手机

《手机2》电影来势汹汹，崔永元大战冯小刚一众，一时间热闹无比。

作为一个吃瓜群众为了能够更好的吃瓜，我非常有考古精神的把电影《手机》和电视剧《手机》重新看了一遍。

十几年前在中央六套看过电影，印象中最深刻的一幕是徐帆从营业厅出来手里拿着长长的通话记录单子，现代科技对社会人类的监控令我感到恐惧，这部电影在我这儿不是什么贺岁片是新都市恐怖传说。

电视剧版我只陪着家里人看过半集，正好是范明的农村戏，当时觉得被魔改和炒冷饭，就没再看下去。

这次为了吃瓜从头看到尾，才发现当时是因为一己偏见错过了一部好剧。

不同于电影，电视剧版《手机》的剧情和手机关系并没有那么紧密，倒不如叫《有一说一》更贴近剧情。

延续这个名字，我想大概是想吃电影的红利，但很可惜这部电视剧在当年并没有因此而大火。

可惜了扎实的剧本和一众实力派的演员。

三十几集的电视剧单靠电影那点情节显然是撑不起来的，除了保留了电影的大致情节外电视剧增加了严家庄的主线和于文娟的副线。

整体上双线并行：北京（城市戏）——严家庄（农村戏），手机在剧情中的作用大幅减弱，相反的《有一说一》这个节目的戏份大幅增加，贯穿整部电视剧、推动剧情发展的重要组成部分。

北京的城市戏主要是围着严守一、费墨及其身边女人们的故事。

严守一和三个女人：原配妻子于文娟、图书编辑伍月、台词老师沈雪 严守一，从河南农村孩子到全国皆知的著名主持人，自然不是一个简单角色，虽然他总是声称他在节目中说的那些话都是费墨和栏目组帮他拟定的台词。

在享有知名度的同时严守一也享受到了不少名人特有的福利，被人追捧和送礼，同时也承担着名人的负担，比如为亲戚和乡亲们解决各种各样的难题。

严守一在各种复杂关系中似乎永远能够游刃有余，他圆滑地处理一切。

在工作中，他平衡着主张坚守的总策划费墨和打算改革的领导的关系；在生活中，他游走在妻子于文娟和外遇伍月之间。

然而再圆滑世故也抵不过巧合和别有用心，终于无论实在工作还是家庭都翻船了，这也证明了一点真理，谎言总是会被戳穿的。

尽管这在严守一看来他只是想让所有人满意而已。

于文娟是一个贤惠的妻子，而且漂亮又善良。

尽管严守一和于文娟的夫妻生活中充满了冷暴力、各种误解和第三者，严守一始终没有动过和于文娟离婚的念头，他习惯了，习惯了这样安稳的生活。

于文娟不仅能照顾好他更能照顾好他老家的亲戚和前来投奔的乡亲，通情达理又大度，而且深受奶奶的喜欢。

于文娟和严守一一样都是喜欢把事情和情绪留给自己的人，电视剧里关于这两个人有大量的沉默的镜头，只通过眼神和面部的微表情隐晦的向观众透露信息。

在这段夫妻关系中于文娟的主题是隐忍，严守一的主题是隐瞒甚至欺骗。

于是当矛盾爆发出来摊开在两个人面前，逼得这两个人不得不面对的时候自然就是两个人婚姻结束的时候。

关于于文娟有个小细节，桂花洗完的衣服上总留着洗衣粉的味儿，于文娟受不了她有洁癖。

那些带着洗衣粉味儿的衣服她不会再穿而是买新的衣服代替。

那被人动了的丈夫呢？

有洁癖的于文娟在听了直播之后又怎么可能会接受呢。

中国有句俗语叫“妻子如衣服”，衣服可以换也可以扔。

在这个剧里面，丈夫严守一是那件无法再穿的衣服。

离婚后的于文娟在严守一不知情的情况下怀孕生子，她瞒着严守一却对奶奶一切坦白，还让老人给孩子起了名字。

对她来说婚姻结束她离开了严守一，对严守一来说婚姻结束他仍然要牵挂着于文娟和他的儿子，这对母子成为他生活中最重要的背景，永远无法忽略。

伍月，一个美丽的名字一个美丽的女人，她烫着卷发穿着裙子高跟鞋，把女性特征表露无遗，说起话来细声细气，笑起来嘴角的弧度像是被精心设计过。

工作中这样的女性合作者是很难令男人讨厌的，严守一当然不讨厌她，尽管费墨曾经提醒他说这个女人不简单，你把控不了。

伍月虽然是一个职业女性，可总是在严守一的面前展示着自己的弱势并寻求帮助，严守一也总是帮助伍月并且不求回报。

对此严守一有解释，我只是想让所有人都满意。

当然，想让所有人都满意的结果就是所有人都不满意。

对于文娟来讲严守一是她的丈夫，她愿意冒着生命的危险为严守一生孩子。

对伍月来说严守一是她的目标、猎物，从认识的场合开始注定如此。

起初她想着让严守一出书，后来想着让严守一帮她在暗中帮助她对抗她的丈夫，最后她希望严守一能帮她获得新工作。

这是一个做事讲求回报的女人，精明而善于算计，游走在诸多男人中间，看似危机重重实则如鱼得水。

严守一不过是她的一个过客，虽然这个过客因为她而家庭破裂工作失败。

伍月发展和严守一的关系是因为严守一身上一直有她想要的，那么严守一呢，多次帮助伍月他又能获得什么呢？

还是别无所图一心助人。

伍月是导致严守一婚姻破裂的直接因素，离婚后的严守一曾经一度试图把伍月摒除在自己的生活之外，而随着选秀节目的开办，严守一重新拥有了伍月所图的时候他却又对伍月再一次的无法抵挡了。

就像严守一无法回答沈雪对他的追问一样，也许严守一自己心里也不明白他为何选择了深夜走进伍月的房间，帮助伍月获得了最后的冠军，如果最后的竞争者中没有伍月他会如此挣扎不惜和公司闹翻也要坚守“公平”么？

我想严守一自己也不知道答案。

沈雪，一个大大咧咧脾气直接的台词教师。

在和严守一的感情中迷失自我，最后以失败告终的女性。

在前妻于文娟和严守一的亲生儿子、选秀选手伍月和她奇葩家族的前后夹击下，她和严守一似乎没有成功的可能性。

可这些外因都敌不过她对于文娟的可以模仿和被李燕儿的同化给严守一造成的阴影。

严守一和于文娟的婚姻以失败告终，那么沈雪模仿于文娟又怎么可能成功呢？

李燕的婚姻哲学是建立在丈夫性无能的基础之上，沈雪知其然不知其所以然，徒劳的学习李燕又会有什么好结果呢？

这个没有爱情经验的大龄女青年把控不住严守一，最后也只能黯然神伤的离开。

沈雪在感情生活中的迷失恰好对照着严守一在中庸处世哲学中的迷失，“有一说一”节目停播，为了曝光率，严守一上化妆节目做嘉宾，被画了一个小丑妆，这是电视剧中少有的辛辣之处。

半面小丑妆戳破一直以来的粉饰太平，电视机前观看节目的奶奶的表现更是直白的表明了严守一的失守和败退。

费墨，大学美学教授、节目总策划、严守一少有的朋友。

在这部电视剧中 费墨是知识分子的象征，清高自持、夸夸其谈、面对现实生活又节节败退。

从他对严守一的说教到他对严守一的背叛，从对文化的坚持、曲高和寡到去通俗讲坛讲美人而一举成名。

在妻子和学生的双重夹击下这个老头子节节败退、败给了房贷、车贷的现实。

他的妻子李燕和他是截然不同的另一种人，在与李燕的婚姻关系中费墨处于弱势，但不是因为李燕世俗的强势而是因为费墨内心的软弱，李燕的强势是费墨助长出来的，在太多时候费墨希望李燕强势，这样他便可以顺水推舟的软弱下去，屈从人性中的缺点。

电视剧里反复强调了费墨的性无能，这是他们夫妻关系冷淡的一个重要原因。

实际上费墨真的是无能么？

费墨的身体很好，每天早晨下楼去锻炼，发现自己多余的精力。

显然从生理来讲费墨是没有问题的，那么就是心里上的问题，那么费墨究竟是在精神上被阉割还是潜意识中仅存的一点坚持和反抗呢？

北京（内敛）——严家庄（自然） 生活在北京的费墨、严守一、于文娟等主要演员在演绎角色时候都选择了内敛的表现方式，形成了一股统一的气场。

他们话不说尽，很多时候沉默，只通过眼神和表情向观众传达信息， 至于观众接受到什么，只能说一千个读者心中有一千个哈姆雷特。

严家庄的村民们则是采取外放的表现方式来塑造觉得，他们无论有什么话都要大声说出来，不需要去猜去想，生动而自然，对比严守一等的平静和压抑，黑砖头为代表的严家庄人显然看起来更加可亲。

除去这些主要角色外还有两个配角值得仔细琢磨。

一个是新老总段大可一个是奶奶。

段大可是一个诗人加商人，他将拍马屁的严守一视为知己的同时节节侵占严守一的阵地，最终将《有一说一》节目变成自己的阵地，他试图改造严守一，最后以失败告终。

段大可是一个带着点喜剧色彩的角色，他的兰花指，他的诗歌都是笑料。

这个段大可让我想起我们系主任，也是一个诗人，不仅是诗人，还称自己为预言家。

我一度很怕这个预言家系主任，他的记忆力极好，上他一堂课能记几年，这位预言家还爱好喝酒，我滴酒不沾。

奶奶可以说是这个剧里面最完美的角色，是严守一的精神家园，奶奶的去世直接导致了严守一精神家园的崩溃。

严守一最后去了费墨的理想之地——爱沙尼亚，也是因为他自己的理想之地——奶奶所在的严家庄——已经不复存在了，就算避世他也只能借用费墨的隐退之地。

老人终将要逝去，理想也终将会失守。

历史的车轮滚滚向前，现代化的符号（手机）遍布整个世界，每个人都生存在其中，我们张嘴就是谎言，连自己也坚信不疑，有些时候沉默，像是机器短路，设定的程序出现故障。

我们一步一步走过历史，从信件到电话到手机，人越来越多，时间越来越短。

我喜欢这部电视剧，它比电影手机要好很多。

简单地说，就是它实实在在四平八稳地讲了一个故事。

它是瓶好酒，只是掺多了水。

可是搀多了水的好酒，还是好酒么?对比电影，电视剧中的是貌似王志文的严守一，而电影里的则是葛优。

电视剧中的严守一是个人。

他聪明谨慎，八面玲珑，有责任，有担当，又无奈。

严守一不是简单的出轨者，对文娟，他有心机可也尽了责任，即使她的家人基本上是无理取闹；只是婚姻已经到了波澜不惊的阶段，他也无力回天。

不是不爱，无孤寂。

对五月，他克制，即使干柴烈火，可他心里明白，麻烦；对费墨，他担当宽容，即使费墨对他有骨子里看不起和利益冲突时的背叛；对沈雪，他包容，即使沈雪单纯到傻逼的程度，。

只是对于生活，严守一已经入戏太深，这是他的悲哀，也是他的宿命。

东东枪说：把范儿做足，认赌服输。

陈道明的费墨，是一个貌似清高，实则自卑的男人。

赠电脑，赠卡，与李燕，我们看到了了费墨的清傲之下的计较与小格局。

他傻么，他不傻，可是见到了利益，他也糊涂，虽然只是小糊涂。

可他不应该，他是费墨，他傲，他清，他高啊。

陈道明拿捏的真好。

梅婷的文娟也要比电影中的文娟更有戏，她美丽，内敛，睿智，外柔内刚，波澜不惊。

电影里的文娟更像一个家庭妇女，而非严守一的灵魂伴侣。

就这样的好女人，你严守一也不满意？

也正是这样，电视剧要比电影成功，电影中的出轨是水到渠成，电视剧中的缘尽是无可奈何。

刘蓓见老了，更年期的李燕，她基本上是本色演出吧。

俗，傻，楞，有心机，不抗事，典型的家庭妇女啊。

电视剧里展现的是这个些人的生活，波澜不惊的。

可是，我们的生活其实就这样，你以为你活明白了，其实吧，都糊涂。

没有谁一定是陈世美，谁一定是秦香莲，都是老百姓。

砖头哥和文海的创业线，吕桂花牛三斤/文海牛彩云的感情线明显是拉长电视剧内容的水。

特别是，砖头哥的表演精彩程度可以媲美刘老根中的丁香姨。

可惜的，这几条线太跳跃，你刚刚要入戏，他就他妈要用一计，给你扎醒。

1.我爱奶奶，特别爱。

哭地稀里哗啦。

这里边，活的最明白的就是奶奶。

2.同盟什么的，最可怕了。

不要让两个女人凑到一块，无论是你的前妻，还是你的妻子，还是你的情人。

3.两个男人，摒除事业工作那些污浊的东西，会有双肩扛下来的友情。

4.假想敌有可能成为儿媳妇儿，什么都靠不住。

费正这样的儿子不错的，刘丹这样的儿媳妇灰常好。

5.初恋什么的，根本不是爱情。

6.童年的创伤或是不幸，是一生的阴影。

或是坚持活下去的动力。

7.一碗面条，吃了一生。

8.女人漂亮，不是祸水，就是水货。

9.吵架归吵架，日子还得照样过。

10.如果嫁给婚过男子，他前妻最好永久消失，并且没孩子。

11.要做幽默风趣，有责任感，懂朋友，能扛事儿的教授。

12.男孩子再混球，遇到事儿了，会长成男人的。

13.结婚是俩人的事儿，那是p，最好别找个结婚牵着一大家的。

14.潜规则，这不废话么。

15.戏骨就是戏骨，不需要废话。

16.女人更年期，世界都是假想敌。

17.网络时代，别说人了，饺子都能火。

那就做水饺，别做煎饺。

18.我讨厌开放式结局。

所有的一切都是旧有价值观的落幕和悲剧的不断重现。

《手机》这一电视剧从手机来切入故事的开端，围绕着手机主人公之间发生着不同的矛盾和冲突。

严守一与伍月其实是一类人，虽然是不同的身份但是都是在社会中被挟持的弱势人群。

严守一在和沈雪的宿舍对话讨论中说到其实社会中只有两类人，一是羊二是狼，有些羊想伪装成狼，为了不被狼吃。

有些狼伪装成羊，为了吃羊。

但是严守一说自己是牧羊犬。

这一点的本质上面其实严守一是代表着精英阶层（高级打工人）所谓之牧羊犬他和伍月的相同处在于他们都是被社会上层人群所挟持，但是内心却坚守着自己的本心。

伍月在剧中没有做出对任何人不好的事情，但是为了追逐严守一，两个人的结局只能是飞蛾扑火。

在价值认同中伍月和严守一是一种人，即不得罪任何人也不伤害任何人，即生存的自我价值的最大实现，但是严守一在于他妻子生活的这些年里没有实现直到遇见伍月，伍月和严守一从某种程度上来说再相遇之前都是在社会中随波逐流，直到双方所遇见。

严守一和伍月的分离是社会价值观所不认同的结果。

严守一与妻子的婚姻结合从一开始就是搭伙过日子，严守一对于其妻子的感情也是在于自我价值的最大实现，包括对于所有人，只有严守一与伍月相遇才是两个人体会到了惺惺相惜的感触。

电视剧里面讨论了新时代媒体，描述了城市与农村的不同面貌，以及娱乐化。

通过以严守一为主人公等不同社会人物面貌来描述社会的普遍矛盾。

通过严守一这么一个和稀泥的主人公来体现个人英雄主义，当然也不能单纯理解为个人英雄主义，探讨了现实社会中深层的矛盾，“皇帝的新衣”包括剧中对于伍月的描写。

手机是电视剧中的眼，电视剧对于伍月和刘桂花的描写才是这个电视剧中的魂。

伍月和刘桂花都是不同时期89年前后不同时期的一种精神上的纯真，是不同时代背后的相似场悲剧。

这种悲剧，在严守一上面也有体现。

另外电视剧里面对于严守一新任领导描述将中国人情社会领导形象刻画的入木三分。

王志文与陈道明是我最喜欢的两位演员，就算是在全世界范围内选，我也会认为他俩的演技是最棒的。

我有过演戏的经历，出于对两位戏骨级演员的喜爱，很想使自己的表演有他们的感觉。

但事实却是，东施效颦，一塌糊涂，于是乎才更加深刻地体悟到——演戏是难事，而演戏能演到像二老这样炉火纯青，信手拈来的地步，其间的经历和是非，更是难以去想象。

粉丝好意淫，但往往也仅限于意淫。

但是，这个世界之所以有“心想事成”之类的词，有时你也不得不承认意念和希望这样的东西是有意义的。

王道组合，幻想已久，今成事实，怎能不喜？

诚如楼下仁兄所言，看二位的演出就是人生一大享受

七年之前，电影《手机》上映，一时之间人心惶惶，在电信局的营业厅里，查丈夫手机通话记录的女人们排起了长队，在电影院前，总能看到男人们拍着胸脯对女人们信誓旦旦。

而七年之后，电视剧《手机》登陆荧屏，可人们除了对电影版和电视剧版孰高孰低的比较还算有些兴趣之外，其余已是索然。

时过境迁，在这七年的时间里，世界已经变了。

对于很多事情，人们看起来已经不再像七年前那样敏感。

莫非是，我们已经习惯了，接受了，熟视无睹了？

可实际上，人们心中的纠葛比七年前有过之而无不及，婚姻关系的状况比七年前更加脆弱，谎言仍然充斥着，人们更加需要灵魂的安宁与真诚的抚慰。

这个时候，刘震云拿出了七年前的那部《手机》，他要拨通号码，把电话打到千家万户，他要把七年前那些没有说完、说够、说痛快的话，一并全都说出来给咱们听。

问题仍然在于，刘震云所用的这款《手机》，还是七年前的那一部。

电视剧版尽管将原作电影的许多内容加以拓展、放大、抻长，但主要的故事架构乃至人物关系与电影《手机》并无二致。

人们本来就难免会将电视剧版与电影版比较，到如今发现雷同之处比比皆是，就更会不由自主回望前作了，于是乎电视剧版的《手机》成了人们集体怀旧的一个由头，在怀旧完成之后，有多少人还会注意到这个“由头”的好坏呢？

电视剧在一些方面确实无法与电影的魅力相比较。

然而，应当说电视剧也有自己的优势所在。

篇幅长，可以容纳的信息量也就更大。

贴近日常生活，可以将社会生活中的一些最新的现象、流行的语言、时尚的观念加入进来。

当然更为重要的是，它更加方便地展现当代生活中人们在的情感方面的认知与困惑。

既然要将《手机》这样一部七年之前的经典电影翻拍成电视剧，首要的事情就是要将这个作品与当下的时代生活融合到一起，因为对于中国人而言，七年的变化太大了，物是人非之后，真的有必要将那些说过的话再重说一遍吗？

道理还是七年前的道理，但语境已经发生了变化，如何适应当下的这个语境，电视剧《手机》显然没有在这方面下多少功夫，好比说如今农村，手机早已不是新鲜玩意儿了，可电视剧却还在拿严守一的哥哥好慕虚荣买手机的事情来做桥段，真是一点“与时俱进”的精神都没有。

另外，七年之前，正是实话实说之类的谈话节目火爆的时候，将这个婚外情的故事的原型定位为一个此类脱口秀节目的主持人，无疑会最大限度的吸引人们的好奇心，而如今的情况是什么呢？

《实话实说》这个电视栏目都已经不存在了，此类谈话性的节目也已是昨日的黄花，那么还硬要将“有一说一”这个栏目保存在电视剧版中，又有什么必要呢？

刘震云是聪明人，他不会不知道“炒冷饭”的下场会是什么。

可他为什么还要把这款早已过时的手机拿出来换一个大一点的包装盒继续卖呢？

想来想去，除了那个冠冕堂皇的“把没说完的话继续说完”的理由之外，恐怕剩下的就是纯粹的商业操作了，将一个产品的剩余价值彻底开发，以最小的成本获取最大的利润，这些商人的作派如今也来到了刘震云——这个曾经写出过《一地鸡毛》那样伟大的作品的作家身上。

只可惜，刘震云还不是一个纯粹的商人，因为纯粹的商人是不会这样原封不动地把一款旧手机放进柜台的。

他一定首先会为这个产品增加一些适应新时代的功能，哪怕那些功能华而不实，但总归还是有一些新意在里面。

刘震云则不是这样，他固执的认为自己所说的东西放之四海皆准，经得起时间的考验，殊不知，如今能经得住时间考验的东西基本上都已经封存在博物馆里面了，在市面上流通的都是妩媚又低廉的便宜货，刘震云的这款老式手机，尽管贴上了“王道组合”这样的金晃晃的标签，但开机之后观众却发现，买到的是件只能打电话和发短信的老古董，没有操作系统、没有网络功能、没有触摸屏、没有WIFI，也不支持六百万像素的拍照，更不要说GPS导航了。

新鲜两天之后，谁还会跟着您一起怀旧呢？

手机就是手机，电子产品永远只是个时髦玩意儿。

刘震云老师太恋旧，怕是玩不了这东西。

熬了两个通宵把电视连续剧《手机》看完了，看的过程中想了人生很多的东西。

第一，关于男女之间，就像费老说的老婆就是一个伴。

每个男人追求女人的过程应该都比较相似，首先为女人的某个特点所吸引，比如气质、外貌、谈吐等等。

在这一过程中，女人某一方面的优点会被放大为所有方面都是优点，或者掩盖了一些不足之处。

当两个人真正开始相处就进入了一个磨合阶段，如果双方的优缺点都能接受，将走入婚姻的殿堂。

婚姻有是另外一种生活，在这一过程中，缺点会被逐渐的放大，阴暗的一面会暴露出来，如果把握不好，一段婚姻有可能触礁。

当度过第一个十年后，婚姻遇到的第二障碍是女人老了，男人却愈发充满魅力，女人开始要捍卫自己的婚姻，防止年轻女子的趁虚而入。

这一过程中可能会加剧夫妻间的摩擦和不和。

特别是如果男女事业差距较到，如果一方不能适时调整好心态，家庭生活将伴随着争吵和猜忌。

第二个十年，女人即将迎来更年期，孩子也逐渐长大，与父母在一起的时间更少，双方的父母也开始衰老，需要照顾和关爱，此时的婚姻生活可能是压力最大的时候，如果能熬过这段时间，往往一段婚姻终将善终。

所以，两个人真正想做到白头偕老，大概要过三到四个坎。

过去了也就过去了，过不去也许就要重新回到原点。

第二，男人如何在婚姻中调整好自己的心态。

简单一点，当你看着外面女人光鲜的一面时，想想她们在家也有邋遢的时候。

自己女人表现出种种的不雅时，想想她在外面也有丰姿绰约的一面。

所以，男人还是要想开，想开了就看看解解馋，而产生不好的后果。

当然，女人很介意男人精神的出轨，但是婚姻有婚姻的无奈，就是因为妻子不能一个人承担过多的角色，比如：孩子他妈、红颜知己、精神伴侣等等。

特别是学历教养越高的男人，可能对女人的期望会越多，因为他们不会仅仅满足于身体上的愉悦。

就像几个高官可能共用一个情妇，并不是因为情妇貌美，而是因为可以给他们在紧张的工作和政治斗争中带来精神和身体上的双重放松。

第三，如何做人，奶奶的三条叮嘱，做到这三点其实就是一个纯粹的人，肯定很难。

人想做到纯粹唯一的方法就是寡欲，才能达到见谁都真诚的笑、无欲则刚的境界。

但是，世上皆凡人，能在关键时刻做一个纯粹的人在现代社会已经是很不容易的事情了。

其实，这部电视剧不能生活处境的人看会有不同的体会，热恋中的情侣、新婚的夫妇、三口之家、正在闹离婚的男女、老夫老妻都可以看看这部连续剧，因为总有一段故事似曾在自己身上发生过，总能在剧中人物中找到自己的影子。

就像严守一所说，他想让所有的人高兴，结果发现很难，自己活得很累。

人生也许会很累，但是会有幸福相伴的，只要我们精心经营我们的人生。

这个时代，沟通似乎方便了，却通常无话可说，或者欲说还休。

欲说还休，只好闭嘴。

电视剧戛然而止。

语言也随即到达尽头。

一开始闹哄哄，最后是寂寥。

又一个春节，窗外焰火繁华。

费墨无话，写下一条短信：想念守一。

沈雪放弃了严守一，嫁给了一位手语老师。

因为他们可以“用心交流”——这是对语言的讽刺。

老太太死了，最后留下一些话，谈论的是黄豆分配的问题。

老太太的死是结束一切的推手。

繁华过后，归于平静。

真正出走的，也只有严守一自己。

他去了爱沙尼亚。

为了这个奇特的名字，为了去看一看那里的夜幕如何来临。

再见了，语言。

这部电视剧，两条线，北京和严家庄，还是在强调乡土以及城市之间的关系，就像一条脐带连接着。

但问题是，现在他们断掉了。

无论矿灯还是奶奶。

最终的情节点扣住了严守一的童年阴影。

小时候，白石头——严守一偷瓜，出卖了朋友张小柱，他心里留下疙瘩。

他是不是要道出真相呢？

真相到底对谁重要呢？

严守一一体两面：严守一是正面，白石头是反面，这也正好构成了一个人。

最后他要选择是不是要继续下去。

换句话说：严守一如何处置白石头与严守一之间的身份关系。

白石头与严守一，是城乡纠葛，也是心灵纠葛。

严守一从农村出来，练就了一套明哲保身的实用主义本事。

节目名字叫做有一说一，却根本无法实现。

他最后的决定，并不是为了揭示真相，也不是为了伍月，而更有可能出于自私的动机，为了找到自己“内心的平静”。

他说：当了主持人之后只会主持节目，而不会主持自己。

必须承认，这是个坦诚的发现。

但媒体呢？

他们盯着的事情是，监控录像拍摄到了：严守一进入过一个人的房间。

媒体不不愿意相信什么都没发生。

剧情里，对探讨了一些问题，都体现在“有一说一”的选题上。

比如：人能不能撒谎；比如：朋友啊，朋友。

都是有趣的选题。

刘震云在电视剧里有一段出场，直抒胸臆阐述了一下“朋友”。

他讲：“有朋自远方来，不亦乐乎！

初听起来这是非常高兴的意思，再一想，这其实并不是一句高兴的话，证明这个人的身边没有朋友嘛！

朋友要面临四个变量：你变了，我变了，钱，遭遇困难。

这个表述，结合刘震云等人的生活，值得回味。

关于朋友的话题，精彩的是费墨和严守一的关系。

严守一说费墨几乎是自己唯一的朋友，除此之外就是童年的张小柱。

但是费墨怎么想呢？

一个知识分子，还是看他不起。

这其中的，都是欲说还休。

两个人坐在池塘边，都不知道如何交代。

但这是很真实的人与人状态，算难得了。

李燕这个角色非常庸俗，也反衬了费墨的生存状态。

她最关心的是伴侣的性能力，赚钱能力。

一开始要巴结严守一，费墨出名了，她又要嫌弃严守一。

严守一换媳妇，她调整策略，立刻结成同盟，至于对方是谁，并无所谓。

伍月在电视剧里更独立要强，随时都很理性克制。

跟骨子里的穷人思维斗争，最后却也只能一走了之。

关于手机呢？

手机是我们时代最重要的现象。

“一机在手，在劫难逃”，当然，精彩不止于此。

媒介是人的延伸，媒介揭示了人，也塑造了人。

它让人欢欣愉悦，也制造了危机。

手机让语言在空中飘荡，人心同样如此。

这个时代，沟通似乎更方便了，却通常无话可说，或者欲说还休。

欲说还休，只好闭嘴。

注：翻出来的旧笔记，几年前写的。

不再迷失——细品电视剧《手机》中王志文饰演的严守一文/荞麦花开题前：记者某次专访王志文：“严守一身上哪些是您也有的？

或者说哪些是您身上没有的？

”王志文答道：“会有共通之处。

我们都希望每个人都好好的，我自己好好的，身边的人也好好的。

我们希望自己能给周围的人都带去一些帮助。

人都是需要帮助的，我也需要帮助。

这一点，我觉得跟严守一挺相通的。

但是一些方式方法可能跟他略有不同，我会更加真实一点吧？

”《手机》电影版算是对原著的从形到神的忠实呈现。

但电视剧版与原著、电影版已经截然不同，从根子上是另一个作品。

这里首先要说的就是作品里的核心人物：严守一。

原著和电影里的严守一，可以简单以四个字概括：衣冠禽兽。

大抵画鬼容易画人难。

原著既把严守一写成了一个纯粹为了生理冲动谎话连篇的败类，那么葛优演下去其实再简单不过——就演一个坏水儿。

葛大爷演这路货那是大拿，从《围城》中李梅亭到《上海人在东京》里邱明海。

但王志文要塑造的剧集版严守一，比之电影版，就复杂有深度得多了。

“王守一”比之“葛守一”，全部的问题在于这个人不是个坏人，而是个好人，是个大大的好人。

因为坏人没有纠结，好人要干哪怕一点点似乎是的坏事，都要老大的纠葛。

而作为一出“戏”的味道，就在“纠葛”二字。

“王守一”这个大好人，放到现实生活中，真可谓百不一见绝世好人：对奶奶则至孝，对朋友则至厚，对发小则至义，对老婆则至忠——神马？

最后一个您说啥来着？

没错，是对老婆至“忠”。

原著里严守一为了伍月胸前的一对篮球，电影里严守一为了伍月的水蛇腰肢，都是摁在车里就地解决；电视剧里严守一哪怕在孤男寡女深宵独处伍月柔弱堪怜把头枕在他腿上之际，也不过轻“啊”一声，略显惊慌，竟如不晓人事的小男生。

王志文演的严守一，显功力、耐品嚼的地方，就在这个本性良善忠厚、抱定与人为善忠旨的好人，入得世间身入酱缸，不得不“被推着走，跟着生活流”（黄伟文作词《最佳损友》歌词）时，那无时无刻不浮现流露于眉间眼角的纠葛与疲惫。

功夫在纤毫之际。

王志文在剧集版中的表演难度，较之葛优在电影中，无疑是大得多了。

或许说句极端的，对于王、葛这样的演技派高手来说，电影版几乎是不需要演技的，剧集版则几乎是对最高演技的考验。

这个考验在于，演员需要在方丈须弥之间，不动声色之际，以炉火纯青的分寸感，完成对人物复杂情态和内心纠葛的呈现。

王志文把严守一的疲惫和纠葛演得太传神，看着这个心地良善厚道、要身边每个人都好、却又身不由己步步迷失的守一，真有心疼的感觉……表演上这个火候稍微多点就过，但王志文真是炉火纯青，就如《倚天屠龙记》里俞莲舟以双手柔劲化去霹雳雷火弹无坚不摧的烈劲——功力之纯，无以复加。

上篇：女人《手机》里严守一毫无疑问是第一主角，核心人物。

以严守一为中心，我列出了与他有关联的三个圈层的人物：核心圈层是于文娟、伍月、沈雪、奶奶、费墨；再外围是砖头、文海；再外围是公司段总等人、老家严家庄各乡亲等人。

这篇文字主要说说核心圈层。

严守一见人就是嘻嘻哈哈憨厚一笑，这个笑是他“与人为善”淳朴哲学的踏实践行，但于他自身却是笑得越多内心越疲惫，成天靠幽默说话逗乐别人回到家就想像一段木头枯坐发发呆，好歹也是拥抱一下自己。

这就是那个著名的喜剧演员找心理医生的故事的当代翻版。

王志文用一种多数时候只有嘴角一咧眼神疲惫的“皮笑肉不笑”把严守一的身心疲累演得传神。

对于类似于喜剧演员的风格幽默的主持人来说，有一个可以容忍他不说话、不幽默的避风港、休憩地——家，几乎好比快要溺毙者嘴里那唯一一根伸出水面的透气管。

妻子于文娟的问题就在于她不知道有这根透气管，反而让自己的疲累的男人在家感到更累，于是男人不自禁地要质疑“家”的意义。

如果妻子理解这点体谅这点，她就不会把全身心都压在男人身上让他承受不了，她就不会都没话找话了还一定要找点话来让男人跟她说。

她应该只是安静地给男人放好洗澡水，轻轻走到正在发呆的男人身后来一个耳根轻吻，然后，静静走开去玩手机淘宝……然而相反，她不但没有让男人放松疲累，反是让男人感到更加疲累——不得不打起十二万分精神来防、来应对这个不是敌人却似敌人的妻子。

男人要这么如迎大敌般对抗女人，缘由说起来，男人其实也并没有什么实质上的严重性质错误，他有一个好比鲁迅写作必抽烟的习惯：拿起手机习惯性就要撒谎。

《手机》剧第1集，严守一在节目里谈到男人的自尊，随口延伸到在家洗碗，然后说到自己在家天天洗碗，然后延伸到“现在谁要不让我洗碗，我跟谁急”。

录制房里镜头后的费老对同事们笑说：“他在家什么时候洗过碗吶，把我们家的事儿给端上去了。

”随后对小马说：“马儿啊，学着吧。

这叫做灵机一动，随手拈来。

”——有时候不是自己干的事儿可以安在自己身上，这不叫撒谎，这叫场景转换，这叫工作需要；问题是久而久之，说顺溜话说惯了，“灵机一动，随手拈来”多了，难保自己也拎不清哪些是做节目的场合，哪些是过的生活——这，或许可以算是主持人、特别是《有一说一》主持人的职业病风险？

《无间道3》中陈道明演的“沈澄”有句经典台词：“往往是事情改变人。

”可不畏哉。

也就是说，一接电话习惯性撒谎，对于幽默的“有一说一”主持人严守一来说，其实就好比医生一提笔习惯性就要龙飞凤舞叫人认不出，或者领导一开口习惯性就要“我说得不多，就讲三点”。

他并不是“目的性”撒谎，并不是要撒个谎确然是要出去偷个欢。

他只是职业习惯。

如果这一点还不够，那么不妨再补上一点：男人或云中国男人有个共同的“毛病”就是他们宁愿相信多一事不如少一事，宁愿相信“善意的谎言”的必要，正如严费二人车内每日例谈中费老告诫守一的：对女人千万不能交心，交心到后来就变成交代，到最后就变成无法交代。

有意思的是持此理论的费墨的饰演者陈道明在多年前他主演的另一部剧《中国式离婚》里，对妻子林小枫也是淡于沟通，消极退避，能哄则哄能骗就骗。

（费墨与宋建平还有一共同点：ED，不举）噗嗤一笑，陈老师专业代言中国式男人N多年啊^_^——话题回来：如果妻子理解这点体谅这点（中国男人的通病+主持人的职业病），大不了宽容一笑，撒个媚眼呼呼睡去，不必那么上心。

偏生严守一的妻子于文娟，这是个侦探啊，不论严守一再怎么自以为小心翼翼撒谎撒得天圆，总被她一眼瞧破。

关键这个女人外圆内方，瞧破之后还默不作声，这就够瘆人了，必待男人满心惴惴内心几经纠葛过来自首，才淡淡递出一句：我希望这是最后一次。

日复一日，次复一次，妻子的“侦探”和瘆人加重了丈夫的“职业病”和“心病”，他的疲惫感更重，他越来越与她更无话。

剧里王志文第一个流泪戏份看得我心底恻然：23集，严守一与于文娟离婚后，回到老家与奶奶对坐炕上，向这位他心灵上最可依赖的祖母倾吐心声：“文娟跟我离的起因，是因为一个女的（荞麦按：伍月），这女的我跟她到底怎么回事，我自己心里也不清楚，文娟可能也不想弄清楚，她知道我们俩真正离婚的原因，不是为了这个人，是因为这些年来我们之间没话了。

没话吧还想找话，可是怎么找都找不着。

文娟觉着我变啦，觉着我变得越来越陌生，她说她起初认识的那个严守一，跑哪儿去了。

奶，不光是文娟找不着了，连我自己都找不到那个严守一了。

奶，我想让你高兴，让老师高兴，让同学高兴，后来我就想让文娟高兴，让我们公司领导高兴，不认识我的人都能高兴。

刚开始有一阵吧，我觉得我好像做着了。

不认识我的那些人，他们见着我挺高兴的。

可是我自己亲近的人，见着我就越来越烦我。

那个白石头，他去哪儿了呢……”记得《艺术人生》有一次访谈，朱军问一直单身的王志文：“40多岁了怎么还不结婚？

”王志文沉默许久，抬头诚恳地说：“找不到可以聊的人。

”——我相信这一刻严守一的这句台词“这些年来，我们之间没话了”是从王志文的心底流出来的。

好句子。

好瞬间。

而伴随着这个瞬间同时渗出的，还有泛在王志文眼角的泪花。

男人流泪往往不是痛，男人的不流泪是疲惫得没有流泪的劲儿，男人流泪往往是痛定之后才发现自己还有流泪的劲儿。

与奶奶对坐炕上，倾诉内心，守一的疲惫终于有处安放，他的内心终于有人抚慰，于是他开始缓过来，于是他知道满腹心力用给了别人、要周围每个人都好好的的守一，他知道他竟然还有心力可以留给自己可以疼疼自己，于是他眼角泛泪了……王志文最好的瞬间往往是这种平实质朴之际的深沉温厚。

（还记得小时候第一次看他的剧，就是看《吴敬梓》看哭了。

王志文的深厚似乎是与生俱来的。

他是个少年老成的人。

陈道明则似乎正好相反——陈是个老而弥“童”的人。

）陈道明主演的《中国式离婚》要表达一个简单的主题：“中国式离婚”往往不是因为外遇或出轨，而是猜疑和不信任。

《中离》和《手机》不同点在于前者中的妻子，蒋雯丽演的林小枫是歇斯底里，后者中的妻子，梅婷演的于文娟是隐忍洞察——相同点是二者均逼得男人窒息。

于是乎在浓黑的窒息里，人要想活着，总得喘口气儿。

陈道明演的宋建平是下班后不想回家，裹着风衣独自坐在海边石桩上吹海风；王志文演的严守一则是就想找个能聊上话的人透透气。

所以他与伍月，并不是精神或身体上的出轨，顶多算生活太沉闷窒息了找个人说说话逗一乐，伍月的柔弱堪怜在某种程度上又加深了一个男人对一个女人的保护欲，但实质上，并没什么，连生活太苦逼了酒桌上讲个荤段子的级别都够不上。

但一定要说严守一跟伍月这样下去是不是肯定还是没事，谁也不敢说。

人生最大的问题，或者说魅力，都在于它的不确定性。

所以上引严守一对着奶奶的自我“反省”也有这句“我跟她（伍月）到底怎么回事，我自己心里也不清楚”。

这正是《手机》这部剧的深刻之处。

但《手机》剧更深刻之处在于严守一后边儿对伍月的疏远。

剧到后边儿，伍月又跟严守一打电话，说她想参加“有一说一”主持人选秀。

这时女已离婚，男离婚后又找到了新人。

这段儿能看出严守一对伍月态度明显不如前边热情。

客气而疏漠。

再后边宾馆里伍月深夜打电话叫严守一来她房间，问有没内定的事，严还是客气淡漠。

伍月负气负痛道：“严守一，要从你嘴里听到一句真话，真难。

”（伍月指的显然不是这件事严守一的公事公办，而是严守一对她态度的大不如前。

女人在这些地方是最敏感的。

）这里边儿我琢磨，一是严守一面临事业上的大考验（“有一说一”改版），自顾不暇，已不像剧前边儿那样“还有闲暇”精神上遛个弯儿怜惜怜惜堪怜的女人。

二是他通过跟伍月的逐次接触，慢慢感觉到这既不是一个可以往深里聊透的人，也不是对味儿的聊者。

所以当那些怜惜消耗殆尽，如若还有能维持彼此关系的，那只能是默契和“投味儿”。

可是已不投味儿。

严守一到沈雪宿舍讲那个“狼和羊的故事”，他自己应该是“披着狼皮的羊”，伍月则慢慢嗅出“披着羊皮的狼”的味道，这或许是他最后在心理上情感上疏离这个女人的最深原因。

对于严守一——甚至可以直说对于王志文本人——这样的这些中年男人来说，吸引他的女人往往已不是罩杯，腰肢，长腿，脸蛋儿，而是一句话：呆在一起不累。

这世间有一说一难，要把“有一说一”里两个“一”字垒起来找一个“二”，也许同样难。

《手机》里有三个“二”：看起来没心没肺快人快语的“傻大姐”李燕儿，沈雪，以及被沈雪吐槽为“怎么比我还二”的牛彩云。

（不难看出编剧对“二”这一时下珍稀品种的“宝爱”^_^）剧里活得相对不那么累的男人是费墨，因为有个跳着脚笑骂他“老废物”的犯二老婆；被姐姐笑评为“你就喜欢二百五”的于文海，也图跟牛彩云在一起“不累”；然后主角严守一笑嘻嘻直言喜欢跟沈雪老师呆一起就因为沈老师是难得一遇的“真人”——沈老师当然一如通常地犯二般注解这俩字为：犯二呗。

严守一差点手舞足蹈地在沈雪宿舍煮咖啡，第二天上班掩不住的眉飞色舞走进办公室小马指出“严老师有情况”而严老师近乎羞涩地傲娇“谈恋爱，那是你们年轻人的事……”，以及头天晚上在沈雪宿舍这个老皮老脸的中年男人凑着“真人”沈老师涎着脸憨笑：沈老师，我觉着跟你能聊透，真的。

剧里王志文演严守一于无声处的泛泪是动人的，另一个于无声处的妙处是睡姿——他在沈雪宿舍上铺趴着酣睡如累极而眠的男童，眉宇间的疲累再也找不到；当沈雪唤醒他，他调皮地挤眉睁眼；起身伸个懒腰，吐露真言：“沈老师，我碰上你这么一个真人，有点儿可遇不可求的意思。

”可惜，可叹，可怕的是，当俩人在一起后，严守一发现沈雪大有李燕儿和于文娟合体的趋势——她倒是不像于文娟那么闷着了，随时像李燕儿那么大着嗓门问长问短；“侦探”功力也是丝毫不在于文娟下风。

于是乎走出围城的严守一重入围城，仰天一叹：“找半天，找了一侦探。

”于是乎严老师有了一深刻的感悟：“我真是有点儿含糊，这全世界女人怎么，变着变着到最后，都变成一个样儿了？

”难道真是应了那句俗语“婚姻是爱情的坟墓”？

剧里最后边儿沈雪一大家族人在电视里恰好看到严守一进医院看跟前妻于文娟生的儿子急救一场戏，颇有生硬狗血之嫌，可说为情节而凑情节的痕迹太明显；沈雪因之再不原谅严守一，于是二人婚姻告吹。

我想的是，耐人寻味的其实是后续情节——严守一并没有坚决要再去找到沈雪、要十分去挽留这段关系。

因为严守一内心知道，她已经不是他曾经喜欢的那个她了。

就如张爱玲小说《半生缘》，后半程倒是一出传奇甚至狗血的剧情，顾曼桢遭到强暴，于是阴差阳错与沈世钧无份。

但就小说前半段表现出来的性格差异——沈的怯懦狭隘，顾的个性要强，俩人可能也是没有好结局的。

性格，往往才是一段关系有始无终的最大最深最终的原因。

《手机》剧末严守一也许应该有一声叹息，这声叹息或许用严老师的饰演者王志文回答问者“你为什么40多了还不结婚”的一句答语可以诠释得再透彻不过：“找不到能聊的人。

”严守一迷失在婚姻里。

下篇：故乡友人红豆山庄通过观察严守一与费墨关系，尤其是在费墨的对比下，深刻透视到了严守一性格上的厚道、本性里的忠厚：“遇到一些棘手或者尴尬的事情，费老可以置之不理，严守一却必须把话说圆乎，以费老的自负对严守一的言不由衷必有不取之处，尤其在其名微之时处在严守一的光芒笼罩下，以其清高也必有鄙薄之心，但情感是越到后面越浓，自己成为名人了，才知道名人的艰辛，也更体会出了严守一的本心，反而榨出自己皮袍下的小来。

这点真是完爆电影版。

”确然，诗歌的至境只在“忠厚”二字，此老杜之诗千古第一也；做人的至境也只在“忠厚”二字，此守一之为人世间难遇也。

高傲的费老对学生刘丹解释知音和知己的区别——以严守一的“段位”，他在我费墨这里还够不上知音，顶多算个“知己”。

那么说到知己，通常有四个字“互为知己”，守一“谬承”费老“金奖”为知己，却未知费老对于守一，又算不算得知己？

前引友人红豆兄所言“情感是越到后面越浓，自己成为名人了，才知道名人的艰辛，也更体会出了严守一的本心，反而榨出自己皮袍下的小来”，真是深然！

不是深味剧集内蕴者不可道此语！

剧里前边儿费墨私下当着老婆李燕儿时不时不够稳重轻浮一把：我堂堂一个知识分子，总不能还不如严守一！

但剧到后边儿，费墨体验了名人的艰难，特别是在他某种意义上是“不宣而战”的“抄了守一的后路”——到“大家讲给大家听”录节目后，守一的反应竟是百般为他上下遮掩——对上则对段总赶忙说“费老的事儿我知道，他跟我说过”，对下则对小马蔡导儿等赶忙圆场“费老这事儿跟我说过”，这时费老心里应该是深深捉摸出了守一为人真正难得之处：太厚道了。

深刻认识到守一本性良善忠厚的费老，此时此际，足当守一之“知己”而无愧。

那么费教授对守一的知己之言，还有更深刻的一句，那就是对着来采访二人的记者道：守一这奶奶，不只是他身体上的故乡，也是他精神上的故乡。

守一与于文娟离婚后，疲惫得彻夜难眠；偏生屋里还来了鸠占鹊巢的不安分的“二位爷”——砖头和文海，撸袖揎拳大半夜捣腾个不亦乐乎。

于是守一连夜驱车，回到严家庄，当他在地里轻声唤“奶”那一刻，从心底深处自然漾开额头的温暖亮堂的笑，冲开了都市里刻给他的无法纾解的皱痕。

这一笑的舒展，迥有别于他之前很多时候那些职业性的疲累的笑。

这一刻守一笑得如同赤婴，我也真心为他笑了。

王志文在全剧表演最传神的瞬间，我以为是这一个——在严家庄奶奶身边，在老屋的床上，这个疲惫无处安放的中年男人终于安放了他的疲惫了，他蜷缩如婴儿的睡姿，那么沉酣，那么安稳，看得人太舒心，看得人太揪心，看得人太好过，看得人太难过。

严守一回到故乡，回到奶奶身边，安睡如婴儿，就如周杰伦歌曲《稻香》里所唱“童年的纸飞机，现在终于飞回我手里”。

守一在奶奶身边饱饱睡了个透，积蓄了新的力量重回都市，谁知日子就是问题叠着问题，解决了婚姻问题，又迎来了事业问题——“有一说一”节目被淘汰，严守一为了生存，不得不接受公司段总安排的新节目，化妆变脸秀。

曾经的清谈节目的炙手可热的主持人走到舞台上让人小丑儿似的打扮，严守一抹着镜子里的大花脸，眼里有泪，最后有笑，对生活的强暴，若不能反抗，那就妩媚装个笑：来吧。

这一刻严守一眼角的泪花，嘴角的自嘲，也是击中我的泪点啊。

某种意义上说，严守一被弄上舞台上扮大花脸，就类似费老从安静沉淀的书斋走向前台，在“大家讲给大家听”镜头前搔首弄姿。

为了生活，坚持自我，从来不易。

费老对着严家庄外起伏的山峦的一声轻叹“一时负气成今日，四海无人，对，夕，阳……”，就类似严守一对着镜子的笑中带泪，泪中泛笑。

在电视里看到心疼的孙子白石头不再“说话”了，像小丑一样在戏台上被人肆意打扮花脸供人笑乐，最心疼难支的，是奶奶，还是奶奶。

满头白发的奶奶颤巍巍站起来，拐杖撑不住她，她终于扑棱一下倒下了，摔趴在地上的老奶奶艰难直起头来，屏幕里，白头乱离，沧桑的老脸上，沟壑纵横，她伤心地流下泪来……奶奶给乖孙儿白石头“祖训三条”最后一条是“不违心”，这是做人的底线，是故乡的地平线；可是现在，白石头被逼着，不得不做违心的事了。

这对于严守一，是底线的突破，是回望故乡地平线的塌陷。

知孙莫若奶，所以奶奶瘫软在地。

泪……剧最后“有一说一”女主持人选秀，严守一沉默久久，迟迟不举牌。

最后，他终于缓缓举起号牌，面无表情：5号选手伍月。

这一个沉默久久，太有内涵。

这一个最后举牌，太出意外。

意外的至少有三个人：一是费老，费墨哪怕在成为守一“货真价实”的知己后，对守一的了解仍不免“有间未达”，所以他事后对守一坦承：“原来以为你是个凡人，你也想当英雄。

”——凡人，什么是凡人，凡人就是为了生活，挺不起脊梁，不得不听命行事。

二是段总。

段大可对着信心不定的赞助方信心满满打气：放心，我了解严守一，他是农民出身，狡黠智慧，充满现实。

他不会不听公司的话。

三就是严守一自己。

一直到跟伍月私下谈话，给她侧面透底牌时，他都暗示她这是陪太子读书，绝对没戏——可见即便那时他都认为自己也是理所当然会执行公司决定按段总意思举牌的。

但《手机》全剧最有意味最有深度的地方在于，最后一刻，严守一“突变”而为他自己似乎都始料不及的另一个严守一了——按费老的说法“要当英雄”的严守一、在他自己却是无比清楚知道应该怎么去做——“只是想说出事实”的严守一。

让我们一字一句对照截图，打出《手机》剧末严守一对着长枪短炮，从心底流出的大段台词：“大家好。

我是一个节目主持人。

我叫严守一。

我是跟我奶奶长大的。

我奶小时候一直跟我说：做人吶眼要看着路，嘴要对着心。

所以从小我就明白一个道理，只要有人的地方，就不可能有绝对的公正。

我们作为人，只能做到在心里边儿，寻求一份安宁。

所以自从我有独立思考能力的那天开始，我都会给他们带去快乐。

所以我真诚地面对每一件事，每一个人。

也希望能够真诚地得到回应。

自从我做了主持人之后，我发现我只能主持节目，我主持不了人，我尤其主持不了我自己。

熟悉我的观众看我的节目，一定会在这么多年当中，逐渐地意识到我的这种变化。

也许我们作为人，没有这个能量，也应该说没有这个权利去改变世界，但是我觉得可以面对自己，可以改变自己。

我跟大家说的这些事情，好像跟我即将要宣布的那个事实，没有什么关系，其实它有内在必然的逻辑。

我说出这样的事实，就是为了获得心里边儿的，一份安宁。

真的，我主持不了公正，但我希望我能够主持自己，让我的心能够平静下来，安宁下来。

”《我们无处安放的青春》里，父亲去世，蒙蒙的“山，崩了……”，但“山崩”也让她从此真正开始成长；《手机》里，最后奶奶去世，守一身体和精神的故乡崩塌了，但“地陷”也让他“蓦然醒悟”，如何真正“主持自己”，面对自己，找到心里边儿的平静安宁。

守一对费老说，特想去看看那个水边的国家爱沙尼亚，看看爱沙尼亚的夜幕是从哪儿落下的。

某种意义上说，费老的爱沙尼亚就是守一的严家庄。

奶奶就是爱沙尼亚。

奶奶过世了，故乡崩塌了。

守一于是远走他乡寻故乡。

其实呢，“浮生如寄谁非客，到处心安即是家。

”如果我是费老，我会在他千言万语化为四个字“想念守一”的短信后，再添上这么一段儿话：“守一，你又何须远赴爱沙尼亚寻求故乡。

故乡早已在你的心田上。

守一，你不再迷失。

”荞麦花开写于成都2015年8月26日

电视剧《手机》上映一段时间了，评论如潮。

每个看《手机》的人，都会有着自己不同的解读。

而我更愿意从故事的视角来解读这部电视剧。

因为有着相同的童年乡村生活经历，当电视剧里一些乡村场景出现的时候，使人立刻产生似曾相识感，我甚至能感觉到编剧在背后黠笑——看吧，这就是我们内心深处曾经的精神生活。

看电视剧时，除了开头黑转头为了买手机卖掉自己家的一头猪外，我似乎遗忘了手机在《手机》中的作用，因为现在社会里手机完全融入我们的生活中，成为生活的一部分，我们意识里似乎可以忽略它的存在了。

同样的，我们也可以以这种观念看电影版和电视剧的关系。

电视剧《手机》缘起刘震云老师的小说和电影版《手机》，但是我们却可以站在新的视角来看电视剧版。

正如刘震云老师在电视剧首映式上说的，电视剧版是“挂羊头，卖鹿肉”，是带给观众的是别样的大餐。

应该说，电视剧版做到了这样一种超越，是货真价实的“鹿肉”。

为什么这么说呢？

应该说，直到看到电视剧的末尾，我才长吁一口气，感谢编剧没有把电视剧的结尾写成电影版的那样，让二位男主人公灰溜溜退场。

而是用奶奶的死，让严守一在媒体上发自肺腑地进行了一次有一说一，完成了一次心灵的救赎；而费墨也从名利场中退回校园中，完成了知识分子的道德坚守。

另外，剧中其余主人公也都大多以圆满结局收场。

纵观整部电视剧自始至终，费墨没有对刘丹产生非分之想，而严守一虽与伍月有些暧昧的情感，却没有越轨，因而，这让整个电视剧不乏温情，更充满了心灵坚守的力量。

编剧在创作剧本时，一定没有写一部主流意识电视剧的想法，然而，他脑中一定有弘扬道德、裨益社会的正气。

思想立意的高低，永远决定着一部影视作品的生命力。

而电视剧《手机》之所以被很多观众喜欢，就是因为它在揭示我们现实生活百态（包括一些黑、灰的东西）的同时，更重要的指出了我们的生活充满无限希望，这正是电视剧的价值所在。

虽然我们的生活道路充满艰难，有时违心地撒谎，或者做道义的叛徒，或者一时与邪恶妥协，但是我们挣扎奋斗，去努力坚守心灵的真实崇高，不正是像伍月歌中所唱的那样，去努力“约会美丽”，才使得我们的生活充满希望吗？

电视剧从一开始就让“有一说一”处于改版或淘汰的危机之中，费墨以辞职相要挟的坚守，与严守一用有些无可奈何调和态度的“坚守”相呼应，贯彻电视剧始终。

严守一一直不惜委曲求地讨得段总的欢喜，不惜用种种方式把费墨留在栏目组，只为维护有一说一的存在，尽量保持节目的风格，然而一切的努力都是徒然。

当节目停播后，严守一还做最后的挣扎，为求有一说一的东山再起，维持自己的人气，他不得不在化妆类节目中做嘉宾，然而却遭到了无情的嘲讽。

当他被化装成小丑的模样时，眼中的悲哀浓厚得一时化不开，让人不由潸然泪下。

此时我们哀伤的是严守一个人吗？

不是，我们悲哀的是我们这个时代坚守的失败。

费墨的坚守是一种知识分子的清高，一走了之不会解决什么问题；段总只求收视率的大众消费观，和蔡导的随波逐流，是坚守的对立面；而严守一努力在这之间做到调和，这种坚守最痛苦、最艰难，也是最真切生活的体验。

这种坚守的努力让人疲于奔波，那厚厚的压力甚至让我们在自己所爱的人都丧失了语言，陷入深深的孤独里。

在金钱的世界里，坚守是孤独与美丽的，个人的坚守往往无法抵挡社会潮流，坚守的结局或者变节丧失原则，或者以失败告终。

然而，奶奶没有失败，她的死唤醒了严守一身上深藏的良知；严守一没有失败，他走上了一条心灵救赎之路；费墨没有失败，他及时从名利场中收身，继续知识分子方式的坚守；伍月没有失败，她从图谋别人家财的欲念中觉醒，开始了新的生活；于文娟虽然离婚，但是她却做到了对爱情始终“守一”的坚守，坚贞而美丽……与心灵坚守对立，电视剧对社会百态进行了讽刺与调侃，可以说，编剧为我们绘制了一幅形形色色的当今社会现象浮世绘，尤其为我们描绘了大众消费时代的“艺术”。

生活里，当某些著名电视访谈栏目、电视选秀、某些出尽风头的艺人、诗人，等等，各自粉墨登场时，我们见怪不怪，不但奉献出不少眼泪，还为其痴迷呆呆，习以为常。

然而，当编剧高明地把这些艺术、艺人从生活中剥离，把其也“艺术”化，在嬉笑怒骂中让其再次呈现时，你会从另外一个视角审视，对号入座，了解一些你不知的内幕：矫情、欺骗、无奈与丑行，剥下他们的“神圣”面具，把那些高高在上的光辉形象踩在脚底，让人大快朵颐。