这篇讨论第一季最后两集剧情::曹石峰被安俊浩和韩浩烈二人组抓住,却在押回军营的途中又一次被逃脱。
朴范求不愿意看到最后曹石峰被警察或者是一心只想往上爬的宪兵队长带着同服役的兄弟们射杀,他想在这之前找到曹石峰,活着带回来,而韩浩烈经历了一路上的艰难,看到了已然疯狂的曹石峰,也许还有之前被抓捕逃兵刺伤过的经历,不想再继续只有他们三个的孤军行动。
面对安俊浩和朴范求依然坚持的人,他只能孤注一掷的选择“我们去拯救地球好吧”。
他们共同拯救的不是地球,是对抗军队内部凌霸的态度。
面对逃兵他们必须抓,这是职责。
而他们又想只通过自己的手把人活着带回来,他的“疯狂举动”是遭到凌虐被逼到绝路的反应,和其他人明知道有人在凌霸,但只是旁观的绝望,他罪不至死,而更应该接受审判的是那些施虐的人,和因为施虐的现象没有人制止,让更多的人效仿,就像是曹石峰逃出军营前打伤的曾多次对他几近性虐待的人,对他来讲因为以黄兵长为代表的的老兵凌霸成了理所当然。
::曹石峰深知凭一己之力什么都做不了,曹起初并没有真的想杀黄,他在黄家门口看到了被自己的暴走状态震慑住的的黄时,已经有了心理上的满足感,毕竟曹石峰本来就是与人为善的性格,他不会也不愿主动霸凌人,只是在军队中被反复霸凌下,黄退役时都没有一丝一毫悔意和逃离军营之前遭受的最后一次凌霸,让曹的精神状态濒临崩溃。
压倒曹石峰内心最后一根稻草的其实是他被二人组抓到后,看到黄再一次处在“强势”地位下的威胁,而朴范求的那番话,“他们临死之前都不会有悔意”点燃了曹最后的怒火。
逼停了押解他回军营的车,重新回到黄家中,绑架了他。
曹为什么没有当时直接杀黄?
一方面来说其实当时杀还是事后杀的意义都不大,曹是迟早要被抓回军营受到处罚的,毕竟他是逃兵;另一方面,杀人并不是一件容易的事情,他连打人都是被动的,何况杀人。
::在曹石峰不必死,他曾经有两次活下来的机会,安俊浩找到他绑架黄的隧道时,本来就想拉他一把,可是被警察打断了。
隧道尽头,安俊浩跟曹说他的学生对他心怀感谢,想再见到这个温柔善良的老师时,曹也动摇了,他本来就应该在教室里,引导更多的学生从事他们热爱的事业,宪兵队长为了赶快平息事件,为他自己的晋升之路扫清障碍,让冲锋队对自己的战友举起了枪,把曹石峰逼向了无法挽回的余地。
曹石峰知道即便回去,几项重罪除了将他送进监狱,没有任何人愿意去了解他走到这一天,走到这一步的原因,只会被当成伤人绑架的逃兵记录在案。
凌霸过他的人,还继续在军营里凌霸新兵的老兵也没有人管。
而只有他的死是最后的抗争,死人有一半的机会让人去关注凌霸事件,能帮助那些目前和未来将会受到凌霸的人。
::最后两集的冗长么?
对比其他韩剧一集60-90分钟的体量,Netflix这部剧一集45分钟,6集的量已经很精简了。
这个剧核心是讲军营中霸凌现象,从安俊浩住进宿舍,剧情一直围绕着老兵打骂和侮辱、欺负新兵,只不过3-4集说的是两个是不同于被凌虐而逃跑的士兵,他们抓的逃兵有因为各种原因逃跑的,结尾又回归到主题。
1-2集的逃兵相对来说是一笔带过受到凌霸,没有展开讲来龙去脉。
而曹石峰这条线是从剧情开头就在铺垫,他作为宪兵,也会被老兵欺负,但是他很善良,会在安俊浩被关禁闭的时候给他吃的(这种善意也代表他对安俊浩打了 申雨皙 的认同,毕竟大多数人并不知道原因,会直接联想到安是对被凌霸的反抗,虽然事实是 申雨皙 为了玩使一名逃兵丧命),还画了可爱的图画鼓励安俊浩,看得出他又是个内心温柔的人。
最后两集是从他自己被凌霸逐步升级,主观视角点明他无法忍受最终伤人逃跑的原因,其实不止是辱骂,殴打,应该还有xing侵。
又通过他在学校教过的孩子口中得知他有才能有能力,为人师表的品行也好,甚至被称作曹石峰甘地,本应该是值得尊重的人,却在军营中被像烂泥一样让垃圾般的老兵踩,包括一直欺负他的黄兵长即便退伍前几天还作威作福的欺负新兵,退伍后只能在杂货店被老板骂。
两个人物在各个方面都进行了鲜明的对比,至于观众怎么感觉仁者见仁了。
曹石峰绑架黄,其实他甚至可以直接杀掉黄,不过他不会对安俊浩下手,毕竟他们之间没有恶意,安从一系列调查过后也不忍心对曹石峰下死手,他们只有抓捕权,法院才有权治罪。
朴范求,相对直接接触过逃兵,知道他们逃跑的原因,这种因为被凌霸他心中还是有怜悯在里面,第六集开头也有过暗示,他对曹的性格的担忧,这样的人一定会成为在军营中被凌霸的对象。
而宪兵队长,剧中几次都暗示过他是个只想向上爬的人,根本不关心军营里发生什么事,他带了一群士兵带着武器要去射杀曹石峰,车上的军人都认为只是去吓唬曹,连警察看着这些兵雏,都质疑,他们开过枪么能对曹开枪么,而宪兵队长只是不想连最后的烂摊子看着都是被别人收拾的,二人组朴范求都可以杀曹,但是不能让警察抓曹,否则里子面子丢光。
而曹石峰出来从绑架要杀黄的时候就做好了必死的准备。
可惜了安俊浩两个人已经劝的他开始动摇了。
::为什么只派二人组抓曹石峰?
第五集开头曹石峰打伤日常凌霸他的人逃跑后,宪兵队长,林大尉和朴范求开小会说抓人时,朴范求就要求派更多的人作大范围搜查去把曹抓回来,已经觉得他可能会造成更大的威胁,但是宪兵队长自负的说“我们可是宪兵,军事警察”,“被警察知道就会被媒体知道”,他想息事宁人,被外界知道宪兵逃跑,对他的仕途晋升没有好处。
还是只让安俊浩他们两个人去抓。
宪兵队长自负再就是他根本不了解凌霸事件的严重性,不关心他的士兵,而林大尉就是个会拍马屁的墙头草。
第5集1/3的位置,林大尉跑到办公室看到小眼镜说“你们怎么不听长官的话”,朴范求电话里和分头行动的安俊浩说已经有20个人在支援他们了,结合前后剧情朴范求并没有真的按宪兵队长的要求独自寻找,而是找了支援,安俊浩也在客运站遇到了第3集他们支援过的金奎两个人反过来支援他们。
只不过拍马屁的林大尉此时又跑出来拆台,撤销了协助抓逃兵的命令。
期待第二季,韩浩烈被逃兵扎伤的剧情肯定会展开讲,安俊浩还有500多天的兵役要服,连第三季的余量都留出来了
很久没有看过毫无爱情线的韩剧了,相比起“剧”,更像是一部长电影。
不觉得电影的主题是“不要当沉默的旁观者”,更多地好像是在表达一种在长期等级压迫制度的浸淫下,个体深深的无力感。
难道石峰没有想改变吗,在前几集里他对刚来的安俊浩说,“我们对后辈好一点吧”。
他的善良和忍耐得到了黄章秀教训他,骂他不会训练自己的后辈。
石峰站着低着头说,对不起。
其实朴中士在车上给石峰说的那段话也没错。
不要让那些坏人轻易地死,因为他们并不会悔过,一死了之,只有你承受着无法让他们赎罪的痛苦。
但“让他们活着赎罪”的前提,是自己得活着,而或许石峰觉得自己已经没有办法活着了,他的尊严和人格已经被消磨殆尽。
他要疯了。
我最喜欢的片段,就是石峰第一次去黄章秀家里,面对黄章秀,本能地发抖,但他大笑,“你在发抖,你害怕了。
”然后,笑着往回跑。
这段情节的设置,镜头,色调,背景音乐。
将石峰破碎扭曲的内心展现得淋漓尽致,让人心碎。
(也是我心里本剧最佳片段) 唯一的希望,我觉得是石峰其实到最后也没有被同化。
他抓着黄章秀,眼里面不是凶狠,都是悲伤。
他问“你为什么那样对我?
”,他还是不明白一个人为什么可以这这么坏,他始终想要找到理由。
“我以为那样也可以”,黄章秀说。
轻飘飘的。
却又是最真实的坦白。
剧里的世界就是这样的。
长官对下属,前辈对后辈,老便利店员对新便利店员。
军队之内,军队之外。
没有人试图反抗吗?
得到了什么?
朴中士被惩戒,林大尉被调动。
曹石峰自杀。
逃跑的被抓了回来,是犯罪了的人。
曹石峰看透了,“什么都不会变。
” 如果说,真有希望。
就是这部影片,导演将这些残忍的绝望揭开,正是对这些绝望的反抗。
然而,反抗绝望,并不意味着希望之必然。
不过,多喊醒几个人,希望能打破那铁屋罢。
剧情有太多留白,那些被抓回来的人怎样了,朴中士,林大尉怎么样了韩浩烈怎么样了(话说,他最后一个镜头,演技了得)安俊浩怎么样了黄章秀怎么样了 不管怎样,天气一样云淡风轻。
一批批新兵入场。
在某个上班无聊摸鱼的下午,意外地打开了一个两个多小时的解说,愣是上着上着班看完了,好似发现了新大陆一般,一是感慨蛙趣原来上班还能这么摸鱼,二是还有这么好看的剧。
今天一天轻轻松松就追完了第一季,很喜欢这种高节奏无尿点的短剧,非常适合像我这样浮躁的人。
看过解说再看剧确实在某种程度上极大地消减了追剧体验,但就现在我这么浮躁的状态来看,不看解说可能也没办法盘出这么多细节和总结出这么多体会。
剧中的细节和伏笔处理得相当好,没有任何一个情节是感到尤其突兀的,因为前面都有埋下伏笔,例如在电影院石峰拔刀时,浩烈犹豫了不敢上前,也正好对应了剧中第一集浩烈因为被刺伤入院,所以有了心理阴影。
人物设定也都非常丰富饱满,人从来都不止有一面的,人可以是善良的也可以是自私的,即使是小天使浩烈也会在俊浩撒谎骗奶奶的时候警告他不要同情他人,其实能看出来浩烈并没有俊浩那么慷慨仗义,有那么一两次他也是因为俊浩和朴中士执意要做于是也加入,他是心地善良的侠者,但不是惠普众生的人(没有审判的意思,只是非常非常非常简单的提一嘴)。
还有军中的三位长官,都是特别丰满的角色,会有自己的官威,性格刻画得都特别鲜明(吗呀打到这里我跟那个文盲一样说不出话)。
关于剧情人设这应该都归功于由漫画改编,本就有了坚实的剧情框架和人物设定,所以看下来特别特别爽,没什么槽点。
最喜欢的还有这部剧的光影和镜头语言,没读过专业的知识且文盲,不知该怎么描述每一处的镜头语言有多么绝妙,看下来让人赏心悦目,非常舒服。
关于石峰,一点不觉得最后太拖沓,一个因为不喜欢打人而放弃柔道的人,他又能坏到哪里去呢?
即使是被逼到绝境,还是选择了伤害自己。
对伤害自己的人犹犹豫豫迟迟无法下定决心,却毫不犹豫地伤害了自己,唉,唉!
很多人都希望峰地老师直接一枪解决黄章秀吧!
确实,要是一枪解决黄章秀,那就是爽剧,但现实并不是爽剧,没有善有善报,恶有恶报这一说,命运都是这么的不公平,很多时候也不是我们奋起反击就能改变什么,但我们可以像峰地老师说的,至少要做些什么吧。
嗯。
有些人,做什么都毫无负罪感“小孩子才不会撒谎,大人才能够谎话连篇。
”这句话,就像回忆里把一颗坏了的糖放进嘴巴,不仅引发了龋齿,即便吐出来,味道还是留在神经纤维里。
只有人会说话,也只有人天生懂得撒谎。
曾觉得一岁多的小朋友最可爱,因为他们只表达真正需要的那部分,最坦诚、直白。
小孩子撒的谎,往往由大人引爆。
并非儿童撒谎是一件多么严重的事情,不过是成年人的世界,你永远猜不到哪一处埋藏着炸弹。
成年后,人需要为自己的行为负责,成年之前,人的行为总是让父母产生责任感,至少从法律意义上是这么回事。
小孩的谎言,他不必自己负责,且引发着最强的社会同情心。
这一点极容易为他人所利用,是一种法律之眼的盲区,而当未成年人在环境中,自己对这一点开始利用时,这就不得不提另外一部电影的存在——《狩猎》。
人之初,性本恶。
影片从小孩子的行为开始,这个从一开始就视角灰暗的剧本,让人看一出:生活以痛吻我,而我该何以为报?
从远处看,每个人都很善良。
这句话如果再改一改,从远处看,每个人都能被同情。
古巴渔夫可以和马林鱼在海浪中搏击。
一次的痛苦并不足以完全击垮人的勇气和信念。
最能毁灭个体的始终是那些微不足道的伤痛在漫长的时间中不断积累、发酵、腐败……。
婚姻里的话题总把一句话挂在头条:明明可以选择,却始终忍受。
被家暴的人,为什么不直接离开?
为什么不报警?
为什么从一开始就不反抗?
我们知道被家暴的惨痛,但对于选择中未知的那部分结果又有谁能完全保证是更好的选择呢?
蒙提霍尔问题,第三个被排除选项提升了原本非选择项的优势。
可是谁又能保证变数一定站在相反选择的那一侧。
不确定的那一部分里,是苦难教给很多人:人的同情不值得你选择相反项。
人是应该为逃离痛苦而挣扎着去生活。
可无论往左还是往右,都看不见逃离的出口时,就必定去选择自我麻醉。
“你的善良,必须有点锋芒,否则等于零——爱默生”。
绿里奇迹中善良的约翰·科菲,最后被处以电击身亡的刑罚。
你找不到如天使般纯洁善良的人,因为从“天使”一词诞生开始,就说的非常直白,这样的人是天外之物。
六集的剧情中,最喜欢的是“第三集 那个女人”。
英玉用“不正当”的方式拿回了属于自己的钱。
逆境之中的人会因为他人的一丝怜悯,而迎来生活转机的出现。
但从根本上逆转可悲人生的唯一途径是自我清醒。
英玉一直问郑贤敏“能不能先留下来一起吃个饭”。
到最后发给安俊浩的短信“你们通过我抓到了要抓的人,我拿走了属于我的钱,两不相欠”。
这是整部电视剧中,唯一一次,让我觉得合情合理的心情舒适且十万分的心满意足。
同情这种廉价且充满着鄙视感的东西,最不应该成为一个人的期望。
热搜能轻易的把一个“好人”变成一个“动机不明”的人。
这就等于原本是速食套餐的同情,变得更像是一块发霉的面包,扔了可惜,吃下去更坏了肠胃。
严重不良行为的社会疾病链形成模式严重不良行为属于临床医学用语中熟悉的术语,而在社会问题中,有一条链常常引发“严重不良行为”:事故 » 同情 » 怀疑 » 攻击 » 二次伤害 » 无效自我辩护 » 重大社会事件» 社会学著作引用材料 » 变革 » ……如果你活着,就知道,世界上混蛋穿着的衣服不会写着混蛋。
离奇的一点在于,同一个人可以因为一句话就感动,也会因一句话就持械伤人。
混蛋没有写着混蛋,但是所谓的“普通人”可以是很混蛋。
黄章秀,一个社会上微不足道的打工人,在军队里可以无法无天迫害人。
早年间,背景大过天的人闯了祸,逃脱惩戒。
但孙小果的背景与他的罪相比,简直比戏剧还要讽刺人。
简而言之:不一样的国家里,每天可以发生着同样的故事。
而更加糟糕的一点在于:人的同情更像是一株墙头草,视角转换到谁身上,民众的同情心就泛滥于谁身上。
比罪恶更为可怕的一点是怀疑。
没有人一开始就从恶的行动出发,不过是渐渐的习以为常。
怀疑根植于被利用的伤害中。
人会把自己所耳闻目见的故事、所受到的伤害,以无目的攻击是形式投放到其他人身上。
这一点在经济不景气的时间里,更加明显。
一个坑炸一次不足以引发灾难,不同的炸弹,在炸了很多次,终将引起注意。
事故发生的时候,新闻总是能找出上一个佐证。
人不想在是非面前第一个出面,故事一样,不会因为第一次就引发起舆论的海啸。
最近一段时间看《教育学》方面的资料时,文章中有一段话,感受颇深:自媒体时代中,人们只是把文字当成了发泄、赚钱的工具,大量的负面情绪、自我中心主义,而失去阅读习惯的读者,将这类二手文字成为自我价值观念的土壤,人们开始在许多问题中变得沆瀣一气,这就是当代大众文学的同一性和世俗性。
二十世纪的欧洲文学家在工业变革的环境里,对这一代的青年人,给予一个并不准确却实用度颇高的定义:迷失一代。
我们比二十世纪的青年人更混乱的一点,前无文艺复兴的艺术辉煌,也无春秋百家争鸣的史诗巨匠,起点里的肥料不够丰饶,根基尚未扎牢而选择却眼花缭乱。
问什么可以代表21世纪的文学作品?
细想也不过一句:武侠小说已算优胜,更何况网络文学难以启齿。
五千年,初代风韵起于诗经,而后诗词歌赋渐登堂入室,继而元曲、小说摆擂台,再后来影视、报刊嗑瓜子,再如今吃瓜一遍又一遍撑起了继往开来的新时代。
并非只有我们才开始文化的没落,全世界都是同一个趋势。
就像是抛物线到了最高点,终归是下沉。
人类对宇宙的向往,不仅仅在于对未知的探索,有时候是一种对现实无力拯救之时,弃而舍之。
就像莎士比亚说的:生存,还是毁灭这是一个问题。
“只有把阴暗里的东西放在阳光下,一切才会真正的改变,如果那些东西始终埋在阴影里,就会滋生出细菌、病毒,成为一发不可收拾的人间灾难”。
若是一切可以昭告天下,那必定有着无数个前提。
若以为只要你说出真相,全世界就会站在你身后?
这只能是一厢情愿的想太多。
曹石峰的结局,完全就是一场关于哈姆雷特的提问的必须作答。
“为什么当我受到伤害的时候,你们选择了旁观。
而当我开始惩戒罪恶的行为时,你们却拼命的开始阻止。
你们知道军队里用的水壶都是1953年朝鲜战争时所用了,而你们却和我说这一切是可以改变的。
”编剧只说了小孩子能听明白的话,听到每一个成年人耳朵里的时候,都回荡起其他的话。
有些话,有些改变,有些道理,你们自己都不相信,却压着我去相信,为什么?
如果你是军人,命令给到你的手上时,你会向左走还是向右走?
如果不服从命令等于如何保卫国家,你是否还能说可以给予冤屈以澄清?
这尚且只是一个小命题,家国有时候是一个你无法避开雷区的大问号。
社会是方的,人性是圆的,人性与社会不匹配,但人性必须放在社会中。
当你对社会的方开出一个口,就会有第二个对它提出下一个要求,原本社会秩序的规矩将荡然无存。
这就是为什么:我们认可受害者受到的损伤,却不一定会站在受害者这一边。
这一切都会改变的,对吗?
剧情在这里戛然而止,它的悬念并不是止于那个与大家背道而驰的安俊浩。
韩剧总是会拍很多韩国社会问题,小孩子观众总会说:韩国的社会可真乱。
我有时候无法明白,为什么有些人的大脑纤维层只有直线,生活的环境过于美好,缺少被社会毒打的痛苦?
看的书太少,无法理解那些隐藏在文字下面的内容?
人的看法始终是多元化的,所以要容忍有其他的观点存在?
我不知道这个原因在哪里,就像我始终不能明白:有些人可以永远单纯且单纯。
但最近我想到了某个原因。
搭乘公交车的时候,有一位即将本科毕业的小孩,非常喜欢新生代的小明星。
我问为什么喜欢?
答案是:就是因为长得好看呀!
我喜欢羽生结弦,我的手机里全是他的图片,入考场手机关机的那一瞬间,不小心弹出他的画面,突然就觉得心情非常的好。
以前不觉得羽生结弦有多好看,后来觉得很美好的一个人,再后来觉得他是能给予人信念感的一个人。
美有很多标准,但不是一个人做出任何事的全部理由。
当你决定对一场灾难做出抵抗的时候,你会从过去经历过的事,遇到的人,听过的话中做出你的行为反应。
如余华所说:他从川端康成的身上学会了写作的细节,从卡夫卡身上学会了自由的写作,而福克纳、海明威等等,他可以说出对他产生了影响的很多作家。
但是这些就像是树木吸收阳光一样,只是到最后,树木是以树木的方式成长,并不是以阳光的方式。
唯有你所接触到的事物中储存着为本体所拥有的能量时,你才能有所获得。
也只有当我们从美好的事物当中汲取到的部分,成为自我生长的力量时,一切才真实的存在意义并与其他一切事物得以产生区别。
韩剧把所有对社会的担忧,拍成影视剧的形式,然后引起大家对它的关注。
余华写了《许三观卖血记》,改变不了贫苦阶层里“许三观”的再次出现。
但我们都知道有一部很值得看的影视剧叫做《D.P:逃兵追缉令》,依然有下一个人会知道余华是一位新中国成立以来非常特别且优秀的作家。
编剧所说的“改变是否能在韩国发生”,谁也不能给出完全肯定的答案,但有些事情,从影视剧播出的那一刻开始就不一样。
就像当年《穹顶之下》的力量,很多人质疑、诽谤、污蔑,到视频的下架。
作为一个观众,我以及如我一般的观众,从真正意义上开始了解——雾霾。
你可以嘲讽,且尽管认知的很晚,却不可否认这就是现实的一部分。
肯定会有遗憾:有些东西晒在太阳底下,依旧百足之虫死而不僵。
差距在于,你的对手在一点一点的认知里摸索着改变和进步,而你始终身处冷嘲热讽的圈地自焚中。
韩国资本控权的国家里,公正从一开始的事故中是大家谈论的笑话,却也默默的走到了发达国家的行列。
历史里的龋害,总是需要慢慢的清除掉,就像身上无论有多少烂肉,最终还是需要被割掉,人才能真正的活下去。
从“善”到“改变”,走了多少旁观者,影视剧只有六集,故事里的事在韩国却也走了三十来年。
有多少冤屈和墓碑,写满了个体的渺小和无能为力。
冷漠不是人的本性,它是本性里的副产物,最终却左右了多少人——人性的全部。
PS:最后的闲话最近在看汤姆汉克斯的《芬奇》,可是最后写的时候,却放在了《D.P:逃兵追缉令》。
明明是在看芥川龙之川的《影子》,但余华的话却让我想的最多。
我一直在想为什么得诺贝尔奖的不是余华,却是莫言。
你在余华的身上可以看到鲁迅、海明威、福克纳的身影,却无法从莫言的身上看到其他人的影子。
这并不是说余华存在模仿,而莫言独特出众。
而是,你在具有时代代表性的作家面前,会看到同样光辉闪烁过。
如果诺贝尔是给了余华,我想我不会为米兰昆德拉有那么大的不平,但事与愿违。
作家本人并无多少遗憾事,反倒我这个不值一文的读者,心有怨言。
就像很多事,对于当事人而言,无需再提,旁观的人总是反复重提。
多大本事的人,做多大的事情。
为什么总是做无用并招惹非议的事情?
也许是一种,期望,对自己所向往的生活环境的期望。
韩国的导演、编剧拍他们想拍的电影,一部分是为了收入,另一部分,是希望打造出属于他们向往的韩国。
人的确应该有自知之明,但也应该有尽力而为的时候。
也正因为这样,最后的林智燮队长,终究还是值得人认可。
我想影片如果真的有什么是对“改革”存有莫大裨益的,那也就是关于人的“尽力而为”,尽管这四个字在许多的影视剧里都不断提起,可这部剧依旧让人看到了更深远的那一部分。
第一季封神,看得我心都揪起来了,霸凌与被霸凌,韩国军队真的是绝佳的霸凌温床啊,霸凌之风代代相传,生生不息啊。
最近刚好看到初中生被霸凌残杀的新闻,真的引起我的思考,我们如何阻止霸凌。
第一季塑造的人物群像也十分精彩。
DP成员一般有一定背景,在大部分人眼里,DP可以经常走出军营,不在军队里呆着。
一代成员:官二代朴星雨在军营里备受关照,DP成了他从军队去玩乐的借口。
背景不明但在首尔有大平层的韩浩烈,因为抓捕逃兵过程受到创伤而一直在医院呆着。
这时刚入伍的安俊浩被队长选中进入DP,因而也逃过被霸凌的命运。
但是在追缉逃兵的过程中,人物群像也由此展开。
先说整体评价。
由于剧本、剪辑和其他部分水平差异较大,分开评分。
作为一部现实题材单元剧,即便是最后的高潮案件,剧情(剧本打底,剪辑叙事)也实在谈不上亮眼,只能说是常见套路的正常衔接。
而2-4集主题杂糅,反而让挺好的视听效果显得腻味、浮华。
整体6-6.5分。
D.P. 分类评价幸好最后有个赵贤哲(饰曹石峰),以行云流水的表演让视听重回“电影质感”,经得起反复观看。
和所有伟大的演员一样,赵贤哲的亮眼在于表情和动作。
要说二者的重要性,最简单的例子就是《哈利波特》里“会动的相片”,为什么罗琳要选择相片赋予魔法?
是预料到会有个发疯的加里奥德曼藏在报纸里吓人吗?
是因为人类——social animals——有强烈的观察、回应表情/动作的本能,它反过来赋予表情/动作以丰富的信息承载力和强大的感染力。
后者成就了影视体裁,也是一代代电影艺术追求的目标。
在影视作品浩若烟海的今天,能以表情、动作打动观众的演员,仍是稀少的。
更何况是在以“失控”(在我看来)为演技万金油的韩国。
万金油和优秀表演的分野,第一在于精准——对待不同的情境有不同的反应。
在剧中,曹石峰的转变细节很多,5、6集尤其密集,几乎可以说是失望——绝望图谱,而且基本没有台词直叙(正面/侧面)。
辅以妆造,图谱上细微的差异被赵贤哲成功覆盖。
具体表现为,回顾时能根据表情定位相应段落。
比如第一次寻仇被反制。
在剧情上这里是精妙的猎物/猎人连续反转:先铺垫第一层“霸凌者回归社会成为被欺负的底层”,再回归事件推出“偷袭者反被偷袭”,最后还有一层“制服者害怕被制服者”。
这一段台词精炼,由情绪转变主导叙事,在不同景别下,赵的演绎十分流畅,让人印象深刻。
在曹被制服时,悬念看似暂告一段落,霸凌者再次占据高位,被欺凌者又被虐。
在曹先是蜗牛打探式的上瞥了一下,随即眼睛低垂,斗败式的失望、害怕、不甘;接着眼神落在霸凌者颤抖的手上,发现了对方的紧张、害怕,眼睛一亮,兴奋质问,证实后二人心境倒转,曹整个人振奋起来,趁着对方分身,仓促而去。
后面接的是一个下楼的固定特写长镜头,曹不断地大笑、咒骂、兴奋地打头。
在如此复杂的剧情反转中,如果没有精准的表演,镜头的叙事逻辑很容易被破坏,悬念也就不复存在了。
再比如二人组递进感化曹放过霸凌者那段。
曹一只眼被打肿,半张脸被血污覆盖,隐匿在暗光下;另一半干净的脸正对侧面冷光,妆造和灯光形成了半人半鬼的视觉暗示。
随着对话进行,曹时不时侧过黑暗中的半张脸,肿胀的眼睛也时不时眨掉泪水,谁都知道这又是在暗示曹的内心挣扎。
可又有谁看了这张脸,不被这种常见套路勾出委屈、酸楚和同情呢?
(不妨称作南韩性转水花。
)
曹石峰 隧道口第二在于突破——常规剧情需要有想象力的创新;非常规剧情需要有说服力的表演。
比如第二次逃脱,他的双手被铐在车窗扶手上,他在挣扎时有一个尝试用嘴咬开手铐的动作细节。
实不相瞒,被困时偷偷咬绳子见多了,挣脱时“下意识”咬手铐还是第一次见。
常见的道具,常见的姿势,恰恰是多出的这个意料之外、情理之中的“失智”动作,让人瞬间捕捉到他的暴怒失常,配合压抑的冷光、车舱背景,带来强烈的不安定和紧张感。
再就是饮弹倒下后出人意料的呼唤“妈妈”。
什么都不说倒下、含着血水道个歉倒下、想说没说出口倒下、倒在雪地里、倒在主角怀里、侧身镜头、正面镜头……竟然都不是——曹半趴在积雪里,脸上沾着溅起的雪花,嘴里不断喷涌鲜血,绝望地呼唤“妈妈”。
(后面还带出了丁海寅失声的哀嚎,也非常棒)
曹石峰 雪地垂死“妈妈”在曹的故事里从未出现过,一个大男人,在被逼自决的垂死之际,“像被遗弃的狗一样哀嚎”,喊妈妈有用吗?
没用啊,但事到如今,除了“妈妈”,还有什么词能发泄内心的委屈、不甘和愤怒呢?
极致的反差引发极度的压印,让人难以自控地与之共情。
如果没有赵的用心,或许我们只能看到一个故事符号——他的经历、他的转变从不同的故事而来,又被拆成新的单元剧故事——而注意不到塑造这个角色所运用的电影艺术(或者它们反而成了赶着观众“动情”的鞭子)。
如果只需要情节,文字不就够了吗?
还要电影、演员做什么?
我想赵贤哲给出了作为演员的答案。
2013年我在韩国交换的时候,韩国网络曾经火过一首mv《悲惨军队》,这首改编自电影《悲惨世界》的歌曲,讲述了韩国空军飞行员被迫扫雪、一个小伙甚至因此和女友分手的“悲惨故事”。
那时候已经隐约知道,韩国军队的黑暗远不止这种以戏谑方式表现出来的集体吐槽。
(视频地址:https://tv.sohu.com/v/dXMvNjMyODg3OTUvNTg4ODM0NTEuc2h0bWw=.html)2014年,韩国曾发生过多起军队内部霸凌事件。
4月6日,在京畿道涟川陆军部队服役的一等兵尹某被部队老兵殴打致食物堵塞气管,因抢救无效于次日死亡。
这5名士兵涉嫌在4月份殴打一名姓尹的新兵,导致尹某窒息死亡。
据悉,尹某在军营里经常受到欺凌,被迫吃自己的呕吐物、舔地上的口水。
(http://roll.sohu.com/20141208/n406760148.shtml)因为人权团体的介入,以及一系列连发的恶性事件,让军队霸凌这个问题更加暴露在大众的视野里。
但众人皆知军队一贯的封口做法,更能得出“冰冻三尺非一日之寒”的结论。
《D.P:逃兵通缉令》应该是韩国历史上第一部直接揭露军队霸凌现象的影视剧,以前也曾经听过美国、日本、台湾军队同样出现了霸凌现象,但在韩国军队霸凌事件如此密集且耸人听闻,也与它的文化基因密不可分。
一、韩国军队为什么会成为霸凌最严重的地方?
在《D.P:逃兵通缉令》每集开头,都会打出一行字,“根据宪法及本法规定,大韩民国全体男性国民均有依法服兵役之义务”。
军人并不是被挑选的,军队并不是世外桃源,只会因为各种人员高度集中而更加错综复杂、鱼龙混杂。
当目光投入社会,可以很容易地看出剧中每个人物有着不同的身份特点,比如霸凌者黄章秀和被霸凌者曹石峰:黄章秀退役后只能在便利店打工,过着一人生活(前面那个虐待老爸和女友的渣男比他还不如);而曹石峰会画漫画、是个像“甘地”一样的美术老师,退役后也可能拥有更高的社会地位。
但当进入军营,只比谁来得更早,谁的拳头更硬,谁的心肠更狠。
而韩国社会本来就追求高度集体主义文化,我们wuli(우리)才是同类,“异己”只会被很快挑出来排斥。
我们韩国老师曾告诉我们,在90年代的韩国,如果一个男生去参加朋友聚会没有穿耐克鞋,就会被集体嘲笑,因为他“与众不同”。
这种现象过了十几年并未改变。
我记得2012年,韩国曾火过一段时间大衣军靴,冬天走在街上,几乎清一色的深绿色大衣黑色锃亮军靴。
以致于我刚回到北京上地铁都觉得眼花缭乱。
这群或穿着羽绒服,或穿着呢子大衣甚至衬衫的老乡们,虽然没有韩国精致,但让我感觉到一种亲切感。
高度的一体化带来了高度的压迫与妥协。
而在军队里,这种“一体化”外化表现为阳刚的男性气质,于是宅男、娘娘腔和同性恋便成了最容易被欺负的对象。
而传统儒家文化在韩国发展成“儒教”,又进一步成为当权者的武器。
其实儒家文化一开始并不是那么助纣为虐,儒家讲求“以德报德,以直报怨”,即使讲“君君臣臣父父子子”,也是君要像个君,臣才能像个臣;父亲要像个父亲,儿子才能像个儿子。
但在演变的过程中,儒家文化被统治者加以利用,从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”到朱熹“存天理,灭人欲”。
而韩国又吸收了程朱理学那套,他们讲求阶级高下、长幼尊卑。
在学韩语过程中,你会被无数敬语非敬语绕晕,也会被教导许多规矩,比如当着长辈的面喝酒必须转过身去,要是远远地看到长辈必须鞠躬90度,这种文化本来是为了让社会生活更有秩序,但是当演变成下级无条件服从上级时,就会出现极端现象。
《D.P:逃兵通缉令》几乎没有中间地带,你如果不是被霸凌者,就被霸凌。
只有前辈能教训后辈,即使嚣张如黄章秀,也不敢对韩浩烈还手。
而即使“嚣张”如韩浩烈,也不得不假装打一顿安俊昊,不然他俩都会受到排挤。
但以上只是讲霸凌的土壤为何如此肥沃,但实际上开始霸凌只需要一个随机的对象。
当曹石峰绑架黄章秀并问他,“你为什么要霸凌我”时(连这句话他都要用敬语,真让人难过),黄章秀甚至讲不出一个所以然,他的回答是“因为我以为那样也可以”。
他们并不只是挑特定被害者,只是先试着挑一个最好欺负的对象,如果不反抗,就会一直缠着你。
安俊昊一开始也被看不顺眼,也几乎成为被霸凌的对象,但因为他有了去D.P的机会,所以逃过一劫。
但安俊昊并没有因为独善其身而远离风暴,甚至他反抗虐待新兵的举动会让昔日关系还算不错的战友曹石峰更感到绝望。
曹石峰不忍打人不再学柔道,但他的善良却无法坚持下去,只能被老兵压迫着虐待更新的新兵。
相比于害怕被打,理想主义的曹石峰可能更多地会唾弃自己的堕落。
于是他在内外双重压力之下,精神崩溃了,走向了不可挽回的结局。
曹石峰走出隧道前的一句话让人无言,1953年的暖水瓶仍在军队使用,那么这种霸凌陋习怎么可能比暖水瓶的存活时间更短呢?
有人说,为什么不反抗?
反抗需要付出代价,需要组织。
老兵很“聪明”,他们只会挑1-2个看起来最没有威胁、没有依靠、柔弱无力的人下手,将他孤立起来,只要别人不主动挑事,就不会成为受霸凌最严重的人。
在这样的“高墙”面前,鸡蛋就算再多坚硬,依然会成为被碾碎的对象。
而这种霸凌并不仅存在于军队。
校园霸凌是许多韩剧的主题,职场霸凌也曾经被影视剧描画过。
在这套体系中,没有人敢成为那个越位的人。
2、韩国“恨”文化当压迫被逼到极致,就像高压锅的减压阀被死死捂住,要么就自我毁灭,要么就同归于尽。
于是,《D.P:逃兵通缉令》里,有些逃兵选择烧炭自杀也不愿回到部队,有些逃兵选择找霸凌者复仇。
韩国半岛的地缘政治,决定了韩国人的性格更容易偏激、走极端。
从古至今,韩国一直夹在几个大国中间,为了求生,他们需要的是团结一致对外,需要民族情绪。
韩国的韩(한)在汉语发音是“han”,与韩语的“恨”是一个发音。
就像《金达莱花》唱的一样,“如果君已如此厌我,欲弃我而去之时,就算死去,也不会流泪”。
所以在《D.P:逃兵追缉令》里,曹石峰会一次一次地被抓又逃脱,因为支撑他活下去的唯一动力,就是找霸凌者复仇。
他很难找到一个中间地带,去妥协、去开始新的人生。
所以会出现《金福南杀人事件》里太阳下挥起镰刀的金福南;会出现《寄生虫》里突然血性杀人的穷人爸爸。
他们一次又一次忍受着命运无情的捉弄、失去法理与公平的支持,当到达一个极点,他们一无所有,不会再恐惧什么,考虑什么,他们要做的,就是复仇。
而且他们深知,他们的反抗只会对那些满口仁义道德的伪君子形成一时的挑战和冲击,但是不会带来什么彻底的转变。
所以不如爆发,不如沉沦。
3、鸡蛋与高墙从第3集开始,我已经无法跳过片头的ost了。
一方面是太好听了(最开头的那段吉他有点像Coldplay的《yellow》也有点像GALA的《追梦赤子心》),另一方面每当看到那个略显粗糙的视频画面出现,展现一个婴儿如何成长为顶天立地的男子汉时,总会想到鲍勃·迪伦的歌“How many roads must a man walk down,before you call him a man”,想到每一集出现的受害者,他们也是谁的儿子、谁的男朋友,谁的哥哥(弟弟)。
但在军队里,他们却变成了自己都不认识的模样,答案却随风而去。
2013年,村上春树在以色列接受耶路撒冷文学奖时,曾经做过一段“高墙和鸡蛋”的演讲。
假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋,我总是站在鸡蛋一边。
是的,无论高墙多么正确和鸡蛋多么错误,我也还是站在鸡蛋一边。
正确不正确是由别人决定的,或是由时间和历史决定的。
假如小说家站在高墙一边写作——不管出于何种理由——那个作家又有多大价值呢?
……请这样设想好了:我们每一个人都或多或少分别是一个鸡蛋,是具有无可替代的灵魂和包拢它的脆弱外壳的鸡蛋。
我是,你们也是。
再假如我们或多或少面对之于每一个人的坚硬的高墙。
高墙有个名称,叫作体制(System)。
体制本应是保护我们的,而它有时候却自行其是地杀害我们和让我们杀人,冷酷地、高效地、而且系统性地(Systematiclly)。
体制庞大到无法战胜,但是小说家可以用笔、影视工作者可以用镜头,去挑战“高墙”。
在这个问题上,我真的很佩服韩国的电影导演和编剧,他们从来不惧把最血淋淋的问题剖析给观众,就像比干剖心,只求一个真相。
《D.P:逃兵追缉令》通过细节刻画人物关系简直让人叹为观止。
就像一个套娃,压迫一层层往上倒推。
老兵虐新兵,一等兵虐二等兵,朴中士和林中尉皆被上司虐。
而在上司的上面,只会有更强大的压力,只是隐去不说。
只要大你一级的人,就有资格对你拳打脚踢,用你最在乎的东西威胁你。
而在这种透不过气的压迫氛围中,还是会有些很细小的微光在闪亮。
韩浩烈就是一个典型的来调和的角色,他的吊儿郎当、插科打诨终于给灰色画上了一些色彩。
前4集单元剧就像小品文,短小精悍,轻轻敲打你的内心。
特别是第四集那个为了照顾奶奶逃跑的士兵,最后想去见奶奶一面,但得了阿尔茨海默氏症的奶奶闪过了他,抱住了韩浩烈。
这个细节的处理就像一个壮汉闪过了你的拳头,但是抱着你的腰给你来了一记重摔,让你憋着的眼泪顿了一下,却终于在笑声中涌出眼眶。
但在第5-6集,轻轻的敲击变成了大锤重敲,没有什么喘息的空间,就像一张拉满的弓,任何的松懈都会导致箭无法入靶心。
一个朋友提出来,为什么最后曹死了,却接上了安俊昊祭奠他追击的第一个逃兵镜头,他认为是因为第一个烧炭死,还能被纪念;而曹是在被包围中畏罪自杀,因此没有资格被祭奠。
我觉得也有可能有这个原因,但是韩国佛教文化应该不会像天主教一样严格,而且私人祭奠不涉及军队管制。
但不论怎么说,这部剧底色仍然是悲凉的。
在全剧最后,安俊昊决定做那个出列者,迎着夕阳走去,摘下了他的礼帽。
希望第二季他来演一出《越狱》吧。
(因为看完抑郁了一个晚上,整理了一下思路,写下来还是比较杂乱,但还是想说出来)
第一集3分钟,男主这性格好帅啊,很硬第一集14分钟,看到墙上的钉子这里根本不敢看了第一集15分钟,有个二次元哈哈哈,好神奇,感觉串线了,韩剧里出现二次元第一集24分钟,点题了,开始讲dp是什么(指通缉逃兵的)第二集8分钟,那个阿宅人真的好好哦第二集20分钟,男主新搭档前辈还挺好的第二集30分钟,哈哈哈,好好笑第二集44分钟,逃兵和妈妈打电话的场景害我心脏颤了一下第三集5分钟,男主前辈家里照片照的他还挺帅的第三集15分钟,男主和逃兵的打戏第三集23分钟,麦当劳的巨无霸第一次出现的时候,我没觉得什么,当第二次,它的麦乐鸡翅一起出现时,我感觉事情变得不太对劲。
麦当劳投钱了?
hh。
第三集29分钟,前辈打扮的真的好像男妈妈hhhhh第三集31分钟,这个姐确实好看,就很韩,声音也很御姐第三集36分钟,男主叫“姐姐(luna)”真好听第三集38分钟,这个镜头好日式,很美的海边蓝调滤镜第三集49分钟,前辈好可爱哈哈哈kiyo第四集6分钟,前辈“亲爱的”“我猜我跟安二等兵上辈子可能是夫妻”hhhhh第四集16分钟,出现了,“蒙提霍尔问题(三门问题)”第四集33分钟,完蛋,男主和前辈是真的有点cp感,想剪视频了第四集42分钟,逃兵的故事都挺煽情的第四集45分钟,上司也好好啊第五集9分钟,意想不到的名字出现了“路飞”“《海贼王》”第五集34分钟,男主和阿宅的打戏第六集34分钟,阿宅下线第六集41分钟,这个结尾彩蛋😭
一口气刷完[D.P. 逃兵追缉令],奈飞诚不欺我,个人感觉绝对优于[🦑].吊儿郎当的沙雕男二深得我心,很好地中和了压抑残暴的氛围,煽情也不过火算是恰到好处,但还是被结局的窒息感吞噬了:北韩挖的隧道里没有敌人,只有互相绞杀的兄弟战友,社会体制性的霸凌和欺辱层层嵌套,牢固的等级尊卑文化把人逼到异化,从根儿里长出的毒瘤戕害着一代又一代,循环往复了千年…故事放在了被三八线割裂的江原道,大概也是在隐射南北朝鲜「本是同根生 相煎何太急」的宿命吧…兵哥哥真是给韩国提供了太多好素材,电影审查制度放开后也真是TM什么题材都敢拍,我大天朝就算写得出剧本也过不了婶…新千年以来韩国电影业的井喷让我留下嫉妒的热泪,这部美韩合拍片儿远不算完美,但已让我肃然起敬🪖🪖
重要事情只说一遍,此剧甚好,速看👀!
短短6集,几乎包含了所有好看的元素:🈶情怀,片头曲配合男主回头的小眼神儿,氛围拉满,直戳人心。
🈶极具观赏性的故事线,每个小故事都是层层剥茧,每个人物出场都很有特色,角色个性又配合故事发展一步步递进,加上密集的打斗,追击,暴力,甚至血腥场景,根本追到停不下来。
🈶搞笑,这么沉重的话题都不忘搞笑,当然,笑点主要是D.P二人组贡献的[偷笑R]🈶帅哥,丁海寅有没有演技我不敢说,但颜值肯定是有的,不定时发福利亦有加分[飞吻R]。
但是善宇。。
牺牲有点大。。。
🈚唯一没有的是你想象中的美好,只有现实不变的残酷,但我就是喜欢这种一黑到底的劲儿!
P.S.彩蛋很赞,自己去看!
其实各国的军营大同小异,某种程度都默许霸凌文化,或许适当暴力可以激发士兵血性……
人物刻板,剧情不知所云,中间几集强行喜剧加感动,意义我不知道是什么,尤其是动不动就顶撞上级,不知道的还以为是什么流氓组织。这题材又不是没见过,不要动不动就喊什么只有韩国敢拍,最后就只能说一句,看到棒子兵都这幅德行,我就放心了。评论里面还有些棒子粉吐槽什么“东亚等级”,我只想说你美跌队伍里面玩得比这个大多了,你这充其量就是个校园霸凌级别。
不是很喜欢,因为距离太遥远
人物塑造是混乱割裂的 视听是乏味的 观感是BDSM剥削片式的 调色是company 3流水线款的 只能说Netflix和韩系剥削片是相互成就的 以及在这个年代人们把剥削片本质理解成揭露社会而感到难过 剥削片的趣味和影像美都不存在了 只剩下直给的浅薄社会描写
罗里吧嗦看不下去
最后两集完全崩掉,狗屎编剧。dp二人组一个变成精神导师,另一个纯粹是搞笑的,电影院里被拿刀子指着就直接吓尿了,wtm,你好歹是个宪兵,是个军人,瞪个眼珠子一边哭一边自责呢我靠,曹有无数个机会报仇,全被稀里糊涂搞砸了,黄发抖居然就饶了他了??excuse me??不合理地方太多了,神烦个当兵的哭得鼻涕一把眼泪一把,恶不恶心啊!
22.8.24看到第三集看不下去了。韩国的人口太少了,大家都必须服兵役,逃走的通通抓回来。
有时候不得不佩服韩国男艺人,转型影视演技也在线
剧情一般,但让我弃剧的还是韩国军队的“礼数”
韩国影视都不需要“走出去”,只要题材够丰富,国家够支持,资本就主动找上门来了。看完有点意犹未尽,安俊浩的成长认知和对军队体系思考不过刚刚开始,赶紧出第二季吧!忘记哪里说韩国人其实对朝鲜的态度并没有外界想的那么敏感,最后一集的水壶得到了证实。人不会变好,制度不会变好,社会更不会变好。喊着“拯救世界”的口号,到头来只不过是幸运地在某个角落里苟延残喘。悲哀。黑暗。消极。看了那么多丁海寅,终于能get到他了!强壮+温柔真是无敌的人设
东亚国家,儒家社会,绝对的权利太容易滋生霸凌的温床了。之前看过韩国爱豆在军队被霸凌的新闻,当时还有点难以置信。现在明白了,那些普通人,也许只是便利店的打工者,在人生中唯一一次可以拥有支配别人人生的权利的时候,又怎么可能放过呢?
五个逃兵,五段抓逃兵的故事,前三个娓娓道来,第四段开始进入正题,第五个逃兵全剧主线,从第一集就开始埋线:因为打不了人的前柔道退役运动员,转行漫画老师的宅男老好人,韩国军队给他的“黄金软糖”“高射炮”等以及旁观者的冷漠最终把一个社会上的老好人逼疯。
追到第三集弃,讲追逃兵的故事……前面几集看到的逃兵都是深受欺压,然后逃跑的。这类题材,我大概无法产生共鸣,全程没有吸引到我。不知道这个剧想表达什么。
无限趋近完美的前五集。题材至上,从首集新兵入伍的未知视点,到DP任务正式展开的猎奇,数段悲剧之后,在五集尾声一段如梦似幻的癫狂飞奔后到达情绪顶点。与其说这是一部短剧,不如说是一部长片的各个篇章,也正因此,过分说教、过分戏剧化的末集虽在情理之中,却仍旧令人微感遗憾。现实题材新拍,其实在南韩有线台都不算新鲜,只是技法如此成熟,制作(成本)如此拉满,确实是网飞的功劳。五亿美元血本已初见成效,越加期待网飞在韩的后续作品了。
第一集很有意思,看到第四集真的烦了,高开低走
韩国人什么时候能改改正剧里非弄点插科打诨的毛病……情绪很难专注。理解了一些兵役背后的故事,整体而言还是不怎么吸引我。
如果想讲好这个沉痛现实的话题,就不要搞抓到逃兵又私自给放了而且领导莫名其妙不追究了这种自我感动的傻逼情节。
这分虚的呀搞xiu
😨
看的時候想起很多不好的事,唉,袖手旁觀的大家都是幫凶,沒有誰是無辜的,要多少血淚才能換來改變?片頭好舒服,看完之後就一直在循環片頭。