思美人

给两星全是因为歌曲好听。

老实说，这部剧跟真实历史有些不符，而且存在为了美化屈原美化楚国而带有一些抹黑其他国家，看看在剧中，秦国都成大反派了，忽略了秦国的优点，这让学历史的我有些不忍直视，最好还是不要拿给没学过历史的小朋友看了。

再说说演员，女主我不了解，不加评论，而男主呢，千玺演的小屈原不错，很帅，也很仙，但看第一集时，从千玺演的小屈原到马可演的屈原转变，我只有一个想法，屈原长大以后长残了。

如此说明这了一个事，想用真实的历史来写爱情，很难，所以最好能用架空，要不然写一平民老百姓的爱情故事也不错。

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。

《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。

——楚怀王芈姓熊氏，屈家芈姓屈氏。

嫁入秦国的熊氏女封八子，史上以姓称之为“芈八子”。

屈氏自称屈家，区别于芈姓熊氏。

这是对的，怎么有那么多狗屁不通的说屈氏不能称屈家?分享:【思美人】历史向·芈戎（=琇戎）、赢政（=赵政）、熊槐（≠芈槐）、屈原（≠芈原） https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/forum_topic/615778714/分享:【思美人】辩黑向·水军的特征 https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/forum_topic/615841798/

最近又看了一些关于屈原的资料，他算哪门子民族英雄，还老自夸自己德才兼备。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

我呸，这货就是金玉其外，败絮其中。

什么是德啊，能上马统领三军使将士们不枉死是德，文能治国安邦使百姓不受冻馁之苦是德。

可屈原他占哪一样呢，他只会坐而论道，夸夸其谈。

这叫伪君子。

还竟站在道德制高点对别人进行道德绑架，别人污秽不堪，就他屈原白莲花。

明明没什么实干能力还孤高自许，目无下尘。

亏我曾经还被他迷的不要不要的，当时真是年幼无知啊！

说实话我还挺喜欢这部剧的感觉马可确实演出了一种九死不悔的气魄一如既往地不喜欢马可，但是意外地粉上了屈原😂去年学离骚的时候还在那暗暗说屈原不要脸，但是现在读来却是别有一番风味本来是因为知道最后屈原投江了才看到一半不看了的结果看到这么多说与历史不符的评论，当真是有点扎心呢为了灵均，和马可塑造的人物评分希望编剧长点脑子，不要再黑历史人物了

烂片害人，遗祸无穷。

对得起观众？

对得起投资者？

对得起合作方？

对得起谁？

对得起观众？

对得起投资者？

对得起合作方？

对得起谁？

对得起观众？

对得起投资者？

对得起合作方？

对得起谁？

对得起观众？

对得起投资者？

对得起合作方？

对得起谁？

对得起观众？

对得起投资者？

对得起合作方？

对得起谁？

我不是为了批评而批评，而是希望现在拍电视剧的，特别拍历史人物的，能正视存在的问题，用点心，批评是为了剧的进步。

看了两集，我从细细分析一下。

首先声明这部剧是爱情剧、历史剧。

我不用正剧标准来评，时间越早的古装剧台词中的用语越难把握，很多现在常用语的典故都没出来，实在难度大，所以这个我就不挑了，关键地方编剧还是很注意了，比如张仪言志吟的是《诗经》中的：“知我者为我心忧”。

关于服装、宫殿、礼器等很多细节的东西我觉得剧组还是用心的，从楚庄王时代开始楚国的物质力量持续上升，文化厚积薄发，虽然有“吴师入郢”但后来经过昭王惠王宣王威王历代明君，到楚怀王执政时楚国应该算得上世界第一大国，楚宫宏伟、服装华丽、礼器精美瑰丽是能够做到的，可以看《楚国八百年》了解。

不过我是感觉色彩太鲜艳了，可能当时审美就这样，历史上如何我有点懒没查资料。

下面开始找问题了，我主要分析屈原本身和《思美人》这部爱情、历史剧两个大方面来看。

我发现几个问题：一、关于屈原作品的创作时间好像有点问题，前两集中出现的《东君》《山鬼》出自《九歌》，现在多认为作于屈原任三闾大夫时期，剧中屈原尚未入仕途，只是文学侍从，好像有问题，还有从他教育两位王子，我不清楚这是不是文学侍从的事 二、在大君寿辰上吟诗时为何插播的是屈原和莫愁女和山鬼的故事，他吟的是橘诵和爱情怕是无关吧！

怎么触景生情，由诗抒情这样的场景也生不出爱情之类的情吧，而且有些混乱。

三、关于人物塑造。

对于屈原，我想说，剧组给的人物性格设定是挺好，青年时的屈原有放荡不羁、年少轻狂的一面，聪慧有才学，家境又好，还有父母兄弟疼爱，他是一步步成长为爱国诗人，改革家的，我看得出剧组这样设定，但是问题就在于没有表现好，人物个性、性格特点是从语言、行为体现，不是靠口号式的话或者过于直白概括的评价。

还有一点虽然他诗感情直白但不代表平时说话这样。

从台词来看，觉得剧中人物情商普遍很低，对话实在听不下去了，直白不说逻辑还乱，哪里有点权利上层人的特点，这只能解释为编剧太不用心，懒得雕琢。

和《琅琊榜》对比就知道，以大太监为例:老天，这样的人也能做大太监，那张嘴、那情商我也是无语了，随口批评议论文学侍从，看看高湛，虽然有年龄差，但是我觉得皇帝身边的大太监不至于成这样吧！

其它人也好不到哪。

目前看秦国的人物塑造好一点，张仪和秦王还算可以。

我想说既然拍宫廷权谋，能不能学学《琅琊榜》剧组，人家拍架空都能这么用心，拍实际历史人物，不毁可以吗？

四、关于剧情安排。

关于屈原和莫愁女的认识是不是太狗血了？

男女主矛盾，男主深情送药，在外等着下雨，后来救了女主父亲。

还有两个人的相处方式有点不合正常理逻辑，有点夸张了，特别是女主的性格，其实那几次一点矛盾很好解释清的，只是发现他们解释都没有重点，屈原只会说:误会误会，听他们讲话好累，使拍爱情剧也不是这么拍。

关于后妃和大臣乱搞，这种对白怕是看了几十回了，不动脑的剧都这么演的。

动脑的会拍出二人的真情与无奈，而不是偷情场景。

五、关于莫愁女对屈原诗的解读，她老问悲不悲，我总觉得尴尬，我总觉得编剧在敷衍观众，毕竟楚辞确实难懂。

但是既然拍屈原，连楚辞都不好好解读几首，说不过去吧？

不分析了，总结一下就是:人物平面化、简单化、剧情幼稚化，人物和剧情逻辑都混乱，该花心思的地方都没花。

精力花太多太形式上了(形式也重要)我真的很心累，剧是真的很无聊，还是低头读点《楚辞》更有趣。

我眼中的屈原是这样，政治眼界立于时代最前，但是政治手段权谋不行，他是有政治才能的诗人(这其实很难得的，历史上政治才能与诗才兼备的人真的不多)，他的聪慧、机智，博学决定了他的政治眼界、他的情感真挚，性格正直决定了他的诗才，以上决定了他的高傲，也觉定了他不懂权术，也不屑去懂(这和他所受的贵族式教育也有关)。

这不是缺点，是优点，但是在当时的国内国际政治环境和他辅佐的怀王个人能力不足，也注定了他的悲剧。

我看了知乎一位答主的回答，觉得问题挺严重的，我非常喜欢楚辞，对《思美人》期待了一年，说实话我也挺心痛的，但是还是理智的打了三星，现在还是改一星吧，因为心痛！！！

你们真的知道你们在糟蹋什么吗？！

本来是期待了很久的电视剧，现在感觉挺失望的。

首先特效太渣。

前十分钟里的那只豹子凤凰和鹰依稀让我想起于正《云中歌》中的那个特效狼。

最后山鬼“骑”上那只豹子，整个人是以一种平移的姿态消失在屏幕尽头的……喂喂你真的是在骑豹子吗？

其次那五颜六色的衣服真是亮瞎我等双眼......即使楚国流行色彩鲜艳的衣服，色泽饱和度也不至于到美图秀秀的高度吧？

浓浓的廉价浮夸画风充斥着电视屏幕，《芈月传》都比不上你！

话说打扮成花鹦鹉真的好看么？

然后道具太差。

详情参见山鬼头上的那个塑料花环玉塑料长笛。

一个花环而已，就算是用真花又有什么大不了的呢？

难不成剧组已经缺钱到连一个不到二十元钱的花环都买不起了？

这种塑料质感扑鼻而来的感觉不仅拉低了整个剧的水准，而且是真的是很令人不爽啊……最后再让我吐槽一下张仪。

那个一脸妖娆gay里gay气的男同胞真的是张仪？

exm？？？

这些其实都还在可以忍受的范围之内。

令人不能忍受的有以下7点:1 关于《橘颂》。

屈原在观看莫愁女玩杂耍时，莫愁女唱《橘颂》是不合适的。

毕竟这个橘颂还是为了表达屈原个人高洁的志向。

在这种农民百姓喜气洋洋的氛围中，莫愁女不唱欢快明亮的“楚风”反而唱深沉的《橘颂》，就如同春节时商场里不放《恭喜发财》的背景乐，而是放《我们是共产主义接班人》一样违和……2 关于称呼。

屈原说：“你不过是一个江湖卖艺女子，如何能读懂屈原的诗？

”先不论这句话有多么阶级歧视。

原，是屈子的字。

屈原应该是谦称自己的名才对。

自称自己的字，放古代会被当神经病的。

不过这一点在剧里勉勉强强还可以说的过去，万一屈原想隐瞒自己的身份呢？

虽然我并没有觉得他想隐瞒自己......但屈原的哥哥称其为“原儿”简直就是天雷滚滚。

古人称对方的字本来就是为了表示尊重，哪有为了表达尊敬时，还要加上一个亲昵的儿化音的？

编剧在编剧本时就不会查查《高中语文基础知识手册》吗？

3 还是称呼。

在剧里，屈原被称作“屈公子”。

首先佩服那位历史顾问。

先秦时期，人们一般不会以“姬公子”“妫公子”来称呼某个人。

常见的如公子小白，公子虔等。

更何况，以屈原的身份，在当时根本不能被称为公子。

《仪礼·丧服》载：“诸侯之子称公子。

”屈原可不是诸侯之子吧！

4 关于莫愁女。

莫愁女以贫贱之身却穿丝绸衣服很可疑。

反正我是不相信楚国的生产力已经发展到全民穿绸缎的地步，更何况那时平民并没有穿丝和绸的权利。

而且莫愁女作为一个尚处于奴隶制与封建制交替阶段的普通女子，竟然具有男女平等等超越历史阶段的先进思想。

同志觉悟很高啊，穿越来的吧？

5 关于山鬼。

关于山鬼的身份，中国民间有多种传说，女神，精怪，山神等。

但没有一种说法是指屈原的梦中情人。

这是否有带坏青少年的危险呢？

6 关于张仪与范雎。

范雎是秦昭王时期的臣子，而张仪是秦惠王时期的臣子。

张仪于公元前309年逝去，而范雎前266年才被拜相。

难道这又是一个穿越来的？

7 关于头发。

我们可以清晰的看到屈原不仅戴着发冠，而且还留着一头披肩长发。

这里请允许我引用《古装剧里的穿帮镜头，你看懂了多少》中的一段话：“自先秦至明代，没有一个正常汉人会在正常情况下披发的。

什么人会呢？

一是上古之人，如马麟所绘《伏羲图》；二是蛮夷，如《礼记》说东夷人不仅披发而且纹身；三是嵇康那样的非主流狂士“冬以被发自覆”。

孔子教导我们说：“微管仲，吾其被发左衽矣。

”说明他老人家把披头散发当成没开化的象征。

至于古装剧里常见的披发同时还戴冠或结髻的，你要是在古代能看见，可基本确定此人精神分裂。

”当然在这一点上我们是可以体谅一下剧组的，毕竟如果不让屈原披发的话，鼓风机还有什么用呢？

最后，我觉得剧组可能对思美人这三个字有什么误解。

从电视剧里看，剧组的想法大概就是网友说的“梦内梦美人，梦醒思美人”。

如果真是这样，我不得不说一句，美人借代的是楚怀王，不是什么莫愁女也不是什么山鬼。

思美人更不是对美人的相思，而是对君主的劝谏。

话说你们剧组这样对待屈原，良心真的不会痛吗？

好啦好啦我知道你们仙女不需要良心。

-我是可爱的分割线已经是第三次修改剧评了，心好累......这次修改依然是为了添加剧中部分历史错误。

欢迎大家继续补充本剧不和历史之处！

剧里的各种称谓也是令人恶心首先屈原一口一个我们屈家就已经体现编剧没有做好历史功课，屈原芈姓，屈氏男。

虽然先秦时男子称氏女子称姓，但人家就是姓芈不姓屈，连这个都搞不清楚，足见编剧对历史的不尊重。

再来对楚王的称呼，在战国“大君”这个虽说是臣子对君王的一种称谓，但这么叫不多，一般称君王为“大王”“君王”最多。

这剧从头到尾一口一个大君(눈_눈)。

就好像在家里叫父母都叫老爸、老妈，有哪个一天到晚叫父母 父亲大人、母亲大人 这样的。

再来就是楚王的自称，“不谷”也确实是君王对自己的自称。

和上面一样，不常见，但剧里也是从头到尾一直叫着“不谷”就好比我一天到晚不说“我……”而说“吾……”。

总之剧里的各种称谓都是历史上有的，如果是偶尔几次出现倒回让人觉得剧组很用心去研究历史，但特地大规模的使用这些生僻的称谓，反倒觉得是在哗众取宠

什么鬼电视剧，你们能不能尊重下历史？

什么莫愁女？？

屈原和楚怀王又是什么鬼？？

编剧智障了吗？

又或者是想要男主男二往搞基的方向走来吸粉吗？？

拜托现在观众不吃这一套了，好歹你选角色选个颜值和演技都不错的吧，也看得下去，那个什么马可是什么鬼？

一直就get不到他的演技，披头散发的，没有一丝屈原的气质与风采！

真正的屈原看了都想跳出来了。

服化道又是什么鬼？

地摊货吗？

编剧你也赶快滚吧，垃圾，丢脸。

“我屈家”屈原姓屈吗？

张仪的头发梳不起来吗？

为什么那么娘啊！

范睢怎么出来的？

还那么老，敢问编剧后来的四贵哪里去了？

你吃了？

远交近攻的政策是昭襄王自己玩的？

让人骂烂了的历史问题我已经不想再说了，只是我今天手欠看了一眼屈原跳江的片段就再也坐不住了！

马克告诉我你的演技在那里？

就算没有好好研究过剧本和历史，投江之时的绝望总该有吧，哪呢？

睁不开的眯眼？

还有跳江过程中那飘逸的发型，你眼睛睁不开，我替你睁开，瞪眼，发直，哈哈大笑我简直无法控制我自己的情绪！

没错，他承包了我一年的笑点！

绝望？？？

头发挺顺。。。

佩服我自己还有勇气试毒，敢问编剧，午夜梦回，屈原可曾到访？

跪求，不毁历史，不毁古人，还世间一个清净！！！！！