七十七天

终于看完了期待已久的《七十七天》，以杨柳松作为拍摄原型，所以我不太喜欢个中参杂的与蓝天的暧昧情绪。

想要单独横穿羌塘的人，一定是内心足够坚毅、疯狂和纯粹的。

不过我对电影的期待，本来也不是故事上的编排。

当男女主人公面对岗仁波齐一醉方休时，他们说：为了心中的自由，为了远方，去他的命运。

我并没有被这句台词打动，杨说自己过了大半辈子，就是想做一件自己想做的事情。

到这里我内心觉得很可悲。

前半辈子你为什么不能为自己而活，你又在为谁而活？

每个人拥有选择出牌的顺序，请不要把自己的牌技怪罪于社会的胁迫，这会让人内心舒服一些，但依然是逃避呀。

于我，我想说我对自己所有的选择负责。

我想到了其他一些文艺作品。

电影into the wild 书籍刀锋，这些都是在找寻自我，找寻人生的意义，试图脱俗。

包括杨柳松等一些户外探险家，尤其是西方的一些，这类主题从来不曾缺席过。

直到现在，我也还时常在追问生命的意义，追问我是谁？

这些问题从来不会有答案，可是人类还是忍不住沉思。

我曾经一度拒绝市俗化的生命，做过一点抗争，后来我发现，这简直徒劳无功，因为人生来就俗，这是与生俱来的特征，为什么不去承认自己的平凡与庸俗呢？

但是为什么还有这么多人前赴后继要去荒野里寻找生命的答案。

我觉得这也许是一种回归母胎的行为，人其实是大自然生命的一部分，社会化让我们戴上了太多的标签、面具，只有回归到大自然以后，我们才回归到自我的真空状态。

当然每个人去荒野探险的动机不尽相同。

发着烧瑟瑟发抖躲在被窝里看七十七天，感受着杨柳松在高原上趟水失温，我觉得生命其实非常脆弱。

最后三图男主反而对横渡羌塘没那么执拗，反而释然了，说走出去后回去过好每一天。

我在海拔4700的高原上徒步时，遭遇脚伤复发，生理期，高反，淋雨失温，和外界没有办法任何的通讯。

当我每天要去勘测不错的地方大小便害怕被动物袭击，我躺在帐篷里听着外面牦牛藏獒凶猛地牟叫，听着外面不远处石头从山上落下来，柴火不够身体缺温，每天有走不完的路……我的愿望就是回到文明社会好好洗个澡，有张床可以躺着。

可是即便这个过程这么难，杨他在遇到狼袭击差点丧命时眼泪夺眶而出，我们在面对困难的时候都害怕过。

但是，我们都不会为自己的选择而后悔。

没有人愿意一辈子流浪，但是，我们需要偶尔一次让自己的身心灵在大自然中彻底地放松。

结尾我想到了《百年孤独》这本书，我们生而孤独，努力做很多的事情试图打发它而已。

但是生命也并非因此这么的消极，至少要为美和爱过好这一生。

看完，朋友说，江一燕演得太弱了，我认同，还要增加一点，情怀和场面相距甚远；等我刷了豆瓣评论，发现大家所见略同。

没错，论电影，只服摄影；剩下的，都是男主的无痛呻吟和女主的矫情。

具体说来，我不赞同的是电影里蓝天这个人设。

尽管江一燕对角色很投入，在冈仁波齐爆发的那一段尤为真挚，但由于铺垫不足，表现不当，令原本可以好好塑造的刚强坚毅的形象，毁成了一个情怀泛滥却外强中干的玻璃心倔强女。

还有男主那欠佳的野外生存能力，让人在担忧其安危的同时，难免质疑他执意徒步的初衷，多少包含了一定程度的无知和任性。

总之，摄影和两位原型的事迹绝对值回票价，导演做电影之初心可敬可佩，独独可惜了故事没讲好。

#继续支持国产电影#

应朋友之邀看了《七十七天》的试映场，结果她半途看不下去，抱头鼠窜了，留我一个人数着日子坚持到最后，出来后又想大嚎大叫又想当街暴走……如果以一个词来形容这电影主创和故事原型，那就是“找死”，而观影者就是来“找虐”……被虐完再面对这花花世界，明明白白地看到自己的怯懦，所谓的无畏、勇敢、披荆斩棘，只是为了寻找安全、舒适和应有尽有。

而这世上真的有人要放弃这所有，骑个车去荒无人烟的地方寻找自由……我在西藏走个路都呼哧带喘的，这些人拍了三年，主要景点还在无人区取景，大写的服[强] ps:感情线有点鸡肋 女主每每出现就秒变恐怖片 是否为了兼顾商业性 怕拍的文艺了太小众？

个人觉得直接拍成纪实片 让人与自然的冲突更猛烈些更抓眼球

千万别浪费时间看电影《七十七天》，和小说没什么关系，且从导演到编剧、演员一无是处，三俗大烂片，浪费了这么好的题材。

荒野里内心独角戏的张力才是好电影的核心，这些导演演员完全驾驭不了，就知道特效战狼，特效龙卷风。

还强化普及了大量错误的户外常识，与作者小说完全背道而驰。

杨柳松的《北方的空地》让人敬仰，远不止是自力徒步羌塘第一人，虽然他敏锐的洞察力和全能的行动力让人惊叹。

户外牛人很多，但通透有深度又能以淡然笔触将荒野和人生娓娓道来的寥寥无几。

七十七天的日记看似琐碎重复，其实恰如跬步成千里的任何一种伟大壮举。

无论是在都市感知幸福，还是在野外突围存活，核心都是要处理自己和自己的关系，孤独寂寞、随波逐流都是直面自己的难。

作者在控制自己生理和心理方面堪称登峰造极，冷静客观的强大，浪漫幽默的乐观，低调淡然的执着，让他一次次把握生命和幸福的主动权。

致敬不简单而自由的灵魂！

PS：不知道董洁和田震看过此书没有，若是知道各自也算尽过绵薄之力，该是如何欣慰。

也如同杨柳松这本书，应该也激起过多少人在荒野户外或工作生活的绝境中突围的勇气。

我的国真的是强大了。

强大有个很刺眼的特征，就是不给理由，做事爱谁谁。

《七十七天》里，自行车男要横穿羌塘无人区，没有原因，这么想就这么做了。

这种拿美好的生命不知如何是好的精神，在《荒野生存》里有过，在《摩托日记》里有过，在《七十七天》里也有。

这部电影好就好在不给前史，自行车男是离婚了也好，是丧爱了也好，是买房限购受刺激了也好，是完成朋友的遗志也好，电影都不给交代。

自行车男拿生命死磕这个世界，在羌塘发现自己残存的野性，这理由就足够刺激了。

当自行车男遇见轮椅女，这个楔子也很不错。

两个人结伴上路，他帮她实现了高原看星空的梦想，她把他载到了无人区的起点。

接下来自行车男遇见的是荒野主题电影里常见的桥段：饿狼跟踪、洪水来袭、粮食短缺、自制力失控……《七十七天》的结构不错，自行车男与轮椅女的呼应，让叙事显得更加有节奏感。

不过自行车男的塑造还是有点粗糙：他可以是一个精打细算的行者，每天的食物、饮水、里程都经过精细算计；也可以是一个狂热的动物权益保护者（宁可舍身饲兽），或者是功利主义户外活动家，或者是暗存死志的伤心人。

现在电影里的自行车男，就是一个见招拆招的常人，没有更强大的内在驱动，他的旅程虽然艰难，却找不出内在冲突的亮点。

对大自然来说，人类的存在几乎毫无意义，这个道理在荒野里更加明显。

实际上，这个世界对人类恶意满满，不论是在有地铁和24小时热水的城市，还是在饿狼尾随、喝尿舔瓶盖的戈壁，这种恶意都触目皆是。

荒野电影的两大固定高潮，一是在行者脱落城市人的身份，变成荒野生物的瞬间；二是在走出荒野，由野性动物变成两足高级生物的瞬间。

走进荒野，是为了更细腻地体验人类在聚居地的脆弱的权能，这一点，《七十七天》做的不够彻底；自行车男最终没有把小狼吃掉，这是自杀。

《七十七天》的豆瓣评分只有6.8，这个分数还算公允。

如果将来出一个导演剪辑版，我建议把所有台词、对白音轨去掉。

自行车男和轮椅女的每一句对白，都铺向“你的梦想是什么”这个烂梗。

如果去掉对白，自行车男变得缄默、英武、强悍，轮椅女更加执拗、喜怒无常。

对于荒野电影来说，不解释、零对白，可能是更加贴近荒原本意的状态。

上映时看了一遍，不明觉厉，在西藏待过几年后再看，明白了，其实这个影片也不需要那么矫情。

没去过的人看西藏，那是雄伟壮丽，心驰神往，有一种想要用自己的力量去奔跑征服每一个石头和土地的地方。

可以为了心里的信仰，也可以就是想一步步丈量西藏的土地，往危险的方面说，甚至是想要体验濒临死亡时感悟出的哲理，或者说对世间事再无希望而去必死的决心做这件事从而激发对生的渴望。

但你不能说是为了“自由”！

甚至说这个“自由”太模糊了，因为你不能因为经历了一件事就感觉自由了。

独穿任何一个危险的地方都是值得敬佩的勇气，但要把目的搞清楚，你要确定你需要得到什么。

对西藏好奇，对一切事好奇，所以去接触，但对危险的事好奇，你要做好必死的决心去接触。

不能因为好奇危化品的味道而不顾生命的去接触危化品，那是对自己的不负责和对生命本身不尊重。

在西藏高寒无人区，一个小小的轻症感冒，如果没有及时的医疗救治就很容易失去生命，因为无人区就是荒无人烟，开车很久都找不到居住区，更不用说医疗条件好的医院。

这种不负责任的传播不正确的价值观，究竟为何？

西藏虽美，但她有时也像剧毒致命的玫瑰，令人心驰神往却又不可染指亵渎。

我是很偏爱旅游、探险这类题材的，纯欣赏电影的角度看此片只能打三颗星。

强行植入身残志坚的女性故事，是为了升华影片想传达的对待生命的态度和追求自由的精神，矫情的过于直白了，扣掉一星。

作为很早期就知道杨柳松事迹和看过第一版《北方空地》书的户外旅行爱好者，确实很佩服这些探险家，旅行家，我理解的他们对未知领域的好奇心和挑战的动力并不是文青式的矫情，更多的是对自然的敬畏，对人类极限的无限超越带来的动力吧。

无人区绝美的自然风景和残酷的自然环境，探险者如何克服自己在身体和心理的极限中所经历的所有细节都是值得好好刻画的。

电影团队全部在高海拔取景，从资金和人力，精力投入都值得点赞。

风景绝美，自然风貌很真实和震撼。

还有欠缺的就是探险者的精神状态的刻画太流于表面，设计上纯粹为了和轮椅女生呼应。

还不如作者书里面在穿越时记录的流水账日记来的动人。

这里又要扣一星。

想了想为了鼓励这类影片，至少拍摄态度还是兢兢业业的，能看到诚意，还是四星吧。

为了那些风景大片，我应该还会再去刷几遍，以后会截很多图保存。

还有那本书《北方的空地》推荐你们看看。

（以下摘自百度，安利一下我非常敬仰的作者和人物原型。

） 杨柳松，作家，旅行家，探险家，是首个完整探索世界第二大洞穴系统的中国人，还数次穿越艰险的大羌塘无人区，雨季穿越世界最大峡谷雅鲁藏布大峡谷。

杨柳松著有两本关于户外旅行的图书，一本雅鲁藏布大峡谷穿越纪实《结，起点亦是终点》成为大峡谷探险旅行的经典指南。

一本关于大羌塘无人区穿越的《北方的空地》，使中国的户外探险活动跻身世界顶尖行列，其低调毫无功利的旅行态度以及面对未知的决绝意志感染了无数的当代中国人。

正如杨柳松所说，这是一个没有探险的时代，但不能没有探索，对自然，对自我。

无病呻吟，故作文艺姿态，唯一优点在于景色唯美。

江一燕的情节十分多余，有她的地方就想快进。

首先，要探险要自由的感情初衷和行为推动本源就没有刻画出来，只是空空的“自由梦想远方”，那二人的情感联系和共鸣也就微乎其微，反倒不如拍一个孤零零的人位于天地间独自和自己相处时所面临的各种各样问题来的真实震撼。

这种电影卖情怀卖的也太廉价了些。

我认为有两个方面可以深入探讨，一个是独处的人，一个是人与自然。

独处的人是说，当一个人像影片中独自生活很久很久之后会有哪些变化，马克思说，人是社会关系的总和，那当没有社会关系了，人是个什么。

人与自然是说，当把人还原回一个最为基本的动物，没有现代化工具，面对自然，面对其他动物，面对饥饿、渴等各种生理极限，会是什么样的，会有哪些人性与动物性。

我希望通过对探险家的致敬和叙述，不仅说一些荷尔蒙气息的“追求自由”、“去他妈的命运”这些幼稚话语，而是由探险家的冲动或是疯狂出发，去探索人性的更多角度。

如王小波所说，也许多看了些片，自己可能已经蜕变成一名狡猾的观众……果然不出我所料，电影《七十七天》拍得那叫……简直就是伪驴青伪文青矫情个半死的高山荒原秀——实在是白瞎了杨柳松的原帖了——幸亏杨柳松只是把版权给了赵汉唐，其他的一概不管，我不知他看完首映后内心是何感受；白瞎了江一燕这个人儿了(不管她私德如何，能坚持十来年每年抽出一定时间去极贫穷的地方支教，这在大义上绝对超过绝大多数人了，我服)，片子里她的做派和台词看得听得我尴尬症都犯了(还好她的笑容灿烂依旧)；本来是奔着片中摄影去的影院，但那绝美画面少得根本解不了我的渴…… 有兴趣的，还是去看杨柳松的原帖。

再说下，帖子叫《北方的空地，孤身穿越大羌塘无人区》，看完对苦旅对探险对兴趣对人生会有不一样的认识。

急不可耐，下班之后，定了《七十七天》的电影票。

看完，听着仙乐飘飘的主题曲，久久不愿离去。

就象第一次在大屏幕上看到《变形金刚》一样，看到心中大神的经历出现在大屏幕上也满是激动，尤其是里面的鸡汤：为了自由，为了梦想，为了远方。

活就是要活的不一样。

虽然看到这一段有些出戏，但对这鸡汤的口味还是不拒绝的。

西藏戈壁的磅礴，雪山的壮美，龙卷风，野狼袭击，洪流雪崩，惊险又震撼，风景广阔豪迈。

所有这些都是很值得赞美的地方。

盐湖上那一段纯色的影像，把大屏幕的美完全的释放了出来。

看到电影中一些细节：三秒快刀，救命哨，控制不住食欲，小腿的伤口，突出其来的降雪......一边看电影一边对应中《北方的空地》中让人记忆深刻的片段。

可是你把众多驴友心中的大神如此塑造真的好吗？

他是对相关地理、历史以及实用信息有着极为丰富的知识储备，为了迷恋的羌塘而孤身前往的旅行家，杨这个角色理应是极为丰满而深刻的。

然而在电影里双线讲故事真的好吗？

非要穿插进男女主的暧昧，你可以为了电影效果将丁丁带领蓝天转山的事情转嫁到杨柳松身上，你也可以安排蓝天送男主去旅行。

然而你为什么将杨的角色塑造的如此简单与鲁莽。

这个电影主要是要讲爱情的伟大力量支持一个人战胜自然的吗？

为什么不能讲杨为了梦想而不顾一切甚至是自己的生命。

哪怕你讲为了祖国的荣誉，为了党为了人民，为了历史的使命成为第一个横穿羌塘的地球人。

我要看的是对自然的敬畏！

对人生的坦然！

对命运的不妥协！

对生命的尊重！

而不是狗血的爱情剧。

杨在《北方的空地》中反复提到关于野生动物，关于自然的理解都是超出常人的。

他反复的说：不向荒原索取一份食物，你居然让他拖着残腿去砸冰河以期捕鱼。

还有羌塘的风，除了一次卷走所有装备与食物的龙卷风，影片开始时借助风力撑伞帆骑行之外，很多时间羌塘安静得如同的夏日的正午。

因为无风，居然可以将单层帐篷换成双层帐篷，要知道，让杨得意的事情之一就是选择了单层帐篷，如果是双层帐篷完全无法一个人操作。

还有每天早晨在太阳升起之前利用夜里冻硬的土地进行一段愉快的骑行，在影片里成了日光下的HAPPY。

日出之后或浮沙、或粘土，完全没有体现。

以至于没有看过原著的人不会理解受伤的腿的原因。

杨不是一个鲁莽的人，他不会在湍急的河流中推着满载的自行车强行逆流横渡险些被淹死，他是探路之后一次次搬运的。

《北方的空地》中有七次遇到狼，电影里为了效果，两匹狼纠缠半部电影，我几乎怀疑我看的是狼图腾，而且赋予了男主强大的主角光环，假的一比。

是不是帐篷厂家出了很多的赞助，可惜我没看清牌子，那衣服到是不错，那么多天依然洁净如新。

关于蓝天，关于仙足岛屿的卡蓝，我没有丝毫的不尊重的意思，不是说她不能成为一部电影的主角，相反这也是一位让我佩服的大神。

附上某位网友写给蓝天的小诗一首：蓝天是一个人是一个姑娘她现在就站在对面 离我不远的地方她上网她听维塔斯的歌她会洗床单洗被套她会洗全部的杯子她会打酥油茶她会和糌粑她会煮粥她会炒菜她会煲汤她会做米酒酸奶她会逮着谁就让谁给她晾衣服 套被套她说 现在最想要的就是一台全自动洗衣机她会扭着我 让我帮她除去院子里的那些杂草因为那些杂草淹没了她喜欢的格桑花她会吆喝我打扫房间她会提醒胡须大哥 该吃苹果啦因为她狡猾 自己想吃了就提醒旁边的好朋友们她看着自己一天萎缩的双腿她不会哭她会很开心地笑因为她明白生活一定要继续曾经 她是合格的运动健将现在 她是病友们心中的偶像去年的6月3号她在墨脱 就是中国唯一不通公路的那个墨脱半夜的时候她从房间里跑出来看满天的星星她靠在二楼的栏杆上仰望星空可是 那腐朽的木头怎么承受得了她的体重她就这样仰面掉了下去 背部着地经过很多很多的辗转才从墨脱出来从此以后她就成了现在的样子她必须坐着她的下半身完全瘫痪 失去知觉 没有了康复的可能每天 她要靠器具站立2小时因为 老是这样长时间坐着不动会长褥疮她要调节她的肠胃系统她要靠腿部辅助支具和助行器才能艰难地向前挪动了几步她要走给我看蓝天 你的乐观和坚强感染我也可以感染到很多很多的人所以我亲爱的朋友们从容地面对以后的生活吧勇敢一些不要畏惧和退缩就像我们的蓝天一样……