既然是根据真人故事改编,所以对情节没有任何意见。
但是自己平时反应就比较迟钝,尤其对于当下的事,当下的人,认知尤为落后,所以听过苗圃,但是压根不知道她到底长什么模样。
中秋节那天女友的好友,突然说要去看电影,拉上了我们两个。
根据我平时关注的电影,当下的档期只有木乃伊3,早期的第一部,虽然在高中我曾津津有味的看了不止一遍,但是这次我绝对不会去看这部捡垃圾的编剧做的电影。
所以,我实在想不起来中秋节有什么电影可看。
朋友买票买的就是樱桃这部。
她说有三部可选,另外两部都是不爱看的西片,所以选择这部,而且票超级便宜,四张票还抵不上以前一张票的价。
我的确不知道这部片子的存在,所以看到海报时候看到一个全裸玉背出水的画面,还有苗圃的名字,只知道演员是一个时下美女,内容简介却感觉是一个温情带着些许现实残忍的小片,两者实在不搭调。
虽然导演搞了全裸的噱头,但是总感觉是弄巧成拙的小卑劣手段,还不如就豆瓣选的这张插画的海报,估计能换更多票房,所以我断定肯买票的少之又少。
进场,开演,也稀稀拉拉不过十个人,其中还有我们这四个千年难进一次影院的主儿。
后面一堆小情侣嘻嘻哈哈,左边不远一对夫妇带一个两三岁的婴儿,结果一开演就在那里闹起脾气来。
没有大场面可看,没有漏掉就连不起来曲折情节,慢慢也竟然看了进去。
看到情动处,我也落下不少泪来。
不敢说故事多动人,但是有些情感毕竟有能打动我的柔软之处。
我是个及其容易被感动的人,只要是真实动情之处我都会动情落泪。
除去感情不说,一开始疯癫的苗圃露脸,我差点惊讶掉下巴,虽然在太阳中,有个疯癫的女人,但却还是光彩照人。
可是这个却是活脱脱一泥巴里钻出来的疯癫女,服装和道具实在有些让我来接受不了。
全裸的噱头是小,可以忽略不计,但是敬业才可贵,脏乱疯癫做到实处难得。
苗圃这个形象,至少对于我来说,是很合格的。
从此算记住了苗圃。
看到影片不知道它想表达什么,弱势群体?
母爱伟大?
这些都是人类天性吧,再者我不喜欢这种讲述回忆的表达方法,比如《我的父亲母亲》我的爸爸咋咋咋,我的妈妈咋咋咋,还特意的用方言或纯真的声音表述,有些做作。
不过苗圃的表演确实不错,镜头运用也不错。
影片从樱桃失去母爱开始,葛望的母亲无疑是樱桃效仿的对象,我们虽然看不到任何细节,但十分清楚樱桃简单执著的母爱是缘于何处,一半是女人的天性,另一半则是对葛望母亲的继承,于是,在那场葬礼上,樱桃嘶心裂肺的哭声实际上是标志着她母性意识的觉醒。
人们常说生孩子是一个女人完整的标志,而母爱也是从生孩子这个事件开始的,我们很容易便可以理解樱桃对葛望的纠缠,通过性行为来养育自己的生命,这是一种很本能的反映,而影片在这方面处理的也十分妥贴,具有一定的可信度。
但令笔者感到十分疑惑的却是,裸泳一段与母性是否有必然的因果性呢?
如果用正常的思维来理解这个细节恐怕多少会有些出入的,那么权且当作樱桃面对一群裸泳的孩子喜爱有加,以这种极端的行为来表达或者说是抒发这种想成为母亲的渴望,但后来赤身裸体的樱桃追讨衣服的情节则与这种情绪显然有着本质上的出入。
每个做儿女的都应该看看这部电影!
即便是一个智障都懂得养育儿女,做儿女的应当全心对待自己的父母。
在钢筋水泥、物欲横流的现代社会,越是快速发展越是飞速进步,就越应该思考一下什么才是最重要的!
重复拉着看她追着汽车的那一段,孩子被抱走了,再怎么撕心裂肺地叫也是无力回天,摔倒了,爬起来,再摔倒,接着爬起来追赶。
镜头摇晃得厉害,看得人心亦是颤动起波澜。
背景音乐几时想起来的也不知道,只是情绪被带动到高潮的时候,眼泪和音乐一起流泻。
才发觉是哭了,才发现音乐夹杂着孩子的哭声如此凄楚煽情。
最后一次爬起来的时候,她没有哭,也没有喊,纵然情感万般强烈,也只能一脸木然。
最无奈,也最具割伤力。
又有一段,她送红红去医院。
从拉车到背孩子到急诊室,动作都很敏捷,神智清明,看不出和普通母亲有何区别。
大概是爆发出了原始的母性本能,有巨大而强悍的力量指使着。
看了很久,她站在雨中,给红红送伞,那样纯粹无邪的笑容。
她有双好看耐看的眼睛,明亮清透,不含杂质。
她在电影里穿的衣服从没有干净过。
总是带着污渍,深深锈着,好像隔着屏幕都能闻到潮湿发霉、夹杂汗液和猪圈的味道。
而她没有穿衣服的时候,裸露得这么彻底。
映衬着青山绿水,丝毫联系不到肮脏感。
天真率直淋漓,不枯不腴、不质不绮,尽是自然本色。
她至始至终都没有台词。
只有智障者发出的模糊不清或者尖锐的嗓音。
H说,看得出演技好,也就有技巧的成份在。
有技巧,就是在做。
而一旦做了,多少有些失真,便觉矫情。
我所能想象得到的最好的表达方式是,让人觉察不出你有演技,完全把你当成戏中人了。
你不是在演,你就是他,他就是你。
无我的境界,处处皆是你。
她是个认真的戏子。
角色与自我融合得恰好无缝。
她被打的场面我总不愿看。
也不愿再去陈述。
刻意不在意,因为太在意。
世界是不公平的。
总有这样那样的残缺。
人性的阴暗面,隔着阳光千尺厚。
她一出场本就是悲剧性人物,穿着孝服,无助地看着灵位一个人靠着门角哭泣。
我早该料到,她是要离开的。
可是,这样鲜活的生命、有血有肉、有情有义的母亲就这样走了,还是无法平息。
内心再美,也是躲不过命运夺命的刀口。
结束得这般仓促。
我本以为,她疯疯癫癫在人间,上苍让她受那么多欺辱委屈,总该在后面给予怜悯同情的。
我也本以为,她上山爬树,身体强健,内心强大,是可以坚韧到底的。
到底还是离开了。
美丽的毁灭最动人。
毕竟纯粹的人不多了。
智商再高、外表再怎么包装,没有了爱,也仅仅是具行尸走肉罢。
生死无聊,往来艰难。
灭意断行,爱尽无生。
都怪记录风格太强烈,拍得太真实,这样极端地表现出来,那么残忍。
于是引起回忆泛起渣滓,叫人没有逃避的余地。
看一部电影,有一半时间是沉陷在自己的情境里。
我终究不够聪明。
控制不住自己。
可是为什么,人要学会聪明。
黄舒骏说,如果她是个单纯的孩子,那就让她单纯一辈子。
如果他是个快乐的孩子,那就让他快乐一辈子。
不要说他太多不是,不要教他太多事。
不要让她变得聪明,而失去了灵魂。
聪明和灵魂之间的选择却是由不得人的。
我们大部分人都只是被逼着匆匆赶路。
爱和不爱,都变得脆弱,经不起物质以及时间的考验。
流于形式,沦为交易。
回过头来,想起片头红红说,这个小村子叫做爱村,我们家就住在这里。
一个村庄,以爱为名,多有意蕴。
听说,南方的枇杷成熟了。
皮薄肉厚,质细味甜。
我怀念小时候,和外婆一起摘枇杷的简单快乐,还有感冒时,给我煮枇杷叶,满屋子的独特味道。
仿佛空气里渗透的都是浓烈的关爱,哪怕是一个水分子和一粒细小的尘埃都是打上了外婆的印记,归属于温暖。
又听说有一种樱桃发卡叫“cherish”。
给发卡取这样的中文名和英文名,真是特意用心。
Cherries与 Cherish , 一个是樱桃的复数,一个是珍惜。
想要珍惜而无能为力,这就成了痛惜。
这个伟大的母亲叫樱桃由闻名影星苗圃主演,从外形上看,这个人物颠覆了苗圃曩昔的形象,十分丑,智障女,浑身尘土,破衣烂衫,她却有一颗最美好的心灵。
一个偶尔的机遇,樱桃在树林子里拣回一个被遗弃的女婴,她视这个孩子为生命。
从此,孩子与她如影行随。
逐步将孩子带大,我们看到:她领着孩子插秧,放牧,爬树,摘樱桃,体现了母亲对孩子深深的爱。
孩子逐步长大,取名葛红,进了校园。
由于有一个智障母亲,葛红常常遭到嘘落讪笑。
在葛红生日那天樱桃为了给葛红摘樱桃摔死山间。
葛红一家痛不欲生。
葛红说:“我之所以要把这个故事写下来,便是要告诉天下的儿女热爱妈妈,报答妈妈!
母爱是一种天性,记住母爱同样是一种天性,大凡是有关于天性的问题,我们必须尊重,而天性也必须得到尊重!
―――韩兮先提两句题外话,前几日看了第七日中的一则报道,北京房山一名55岁的老汉终生未娶,结果在晚年终于娶了一个28岁的智障女人,其中的原因唯一而且简单,那就是穷,老汉与女人家都很穷。
这个女人为老汉生了一个孩子,兔唇,于是,一家三口继续生活着,在那个穷山沟沟中去迎接未来。
事件摆在这里,我相信每一个人的心里都多少会堵得慌的,我们完全没有必要去对这件事做任何评价,因为它的真实性已经将我们震撼了。
之所以提到这件事是发现它与《樱桃》这个故事有相似之处,而这种相似完全是情感上的联系,那种感动,那种对人生的悲悯,甚至是那种高高在上的俯视感,这所有的一切都告诉我们一个极其简单却绝对的真理,艺术高于生活却又源于生活!
国产影视剧向来有虐待女性的倾向,这部影片也没有逃出这个中国式的创作思维,于是我们便看到了一个智障的樱桃。
毫无疑问,这个人物设置是相当具有张力地,一个智障的女人在影片中反反复复的表现母爱的主题,那么母爱即是一种天性,与后天无关的天性,这个暗含的意义便十分明显的彰露出来了。
但说实话,用智障女的行为来表现母爱却在这个现实的社会中是极度缺乏说服力的。
虽然我们对这种天性要抱以热烈赞扬的态度,但如果这是一个生命中仅存的东西,我真不知道应该去赞扬它的伟大还是赞扬它的简单,前者是社会性的,而后者多少则是动物性的。
回到故事本身,笔者必须承认,即便樱桃的行为是简单的一种本能反映,同样还是有着强大的感染力的,即简单的母爱行为与复杂的社会行为的对抗,只要将这两者之间的关系以及冲突展现出来,那一定是具有相当的冲击力的,只是可惜了,社会性的行为在本片中展现的并不是很多。
影片从樱桃失去母爱开始,葛望的母亲无疑是樱桃效仿的对象,我们虽然看不到任何细节,但十分清楚樱桃简单执著的母爱是缘于何处,一半是女人的天性,另一半则是对葛望母亲的继承,于是,在那场葬礼上,樱桃嘶心裂肺的哭声实际上是标志着她母性意识的觉醒。
人们常说生孩子是一个女人完整的标志,而母爱也是从生孩子这个事件开始的,我们很容易便可以理解樱桃对葛望的纠缠,通过性行为来养育自己的生命,这是一种很本能的反映,而影片在这方面处理的也十分妥贴,具有一定的可信度。
但令笔者感到十分疑惑的却是,裸泳一段与母性是否有必然的因果性呢?
如果用正常的思维来理解这个细节恐怕多少会有些出入的,那么权且当作樱桃面对一群裸泳的孩子喜爱有加,以这种极端的行为来表达或者说是抒发这种想成为母亲的渴望,但后来赤身裸体的樱桃追讨衣服的情节则与这种情绪显然有着本质上的出入。
换句话说,如果导演以为赤身下水接近孩子是母性的表现,那么爬上岸来去追跑衣服在某种程度上则是一个女人的反映。
在一个细节中突显了两种情绪当然是可以的,但后一种女性情绪与影片的主题并没有太大关系,那么,这个细节的存在或如何运用便相当值得考究了。
捡到红红无疑是全剧的转折点,也是影片第二部分的开始,如何处理这个捡来的孩子成为第二部分的主要内容。
而这个大段落其实是相当具有冲突感的,那么社会意识便可以完全融入进来。
影片中当然描写了葛望的心理变化,而这种心理变化确实是社会意识的一种反映,计划生育中的指标问题,重男轻女的问题以及作为丈夫是否还有与妻子共房的私人问题,这三点构成了影片第二部分的重要框架。
当我们意识到葛望是一个老实人的时候,其实重男轻女以及生育指标的问题都随之解决了,换句话说,导演有意识地淡化了这两个社会性极强的问题。
但事实上,对于当时的农村(包括现在的农村及某些人的观念)来说,这两个问题其实是非常严重的。
当樱桃在县城中努力寻找红红的时候,我们只能看到葛望的狭隘与一个男人的卑琐,这是一种个人行为,而与社会意识没有关系。
在这种情况下,樱桃是否智障便显得毫无意义了,她那天性的简单的母爱行为对抗的只是一个男权思维,从而便显得感染力不是那么巨大了。
影片第三部分是讲述了红红与樱桃的矛盾,对于一个处于青春期的少女来说,母亲这样的状况的确会令她感到尴尬,而产生的矛盾便也在情理之中。
很明显,由于樱桃的智障身份,这对矛盾并不处在一种对等的状态里,红红是强势的,具有爆炸性的,而樱桃则是弱势的,影片很好的处理了这对矛盾的关系,在细节的处理方面,红红起到了主导作用,而在解决矛盾的时候,红红则是处于静止状态,樱桃则动了起来。
从故事结构来说,这种处理是相当成功的。
但笔者还是认为这里面似乎缺乏一点,那便是力度,当同学们的嘲笑成为引发矛盾的唯一导火索时,我们只能感叹红红的脆弱,而且这种脆弱的产生却是突然性的,这不能不令人感到奇怪。
同样的,矛盾的解决也是力度不够,至少笔者无法看到红红心理的转变,也无法通过樱桃送伞以及红红生病这些细节来感受到樱桃静默的母爱力量。
一切都显得是那么粗糙与随意。
不能不承认,影片是一部催人泪下的感情之作,但观看完整部影片之后,笔者却感到相当的遗憾,影片在布局等方面都没有任何问题,偏偏是细节的处理显得草率而随意,没有一个细节看上去真正能够震撼人心的,这使得樱桃这个人物虽然有着强烈的心理动机,但表现出来的却是那么苍白无力。
说实在的,影片被冠以原生态电影的称谓,这是一种噱头,但却也是提供了某种方向,但我们看到的却绝非一个真实的电影,首先便是红红的话外音,这种形式的介入完全影响了影片的整体情绪,导演通过红红之口在反复强调着母爱的重要性,那么我们所看到的所有影像是否真实呢?
这便是一个表现与再现的问题,观众根本无法深入到樱桃的一个动作一个行为之中,只是跟在导演的身后在行进着。
可以说,导演的创作理念是此部影片的最大败笔。
一个极度真实的电影,本应该以春秋笔法来讲述那些琐碎却感人的生活细节,但由于导演创作理念的问题,我们只能看到导演肆无忌惮地介入,无处不在的话外音,精心安排的三大部分布局,还有那些被模式化的段落(例如县镇寻女,裸泳)以及细节上的做作,甚至包括那些情绪化的镜头以及音乐,这所有的一切都令此片显得是那么商业。
一个并不商业的故事以一种极度商业的手法拍摄出来,即便全片中几乎没有一个特写,即便导演保持住了镜头与事件的距离(这也是最底线了),但观众们还是在影片错乱的风格中迷失了,当然,导演是这种迷失的第一人。
最后要告诉红红一点,樱桃便是你的母亲,这种果实是极具象征意义的,相信暖昧的导演肯定会这样认为的,而这种思维恰恰是现在许多果实或其它物品蒙羞的原因所在!
韩兮2008-6-13于通州
(写于2008-08-19 03:10:52)引:和哥哥一个打赌的承诺:必须要写对于这部电影的一篇观后感,迟迟未能下笔,因为所有的感情都倾泻在电影院了,可是毕竟好的东西经时间的沉淀便越发另人回味,就像樱桃的味道。
——电影海报的设计因采用了女主角樱桃的背部裸体而受到歧义,然而这款似乎是为了吸引人眼球的海报在我看来更加的“别有用心”,商家用‘再版《妈妈再爱我一次》’的副标题告诉大家电影的性质主题,其实海报中樱桃的背部和微微可见的乳房轮廓也正代表着母爱的本性,不需要任何装饰,赤裸裸的,那么真实。
背景的绿色湖泊和树木,象征着生命,生命的本身,是母亲带给我们的。
——故事发生在貌似西南的小村庄里,为了不束缚于因拍摄时间所限制呈现出的画面,影片中樱桃的女儿红红以第三人称叙述故事的场外音,不仅扩大了时间感和空间感,在正叙的片断式故事画面中,穿插了口述倒叙,毕竟回忆中带入了更多情感,从红红成人的声音中,缓缓的,我们离开了城市喧嚣的上空,生活进了那个小村庄。
——在红红的叙述中从来没有说过她妈妈是个傻子,樱桃第一次进入镜头也是从她的背部开始,“这就是我的妈妈”镜头慢慢的平行移动,配合着红红说话的速度,“我妈妈心肠很好”此时我们看到樱桃的正面,是一个智障人,目光呆滞,一只手不断的拽撤衣服。
于是一个疑问产生,一个智障母亲如何生出一个健康的小孩?
她是如何照顾自己的孩子的?
——母亲的本能使得樱桃一直想要有个娃娃,可是就是一直怀不上,男人是个本份的农民,也由于过于本份和“传统”,樱桃过于本性的欲望让他觉得丢脸,这样的矛盾冲突,使得樱桃偶然捡到红红,又使得樱桃千里寻娃,如果说樱桃真傻,那么她所做的一切都很真,真实的情感才是一直使我们感动的,又有哪个母亲不是为孩子傻傻地付出着呢?
“如果没有你的妈妈,就没有你今天。
”红红一直重复着父亲说的这句话。
——母亲对孩子的爱,最让人揪心的时刻莫过于孩子的不接受,不领情。
不过也会因此,在她领会时,更加懂得去珍惜,失去了,便是一生的遗憾。
红红最后说:要善待自己的妈妈。
——影片的节奏比较慢,镜头语言也并不难懂,屡次出现的鲜红的樱桃让我们记住了母爱。
——在如此浮躁的都市里,为何不躲进电影院,停下慌乱的脚步,让爱抚摸心灵。
电影《樱桃》根据真人故事改编,讲述了一位名为“樱桃”的智障母亲,一心呵护着她捡回来的女儿“红红”。
全剧中,扮演一名智障人氏的苗圃没有一句台词,完全依靠肢体语言和情绪,表情,以及啊啊这样的发声来演绎整个故事。
早上看到天威有线的点播,每天3部的免费影片,有一部是樱桃,看了一部分,上班了,就关掉了电视。
仅就看到的这半部分来说,我从觉得一般,到很喜欢,虽然还没看到让我特感动,流眼泪的镜头,我知道后半部分的戏是高潮,是表现疯狂的母爱的部分,我能猜到.......因为没有看出有熟悉的演员,酣畅淋漓的好演员之间的对手戏,所以刚开始,不是特别吸引我,我也不知道漂亮的实力派演员苗圃扮演这个智障女人,我一直没看出来,就觉得这个智障女孩日子不好过啊,是痴到疯狂的地步,想要一个小孩,任何努力都做,丈夫在村口小卖部门口拉二胡,那是全村晚饭后村民聚集的地方,听二胡演奏是这个偏僻的原始的山村里唯一的娱乐,偏偏樱桃很想要小孩,所以很早就嚷嚷着要丈夫葛望回家,回家同房,才刚进门就听见樱桃着急着慌脱丈夫的衣服,饿狼扑虎似的抓住丈夫.......小儿麻痹症丈夫嚷嚷着“哪有这样猴急的......”然后被樱桃压在身下,O(∩_∩)O哈哈第二天早上,樱桃醒来后,窗户还刚发白,她就兴奋地跳起来去摸自己的肚子,撩开衣服去查看肚子大了没,丈夫回她“不会那么快啦,你个傻婆娘”,丈夫抗着锄头出去干活,交代樱桃出去放猪,从我的眼睛看出去,樱桃走在山间的小路上,手头拿着鞭子,赶着猪,看到山村的原生态的镜头,清澈的池水,池塘里嬉闹的小孩,在游泳,在玩水,我觉得山村真美啊,闭塞的山村,什么都没有被污染,还是几千年流传下来的原始风貌,安详而宁静,美。
就冲着这美,这难得见到的山村风光,我都能看下去.....(当时还没看出樱桃是个名演员,是苗圃)我还一直以为是个原生态的演员,是初出道的小演员呢,化妆打扮成这个智障样子,看着她脱衣服,一件件,脱的精光,跳进水中,也想学那些水中嬉戏的小孩.....真大胆啊,不过,是很远的远景,没有任何色情意味,很原生态,很有生活气息看到村民们戏弄樱桃,把她的衣服拿走,然后逗她上岸抢,看她从水中爬上来,一步步上岸,然后奔跑,追逐着她的衣服,跟着那2个捉弄他的村民,全身赤裸.......(后来看出来是苗圃扮演,我就猜测,全裸镜头不是苗圃本人吧,可以请个替身......应该是替身吧)可是,看到豆瓣上的影评,我又确认,这是苗圃的牺牲,是为了这片子的需要,自己做出的表演,没有替身。
樱桃日思夜想要孩子,终于,家里的墙壁上的婴儿画,被撕去了脸蛋,贴到了樱桃的肚子上,樱桃绕着全村走一圈,向遇见的每个村民掀开肚子,让大家看她肚子上的婴儿图画......想要孩子到了着魔的程度回家后,还在丈夫面前掀开衣服,露出图画上的婴儿,笑的极其开心,被气愤的丈夫一个巴掌打过来,骂“2块钱买来的东西,给我滚出去”,把她推出门后,关上门闩,任凭樱桃在外面捶门,嗯嗯啊啊喊叫......夜了,樱桃进不了屋门,沿着村口往外走,靠在一棵树下过夜,黑黑的脸,淹没在夜色中......半夜,听到哭声,婴儿的清脆的哭声,响亮的健康的哭声,樱桃回过神来......夜色中看不到樱桃的脸,我只看到一缕白色,是脖子.......樱桃朝哭声找去,是个很漂亮的婴儿,包袱包的好好的,夏日里,估计是不热的时候......为了婴儿不被冻着吧,樱桃抱着回家了,第二天,丈夫在猪圈里找到了她,怀里抱的紧紧的是个婴儿
我们都曾年少无知,或许都曾因为世俗的目光伤害过自己最亲的人。
等到幡然醒悟时,已经悔之晚矣。
有些东西,错过了就是错过了。
母亲爬上樱桃树给女儿摘樱桃吃,在田野上和女儿一起疯玩,冒着大雨给女儿送伞,最后因为给女儿摘樱桃跌落山谷。
在这个贫穷落后的村庄,母亲的爱穿越了身体障碍,无论是阳光明媚还是阴雨绵绵,只要女儿开心,做母亲的就笑得格外灿烂。
看到疯娘守候着女儿做作业,陪着女儿一起熬夜的情景时,我也想起了自己小时候读书时,父亲也总是陪着我做作业。
从小到大,我对读书都是心存恐惧的,害怕落后,怀疑自己的存在价值,父亲的陪伴多少减轻了我的一些恐惧感。
工作后,整天被琐事包裹,心灵已经变得迟钝,在这个通讯高速发达的时代,却早已习惯一个人缩藏角落,好久没去好好看看身边的世界了。
有人说,孩子出生后,父母就成了孩子的记忆。
如果是这样,我希望将那些美好的记忆都写下来。
简单纯粹的爱,直击心灵
看时很平淡 看完之后痛哭
我心里的国产最高分
可怜巴巴的,要不是真人真事改编这剧情就狗血了。
太刻意了
开始还觉得有些地方很好笑,但到最后还是哭了。
媽媽我以後再也不說櫻桃好吃了
如果只是讲述,可以4星
唉声叹气难受了一马路,苗圃的演技怎么能那么好。
苦。
影片光线好黑,不过那个傻子的演技挺好的,和同名电视剧差不多。
虽然母爱感人至深,但观影并不顺畅,八十年代拍的给六十年代似的,怀旧感太刻意。苗圃亦用力过猛,将智障母亲演成了癫痫患者。全裸海报可窥导演之野心。
熟悉的云南口音。不记得苗圃有任何拿得出手的大银幕作品。在电影里看到她很惊讶。看她演傻子也很惊讶。
6/10。运用忽视完整构图的原生态摄影,长镜头以撕心裂肺的方式渲染事件,譬如樱桃随着小孩到池塘洗澡被戏弄、把挂画撕下来贴肚子上满村子炫耀、抱着别人家孩子发疯逃窜的主观+手持,抒发了母爱情感的宣泄,但显然带有国产电视剧的叙事缺陷:刻意展示困难环境对女主角的折磨达到离奇的煽情效果,不过智障的设定削弱了故事真实性的质疑。养父的二胡和结尾不确定樱桃生死命运的旁白作为一种挽歌式的情调,营造不足。冒雨送伞、养父在同学家长的压力下被迫追打樱桃,靠着张牙舞爪的暴力打动人心,不免媚俗。台词取代了镜头语言的功能,譬如借护士与红红的对话直接表明母女之间难以分离的关系,缺乏表现力。
妈妈今天是母亲节 我爱你
小时候我见过以一个这样的女子,她呀呀跑过来时我们就哗啦一下散了,跟电影里不懂事的孩子一样。
整体感觉就是功力不够,该煽情的地方不煽情,该利落的地方不利落。苗圃演技还是挺好的。
老母鸡背上驮着两只鸡崽子的场景挺有爱的
哭了。。。
不住的流泪 那是怎样的母爱