白色巨塔

昨天晚上借着一大包面巾纸看掉了「白い塔」。

虽然之前被友人告之了最后结局，但看到最后两集财前去找里见要他帮忙看病，以及最后财前弥留的时候还是忍不住泪闪闪T_T（←我真没用）好吧，这是我最近好几年都没看到过的，不论是从深度还是萌度而言，都是极品的剧了。

日剧非常喜欢用医疗题材。

古早的《振り返えば、奴がいる》（回首又见他）、《白い影》、《BLACK JACK》、《ナースの仕事》、《救命病栋24小时》以及最近的《医龙》。

有轻松喜剧，有青春爱情剧、也有发人深省的正剧。

在没有看白塔前，一直对正剧型的医疗题材并不太喜欢。

说白了，我不喜欢看电视的时候还有在被说教的感觉。

幸好白塔不是这样的剧。

就象天涯上的评论一样，《白塔》拍得最好的地方，在于他只是把两种不同的人生选择摆放在那里。

遵从自己的欲望、执著名利的财前，遵从自己的信念、淡薄名利的里见，他们之间没有正确与错误之分，因为两人都是忠于自己去生活的人。

《白塔》没有对此加以倾向性的诱导或评价，而是让观众自己去思考、回味。

关于此剧的评论实在太多，所以不多罗嗦。

只说几个我印象最深刻的镜头。

1。

奥斯维辛集中营铁轨交叉口财前参加国际医疗会议，与情人分手后独自与导游去奥斯维辛集中营参观。

财前的面前是一条把犹太难民送进处刑室的铁轨，铁轨在某处分成两条叉口。

导游告诉财前，犹太难民在这边被分成两组人。

老弱病残和妇女们、以及健康男子。

然而这并不意味着天堂与地狱的交叉口。

老弱病残和妇女们被直接送进毒气室集体屠杀掉，健康男子则被强迫做劳工，到体力不支或生病时再被杀掉。

所以这两条路同时通往地狱。

而这样拿难民们做人体实验的，也是以救人性命为天职的医生。

财前被眼前苍凉而沉重的景色吸引，不由自主地漫步向前。

当他缓过神来的时候，发现自己正站在这分叉开来的铁轨中的一条上。

究竟怎样做才是真正的医疗？

是扩大医院规模、引进先进的设备、提高手术效率，以保证能使更多人得到有效的治疗？

还是专注于每一个病人的状况，更多地给予病人关爱与相谈，但相对救治病人的数目和效率变低？

或许财前和里见选择的道路虽然面貌截然不同，但归根结底是同样走不通的死胡同。

2。

被忽略在里见家们口的小红伞里见由于参与做证被迫向浪速大学辞职，妻子三知代也在几天前带着儿子回娘家去了。

离开浪速大学的当天晚上，里见和东佐枝子一起吃晚饭。

里见说，今天不想自己一个人吃饭。

那天下着雨，佐枝子把自己的伞借给了里见。

里见回到家后发现妻子和儿子又搬了回来，一家三口拥抱在一起，不再分开。

留下佐枝子那把红色雨伞被孤零零地放在门外。

夹带着崇敬的感情、纯洁而又不可能实现的，无望的爱情。

3。

财前发病半夜找里见为他检查财前被诊断出肺癌。

手术后所有人蛮着财前不告诉他真实病情。

财前半夜从医院偷跑出来，打电话给里见，希望里见能为他做检查。

里见到医院后，看到一个人蜷缩在候诊间墙角咳嗽着的财前。

↓↓↓里见喊财前的名字，后者虚弱地回过头，用久违了的半开玩笑的语气说了句“嗨”。

而后开始检查、到里见看到财前胸腔CT时震惊的表情、到他执意要财前来自己医院就诊。

被财前以“医大的教授怎么能死在一间小医院里”为由拒绝后，他说“至少能让我抚慰你内心的恐惧。

”“我没有恐惧，”财前说，“只是、只是…………只是遗憾而已。

”两人在这里含泪注视。

经典（JQ）镜头，本人看到这里除捶地望天合掌土下座外无任何评论囧rz（任何评论也是多余啊）。

4．片尾曲AMAZING GRACE最后，伸向天空的手雕像片尾曲是浪速医大、医大周边以及大阪的夜景。

非常漂亮的深蓝色天空映衬下的高楼大厦，最后是手伸向天空的雕像。

仿佛触摸到天空但实际上却是无法企及的遥远。

Amazing Grace 歌手：Charlotte Church 专辑：Prelude: The Best Of Charlotte Church 　　Charlotte Church - Amazing Grace　　　　Amazing Grace, how sweet the sound　　That saved a wretch like me.　　I once was lost but now I'm found,　　Was blind but now I see.　　　　T'was grace that taught my heart to fear　　And grace my fear relieved　　How precious did that grace appear,　　The hour I first believed.　　　　Through many dangers, toils and snares　　We have already come　　T'was grace that brought us safe thus far 　　And grace will lead us home.　　　　When we've been there ten thousand years　　Bright shining as the sun;　　We've no less days to sing God's praise　　Than when we first begun.　　中译：奇异恩典何等甘甜　　我罪已得赦免　　前我失散今被寻回　　瞎眼今得看见　　　　如此恩典使我敬畏　　使我心得安慰　　初信之时即蒙恩会　　真是何等宝贵　　　　当我感到痛苦悲伤时　　你却不走留在我的身边　　当我正要掉进深渊　　你却把我救出　　你带我给新的生命　　无论如何只要我肯相信　　奇迹一定会在我的眼前出现这词……呃……戴个有色眼镜真能看出不少东西来XD晚上要准备喝喜酒，来不及写了。

总之，没看过的筒子一定要去看，吐胆汁推荐此剧。

故事究竟该从哪里开始谈起？

医技精湛，手段高明，前途大好的第一外科助理教授财前五郎正式任命为教授？

华沙国际医学会议公开手术后的掌声，与此同时，浪速医大ICU里绝望地放弃抢救的病人家属？

还是财前五郎最后一次站在窗前模拟手术操作，右手却因为麻痹而没能握住充当手术刀的指甲锉？

白色巨塔以反映日本医疗腐败和医院黑暗而闻名，不才在多年后才有幸一睹昔日神作的风采，此时我已在医院实习了3个月，听说过不少医疗故事，关于医疗内幕了解不多，但也不至于盲目。

因此，看白色巨塔时，反而对“医疗界的黑暗现实”这一主题没有太多的感触。

但老朽依然在完结时泪流满面。

我泪点不低，但是此剧正中泪点---好吧，又是老生常谈，又是关于正义，现实，和理想。

理想主义被人谈起的太多，被人指责的太多，也被人惋惜太多。

有太多关于理想像现实妥协的故事，每一段都令人唏嘘，但是逐渐在这个世界上沉沉浮浮跌跌撞撞的我们，也似乎很成熟地学会了淡定地扔下一句“理想那么沉重，总有一天会离我们越来越远”。

毫无疑问财前五郎的存在从一开始就是为了表征整个争论体系中的“现实派”，而“黑暗现实”自然也围绕其与恩师对立，不择手段赢得第一外科教授职位来描写。

另一方面，里见攸二，我都不想多说，典型的日剧有志大好青年男主，怀抱医者为人的高尚理想在和医大的斗争里起起落落。

所以呢，对立面明确了，我们可以坐等最后正义付出极大牺牲战胜邪恶，或者说通过某种近乎自残的方式让自己心中的正义获得声张，来突显理想的渺小与伟大了。

NO，一部神作怎么能有那么挫的设定？

说实话最后财前输了官司我并不惊讶（屁话……）。

他是这部剧的灵魂角色，但我之前对这个角色又爱又恨：爱，一个医技精湛，年少有为的青年俊才，不择手段算什么？

野心又算什么？

那不都是萌点么（笑）。

至于恨，他骄傲，专断，和我欣赏的医生相差甚远，更不用提因为他的失职让一个无辜的患者白白送掉了两年多阳寿（自然不用提家属的无奈啊悲痛啊等等各种催泪点）。

直到财前病重时，在医院顶层对惠子说“虽然我不能像里见一样坦然面对患者，但是我一直都是认真的，认真地开刀，认真的往上爬，认真地想盖一间全世界最好的医院，虽然会不择手段，但是我究竟有什么错？

”说起来，你从来都没有错。

财前和里见其实都是绝对的理想主义者，只是他们选择的道路不一样而已。

于里见，每一个病人的生命都无上珍贵，无论贵贱，都应该竭力为病人的生命着想；于财前，只有站在至高点，才能发挥他一身的才华，而他才华最淋漓尽致的展现，就是能从死神手里夺回病人的性命。

在财前五郎的心里，他就是世界的救世主，真正的对手只有里见，只有他们两个才是世界癌症治疗的未来。

或许本来他们真的可以携手，续写癌症治疗的新篇，在还未竣工的癌症医疗中心大楼里，深深埋藏着财前五郎的理想，“到时候我是癌症中心的院长，一定会邀请你担任内科部长。

虽然我看不惯你的很多做法，但是在抗癌领域，少了你，就一事无成。

”看似热衷功名虚衔的财前，真正的理想最后还是回归到了医生身上。

他渴望掌握生死，而谁能否认只有站在至高点才能有最广大的舞台上才能让他实现这样桀骜而霸道的想法？

财前五郎，始终还是坏得不彻底，始终还是爱着医学本身而非所谓的“现实”。

不然不会在弥留之际，喃喃而语“浪速癌症治疗中心已经建好了，我是院长，佐佐木先生，请您住进来吧”，对鹈饲教授说“无关的人都滚！

”。

在他的世界里，所有的谄媚与阿谀都是假象，财前骨子里面的骄傲，从来没有让他屈于任何人。

看到这里，不由得觉得，财前五郎，你其实不比里见成熟多少；甚至说，比起里见攸二自始至终的坚持与笃定，他这个始终在矛盾与自责中徘徊的强者，反而显得有些单纯，单纯得就像多年前初出茅庐的少年，满怀抱负，觉得自己已经看清了整个世界的现实，而终将把自己的理想付诸到这一切所谓的现实中去改变他。

看到这里，我也禁不住想，如果财前没有死，是不是会有更多的的患者得到福音？

不要老把野心和道德挂在嘴边，这样的财前，从来不是一个只有野心而没有责任感和同情心的医生，相反，他的认真没有任何人能比得上，毕竟精湛的手术技巧是他的患者最大的幸运，而至于无辜死掉的佐佐木，人，孰能无过。

财前也不过是一个凡人，更何况是那么骄傲、那么认真的对待着自己孜孜以求那么多年的理想凡人，他坚信自己从未误诊，为什么就要承认自己有错？

后来的他，每每被噩梦惊醒，内心深处的不安与愧疚不言而喻，唯有死前一番话才证明他心里，从来没有看轻过自己的任何一名患者。

“此时此刻，我并没有因为死亡而恐惧，我只是，深深地遗憾”“我不甘心，死都不甘心”。

财前五郎的理想，依然逃不过现实：站在抗癌一线的他，未能诊断出自己的肺癌。

只是，我，再也不想那么轻易地说，“理想太渺小，终究逃不过现实的洗礼”。

财前最深的欲望并非名利，而是、并且依然还是医术。

可以说，这才是这个人物最让人震撼的地方。

从最终的目的而言，里见和财前其实是一致的，两个人的区别只是选择的道路不同而已。

两个人都有救死扶伤的强烈愿望。

里见是让患者自己选择，因为他认为只有患者才有选择的权利；财前是自己为患者选择，因为他认为自己才是专家，只有自己才能为患者做出正确的选择。

这两条路，很难说谁对谁错。

很佩服里见医生，在周围那么压迫和格格不入的环境下都一直能坚守自己的理想和目标，这么多年来不曾动摇和偏移，我起初以为那样艰难的处境只会出现在戏里，但出乎我意料的是，在戏外对于里见的评价也是贬大于褒，认可理解他的人并不是很多，更谈不上尊敬了，看来我还是太天真了，也反映出剧本写得很真实，但我也是真的没有里见医生的境界，可以包容甚至无视一切障碍和攻击，因为我每次看到负面评价时，总会忍不住把同一个观点重复了一遍又一遍，所以索性集中整理一下 好多人都骂里见出卖朋友、捅刀，但造成如今场面的是财前他自己，头尾两次手术事件都是他一意孤行的结果，这还能怪得了其他人？

在第一次的小西女士事件中，财前一边抵受不住高难度手术的诱惑，想要挑战它但又不想得罪鸟教授，所以尽管手术很诱人但为了日后的前程还是反悔放弃，但后来看到了有空子可钻随即又再答应动手术，里见知道后并不同意，但面对劝说和反对财前根本听不进去，坚持不能放过这个千载难逢的好机会，东窗事发后，财前又来求里见别曝光鸟教授的误诊事件，别拖自己下水，还说里见答应过他要保密，其实里见一直是反对的，他根本没有答应过什么，里见看上去是有些不近人情但如果当初财前不是甘冒风险去动这个手术，又何来这个把柄让人抓住？

你既然选择了冒险就要有承担后果的勇气才对，事后再来甩锅实在让人看低一等；再说里见选择曝光误诊也并不是针对谁，是要引起重视，当然了这种举动不少人看来是虚伪的，结果财前利用手段收买了鸟教授，躲过私下动手术的处分，而里见在一轮挣扎后，放弃了曝光事件的想法，但自负的财前没想到，日后第二次的误诊就发生在他身上佐佐木事件中也是因为财前的自负与怨气，间接地断送了一条性命，也让他埋下了日后打官司的祸根，一方面他自负地认为阴影只是肺炎而不是癌细胞扩散，一方面是要避开退休的东教授，不想与他告别而急着动手术，对于教授挤兑他的事他始终怀恨在心，讨厌谁憎恨谁是你的自由，可为什么要把情绪转嫁到病人的身上？

就如东教授所说竟然就因为这么一件小事，草率行事从而成了日后的导火索，误诊后也不理会病危通知，不进行任何补救治疗，放任病人致死财前医术高超，从这点上来看他具备好医生的条件，只可惜他并没有当医生最需要的医德，在他的思想里病人从来是次要的，自己的利益才是首位，虽然他说过自己也关心病人并不是无情，但从他一路的行动看来，他对病人的关心和真心早就被蓬勃滋生的野心所取代，与其说还有关心还不如说当医生是可以展现他高超医术、让他扬名立万的的职业，面对手术时的兴奋与面对平民百姓时的冷漠和厌恶，正好证明了这点，或许有人说财前的自私才是合理正当的想法，人都是自私的、无私的都是圣母，但作为医生不正是需要圣母和圣父吗？

它不是一般普通的行业、是涉及到生命的，正如财前情妇说的自己没念完医学院是因为不想掌管人命，这是很重的责任，面对如此重担难道圣父圣母不对？

这世道是好人难做但并不代表就不要好人了，好人就成了没用的人，有人说得对，自己躲在黑暗的角落是永远都看不到阳光的，而其思想也只会一直这么阴暗现实中大家都痛恨腐败和黑幕，希望有好官好医生，但真到了电视上大家反而崇拜有野心、玩弄手段的人，为主角各种开脱或者无视事实，而对坚持理想的人则嗤之以鼻笑说其不现实，让人无奈，不是说非要站财前或里见（你们可以喜欢财前，只是自己的锅麻烦自己背，不要甩锅和谩骂别人），就像里见说的，他只是说出事实，也要面对事实，有野心并不是罪，但作为医生你漠视人命却是大错你们认为现实中财前更真实，而里见少之又少，可我恰恰认为正因为里见这样的人现实中少之又少，所以他的无私和正直更值得我们珍惜不止一次见到说里见偏执狂，如果说里见偏执那财前也同样固执，固执地冒着风险给女病患动手术，固执地认为佐佐木的阴影只是肺炎不是扩散，每次出事后才来求里见，里见不答应不妥协就成了里见无情，出卖朋友，你的野心值千金但难道人家的良心就不值钱了吗？

如果说财前奋斗努力值得让人尊敬，那里见不同样在为自己的理想在奋斗着，在这样一个社会中坚持底线不会比上位斗争轻松，里见做的事只是一个好医生需要做的而已与其说里见不爱妻子还不如说他对爱情本身并不投入，爱情在他心里占的比重并不多，为爱结婚的人其实没有那么多，到了适婚的年纪，有了适婚的对象就自然而然组织一个家庭，但适婚也并不代表另一半就是心灵契合的那个人有人认为爱情最重要所以舍弃亲情（赵敏）；有人认为亲情最重要所以舍弃爱情（达也）；有人认为友情更重要所以舍弃爱情（时男），当然更多人看来利益最重要所以就舍弃原则和理想（竹内），在里见看来无疑理想和良心是不能动摇不能埋没的，信念值千金其他皆可抛，所以其他很多东西包括爱情就退而求其次了里见对别人不宽容？

呵呵，你要什么宽容？

对误诊的教授和财前要怎样宽容？

都出人命了还要怎么宽容？

难道是小事一桩吗，所谓的宽容就是放任病人致死然后还不检讨？

如果病人是你，你被误诊了，到时候你可以去宽容一下医生，千万别当医闹里见所谓的自私就是牺牲了家庭和事业，家庭和事业重要，呵呵，那真相和良心就是烂铜烂铁了；里见自我要求虽然很高但一直也并没有道德绑架过谁，他没有指责不理解他的助手竹内和威胁他的鸟教授、也没有埋怨离家出走的妻子，从来都没要求他们和自己三观一致，不一致就吵就闹，他都是在做自己，难道人家做自己都不可以，非得人家跟你同流合污才行吗？

最后，与不少人站里见X佐枝子不同，我从一开始就站里见原配，因为即使我是非常敬佩里见医生，但不得不说奉献大爱的人就通常要牺牲自己牺牲小爱，家里人往往要承受不少压力和牺牲掉共聚天伦的时间，虽然在医生的角色上里见几近完美，但在丈夫的角色上他却不怎么合格，不解风情，不会讨别人欢心，实干派工作狂，陪伴家里人的时间还没有对着病人的时间多，虽然人品高尚但很多妻子其实要的并不是这些伟光正的东西，而这个时候就能显出里见夫人的可贵之处，虽说里见不是合格的丈夫，但他的夫人却是个好妻子，虽然一开始我也惋惜夫人并不懂得丈夫的心，还在丈夫艰难的时候离家出走，但最后她还是选择回到丈夫身边，里见夫人是个没见过什么世面的家庭主妇，她能做的就是照顾家里照顾丈夫，虽然和丈夫并不知心，但和丈夫一样都是甘于平凡没有心眼的人，从这点来看其实挺相配的（ 虽然三知代也会在意丈夫的前途，所以才会选择离家出走，但离家出走后她才明白相比于丈夫的前途自己还是更希望陪在丈夫身边，最后编剧还是给了他们一个温馨的回归 ），这辈子可能知心人难得，但可以结伴终老的伴侣也不多离开了勾心斗角的大医院，里见医生显然更开心更轻松了，有妻儿的陪伴，相信他们一家也会其乐融融地生活下去202103再补充一些，三知代这个人物这么写也很写实，当然了如果是有共同理想惺惺相惜的夫妇就更好了，但这部剧的基调就是写实，三知代是一个普通的传统的家庭主妇，丈夫儿子就是她的一切，她和里见的冲突一方面突出了里见的艰难，而另一方面，三知代也代表了现实中常见的“好人”，她善良温和，但还没到无私的地步，一旦外界影响到了她的家庭，她也会做出反抗，她不希望丈夫多年的研究和成就因为外人而白白浪费，这其中也包括多年来自己在背后默默支持丈夫的隐忍，有一场她被教授夫人们羞辱的戏，这场戏是原著中没有的，但加得很好，有了这场戏，三知代的反抗更加合理，同时也丰满了一下人物，不那么配角边缘化→ 整理编剧对里见的改编 → 简单总结03版和原著的不同之处→ 六刷，优秀的作品值得一品再品

不是醫生拯救病患，而是病患拯救了醫生；不是權力束縛了人心，而是人心緊咬著權力不放。

比起揭發醫療機構的腐敗，《白色巨塔》更多地在刻畫人心的墮落，畢竟體制是人為的，規模龐大、設施先進的浪速大學醫院其光鮮明亮的外表底下，收容的不是病人，而是一顆又一顆正在發臭的人心。

財前五郎是一個很奇怪的男人，就像鵜飼教授說的，明明很強勢，卻又可以輕易展現懦弱的一面。

他為了奪取名望，在岳父的安排下處處為自己的前途釘樁，停不下來追逐權力的腳步，他屢次伸向天空的手意圖遮天捉日，我卻深感他徹底是個可憐人，不知道為何非當教授不可，卻已經一腳踏入慾望的洪流。

從社會標準來看，醫術精湛、救人無數的財前應非壞人，卻有著很扭曲的價值觀，由他和母親的談話中可以知道他對老母親頗多關切，母親似乎也有意無意地「提醒」他，已經夠了，他已經得到他應得的，難道還不夠嗎？

財前五郎卻只能看著自己顫抖的手，同時另一隻無形的手也在操弄著他蠢動的心。

就劇情來說，白塔並非特具新意，主要是悲壯沉重又不失流暢敘事和演員充滿張力的表現引人入戲。

說來汗顏，不管是唐澤壽明或江口洋介，我的印象都還停留在雙東京──東京仙履奇緣跟東京愛情故事，對他們其他的作品一無所聞，參演《白色巨塔》時歲月已明顯在兩人臉上留下痕跡，卻更添內斂，並成功地演出了財前醫生和里見醫生之間亦敵亦友的互動。

唐澤壽明說《白色巨塔》的特點在於不直接勸善懲惡，也不強調對立，很多衝突都是因為價值觀的不同，所以人與人之間找不到接點。

我一開始也有疑惑，為何自尊心那麼高的財前醫生唯獨在里見醫生前特別無所顧忌，即使被里見潑了冷水，下一次見面卻仍自然地打招呼，我被這樣坦率的交流所感動，雖然對醫療體系的想法跟價值觀都有很大的出入，但兩人無條件信任著彼此，這種無需言說的默契，使人感受到財前的悲哀與孤獨，更在里見的身上看到人性的尊嚴與光輝。

白色巨塔，久仰大名，却迟迟未看，直到今年春节放假才终于决定看完这部剧。

本剧的很多人物设定能让人感觉到是典型的日剧设定，为了推动剧情发展而存在。

比如典型的黑与白光与暗一体两面进行全方位人物对比的财前里见，两人的性格、家庭、行事作风、对医学和政治的看法，包括两人的上级教授、下级见习医生，形成了一种完全相反的对照。

有些剧情甚至为了推动还推动，细节上有些许问题，比如工具人一般好巧不巧串连各种剧情的佐知子，比如明明负债要被迫关闭事务所的律师却奇迹般的能继续免费使用办公室长达一两年，比如从未输过医疗纠纷官司的律师竟然不知道护士记录也有留存关键证据等等。

前十集的教授争夺战各种赤裸裸的贿赂利益交换和拉帮结派尚能勉强接受，后十集的弱小正义战胜强大邪恶的剧情有点容易被猜到，于是每次出现反转出现新机会都让人觉得果然如此而不是竟然如此，毕竟也是将近二十年前的日剧了，剧情结构整体立意在成熟的日剧市场中，确实是教科书般的存在，只是教科书虽然标准，却终究略显乏味。

整个前二十集，白色巨塔给我的感觉是制作成熟、剧情合理的优秀剧集，直到最后一集，这部电视剧终于完成了从优秀化为经典的蜕变，奠定了这部剧在我心里不可动摇的地位。

说最后一集，不得不说男主财前五郎，是一个让我极其偏爱的反派主角。

我不是一个喜欢在文艺作品里找三观的人，喜欢过飘的斯嘉丽，喜欢过红与黑的于连，喜欢过白夜行的唐泽雪穗，喜欢过剑风传奇的格里菲斯，喜欢过心理测量者的慎岛圣护，所以喜欢财前五郎是再正常不过的事。

这个角色身上的复杂立体矛盾挣扎，许多人已经说过了，可是我依然想说说，为什么他能让包括我在内的大批观众猪油蒙心一般三观跟他走，在明知他犯下巨大错误的时候仍然为他提心吊胆。

剧情的一开始，他站在天台闭着眼睛模拟手术，手术成功让人追捧，在酒吧里与情人温存，最后回到无人等待的空荡的房间，坐在椅子上，面对黑暗的夜空静静地想着什么。

所有的一切刻画，都让人觉得，这个人是那么孤独。

后来我们知道他的孤独从何而来，给独自在农村的母亲只报喜不报忧，说着自己一定能当上教授却绝口不提上级对自己的排挤，母亲寄来的他最爱的柿子被妻子毫不在意地拿走分掉，电话里却说柿子很甜。

短短的一些片段，一个天资聪颖努力勤奋的乡村来的男孩是如何看着妈妈独自一人艰难养大自己，又是如何怀抱理想和野心来到大城市，入赘、当医生、赚钱、平步青云，财前的过去迅速的铺开，寥寥数笔已经让我们知道了他的前半生，对权利的欲望，对金钱的欲望，对成功的欲望，还有只需成功不许失败的破釜沉舟的信念，一切都已经被观众合理化的接受了。

每个在外工作的人或多或少都有过这样的经历，对家人报喜不报忧，跟上司发生不愉快，还有身处低位想要升职的野心。

这是一种不讲道理的共情，财前就是我们，我们就是财前，他走得每一步都如履薄冰，我们也为他而战战兢兢。

诚然，里见的创作也是费了心思的，他对于自己上司误诊的忧郁，后来站出来作证的失意，也令人心疼，理智上，我知道里见的美好，情感上，我依然无条件站财前。

为什么，我反复问自己，即使后十集看得我很生财前的气，但是也抑制不住对里见等人情感上的反感。

后来，朋友的一个问题让我恍然大悟。

她说，你觉得什么样的家庭能长出里见这样的人？

那一刻我突然顿悟了。

没有家庭能养出里见这样的完美的人，这个人坚强勇敢永远坚持自我永远追求正确，该像东教授出手告状就出手告状，该出庭作证就出庭作证，就连佐知子对他的好感也断然拒绝，婚姻家庭也是近乎完美的，从头到尾找不出一丝瑕疵，美好的仿佛像是无菌室里培养出来的似的。

作为一个有光明面也有黑暗面的普通人，我无法共情这样完美正确的“神”。

相比财前几乎将他整个前半生都迅速表现出来，或者是未出社会的天真大小姐佐知子，里见的过去像是迷雾一般，他存在的立足点并不鲜活，或许更多地作为一个标准对照组反衬男主而存在，又或许我们都知道，生活中会有财前，但是绝对不会有里见。

再说回最后一集。

剧情后半，财前更多的像是一个冷酷无情已经被金钱权利彻底异化的反派，看着他绝不认错绝不低头玩弄权势，我无数次觉得他已经不是那个在天台上沉醉地模拟手术的医生，也早已不是那个胸怀大志的乡下来的穷小子，他满口谎言，面目可憎，即使有一些篇幅表现他对死者的愧疚，也让人觉得不过如此，他终究是变了。

而直到最后一集，财前这个人物瞬间升华了。

他从来没有忘记自己的理想和初心，他依然怀抱理想、热爱医学，弥留之际还想着要跟里见一起研究癌症改变世界，即使死亡也将遗体奉献给医学研究事业，他对金钱权利的俯首称臣、他的不择手段向上爬，只是为了用自己沾满污泥的手建立一个属于自己的纯白的医学世界。

这让我想起徐阶卧薪尝胆数十年，假意逢迎最后扳倒严嵩父子，是不是只要心里的信念不灭，无论表面是什么样子，他都还是从前的模样？

是否只要结果是好的，就可以不必在意达到结果的过程？

史诗般壮烈的悲剧。

我想原作者一定很爱财前吧，为他设置了一个悲剧英雄般的死亡结局，其实如果他不得病，官司输了后，他也再当不成医大教授和癌症中心院长，那对于财前是现实意义上的理想破灭，而一个癌症让财前很快去世，就好像他还停留在距离梦想一步之遥的地方。

后来我也会想，其实财前如果不当教授就好了，他那么享受做手术的过程，那么热爱医学，用他本人的话来说，就真的是，充满遗憾。

可是如果不想当教授就不是他了，如果软弱、退缩、认输、认错，就不是他了。

这个人直到死，都永远是强大骄傲的模样，嘴里念着只有我们能改变世界。

最后，我还是想说说关于财前没有认真对待而导致病人误诊死亡的这部分剧情。

我一直在想，导致病人死亡，虽然财前有很大的责任，可是并不是全部责任都必须归咎于他一个人身上，他的骄傲自信和轻视病患，固然可恶，可是医大第一外科的所有医生都有不可推卸的责任，他们共同的行为导致了一个生命的离去。

一个悲剧的造成从来都不是一个人的问题，只归咎于财前，未免让人觉得，其他人只是为了撇清自己的责任，而让自己活得更加轻松。

而至于本剧最后强调的医生要跟患者就治疗手段一事说明清楚，作为普通人我想我确实会很高兴医生可以这么做，可是另一方面，又陷入了一点恐慌。

在面对生死抉择时，没有人能像财前一般冷静，我们会恐惧，会痛苦，会挣扎，会不知道如何选择，如果所有医生在面对重大抉择时都把这个选择抛给病人和家属，那么从另一个角度来说，是不是有一些逃避责任的嫌疑？

只要把一切都甩给病人和家属来选择，医生似乎就永远不会有错，可是对医学了解甚少的普通人，真的能在“立即手术，可能殒命，也可能根治，还可能复发”和“保守治疗，能活1-2年”之间，做出很好的选择吗？

最后，就用剧中的话结束吧，医生只是人，不是神，人类医学发展到现在，依然只是起步阶段，还有许多病不知原因，无法治疗。

所以，要好好生活，只要活着，就已经很棒了。

评论说财前里见二选一的人既不懂艺术创作为了让人物形象分明的极端冲突设置，也不理解现实生活中普通人既无法遇到财前也不可能遇到里见，一个成年人不应该有非黑即白的二极管思维，什么都一刀切划分为好与坏两方阵营也实在幼稚，追求这个的建议去看12+😊

先来看一下网上找到的大致介绍：　　为了庆祝开播45周年台庆，日本富士电视台历时5年筹备，特地邀请两大演技派巨星唐泽寿明、江口洋介，以前所未有的大制作、大规模、大卡司，甚至远赴海外拍摄，完成了长达两季、日剧史上的不朽名作－「白色巨塔」！

阔别11年再度携手合作的唐泽寿明与江口洋介，在剧中分别诠释追求权势、野心勃勃的天才外科医－财前五郎，以及尊重生命、热心研究的学者内科医－里见修二。

透过两人之间理念的争执和冲突，以及周遭利害与情爱关系的纠葛，让大学医院的选举贿赂、医疗纠纷浮上台面，并大胆揭露医学界尔虞我诈、争权夺利的黑暗面，进而阐述生命的尊严与光辉！

「白色巨塔」除了两大男主角针锋相对的演技令人激赏外，共演阵容也不容小觑，豪华搭配只能以「奢侈」来形容：财前的情妇，聪明又魅力十足的妈妈桑黑木瞳；与里见坠入情网，教授的掌上明珠矢田亚希子；里见的妻子、贤慧的家庭主妇水野真纪；尊敬财前的外科医师伊藤英明；医疗过失的控方律师上川隆也；以及「姜是老的辣」的硬底子演员西田敏行、石土反浩二…同时还有幕后制作团队群策群力，彻底查证医疗相关资料，再加上绵密构筑的剧本、讲究厚实的配乐，将「白色巨塔」推上史无前例的日剧高峰！

大部分人感受某部作品时毫无理由地落泪，是因为被感染被打动，而看《白》时所掉下眼泪的理由却并完全是因为感动的缘故，而是产生于某种共鸣，有时候甚至会是一种让人生气气愤的泪水。

江口洋介饰演的里见修二这个形象，从某种程度上来说，不应该用“完美”这个形容词来形容，而应该用“真实”这个形容词。

我现在一个在开服装店的朋友跟我说，她不想宰客人，但是总希望自己卖出去的衣服能多赚点钱，如果这个世界不用钱去衡量的话，肯定会有很多快乐的事情吧！

里见这样的角色就代表了，一种假设，这个世界如果不受钱或权的制约，一个人成就的一种极至的形状。

我对这种近似于终极的状态的评价是：像动物一样的纯洁。

而唐泽寿明饰演的财前五郎从一开始就注定了悲剧的收场，而得癌症死去的生命，对于这个手术专家来说，虽然带了一点讽刺，更多的是代表了一种宗教式的起始结束，从何而始从何而终。

对他来说，他有自己的思想，也被这个社会的思想息息地过虑着，他每次手术前假想在窗口光芒泄露的空气中像音乐指挥家似地练习着缝补伤口，几近于宗教式的，他能拯救的是他所能看到的，他所不能看到的到最终虽然还看到了，但是是否理解呢，或者即使理解又是否有心力去承受呢，对于他来说这一切在他正确的结束之后，已经都不重要了。

一个同样看过《白》的朋友说，同样题材的东西在国内会没人看，因为老百姓平常就已经很累了，不想再在电视中再看到重重矛盾的现实，而同样的东西在日本就是收视率第一，因为日本已经是中产阶级大众化的国家。

事实上就是这样，大部分的国人还在考虑如何才能继续生活下去，而不是因思考生活到底是为了什么，即使现在白领小资越来越多了，更多的人还是陷在一种泥潭当中，白怎么可能在黑的颜色中真正的羽化；高中时的社会老师开堂的第一节课就对我们说，人从来就是平等的，人生来就是不平等，大抵上就是如此，一个环境决定了人既定的发展，能打破常规的人不能说没有，但是这样的人总是很难存活，可能比那些平常的人活得更加的累。

我常常觉得，探讨这样的问题其实非常的宗教，事实上《白》的ED确实是用了一首宗教向的乐曲《Amazing Grace》，而且其主旋律也不时地在剧情中穿梭。

生活对于我们来说其实就是一场宗教，即使我们足够的虔诚，也有很多愿望是上帝不能帮你实现的。

（文/len calvin）

正文前补两句：在网上看见对白色巨塔的解释，说白色巨大是圣经里的一种概念，白色巨塔，大致就是指的通天塔。

也许此剧起这个名字，想说的就是财前的前进之路就是一个通天塔，已经注定了，会被上帝之手打断，当然也许有更深的含义。

【以下文字基本站在财前角度作出，请确定你能接受笔者这种偏颇的立场】到了最后，财前医生伸出手想要抓住什么的时候，我突然想起来第一集里那个无比自信的财前医生。

他站在窗前，所有人都在忙碌，他却闭着眼睛，态度认真里又有些悠闲。

双手动作的弧度简直像个艺术家，那一瞬间，我就被这个年轻的医生震撼。

也以最清楚直观的方式认识到他精湛的技艺，以及与技艺匹配的自负。

这个人眼里没有其他人，那一刻，只有他自己。

当他拿起手术刀的时候，他就是一个世界了。

一直觉得，财前医生，其实和里见医生走的是一条路，至少从财前母亲的口中，我知道十年前那个年轻的财前医生看着的，和里见是同一条道路。

那么随之而来的问题便是，为什么他们两个真正走的道路却又有这么大的差别？

也许很多人都会觉得，是因为两个人价值观，人生观的不同。

但是除此之外，两个人的起点，大约也是不同的。

即便是人人生而平等这句话被引用百遍，在现实中，生命从最开始就未平等过，只有终点处，所有人才会殊途同归。

就像是希腊临海的地理创造了希腊人广阔的视野，从而形成了最初的民主理念，一个人在人生前二十年所经历的，也会影响他之后的道路。

而财前，在他人生的第一个岔路口就被搁放在了和里见不同的地方。

我可以想象财前人生最开始的二十年，没有父亲，母亲含辛茹苦养育他长大，他看着别人拥有的一切，自己甚至不能想，更不要说开口去要，他只能拼命地学习，自己去改变命运，财前在最开始就是一个意志上足够坚强的人。

而里见，他一定有一个相对较好的童年，因为我在他身上看见痕迹明显的天真，这样的天真，只有东佐枝子这样的人身上，才能找到差不多的东西。

他们这样的人，嘴里会更多地说着理想、正义、公理、道德。

因为他们不需要去经历人性里最残忍的部分。

也未经历过自己与他人之间巨大的落差，有温室一样的地方，足够他们那份天真，慢慢地，在十几年后才逐渐沉淀。

就像经历过婚姻家庭事业上的挫折的四十岁男人看一个青春期为了恋爱烦恼的毛头小子一样，财前眼里的里见一定是他所不屑，所憎恨，所厌恶，所羡慕的人。

那么纯然的天真所蕴含的恐怖力量，也只有财前这样的人才能看得清楚。

《龙樱》里樱木老师对直美说，你不对任何事物有标准以上热情的原因是因为你是长女，你们早熟，过早地认识到现实，所以也就亲手埋葬了自己的理想，但是这样的人所拥有的力量一旦爆发出来，和那些什么都不懂的小孩相比自然更加强大。

如果说做医生，对里见来说是一种理想的话，对财前医生来说，他早就没有了拥有理想的资格，做医生，只是一个目标，或者说必须完成的事情。

撇掉原始目的，必须说，财前医生所能做的，所能改变的可能会比里见医生要多得多。

因为在他们已经消失了的理想的掩盖下，是更大的梦想。

所以从另一种角度看，财前，也许比里见更天真。

如果只是从这个岔路口分开一直向前，我们所看到的，就会是两个互相看不惯，却一直并肩的优秀医生。

但是命运给了财前第二个岔路口。

S说，财前的悲剧在于，他的上司是东，如果财前和里见的上司交换，也许一切，就会变成另一个结果，两个人都会更好。

财前医生的第二个岔路口正是东教授。

当你看见最后那位秉持着正义站在法庭上为被害人说话，在手术台上为财前主刀的东院长的时候，先不要忙着为他感动，因为正是这位圣母，亲手将财前放在了这个岔路口上。

或者说从他对财前医生下了“有野心”这个定论开始，财前就已经踏上了这个岔路口。

一个人之所以成为那样的人，有时候并不是因为他自己如何，而是别人认为他如何。

财前被贴上品行不良的标签，并且以这个标签被东教授否定的时候，财前就真的成为了一个品行不良的人，他原本可以顺利继承教授位置，因为东教授，他却不得不付出比之前多得多的代价。

这些代价里有太多太肮脏的东西，他也因此确实成为了东教授口中那个品行不良的人。

他贿赂，默许手下人威胁菊川，财前开始了解他想得到教授的位置，必须拥有比精湛的技艺更多的东西，只是实力远远不够。

尤其是东站起来，说我无法在自己的学生和自己所推荐的人之间选择一个。

正是这个举动让财前认识到一个人为了获得自己想要的东西可以多卑劣。

也正是这个举动决定了他将佐佐木的手术订在东教授退休的那天，也被命运决定了一切后来的发展。

我记得我还小的时候，老爸就给我讲过玄武门之变，那个时候他教给我一个词叫“逆取顺守”，说的是唐太宗夺取天下的手法虽然不地道，但是后来做的事却顺应了天下。

我那个时候不明白这个词，现在想起来，这个“逆取顺守”却不是那么容易做到的。

绝大多数的人都会被那个逆取所束缚，财前就是这样一个人。

他得到教授这个职位的方式太艰难，所以他看这个位置的立场也就从“应该是我的”，变成了更进一步的“就是我的”，他抓得很紧，他急于证明自己是个教授，急于证明，东教授所说的那些理由以及那场教授争夺战都是一种谬误，并不妨碍他名正言顺、顺理成章地拥有这个位置。

为了证明这点，他摆出高高在上的自负态度。

这样过分的自负下，往往都是自卑作为根基。

他们在拥有了连他们自己都在心里隐隐怀疑是不是应该由自己拥有的东西时，自负就先于自卑一步破土而出，否则连他们自己都无法确定自己的正当性。

这种正当性也正是一个人理直气壮存在的，最重要的根据。

也是进步的必备条件。

前面的一环扣住后面的一环，事件的发展往往具有连续性，在东教授给他摆出的那个岔路口上，财前踏上了第二个岔路口——给佐佐木先生做的那个手术。

他急于证明自己的正当性，从而否定了所有人质疑他的可能，无论这声音从他的下属口中发出，还是从里见医生口中发出。

不，也许正因为从里见口中发出，他才更急于否定。

财前的爱人对里见说过，财前他其实很怕你。

这种“怕”就是害怕被里见否定自己的正当性，因为里见在财前眼里几乎是个最具正当性的存在。

医术优秀、品格高尚、得到广泛的认可、甚至拥有那种或者财前自己也想拥有的强大的名为“天真”的力量。

相当复杂的原因造成了多米诺骨牌的倒下。

佐佐木先生的死让财前又一次踏上岔路口，在他被否定了成为教授的正当性后，又面对了对他作为一个医生的正当性的质疑。

里见的天真正在于，他只看到了自己出庭做成可以给财前带来的改变，却没有看到伴随这种改变带来的，对财前身为医生这个正当性的否定。

如果自己不配称为一个医生，那么自己还剩下什么呢？

财前的潜意识里，一定这样恐惧着。

然后他放弃了作为一个人的正当性，来维护自己作为医生的正当性。

诉讼胜利，他就可以保留作为医生的正当性，巩固自己作为教授的正当性，同时作为人的正当性也被留下了，如果诉讼失败，财前所面临的，就是作为医生的正当性倒塌后，他所看到的，已经崩塌的作为人的正当性。

因此他必须胜利，无法接受失败的结局。

但是他还是失败了，因为他的正当性，早在之前，已经被那些手里攥着正义道德的人所否定，已经在每一个岔路口上消磨掉。

第一个岔路口上丢掉的理想的正当性，第二个岔路口被否定了作为教授的正当性，第三个岔路口被人夺走了作为医生的正当性，第四个岔路口上，自己亲手毁掉了作为人的正当性。

肺癌，不过是一种象征性的结果。

一种可能是相对完满的结束方式。

财前并没有忘记他的理想，没有忘记身为教授的责任，没有忘记身为医生的本分，没有忘记作为一个人的基本，他只是失去了这些的正当性，并且，他自己意识到了这种失去，若能像更多人所做的那样，抛弃对这种正当性的追求，也许财前能走得更远。

他没有忘记过佐佐木，没有忘记过自己想要实现的理想，没有忘记一个精英医生应该做的事情。

他只是不敢想起来。

财前剩下的，只有他的技艺，就像最初开始时那样，艺术家般精湛的技艺。

看《荷叶杯》，里面诸葛神侯因为顾惜朝太过聪明拒绝了他，千里追杀之后，别人都称赞诸葛神侯神机妙算，只有诸葛神侯自己知道，有时候什么都不做，就是做错了。

里见，不知道你们明不明白，自己做错了？

至少面对死亡的时候，财前明白，自己做错了，只是他已经失去了纠正的可能。

即使活着，他也已经失去了这种可能。

死亡，也许是最好的归宿。

而你们，还要在尘世上，继续走下去，直到和他一样，归于一个所有人都相同的终点。

前一天夜里看完，第二天醒来，依旧震惊，震惊命运对财前的吝啬，这种吝啬令人兴奋，能看到命数的来去。

听说弹幕上一边倒向财前，豆瓣评论也多唯财前是瞻，是啊，越是复杂的财前、越是面对里见心生爱怜和困惑的财前，越让人欲罢不能。

老母亲一人辛苦拉扯大农村出来拼命读书进排名第一医大入赘成功拼爹，单看财前五郎前半生，可知改变命运有多难，自己当好金刚钻不够还要找靠山，岳父说了“要是但靠能力就能解决，这世上就没什么事了”。

没有里间人格的财前，无非是个善搞裙带关系的精英男。

看看财前母亲的心量和智慧，就知道他此生逃不开里见。

比起里见和大河内教授这种埋头做研究对患者负责对医学和个人操守反复叩首自问，单面向到不食人间烟火，不失人性多面精英财前的养成，才是剧里最超现实的设定，才是众人的意淫和一厢情愿吧。

幻视其他病人为佐佐木导致手术事故，晚期肺癌，提示他重新审视他从不质疑的医疗观点和从不承认的恐惧，把他从神拉回人。

花森对里见说“他从不怕任何人，唯独怕你”，弥留之际只想和孪生自体的里见两人坦诚相见，你可以说财前懂得更重要的东西到底是什么了，他回归了，进化了，他的真自体如死士般击败了假自体。

可我没那么好心，财前要一种极端高级的全能感啊，要赢全世界，还要占尽全部价值观，可不是非人的诉求吗？

若像鹈饲和船尾教授那样永远忠实利益，哪有这些致命的内心冲突和冲突的疾病化。

死亡常常和解了很多事，财前离医学之巅仅一步之遥，却一死尽占人心，也可谓全能了。

这种完美令人唏嘘令人高潮，却不招人喜爱，看看而已。

老母亲一颗心明镜，“你辛苦了”，这节制真惊人，如同财前自己说“我并没有觉得恐惧，只是，只是觉得遗憾”，知子莫如母，比起哭天抢地，母亲在很久以前就明白儿子走得太远。

母亲和里见，是财前回来的那根线，也提示观众财前除了天赋的才干，还有他不去看的天赋的心智潜能。

情妇花森，是可遇不可求的知己红颜，若即若离情深意切，她讥讽他像小孩子生气，他能真言她愿听。

善投资尽心帮衬的岳父，新概念正室杏子，一众肝胆涂地顶礼膜拜的随扈，俗世生活的财前这一世也够了。

而我的真爱，是简简单单的里见和大河内大人。

社会化这种东西，没有定论，每个人找到自己的位置就好了。

里见和大河内深知人的有限和恐惧，他们日复一日的如履薄冰谁可知？

现实只能更惨淡，倘若你是病患，既不存在手术狂人的财前，更没有温柔的里见。

好几年前的剧了，曾经只看了一半，因为某些原因中断就一直再没看。

前两天终于一口气看完。

故事分为“教授战”和“医疗官司”两大部分，我更喜欢前半，可能因为“教授战”变数极多、情节复杂跌宕，相当紧张吸引人吧；相较下“医疗官司”剧情呈胶着状，看起来有点累。

作为富士四十五周年台庆大作，从剧本到演员，确实都很不错了。

白色巨塔，就是象征欲望的巨塔……关于这类正经分析就此打住吧，毕竟这种内容大家都看得出来。

所以我懒得再正经一次，只想说说CP的事情- -柳原跟竹内作为同级生，本来大有JQ可挖，可惜两只不怎么来电，怎么看竹内都更喜欢前辈里见……我绝对是受了木原文的影响，看着竹内和里见，就已经YY出一篇完整的BL文了，为人现实的竹内很受不了理想主义的前辈，整天跟班在里见身后有着发不完的牢骚，相当眼红同学柳原“跟对了人”。

可是看着耿直的前辈到处碰壁，自己又忍不住处处替他操心，总是出言相劝，虽然经常被驳斥回来。

一直到里见被迫辞职，离开浪速医大之前，竹内一边又气又恨前辈的“傻”，一边试图挽留前辈，最后忍不住情绪激动眼含泪光……电视剧里提供的这些太符合一篇BL文里年下攻的心理历程了。。

从看不顺眼到不知不觉爱上，之后就是YY的空间了，比如里见辞职后，小攻强势示爱，把里见拐回家等等（里见的妻子那时候正好带孩子走了）。。

柳原本来也很仰慕财前，可惜这两人之间始终没有竹内和里见来得惹人浮想联翩……柳原就是个叉烧，跟谁都没啥好YY的- - 就算正规说这个人物，我也很不喜欢，太软弱了。

另外，一直很喜欢佐枝子，以前看剧时，就很期待她最后能跟里见走到一起，所以一直想象着三知代会怎么退出历史舞台，是出意外还是得癌症。。。

这次看的时候发现三知代竟然一度离开里见，想她该不会是这样退出吧。。

结果她又回来，也没出意外，也没得癌症，一直做里见的妻子到最后，令我失望啊。。

不过剧情到最后完全是官配的天下，因此也冲淡了佐枝子、三知代带来的失望。

当财前得知要建“癌症中心”，也就是那个白色巨塔的时候，我就猜想到他会去找已经辞职的里见。

尽管对簿公堂，当里见离开，财前还是会志得意满地请他再回来，狗血的路数大抵如此了。

只不过，对白仍然太shock…财前：忍耐个三年吧，里见……我等着你你一定会哭着来求我的这简直就是Iason对Riki那番话的翻版啊！！

日本大婶都兴这种？

然后就是一年后，法庭上重逢时，里见是第一个注意到财前咳嗽的人，其关心细心可见一斑。

财前输掉官司气得晕倒前，也是对里见说了一句“你得逞了”，这个在意啊。。。

接着花森就对里见坦言：“他其实一直很怕你。

他赢得过任何人，赢不了你，骗得过任何人，骗不了你。

”——这个羁绊啊！

以及后来佐枝子也有台词如此：“我很羡慕财前医生，我也希望能和你并肩奋斗，一直这样走下去。

”再来就是财前深夜跑到里见的医院，要里见帮自己诊断。

当里见得知财前癌症末期时激动地要对方转到自己的医院、由自己来担当主治医生，被财前笑道：一向轻声细语的你，怎么突然对病人这么凶？

狗血的高潮当然是财前弥留之际，所有关系人都围在病床前，陷入昏迷的财前对谁的呼唤都没反应，直到有人告诉他：里见来看你了！

——他才睁开双眼。

老狐狸鹈饲马上扑到财前身边，结果被财前给骂开了（人在鬼门关，天不怕地不怕啊）。

最后还是里见上前握住了财前的手，财前才平静下来。

老岳父眼看着宝贝女婿跟“敌人”里见的感情，心里五味杂陈，不过也没办法，还是识趣地叫大家都出去，“让他们两个单独呆着吧”……太狗血太狗血。。

最后的共处时间，财前一直都在昏迷中呓语，但说的始终都围绕着里见！

里见的诊断是对的…太好了，你终于答应了…你来当癌症中心的内科部长，我是院长…我的癌症中心，这样就万全具备了….在财前的“白色巨塔”里，始终都给里见留了一个重要的位置。

对他来说，成功必须涵纳里见，没有里见，他永远觉得自己不完整吧。

不管腐不腐，财前对里见的想法都是这样的。

临终的最后一句话也是——「二人で、里見….」无比煽情。

但估计让大家汹涌的不是泪水，是基情……最后还想一提的是两个人，“教授战”出场的菊川升医师，“医疗官司”出场的关口仁律师。

一个差点成为佐枝子的未婚夫，一个是佐枝子初次工作的boss。

前一个，两人之间鲜少互动，完全没有感情纠葛；后一个，本来以为会发生点啥，结果除了工作关系，后来似乎也没别的可能。

只能说山崎大婶是彻底不想写什么男女的故事，除了花森和财前的婚外情，其他女人都再无多余几笔了。

佐枝子这么动人的女孩子，先后接触的三个男人竟无一个能成为所托之人，于是也怨不得我YY了。。

所以我想说的是，菊川跟关口也未尝不是很好的一对呀！

毕竟菊川说过一句很厉害的话：“我再也不想结婚了！

”——我一直很好奇他是出于什么经历和心理才讲出这样的话。。

至于关口，看他也不容易跟女人发生什么事，连佐枝子这么温柔大度的女孩，与他共事一年也仅有尊敬没衍生出丝毫爱慕，那其他女人就更不太可能了，他自己好像也不会轻易对女人动心……反正，一表人才海外留学誓不再婚的杰出医生和个性固执生活潦倒没有女人缘的律师，怎么看都是一篇好文啊……而且他们还有佐枝子这个接点…有没有这对的番外给我看捏。。。

对了，最后的最后，差点忘了说，我很喜欢大河内教授，这老头儿一身仙风道骨，太有趣了。

看起来颇有武侠片里世外高人的派头。