导演：佐向大
主演：大杉涟,玉置玲央,乌丸节子,五頭岳夫,小川登,古馆宽治,光石研
类型：电影地区：日本语言：日语年份：2018
简介：故事围绕一位教诲师和监狱死囚犯展开。详细 >
虔诚的恰恰未悔过，坦诚的其实在拖延，对生命不屑一顾的也惧死，说到底，你能救赎的只有你自己
3.5。2018日本旬报十佳No.10。 1.通篇的正反打镜头和人物对话，场景非常单一，看了好几次才真看完。2.是我渡众生，还是众生渡我？3.即使淡定的哲学家，面对死亡竟然也是惊魂未定。4.用尽了各种方法延缓死刑执行，即使是上帝在这里也依然没有评说的权利。
不错。舞台剧。感情偏执杀了女的还说是别人的错的见鬼男，中二满嘴国家制度杀无能力者男，不认字被社会欺骗其实心里有愤气男，外厉内荏骨子最怕黑道男，小时候环境就不好的话多恋爱脑理发师女。以及神父。
挺好的 很难得的题材
“你觉得GCZY为什么会走向衰败？因为没有人愿意当劳动者，所有人都当上了消费者。”
玉置玲央这个反社会的角色我还挺喜欢的，甚至觉得他的话很有道理(第一次看这个小哥的作品，挺好)。杀人就是一瞬间的事情吧，觉得那个爸爸好可怜还有神父的哥哥，明明是被杀害的人太过分了，法律还真是不讲情面啊，另一方面又有死不悔改无可救药的犯罪者……「你们之中 又有谁能够指责我有罪呢」
大杉演得很好，可是这个工作真的不讨喜，除了浪费税金没别的用
7/10。文本电影深度再深也不能给高分，电影和文字始终需要有区别。死刑犯的临终关怀，说到底，教诲者是在度自己。我喜欢最后的设计，写在色情图片背后的话，是留给观众的问题。
囚犯的救赎，自我的救赎，神的救赎。还在的话多好。
我们没有必要惩罚一种不可能复制的犯罪——福柯
因为活着，所以要活下去。
神剧！很深刻！
还是觉得笨拙了一点吧，说教味太重，如果真的要采用这种极端的表现形式的话，那我更愿意看大杉涟被六个犯人围成一圈互相battle。
有点话唠剧的味道，说教意味多了点，看着有点闷。人与人相处说到底就是一个自我认知过程，大杉涟一路走好！
2018年【电影旬报】十大佳片第十位。低成本、实验性，也是对观众非常挑战。全片仅依靠无数段对话组成，且除结尾部分，空间也几乎全部集中于一间极简的教诲室内（只有大杉涟闪回哥哥意外杀人一场在河边）。1.33:1的画幅比不知是何用意。事实上倘若就是对话倒不如做的更加极致，干脆处理成伪纪录片，也不要用光石研、古馆宽治、乌丸节子这样的明星配角，与玉置玲央这样的偶像型演员，否则分分钟出戏，总是迅速穿越到【by players】中。剧作上，六个被判死刑的人物，玉置玲央饰演的反社会高智商青年台词的确令人深思，乌丸节子饰演的老妇幻想的暧昧狱警最有意思，老流浪汉学写字、预感天气以及结尾送牧师风俗店的美女广告和那句“没有人能审判我”很动人，贫困误杀人的父亲诉说杀人动机和过程则非常适合拿来做剧作教材，尤其说到回去看枕套一段。
能够坚持看完的应该不多，对白的逐渐高潮做得不足，虽然后半部编剧往这种思路上走了，可能有些力不从心，又不想推倒重来。
有点闷，纯对话撑起的电影
拍得超级好！哪里可观性不强？都是看视觉效果美国电影长大的人这么评价的吧？看到当中不禁想吐槽，被哥哥杀掉的牧师的妈妈的当时的丈夫的为人比实际我周围的人不知道好多少，比如，叫他们来吃自己要钓的鱼，自己小孩对哥哥们出言不逊也会教训，虽然对他们的父亲讲了人身攻击的话，但远远比不上我周围人讲话下作卑鄙，侮辱性强，抓住他人软肋不放，这样牧师都萌生了杀人之心？
跌宕却又寻常的散文诗
你们之中，又有谁能指责我有罪呢？
返回首页 返回顶部
虔诚的恰恰未悔过，坦诚的其实在拖延，对生命不屑一顾的也惧死，说到底，你能救赎的只有你自己
3.5。2018日本旬报十佳No.10。 1.通篇的正反打镜头和人物对话，场景非常单一，看了好几次才真看完。2.是我渡众生，还是众生渡我？3.即使淡定的哲学家，面对死亡竟然也是惊魂未定。4.用尽了各种方法延缓死刑执行，即使是上帝在这里也依然没有评说的权利。
不错。舞台剧。感情偏执杀了女的还说是别人的错的见鬼男，中二满嘴国家制度杀无能力者男，不认字被社会欺骗其实心里有愤气男，外厉内荏骨子最怕黑道男，小时候环境就不好的话多恋爱脑理发师女。以及神父。
挺好的 很难得的题材
“你觉得GCZY为什么会走向衰败？因为没有人愿意当劳动者，所有人都当上了消费者。”
玉置玲央这个反社会的角色我还挺喜欢的，甚至觉得他的话很有道理(第一次看这个小哥的作品，挺好)。杀人就是一瞬间的事情吧，觉得那个爸爸好可怜还有神父的哥哥，明明是被杀害的人太过分了，法律还真是不讲情面啊，另一方面又有死不悔改无可救药的犯罪者……「你们之中 又有谁能够指责我有罪呢」
大杉演得很好，可是这个工作真的不讨喜，除了浪费税金没别的用
7/10。文本电影深度再深也不能给高分，电影和文字始终需要有区别。死刑犯的临终关怀，说到底，教诲者是在度自己。我喜欢最后的设计，写在色情图片背后的话，是留给观众的问题。
囚犯的救赎，自我的救赎，神的救赎。还在的话多好。
我们没有必要惩罚一种不可能复制的犯罪——福柯
因为活着，所以要活下去。
神剧！很深刻！
还是觉得笨拙了一点吧，说教味太重，如果真的要采用这种极端的表现形式的话，那我更愿意看大杉涟被六个犯人围成一圈互相battle。
有点话唠剧的味道，说教意味多了点，看着有点闷。人与人相处说到底就是一个自我认知过程，大杉涟一路走好！
2018年【电影旬报】十大佳片第十位。低成本、实验性，也是对观众非常挑战。全片仅依靠无数段对话组成，且除结尾部分，空间也几乎全部集中于一间极简的教诲室内（只有大杉涟闪回哥哥意外杀人一场在河边）。1.33:1的画幅比不知是何用意。事实上倘若就是对话倒不如做的更加极致，干脆处理成伪纪录片，也不要用光石研、古馆宽治、乌丸节子这样的明星配角，与玉置玲央这样的偶像型演员，否则分分钟出戏，总是迅速穿越到【by players】中。剧作上，六个被判死刑的人物，玉置玲央饰演的反社会高智商青年台词的确令人深思，乌丸节子饰演的老妇幻想的暧昧狱警最有意思，老流浪汉学写字、预感天气以及结尾送牧师风俗店的美女广告和那句“没有人能审判我”很动人，贫困误杀人的父亲诉说杀人动机和过程则非常适合拿来做剧作教材，尤其说到回去看枕套一段。
能够坚持看完的应该不多，对白的逐渐高潮做得不足，虽然后半部编剧往这种思路上走了，可能有些力不从心，又不想推倒重来。
有点闷，纯对话撑起的电影
拍得超级好！哪里可观性不强？都是看视觉效果美国电影长大的人这么评价的吧？看到当中不禁想吐槽，被哥哥杀掉的牧师的妈妈的当时的丈夫的为人比实际我周围的人不知道好多少，比如，叫他们来吃自己要钓的鱼，自己小孩对哥哥们出言不逊也会教训，虽然对他们的父亲讲了人身攻击的话，但远远比不上我周围人讲话下作卑鄙，侮辱性强，抓住他人软肋不放，这样牧师都萌生了杀人之心？
跌宕却又寻常的散文诗
你们之中，又有谁能指责我有罪呢？