平淡而又直击人心的故事。
小小被卖给算命的吴先生当“小领道”,被带走的时候,他的眼神里好像只有对新家庭的恨,对爸爸和后妈的恨,家里唯一让他牵挂的可能只有小妹妹了。
吴先生带着小小四处说书算命,两人的感情也在慢慢走近。
小小总是一副很倔的模样,却也会在被“诈尸”吓得跑到几里地远后,再回到那可怕的地方带吴先生出来。
同样,吴先生对小小的好,不露于声色间,却也见于细微处。
他会帮小小打那些嘲笑他们的孩子,会背扎了脚的小小过河,还会把小小带回学校、给钱让他回去上学。
“我妈说要好好念书,才能有出息。
”“成天就知道你妈说,你妈说,以后不许再说你妈说。
”可吴先生心里知道,小小很爱也很想念他的妈妈,妈妈教给他很多有用的道理。
同样地,吴先生也教给了小小很多做人的道理,小小是吴先生前行道路上的眼睛,吴先生也是小小成长道路上的引路人。
吴先生最终还是把小小带去了学校,让他好好读书。
整片的故事细腻而平淡,原本以为会在平静中中带着回味看完,却被结尾一声声的“爷爷”击中,这时候前面铺垫的感情都被一股脑触动,眼泪会像豆子一样掉下。
这个曾经陌生的爷爷,或许比那个不再有牵挂的家庭,更能带给小小爱和未来吧。
首先表示对六公主的赞赏和喜爱,六公主yyds。
有点像红高粱的渲染风格,貌似是在陕西?
电影的背景是饥荒年代,每家每户日子都不好过,但是作为算命的吴先生却不愁吃穿,甚至可以花钱雇一个领路的,足以说明问题。
我一直在想一个问题:外国人经常嘲笑中国人没有信仰,同时又会嘲笑中国还有一位专门管钱的神仙——财神爷,就像易中天先生说,中国人只祭拜对自己有用的神仙。
我们自己也会调侃道:左眼跳财,真是好兆头;右眼跳灾,去tm的封建迷信。
但是,我们不能否认的是,自古以来我们都是一个“迷信”的民族,你说这是个坏事吧,但是我们祭祖,我们尊重祖先留给我们的一切,我们传承他们的文化和精神;你说这是个好事吧,那过分迷信导致的悲剧数不胜数,所以我只能讲此归结为中性。
说回电影,开始我一直认为吴先生的眼瞎是装的,找来小孩领路是故意让其他人以为自己确实是瞎子,再加上一些小细节,但是他会踩到屎,会听声辩位,暂且不论。
小孩的亲生母亲去世,亲生父亲娶了后妈,把他卖给了吴先生,亲妹妹这么小的孩子洗衣服,另外两个哥哥却在屋里玩,不得不使每个单亲或重组家庭关心这个问题。
电影还有一个在中国(其实是全世界)都绕不开的问题:重男亲女。
小孩第一次跟着吴先生去给别人算命,刚出生的小女孩就抱着呢,结果问的确实家里的儿子。
男女终究无法做到绝对的平等,个人认为做好男女工作的分工是最好的出路。
还有婆媳问题,只是盲区,略过略过。
再说电影最重要的问题,算命。
剧情随着吴先生一家家的算命,我看到的是家家有本难念的经。
真是幸福的家庭千篇一律,不幸的家庭各有各的不幸。
不过家家户户都将吴先生说的话奉为圣旨,奉为神谕。
生病的老妈子因为他的一句话痊愈,就像华大基因的尹烨说的那样,冥想能控制基因表达。
很多病,确实和长期的心里压抑有关。
这可能也是很多“神算”的本事所在。
但是,作为生活在衣食无忧年代的我们,站在道德的高度上对我们的父辈,爷爷辈指指点点,或许也有点可笑。
对于喜爱历史的我来说,遵循一个理念,看待每一件事,不能脱离他的历史背景。
在那个饥荒年代,迷信或许并不是一个坏的选择?
一个摇摇欲坠的家庭,可能因为一个算命先生的“鼓励”,就扛过了这个难关。
所以迷信,也许支撑了从古至今无数底层人民度过艰难时刻。
就像郭德纲说的:未经人苦,莫劝人善。
余华说,苦难不值得歌颂。
那我们能不能对正在经历苦难的人抱有一定的善意呢?
算命的吴先生前脚刚帮人家驱鬼,后脚就被鬼吓尿裤子。
小孩回来找他,这是吴先生真正将这个孩子看作自己孙子的开始,也是小孩真正将吴先生看作自己爷爷的开始。
我认为,是小孩一直以为他装瞎,后来才知道他是真瞎,想起他的种种的好,终于认可了这个老头子。
结局太好了,吴先生和小孩说掏心窝子话,“谁会算啊,老天爷会算”。
啧啧啧,好台词好电影。
电影最后,本事领路人的小孩,变成了吴先生领着小孩走,哈哈,这爷孙两。
本想给9分的,因为电影比较短,感觉可以在铺垫一下的,但是结尾太戳我了,10分。
1.风景很好看,可能是北方草原?
乡村风光和日常生活辽远,很多远景超美。
爷爷的说书带着一种沧桑的美感,算命算的准到底怎么算出来的呢?
2.主要展现了小小和爷爷从相互试探互不信任到相依为命的情感变化,暗藏了对妈妈和读书的态度。
其中有很多细节,比如一开始没收文具盒最后又送小小去读书,比如在饭桌上的抢菜到后面互相谦让,比如在路上只有爷爷问“你想当我孙子吗”的哄骗到后面小小让爷爷踩粪便的调皮的互动。
3.切入口很小,讲的就是爷孙两人。
爷爷应该是很想找一个能继承自己说书和算命手艺的孩子,不停说小小妈妈教的东西没用,最后却送他去读书。
切入口小所以感人,但是也因为切入口小,其实这个话题有很多比如像算命这种传统手艺的发展和生存困境,是不是确有其事,和现代教育的冲突,其实有很多深化的东西可以挖掘。
但是片子说得都很浅,豆瓣的高分对深度要求挺多的,所以可能分不够好。
4.这个片子讲的我经常在书里看到,但是是第一次看这种电影。
我很喜欢看相依为命的剧情哈哈5.其实我很怀疑算命的科学性哈哈,我一开始甚至怀疑爷爷不是个瞎子是装的。
如果接受爷爷算命是真的会算的前提,我的理解是爷爷发现小小对文具盒的执着,对妈妈说的话的坚信不疑,偷偷跑回学校教室大声读书的热爱,因为相依相伴所以尊重小小的想法,放手让他做自己喜欢的。
如果是不爱小小,他完全可以像一开始束缚小小一样,让他爸爸打他,再送回来。
一辈子让他陪着自己。
正是因为对小小有了真感情,才会去理解小小,尊重小小自己的想法。
6.中间有段剧情我挺在意的,爷爷去算命,说那家媳妇奶子上有痣,是贵人。
后来小小听说有一家公公强奸了一个奶子上有痣的媳妇。
最后爷爷解释说这样说,是为了让他们家重视媳妇,因为不容易。
这段剧情有点讽刺。
这么普普通通的电影带给我直击心灵深处的那一丝感动!
简单实在真切!
罗京明饰演的先生稍微刻薄,孩子和先生吃饭筷子间的决斗真的是太到位!
孩子故意逗先生跳沟,踩牛粪一下拉升了两个人之间的情感!
故事结尾这会我还在愁应该怎么结束!
剩下的时间不多了,先生送孩子去学校!
孩子追了上去靠着树大声呼喊着“爷爷!
爷爷!
”爷爷远走的身影牵动着整个故事的联想结局!
开放性的结局更完美,或者也是导演没办法结束之举!
法国有《蝴蝶》,日本有《菊次郎的夏天》,老人与男孩的故事总是让人投射到“爷孙情”上来。
《千里走单骑》也插了一段这样的故事。
但也许是中国男人情感比较内敛,“奶奶与孙女/姥姥与外孙女”、“爷爷与孙女/姥爷与外孙女”的电影受众会更多,像《我们俩》、《我们天上见》,还有《海蒂与爷爷》。
我从来没见过我爷爷,他在三年大饥荒的时候就因饥饿而离世了。
而我跟外公隔得远,不能经常见面。
所以对于“爷孙情”是不太能体会的。
这个剧情淡淡的,更像是一篇散文,带着编剧浓浓的童年回忆。
想起了童年时在乡下,村里有个识字的人,知道很多故事,如水浒三国,村里有几个孩子爱跟着他听他讲故事,而他最爱的是整个村子走着捡狗屎!
因为狗屎是很好的肥料。
所以喜欢听故事的孩子会跟着他捡狗屎。
我跟过那么一两次,主要是跟他不熟悉(我们不同的生产队),另外我那时候太小了。
罗京民老师挺适合农民的角色,演市民的话就不太像,像《全能囧爸》里演得就比较假,当然是故事本事比较难建立。
电影讲述了小小八岁那年 被爸爸卖给了算命先生吴先生当领路的 在饥荒的年代 素不相识的一老一小 从陌生和抗拒 到最后的不是亲情胜似亲情 感人至深的故事 在那个年代 虽然贫困 但是传统 温情 瞎子靠说书算命维生 孩子时时刻刻牵念着去世的妈妈 故事在黄土高坡的绿麦田边铺展开 张掖的丹霞五彩慢慢渲染出人间的温情和亲情 让人不禁对那个逝去的年代心生怀念 有时 物质匮乏的生活比物欲横流的世界更单纯 小演员不错 虎头虎脑
说起国产片,很多影迷估计都有一个恨铁不成钢的心态在里面,我们每一年都在说国产片崛起,然而事实上,这么多年过去了,国产片依旧是不温不火。
崛起的势头一直在,不过没有延续,但同时也不至于让所有人都彻底地葬送希望。
在这样不温不火的大环境中,时间就一分一秒地过去了。
国产片真的没希望了吗?
不是的,国产片完全可以走出一条属于自己的路,这个路的核心就是故事。
国内科班毕业的导演们技术那没的说,然而真正投身于一部电影的时候,观众们却发现他们产出的作品却让人很别扭,原因很简单,就是讲不好一个故事,一个简单的故事。
为什么很多非科班出身的导演跨界后能获得好评,原因就在于他们能好好地讲一个故事。
而今天给大家推荐的这部影片就与故事有关。
《那年八岁》是一部国产影片,同时也是一部国产类型片,它不像普通的商业电影那样可以跟大部分影迷在电影院见面。
但即使是在电视台播出,本片同样用自己真诚的故事获得了影迷们的认同。
《那年八岁》说的是一个困难时期,西北某村落中发生的一件小事,由于母亲离世,父亲再婚,小小作为家里最大的孩子,他的爸爸为了求生,让他从学校回来去给算命的瞎子吴先生领路挣钱。
年仅8岁的小小没得选,只能硬着头皮上了。
小小与吴先生之间并没有太多的话,吴先生认为小小是自己花钱雇来的因此并不拿他当自己人看待,虽然嘴上说自己对小小怎么怎么好,然而每一回吃饭的时候,他总会将肉菜全部夹进自己的碗里。
不过后来随着两个人的相处,吴先生开始慢慢地接纳了小小,最终,两个人开始彼此认同,而此时,因为一件意外的事情,吴先生决定自己资助小小去上学。
小小辍学后终于重新回来了。
这是一个非常简单的故事,这个故事的背后是杨瑾导演一直以来的追求,之前我推荐过他的另一部影片《有人赞美聪慧,有人却不》。
跟本片一样,他所选取的角度以及题材都是平实且普通的,这样的题材之下,可以梳理的核心脉络也就很多了。
杨瑾导演把握住一点,那就是真诚的将这个故事呈现给大家看。
这一点来说,即使技术上还显得有提高空间,但真诚的讲故事而不是单纯炫技,这一点就超越了绝大部分观众。
本片这个故事并不复杂,如果用一个完整的合乎逻辑的故事框架来对比,《那年八岁》中的这个故事还是有改进的空间的。
本片中这个故事的核心就是祖孙两代人的矛盾与和解,首先是两个人互不理解,鸡同鸭讲,然后通过一系列的经历,两个人之间的联系越来越深厚,最终二人和解,故事有了一个圆满的结局,这是主要的逻辑框架。
在这个框架中,显然电影的后半部分显得有点仓促了。
前面大篇幅在说祖孙二人的矛盾与不理解,这样的篇幅总体上是缓慢的,不慌不忙的,按照整体的故事逻辑发展,接下来理解的篇幅也应该相互对应一下,才能在前后做好平衡。
然而后面的节奏稍微快了点,这就显得突然了许多。
吴先生坚持算命是一种察言观色宽慰人心的职业,虽然他口口声声说这不是封建迷信,然而当真正的危险突然袭来,吴先生内心中仍旧是有着一种鬼神论在作怪,这体现了他的这种封建思想的根深蒂固,表面上不承认,但内心中却被怀疑占据。
相反,小小的无神论观点就坚定了许多,当他反身回去拯救吴先生的时候,两个人的人设就完成了对调。
这种对调就是全片的转折点。
而此后,两个人才真正达成了和解,也开始试着相互了解了。
而吴先生的转变体现在了吃饭的时候给小小夹肉之中。
而本片由于时长的关系,在这个转折点之后,用一个大的冲突来彻底扭转整个故事的发展,于是我们所看到的片尾部分就显得节奏有点快了。
如果导演在此处可以稍加设计一个过渡情节然后在转向这个大矛盾冲突,那么故事整体上就显得更加自然顺畅而不唐突了。
这或许是本片可以改进的点。
以上,其实不能否定的一点在于本片的人设不完美性,正是这种不完美,我们才能有一种真实的感觉,温情的故事中的角色并不一定都是完美无瑕且每一种性格都是单一且固定的。
人性是多方面的,一个大致的方向可以代表这个人的总体性格,但在总体性格之外,这个人想要更加鲜活,就必须用一种接地气的方式来给他添加别的性格色彩。
这样的人设才是丰满的。
好人得好体现在面临重大选择时候的坚定,而并非事无巨细的好,这样的人设才显得更加真实。
好好讲故事吧,只有讲好了故事,国产片才有更多的可能,只有讲好了故事,崛起就不是梦。
……你好,再见
其中的一个细节。
瞎子吴先生帮人算命,那家人的儿子在部队当兵。
虽然电影里没有透露具体的年份,但从后来的对话里有“就要大锅饭”的字眼,那应该在1958年以前。
儿子属龙(1928年出生),瞎子一算说他今年25岁,按照中国农村传统的习惯,都是报虚岁,那这就是1952,1953年的故事,正在朝鲜战争时期。
这家人的儿媳妇,生的是个女娃。
(有特写,没有小JJ的)他们忽然找瞎子来算命,问的是儿子的“官运”,儿子长年不在家。
吴先生这番话,初衷是想帮那个儿媳妇说点好话,怕长期没有丈夫在家的媳妇在婆家日子不好过。
没想到后来,却发生了公公强暴儿媳妇的结局。
公公被枪毙,剩下家丑外扬的儿媳妇和她婆婆,在农村会遭到多少白眼和歧视,难以想象。
为什么会发生这种事,我猜,大概儿子在前线牺牲或者失踪了。
不然一家人不会无缘无故的请一个算命先生来占卜命运。
瞎子也说了,他们摊上事了,我给他们一个安心。
如果儿子死了,他们下一代又没有孙子,农村人很有可能觉得“断后”。
(何况是50年代)就算有痣的奶子再好,一千人才出一个,可六七十岁的公公图什么造化?
这不是色欲熏心的事儿,死活想留个后,才是驱使他这么做的主要原因。
人算不如天算,这也是瞎子完全没有想到的结局。
所以他说这是为儿媳妇好的时候,从众人的嘴里知道后来发生什么事的男孩回头看了他一眼,欲言又止。
瞎子的确不会算,真正会算的是老天爷。
老先生给新生孩子算卦。
说媳妇是贵人。
胸前有痣。
说媳妇是贵人,公公婆婆会善待它,说胸前有痣没痣媳妇也会想办法有一个,这就是中国的人性人瞎心不瞎 没事谁算卦 把人往正道领 这也是正能量这个电影解开了我一个心结,为什么算卦的禁不了,很多人算卦就是为了自己心中的想法通过算卦来强化出来,或者是借着算卦这层纱把自己心中最真实的想法表达出来
一开始,说实话并没有太大兴趣,完全是因为下班回家,手机微信没人聊,微博刷过,B站逛了后无所事事(ennnn…此处应放二胡声),恰逢老爸在看中央6,跟着一起看。
故事的开始,就是陕西高原上一户穷苦人,一家五口:爸爸,后妈,小小和两个弟弟一个妹妹。
显然,小小就是本片的男主角(因为只有他有名字……),因为家里已经穷困潦倒,迫不得已,爸爸把八岁的渴望上学但是每日家务农活轮番上阵的小小送去给算命先生吴先生当“眼睛”。
小小经常做梦梦到去世的妈妈,教他学习,给他唱歌,教育他如何做人,但是吴先生第一面就说他没有福相,克死了他最尊敬的妈妈,此后小小怀恨在心,拒绝配合,无奈家里的状况,也有可能是屈服于爸爸的棍棒亦或是为了妹妹能吃饱饭,不得已为吴先生领路。
经过了每天的朝夕相处,又开始的反抗,使坏到看到吴先生为自己出气,教自己绝活(算命和说书)。
吴先生也因为开始的斗气(由此可见是个老顽童)挑光鸡蛋和肉到把肉和鸡蛋给小小,使唤小小变成把他看作自己的孙子,知道小小渴望学习,把攒下来的钱送小小去上学,自己毅然独自谋生,结尾是小小回归到课堂,读着读着书,突然心里不是滋味,冲出学校站在村头树下,大声的喊着吴先生渴望已久的“爷爷”。
根据小小的梦境,去世的妈妈是突然逝去的,最后他喊“爷爷“的画面,是不是暗喻着吴先生预感自己命不久矣,所以无所谓名分,直接教小小全身绝活,以防他离开后小小无法生存下去。
无从猜测,但是这种由慢慢陪伴而产生的情谊忘年交很是让我羡慕。
虽然小小才八岁,但是小,也懂的陪伴,也懂得感情。
只是有时候会有属于自己的傲娇态度,回应需要时间。
这一下子就让我想到第二个中班,和瑞瑞讨论的相亲男见一面就热情无比,见两面就疯狂表白,恨不得见三面就开始求婚的姿态,跟是让人惶恐,也或许我们俩都是慢热的摩羯??
这年头速食爱情是有,但是我们都不希望发生在自己身上,慢慢了解,从朋友变成恋人不好吗?
你的热情如此迅速,我怕跟不上你的节奏,等我回应时你已经冷却。
是说年岁不等人,但是最起码的了解总该有的吧,再说如今的姑娘们独立自强,也不是随便凑合的人儿啊!还是希望有电影中的小小那般,你慢慢的陪伴,我看在眼里记在心上,我们细水长流,比什么不好?
也或许我没什么经验,胡乱瞎扯一通,不过谁care,无论亲情,爱情,友情,我都希望,慢慢来,长一点儿,再长一点儿,再再长一点儿。
22.2.10没那么感人,一般般。
老头一上来就问小小亲爸是不是和后妈钻一个被窝,亲爸是小有名气的的木匠却贪一月六块钱不让儿子读书,公公强奸儿媳妇,活杀兔子,后妈和亲爸调情,还有处处暗示老头眼睛并没瞎算命靠坑蒙拐骗,以及这蛮荒的、落后的、人心快坏透了的山区……这定义儿童片略有点硬核啊。(全戏印象最深的,反而是小小的梦境)
三星半
电影的核心还是故事,把一个好故事讲好,再谈其他的吧。
有的片不搞主题观众也能懂,有的片不搞主题所以观众不懂,这片属于后者。小小的演技很好,但放这里有点浪费,吴先生一点都不像个盲人,我一度以为会有反转说他其实没瞎,是我过度解读了。
罗大爷演儿童片演出感觉来了,就是我总觉得他的瞎子是装的:)
情感倒是真挚,但发展不自然,属于有佳句无佳章。
CCTV6. 好片。一老一少之间最真挚的感情。
悲苦里的一颗糖
央六放出,少见的说得过去的片子。品质像那年的《五彩壶》。
抵制垃圾编剧杨瑾
短小,精干,自然,流畅,北方山区春夏之间的村庄、山岭,荒凉之中绿意点缀,很美,杨瑾和李睿珺一样很会片儿童,很会挑选孩子,吕松野的摄影加分。
剧情太单薄了。类似题材已经很难拍出新意
温馨又自然。看来大家都是在电影频道看的了
一老一少,越走越远,情感有,但没啥子时代感,剧情平平。
偶然在电视上看到,故事和表演都有硬伤,优点在于dop,构图色彩景深都有可取之处。
朴实无华,穷山沟里相依为命的“爷孙”俩。恍惚中有点《菊次郎的夏天》的感觉。
看见评分这么高我就放心了
刷着手机很快就完了
中央媒体公然宣传封建迷信算卦卜命,我国还是无神论国家吗??还包装上温情的外衣,那么话说回来,《中邪》虽然也是表现封建迷信,但它是揭露迷信的,反而不让上映了??