黑帮大佬和平梦

中国片子那些导演也许应该学学印度，什么是自成一派。

中国电影在好莱坞的熏陶下显得越来越不伦不类，忽视了生活中本来最平凡美好的情感，总是装作小资的把这些主题掖着藏着，让观众们觉得多有深度，多有内涵，最终越来越脱离观众的真情实感。

现在国语片的昌盛，还是太多依赖明星效应，平凡的演员几乎没有市场。

观众觉得演不出真色彩，导演觉得导不出好片子，制片算着没有好票房。。。

所以一直以来缺的不是好演员，缺的是好剧本，缺的是一股越挫越勇的气魄，现在普通的商业片是如此的吸金，真希望日后的那些所谓大彻大悟的电影人们多走走属于中国风格的特色篇。。。

现在再回头说说片子，剧情很简单，语言很简单，情感很简单，问题很简单，解决问题的方式也最简单，看着人心舒舒服服，晴晴朗朗，道理不是你讲给我，道理是我讲给我，那一句“甘地主义万岁”说出了印度人的全部信仰，照着那片天空的，灿烂而明亮。。。

好片子，演进内心，“要用仁慈，来改变它。。。

”那么，你又被什么改变。。。

男主角就是这样一货，为了追心上人，学习甘地生平，直至潜移默化的学到了甘地思想，战胜一切艰难险阻，帮助了别人也帮助了自己，最终成为影响孟买的有文化的“流氓”。

以前只在课本了解过甘地，只知道“非暴力，不合作”这么个口号。

但是这部电影输出了“甘地思想”，切实的让我了解了它，几乎每个事件编剧都按照甘地视角进行了表达，原来甘地是这样的精神领袖，甘地方式可以触动人的羞愧心和良心。

爱情引导男主角走向甘地思想，甘地思想又引导男主角寻回爱情，相辅相成，这就是故事的主线。

有爱情，有人性，轻松幽默又感人至深。

好片好片！

ps,“笨哈勒笨哈勒笨...啦啦啦啦啦啦啦啦”，这歌巨好听。

这部电影是我的社会学老师强行安利给我们的，笑着笑着哭，哭着哭着笑就是我的整个观影历程。

我一直认为好的电影是能带给人感悟的，能让大家从中学到什么才是有意义的（个人意见）。

不同于一般的印度歌舞片，这部搞笑中带着哲理的片子，对我有着意义重大的说教。

我是一个能自己解决，即使撒谎，也不愿让父母对我失望的学生。

可能你认为学生时代是很轻松，没有需要撒谎的地方。

但我的生活中，学习过程和结果，往往是结果会被人更看重。

我一直认为期望是失望的恶性循环，所以知道父母对我还有期望，不想让他们失望，就因为结果对父母撒了谎。

一个谎言需要靠九十九个谎言去支撑，所以一般的谎言都会被揭穿。

结局只会让父母更加失望，只是时间的长短，看了这部电影，不是说马上就收获了勇气去说出自己的谎言，而是感悟到了与其靠说谎去弥补还不如面对，担起这份责任，勇敢承担后果，踏踏实实做人。

从前的我真的很不喜欢老实这个词，在当今社会，一定程度上还代表着去不好的意思。

怎样的人生才是好的呢，我周围的有钱人想变成贵族绅士，但真正的贵族绅士会欺辱穷人，对不如自己的人不屑一顾，会落井下石，会欺软怕硬吗？

真正有钱了就是贵族绅士，就能获得尊敬，朋友和爱吗？

在这个人人都是金钱奴隶的社会，真的贫穷夫妻会百事哀吗？

真的有钱才能娶到老婆吗？

是真的，这这个社会，有钱人有权人才能获得尊重，美女才会嫁得好。

不能当时代英雄，就老实的适应社会。

感悟没用，做实事的才是硬道理（后面的吐槽大家可以不用理会）

《三傻大闹宝莱坞》这个电影，让我认识了他；强烈推荐大家欣赏这部电影，这部电影讲述的内容不只能用感动、幽默、等诸多类似的词语概括；你看过《肖申克的救赎》吗？

那种让你酣畅淋漓的的感觉还记得吗？

你看过《美国往事》吗？

那种让你情不自禁想进入电影的感觉还有吗？

看这部电影，你就能找到上面两种感觉。

--摘自百度问答的“小静2774”的回答如果真有一部电影能彻底改变的一个人的思想和价值观，那就是《黑帮大佬和平梦》。

一句话观影指南：以为是一个幽默的爱情故事，其实是人如何面对自己和他人的生活幸福指南。

我是为了这篇影评，注册的豆瓣。

之前每看一部电影，都要先到豆瓣看看，低于7.0分以下的电影，除了情怀与欲望因素，基本不看。

所以看了很多豆瓣大神的影评，受益匪浅。

这部《黑帮大佬和平梦》，我看了不下5遍，已经超过《肖申克的救赎》的次数，8.1分有点低，至少9分以上。

不能说《黑》要好于《肖》。

《肖》好像是一部优雅艺术的人生哲学，而《黑》是一部喜闻乐见、深入浅出的生活幸福指南。

《黑》更接地气，更具现实意义和指导意义。

我承认，我有甘地情怀，但是写影评不是因为甘地情怀，是因为它把甘地情怀拍得这么好看，有意思，有深度。

一部电影，如果能拍得老百姓拍手叫好，拍得评论家啧啧点头，可以成为“神作”，这样的作品太少。

《黑》是难得一见的“神作”，这部电影2006年在印度上映后，掀起了全印度的甘地热，可见当时的影响。

印度首都新德里和恰蒂斯加尔邦给予该片免税地位。

如果中国导演能把自己历史上的孔子、老子、慧能、玄奘、孟子等拍出这样的“神片”，早就把美国“和平演变”了。

这部电影，编剧脑洞逆天了，把这么难懂的伟人思想变成这么有意思的故事，看完老百姓都明白了，说明两点，一是编剧是甘地的铁粉，对甘地的思想真是研究透彻，二是编剧太接地气，对老百姓的胃口拿捏的太准了。

我甚至觉得，编剧也能把剧本写得像《肖》一样充满优雅和艺术，但是为了迎合观众的喜好，把一顿精神大餐包裹上麻辣香锅，才能刺激起观众的胃口，才能吸引更多的人。

一个好的老师与好的编剧一样，要用学生和观众适应的方式给予，让他容易接受并不断成长。

导演拉库马·希拉尼是《三傻大闹宝莱坞》的导演，《黑帮》与《三傻》一样是喜剧的外衣，思想的内核，个人以为，这才符合文以载道的精神。

如果一本书、一部电影拍出来不是为了帮助人，仅仅为了娱乐人、愚弄人，就是耍流氓。

《三傻》的思想与中国部分现状有很多共鸣，《黑帮》的思想确是可以贯穿中国古今的。

甘地倡导，非暴力不合作，基本理解是不用暴力，用仁慈面对你的敌人。

这涉及人类的终极问题，如何面对恶？

现在国际通行的做法是以暴制暴，所以监狱越来越大、设施越来越完善，犯人越来越多，警察越来越不够用，中国的协警越来越多，但是问题没有越来越少，犯罪率却逐年上升。

问题出在，以暴制暴无法根本解决问题，改变思想才是根本。

影片中的表达是，用你的仁慈和爱，让敌人心软、愧疚，最终悔改。

中国古人的说法是：隐恶扬善。

说恶就是彰显恶；宣扬善就是彰显善，时间长了恶也会向善。

近些年提到的正能量就是善的教育。

但是恶人会改吗？

不会得寸进尺吗？

恶人有羞耻心和良心吗？

对恶人越好不是越受欺负吗？

《三字经》第一句话：“人之初，性本善”，每个孩子小时候都想当大英雄，而不是大混蛋。

面对自己，影片中说，道歉能减少仇恨。

中国古语说，吾日三省吾身。

其中的“反省”就是勇于承认自己的错误，别逃避和遮掩，只有用于认错和改正，才能得到真正的原谅，才能真正的幸福和有尊严。

近些年，陈大惠的传统文化论坛，曾经的恶人亲自上台讲自己不堪的过去和改正后的幸福，告诉人们恶人不是一开始就恶，恶人也能变好；北京的胡小林董事长讲自己学习《弟子规》反省改过、生活幸福的故事。

饭要一口口吃，电影是把很多东西浓缩在一起，看起来解渴过瘾，但是要真去践行，还得从自己一步步做起，不可冒进，《弟子规》就是不错的反省改过指南。

“鼓吹甘地主义的人不计其数，你是唯一付诸行动的人。

”影片结尾女主角对男主角的一句话，说出了学习的真谛，也道出了当下思想界的问题，说的多，做的人太少，这也是中国的优秀传统文化难以发挥现实作用的根本原因。

电影之外的话，如果在近现代史上来看，甘地是一个独特的存在，他不是军人、政治家、商人和农民，没有任何官职和社会地位，但是没用一枪一炮解放了全印度（与中国一样是个地域广阔、民族多样的国家）。

这里不再赘述甘地的故事，但是甘地在印度被称为“国父”，印度人心中的地位基本与中国的毛泽东、孔子一样，解放的领袖，精神的领袖。

建议《甘地自传》书籍和《甘地》的电影，更有助于理解这部电影，更有利于学习甘地的思想精神，看看什么是真正的真诚与善意。

总之，电影解渴、过瘾，接地气、有生活，怎一个好看了得。

连片中的歌曲都比以往的印度电影歌曲感觉好听。

向能拍出这么高级神作的导演致敬！

迫切希望中国导演能有如此神作问世，哪怕借鉴翻拍都行啊。

转帖自wznm的博客http://blog.sina.com.cn/oolongwu 很久没正式看电影了，都是断断续续的，还好幸亏机顶盒有几个固定的电影频道，所以能在有限的休闲时间里面离电影不是很远。

昨晚换台的时候看到CHC家庭影院中播放的《黑帮大佬和平梦》，印度宝莱坞拍的，后来在网上查了一下，关于此片介绍的不多，更多的应该是此前中央六套播放过的《黑帮大佬医生梦》，估计此次和平梦应该算作是续集，不管怎么样，我觉得这两部已黑帮老大为主角的喜剧片仍然是值得推荐的，因为在笑过之后，有很多值得深思的回味，而这种回味虽然不是人性最深处，但却在你我的身上、身边、身后发生着，进行着。

阿三的片子看过的数量扳起指头都数的过来，《阿育王》，《神猴》等等，没什么太多的印象，载歌载舞的内容很多，加上成龙在《神话》中引入的印度美女——玛利亚，大概也就这些了。

言归正传，和平梦讲的是一个专门搞拆迁暴力发家的进城务工者穆纳，迷恋上了孟买当地广播电台的女主播简娜，为了追求信仰甘地主义的女主播，将自己打扮成历史教授，恶补甘地的知识，去接近女主播及其收留的多位孤寡老人。

由于看甘地的书太过痴迷，穆纳在自己的脑海中形成了甘地的形象，并以为甘地显灵在指导他帮助他，其实这都是他大脑中虚拟出来的形象而已，但却让跟随他的小弟——电圈搞得莫名其妙，尽管精神病医生指出了这个问题。

但藉此精神支持，穆纳混进了广播电台成为与女主播的搭档，并用甘地主义开导不同的民众，得到更多声望。

但穆纳昔日的兄弟大傻为了将女儿嫁入豪门，听从了豪门聘请的算命大师的意见，预将女主播简娜和老人们居住的小楼作为风水宝地收过来献给未来的夫家，以至于两个人闹翻并在后来的争斗中搞出不少笑话。

最后，大傻的女儿在甘地精神的帮助下，承认了自己撒过的谎，并最终得到未婚夫的谅解，而大傻也幡然悔悟，将房子还给了简娜他们，并成就了穆纳和简娜眷属之合。

这部片主题诙谐幽默，轻松活泼，加上其中载歌载舞的段落和颇为养眼的印度美女，让观众觉得能很放松，尤其是穆纳和小弟电圈的对话颇为搞笑，虽然不及我们习惯的周星驰的无厘头，但颇具印度特色，简简单单的话语却让你不由自主的捧腹，加上中文配音员短促的发音和婉转的音调，着实是笑点百出，摘几段如下，1、大傻问精神病医生：（穆纳）他到底是疯子还是流氓？

医生答道：疯了的流氓。

2、穆纳和电圈因殴打大傻的保安后要向被害人道歉时被关进了监狱，电圈抓着铁栏杆说：我拆了115套房子，打断了206根骨头，都没有事，现在为了向一个人道歉，居然被抓到这里来了（颇有点警察与赞美诗似的黑色幽默）；穆纳跟电圈说，甘地被抓了很多次，抓多了声望就提高了，城市以甘地命名，给甘地塑像，头像印在钱币上，我们这才抓进来一次，自然没什么机会，以后要多进来几次，进来多了，我们的声望就提高了，以后就可以以我们的名字命名城市，给我们塑像，把我们的头像印在纸钞上，你看，叫穆纳城、电圈城（。。。

实在很无语的逻辑）。

当然这部电影反映的不仅是恶作剧和搞笑，其实也反映出灰常多的社会现象，而这些现象实际与我们国家的一些情况灰常类似：1、空巢老人。

老人之家是简娜收留无家可归以及子女不愿赡养的老人的地方，其中一个老人的感慨，我觉得很震撼，我以前在一间屋子里拉扯大四个孩子，现在四个子女有了四间屋子，却没有我的地方了。。

自然，我国城市、农村的空巢老人现象同样普遍。

2、农民工。

穆勒和电圈是进孟买寻梦的农民工，在两人失意准备返家的途中，穆勒还问电圈，你现在还会种地吗？

电圈说我不会，但我们可以去给他们讲甘地。

3、封建迷信。

大富人家的亲事要看生辰八字，大傻的女儿就是因为被算命大师认为是克夫命而差点被拒之门外，即便是想傍大款，光是外貌是不够的。

当然，穆勒和电圈戏弄并痛殴算命大师也算是导演对这一封建传统的痛击。

4、亲情。

其实这跟前面一个差不多，没有什么能比亲情更重要。

电影中的年轻人瞒着父亲去炒股，将准备买房的70万卢比赔光了准备去卧轨自杀，后来打电话向电台告别的时候被劝阻，得到了父亲的谅解并找到了自己生存下去的途径。

5、拆迁。

为了将老人之家那块风水宝地据为己有献给未来的夫家，大傻带着一帮人前去抢房子，采用暴力拆迁的手段。。。

此处省去200字6、贪污腐败。

为了解决一个退休教师被长期拖欠的养老金，穆纳告诉这个老人，在开放的办公室将自己身上所有的东西都奉献给那位贪赃枉法的公务员，并逐一报出自己哪些衣服、眼镜的价值，告诉这名贪官我为了贿赂你给你的物品的价值，这一举措立竿见影，让那名贪官不得不把养老金还给老教师。

7、主流道德标准和价值观的削弱。

这部电影围绕的是对甘地主义的宣传，提倡在浮躁的社会中，静心平气的协商问题，虽然不知道国父在印度社会的地位有多高，但也能明确其在很长一段时间主导了印度的主流价值观，但现在似乎这样的支柱找不到了，取而代之的是追名逐利和无处不在的社会暴力。

影片借助一个黑帮老大的转变，其实也是在呼吁一种传统价值观念的回归，诚然社会的快速发展难免出现很多不良现象和矛盾，在这些现象的出现后，如何去进行疏导，印度人还希望能够通过找到甘地来唤醒民众，尽管甘地的图书馆依然门可罗雀。

那么回想我们自己，实际又比印度能强多少呢？

甘地热潮正席卷印度全国，其中一个原因可以说是拜本片所赐。

本片讲述黑道人物姆纳为了追求一名电台女DJ，讹称自己是大学教授，不惜恶补甘地生平，以便参加电台问答比赛。

当他日刨夜刨时，甘地的鬼魂就在他眼前出现，教导他如何以非暴力手段应付人生逆境。

在这出黑道人物追女仔的电影中，圣雄甘地的角色几乎由头演到尾，甘地的哲学和精神也贯彻了全片。

本片在首都新德里开画一星期后，市政府以该片宣扬甘地追求真理和非暴力抗争，宣布该片可以豁免缴交娱乐税。

同样地，印度中部切蒂斯格尔邦也因本片表扬甘地的价值观，具有教育意义，宣扬正面讯息，也给予该片免税的地位。

幕后花絮印度宝莱坞2006年最新卖座喜剧，是2005年卖座片《黑帮大佬玩转医院》的续集，在这出黑道人物追女仔的电影中，圣雄甘地的角色几乎由头演到尾，甘地的哲学和精神贯彻全片。

该片在首都新德里开画一星期后，市政府以该片宣扬甘地追求真理和非暴力抗争，宣布该片可以豁免缴交娱乐税。

同样地，印度中部切蒂斯格尔邦也因《黑》片表扬甘地的价值观，具有教育意义，宣扬正面讯息，也给予该片“免税”地位。

6.7，个人并不十分认可甘地主义，别说在异国他乡，即使是现在甚至当时的印度都行不通，二来影片本身包括主角的黑帮大佬身份看完全篇也没看出来，除了随时能掏出一把手枪外，大佬手下只有一个小弟，小弟与她的感情简直比女主都要深厚，这没来由的情感和之后失败后打包回乡下、坏人的觉悟等感觉都是凭空而来的，太多且明显的YY和想当然，或者说主角光环、剧情需要等较牵强的地方，让我们这些吃瓜看片群众没有一点心理准备，当然如果作为纯粹一部不需要思考的喜剧的话这部片还是可以的，尤其女主和新娘很漂亮，但是目前的评分明显高了不止一点，另外好奇豆瓣的电影分数计算原理和投高分给这部的人的想法～

最近大爱印度电影，从贫民窟的百万富翁到三傻大闹宝莱坞再到黑道大哥在出击，每一部都有着充满印度风味的歌舞，美丽的异域风情，色彩鲜艳的布景、服装，充满热情的歌声，曼妙的舞蹈，我不得不说是通过这几部电影开始认识印度，开始喜欢上印度人的热情和舞蹈，以前对他们的认识仅是咖喱和难闻的体味，现在才发现印度的帅哥美女真的很吸引人，丰富的表情，对音乐的热情。

“GOOD MORNING,孟买”，姆纳每天都在詹薇的声音中度过最美好的时光，这个令他神往的电台女DJ用热情的声音带来美好的一天。

我很喜欢这个女DJ的开场白，充满热情的声音，让人感觉阳光都被融到了声音里。

故事挺简单，黑道大哥喜欢上了电台女主播，改换角色接近她，博得她的好感，在甘地精神的引导下，诚实有勇气的生活，用微笑去感化伤害他的人，最后赢得了爱情。

印度电影很擅长讲故事，一部电影能让人哭哭笑笑N多次，中国电影喜欢讲主题，一部电影有一个主题，最后会把主题升华到一个让人难以理解的高度。

印度电影流畅的就像生活，没人刻意去告诉你什么，所有的一切需要你看懂生活自己去理解。

就好比中西不同的教育方式，中国的是填鸭式，先把结果告诉你，过程不那么重要，重要的是记住结果，无根基的高楼，只看到地面上的建筑，至于地下的根基有没有就不得而知了。

故事的开始很单纯的喜剧，轻松幽默的情节，喜欢电路佬，很仗义够兄弟；喜欢姆纳，很MAN很痴情。

甘地精神的出现，让我开始思考生活，我们要诚实，要有勇气承认错误，“掴别人一个耳光容易，道歉可是需要勇气”，在我们面对错误惊慌失措时，不要想着逃避，勇于面对它吧，这会给我们一个新的开始，生活可能会把一些美好的东西从我们身边拿走，但他会给我们一些更好的。

勇于承担错误的后果会让我们更加成熟。

GOOD MORING, INDIA! THIS IS THE FRIST TIME I KNOW YOU!

作为一个邻近国家的旁观者，国人可能无法深刻的理解甘地精神。

事实上，即使是鸡毛蒜皮的浅尝辄止，甘地精神依旧是人们无法逾越的障碍。

国人始终无法认同非暴力不反抗。

这可能是我们国家和印度最深的隔阂。

回想起我们和印度人的恩怨始末，这是一个站在我们的角度无法理解的民族，而甘地精神或许是这个民族某种特性被放大化之后的替身。

究竟甘地精神会给印度这个民族带来什么？

我想今天给大家推荐的这部电影中，或许能找到传说中的原因。

《黑帮大佬和平梦》是一部欢快且经典的印度电影，本片聚焦的就是被大家熟知的甘地精神。

一个黑帮大哥有着一种孩童般的可爱，当然，这种可爱更多的时候是会用暴力去表达。

然而这个大哥却意外地喜欢上了一个电台主持人。

为了讨心爱的人欢心，黑帮大哥开始打造自己的新形象，一个极度崇拜甘地的人。

于是，一个啼笑皆非的故事开始了。

黑帮大哥在用自己的冒牌身份不断地展示着甘地精神，渐渐的，他自己慢慢理解甘地，慢慢的认同甘地，直到有一天，他虽然发现自己之前所接受的甘地精神源于自己的想象，然而他却从心底里开始真的接受这种精神的洗礼了。

于是，黑帮大佬真正的变成了一个爱好和平的理想斗士。

这里使用的理想斗士这个词语，确实是看上去很奇怪，不过也能理解，毕竟我们都不是印度人，无法从印度人的角度去看待这部电影，然而我们却可以从自己的角度，一个旁观者的角度去衡量本片所阐述的价值观的形成，与印度人本身所寄托的精神信仰之间，究竟有没有特殊的关联。

本片用生活中的小事情来阐述了甘地精神对于印度人的开解作用。

而这样的小事情本身会让观众有一种感觉，没错，就是同理心。

正因为有了这样鸡毛蒜皮的小事情，观众才能更加贴近的去感悟甘地精神。

然而将甘地精神放大呢？

如果上升到印度作为一个国家来说呢？

很显然，这样的甘地精神并不能彻底的帮助印度成为一个受人尊敬的国度。

作为英属殖民地，印度人对于英国人的情感很奇特，这一点就如同我们香港的那些废青一样，对于曾经伤害过自己的人却有着一种割舍不断的特殊情感，而对于让自己站起来的却心怀不满。

这种情感很让人费解，然而他们却一直笃信。

印度人至今都参加英联邦运动会，且一致认为是甘地精神促成的印度完成了独立。

这一点也很奇特，任何学习过近代世界史的人都会明白，为什么英国会在二战后放弃对印度的管辖权而让印度独立，原因并不来源于甘地精神，而是源于英国的衰落。

曾经的日不落帝国在经历了二战之后，对于美国的崛起显现出来一种无能为力的态势，之前的雅尔塔三巨头已经是英国最后的辉煌，自此以后，他逐渐的成为了美国的附庸，自己在没有能力从英伦三岛之外构建自己的霸权主义。

正是因为英国的国力衰弱，印度才有了独立的契机，而印度之所以独立，不过是给了英国一个借坡下驴的机会，一方面，英国赢得了国际舆论，而另一方面，国际舆论也给了英国某种程度上的挽尊。

因此，甘地精神才有了形成的契机，这其中的原因或许是被印度人不愿意接受的，然而在近代，这个弱肉强食的时代，实在无法解释甘地精神在印度的成就为什么不能引领马丁路德金完成在美国为黑人的指引。

可见，非暴力不反抗精神的实质并不能帮助印度在国家层面上取得任何的实质性的利益，而这个恰恰是以美国为首的西方国家所赞赏印度的地方。

为什么大家都担心中国崛起，却从不在意印度崛起。

原因就在此，印度人自己将自己困囿了起来，口口声声的说着甘地精神，然而实际当中却无法在科技进步，时代发展的当今社会真正解决自己的贫困。

这种精神有什么用？

留存于生活当中与鸡毛蒜皮的事情做斗争？

甘地精神不失为一种精神，然而精神的实质并没有为印度普通人带来一系列的福利待遇，像本片一样，一个黑帮大佬被感化的例子看上去鼓舞人心，然而这个大佬的背后，却是一系列犯罪事实。

想想看，当我们被坏人向善的故事所感动，谁还会去在乎那些被坏人曾经欺辱过的普通人，他们有机会用甘地精神感化自己感化别人吗？

想来印度人的甘地精神，多少带着点自欺欺人。

……你好，再见

朋友力荐，所以找来看一看，不过也就一般般，没有第一部《黑帮大佬医生梦》感觉好。

黑道大哥信奉了甘地的非暴力不合作，最后成功抱得美人归。

印度美女不错。

不过我在这里要说的是，甘地的非暴力不合作的作用实际可没宣传的那么大。

当年印度谋求独立时，甘地领导的非暴力不合作运动也只是诸多抗英运动中的一支，而最终为什么甘地得以成功，恰恰是因为甘地所反对的暴力革命者的威胁，而且，英殖民政府本身又不够暴力——如果甘地面对的希特勒，甘地早就被人道消灭了，哪还还能有四次坐牢的机会？

或者这也可以认为是英殖民政府非暴力的失败？

——他们认识到自己在印度最终的失败结局，才选择与反对者中采取温和手段的甘地妥协，以谋取其最大的利益，而这也使得印度的独立实际上并不是彻底的。

固然，甘地是伟大的，但这并不代表他的理念就是最正确的，甘地的成功，表面上看来是非暴力不合作运动的成功，但实际上，这一成功的基础仍是有赖于暴力革命的力量。

为什么甘地后来越来越受到吹捧呢，很简单，统治者总是不希望民众们拿起来武器来暴力革命的。

另外，再顺便说一句，甘地十三岁就娶了老婆，真是个令人羡慕的家伙！