导演：玛雅·达-林
主演：瑞吉斯·梅鲁普,Rosa Peixoto
类型：电影地区：巴西,德国,法国语言：葡萄牙语年份：2019
简介：入围第72届洛迦诺国际电影节主竞赛单元并获最佳男演员奖。在女儿准备在去巴西利亚学医时，45岁的主人公发了一场奇怪的高烧。详细 >
随来随去的高烧，若有若无的凶兽。印第安人在白人群里的生活，承载着两个群体的打量甚至压迫。传统习俗的远去，又与年纪渐长相关，老去之时，仿佛都要拾不起那些身份的标签。看的时候跟锐利都觉得，男主好像印第安李安呀。@平遥
这种没有剧情的片子让我如坐针毡，好想离开电影院。
导演想表达的东西太多 种族亲情等等 但是一个也没表达好
非常有趣的一点是，@2019PYIFF上看的几乎所有国外新片都是关于身份政治的，大陆新片则没有一部（也许《拉姆与嘎贝》提供了一点点过度阐释的空间）。而在所有谈论身份政治的影片中，本片导演（白人女性）是意识形态最混乱的，充满了对印第安人的左派式底层关怀和右派式的前现代浪漫神话。而对森林和部落生活的浪漫想象呈现得却一点儿也不浪漫。
A tale of dislocation.
看电影的时候会因为沉缓的节奏与暗淡的色调止不住地犯困、瞬时失忆、意识飘离，但当电影结束场灯亮起又会若有所失地开始回味刚才充满自我私密感的黑暗时空，在将睡未睡的催眠感中脑海会猝然涌现出许许多多灵感画面、怪异思考，好像梦境和现实发生了交汇，渴望沉浸其中不愿回归的感觉非常奇妙。影片谈到边缘化的少数民族文化环境不断遭到挤压，甚至他们的文化直接被误解与鄙视，逐渐被“上位”的白人文明同化，这实际上不仅是巴西这个国家面临的问题，更是个世界性难题。而全球范围内右翼保守势力的抬头更是加剧了这一状况，傲慢的“文明人”们将驯化“蛮族”看作是一种恩施，使文化的多样性危在旦夕。
巴西导演痛心疾首自己国内少数民族的危险处境，我们就笑笑不说话。
原住民到城市主题，被卡在夹缝里的原住民作出倾向，被困的原住民杀了伪装的自己，完成了内心的追寻，回到家乡。少数的威胁和被威胁被社会矛盾着。更希望最后的船在看到岛的时候就停止，矛盾性强一些。电影整体讨论的主题更专一，像是《幸福的拉扎罗》的一个小分段，节奏很均匀，很完整工整，唯一就是没什么太大的惊喜。
巴西阿比察邦
在全球化语境下，猎人被「神」拉进了梦境。在后资本主义社会里，猎人救了被蛇咬伤的野猪，最终猴子带他走出了迷宫——人类得救。这部异常沉稳、成熟和动人的处女作的核心观点就这样被融入到那个讲给下一辈人听的寓言故事当中，它不光暗示城市人要对生活在丛林里的原住民抱有敬畏之心，还一针见血地点明，作为同类，我们却生活在不同的生态系统当中，而被划入「动物群」里的人类只有通过自救的方式才能返回「人类」的家园。幸运的是，发着《高烧》的男主在白衣天使般的女儿身上看到了希望。作为神的孩子，她很快就要褪去身上的动物性——成为合格的现代人。因此作为一副从孩子身上剥离下来的死皮，父辈自然要返回他的家乡。或许是因为知道了何去何从，知道了怎样走出眼下这条弯弯曲曲的陷阱，在面对自己的命运和日复一日的生活时，男主才表现得那般镇定。
#PYIFF#12高烧其实是一种回归
79/100
PYIFF完全用纪实手法拍的一个文化寓言。迷幻而细腻。非常喜欢。
减一星是因为中国人的梗有被冒犯到
模仿阿彼察邦的神秘美学，剧情寥寥无几，但是镜头的神秘感以及独有的神秘美学足以弥补缺失的剧情
2019PYIFF：其实挺枯燥的，讲述殖民文化对于父亲个体的侵蚀影响。影像的乏闷与台词的堆积让本片在白噪音里离观众渐行渐远。
睡着了
太过隐晦的表达，蛮闷，人类学意义更重吧。
现代化对雨林（传统）的入侵改变生活，发热、野兽指代亚马逊更具有地域特色的神秘特征，而对比与城市人本已有的生活压力，出于对更为原始原住民的“弱势”的同情，借退回雨林的寓言至少还是可以选择的归宿
哎呀 中途离场了 比较尴尬
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随来随去的高烧，若有若无的凶兽。印第安人在白人群里的生活，承载着两个群体的打量甚至压迫。传统习俗的远去，又与年纪渐长相关，老去之时，仿佛都要拾不起那些身份的标签。看的时候跟锐利都觉得，男主好像印第安李安呀。@平遥
这种没有剧情的片子让我如坐针毡，好想离开电影院。
导演想表达的东西太多 种族亲情等等 但是一个也没表达好
非常有趣的一点是，@2019PYIFF上看的几乎所有国外新片都是关于身份政治的，大陆新片则没有一部（也许《拉姆与嘎贝》提供了一点点过度阐释的空间）。而在所有谈论身份政治的影片中，本片导演（白人女性）是意识形态最混乱的，充满了对印第安人的左派式底层关怀和右派式的前现代浪漫神话。而对森林和部落生活的浪漫想象呈现得却一点儿也不浪漫。
A tale of dislocation.
看电影的时候会因为沉缓的节奏与暗淡的色调止不住地犯困、瞬时失忆、意识飘离，但当电影结束场灯亮起又会若有所失地开始回味刚才充满自我私密感的黑暗时空，在将睡未睡的催眠感中脑海会猝然涌现出许许多多灵感画面、怪异思考，好像梦境和现实发生了交汇，渴望沉浸其中不愿回归的感觉非常奇妙。影片谈到边缘化的少数民族文化环境不断遭到挤压，甚至他们的文化直接被误解与鄙视，逐渐被“上位”的白人文明同化，这实际上不仅是巴西这个国家面临的问题，更是个世界性难题。而全球范围内右翼保守势力的抬头更是加剧了这一状况，傲慢的“文明人”们将驯化“蛮族”看作是一种恩施，使文化的多样性危在旦夕。
巴西导演痛心疾首自己国内少数民族的危险处境，我们就笑笑不说话。
原住民到城市主题，被卡在夹缝里的原住民作出倾向，被困的原住民杀了伪装的自己，完成了内心的追寻，回到家乡。少数的威胁和被威胁被社会矛盾着。更希望最后的船在看到岛的时候就停止，矛盾性强一些。电影整体讨论的主题更专一，像是《幸福的拉扎罗》的一个小分段，节奏很均匀，很完整工整，唯一就是没什么太大的惊喜。
巴西阿比察邦
在全球化语境下，猎人被「神」拉进了梦境。在后资本主义社会里，猎人救了被蛇咬伤的野猪，最终猴子带他走出了迷宫——人类得救。这部异常沉稳、成熟和动人的处女作的核心观点就这样被融入到那个讲给下一辈人听的寓言故事当中，它不光暗示城市人要对生活在丛林里的原住民抱有敬畏之心，还一针见血地点明，作为同类，我们却生活在不同的生态系统当中，而被划入「动物群」里的人类只有通过自救的方式才能返回「人类」的家园。幸运的是，发着《高烧》的男主在白衣天使般的女儿身上看到了希望。作为神的孩子，她很快就要褪去身上的动物性——成为合格的现代人。因此作为一副从孩子身上剥离下来的死皮，父辈自然要返回他的家乡。或许是因为知道了何去何从，知道了怎样走出眼下这条弯弯曲曲的陷阱，在面对自己的命运和日复一日的生活时，男主才表现得那般镇定。
#PYIFF#12高烧其实是一种回归
79/100
PYIFF完全用纪实手法拍的一个文化寓言。迷幻而细腻。非常喜欢。
减一星是因为中国人的梗有被冒犯到
模仿阿彼察邦的神秘美学，剧情寥寥无几，但是镜头的神秘感以及独有的神秘美学足以弥补缺失的剧情
2019PYIFF：其实挺枯燥的，讲述殖民文化对于父亲个体的侵蚀影响。影像的乏闷与台词的堆积让本片在白噪音里离观众渐行渐远。
睡着了
太过隐晦的表达，蛮闷，人类学意义更重吧。
现代化对雨林（传统）的入侵改变生活，发热、野兽指代亚马逊更具有地域特色的神秘特征，而对比与城市人本已有的生活压力，出于对更为原始原住民的“弱势”的同情，借退回雨林的寓言至少还是可以选择的归宿
哎呀 中途离场了 比较尴尬