我盛大的希腊婚礼

如果把主角换成一个ABC，本片剧情可能也不违和。

华裔美国人在成长过程也常会排斥自己的族群身份。

不过探讨族群并不是本片的重点，“希腊”的作用主要是为剧情提供笑料。

或许这也反映了在02年时美国的身份政治还远不像现在这般如火如荼。

少数族裔的身份放在一个主流电影中开开玩笑也就是开开玩笑，没有必要在上面再深入做文章。

观影时我会不自觉地想到《喜宴》，但其实两部电影并不适合放在一起比较。

《喜宴》中推动剧情发展的是文化冲突，进步的LGBTQ群体被保守的东方传统价值包围了。

根本无力应战，只能虚与委蛇。

本片是一个灰姑娘的故事。

推动剧情发展的是女主对自我的追寻：一个二代移民在保守的原生家庭中变成真正美国人的故事。

据说本片也是女主根据自身经历创作的，这样看来就很容易理解本编和《喜宴》的不同了。

作为《喜宴》的导演和编剧，李安展示的是一代移民在面对文化冲突时的纠结。

而身份认同问题，二代移民才会更感同身受。

成为一个美国人就是成为一个现代人，就是成为一个自由并快乐的人。

传统价值是束缚不了“美国人”的，在“美国人”看来，传统世界带有一份温情，也带有一份滑稽。

我不想深入地谈多么美好一见钟情的爱情，只就前面半段剧情谈谈自己的看法。

在电影的一开始女孩自白：她的爸爸说一个好的希腊姑娘要做的三件事嫁个希腊人生个希腊小孩和煮饭煮到老死；当她问她的妈妈为什么要学习希腊语的时候，她妈妈告诉她为了以后给她的婆婆写信；当她遇到爱情像父亲提出想回到学校继续学习，她的父亲告诉她你应该结婚“you look so old”。

仿佛一切都是为了婚姻组建家庭，我觉得这很可笑。

适婚的年龄不结婚是不是一件可悲的事情？

说实话我到现在都难以想象以后的生活里要多一群人来捆绑我的生活瓜分我的时间。

夫妻间会吵架，小孩子更需要花大量的时间调教，必要的时候还要和对方的父母处理好关系，到最后你会发现自己忙到焦头烂额没有自我，这比不结婚更可悲。

在这部影片中，父母对待儿子的态度和对女儿完全截然不同，这也反映出女性的社会地位和社会作用。

为什么女孩子到了一定的年纪还没结婚父母就会觉得这是一件很羞耻为难的事情，而男生不会。

女性能不能完全生活独立和经济独立，我觉得完全可以，所以根本没必要适婚的年纪强迫或者被强迫的去谈婚论嫁。

当然我觉得为了爱人改头换面重塑自己也是没有必要的，爱自己就应该在平时独处的时间就好好打理自己，为爱改变自己取悦对方也没什么必要

1.没觉得好看，但学习了知识，做一个优秀希腊女婿不容易。

2.家庭观念，跟中国挺相似的。

3.咱们结婚用大红，他们结婚用大蓝。

4.说是编剧就是主演，根据个人真实经历改编。

5.有爱就好办。

记得Friends里面，Monica在和Chandler举行婚礼之前因为婚礼的安排产生了点儿小矛盾，然而一直梦想着要世界上最完美婚礼的Monica却被Chandler说服了。

如果是我，也会选择marriage，而不仅仅是一场wedding。

就是因为对这个中毒太深，一直不太看重婚礼这个形式，觉得完全可以把省下的钱用来旅行结婚，毕竟是我的终身大事，要用自己喜欢的方法来办。

选择志同道合的男朋友，愿意和我一起奔向诗和远方。

这种想法在这么多年后的今天，终于有些动摇了。

我看过很多举行婚礼的片段，也读过很多描述婚礼的文字，更加做过和婚礼有关的公号。

但是知道今天，我才对举行婚礼这个仪式有了新的看法。

在婚礼上，是一个女孩儿生命力最重要的两个男人的交接。

尤其在情感内敛的中国家庭，可能只有结婚这个仪式，才能让我们明白父亲，那个亲手把你交给另一个男人的人，有多么爱你。

只有在众人齐聚的婚礼上，你找的他才有机会把你介绍给所有的亲朋好友，把你们的幸福昭告天下。

吃饭的时候，我们还要用精致的盘子和餐具，摆上精致的装饰品，再来好好品尝，这就是生活的仪式感。

爱情也是一样，需要婚礼，更需要各种纪念日，这些仪式将两个人更紧密的联系在一起。

宣称：我们就是彼此的。

无缘无故看了一部家庭肥皂剧，本来我还以为是北京西雅图，写影评的时候居然发现找不到。

不得不吐槽这是一部很坑爹的肥皂剧不多说了，肥皂剧嘛，- - 唯一吸引我的是全场化妆的女儿。

紫薯补丁。

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当这个影片第一次开始宣传的时候,我就看到了英文网站的报道,据说评价很高,而且很温馨,这个片子的制片人是tom hanks,他的老婆是希腊人,很喜欢这部小说,所以向hanks推荐了此书,本编剧的作者也就是电影中的女主角,演绎了这个故事.故事有点灰姑娘的情节,就是两个人相爱了,准备结婚,因为宗教信仰的不同,存在了很多矛盾,而新郎为了爱,加入了希腊的宗教,婚礼在希腊的教堂,不是说爱一个人,就要为对方做很多事情,这就是爱情吧.这个片子最大的收获,就是了解了希腊的风俗,从唠唠叨叨的老爸,希腊人注重家庭,子女长大以后也躲在家族式的买卖中工作,不希望子女离开自己去生活,说实话这种一大家子人,我很羡慕.男主角看着眼熟，原来是在欲望都市中，和凯里交往的那个室内家具设计师，他很有男人魅力，在欲望都市中的表现，比这个出彩很多。

“Here tonight we have apple and orange. We are different, but in the end, we are fruit.”当图拉的父亲在图拉婚礼上说出这段话时，全程被剧情逗笑的我突然感到一种涌上心头的温柔感动，这不仅是一位父亲对女儿的寄语，更是两代人勇敢地将两种文化碰撞，直面现实那些无形却顽固的文化障碍产生的凝聚迸发的火花。

故事的情节很简单，在传统希腊文化家庭长大的女孩图拉，背负着一个民族的“传统使命”生活着，终于在三十岁爆发，决定改变这一切去寻找自身的意义，也正因为她的勇敢，她收获了满意的事业与真正的爱人，更重要的是家人传统观念的转变、理解和宽容。

首先，我在这部影片里看到了一个局部的希腊文化，它也许不是最客观的，但是也揭示了希腊人或多或少存在的民族优越感与宗教戒律，作为局外人，我感到好奇同时也尊重。

另一方面，美国的文化则显得更加包容，但和希腊的家族文化比仿佛是一个不成体的文明，这点由男主父母对女主无意中伤的言语和在女主家中受惊的言行可见一斑。

文化的交融必须有男主的主动迎合，接受希腊宗教的洗礼，也必然有女主父母的理解和妥协，要知道打破自身根深蒂固的“文化偏见”也绝非是一件易事，幸有双方的努力才成其一桩美事。

其次，图拉下定决心做出的改变也是影片中最让我cheer up的一部分，正如她所说：别让过去决定你是什么样的人，而是让过去成为你未来成就的一部分。

这一部分我称其为蜕变。

但是原生家庭依旧是她心里的一道坎，欣慰的是，图拉这个“丑橘”遇到了和她的“苹果”，也有着爱她的父母，也正是她的勇敢与坦白让她最终接受了自己的原生家庭，这一部分我称其为成熟。

我很喜欢电影最后的片段的那段话“My family is big and loud but they're my family. We fight and we laugh and yes, we roast lamb on a spit in the front yard. And where ever I go, what ever I do they will always be there。

”

好可爱的爹爹——给我个词儿，任何一个词儿，我就能告诉你它的希腊语源。

世上只有两种人，希腊人，和想成为希腊人的人。

当我们琢磨哲学的时候，你们还在树上荡来荡去呢。

好睿智的妈妈——希腊女人，下厨房像羊羔，卧室里如饿虎……男人是头，女人是颈。

女人决定头往哪儿转。

跨文化课堂安利 1⃣️我遇到你，才觉得我重新活过来了2⃣️别让过去决定你是什么样的人,而是让过去成为你未来成就的一部分don't make the past decided who you are，let it become the part of future who you are.3⃣️没有人可以决定我们应该吃什么在哪生活。

4⃣️我给了你生命，我是为了你们才移居来这里。

5⃣️he bought us a house.wherever I go whatever I do they will always be there

看《晚秋》的时候，有人跟我说中国人在国外只做一个行业，那就是餐饮业，当然，这话片面了，但挺能说明问题，我也见过一个在黎巴嫩开过餐馆的家伙，以一副社会经验丰富人士面对研究僧的居高临下态度跟我说学生打工一定要去餐馆，云云。

总之中餐肯定是最能代表中国文化的了，看了这部电影才发现，原来希腊人也是个吃的民族，电影里这么一句台词我印象最深——我们希腊人就是不停地生，生出越来越多的吃货——把主语换成中国人好像说着也挺顺啊，呵呵。

我们总是骄傲于自己有多么悠久的历史，就像电影里的那位老爸说道“我们希腊人学哲学的时候，你们还在树上爬呢”，这个句式熟悉吧，历史课本里经常使用的，我们中国人已经怎样怎样的时候，欧洲人还不怎样不怎样呢，但现在呢，就剩下舌尖上的东西还拿得出手了吧。

电影里堆砌了各种希腊文化元素，眼花缭乱，相信看完这部电影的人都会喜欢希腊的，但话锋一转，老妈说出了点题句：“我们来到美国，所以你们可以自由地生活。

”原来美食种种全是噱头，美国梦才是内核。