埃及记》,摩西带领以色列人反抗埃及法老的残暴统治穿越大海逃回自由的故乡。
科幻电影《逃离克隆岛》也可以说相同主题的寓言。
在“天堂岛”上,生活着一群不见天日,没有姓名只有代号,生活被高科技全面监控、掌握和安排的人。
在这个乌托邦般的“美好”世界里,其实是由一个谎言构成的(地球已经被核污染,唯有此处可以生存)。
而真相是,他们仅仅是现实世界中母体的复制品,他们存在的唯一意义就是被挖掘器官以供母体延年益寿青春不老。
如果克隆人最终被复制,那自然是一场空前的伦理和人道灾难,但我们必须记住,每一个人,无论他是母体还是克隆的,哪怕是动物,一切生命都理应获得尊重。
回来的路 (2010)7.92010 / 美国 / 剧情 冒险 / 彼得·威尔 / 吉姆·斯特吉斯 艾德·哈里斯
这一部电影我发现他们的逃亡真的是太难了,他们一路上经历了太多太多的困难,而且在这其中也在他们陪伴的狱友当中失去了很多人的生命,我感觉这部电影确实特别好看,不仅仅是因为这部电影它所展现出来的所给人们带来那种死里逃生,战胜重重困难,把生存当做自己一切的确实特别难得。
而且这部电影有西尔莎罗南,真的是太好了。
刚看到差不多结局的时候,她发来一条信息很简单说:厌了倦了,累了、我们分手吧!
我愣了下,然后很平静的回过去:“像你这么好的女孩应该过得很幸福,对不起我还是没做到,死丫儿要幸福!
”,出网吧到楼下买了包中南海,出门右拐沿着路灯一直往前走,一根接着一根,没有表情没有感觉的走到一座桥上,面对北方(她在南方上班),尼古丁的味道真的有点苦,回忆以前的酸甜苦辣,不知道是伤心的流泪还是被烟熏的、、特没出息的样、、、一口气抽完了一包香烟,20根,我们两年了,平凡,没有惊心动魄的浪漫,不过温馨,快乐幸福过,平凡中开始 平淡中因为---距离就这样画上了句号,但记忆会刻骨铭心的深、、、、谢谢你,愿你一生健康幸福快乐,希望所有异地恋的孩子们都能坚守自己最初的承诺每一次机会,天下有情人终成眷属!
也许哪天我真的开了小店死守这样的女孩推荐了她部影片《转山》,我希望除了工作权名利还有很多值得死丫儿去享受追求像这部影片一样,为了理想自由,为了自己心中的那片净土,不管历经多少艰难险阻,只为自己而活!
尤其说这是部剧情片不如说它是纪录片,没有高潮,主角模糊,不带感情,一切都只是这平淡的漫长旅途和一个自由的终极目标。好在结局相当给力,斯特吉斯的脚步下历史资料里的民主共和之路和他们选择这条救赎之路的原因,虽牵强却点亮了主题,同时也引爆了观众的泪腺。★★★
又臭又长
可以拍的更好的
让我想到了红军。。。。
其实我想说 刚看过the soviet story 又找到了这部电影 哪个郭嘉没有污点?那哪个政权是纯洁而绝对公平的?
这个题材很有得发挥,可惜人物刻画不够力道,2个多小时的电影很流水~
好久没有看这种类型片了,一百个波兰人可以征服世界。
太长了
的确是很蠢的电影套用让子弹飞里面的一句话:西伯利亚的姑娘好嫩啊!
逃離奴役之路,漫長艱辛。
Farrell的表演挺好,其他一团糟。不会安排时间,只知反复(企图)煽情
一颗星给历史背景,半颗星给那位美丽的菇凉,半颗星给最后的结局画面。
虎头蛇尾,请注意,这是一部不可思议(或者说不着调更确切点)的公路片。甚至后一小时只是一部有故事梗概的风光片。三星半
影评影评,影不如评。
故事很好 细节太糙 我的西藏朋友说:太假了 布达拉宫哪有那么小
“平安抵达全靠祂”,光荣归于上主
金球奖奥斯卡片,却让人特别失望.也就是获奖的化妆效果还不错.结构莫名,台词可笑.被豆瓣的7.8分和右边的豆列给骗了
前半部分更精彩。惟一的女主角是赎罪里的小妹妹。因为她演过我读过的小说可爱的骨头,所以比较关注,不过她演第一主角的电影一部也没看过。
充满偏见和歧视 政治片 求生之路过于肤浅
逃难就逃难吧跟意识形态挂啥钩