不良教育

本片使用以片中片和掺杂回忆的套层叙事结构，隐匿叙事讲述者，延宕揭示真实的人物动机，并借以互文和自反性叙事手段含蓄实现影片内容表达和揭示创作者自身叙事目的所在，将叙事的修辞性和作者特色紧密融合。

套层叙事结构首先本片的套层叙事结构还是很明显的，我将其分为三层：第一层：现实层面，伊格莱西奥（其实是胡安）来找恩里克拍摄自己的剧本，并想扮演其中一个角色。

第二层：恩里克阅读《旅途》时的回忆，或者以片中片形式呈现出的影像。

第三层：神父以回忆的姿态向恩里克讲述伊格莱西奥之死和胡安的秘密。

根据这三层结构和叙事顺序我简要地把本片的叙事流程划分为10个段落：1、第一层：安赫尔以伊格莱西奥身份拜访恩里克并拿了自己的剧本。

2、第二层：恩里克阅读《旅程》剧本，回忆伊格莱西奥和恩里克成年后相遇，相互勾搭一起去宾馆恩里克睡着了，伊格莱西奥和盆友计划偷车认出了恩里克。

3、第二层：伊格莱西奥和盆友到了教堂计划偷圣器，跟神父聊天拖延时间，并拿出剧本给神父阅读。

4、神父阅读剧本，回忆以前恩里克和伊格莱西奥小时候的故事。

5、第一层：恩里克决定要拍这个剧本，但是不同意安赫尔扮演扎哈拉这个角色，两人在恩里克家里游泳并产生争执，安赫尔离开。

6、第一层：恩里克到伊格莱西奥母亲家中，发现伊格莱西奥已死，前面出现的伊格莱西奥是其弟弟安赫尔。

7、第一层：安赫尔为了这个角色愿意被恩里克潜规则。

在做爱时，恩里克说自己像掉进鳄鱼池的女人。

8、第一层：拍摄现场，电影中的伊格莱西奥敲诈神父，被神父和帮手杀死。

9、第三层：真实的神父和恩里克见面，回忆自己和安赫尔如何杀死伊格莱西奥。

10、第一层：安赫尔向恩里克解释时被恩里克赶走。

在10个段落中，段落8揭示拍摄现场，指明之前的回忆都是根据《旅程》所拍摄出来的片段，这一说明也说明本片的套层叙事结构模式是片中片和现实穿插回忆。

段落6恩里克发现安赫尔真实身份、段落8观众发现回忆片段原来是片中片，段落9分别神父以回忆形式带领恩里克和观众发现真相，这三个发现动作是本片的三个关键情节点。

叙述话语讲述者本片的叙事话语发出者值得思考。

段落1-10叙述者是导演阿尔莫多瓦无疑，段落2-4叙述视角看起来是恩里克和教父，次级讲述者是伊格莱西奥，但是段落8揭示电影拍摄场面，告诉我们真实的次级话语讲述者是导演恩里克。

段落9次级讲述者是神父。

身份在段落1-5中，安赫尔的真实身份还未被恩里克发现，在实际生活中他所占有的身份是伊格莱西奥，在《旅程》电影中同样占据伊格莱西奥的角色身份，在身份背后他所占有的是哥哥伊格莱西奥的回忆与故事、和恩里克的感情。

但是在恩里克多次叫他伊格莱西奥而非安赫尔时，他对安赫尔名字的强调暗示他的计划不全是占据哥哥的身份，而是取代哥哥。

段落6恩里克发现安赫尔的真实身份，但是并未向安赫尔说明，而是在段落7中让安赫尔保持占据伊格莱西奥的身份，享受他所带来的肉体的欢愉。

段落8阿尔莫多瓦以片中片形式揭示安赫尔在电影中扮演伊格莱西奥的角色的真相，段落9神父的到来揭开伊格莱西奥之死和安赫尔的作为伊格莱西奥弟弟和弑兄者这双重身份的真相。

伴随着套层叙事，身份和真相层层揭开的过程赋予本片一定的悬疑性和吸引力。

角色的叙事动机综上本片的叙事结构、话语讲述者和身份，本片的叙事动机也明显起来。

在段落1-5中（第一个发现动作之前），在阿尔莫多瓦的讲述中，我们以为恩里克这个角色的叙事动机是想拍摄《旅程》以及对伊格莱西奥还存有感情，而占据伊格莱西奥身份的安赫尔的动机是想出演《旅程》中扎哈拉的角色而已。

但随着段落6第一个“发现”动作的出现，安赫尔是伊格莱西奥弟弟身份的曝光和恩里克没有拆穿这一谎言，使得上面分析的恩里克和安赫尔的动机成为虚假动机或者表面动机。

但是他们的真实动机是什么呢，在段落7和8中是被延宕的，无法清楚识别的，直到段落9身份带领我们回忆真相，段落10安赫尔和恩里克的对话，我们才能回味过来安赫尔的真实动机是为了摆脱神父的纠缠，利用哥哥剧本赚钱演戏，开启新生活。

而恩里克的动机借由伊格莱西奥是自己初恋的身份享受安赫尔的身体。

一切的动机都来自欲望，安赫尔以解决生活中的麻烦，惩罚吸毒、整容、搜刮母亲钱财的哥哥这一看似合理的目的为表征杀死了哥哥，以伊格莱西奥身份为表征占据哥哥的故事和感情，恩里克则以安赫尔在生活和电影中初恋扮演伊格莱西奥为表征占有了安赫尔满足自己身体的欲望，也以对少年回忆存有感情拍摄《旅程》为表征满足自己创作的欲望（影片自一开始便有许多细节揭示恩里克不再爱伊格莱西奥），他们以伊格莱西奥为名，做着关于自己利益和欲望的事情，伊格莱西奥并不真正在场。

而导演阿尔莫多瓦则是以一部电影的制作过程发生的事表达自己对人性和欲望的理解。

互文与自反性段落1恩里克在报纸上看到死去的摩托车驾驶员死去后在两位民兵的追赶下继续前行，与本片内容形成参照，死去的伊格莱西奥明明是不在场的，但是在安赫尔和恩里克的欲望夹行下存在了许久。

段落7中恩里克讲述女人落入鳄鱼池的故事，也是一个比喻性的参照，正如他主动使自己落入情欲的池塘中。

除此之外年少时的伊格莱西奥和恩里克在电影院里，播放在影片讽刺了宗教的虚伪，安赫尔和神父从电影院里出来，墙上三个电影海报暗示情感的纠缠和背叛，片中的提到的故事和出现的电影都以作为比喻性的叙事参照着电影本身。

段落8展现电影的拍摄现场，揭示恩里克执导的影片并不符合事实，它掺杂了恩里克自己的意识，这一自反性的表达也在提醒观众思考《不良教育》这部影片真实程度又有几何，它又会掺杂阿尔莫多瓦怎样的意识呢？

回忆？

反思？

不管怎么说在电影讲述完成后，重心回到创作者自身，这大概也是这部影片的作者性体现所在吧。

《Bad Education》是西班牙导演阿莫多瓦04年的电影，之前一部是02年的《Talk To Her》，再之前的是99年的《All About My Mother》。

在我看来，《All About My Mother》是阿莫多瓦到现在为止的最高峰。

之前他一直在进步，之后却停步不前，甚至略有退步，不过进步很快，退步很慢。

总的来说，这三部电影都值得看看，如果不能，那么至少应该看看《All About My Mother》。

阿莫多瓦是讲故事的高手，他惯常用回忆、戏中戏、转述、日记、信件等等，把故事割成一块块的，然后再慢慢组合起来。

在这部《不良教育》中，更是出现了戏中戏中戏的情节。

而每次，他的回忆一开始，都让人有往事不堪回首的感觉。

为什么要把一个故事讲得如此复杂呢？

也许阿莫多瓦是用这种方式来暗示人心中情感的复杂莫测。

在《不良教育》中，每个人都纠缠在爱与恨，情与欲之中，他们为了自己的爱而深受让人目瞪口呆的痛苦。

也许放弃之后，就能不再心痛，可是那些无法分清的爱情或者情欲把我们攥得太紧，无法幸免。

所以，就只能选择恨了，恨那些同样为爱所困的人。

然而，的确有人可以幸免。

他没有爱，他也有牺牲也有忍受，那不过是他为了他自己而已。

可是从另一个角度来说，他根本就体会不到那些蚀骨销魂的滋味，一具行尸走肉是这些人中最可悲的一个。

阿莫多瓦的每一部电影中，都有一位为了爱而忍受苦难的伟大女性。

在《Bad Education》中，这个女性在生理上是男性。

其实，这部关于爱情的电影中，没有真正的女性出现。

不过那又如何？

IMDB得分7.9（7923人投票），我打7分。

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四个男人的欲望绞缠，每个眼神里都是欺骗的纯洁和挣扎的痛苦。

都是爱。

虚幻的真实，真实的否定。

异装癖在最后的瞬间依旧想念情人。

神父堕落在情欲的火焰中。

导演追忆的童年，温柔的眼神里是那个清秀的唱着moon river的小男孩。

弟弟在电影的最后一幕，难以抑制的眼泪。

谁爱着谁？

不过是别离，追逐与躲闪的故事。

性别变得无足轻重。

异装癖踩着高跟鞋，袒露他的乳房，导演用眼神示意弟弟的挑逗，弟弟青春袭人的肢体，神父被情欲毁灭的大雨中的亲吻。

爱你，是我的欲望，亦是我的无能。

西班牙的陈旧的砖瓦，疏离在浓密的树影中，落下斑驳的光影。

有的时候，爱只是一个炎热夏季清凉的幻象，或者温暖春天里被情欲烧尽的荒草，落下易辨的痕迹。

　　那天意大利室友在看电视，我问她看的什么，她说是一部法国片，说的是在法国大城市的城乡结合部有很多第三世界来的非法移民（看片中是以非洲为主），他们的孩子生活在一片混乱的家庭和社会环境中，缺乏人生的目标，课堂一片乌烟瘴气，影片的主人公便是这样一个学校里的老师，讲他如何想法设法深入他们的生活，他们的内心世界。

我说，原来又是一部放牛班春天。

她说，并不是，结尾是有的学生退学了，有的出了事，总之，她说，这不是一部美国式的大团圆励志电影。

后来想想，的确，欧洲电影太多现实主义。

在意大利看过好多电影，尤其是当地人推荐的他们觉得拍的好的电影，并不像生活中的意大利人一样随性搞笑不着调，绝大多数都是现实主义严肃题材，严肃到完全就像一部戏剧化的纪录片。

　　《不良教育》在我看来也属于现实主义，导演不会为了迎合观众美好的愿望而把结尾写的皆大欢喜，或凄美动人，注意这个“美”字，总之，不管结局是悲是喜，这种片子总得要美才行啊。

但导演并没有，或者说他有意在一开始给观众呈现很纯很美的画面，然后咣当砸下一个现实来抹掉之前所有的美好。

影片中间，尤其是讲到主人公们童年时光的片段里，整个画面渗透着纯纯的甚至圣洁的美，结尾某种意义上也体现了惩恶扬善的主流价值观，但是看的过程中总感觉是一个“丑”即“现实”不断推翻“美”即“理想”的过程。

如果说看电影如同做一场梦。

那么看《不》给我的感觉就像是盗梦空间：做了一场梦，醒了，紧接着进入下一场梦，又醒了，再下一场。。。

如此，直到影片结束，一个大包袱一抖，瞬间推翻所有先前的预判。

　　影片的设置让人一开始以为Juan就是长大后的Ignacio，那样纯洁美好的小男孩，有着如同来自天堂的美妙嗓音，长大后顺理成章就应该是阳光俊朗的Juan啊。

但事实上，Ignacio变成了一个长相怪异（如果允许我用这个词，因为看上去确实不算美）的变性人瘾君子。

这是在外型上，丑推翻了美。

　　另一方面，最终杀死Ignacio的并不是一开始就设定好的大坏蛋神父（或者说他并非主谋），真正下决心要杀死他的竟然是给人感觉阳光上进的Juan。

他谋杀了自己的亲哥哥，并且还可以若无其事地假冒他，若无其事地生活。

这是在人性上，丑推翻了美。

　　其实这里的每一个人都是一个美与丑，善与恶的结合体： 　　长大后的Ignacio长相怪异，干着一般人不齿的营生，但他一直没有停止文学创作，对Enrique的爱也始终都没变，那种为了一个人可以付出一切的感觉，不论放到谁身上，都是令人动容的。

　　Juan的话外貌好气质佳人又积极上进，但他的内心是冷酷的，他没有爱过Enrique，没有爱过神父，更没有爱过自己的哥哥，他只爱他自己。

　　影片里的主流大坏蛋神父更是衣冠禽兽的典型，做过的各种腌臜事自不必说，可是，他在影片中还是有一个闪光点，那就是他真心爱着Juan，不惜放弃了自己的家庭和名誉。

　　影片结局除了Enrique外几乎没有一个善终的，而结尾处说到Enrique还在凭着激情创作时，特别放大了“Passion”（激情）这两个字。

　　在我看来，passion是什么，可能就是做梦的能力。

其实前面提到的每一个人，他们的善也好恶也好都来源于此：Ignacio的梦是写作，是Enrique，这是他寄托希望之所，即使生活不堪也想要好好活下去的动力；Juan想要事业成功，于是他积极争取每一个可能的机会，但同时也不择手段，甚至不惜出卖自己的肉体；神父的梦其实就是同性的爱情，为此他不惜违背自己的信仰，放弃自己多年积累的名誉。

　　剧中每个人的结局都与他自己的梦想息息相关，所以如标题所说，与其叫不良教育，不如说是现实对梦想的一次狠狠的教训。

人要有梦，梦是生的支柱。

问题应该怎样让梦想与现实好好相处，是用梦的温度温暖自己照亮他人将冰冷的现实融化，还是变得比现实更冰冷更坚硬然后把所有障碍一一铲除，这可能就决定了一个人的结局。

题记：我敲下这行字，然后开始想有多久没按自己的习惯看电影。

抽烟，喝水，然后流泪。

Ernique我还在教会学校读书时，就喜欢上了Ignacio，这个深得神父宠爱的男孩。

可我们很快就被神父拆开。

之后，我被神父赶出教会，回到家乡，开始自己的生活。

我成了导演，我每天读报，希望可以拍出受观众喜欢的电影。

然而我没有故事，直到我重新遇到他——Ignacio。

他给了我一篇名为《旅程》的小说。

然而，我觉得这个Ignacio不是我要找的Ignacio了，他变了。

我们说话、游泳、做爱，他关心的只是是否能出演《旅程》中的主角。

Zahara我喜欢别人叫我Angel。

Ignacio是我哥哥。

我恨他，他毒瘾犯了就会对我们不管不顾。

我知道他有个深爱的初恋情人Ernique，还知道关于他们儿时回忆的《旅程》。

我不要再做一个异装秀的表演者，我要成为真正的演员。

于是，我拿着《旅程》去找Enrique，我告诉他我就是那个唱着“moon river”的男孩。

我知道他一定会对这个故事感兴趣。

可Enrique觉得我并不适合扮演《旅程》中的主角。

我是一个演员，为了戏我可以付出任何代价。

包括身体。

神父我总是忏悔。

却无法经受住诱惑，我想上帝是我这边的，所以我不怕下地狱。

Ignacio多纯洁，我怎么能让他和别人好，于是我要将Enrique赶走。

可我日思夜想的Ignacio怎么会变成这般模样。

嗜毒且堕落。

我不再爱她。

可我依旧给他钱。

因为那样我可以看到他的弟弟Zahara。

他迷人，健硕的身体无时无刻不在吸引我。

为了我们的将来，我听了Zahara的话，将Ignacio弄死。

可Zahara出名后竟然把我甩掉了，我无法忍受，我要敲诈他。

Ignacio“我在那间圣器室出卖了自己，从此失去了信仰。

我变得无所畏惧，因为我不再相信有地狱。

”为了我喜欢的Ernique，我将自己给了神父。

可神父却出尔反尔，依旧将Ernique赶出教会。

我发誓，我要神父十倍偿还。

可我变了性，染上毒瘾，我顾不了家人，也没有钱。

我于是拿着《旅程》敲诈那个让我不再相信地狱的神父。

我依然想着Enrique，可我没有脸去见他，但是我有钱了，我可以把毒瘾戒掉，我要写信给他，告诉他我终于成功了，神父用钱偿还了欠我们的债。

然而我的信才写了一句，就……《旅程》我是一出关于回忆的故事。

Ignacio创造了我，他用自己的亲身经历创造了我。

也是一出复仇的故事。

因为Ignacio要找神父报复，神父要找Zahara复仇。

可我更相信自己是一出爱情故事，神父有爱过Ignacio，然而这爱太过畸形，以至于稍有不慎就会变形，于是他又爱上了Zahara。

Ignacio是一直爱着Enrique的，直到死去的那一秒。

而Enrique自从离开教会学校，就再也没见过那个让他牵挂的Ignacio，然而他应该一直都爱着记忆中的Ignacio。

否则他不会将我叙述得如此安静，如此完美，如此不动声色的动情。

利用元电影理论把这部作品拆开来，看看它的结构是多么神奇。

元电影，顾名思义就是“关于电影的电影”。

具体在这部电影中，将《不良教育》全片看作电影1，片中的电影《造访》就是电影2。

电影2然后再粗略地将电影1（即全片）按电影的发展顺序分成三个段落，这三个段落分别由几个角色之间的故事构成：（段落1）：假扮成伊纳修的约翰 + 安德烈（段落2）：暴露真实身份的约翰 + 安德烈 + 已经去世的伊纳修（段落3）：十五岁的约翰 + 神父 + 长大成人的伊纳修以下是一个大致的结构图：

右上角为「电影2」《造访》：“不良教育”的滥觞由伊纳修所写的《造访》是全片最重要的部分之一，它也是整个电影的主题“不良教育”所意图呈现的最残忍部分，即成人的私欲如何摧毁掉孩子的一生。

《造访》不仅交代了伊纳修从小受到神父侵犯的背景，更成为后来伊纳修的弟弟约翰亲自扮演的影片，与伊纳修和约翰这两个角色紧紧相连。

在电影的前半部分，观众通过《造访》剧本的展开知道了伊纳修从小被神父侵犯的事实。

在段落1中，约翰提出自己想演剧本中“伊纳修”的角色。

在段落2，他如愿出演这个角色。

在段落3，约翰和神父之间隐秘的关系被揭露。

换言之，神父不光对伊纳修实施了侵犯，尽管约翰对同性群体保有厌恶，但家庭的贫穷、哥哥的不作为等客观因素同样使得他在神父的强硬下没有回头路可走。

表面上看他和神父之间是他处在更高的位置，阿莫多瓦甚至以“黑色电影”来对二人的角色设定进行戏仿——约翰像是黑色电影中的蛇蝎女人，他与神父之间没有真爱，只将神父看做自己的利益工具，最终他拿到所有好处，不光骗去神父的爱，还让对方家破人亡一无所有。

实际上当时的约翰还在上学，仍是个孩子，就像曾经对伊纳修所做的，神父在不知不觉间对他完成了“不良教育”的统治，将他此后的生活推向欺骗和谎言。

由此观众得以知悉，约翰为何会在演完《造访》后崩溃大哭，因为他与这个角色有着相似的无奈经历。

身份的多重转变：完全和毁灭约翰从段落1的“伊纳修”变成段落2的“约翰”，阿莫多瓦在这两个段落对他和安烈奎的关系做了有意思的安排：段落1：两人不欢而散，没能再续前缘段落2：在两人都知道彼此真实身份的情况下，成为了py在这两个段落的交界，安烈奎得到一个故事：“一个妇女拥抱了一条鱼，但是反被鱼吞噬。

”他将自己自比为这个妇女，在段落2接受了约翰、接受了《造访》的拍摄，让自己得以拥抱约翰这条“饥饿的鱼”，而填充他们的正是阿莫多瓦最爱探讨的议题之一，欲望。

神父的“不良教育”源于欲望，而此处也是欲望的体现，很遗憾的是，这份欲望在段落3坍塌殆尽，毁掉的不仅是安烈奎对约翰的欲望，还有他长期以来对伊纳修的幻想（也是欲望）。

因此约翰的身份在三个段落的三个转变时刻，是三个极富戏剧张力的部分，它不仅将“约翰”这个角色的形象一点一点完全，令观众得以渐渐知悉他的全貌，更让安烈奎多年来的欲望一点一点被填满，甚至在最后给予它最残忍的瞬间崩塌。

整个故事围绕着这两个（甚至是包含神父的三个）中心角色在层层递进，观众知道的越多，只是离安烈奎那个被所有欲望吞噬进黑暗的结局就越来越接近罢了。

最终，所有观众得以与他共鸣，和他一起品味到了“不良教育”带给他身边的人，和他自己的痛苦。

阿莫多瓦这号儿听的不是一次两次,多次流转于文艺青年的口中,噱的我也忍不住想找来看来,从对它说到这部,说句良心话,我看不出兴致.我对一部电影的要求,要不无穷的怪异想象科幻,要不编剧合理故事动听,要不轻松幽默悲情恐怖爱情甜蜜蜜,最不济也弄个动作场面炸天炸地,就是不能接受这些靠小部分人的性致而取巧的大闷片,我不清楚那些说好的人从中得到多少共呜,或者,这是我所不能领会的其中一种人生方式我总是不明白,为什么扯上同性恋的电影就是文艺片了?这会不会因为是触动了某些人一种极强烈的情绪?不说偶尔看看的无剧情A片,并非所有的色情电影都能调动我的欲望,对同性恋的表现,我只有反感,除了两部

“我已经死了，心力交瘁。

”Enrique这么说，就好像在说天气很好一样。

Enrique是个成功的导演，他让人们去看他的电影，现在他在电影里让人们看他。

他曾经失去过，居心叵测的校长开除了他，他站在教会学校的铁丝网外，看着停下做操的Ignacio，他感到的有多少：别离的痛苦，不甘，背叛？

那时他是个少年，羔羊一般纯洁，只希望和喜欢的同学在一起。

后来他成名了。

在离开后的岁月里，他经历了什么？

Ignacio忽然出现在他面前，他甚至磨磨蹭蹭才和他见面。

他的态度礼貌而冷淡，他拒绝了初恋的求助。

Ignacio的模样改变了，但他好像不在乎！

Enrique从小报看的故事：一个骑摩托车的人在寒冷的夜里行驶时，冻死在车上，两个不了解情况的警察为他护航！

Enrique去找了Ignacio的母亲，得知Ignacio已经死了。

得知少年时的友人去世时，该以怎样的表情面对？

哭吗？

毕竟过去了那么久。

当然Enrique没哭。

他眼里也没有泪花。

他感到震惊，又仿佛预料之中，唯一可以看到悲伤的地方，他的喉结上下滑动，是要咽下什么一样。

真正伤心过的人会知道Enrique很伤心。

因此，他知道了Angel，Ignacio的弟弟，冒充了自己的哥哥。

他没挑明，仍以不变的态度对待他，甚至让他出演了Ignacio的剧本。

结尾时Enrique给了答案：“我想看看你能走多远，还有，我能承受多少。

”那测试的结果怎样呢？

Angel一直走了下去。

而他自己，承受多少？

事实是Enrique能承受，就像那个微笑着拥抱饥饿的鳄鱼的女人一样。

是Angel杀死了Ignacio，杀死了自己的哥哥。

Enrique像听故事一样听昔日开除他的神父讲述那桩偷情和谋杀。

他能承受多少？

他对Angel说：“车来了。

”“车等着呢！

”他帮杀人凶手提上行李，送他到门口。

他的态度几乎是耐心的。

他没有愤怒，更不用提报复了。

Enrique说他已经死了，我信。

Ignacio也死了。

他是同性恋，异性癖，他吸毒，行为不端，对家庭不负责任。

但没关系，他不用去地狱。

“我在那间圣器室出卖了自己，从此失去了信仰。

我变得无所畏惧，因为我不再相信有地狱。

”那个用美好的声音唱着Moon River的男孩，出卖自己保护朋友的Ignacio！

阿莫多瓦把他的这个片命名为《不良教育》。

他是在责怪吗？

真不像他的风格！

不过我喜欢，艳丽的Zahara在台上唱着Quizas，像个真正的艺术家；随着歌声跳入水中嬉戏的男孩子；蓝色的水池边红艳艳的躺椅；Ignacio挂在门边色彩绚烂的画；Ignacio的信：“亲爱的Enrique，我想我成功了……”然后死在打字机上，怀着他的爱情和梦想。

这个故事有四个主角，四个男人，一个同志导演，一个恋童神父，一个异性癖，一个MB。

他们都是同性恋。

故事甚至可以这样解读：第一段：同志导演在才思枯竭的时候，初恋男友找到他，带来一个剧本《旅途》，是描写他们当年在教会学校时的生活及长大后的模拟――初缠恋后，却被恋童神父棒打鸳鸯。

神父利用了初恋男友想留下同志导演的心理，占有了初恋男友。

男人可能就是把性当成工具的动物，不管是泄欲的工具还是交换的工具。

但恋童神父还是欺骗了初恋男友，同志导演最终被迫离开了教会学校。

剧本中，他们长大后的故事是虚拟的，却是初恋男友的一厢情愿――在异装癖的酒吧中邂逅，天雷勾动地火；敲诈神父•••同志导演对这个故事很感兴趣，但他不同意初恋男友来出演主角。

在泳池边，同志导演用眼神强奸着初恋男友，可对方却情愿保持着最后的矜持。

同志导演一直心存怀疑，初恋男友固守最后底线。

两人都用身体引诱着对方，却没有一个人主动出击。

第二段：同志导演终于来到初恋男友的家乡，原来初恋男友早就魂归西天。

拿着剧本来的，是初恋男友的弟弟。

同志导演知道了初恋男友身前曾经有过一个剧本，确实就是《旅途》。

回家之后，他和男友弟弟碰面了。

他同意他出演，他和他在床上疯狂试镜。

电影如期的拍下去，结尾是以初恋男友的死为升华。

最后一个镜头杀青之后，男友弟弟在片场放声的哭出来，这个时候，恋童神父出现了。

第三段：恋童神父早已成为了出版商人。

几年前，他被初恋男友敲诈，工具就是那本《旅途》。

那时候的初恋男友，已经变成了一个异性癖，顶着一对漂亮的乳房，天天在筹钱变成更美的女人。

吸毒和贪婪使她变得如鬼一般的可怕。

神父与异性癖在交易的同时，他看重了异性癖那青春逼人的弟弟。

他们暗渡陈仓了。

神父用金钱满足着弟弟的物质欲望，他们疯狂的用肉体和金钱做着结合。

弟弟最终觉得，哥哥的存在是对他及家人的折磨，他和神父合谋鸩杀了哥哥。

《旅途》成了弟弟的作品，弟弟成了可以去演戏的初恋男友。

弟弟和神父成了陌路。

原来，弟弟是个MB。

最后：同志导演继续着自己的人生，恋童神父重复了异性癖的人生——敲诈MB，最后却被MB用卡车撞死；那个MB达到目的了――他成了万众瞩目的大明星。

对了，同志导演叫恩里克，初恋男友&异性癖叫伊格莱西奥，恋童神父&出版商人兼杀人犯叫莫罗神父，那个伪装者弑兄犯最后手刃亲夫的MB在片子开始的时候叫安吉拉，冒充的是伊格莱西奥，其实是他的弟弟胡安。

我尽量不带感情色彩的来叙述这个故事，我尽量不让你们认为这里面存在着谁是谁非。

他只是四个同志的成长和人生。

在这个故事中，没有一个好同志。

恩里克不是；相对局外人的他，却因为好奇，放纵着胡安的欺骗，又不停的利用着自己的权利占有着胡安。

莫罗神父不是；他强上了伊格莱西奥，他买春了胡安，他协同胡安杀了他哥，他敲诈了胡安。

伊格莱西奥不是；他敲诈，他吸毒，他甚至放弃了男人的身份。

胡安不是；他用自己的身体去满足自己的欲望。

却只是不良教育，每个人对其他人的教育都是不良的，但绝非毁灭性。

四个人在失去的时候，都有得到。

四个人在犯下所谓的罪行的时候，都已经用自己去救赎。

人生是平衡的。

他们都有过快乐。

恩里克和伊格莱西奥初恋的快乐，莫罗占有伊格莱西奥的快乐，恩里克征服胡安的快乐，胡安得到礼品的快乐，伊格莱西奥写完剧本的快乐，莫罗和胡安在一起的快乐，胡安成功的快乐•••阿默多瓦又冷静的讲了这样一个男人的故事。

我这样纠缠着是不良教育而非毁灭性教育是因为这部片子的译名。

在碟市上一般能看到两个版本，一为《不良教育》，一为《毁灭性教育》。

从字面和电影情节来看，“不良”更能对应原文的“Bad”。

“毁灭性”可能是译者在看完电影之后的感受使然。

说阿默多瓦冷静的原因是，在这样一个是用占有、谎言和谋杀串起来的故事中，阿默多瓦的叙事一直是客观的。

在电影中，他没有英雄化某个人或妖魔化某个人。

正如前面我所描述的那样，每个人的心中都有善的、美好的东西，也有恶的、肮脏的东西。

这部电影里面，有的就是活生生、赤裸裸的男人。

恩里克推上门，将自己同胡安隔开的时候，幕落下了。

我们都是观众，看着他们的悲欢离合。

他们不在我们身边，却是我们所有人的生活。

毫无疑问，阿莫多瓦是尊重和爱女性的。

虽然他本人是个同性恋，但正因如此他对女性的爱排出了性的意味，是另一种由衷的，赞叹的，对母性的歌颂。

《回归》和《关于我母亲的一切》里的女性，他们坚韧，温暖，笃实，包容，像地母该亚一般不可摧毁。

女人在他的电影里，永远都是母亲。

阿莫多瓦也是尊重和怜悯男人的。

他自己就是个男人，对于男人在爱情里的挣扎和脆弱了如指掌。

男人在他描写的爱情里，都像追逐达芙妮的阿波罗，带着少年人的一往无前，却又绝望自卑。

这是张爱玲说的低到尘埃里的态度。

他们实现爱情的方式没有一个正常的，从《捆着我，绑着我》里的绳子和门锁，到《对她说》里的没有回应的絮絮叨叨，包括这部片子里的，通过出卖肉体和变性，都是如此。

男人在他的片子里，都是少年和孩童。

而在男人和女人之间挣扎的变性人，阿莫多瓦的态度非常复杂。

是一种怜悯，嫌恶，和绝望的混合体。

《不良教育》和《关于我母亲的一切》里都出现了变性人，他们都像小丑一样可悲和可笑。

你可能无法评价他们什么，但你肯定不喜欢遇见他们。

同性恋大都经历过对自己性别定位的瓶颈期，阿莫多瓦想必也不例外。

这种态度是瓶颈期几乎必然的后遗症。

片子一开头，Enrique在读一则新闻，其实这则新闻也是片子情节的缩影，一个冻死的摩托车手在两个警察的护送下继续开了几十公里。

死去的Ignacio，也在神父和弟弟的护送下，在四年后继续闯进了Enrique的生活。

Juan假扮Ignacio来找Enrique，但他的态度礼貌而冷淡，之后也说他不想再见他，因为他已经大变样了。

由此想想变化更大的Ignacio本尊，就算侥幸活下来，找到Enrique，怎么可能被接受？

他的悲剧是铁定了的。

原因也无它——变性人，这就是阿莫多瓦上帝那里的原罪。

至于另外一则新闻，被鳄鱼咬死的女人，是Enrique自己的化身。

这是一个不动声色的男人。

从小时候起，他就告诉情人，他不信上帝，他是个享乐主义者。

其实他一早就怀疑Juan有问题，但是他不说破，带着孩童式的好奇等待答案，享受被怀疑和情欲的鳄鱼撕咬的感觉，试探着自己和对方分别还能走多远。

游泳池旁边那个复杂暧昧的眼神出神入化，性感无比。

这个男人，他是一个真正的孩童，没有畏惧，对人对己都能很残忍。

同样的还有Juan和神父，他们都是符合以上标准的孩童。

只有Ignacio，一开始作为孩童的典型（叫他唱童声已经是非常明显的ID了），当他开始不做一个孩童，贡献出自己的性器保护Enrique时，他的悲剧就已经开始了。

在阿莫多瓦那里，孩子提供悲剧和伤害，而殉道和保护永远是由母亲来做的，一个孩子和男人，怎么成为成人和圣母？

他负担不了，所以后半生被压垮了。

他成了一个介于这几者之间混乱的怪胎：一方面他是个男人，一方面他又是个女人，一方面他向个真的孩子一样伤害着弟弟和母亲（Juan照顾他的生活，替他的恶事擦屁股，从这个角度说，他在Juan面前的角色反而是儿子），一方面又像个真正坚韧负责的成人一样，坚持着写作，戒毒和对Enrique的爱情，期待能尽可能负担少地进入对方的生活。

最后他当然就是死了。

片子里不多的女性，一个是Ignacio和Juan的母亲。

像阿莫多瓦的所有母亲一样，她坚韧，平和，没有怨言地承担了这一切。

还有一个是Juan以后的妻子monica，在Juan最痛苦难堪的时候，她提供了象征方舟和子宫的汽车，救走了他。

而最后的结尾也是标准的阿莫多瓦态度：沉默不语的世界。

它不动如山，像母亲一样平静地包容着所有冷漠，背叛，谋杀和遗忘，酝酿着下一次，另一种欲的胎动。

世界对阿莫多瓦，就是一个昏暗的子宫。

而芸芸众生，就是其中跌跌撞撞的孩子。

PS1：Fele Martinez真是帅的不行。

挺拔又性感，穿什么都好看。

其实他牙齿略有一点不整齐，但就这样他还是很迷人啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊符合我的一切审美啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊。

片子里有段情节暗示Enrique和那个叫Martin的光头微胖监制有一腿，我都快吐出来了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊。

如果Fele本人真的是个gay，我会多么伤心啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊。

PS2：相反让Gael Garcia Bernal演一个小受，太让人掀桌了！

你见过这么壮的小受吗啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊。

但是他演女人那段真是妩媚得不行啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，我都嫉妒啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊。