在京都小住

-那我上网搜一下-不行 不行不行 你自己喜欢的东西 必须由你自己去摸索找寻 放下手机 循着味道走 岂不是更好找自己喜欢的东西 那是属于你的自由虽然我也不知道你喜欢什么-我明白啦我现在是自由的怎么说呢 店里的东西得让我心情愉快不放些我喜欢的东西 就总觉得没什么意思我一直觉得我必须得热爱自己的工作这样啊 这个怎么说呢其实我也为此烦恼过 对于工作这件事情嘛 确实是要考虑很多因素 我觉得就尽量让自己不要讨厌自己的工作 努力喜欢上自己的工作就好既然有残缺 也能算是好东西吗是的 残缺并不会折损它的魅力倒不如说 这种残缺的样子本身就很美也有人认为 它缺损的地方正是它的看点这样 原来这样也很美啊即使有破损 即使有残缺没错 杂草也是很可爱的木纸就是将木头削出薄薄的一层既有木头的香气 又不会粘住食物所以才用在这里 最适合这些小点心了味道也好精致我的嗅觉太灵敏了我的嗅觉在躁动为我的嗅觉点个赞有月亮的味道呢怎么说呢 就是有时候超级想吃超级想吃青花鱼寿司我的人生真的非常失败怎么说呢 我也是个半吊子我没结婚 也没孩子 工作换了三四回是的 按照你的标准来看 我的人生全是败笔不过 我自己并不这么认为我觉得是不是可以活得更简单一些呢你说是不是想干什么就干什么干着干着 不就能发现很多自己喜欢的事情了吗就这样越来越多 越来越多兴趣爱好不断增加这样的生活 难道不快乐吗哦不 嗯 我也不太懂（笑）真是这样吗 好吧看样子 京都的水也很合你的口啊好吃都说了 明摆着的事不用都说出来怎么没有你的容身之处呢那把椅子不是你买回的吗那就是属于你的地方啊佳奈 你觉得京都怎么样觉得自己有一点成长吧

突然看到天忠闭店的消息，感伤良久，曾经也算是常客（大概）。

贴出来之前发在朋友圈的一篇，以做纪念推荐一部日剧，中文译名是京都小住。

讲的是京都日常生活，唤起了不少回忆。

看了拍到的店有不少以前常买常去，大多是百年老铺，但不被游客所熟知。

说到鯖寿司，剧组居然选到曾经学生时代住家门口的一家店，天忠。

看着木村文乃坐的那个位置，应该算是最佳。

一伸头就能看到制作全过程，和料理人搭话也方便，离炸天妇罗的地方也远，当然还有一点，一扭头就能看到屋内左上方的电视😆话说洛中的鯖寿司名店不胜枚举，首推当然是いづう、いづ重之流。

本店是那种要穿着整齐才有胆量进（标准的ハレ，我理解为那种有节日，或者有高兴事才会考虑去）每次路过大丸地下的柜台，看着和蔼可亲的店员老奶奶，再看一看下面鯖寿司的价签，心中只有默念“打扰了”，远观而不可靠近。

偶尔会看看いづ重的稲荷寿司，价格稍微亲民一些，里面放了麻の実，独特风味颇得我心。

说回天忠这家店，历史倒是很有趣。

是一家名为“魚熊”鯖寿司店（取自中国的古语“鯉唇熊掌”，原店地址同志社大学旁。

）的三代目兄长开的天妇罗店，地址在京大旁一处僻静小巷子里，据说他英语说的不错，京大的教授们会常带着欧美人造访。

前两年兄长他界，继承魚熊家业的弟弟就把两家店合起来，现在店里应有三人（嫂嫂、弟弟和弟媳）都年逾古稀，想想小野二郎到了九十多还能捏寿司，也是感慨日本老年人真的精神好。

如果不是当年住在附近，我也应该不会发现这家店。

作为“ケのハレ”的代表（我理解为日常中的惊喜，算是一种小确幸），的确有它的过人之处，鯖寿司和天妇罗不用说，茶碗蒸非常美味，每次我都会默默点两份😆，而且价格亲民，大概只要祇園圓堂的三分之一就会吃的心满意足。

每次吃完出来的时候，都觉得又是京都愉快的一天。

3星半。

伪纪录片质感，挺不错的城市旅游宣传电影，国内目前相对还是比较少见这类型的电影。

看完这部电影后突然想起了高中的时候，喜欢一个up主“路旁的叶修”拍摄的“第一视角东京生活记录”，带给我不少美好的回忆。

在如今这种忙碌又急躁的时代下，很难得有一些悠闲的时光。

以前每年放寒暑假的时候也喜欢去这样安静享和的老房子住几天，享受一下慢节奏的生活所带来的简单快乐。

啊啊，我喜欢鳗鱼，喜欢甜食，也喜欢精致的寿司，大晚上的给我看饿了哇，这部电影好适合我呀hh。

偶尔看一些这种偏治愈类型的电影还是蛮舒服的，心情是会变好一点呢。

看完电影，稍稍减轻一些压力，然后明天打起精神鼓起干劲来继续努力吧。

找到与坚持自身热爱的事很难，不过想必如女主一般寻觅城市中自己喜欢的“晴和亵”应当也是很快乐的一件事吧。

亦如《日日是好日》那般，女主取水的过程也提醒我生活有时候确实也是需要一些仪式感的。

希望看这部电影的你在忙碌之余也可以热爱生活，享受生活噢。

在一个地方待久了，就容易产生一种“生活总在别处”的错觉。

假如可以选择，你想成为一只随季节迁徙的候鸟，还是固守一地的留鸟？

有时我们离开家，去到一个陌生的地方，仅仅是为了摆脱某种情绪。

为此需要挑选一个与原本的生活节奏截然不同的地方，留驻的时间也不宜过长——尽管新环境更容易转换心情、刺激思考，可一旦接受了当地生活的规范与秩序化，我们的眼睛就很难再发现令人悸动的事物了。

旅行因有效期而迷人。

为了完善“观看”这个行为，必须以自身经验作为参照物，不断与旅途中所见之物相比较。

《在京都小住》里从东京来的佳奈，每天都带着舅公给的地图去体验“京都人的一天”。

对她而言，新奇又充满趣味的京都就藏在一间间动辄就已存在百年的铺子里，它们基本只售卖一种或一类“常物”，诸如蒲鳗烧、油豆腐、七味粉及青花鱼寿司；店主多半平和且健谈， 谈及自家的行当时，含蓄的小骄傲让人觉得很可爱。

一间手作七味粉的店铺里，却能意外地展开一部长篇小说体量的丰富叙事：芝麻、山椒、辣椒、青苏……组成七味粉的各种香辛料是如何相遇，不同的组合会碰撞出什么样的火花；尽管辣椒是绝对的主角，但因为客人不同的口味取向，从这间店铺里走出去的“七味粉”们将在不同家庭里演绎出截然不同的剧情，当然了，最终它们都会如实地完成自己“调剂生活”的使命。

在电影中，每当佳奈惊叹那些未曾尝过的味道和未曾听闻的事物时，舅公总会不以为然地抛出名言：“明摆着的事不用都说出来”。

当地人总是无法理解旅行者对“差异”的敏感与执着，就像多数人对组成生活的“晴”与“亵”的态度不一：有特殊祭典或节庆的日子称为“晴”，普通平凡的日子称为“亵”，虽然是无数的“亵”构成了我们的生活，但点缀其间的“晴”更令人期待。

最理想的生活状态或许就是“亵中的晴”——日复一日的生活当然是枯燥的，倘若能从中找到将生活进一步升华的可能，为存在赋予意义，我们或许就能在这悲欢交织的尘世获得幸福。

这部电影严格来说应该算是一部城市文化的宣传片，但编剧应该是一个很懂生活，也很珍惜生活的人，所以才会通过电影的方式来对京都进行诠释。

作为一部宣传片，这部电影的风格一点也不恢弘，站位也不高大上，反而是通过一个甚至是有点失意的普通人的生活来诠释。

电影的色调是让人很舒服的暖色调，将每一帧的场景都反映的很唯美，既有那么一丝生活气，但又好像升华到了艺术的高度，反映出一种我们大家都能接受，又达到理想高度的美。

无论是生活的场景还是自然的景色，都体现出一种让人觉得很舒适的舒缓的美。

电影的节奏很慢，刚好慢到让人灵魂能安静下来的程度。

人们之间的对话很慢，用不疾不徐的语速诠释着自己的感受、介绍着自己的认知，就连他们的骄傲情绪都需要慢慢体会才能察觉。

生活很慢，人们对自己所做的事情一点也不着急，慢慢的享受着劳作的过程。

可能生活很难，劳动很艰苦，但是热爱的生活的人们依然会享受自己付出和努力的过程。

尤其是我们的主角，佳奈，更是随自己的心意为寻找而前行，为美景和美食而停留。

是不是当我们生活的不那么急躁的时候，时光就会慢下来，生活中的美好才会显现出美好的姿态？

很多人喜欢旅行，因为旅行可以暂时的抛下生活中的一地鸡毛，走出囹圄去享受片刻的自由。

当回归的时候，时常沉浸在那一段旅行的美好中，对眼前的生活依然抱怨。

其实，我们更应该在当下的生活中呈现旅行的心态，让我们的心灵不再焦躁，好好的面对好或不好的种种，生活美好的一面就会常常显出身姿。

电影的基调很安静，没有嘈杂的声音。

佳奈的出行不是骑脚踏车就是走路。

生活的画面也没有烟熏火燎和车水马龙，对话场景多为两人或三人，配和着简单的内心独白，诠释着自己对生活理解。

作为一部城市的宣传片，我认为这部片子拍的还是蛮成功的。

我不想去介绍京东这座城市的百年老店和其他文化现象，但我觉得这部电影对这些内容的呈现方式会让人觉得很舒服。

通过佳奈的所观、所感，没有艰涩的知识填充的难受，而是比较浅白的观感式呈现。

食物就是好吃，好吃就很开心，同时发出赞叹。

所以用对正确的方式来介绍，别人接受起来就没有那么困难。

这部电影其实是要带着思考去看的。

首先，它引导你去思考生活的方式和内容。

对喜欢事物的坚持和对美好的事物的探寻让你有着独有的生活方式。

对残缺也是一种美的认识让你更够更加享受生活，而不是计较得失。

正视自己的情感，并学会表达，让自己不再是一个冷漠的人。

学会尊重他人，夸赞他人，融入他人，让自己成为一个有生活气息的社会人。

其次，通过佳奈对自身工作上的彷徨到释然并对未来充满希望的过程，我们会很有共鸣和代入感。

在工作中，会出现茫然、感受不到自我价值、会遇到挫折、不被人认可等等负面状况，我们该以什么样的心态去面对生活的不顺和工作的失意？

你会像佳奈那样最终肯定自身的价值，坚持自己喜欢的东西吗？

再次，生活的内容不只体现在一件事情上，我们不能一叶障目就否定全世界的极端化。

那么，当我们处于漩涡中时如何调整自己的心态呢？

能不能接受他人对自己的劝诫和引导？

其实，片中佳奈舅舅受伤不能照顾自己事件本就让人怀疑其真伪和用意。

在此，我就不剧透内容了，好电影需要大家自己去品味。

一部好电影，就是一场精彩的灵魂自我放逐之旅，祝大家旅途愉快。

这部时长74分钟的日剧sp，简直就是一部“教科书级”的京都美食宣传片！

故事很简单，出生东京的设计师加奈（木村文乃 饰）苦于求职不顺，被母亲打发去京都照顾手指“受伤”的舅公（近藤正臣 饰）几天。

“在京都小住”的日子里，女主角虽然只待了短短四天，却深深感受到了独特的京都韵味。

当然最让人印象深刻的，还是这里“可晴可亵”的街边美味啦片子里，舅公对“晴和亵”的解释，令人联想起中国古时“阳春白雪”和“下里巴人”的讨论，不管是高雅还是世俗，特殊日子或者普通日常，Fine dining or Street food，都有其存在的意义和各自拥趸，缺一不可，各自美丽。

说到京都的美食，除了冠绝关西的高级传统风雅料理“京料理”，京都人平常吃些啥，都可以在“在京都小住”里窥见一斑。

刚到京都的加奈，被舅公塞了张地图去好几个地方买晚上要吃的东西。

虽然嘴上吐槽都在超市买不就好了嘛，她还是认命骑上自行车上路了。

接下来，加奈去了有100年历史的关西流（不蒸直接炭烤）蒲烧鳗鱼店“鎌田川魚店”，仍旧延续手切制作工艺的油豆腐小店“とようけ屋山本”，现场手工调配七味粉的“Choubunya 长文屋”。

两个人对坐的晚餐，絮絮叨叨，简单又美味。

称赞现磨七味粉的加奈，还被舅公无情吐槽了，“这明摆着事不用都说出来”，京都er真是名副其实的傲娇呢第二天被舅公指使去打水的加奈，从“梨木神社”取水处的一脸懵，到在“麸嘉”开心的品尝用京都水制作的“麸馒头”，再到用本地软水手冲一杯 “WEEKENDERS COFFEE”。

真真让人惊叹于京都人对水的执着，大概这就是“一方水土养一方人”的最好解释吧。

看完"在京都小住"，勾的人也好想尝尝用木纸包裹的日式点心“镰饼”，埋在厚厚黄豆粉里的京果子“一休饼”，嘎嘣脆的葡萄干牛轧饼干，还有这里本地非常传统的鲭鱼寿司(サバ寿司)。

当然如果有个住在京都的舅公就更好啦其实，“在京都小住”整部sp是以一种纪录片的形式来拍摄，所有加奈拜访过的小店都是真实存在的，老板们也都有友情出镜哟。

做了个地图把片里店铺都马克了一记，方便下次去京都“圣地巡游”哈哈O(∩_∩)O鎌田川魚店：关西流蒲烧鳗鱼路边小店とようけ屋山本：手工现炸油豆腐Choubunya -长文屋：手工现调七味粉染井の水：梨木神社内取水点麸嘉：麸馒头WEEKENDERS COFFEE：迷你咖啡店Grill Seikenkaikan：有迷人老味道的洋食店こっとう画餅洞：有“金䦅”修补工艺的古玩小店大黒屋鎌餅本舗：用木纸包裹的日式点心镰饼京菓子処 吉廼家：一休饼鯖寿司 焼鯖ずし 京北すえひろ：青花鱼寿司西本酒店：可以买酒坐路边喝的日本酒小店Cafe Bibliotic Hello!：有好吃葡萄干牛轧饼干和奶油水果三明治的书吧咖啡店

没有喝过山泉水的人可能真的不知道，山泉水是甘甜的，而且可以直接喝。

其实很早以前就真的很想去京都了，看了很多照片，觉得京都真的是适合小住的城市，但一直没有成行的原因只有一个，没有钱——京都的酒店真的太贵了，好的民宿并不比酒店便宜多少。

《在京都小住》看到想哭，木村文乃去山里的庙宇取水，从竹子里涌进来的山泉水，小时候住在山上时我们家也是这样的，山里没有自来水，真的不知道当时我的太爷爷怎么通渠找到的水，反正从有记忆开始，水就是从竹子里涌出来，会一直流。

还有那种要摇来摇去才会出水的井（《向往的生活》第一季有），以前外婆家也有，不过现在都没有了。

现在我的老家和外婆家，都是那种很丑很丑的农村房子，毫无特色，没有生机。

我爸妈也想要在乡下老家建房子，但说什么也不要建在原来的山上，说要建在马路边上。

“一个人住在山里边那真是怕死了。

”因为一直以来都住在镇上，我觉得我父母反而并不向往山上的日子，可能只有我一个人在怀念那些日子。

在我屈指可数的回忆里，童年的我总是光着脚，漫山遍野跑，我并没有什么玩具，唯一的童年玩伴也就是住在山腰下边一点的堂哥。

有时候中午我们会躺在树下边睡觉，风吹动叶子沙沙作响，没有比这更温柔的安眠曲了。

所有这些都没有了。

我读小学的时候搬到镇上跟父母同住，初中的时候去了县城，伯父一家从老家搬进山脚下的新房子。

虽说是便利很多，但新房子就在马路边上，常常会有人开着摩托车经过，起很多灰尘，也不适合玩耍；大概在一年多以后，空空无人的老屋在毫无预警之下整个倒塌。

有人住的时候，植物们都很听话，我们门口的院子从来没有长过杂草。

但人只要一搬离，这边就重新变回他们的天下。

几年前，我爬回山上去看过（因为要建新房子，原来山脚下开的路都被推掉了，只能从山间的下路爬上去），在一片绿意盎然中有几个小土堆，根本看不出来这里曾经有过一个房子，而我童年几乎所有的日子都在那里度过。

后来，我就再也没在中国住过童年记忆里的那种房子。

上一次住回那种房子，反倒是在箱根山上的强罗，一个日式民居，多可笑啊。

原本是看在温泉的份上订的房子，但晚上一抵达，心中就涌起无限感慨来。

第一天去京都舅父家的木村文乃，不是抬头看了一眼舅父家的房梁吗？

我也一样，抬头看一眼民宿的房梁，想说：“这个，跟我小时候住的房子一模一样啊。

”为什么现在的中国没有这种房梁了？

就是一夕之间就消失了，几千年流传下来的啊，不心疼吗？

而且觉得觉得自己现在也不适合跟任何人一起住，这几天跟我姐住，我会忍不住抱怨她用太多卫生纸和塑料袋，而且她喜欢晚上开很亮很亮的白织灯，但是晚上就应该是昏暗的啊，浅黄色的灯盏才能让人心安。

木村文乃睡前把包装纸折好放进收藏夹里的那个房间，才是睡觉前该有的亮度啊。

还有豆腐店，也是令人心生向往。

我真的太爱豆腐了，我一再写，总是写都写不够。

以前还有《中国豆腐》这种书，但现代人好像再也不爱豆腐了，为什么连豆腐日本人都比我们更喜爱呢？

在大阪的希尔顿，早餐的时候吃到扬豆腐（油豆腐），心情一天都可以变好。

中国有上万家奢华酒店，但没有一家在早上提供米饭，还有酱菜和炸豆腐，但我小的时候，客家人早餐就是吃饭的呀。

尽管京都可能有更多美好的一面未在片中展现，但我私心觉得，这部片子已经很打动人了，就像是“明明一个超市就可以买到的东西”，在京都要分好几次来采买一样，一辈子或者几辈子人专门来做一个东西这件事，本身就很值得令人感动了。

不过，我也没有要精日一般大说京都的好话，或者把京都作为第二故乡。

因为片中京都人的自大，在我看来跟没有礼貌的老北京很相似（注意前缀，不要轻易代入）。

再说了，天妇罗配沙拉这种不中不洋的料理，真的没有兴趣，也根本不喜欢喝咖啡，不会因为这个时代的潮流去改变这一点。

但是，在这种地方小住一下，似乎真的是很不错的选择，像是给心底的自己一个安慰吧。

你有探寻的自由自己喜欢的东西要靠自己找出来才行去发现越来越多自己喜欢的事物，这样去过自己的生活，不是很快乐吗？

人生如果没有终点，我们该走向何处呀。

日系治愈片，总会告诉你，人生不需要那么多成功，也没有那么多失败。

“日”字里只有一横，自己嘴里说出来的话（自己定义的）才是自己的日子。

人生的主角是自己啊，不是那些社会道德下的里程碑，成家立业、娶妻生子、传宗接代，其实这些话都是一样的，是一代又一代的人，告诉我们的事，这些言语中的一些已经被人厌弃了，但另一半还是屹立不倒的指挥着我们的生活。

至于每一个人，作为一个个体，到底是否拥有自己的支配权呢？

我们好像总是背负着爱、背负着亲情、背负着枷锁。

被生出来，是一件毫无选择的事情，但是死去的方式却还是要被人诟病。

死有轻于鸿毛，重于泰山，为啥总喜欢在作文里用这句话呢？

死就是死，死亡没有必要和任何东西比较。

死亡本身和出生是一样的，出现和消失罢了。

作为一个完全不了解京都的人，我抱着被治愈的信念点开了这部电影。

橘色、棕色总是和秋天连在一起，整部电影的色调也很柔和，跟随自行车可以感受到浓浓的秋日氛围。

自行车，我觉得是这部电影的承载物，只要车轮滚动起来，我的心情也会慢慢变好。

动起来、快速的移动起来，又可以不错过任何风景，这种浪漫只有自行车能给了。

女主每一次的出行都带有明确的目的地，沿路的风景可以自在的掠过。

电影讲述了几天轻松而又醇厚的生活，女主的舅舅一个人住，最近手受伤了，恰巧女主辞职了，奉命来照顾受伤的舅舅，看样子也是有点陌生的，真的是好久没见了。

初见的场面很可爱，女主像个好奇宝宝一样，琢磨着舅舅屋里的每个小物件和特别的地方，舅舅就跟在女主后面，把搞乱的东西恢复原状。

我猜舅舅一定是不想女主继续在屋子里捣乱了，所以每天都交给她一个任务，去搜罗美食！

影片中描述了很多“百年老店”，当进入第一家鳗鱼店，老板说这里已经开了100个年头了，我们是第四代，我只听到了两个字“传承”，就是普普通通的一代又一代人，守着一件事，一直一直的做下去。

是什么东西让大家坚持下去呢？

是不是也有很多故事呀，当然有吧。

女主在回去的前一天，去附近的小酒吧和陌生人一起喝酒，谈天说地，傍晚，竟然抱着自己的画册睡着了。

她找回了自己喜欢的绘画，可以画到睡着的那种。

我永远不会知道导演想告诉我什么，但是我知道我看到了什么，虽然两者可能相差十万八千里，但石头落入水面的那一刻，一切都改变了。

石头进入了水中，水中多了石头。

我们经历过的一切都会改变我们，受力的方向不同，强弱不等，但我们的人生是由各种痕迹组成的，其实也可以由所有喜欢的东西组成。

忘记以前在哪本书籍或者哪部影视作品看见过，大概就是主人公在自己的家乡生活多年，对家乡充满了无限的喜爱与眷恋。

家乡的一草一木，一山一水，街坊邻居，商铺货店都给主人公的生命留下鲜明的、难以忘怀的记忆。

在一个自己熟悉且热爱的地方生活是一件幸福的事情，正如电影里的“舅公”，他知道哪里的水做饭好吃，知道哪里的鱼好吃，知道哪里的寿司好吃，那些百年老店既是口碑也是记忆。

电影的内容很老套，生活受挫的女主从东京到京都照顾受伤的舅公，在京都小住几天，通过美食、慢节奏的生活、人与人之间脉脉的温情得到治愈，重拾对生活的信心。

电影不知为何给我一种“做作”的感觉，并不是很喜欢，但是电影的内容触发了我的一些联想。

我的家乡没有百年老店，甚至没有传统食物，感觉没有根基的存在，岁月把所有的东西都冲洗掉，人们重新建立生活，生活可以说是崭新的也可以说是浅薄的。

近几年政府把家乡打造成旅游小镇，把以前的“老街”铺上青石板建成了“步行街”。

以前的“老街”是鹅卵石铺垫的，道路凹凸不平，读小学的时候下雨天走在上面，我经常摔倒。

家乡有一条河，河面并不宽阔，河两岸都有住户。

小时候我和爷爷奶奶住，他们在河的这边，外公外婆在河的另一边，有时想去外婆家玩，懒得走远过桥，就会蹚水过去。

这条河留下了许多人的青春，比如爸爸和大伯，他们的游泳技术特别好。

而我就不行了，虽然也在河边长大，但是胆子小，爷爷为了我们的安全，总是吓唬我们河里有“水鬼”，让我们不要去河边玩，这导致我哪怕去河里玩，都只是在浅处拍水，不敢去深处。

这条河给了我们许多的方便和快乐，洗衣服、洗澡、游泳、抓鱼、抓蝌蚪……如今这条河修了栈道，游人在上面来来往往。

家乡的环境变了，变得更整洁、更现代化、更崭新，更陌生了……家乡也有一些店，这些店年头虽然没有百年也有上几十年了，可是他们留下的不是口碑而是遗憾。

其中有一家专门卖“醋”的店，还记得小的时候，家里老人会给我们五毛钱，让我们拿着一个塑料瓶去打一瓶满满的醋。

周围有人“办酒”的时候，就会拿着塑料盆去打错，满满当当的打好几盆放在厨台上，从周围路过都会闻见浓浓的酸味。

这个醋成为我对家乡记忆的一部分，后来我出去读书，回到家乡的时候发现这家店借助“百年古镇”这个噱头把醋打造成了一个品牌，生意蒸蒸日上，供不应求。

可惜大部分顾客都是外地的游客，本地人很少。

外地游客来到这么一个小镇旅游，山山水水带不走，总想带点特产，一看醋店的介绍“百年老店”，就它了，或对或少带一些醋回去，不管好不好，也算一个特产。

不知为何许多店都是这样，一旦生意变得火爆，质量就会下降，这家店就是如此，游客分不清好坏，吃了几十年的人自然清楚。

岁月并没有给我的家乡留下任何文化积淀，反而了冲刷了一批又一批的人，“旧”的留守儿童出去了，新的一批留守儿童又来了。

我以为我这批留守儿童长大后小镇就没有小孩了，现实是我的小学同学已经生二胎了，一胎读的小学是“二小”，我们以前读的“一小”被合并到二小去了。

说是剧情片，看起来倒像是京都旅游宣传片。

哈哈，不过节奏舒适程度满分。

品在东京辞职的佳奈在妈妈的建议下来到京都照顾受伤的舅公（其实只是小拇指受伤了，很可爱的舅公！

）工作上的不顺利并没有影响到佳奈在这里生活的情绪，反而用她的话来说是学习到了很多。

發每天的行程都会被舅公安排的好好的，带着舅公的手绘地图，骑着门口的自行车。

穿梭在各个街道中，寻觅美食美景，很实在的领略到了京都的风土人情。

所谓“饮水思源”“百年老店”在这座被称为“水都”的城市展现的淋漓尽致。

佳奈的性格很好，对一切充满好奇，喜欢收集包装纸，随身带着手账本口舅公是位生活十分精致的独居老人，一辈子没有结婚生子，过着属于自己喜欢的生活创品在佳奈认为自己有着失败的人生，不知该何去何从时，舅公告诉她：“我觉得是不是可以活的更简单一些呢？

想干什么就干什么，干着干着，不就能发现很多自己喜欢的事情了吗？

就这样越来越多，越来越多，兴趣爱好不断增加，这样的生活，难道不快乐吗？

”金印象深刻的还有一件事，负责古玩修缮的店老板说，对于工作一直想着不强求自己多么热爱尽量做到不讨厌就行了。

最后愿我们每个人都能愉快的找到生活中的所爱。

哪怕是很小的一件事，哪怕是看看电影、记记手账，将这些视为珍贵美好之事，日积月累总能为我们困乏千篇一律的生活带来惊喜！