竞雄女侠秋瑾

不同于港产历史片的改编与戏说，[竞雄女侠·秋瑾]的整体风格显得很正，剧情至始至终围绕着人物展开，使得故事走线嵌合地严密流畅，较小的切入点，规避了多数历史片大而无当的笼统与庞杂。

影片用倒叙手法，以徐锡麟就义为引，带出清军围捕大通学堂的高潮戏份，仅开场几分钟，一段秋瑾与捕衙凌厉直快的动作戏就做足了先声夺人的噱头。

继而秋瑾被捕，故事进入到闪回与插叙的更迭。

文戏部分，邱礼涛尝试用一条因果相承的线索厘清人物成长的脉络；从秋瑾幼年拒绝缠足、读书习武肇始，每一段故事地叙述都成为下一个节点的铺垫，于是人物心理转变的过程亦变得十分清晰。

丈夫的沉迷声色，反照出清廷改革的无望，才有了秋瑾关注新学东渡日本的念头。

回忆的戏份穿插在秋瑾蒙难入狱的过程中，同时交代出清廷官员李宗岳钦佩秋瑾、心心相惜的故事线，里面某些如诗歌救国的对话，又暗自贴合了闪回故事里的桥段。

在叙事结构上花心思，确实是一招很聪明的技巧，也是对导演基本功的考验，好在全片铆合流畅地转换，圆熟地把剧情推进下去，直到徐锡麟在巡警学堂起义失败，清军转而围捕秋瑾时，剧情终于和影片开头对接，贯通了一路下来的脉络，确实让人有一种看精彩故事片的快感。

文戏紧密，前后两场动作戏的成为眼球的刺激点，虽然梁小熊的动作设计干净利落，但无论秋瑾、还是徐锡麟两人长达十几分钟的打斗场面实在显得有点冗余，这恐怕也是导致了全片长达120分钟的缘故。

贾如棋：久违的热血-评《竞雄女侠秋瑾》今天中午看完了《竞雄女侠秋瑾》，其间我几次热泪眶，不想过多絮絮叨叨，有几句台词录下来与大家共勉：秋瑾与丈夫吵架：我现终于明白，朝廷为什么要签《辛丑条约》，为什么要赔十万万两银子给洋鬼子，就是因为朝廷满是你这样的狗官！

日本留学期间，徐锡麟对秋瑾说：你看到的星星或许已经不再了，我们今天所做的事 只有后人能看得见了。

陈天华追悼会上，秋瑾：如果你们回到祖国，卖国求荣，欺压同胞，就吃我一刀。

秋瑾从日本回来后：还有什么比留在家中，有相公疼惜，看着孩子长大更好的呢？

秋瑾：一个慈禧，以一国换一已之福，但又有谁，可以拿一已之福换一国之福！

徐锡麟在起义宣誓会上：我们国家之所以被列强瓜分，沦为民不聊生的半殖民地，都是因为朝廷崇洋媚外，官场腐败，不断挥霍人民的血汗，继续下去，国将不国，这都不是我们愿意看到的，各位同学我们可以改变国家的前途，而国家的前途，就在你们手上，我恳请各位同学，当革命发生的时候，付出你们的一份力！

如棋加一句台词：历史总是惊人的相似！

贾如棋2011-10-16

这几年迷起了香港导演邱礼涛，无论是惊悚片《三不管》、《头七》，偶像片《死神来了》，还是黑帮片《Laughing Gor之变节》和《同门》，每一部都高举Cult大旗，极尽阴冷、荒诞、黑暗、奇异之妙趣，比当年的《人肉叉烧包》更加得心应手，高产高质的的香港长发恶趣味导演邱礼涛制造出这些在怪异的电影迷宫，真正教人上瘾的电影。

原本以为恶趣味的邱礼涛只是香港的一个标志，永远不会进入内地电影的主流，没想到他却接连执导了两部内地的主流商业片，前者动作片《叶问前传》，后者就是这部刚出炉的——难得清新凌厉的传记片《竞雄女侠秋瑾》，影片讲述了大家都是听说过没见过的传奇女侠——秋瑾的豪情人生加悲情结局，很可能不止是巧合，两部电影都是传记片，一个是当下正热的功夫偶像，一个是几被遗忘的女诗人兼侠客，邱礼涛用时代、动作、传奇改写了观众，至少是国内观众对于历史传记类型片的印象，原来，革命题材的献礼片也可以这么生龙活虎。

强调一个其他影评人都阐述过的客观事实，黄奕版的秋瑾确是近年大大小小十余部看过的献礼片中最有章法、最具故事魅力也最商业的，秋瑾在电影里不仅仅有“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的豪情，“膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪”的忧国忧民，更有几分“小住京华，早又是中秋佳节，为篱下黄花开遍，秋容如拭”的儿女情怀，从天真烂漫的童年，到犹疑不定的婚姻大事，后来的留学，最终的身先士卒血战清兵，秋瑾的性格、灵魂和人生在这些故事过后变得掷地有声，除了黄奕的卖力表演，相信更多的功劳都是来自邱礼涛对影片整体的理解和把握都非常到位。

其实，我们在看历史题材片的时候，可能并不是很关注人物有过怎样的成就或贡献，对于电影来说，人物的亲和力和冲击力永远要大于题材本身的魅力，邱礼涛虽然没有给《竞雄女侠秋瑾》注入如以往香港作品那样多的Cult元素，但对于整体商业框架的树立却仍然显露出其在成熟电影工业环境下修炼多年的不凡功力。

最直观的体现可能是动作戏，黄奕一夜之间变成打女，和熊欣欣的对打热血翻飞，还有杜宇航的咏春拳经过《叶问前传》的“排练”，愈发精纯而刚健。

影片开场至结尾，场面戏和动作戏的制作一看就知道没有偷工减料，一场一场硬生生打下来，能力是有目共睹的。

有利有弊，太像动作片的动作戏或多或少影响了《竞雄女侠秋瑾》对于历史气氛的营造，使其不像历史片更像动作片，邱礼涛在文戏部分还是牢牢的捉住了历史的神韵而非形态，自黄秋生、夏文汐等老牌，郑嘉颖、黄又南等中间一代，陈嘉桓等新人所饰演的角色，都有立得住脚的个性特点，层次鲜明而且都对紧扣主题，看起来绝无凑数之嫌。

回到最前面的话题，邱礼涛进入内地电影市场之后，《叶问前传》还保留了一些Cult味，《竞雄女侠秋瑾》是完完全全的主流风格，间接说明的道理是，一个好导演应该能够驾驭多种风格，一部好电影也可以是各种题材。

希望在不久的以后，可以看到内地有题材更丰富、风格手法更多元的类型片。

至少有两种角度来看《秋瑾》这样一部电影，一种是当做和《秋之白华》《情归陶然亭》一样的，从相对个人的角度以主人公一生历程对革命年代做诠释的传记片，一种则是当做《叶问前传》团队在顺利合作之后，找到了一个以辛亥献礼为契机而抓紧拍摄的动作片。

个人以为，以后者角度观影，会更踏实。

尽管梁小熊熟练的武指在作为后盾，但如今早已不是拍《铁拳无敌孙中山》那个肆无忌惮的年代，属于革命者的意志和理念一定要放进主题，但通篇让人物慷慨激扬是观众最腻味的做法，所以怎么做不会"用力过猛"是门学问。

好在本片导演邱礼涛是处理类型片的熟手，他当然知道影片的看点会在哪里。

即便要再套上一个所谓主旋律的壳，他还是能从那些被用滥了的模式里使用些技巧来"避重就轻"。

黄奕扮演秋瑾，杜宇航扮演的徐锡麟，既有如老港剧《霍元甲》《陈真》一般杀清兵打洋人怒斥落后同胞拳来脚去的“动”，一样有努力探讨民智，学习科技与慷慨激昂的“静”。

这样即便在宣传时会看见“女版黄飞鸿”之类的slogan，看片时还会觉得导演对人物的态度总体是端正的。

电影的叙事不是顺叙，而是以秋瑾被擒、审判、行刑、处决作为主线贯穿，把她短暂一生都逐渐地交待出来。

这样处理的好处一方面是克服了这些历史人物的命运无法再做悬念的难处。

因为谁都知道秋瑾最后是毅然牺牲，那么之前所有积蓄便容易泄气。

反不如一开始就用秋瑾与熊欣欣扮演的鳌峰大战提神，以徐锡麟起义时的大战充做高潮戏首尾呼应。

另外一方面，闪回手法对于电影也相对比较自由，可以挑中觉得重要的事说，反而不至于老是要顾及时间流逝的感觉，也不用像《山楂树之恋》那般频频使用黑场和字幕交待过场。

其实影片讲了这么四个大段落，少女时代；婚后不合；日本运动；回国革命。

担任大通学堂督办，并且与徐锡麟一起积极准备起事的这一段是最紧凑和紧张的所以影片前半部，电影尽可能去将一位女英雄循序渐进的心理历程表现完整。

在审判过程中，看秋瑾一步步坦然走向死亡。

她人生里几个重要的转折片段，都是随着不同的问题而引出的。

当然，这种叙事对编剧和剪辑要求都不低。

况且很多事也不能仅局限在秋瑾视角里。

部分地方看着会稍有点跳。

没有背景知识打底，只能以看大事记的理解去接受她的故事。

扮演秋瑾的黄奕应该是接到了她从影以来最吃重的一个角色。

虽然因为人物特点，影片定位以及其他原因，未必是表演空间最大的角色--其实现实题材的文艺片中女性角色才最容易丰满--但作为女演员，出演一部完全以她为重心编织故事的机会，肯定是屈指可数的。

从全片来看，黄奕本人银幕形象中较为爽朗的一面，和相隔了数百年之前的秋瑾也还是有应合的部分。

因为当代演员气质与民国范确实有距离，为了避免生硬与虚假，经常放缓语言速度。

但不看那些端着说的台词，在表达一个女人内心世界的地方，黄奕还是留下些可圈可点的段落。

比如秋瑾决定加入光复会之后，从日本回国略作探亲。

看着家人欢乐的样子，却不能久留，必须偷偷抛下断绝关系的信件，狠心离去。

电影在这里强化了身处囹圄的秋瑾，和为理想践约赴死的秋瑾两边交切的效果。

看着黄奕眼神里一丝丝空洞弥漫开，再看到她在那条长街上一边走一边流泪的情境，恐怕观众还是能切身理解到作为妻子和母亲抛下这所有的悲伤。

这一个跟拍，把革命的萧索提前散发开来。

再多值得赞扬一点的是，在打斗部分里，黄奕自己亲身完成了许多难度不算低的动作，也看得出她对这个角色的重视。

在开场被捕一段，武指设计也带着港产片特有的“细节化”特征。

黄奕与熊欣欣两个人一边做生死相搏，一边围着那堆逐渐在烧成灰的名单灭火或点火。

把戏融入到动作里，这样再好看的动作传达出来的也不仅仅是杂耍或者暴力，而是张力。

较意外的一点，是容易被忽略或当做反面映衬角色的秋瑾丈夫王廷钧并未被一昧丑化，反而被给予足够的空间去抒发一些该有的情绪。

历史上秋瑾曾经写过"敲棋徒自谱，得句索谁知？

"这样的诗句，感慨这富家公子同自己毫无共同语言的生活有多无味。

但从另一个角度看，丈夫自己觉得天经地义的抽烟喝酒玩鸟等生活习惯，在妻子眼里被当做国之将亡的一个注脚，这种压力才是不公平。

他看不懂妻子写诗的意义，觉得这些破字与她每日叫嚷的救国也没什么关系，但他终究又还是在乎她的。

属于一个家庭无法沟通的痛苦，使得影片多了一点点"人情"味。

在暑期档开始的轮番豪言壮语的轰炸之后，本片中最值得去观赏的，恰恰就是那些看起来与历史环境怪异结合的拳拳到肉的打斗与枪战。

当然，这并不能说电影就在“恶搞”。

当年洪金宝的《一刀倾城》无论电影总体质量如何，也总算是浓墨重彩拍出了谭嗣同就义。

说到底，导演能在秋瑾行刑之时，扫过了一个民众拿着馒头在等待的细节，总是表达出了并非盼着电影结束便收工的敷衍在做事。

这个作品中最令人为之一震的几句台词我觉得是以下几句：秋：这次在日本留学 投身救国已经把钱都花光了王：没关系 回到家以后你就不用担心钱的问题秋：我还欠下一大笔钱王：我给你还 欠了多少？

秋：你只要把嫁妆都还给我 就可以还上了王：嫁妆你留着 明天我就去钱庄把钱取出来给你用————————有这样的革命后勤 妇复何求啊 其实这搞革命 没有底子是不行的 贫苦大众可能是革命的主要力量 可是这带头大哥必须得有银子 不管是革命的银子还是朝廷的银子

今天无意中看到了这部影片，故事的主角是一位反对封建礼教，追求男女平等，心怀大义的先进革命者秋瑾女士，号竞雄，又号鉴湖女侠。

对于这位女士，我心里十分敬佩，但就影片而言，“复生”这个人物的命运轨迹却更让人唏嘘。

秋瑾从小就是个反骨女子，反抗裹足、争取和兄长一样的读书习武机会，成长为一位见义勇为心地善良的女士。

影片中秋瑾与兄长骑马同游行至一间茶铺歇脚，并在此解救了被欺压的哑女童养媳，为其取名复生，教其识字读书。

故事到这里，我以为这个女孩的命运即将就此改变，她会读书学习，会在不久的将来投入到家国大义的事业又或是男女平权的运动当中去，却不曾想她变成了秋瑾的丫鬟、秋瑾儿女的保姆...说实在的，这何来“复生”一说呢？

换个环境带孩子做帮佣，即使识了文字又如何，命运不过除去她脚上看得见的铁链，无形的枷锁依旧牢牢焊死在复生的身上，“你来这里，那孩子怎么办？

”秋瑾的话语着实让我心里咯噔一下，当年茶铺的义举，不过是从刻薄的公婆那里买下一个忠心的丫鬟吗？

秋瑾这个角色塑造得确实不错，但影片为了渲染其民族大义，又顾念其为人母的名声而强行给孩子安排一个靠谱保姆的做法，恰恰是一处败笔。

我不知道实际历史当中复生是否存在，她的命运又如何，但我相信能够写出《勉女权》的秋瑾，那个号召妇女勇敢摆脱封建压迫积极投身社会革命的秋瑾，如果真的解救了一名这样境遇的女子，断不会让她从一个火坑跳到一个温度适宜的火坑去。

还没有看这部电影。

根据这近两三年香港导演的民国片里面的事件对于我们伟大的正统历史观就是一个大的批判。

我常以为中国从此无历史，未及香港片里面却对我感受很深原来在那个黑暗的社会是允许百姓示威的，那个黑暗的社会中国人还是可以出国打仗的比如：第一次世界大战，比如哪里的军阀治会自己忏悔的，比如哪里的老百姓是可以维护自己的房子的、、、、哪里的百姓可以自己摆摆地摊不怕城管，哪里有自己的报纸，哪里的民主人士可以自己批判自己的政府官员。

不知道这一次会给我们怎样的感受。

期待伟大的网友快点发出bt种子

2019-5-4清朝签订了许多丧权辱国的条约 秋瑾字竞雄 官宦人家 秋瑾从下没有裹脚并学习武术和骑马 秋瑾嫁给一富家子弟 老公玩鸟被秋瑾骂 老公在京城买了官 来到京城看到很多难民 清兵为让外国人先走鞭打饥民被秋瑾打了清兵 秋瑾生下一儿一女 一日秋瑾在外见到童养媳哑女被锁住脚被虐待买了哑女教她识字 女儿得了水痘秋瑾去找医生结识医生夫人 医生夫人是进步女子 秋瑾大骂去青楼找女人的老公后离家出走去了日本 在日本结识徐锡麟等人 秋瑾创办报刊宣扬女权 日本政府针对清国学生制定了条约 学生们去游行被警察打 公派留学的学生质问秋瑾为什么要让大家回国抗议 秋瑾回家丈夫没有责怪 秋瑾留了封信离开家并要求断绝关系 秋瑾加入光复会开办学堂 林雪和黄秋生都来祝贺 徐锡麟准备革命杀巡抚控制安徽省 毕业典礼当天徐锡麟起义杀了巡抚被鬼脚七调来大炮和援军抓住所杀 官府要抓秋瑾等人 秋瑾率领学堂学员开枪和持刀反抗 秋瑾与鬼脚七打起来不敌被抓 林雪审问秋瑾 县令黄秋生用秋瑾的诗词教自己的孩子读书所以同情秋瑾 秋瑾被夹板刑 巡抚下令处斩秋瑾 黄秋生答应了秋瑾几个临别请求 秋瑾被砍头 黄秋生上吊自杀 秋瑾老公要求与秋瑾合葬

果然，豆瓣高分未必好，低分一定烂，怀着了解秋瑾的心去看却被喂了一坨屎。

如果不是因为秋瑾本身的人物弧光，群众不好意思打低分，这电影连5分都不配。

说是讲秋瑾的电影，却花大量的篇幅在徐锡麟，可以理解徐锡麟作为领路人的意思，但也要注意主次吧，这是秋瑾女侠不是徐锡麟传，敢问导演会在孙中山传里面花6成以上篇幅介绍宋庆龄吗？

既然要拍秋瑾就重在她是如何成长的，如何从一个满清小姐变成革命党的，你扪心自问拍出来了吗？

结尾更是搞笑，恩铭的狗腿子跟徐锡麟的精彩打戏，我还以为我在看少年英雄方世玉。

徐锡麟秀完直接快进到秋瑾砍头，你自己看看这什么玩意，一会少年英雄方世玉，一会儿秋风秋雨愁煞人。

讲秋瑾，却不讲她是如何成长，如何思辨，意识如何变化，全是片段式讲述，喊口号一样喊出秋瑾的名言，黄奕总是一脸苦大仇深，却感受不到苦从何来。

本来那段历史就乱，事件繁多，还要不停地插叙，倒叙，炫技而不是让观众理解秋瑾意识形态的变化，理解历史事件如何一件件发生引起连锁反应。

看完就是打戏打戏打戏，苦大仇深苦大仇深苦大仇深，不停切各种事件。

连最基本的叙事都做不好，就不应该碰这样激烈意识碰撞的电影。

导演完全不了解那段历史，不了解秋瑾是怎样一点点改变自己的思维，只会用刻板印象拍一个老照片里手执短刀的秋瑾，这简直是对烈士的侮辱，难怪这分那么低，真的气炸。

如果一部人物电影，看完却无法感受到主角的成长，思维的变化，无法深刻的理解她的情绪，她的愤怒，她的动机，这就是一部失败的电影。

集结了那么多好演员，那么好的服化道，那么多伟大的灵魂，却拍出了这样一坨屎（配音什么的问题都懒得吐槽）看完电影，我只感受到导演对历史人物的无知与轻视，这样的电影，拍出来纪念伟人不如不要拍出来侮辱伟人。

电影质感可以，怎奈叙事实在是太差，长板一根，全是短板，不能让人了解伟人，了解历史，质感再好也是负分。

《秋瑾》是非常优秀的一部电影，国内影迷的反应如此平淡，让人可叹。

《钢的琴》在国外获得很多大奖，才引起国内影迷的一丝微动，实在是可悲啊。

如果是一些阿拉伯国家，信仰穆斯兰的女性，看完这部片子，必将深受感动。

这部电影中，没有加入“爱情”元素，较之其他电影是很罕见的。

没有爱情照样可以把人物诠释的如此完整。

如果在语文课本中加入一些剧本的台词，我觉得学生对语文的理解将会更加宽泛，深入。

下面的这十句话，是让我记忆深刻的，其中有很多东西是值得推敲的。

看到自己的蜉蝣和渺小，也算是一种感悟吧。

1.你们不要听到流血惨剧 就有所退缩 不要引以为惨2.就是因为你什么都没做3.我有经验 你没有 水痘是会传染的 就像闲话一样传来传去 我们夫妻俩最爱管人闲事4.身不得 男儿烈 心却比 男儿烈 算平生肝胆 因人常热 俗子胸襟谁识我 英雄末路当磨折 莽红尘 何处觅知音？

青衫湿 5.这个世界，还有什么不可能的？

6.我有时候想 我们今天所做的事 可能要后世人 才能看得见7.秋风秋雨愁煞人8.后悔？

我知道我要做什么 没有人可以教我怎么样过我的人生 9.慈禧 以一国 换一己之福 10.你对不起的 是你自己