我不是王毛

不懂什么拍摄手法，也没有什么烧脑的想法，故事情节简单，但是很好看，方言的使用也体现了中国多语种文化的魅力，第一次看王大治的电影，演技想当了得，导演既展现了日本人的残忍，又恰到好处的伸缩有度，隐含的深意又体现了少林武术的魅力，唯一觉得不太合适的就是女主的脸一直都那么白，不像是农村的姑娘

一、剧情1、我不是王毛，我是狗剩。

2、战乱和饥荒中我失去生母，幸得遇见干娘，视如己出。

干大不待见我，驱我去少林习武。

3、十年少林，我每天都想学真本事，可师傅总说我六根不净，不愿教我习武，只叫我每日挑水。

4、逃回林河，偷窥杏儿妹子被他傻弟王毛发现，没认出是我，挨了一顿胖揍。

干娘见我欣喜为我接风，席上杨瘪三挑衅戏我展示在少林学到的本事，舞弄了一番假把式，少不了一阵冷嘲热讽，却意外发现自己挑了十年水的右手居然能够使出神力。

5、干大迷信，不愿把过世的王大毛从户口中踢出，世事弄人，非独子家庭都要被征至孙殿英的部队抗日。

名义上叫抗日，可是每个人只发三颗子弹，却要对抗鬼子的飞机大炮，大家心里都知道这是去挨枪子。

王毛是个傻子，上战场绝对十死无生，干大怂恿干娘让我替王毛当兵，为报干娘的恩情我愿意去。

我打小就喜欢杏儿，我知道杏儿心里也有我，可是干大一心就想让他嫁一户大户人家。

如此一去，生死无料，我也大着胆子问干大：“以前承诺三间瓦房（二十块大洋）就能娶杏儿，算不算话?”干大为了让我甘心替王毛当兵，同时心里也知道此去九死一生，也就随声和了下来。

6、从此，我就是WangMao。

7、在少林我修得两个本事，一个是如炬的眼力，一个是巨大的臂力。

三颗子弹我干掉两个鬼子，尸横遍野无处可逃，我装死人躲过一劫，又逃回了林河。

8、我参加过汉奸皇协军，但我知道当汉奸可耻。

9、新四军让我明白没有国家这个大家，就没有小家。

10、我与鬼子同归于尽。

这就是我的一生二、电影到底好在哪里？

1、模糊记得姜文好像说过：“电影应该是家长里短之上的一种梦想，需要非分的东西才行”。

我不是王毛这部电影里面，王大治饰演的主角是一个特殊的存在，少林寺挑水十年炼得一掌神力和一双慧眼，三次当兵每次都能在枪林弹雨中如意穿行，仿佛子弹都躲着他一样。

因此整部电影仿佛笼罩在一股传奇的色彩，如果主角第一次上战场就“正常”牺牲，那也就没有后面的剧情了。

所以主角身上有这部电影里面非分的东西，也就是我们说的主角光环。

但是如果所有人都带着主角光环，脱离现实环境，那么这个作品顶多只能算得上意淫爽作，很难完成严肃主题升华。

我不是王毛这部电影不是简单意义的爽片，主角充满传奇色彩，但是其余的角色都十分符合角色设定，就连女主杏儿虽然很美，但是美得很真实，美得很贴切当时时空环境，没有任何突兀。

主角狗剩虽然有特殊技能和主角光环加持，但是他的每一步心路历程都十分真实和贴切，没有太多假大空的东西，都是在完全符合逻辑的情形下推进的。

2、电影台词不多，很多表达都是通过镜头语言在传递，很多画面诙谐，很多画面震撼。

摄影是王岩。

3、剪辑很好，比如在个狗剩接风宴上，快进的乡亲吃相；狗剩倒挂金钩，掉下来的一刹那剪辑到日本敌机投放炸弹；狗剩刚回来的时候，偷看杏儿时支撑的扁担呼应后面介绍狗蛋十年在少林担水的经历；整部电影的剪辑非常有趣。

4、第一次参军主要是为了报答干娘的养育之恩 5、第二次参军主要是为了证明自己真的愿意为了杏儿舍身求爱6、第三次参军主要是为了自己的尊严7、和平的意义 杨三很坏，为了能够娶到杏儿，什么下作的办法都会用上，做人也基本没有什么底线。

可是他最多是坏，日本侵略战争带来的是残酷，冷血的残酷。

日本人只允许所有人跪着，只要有人敢站起来，不管是不是傻子，枪毙。

奸淫掳掠，无恶不做。

这部电影确实会让人更加深刻的认识到和平的意义。

他不是王毛，他叫狗剩；他在少林寺挑了十年水，练就一掌劈死人的奇葩功夫；他没爹没娘没人做主，毕生最大的心愿是娶到干爹干妈的亲闺女，只缺20块大洋盖三间瓦房。

以往战争题材主角多有光环加持，要么拥有坚忍不拔的性格，如《亮剑》；要么拥有满点的技能，如《红色》；最不第，也得拥有亿万人难有的好运气，如《活着》。

可是，由王大治饰演的男主狗剩，无论是窝囊的性格，还是习惯性做逃兵的劣根性，到酷似杨臣刚的颜值，都让人无法直视。

这样的人如何娶到“方圆三百里男人都想睡”的女神“杏儿”？

又如何成为抗日英雄？

这是个极度考验编剧能力的人物设定。

所以有观众调侃：“没看清，我还以为片名是《他不是五毛》。

”说实话，我也是把它当做爱国主义教育电影去看的。

看完后却惊讶地发现，这部电影还真没打算教育我，它用黑白的反差色调讲述一个徘徊在黑暗和明亮、蒙昧和醒悟之中的故事。

它讲述的是在战争年代，人如何想生存却不可得的困境。

片中人物的一切动机，只因为最基本的欲望——“活着”“娶媳妇”“让女儿过上好日子”，每个人物都有私欲，有血有肉，主角也会从敌人嘴里拔出金牙；汉奸也会在同胞受难时良心觉悟，挡上一刀；面对二选一的征兵，还是让干儿子去送死吧……即使在片子的结束，我们也不能说主角成为了一个“英雄”，他只是因循自己的性格，走上了命运为他安排的道路。

本片影像中的中国农村，农民们淳朴但安于现状，他们被诸多势力欺压了太久，形成的秉性是温顺忍让。

只要不被打死，谁都可以做他们的王。

这在电影《鬼子来了》中我们也曾看到过。

它是真实的，自省的，不加粉饰的，也是本片可贵之处。

在片中，“没有国家哪有小家”这个理念被喜剧性地由唐僧般的指导员口中说出，但并未因此改变主角的行动方向。

这是编剧处理的妙处所在——在那个自给自足，封闭尚未开化的时期，“爱国”其实只是一个虚幻的理念。

真正能使狗剩燃起复仇怒火的，还是全家人被杀害这件他意料之外的结果。

只有在身家性命切实地受到伤害时，才能真正懂得一些道理，即使为时已晚。

故事整体基调是喜剧，结局却是悲剧。

在剧场大笑过后，让我们又一次回忆起那些不可忘却的耻辱。

这些耻辱不仅来源于曾经的积贫积弱，敌方的禽兽行径，更有国人对国人的欺瞒、金钱考验下人性的卑劣。

敢说实话的电影很难得，反思民族劣根性一点都不让人难为情。

相反，可耻的是我们不敢去回眸曾经的耻辱，甚至粉饰过去的失败，将它改头换面，变成勋章挂在胸前。

战争年代中对小人物的聚焦，以贫民百姓的苦难和愚昧所构筑的脉络，成为了《我不是王毛》的黑马所在，电影透过主人公三次的逃兵历程，巧妙将黑色幽默以极具艺术性的电影表达，并透过黑白影像形成了独出机杼的魅力。

全程朴实亲切的河南方言，人性、丑与恶，刻画的淋漓尽致。

很多小细节刻画的非常棒！

全片最后的2分钟彩色镜头可能是导演为了安慰观众的观影情绪而虚构了一个完美且寓意的结局，而正是这2分钟让我看得最揪心，在民族侵略的年代，老实善良的人最后都死了，哪怕连狗仗人势偷奸耍滑的投靠日本人的杨三儿也为了保护信儿徒手握住日本人的刺刀而被剖腹惨死，每个角色都恨不起来。

狗剩虽然在国军和伪军中劣迹斑斑成了逃兵，但在新四军指导员BUFF光环的加成下，也完成了思想的蜕变。

一部好电影就是看完能影响你的心情，你的思绪，你的心里会很难过。

还可以，三次参军，最初参军目的都是为了大洋。

第一次打鬼子是尽力打了，奈何实力差太多，最后被迫当逃兵。

第二次参了汉奸军，果断当逃兵。

第三次参了新四军，也想着当逃兵，这里确实无法理解，可能为了描述狗剩内心的转变吧，但第一次并没有如此果断当逃兵，因为是打鬼子，但这第三次最开始咋还是果断当逃兵？

一定要解释可能是感受到前两次逃兵的好处？

也可能最后鬼子杀了亲近的人，才开始真正鬼子的可恶，现实也确实有许多这种人，当痛没痛到自己身上时，就会把事情想得过于简单，想法会极其二极管。

如同杨三，带鬼子去抓狗剩，结果鬼子一枪把王毛杀了，杨三直接懵了，开始说太君他们一家是好人，最后为了救心爱的女人也不怕送人头。

结合当下，这种愚蠢依旧如此多，不过形式换了罢。

总说读史可以明智，亦有勿忘国耻。

原来对于日本侵略死伤人数仅有数字的概念，不对....连数字的概念也是模模糊糊。

本听过南京大屠杀人数不应报出一个总的数字，而应该是：一个人，一个人，又一个人......但感触或者那种愤恨并没有在心里面刻下痕迹，仅是浮于表面罢了。

这部电影深深震撼到了我，那不是简单的死亡数字，而是一个个鲜活脆弱的生命，一个个破碎的家庭，一个个勤劳朴实的中华儿女......杀人偿命，欠债还钱，这是天经地义的。

“非我族类，其心必异”。

虽看似偏颇，但大致该是对的吧！

心疼狗剩，眼睁睁看着自己的家庭破碎了，自己的杏儿就这样走了；又很欣慰，至少他能手刃仇人。

当他给杏儿报完仇后，即使知道自己命不久矣依然笑了。

有大仇得报的笑，有将去陪杏儿的笑吧！

不知不觉总会将自己带入到狗剩的位置，那个村庄使自己的家乡，村里是自己的乡亲，有淳朴的、有奸滑的、有虚荣的、也有可爱的。

家里有父母，有姐姐。

我深深爱着他们，我想我会跟狗剩一样，拼尽性命保护他们。

如果真是电影里的情况，我希望我跟敌人同归于尽，我的家庭能保全。

我也不知道自己说了啥，想到就说了。

这部电影真的好看，应该让更多的人看到。

分两次看完，看后真的觉得震撼人心，至少触动了我。

人不犯我，我不犯人：人若犯我，我不饶人。

不要等到别人对你的土地、你的家人动手了的时候，才知道还击，那时候怕是晚了。

或许这就是古人说的：读史使人明智吧！

再说一句，看看这部好电影吧！

狗剩做了一个很长的梦，只因为青春年华看了一眼她，就不愿醒。

有了她便有了一切，月亮上、太阳上都是她。

人的欲望就是如此朴素，满足他，他就愿意拼命。

对他来说这是爱情故事，而对老爹一家来说这是生存故事。

政权几番轮替，老爹要在夹缝里生存，酿酒是生意、领养儿子是生意、卖儿子是生意、卖女儿也是生意，但这些生意都是为了一家人能活下来，生命受到威胁的时候他也会偷偷藏个镰刀，愤怒藏不住的时候也会拿着镰刀想反抗，即使他知道会没命。

老妈讲的是个母爱故事。

每每看到狗剩回来都喜不自胜，拿出好吃的，安顿好他，满眼的慈母温柔，平淡却幸福。

对杨三来说，这是一个蝇营狗苟、左右逢源的故事。

他得意洋洋于自己所长的身份，对村民巧取豪夺，不把所有人放在眼里，坏事做尽，尖酸狡猾，但最后也展示了人性的微光。

他们其实只是想活下去，而已。

但对新四军指导员来说这是一个唤醒国人的故事。

指导员一直在用真情实意唤醒人们的家国情怀，团结所有可以团结的国人一起重整破碎河山，让每个普通人可以过上属于自己的好日子。

国产,抗日,战争...的标签,几乎全部黑白的色调,毫无卖点的片名,还有这分不清是孙楠还是杨臣刚,绯闻比作品更红的男主——王大治！

(图片来源：网易号 四月娱乐说)这些标签组成了这部——《我不是王毛》。

最初听到这部电影时，我内心是拒绝的。

直到把影片完整看完，才由衷地认为，和其他抗日题材的影片相比，本片确实有许多可圈可点之处。

本片是赵小溪执导，投资270万，历时26天拍摄的小成本电影，主要讲述了一个有着赚钱娶漂亮媳妇的单纯愿望的青年，一群自私自利，趋炎附势又安于现状的乡民，在日军侵略的大环境背景下，上演的一出注定悲剧的群戏。

在见识了手撕鬼子，裤裆藏雷这样辣眼睛的操作后，观众对于近些年的抗日题材作品已经谈之皱眉了。

在这样一种市场环境下，本片的题材本身就不太讨喜。

但导演偏偏迎难而上，剑走偏锋。

01 脱离了光环的男主角作为一部抗日题材的影片，本片的主角既没有多么远大的抱负，也没有什么优秀的出身，就是一个朴实的小青年狗剩儿，长相中等偏下，却向往着娶到方圆百里的人都想睡的村花杏儿。

成人——赚钱——盖房子——娶媳妇，这是一个淳朴农民最简单最普通的愿望，这样一种人物设定直接让主角脱离的高大全的光环，而变得平易近人，有血有肉。

02 善恶美丑交织的群像围绕在主角周围的，是一群在困苦与压迫中挣扎，却又各怀心思的村民的群像：如杏儿的父亲，作为一个酿酒的老板，他既有商人的精明算计，又有着重男轻女的封建思想。

他对男主人公这个干儿子，可以说并不薄待，下山回来后依旧收留他。

但是当担心自己的傻儿子去战场送死时，他马上想到让狗剩儿去顶替。

杨三到他家敲竹杠时，明知要大赔一笔，商人本性的他还是不忘和杨三讨价还价一番。

为了保住儿子，狗剩儿提出要娶杏儿作为参军的条件时，老王头一口答应，重男轻女的思想一览无余。

但是当日本人闯到家里时，明知寡不敌众的他却为了维护“家”的存在做最后的抗争。

再如狗剩儿的头号情敌杨三。

作为乡公所的所长，杨三有着鲜明的仗势欺人，以公谋私的嘴脸。

为了娶到杏儿，他利用身份之便，以王毛的性命要挟老王头答应婚事。

对于自己的竞争对手狗剩儿，杨三抓住一切机会羞辱他，甚至为了彻底除掉他，想方设法让他去战场送死。

但是朴实的本性让他守住了杀人的底线，当发现日本人的根本目的是要杀掉杏儿一家人时，他还是用一己之力做出了螳臂当车的牺牲。

还有虽然脑袋不灵光，但是对狗剩儿言听计从，对杨三异常厌恶，对日寇深恶痛绝的杏儿的哥哥王毛；胆小爱显摆，却又单纯的战友毛小二；文弱却细心，特别准许王毛解决家事的新四军指导员...这些人物虽然出场不多，台词不多，但是每一段简短的情节都折射了人物的不同侧面，构成了一个个鲜活而又立体的形象。

03 张弛有度的黑色幽默虽然是抗日题材的影片，但本片没有浓墨重彩地渲染悲壮的气氛，也没有特别突出家国仇恨，而是用一种轻松幽默的方式，带有浓郁地方色彩的方言，为我们讲述一个充满黑色幽默的轻喜剧。

狗剩儿少林寺学艺十年，没习得任何功夫法门，却练就三点一线的神枪法。

询问习得的原因，他说因为他师父经常三点一线偷看对面尼姑晾衣服，而他则三点一线偷看练功。

狗剩儿每次去参军都是为了赚钱，周围的人每次送他上战场都是报着有去无回，甚至人死了还能领到抚恤金的心态。

但每次狗剩儿都能死里逃生，枪林弹雨中总能全身而退。

虽然拥有百发百中的枪法，但是狗剩儿在战场上却从来不积极作战，甚至三次逃回家中，他参军的目的单纯是为了那几个铜板。

还有征兵的队长侯七，他从一开始就瞧不上狗剩儿，处处针对他，但是每次阴差阳错又总能碰上这个冤家，俩人几次参军就这样在打打闹闹中同生共死过来。

本片是16年上映的，如今也过去三个年头了，就像注定平凡的片名，电影如今也只是在小群体中流传着。

有人说从《我不是王毛》中隐隐约约总好像看到了《鬼子来了》，也有人说它是一部注定会被遗忘的电影。

但有着八一制片厂根正苗红的加持，有着大于票房无数倍的口碑，这样的电影，也不能单纯以成功或失败来定性吧...毕竟，拍电影的人也罢，看电影的人也好，总会有些名利以外的因素在吧！

以小见大的故事折射了日寇侵华国人的生存状态，没有家哪有国，国之大义对于老百姓来讲或许太空泛，刺刀不见血或跑或跪或战都可以，去他妈能活下去最重要，至于怎么活管不着太多。

王毛一干人等最后在血淋淋的屠杀中完成了觉醒，不可计数的家恨上升到整个华夏大地骨子里的国仇，如何能忘。

日寇的侵略逼出了中国人最后的完全体，有人做了伪军有人做了汉奸，有人浴血奋战做了最后的脊梁。

逼到手无寸铁的百姓退无可退，逼出了最后的血性。

淞沪，三个月，伤亡三十万，中日战损比5:1，失败告终。

南京，十二天，伤亡五万，中日战损比4:1，失败告终，屠杀我同胞三十万。

太原会战，两个月，伤亡十万，中日战损比5:1，失败告终。

徐州会战，五个月，伤亡十万，战损比4:1，失败告终。

兰封会战，一个月，伤亡三万，战损比8:1，失败告终。

武汉会战，四个月，伤亡四十万，战损比4:1，失败告终。

南昌会战，两个月，伤亡五万，战损比2:1，失败告终。

还能往哪里去？

剧中这个杜撰的小人物不由得联想到另一个有名有姓的人物。

“天津没守住，我走了！

北平没守住，我走了！

华北没守住，我还是走了！

今天我张自忠，不走了！

”

坐等衡阳会战

狗剩是狗剩，狗剩不是王毛。

王毛是王毛，王毛是杏儿的智障弟弟。

然而战友们都称呼狗剩为王毛，因为狗剩替王毛从军。

狗剩没有金山银山，也没有技艺压肩。

作为一个无依无靠的穷屌丝，原本他想娶媳妇无异于难上登天。

然而狗剩却显示出了他为了娶媳妇的执着。

首先，他有自己心仪的对象——杏儿。

其次，他得到了娶杏儿的条件——盖三间大瓦房。

最后，他找到了满足娶杏儿条件的办法并付诸行动——卖身顶替王毛当兵赚够二十大洋。

在这种指引下，狗剩开始了卖身当兵——逃兵——卖身当兵——逃兵……的赚钱之路。

即便是面对杏儿的拒绝，杏儿父亲的反对、情敌杨三的刁难……的困难都没有改变他的初衷，反而坚定了他娶了杏儿，和杏儿踏踏实实过日子的念头。

第一次当兵，他从死人堆里爬出后仍然义无反顾的加入当兵队列；第二次当兵，他从刑场偷偷逃出后仍然奋不顾身的加入当兵队列；狗剩的“为爱卖身，玩命狂奔”，感动了杏儿，也感动了杏儿的一家人。

虽然没有盖三间瓦房，杏儿一家准备把杏儿嫁给狗剩。

如果在工作上、生活中，能像狗剩一样，有一个明确的目标并且朝着目标行动，无论遇到什么，都不妥协，不退让，直到实现目标，那还有什么事情做不成呢？

然而很多人却止步在定目标的第一步……我们很多人都不是王毛，很多人却不如狗剩呐。