蓝色长袍

这种爱，从深海漩涡飘向沙漠腹地，没有具象，没有声音，不会沉淀，不会火化，抽离了岁月的筋骨，抖落了风尘的泥巴，一席长袍，和着将落的朝阳，淌成了蓝色的琥珀

愈压抑就愈强烈，愈隐藏就愈深沉，爱是如此，欲望是如此，这部电影也是。越看到后来我越恍然大悟，都怪自己一开始就带着一种“第三世界同志平权”先入为主的固定思路去看这部电影了，其实“爱不分性别”早就过时，谁说同性恋和异性恋之间就不能有爱？那可能是一种超越了肉体、喜欢和爱情的爱，所以我宁愿称这是一部“逆平权”的同志电影。太爱看小国和第三世界的同志题材了，相比于欧美已平权系的专注于情感本身，它们多了太多人性和社会的复杂性。#HKIFF47#

这不是平平淡淡，这是清汤寡水

细腻的丝绸般质感 是蓝色的

摩洛哥蓝色长袍。若有似无的情感在针线之间流淌

隐忍是很痛苦的

从不用缝纫机的裁缝。已婚的他只能把欲望隐藏在隐秘的浴室角落。当妻子求欢的时候，他一开始坚如磐石，后来噙着泪交公粮。生娃这件事，我们已经尽力了，一切看真主的怜悯了。同妻赞美丈夫纯洁又高尚，告诉他不要畏惧去爱。女性温柔的力量。

6/10很流畅，很温柔也很有特色

【46th GöteborgFF】爱如丝缎般细腻、柔软、绵长

在化身艺术品之前，蓝色长袍首先该是一种责任——匠心之于衣饰，陪伴之于妻子。丝线穿插金色点缀，它又似表达着一种不示于人前的心绪难耐，半生克制，爱欲黑白。及至终曲陪伴着逝去的人离开，它又沉淀着一种接纳与拥抱，眷恋又不得。这是一个温柔男人和坚强女人的故事，羁绊就像传说中不可见的线，拇指缠绕，纯洁美好——它是浴室中暧昧的独灯，它是乳房上神圣的疤痕，它是饭店里相伴的两人。

经济上独立自主的女权对男权共同体的经济依赖性并不强烈，这是权力和平移交与《野蛮人入侵》篡位夺权最根本性的区别：劳动妇女有自己的立足之地，孕妇到来形成的多一张嘴乱局短时间内并不会消耗自己，只会多一个人多一份力：一方面，两位妈妈没有历史恩怨。双赢是双边或多边关系得以建立、维系和发展的前提。另一方面，革命同志之间也不存在主权之争。新生妈妈只是反感外部依附性势力《亚当》偶然又必然的到来和反对上一代「妈妈」对于下一代「妈妈」话语权、路权和主导权的粗暴干涉，以及不确定「新生」外部评论性声音来自支持者，还是反对者。相比之下，对叙事线和资金链有路径依赖性的电影从业者「李圆满」不仅没办法脱离男权共同体建立自己的革命根据地，事实上，她还在那个极具暴力性冲突的戏班子里卖苦力和服美役——用前现代思想武装和疗愈身体。

学徒的人设更像是工具人，从最开始被妻子排斥到后来的逐步接纳，他唯一能做的只是默默承受并消化。丈夫的木讷无语大概是父权社会部分中年男性的写实。但是作为一部阿拉伯语电影，阿拉伯女性敢于面对镜头敞开被割掉的乳头，以及面对世俗偏见（比如“同妻”这一标签背后的嘲谑意味）的坦诚及勇气。

构图、色彩和光影美轮美奂，表演可圈可点，没有强烈的戏剧冲突，安静到可以听见各种人间噪音。伊斯兰世界出身的导演，以女性的柔情和怜悯，令彼三人在这孤独世间互相扶持，依偎取暖。（10/22/2023）

有点死亡解放一切的感觉，其实他老婆挺惨的。

B+/79｜温柔的好像从窗口闻到的海风。在这压抑的世间，有勇敢去爱的选择已经是一种特权。#BFI#

导演你也想当同7？

拍个同性场景都要隔着一道门来展示，可见摩洛哥对于同性的态度了。本该是亲情般的两人却被以爱情的名义绑在一起煎熬。

同妻的故事在世界各地都会有。戏里面的妻子一早已经知道自己的丈夫是个同性恋，在生命的最后她选择祝福他的丈夫。。。毕竟男主也陪伴了她大半辈子。这部电影拍得很细腻，尤其是两个男主的互动和对手戏都非常自然。

果不其然是以裁缝进度为时间节点推荐的，好喜欢洗头的场景，这个请求看似带有目的但过程的一举一动每个眼神都充满了爱意，好像在放手前做最后的道别。但u1s1，真的不喜欢去世后满足人要求的任何举动。。。

美是很美，但除此之外也没什么了。就是中规中矩吧。有感人之处，但缺乏新意。