外来媳妇本地郎

原以为，喜欢看《外来媳妇本地郎》的人，可能是少数像我这样不怎么“现代”的人。

原来，很多80后90后和他们的父母，都觉得最初的《外来媳妇本地郎》很好看。

大致是“二哥”康祈宗病逝之前拍的那些，之后的这部剧就不好怎么看了。

后来我上了大学至今，我就不几乎不再看这部剧。

不仅仅广州人喜欢看，广东人也喜欢看，说粤语的广西人也喜欢看，甚至相当多说客家话、潮汕话的广东人也喜欢看，其中有些潮汕人是看这部剧学说粤语。

这部情景剧没有故事主线，情节不曲折，故事不新颖，演员也不是大明星，说的都是一个大家庭里各个成员发生的一些家庭琐屑事。

故事背景设定在广州西关的一个“大户人家”康家，是一个比较特别的普通家庭，特别的是，在大都市住着民国时候保留至今的大屋，普通的是，康家也不是富贵之家。

西关大屋，其中的脚门、趟栊门以及大门，门面上就极具特色。

槛窗、青砖石脚、麻石街巷、还有天井；木楼梯、阁楼。

还有各种传统装饰、雕刻。

荔湾还有很多有趟栊门、青砖石脚的民居，但并不就称得上是西关大屋。

取自西关大屋的布景，在画面上，显得极温馨和有特色。

家长康而寿康伯，希望四个儿子“光宗耀祖”都娶广州本地人媳妇，结果，都是是娶了外地的。

潮汕的、河南省的、上海的（后来的三嫂黄菲设定为四川人，但无四川人的特征，语言就不是）、美国的。

不同的地域的人，在西关大屋，三代同堂，围绕着康家作为核心人物，延伸到街坊、社区等一系列有趣的故事就展开了。

大佬的憨厚老实、大嫂的贤惠温柔；二佬的市侩滑头，二嫂的残鸡小气；阿三的老积正经；老幺的蛊惑浮滑，康伯的死要面和孤寒，康婶的慈祥和善；康天庥的鬼马顽皮；每个角色都相当鲜活。

几个字概括不了他们的性格特特征。

西关大屋里的文化差异、语言不通、观念冲突，外来媳妇融入康家的种种趣事、学粤菜、学粤语、学粤剧，以及其他因为文化差异而引起的各种误会，啼笑皆非。

家庭内总会有“冲突”，免不了误会和争吵。

此剧的一大笑点便是语言诙谐，后来还加入了化州婆李彩娇，每一句化州话都会觉得好笑。

俗语说：相见好，同住难。

三代同堂的俩和家庭，家庭里也出现过婆媳矛盾、公媳矛盾，夫妻矛盾。

然而这个家庭，都是一直紧紧围绕在一起，能互相包容和关爱。

曾经儿子与媳妇与老人分灶，然而，不足一个月，儿子和媳妇们还是觉得，有老母亲为大家做饭，一家人一起吃饭好。

发现自己真是身在福中不知福。

过了两年，儿子和媳妇都觉得在现代化大都市的广州，西关大屋怎么能住的舒服？

他们都羡慕二人世界的生活。

树大分桠，仔大分家。

住出去后，有的背了债，有的上学上班远了，有的照顾不了自己一日三餐，。

康伯康婶都回乡下了。

西关大屋突然只剩下大佬大嫂这对穷夫妇守着。

最后大家都搬回来了，原来一家人在一起更开心，才有家的感觉大家需要原来的家。

尽管有代沟，但是一家人吃饭总是乐融融，家人有聊不尽的话题，有客人来到，总是热情招待，那个熟悉的社区，让家人都很有归属感！

康家还与社会上的一些热点问题紧密联系，中国“入世”、学英语热、世界杯热潮、毒大米、河南人名声问题、禁毒问题、亚健康问题、偷沙井盖问题、社保问题、、新羊城八景、企业员工的团队建设问题、······每一件社会上的热点问题，通过康家人的的遭遇、反应、处理来反映这些问题现状，让观众也获得欢笑之余，也了解更多社会热点问题。

康家的几兄弟有时也会打自己的小算盘，计较一些利益。

当家庭中出现的困难时候，大家都彼此分担，互相支持。

阿三和幸子离婚，家人的理解和支持，帮助他走出阴霾（实则是演员刘涛要拍其他电视剧，从此大红大紫，只好剧情安排离婚）。

二佬两夫妻的多次闹离婚，怀疑多次包二奶、汝好茶餐厅“掌柜”的变更，这对“奸夫淫妇”还是在一起，直到扮演二佬的演员病逝，不得不安排了离婚。

灵魂人物离开，剧集就逊色了很多。

这个家庭有些地方不太真实，但某些地方又很真实。

这个家庭可能是太好了，好到现实中可能并不存在。

像康婶那样与四个儿媳的关系都很好的家婆，现实中有吗？

现实中一个儿媳就能让一个家的氛围很僵硬了。

像康伯那样本来很排斥外地人的，但却都很包容不同背景差异甚大的儿媳。

现实中的家公面对这样媳妇，恐怕都避之不及。

四兄弟都能感情深厚，不因为利益而翻脸，四个妯娌都能像姊妹班相处，不勾心斗角，为大家庭尽自己的力量，一起商量着解决问题。

而现实中，有很多不住在一起的兄弟，也会因为利益反目成仇，妯娌也会跟着站在自己丈夫的一边“狼狈为奸”。

或许，每个观众的家庭，都或多或少地面对过这些问题，然而，却很难能像康家那样的一家人总能紧密联系在一起。

这个家庭伴随了很多家庭长达近十年，后面的十年拍的，恐怕很多观众不再怎么看了。

她不再是围绕“外来媳妇”这些核心人物延伸的故事了，甚至有些与康家没什么关联了。

原来的三嫂刘涛已被钱莹代替一部剧拍了近二十年，康家的家庭生命周期，由扩展、稳定阶段开始，逐渐变为收缩、空巢，在拍下去，已是是解体阶段。

康家三个儿子都离过婚，尽管是因为演员的各种离开，康家反而更像真实的家庭。

像夫妻离婚、亲人病逝这些事件，现实中的一些家庭都发生过，现实中的家庭会有残缺，有裂痕，有隔阂，哪像康家那样依然像一个大家庭？

广州在变，那时康家全家10口人，伙食费2000元；康祈祖觉得月薪3000元的工作算很好；那时候天河去的房价准备上万；康祈宗从西关过到芳村做走鬼，康婶觉得很远；地铁才只有几条线···康家在变，康家人到最后也不会再是一个大家庭了，康天庥开枝散叶了，康天佑和康枝子也长大了；康伯康婶都80多了；最后留下的那些很平淡却很精彩的剧集在我们记忆了，那些剧集也让我们与家人联系在一起，同学们之间还会讨论好笑的剧情。

我们也在变，我们自己的家也在变，曾经的我们，有些有了自己的家庭，有些在努力建立自己的家庭，不变的是对这部剧的怀念，对家眷恋和依归。

我们陪伴康家一起发展，它与我们现实的家庭有距离，但康家，依然是为我们描绘了一个美好的家庭的样子，那正是我们每个人都希望有的。

在对照自己的家庭时，我们会想念康家，也会想念我们自己的家。

看到热搜大半夜泪崩了，原来康祁宗已经离开我们十三年。

《外来媳妇本地郎》开播的时候是2000年，印象中是为了庆祝千禧年的到来。

那时候我念小学一年级，每个周末晚上7点，熟悉的片头曲就会在珠江台响起，大家围坐在一起看南腔北调、鸡同鸭讲、诈傻扮懵，各种家长里短，啼笑皆非。

郭昶因癌症离开的时候，身边的人没有不悲痛的，记得那时候广东电视台有一档《人在他乡》的节目，细数了他最后的日子，眼泪一直流个不停。

那时候我有一本很珍贵的软抄本，玫红色的，封皮上是穿着粉红裙子的Hellokitty ，因为太过喜欢，只舍得在第一页空白处写了名字，就锁进了柜子保护起来，爱惜得不行。

这么多年过去，那本本子早就不见了，但它唯一被使用过的一次，就是郭昶离开的时候。

那时候我踮着脚尖把它从柜子里拿出来，摁开封皮上的纽扣，洋洋洒洒写了好几页，其余都不记得了，只记得其中有一句是“郭昶我们永远怀念你。

”他扮演的阿宗，一辈子嘻嘻哈哈，永远都在开玩笑，即使与病魔纠缠的最后日子，都坚持把欢笑带给大家，就连葬礼上的照片也是笑得满脸堆起皱纹。

他最后的生命都献给荧幕了。

由始至宗都想告诉观众：再痛苦，也要开怀大笑，幽默是面对不完美人生的，最好办法。

十三年前他离开的时候，媒体给他的称呼是表演艺术家郭昶先生，十三年后过去了，表演艺术家郭昶先生，大家依然没有忘记你。

只是那些快乐的日子，美好的时光，曾经压垮我们的小小烦恼，如今都似乎已经翩然走远。

但还想对拥有的已经逝去的说一声，感谢陪伴，温热常在。

我看了很多年了，但是最近看我真的发现编剧弄得剧情有点三观不正了就说最新一集，难看的抢手货。

娇姐，一个乡下人出来广州打工，广州一个大城市，她来了这么多年了，品味还是这么老土，还是那件衬衫，那条蓝色裤子，那条丝袜，还有那双帆布鞋，真的是几十年了，品位就不能变一变吗。

她送的那个生日品味真的够够的了，一点都没提升，我现在看她就烦。

还有她的五个女儿，挤在一个小房间里，像集体宿舍一样真的不会压抑吗，房子也小，看房子那个布局就三间房间，一个厨房一个卫生间，差不多。

换别人早就想搬出去住了吧。

还有他们4个女儿，除去大娇，那3个女儿这样全部都挤在餐厅帮忙，餐厅也不大吧，留两个人帮忙不就得了吗，其余两个人出去赚钱它不香吗。

再说回来，虽然五个子女都是二十几岁的成年人，他们的作风真的不像是二十几岁的人，你妈送你生日礼物，你像缩头乌龟一样的不敢跟他说不喜欢，也不跟她沟通，玩呢。

二十几岁的人了，不是孩子了，你说出自己的想法也没有什么大问题好吗。

而且我求求编剧了，不要动不动就气一下人就晕，这种桥段好不好。

人的身体没有那么弱。

还有月圆和冰冰，她俩告诉娇姐，娇姐知道很生气后，她俩干嘛了，帮忙出主意报复那五个子女？？？

正常人不是应该劝劝娇姐不要那么生气，要多跟子女沟通啥的吗，她俩到好，出主意报复人家，她子女只是错在没有跟她妈沟通而已，又没什么打错，所以编剧你要表达什么还有一集，我们是一家人，讲coco嫁到列家没多久的事，我看得出来编剧是想讲婆媳的矛盾，但这个婆婆是做点过分了，跟CoCo说我们是一家人，就拿了你的东西嘛。

好家伙儿，一家人你就可以随便进你儿媳的房间，拿人家的面膜来用，拿人家的衣服来穿，拿人家吹风机来吹了是吧。

遇到脾气暴的儿媳直接就开骂了。

到后面 CoCo跟她对峙 她还委屈巴巴的说一家分什么你我，城树也帮腔说她也是随便进我放间拿东西的，一家人嘛，我tui！

谁和你们是一家人我？？？

然后她跟CoCo对抗，在家里各个东西，贴上标签，说这是CoCo的她不能用，这是她的能用

这是sabi行为然后最后CoCo妥协了！

妥协了！

她也开始随便用家里的东西了，我……编剧长点心行不行，你想表达什么行了，吐槽完了，这剧我也弃，没有什么想看的欲望，他们演不腻 我也看腻了

自从他们搬出了西关大屋之后，剧情比起以前一落千丈了，且不说阿宗死了以后一大堆人弃剧。

然而我每次回家都会看，算是带着感情滤镜在看吧。

现在的剧情偏向年轻人了，看了几天都没有出现过康伯康婶，不知道是不是回乡下了。

coco和天庥还有列家村的列有银开了一家咖啡厅叫“朋友圈”，对了coco和列有银在拍拖。

事实上从小我就特别看好coco觉得她漂亮一定会红的，然而编剧居然让她和列有银（那么丑）拍拖，瞎了一样。

阿祖和戴安娜离婚了，儿子好像给戴安娜了。

从他们结婚开始就料到是这种结果了，没意思。

贵元和阿美开了个小型超市，生了个女儿。

他们的戏份也越来越多，一会讲一下贵元女儿，一会讲一下他的爸妈，一会讲一下他的干爹（黄俊英演的富穿龙），再讲一下他老婆和朱莉娅（阿耀的上司）的闺蜜情，反正戏挺多。

同时间，冼师奶和翠红生了个儿子，翠红卖彩票，冼师奶开发廊。

反正现在也不说翠红土，不说冼师奶娘了，所以他们的戏份也不多。

牛哥和唐小姐结婚了，喜洋洋公司好像快倒闭了吧，我也不清楚。

香兰和阿光很久没出现了，也就那样吧，主要是天佑长大要高考了吧。

阿耀一家的话，也一样，枝子长大胖了好多，不好看了。

二嫂开了家旅馆，讲的都是她和住客之间的故事。

就那样吧，现在不再是讲康家的故事了，那份温情不再。

看吧

剧情康家一家住在广州西关老屋已经几十年了，康伯、康婶生了四个儿子，分别是祈光、祈宗、祈耀和祈祖，四个儿子最近都结婚了，老大阿光娶了个河南姑娘、老二阿宗娶了个本地姑娘并且生育一子、老三阿耀娶了个上海姑娘、老四阿祖更厉害，娶了个美国姑娘。

这下一屋子天南地北的人全集齐了，各地文化在此交融，地域、文化间的隔膜在这一大家庭里闹出不少笑话，康家几乎每天都是生活趣事。

--主题曲：外来媳妇本地郎生仔未必就系福要娶新抱要分屋老屋飞入些外来雁鸡同鸭讲眼碌碌眼碌碌(上海话)公公婆婆坐客堂(河南话)看得俺们心发慌大红花轿I LOVE YOU最怕日日要煲靓汤要煲靓汤南腔北调一锅粥我诈傻扮懵够醒目为求家和万事兴哪怕乌龟头缩缩头缩缩

5星评价是给到80集为止，其中手动设置75 76集闹除夕为大结局。

为什么这样说呢？

原因有几个：一、康家还是那套旧旧的酸枝家具、太师椅、薛定谔的天井……浓浓的老西关味道。

二、虽然二哥二嫂很有趣，但康家其他成员也不遑多让，很多集没有二哥二嫂都可以撑起整个剧情。

三、阿宗、幸子、戴安娜……还没有离开剧组，康伯康婶还是中气十足精神饱满，康家人还没有需要经历生离死别。

四、各位街坊、亲戚虽然开始出来，但还是按本分地饰演“街坊”的配角角色，还没有喧宾夺主抢康家人的戏。

五、剧情还是很贴近现实生活，写实之余还自黑幽默，好多集都可以发自内心地产生共鸣。

那时候剧情还有常识和逻辑，不像后来为写而写，人物去向、人物性格完全断裂。

六、棚景不重，昌盛街、办公室、五金店、摩托车、酒楼、珠江边等都是实景，真实亲切，片头曲还是康家各位主角主唱的画面。

七、最重要的是，“闹除夕”经典地呈现了当时广州人过年的气氛和传统的文化，没有夸张的情节安排、贴地写实！

以此处手动设置结局，刚刚好。

赵露思的抑郁症事情围观有超过半个月了，整个舆论风向基本在同情和讨厌炒作当中，说真的我没看懂整个事情，因为我对娱乐圈的操作认知只到了一个非常浅显的程度，我的底线也不允许我攻击一个也许在生病的女性，因为我无法判断她是否撒谎，也无法判断她是否属于炒作消费患者，因为提及不代表消费，一个人怎样去描述和他人怎样理解是两件事。

不过说起来抑郁症，我想起来很久之前看的白领综合征一集，说的是康家的四儿子得了中度抑郁症，因为生活压抑得不到释放，最后压抑到某种程度爆发了，吃饭的时候就故意挑刺，要求打架，最后在医院检查是得到了中度抑郁症，被公司和家庭善待，因为日子很舒服，干脆装病下去，很多人说是当时的编剧在追求热点，关注剧情，但这和扎根生活有半毛钱关系吗？

编剧甚至无法分清中度抑郁和抑郁症的区别，抑郁症约等于重度抑郁，也就是生活方面已经出现了问题而且无法通过自我调整恢复正常，而中度抑郁是预备的状态。

如果赵露思说自己生病了，不能行动，而且晒出了她的看病证据，而且他没有打算任何引导心疼或者同情她，而且她确实还在恢复的阶段，她也严格意义不属于抑郁症，只是出现了短暂的行为障碍，只是因为观众对抑郁症的误解，啊，就是这样的啦，果然是想多了，想开了吃点药就会好起来，错的赵露思吗？

如果是，那么这个十年前在人们完全没认识好抑郁症，就在没有任何调查基础的时候写下这一集的编剧，是不是应该接受一轮网络问候？

因为它承担了宣传的责任，它不单纯的是娱乐的，它告诉了别人，抑郁症是随便可以好起来的，抑郁症患者都是偷懒耍滑啊，错的是抗拒承认人拥有最细微的自我感受的毫无共情能力的部分观众，还是为了热度没有底线宣传和带关键词的媒体和创作，还是本人呢？

我是真的不懂，所以一直没有骂。

我们对“消费抑郁症”呢定义在哪里？

过去写在笔记本上的思考，把它敲出来。

纪念一下我对这一部电视剧的感受。

想到这一部电视剧，一部分的自己是“卡顿”的。

明明这部剧目前的剧情非常拖沓，自己还是时不时想要关注一下。

背后的动因是什么？

祝福又是什么？

这一家人像是身边的邻居，住在电视里的邻居。

我曾经会羞愧于自己的审美，小时候每天都要看这些“鸡毛蒜皮”剧情，没有一些更加“高雅”的影视节目吗？

我感慨于自己一直成长，可是康家人好像还在原来的思维方式与习惯里打转转。

青春的华女和由美活力不再，开始变得沧桑；阿祖越来越油腻；阿光开始变得苍老起来；阿耀原本是青年才俊的样貌，但剧情似乎也是“蹉跎”的一生。

刘涛北上，奋斗成功，好像也就是一片光鲜 -- 我曾经喜欢慕沙、阿朱、幸子，但对她后来演绎的andy和其他角色无感。

只有香兰和黄菲，一直是青春不老的容颜。

感到最惋惜的，可能就是这种“青春不再，但闹剧不停”的停滞、蹉跎与疲倦。

（还有新的90后与00后加入这个剧组，不知道他们又会是怎样的感受～）。

唯一鲜活的（一如既往鲜活的）角色，竟然是李彩娇 --- 鲜活的化州广东话，做饭、抚养孩子、自恋、开心、快乐 -- 再到开出自己的饭店。

仿佛看不到太多岁月的痕迹，看不到太多疲倦 -- 阿娇是充满对生活的创造力与热情的。

但剧里其他人，虽说可能也换着不一样的职业，表象上在更迭，但好像在过一种“停滞”的生活。

这样的生活，又每周在珠江台上演。

这几年有看头的，或许只有一些“特别篇”，比如天庥与飞雁的成婚、连州的旅游篇、对一些已经不在人世的角色的怀念、黄菲与飞雁的怀孕，等等。

-- 充满了“停滞”的能量，那我又为何偶尔要关注一下这部剧呢？

可能是一种结局未定的，未完结的能量？

-- 不知道大家是否会有同感。

对于一个已完结的剧，大约也就像是流水一样过去了。

而“未完结”，虽说我知道，在编剧思维定势的框架频率下，它有它既定的轨道，但还是不免想象，是否会有一些，成长与抚慰，于新的剧情中发生呢？

比如说，几年前播出的，对阿宗的时隔多年的“落叶归根”，也是对全剧组、甚至观众们的，一次集体的治愈。

我的想象中，康家每一个后代，也都会对父辈的能量，有所突破和拓展。

康天佑或许正在慢慢打破上一辈的懦弱与紧缩，练习更加舒展的追梦。

或许真的，没有去做表面光鲜的白领，而是成为了匠人式的厨师。

天庥开的咖啡店里，有音乐，有美食。

是一个很温馨的地方；或许也和上一辈的汝好茶餐厅的市井氛围不太一样。

或许，他做生意的格局，可以更加大气，也可以超越上一辈的精明。

枝子或许在广州、或许在日本、又或许在世界各地，成为了一个充满创造力的勇敢的设计师，不再把自己局限在了昌盛街的一亩三分地。

保罗或许会认真读书，钻研学术，沉稳低调地在感兴趣的方向实践，有自己的主见，不会像父辈一样那么浮躁蹦跳。

我不时关注这样的“未完结”的能量，是对剧组、对所有人的生活、对我自己的生活，都带着一种更加超越性与想象力的祝福。

祝所有人都能从“昌盛街”走出来，从“困在时间里的窒息感”中走出来。

仍然可以有街坊之间的充满支持的互动，但又是带着新时代想象力的，更高格局的。

如果一代从“昌盛街”里走不出来，又或许需要下一代、再下一代 ...... 慢慢成长～感恩这一部剧，在我的少年时代所有不想看新闻联播的傍晚，带给了我很多欢乐。

现在，想要把想象力的翅膀送给它，也送给正在生活中的，每一个我们，所有的大家。

以前睇外剧会有好强的代入感，越看到后来,越不是滋味,现在我一集也看不完。

故事桥段很傻，譬如有个租客喜欢晚上出去，或者有些奇怪的生活习惯，然后这帮傻比就会联想是不是做小偷喇、杀人犯喇、黑社会喇等等，然后说出来竟然大家都会相信大家都会当真的去对待，然后弄一堆笑话，但不到时间结局他们又从不报警，这样的剧情太他妈牵强。

从有记忆开始这部剧就一直陪伴着我 今晚去看了最新一集泪崩 终于为阿宗证明了他不是抛妻弃子的坏男人 终于给他一个交代了 有个好结局 这部剧真的陪伴了多少人的成长 演员们都老了 天麻都结婚了 而我们也长大了 感谢那些年抛开书包后快乐 每周末晚七点锁定珠江卫视 今晚让我意识到原来我都有一年没认真看过一集了 快二十年了这部剧仍在拍摄 那我就必须要继续支持 这是陪伴我整个人生的见证啊！

致敬阿宗致敬演员们致敬外来媳妇本地郎致敬岁月❤