三悦有了新工作

法医和师姐那段感情戏有点牵强，罗医生呢全程演技确实不在线，接不住剧里任何一个人的戏。

个别台词辞藻堆砌的迹象太严重，为了表达而表达。

但是总体而言还是很优秀的国产剧，对死亡、人生意义、亲情、婚姻、性别、战争、社会压榨、性侵等等等等问题的探讨很合适，没有很刻意，表达了，也留给了观众自己理解和内化的空间。

1.有些人啊，就喜欢用眼泪和大嗓门，来证明自己没错。

2.你不是不喜欢工作，你就是害怕被拒绝。

3.有件事我一直挺想不明白的，为什么所有关心你的人，都希望你能找到一份好工作？

为什么不能让喜欢工作的人工作，让喜欢躺平的人躺平，想卷的努力卷，想佛的尽情佛呀？

4.我们虽然没给社会带来所谓的价值，但我们也没给其他人造成过伤害呀。

做自己不好吗，不行吗？

5.中国人的葬礼，活人总是比死人更重要，没办法。

6.对于活着这件事，如果没有很多很多的爱支撑着，那么能有很多很多的恨，或者，一点点的牵绊也就够了。

7.我开这个面馆啊，百无禁忌。

我这名字虽然叫伤心，但我可不是让客人都来这儿流着眼泪吃我煮的面的。

我是让他们把伤心都留在这，清清爽爽地走出去。

8.这不是骗人，对心存忌讳的人来说，瞒着点，那是体贴他们。

9.风筝是往生者的灵魂，你们的思念都随它而去了。

10.我发现我平常对活着的人说不出来的话，对死去的人说出来，毫无障碍，好像只有在他们的沉默里头，我才觉得自己不是孤身一人的。

11.在一个不能直面死亡的国度里，这就不是撒谎，这是自我保护。

12.不管多么孤僻怪异的个体，都会在生命的某一刻，找到属于他们的同类。

13.原来人死了也会被嫌占地方啊。

14.好奇怪呀，为什么开心的时候也会哭呢？

15.无论多高超的防腐手段，遗体也总会腐烂，但爱不会呀。

16.我们每个人都是哭着来到这个世界上的，但愿最后，能笑着离开。

17.医生是众人的抱薪者，只要医生遵守职业道德，以患者利益为先，社会就应该给予理解和支持，不应该让他们冻毙于风雪之中，以致人人自危。

18.其实，比什么都不做多做一点点，一点点，这个世界也会不同吧。

19.我是生的守门员，你是死的摆渡人，这么算起来，咱们还算半个同行。

20.人只有在立遗嘱的时候，才能明白，哪些事更重要，哪些人要珍惜。

21.能好好说话是因为爱。

不能好好说话，是因为太熟悉了就忘了边界了。

22.一家四口，四季不休的努力与艰辛，只为了能托起容纳妹妹的那间教室。

那是对抗贫穷的基石，也是他们明天的希望。

但偏偏老天决定夺走这四分之一的希望。

而他们除了接受，似乎别无选择。

23.直到某一天，你去买面包，发现你今天那面包馅里的奶酪比平时多了点儿。

又或者二三月份你走在路上，发现路边的枯枝里钻出一个新的绿芽芽，你都觉得特别幸福，到那个时候你就知道这个工作的意义了。

24.熟能生巧的技艺可以培养，但对死亡的共情和理解不能。

25.纵然遗体没有知觉，但遗体背后所凝聚的却是一个家庭的泪与痛。

26.在对的时间遇到对的人，就是童话，在对的时间遇到不对的人，就是青春。

27.为什么做错事情的是男人，到最后却是两个女人在互相伤害呢？

28.我想殡葬行业之所以存在，不仅仅是为了处理逝者的遗体，更是为了告慰生者的心灵，去抚平伤痛，让他们看到亲人在死亡中所获得的尊严和平静。

第七集在我心里真的值得给出满分。

“把伤疤变成武器”，看见这个标题的时便想到了海明威《老人与海》中的那句——“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方”。

在第七集中，独特镜头语言和叙述手法书写出了关于慰安妇的那段历史。

那些苦难，那些伤疤，那些愤怒，那些抗争，那些血与泪，那些痛与恨，都是真真实实存在的，都不应该被淡化被抹去，都必须牢牢记住时刻警醒。

敢于书写这段历史选取这个题材并用影视作品的形式讲述给更多的人看，是这部剧值得被认可的一个很重要的点，也是国产剧值得被期待的一个跨越。

就目前观影的七集来说，编剧敢写会写，剧中的每个人物都是真实有质感的，导演的镜头语言独到，拍摄视角也蕴含思考，有新意和深度在，除了几处台词剧情的升华有些不是那么自然有点突兀外（但毕竟还是影视作品，和现实肯定会有出入，包括像语言、故事走向都能让人感觉到影视化加工后的润色，这也在所难免，可以包容），《三悦有了新工作》这部小破站自制的影视作品真的值得被看见被认可。

另，每集的标题都好爱，真的太会取标题啦。

其他的一些感受等认真看完余下的六集后再作记录。

活着是一辈子的事儿，死是一下子的事儿。

从《人生大事》到《三悦有了新工作》，今年终于有人把死搬到明面上来聊一聊了。

中国人对死的忌讳，连“四”都要被连累。

很高兴看到在年轻人聚集的小破站，大家一起聊了聊活着的最后一站和死后第一站的故事。

看完剧我有一种想法，死亡其实没那么可怕，也没那么痛苦。

殡仪馆不是潜意识里的乌漆嘛黑，也没有传说中的孤魂野鬼，我们可以乐观的面对死亡，可以不那么忌讳死亡，可以从容的接受命运的安排。

也许可以提前要求下自己的遗体告别厅用什么样的风格，自己的骨灰盒用什么样的材质，是树葬、海葬还是土葬。

所以，死亡，没那么可怕。

可没有剧本和滤镜的生活真的是这样的吗？

肺癌去世的秦伟临晚期时可以吃两片止痛药便去拍纪录片，胰腺癌去世的高馆长临终前还可以拍拍小视频，白血病去世的爱宇航员的小朋友病危前还可以坐坐摩天轮，艾滋病去世的女主父亲去世时还有人的模样……好像死亡真的没那么可怕，面对死亡时，开心一点，乐观一点总没错。

可生活的答案多数却不是这样的。

短短几年的医院工作中，我见过肺癌晚期的病人，肺脏早已被癌细胞践踏的一塌糊涂，癌细胞扩散入脑，时而清醒时而昏迷，吗啡杜冷丁一天用的比一天多，疼痛一天比一天加重，每天的麻醉处方开到极限，别说扛着相机，就连呼吸的力气都没有。

氧气管像枷锁一样牢牢地困住他的肉体，化疗药物像怪兽一样不知不觉地吃掉他的脂肪，癌性疼痛又一点点吞噬着他的尊严。

他从有理智的告诉我们他痛，到无节制地奢求止痛药，到求人让他死吧，无一例外。

更可怕的是他们始终清醒。

我也见过胰腺癌晚期的病人，从确诊到离世，从手术到化疗到离世，短短几个月，好像进来时还好好的一个人回家时就不行了。

癌中之王的疼痛就不赘述了，大概也没人知道是肺癌更痛还是胰腺癌更痛，但胰腺癌急速进展的恶病质、消瘦、全身脏器衰竭总是让所有人没有心理准备，无论是站在一旁犹豫要不要签拒绝抢救的家属，还是刚接班的医生、护士，没有小视频、没有欢声笑语、没有亲友聚会，有的只是停不住的抢救、胸外按压和一个骨瘦如柴的病人。

我也在ICU 见过白血病去世的小朋友，在他们的记忆里没有宇航员、没有殡仪馆，只有不知坚持了多久的化疗，从确诊开始，便开始无休止的住院，化疗、骨穿、腰穿、呕吐、发热，就像循环一样，不停地发生着，直到一次不经意的感染，扰乱了整场的表演，高热不退、呼吸衰竭、昼夜不熄灯的ICU以及多日见不到的爸爸妈妈。

最近几年，心理疾病发病率逐年攀升，自杀的新闻、八卦也越积越多。

死确实是一瞬间的事，可在这一瞬间之前的时间却很漫长。

自杀前的挣扎和彷徨，自杀时的痛苦，大概在无痛死亡出现之前，自杀真的没什么舒服的方式。

上吊要感受肺部气体一点点被消耗的窒息，跳楼要感受瞬间的极限失重及坠地内脏、骨头碎裂的声音，服药要感受药物慢慢腐蚀消化道的疼痛，跳河要和求生的本能苦苦争斗。

所以，死亡也没那么轻松。

或许有人刷到我的评论会说我在贩卖焦虑，贩卖对死亡的恐惧。

其实，不是的。

我希望看过这部剧的人们，可以没那么害怕死亡了，可以从容的接受生老病死，可以不讳疾忌医，可以慢慢治愈丧失亲人的疼痛。

但我也希望，看过这部剧的人们，更惧怕死亡，因为惧怕会更爱惜自己的身体，也照顾好自己的心理，不会轻易说死，也不会轻易去死，除非生老病死原定如此，活着其实也没有什么解决不了的事情，就算解决不了又能怎样呢？

别忘了，死亡也是一种惩罚，对生者的惩罚。

两集追剧之后，我的整体感受是，这部电视剧是给小孩子看的，为感动而感动，把“我要感动你”已经写到了脸上，但就是因为现实主义的笔触太单薄了，造成了为赋新词强说愁，甚至于不客气地说，因为不够真实、现实，那些想要感动观众的地方，在审美较为高级的观众那里，全部沦为了笑柄。

通过殡仪馆的工作，来完成对于生命本身的审视。

这个主题，是很好的。

但是，要想实现这个主题，最绕不过去的，便是现实主义表达。

咱们很多青年编剧们，喜欢这种“我要感动你”的主题先行，但最终搞来搞去，剧情都是书斋创作的那一套，因为路数陈旧，所以虚假到了一定的程度上，观众们不信了。

这类主打感动题材的电视剧，最重要的，便是需要真。

因为只有叙事真实了，内容当中能够感动人的点和地方，才是真实的，才能够让观众的情感有的放矢。

如果叙事不够真实，整个的感动就无法成立。

这部《三悦有了新工作》最大的问题，就是现实主义创作笔触上的力道不足。

编剧离真正的可以驾驭这些成熟的题材，能力还差得远。

我们不妨从开局的剧情当中，找一找那些非常明显的假。

比如，一上来，母女冲突的戏份，母亲把女儿赶出家门，并且隔着窗户往下边扔包裹。

这样的戏份，就过分书斋创作了。

现实生活当中，母女之间当然会有冲突，但冲突的具体表达方式是什么样子的呢？

尤其是冲突的递进层次是什么关系的呢？

这些，是需要编剧认真观察生活的。

在冲突递进层次上，编剧缺乏的叙事经验太多。

再比如，大姨出来说教的那些内容。

这个角色一出场，便是非常浓郁的脸谱化状态，观众们一眼就看出来了，这个剧情当中的工具人，就是来说教的，并且光言语说教不行，还要用一两个行为和说教，从而完成女主角向殡仪馆工作的“转移”。

这种工具人的角色过分直白了，也就缺乏了基本的写实性。

所以，大姨处理尸体的那些内容，就假了。

甚至于，女主角拿着大姨的推荐口信，就能够去殡仪馆工作了，而且，剧情内容当中还说，殡仪馆竟然真的缺人手，很多人都不干了。

这是《三悦有了新工作》最为严重的失真点之一。

殡仪馆是铁饭碗，各个城市的殡仪馆，一旦招聘，到底是多少比例的录取关系，编剧肯定没有做功课。

上来就说这地方的工作没人干，是想当然的书斋式创作。

尤其是殡仪馆工作没几个人愿意做，这个设定，太虚假了，反倒是显得编剧不够真诚，为感动，而不惜虚构现实。

这类虚构的东西堆积起来之后，编剧再拿什么生命啊、死亡啊之类的试图感动大家，大家也就审美设防了，“你是来骗我的，我何必感动呢”。

这么一来，剧作的让人感动的目的，就无法实现了。

现实主义的创作，是一门大学问。

而一切需要基于现实才能传递情感的电视剧，都考验编剧的创作能力和创作智力。

在能力不足，采风不足的情况下，强行创作现实题材的作品，就容易成为《三悦有了新工作》这个样子——所有的感动，都需要基于现实，而剧情当中的现实，却虚构的成分更多。

不把“我要让你感动”写在脸上，而是用真实的生活案例，来让观众们自己体会生活的真谛。

电视剧的写实，是巨大的能力。

很多青年编剧和导演，在写实上，差得太远。

这种状态之下，还是虚心采风，认真生活吧。

本文转自网络

一点也不真实，卖弄，煽情，对白粗……第一，居然没有人烧纸焚香做纸人纸屋和祭拜。

第二，好假的剧没有人做法事，没有十八相送可以理解，但没有封建迷信，太假。

第三，电视里在描绘这个行业的时候，里面居然没有骗子。

第四，竟然会和谐到没有出现同行抢人相斗相杀，根本就是扯蛋。

第五，导演没有去真实现场体验过，没有魄力，去了你就知道你拍了什么剧。

第六，虾扯蛋的对白。

第七，导演啊，你拍这个行业，居然不拍灰色和黑色收入，看了六集弃。

第八，三悦哪来那么多废话，导演至少去医院看看，医生一天天累得半死，哪有空废话，还TMD总结，总在做感动自己的事。

第九，我挺喜欢陈法医，真实又多变，不专一，对事业清醒，在生活中想寻找刺激，这才是真实的人，别在电视里搞假大空。

三悦有了新工作台词1、我是生的守门员，你是死的摆渡人。

2、对于活着这件事儿，如果没有很多很多爱撑着，那么能有很多很多的恨，或者一点点牵绊也就够了。

3、有些人啊，就喜欢用眼泪和大嗓门，来证明自己没错。

4、为什么不能让喜欢工作的人工作，让喜欢躺平的人躺平，想卷的努力卷，想佛的尽情佛呀。

我们虽然没给社会带来所谓的价值，但我们也没给其他人造成过伤害呀，做自己不好吗？

不行吗？

除了……囊中羞涩的时候。

5、不管多么孤僻怪异的个体，都会在生命的某一刻，找到属于他们的同类，我久违地感受到了扑通扑通的心跳声。

秦伟说得对，活着还是不错的。

6、没有最好的选择，那不太坏的选择也可以吧。

7、好奇怪呀，为什么开心的时候也会哭呢？

8、没有那么好，就是比什么都不做多做了一点点而已。

9、我有些恍惚了，眼看着上一秒还活泼的生命，下一秒就变成了一具冰冷的遗体，这就是死亡吗？

蛮横到不讲一点道理的死亡。

明天和意外到底哪一个会先来？

身为普通人的我们，究竟应该要做点什么，才能抵抗面对死亡时的那份巨大的虚空呢？

10、能好好说话是因为爱，不能好好说话，是因为太熟悉了就忘了边界。

11、虽然我不知道意外、贫穷、误解、病痛、永失我爱哪个会先来，我也不知道我能不能看到明天的太阳，但明天会有太阳吗？

我相信。

12、裸露的伤疤不一定是羞耻的证明，也可能是勇气的勋章。

爱我的人并不会因此而讨厌我，至于那些不了解我的人，也没有资格对我指手画脚。

13、人间可不就是个大公园吗？

拿到出生的门票，然后进来逛几圈，看看山水花草，风啊云啊太阳啊，等逛够了离开，走的时候的时候什么也带不走，公园还是那个公园，但逛公园的人，已经换了好几拨了。

我想殡葬行业之所以存在不仅仅是为了处理逝者的遗体更是为了告慰生者的心灵去抚平伤痛让他们看到亲人在死亡中所获得的尊严和平静道谢，道爱，道歉以及终将面对的道别就是我遗愿清单的主题都是我们应该去做却总是忘记的小事我爸妈一直跟我说他们生下我是因为想到丰富生命的不同体验而不是对我的恩情所以他们也不需要我回报他们什么只需要我过好我自己的生活用我自己喜欢的方式他们很爱我但是我不是他们的全部反过来，我对他们也一样

2022年电影暑假档，一部讲述殡仪师莫三妹与孤儿小文“相爱相杀”的温情之作《人生大事》以黑马之姿领跑，夺得17亿票房。

时隔仅月余，以95后遗容化妆师赵三悦为主角的B站小成本自制网剧《三悦有了新工作》（下文简称《三悦》），凭借13集的轻巧体量和并无大咖加持的阵容几度冲上热搜，再次成为爆款。

这部剧的热播，也让死亡与丧葬，这个传统话语中神秘恐怖的题材，骤然华丽转身，从讳莫如深走到大众面前。

《三悦有了新工作》剧照。

生死教育相关题材，近年出版界曾迎来小高潮，诸多相关书籍的推出，为生死观、临终关怀等话题走出禁忌打下了基础。

而关于女遗容化妆师的故事，早在1983年，就有香港作家西西的小说《像我这样一个女子》。

文首“像我这样的一个女子，其实是不适宜和任何人恋爱的”，开篇即点出，重重职业偏见下，继承姑母手艺的女主角，注定是社会边缘角色，她在咖啡馆等待男友时的患得患失，是温柔与逃避交缠的湿漉心境，也是充满悲剧感的时代情绪。

像“我”这样的一个女子，在上世纪八十年代愁肠百结，然而光阴飞奔40载，日历翻到00后迈入职场、铁饭碗考编潮再起的这一页，世界翻天覆地不同往昔，又经历国际冲突与疫情的洗礼。

当死亡更加似远还近，借由三悦一双年轻的眼睛，我们还能看到些什么？

再回首已百年身，像“我”这样的一个女子，又有哪些变与不变？

撰文 | 一把青认识死亡：消融隔膜赵三悦当然不是主动要求成为遗容化妆师的。

她是舞美设计科班出身，找工作因为不是个性太强就是男生优先而连连碰壁，她丧且宅，整天想死，人生格言是“为什么不能让想卷的人卷，想佛的人佛，喜欢工作的工作，喜欢躺平的躺平”，从而被弹幕上的年轻观众视为“世另我”、“我的互联网嘴替”。

为了存心让关系不佳的母亲怄气，她接受大姨介绍的工作，开始“替死人化妆”，迈过心理恐惧与畏手畏脚两道关卡，技术问题固然难不倒，实习期过，她自评进步飞快，能控制化妆时间，希望挑战更高难度的遗容处理——馆长和师父却齐齐不予转正，拍案而起，“你都在殡仪馆待了三个月，感受就是这些？

《三悦有了新工作》剧照。

差距在哪里？

直至殡仪馆来了一个出轨被情人砍得面目全非的男死者，他的妻子悲痛得歇斯底里，质疑角落里三悦稍稍发出的响动是在讪笑，嘲讽她的人生——从怀揣梦想的名校毕业生到全职妈妈，丈夫变心孩子还小，重回职场又早已没了自己的位子，尽管生活被死于不忠的丈夫撕碎，她还是百般挑剔地坚持，无论多少钱也要还原其生前最精神的容貌，拼尽全力创造童话式葬礼，为儿女留下与父亲在人间最后的、也是最好的一次见面，不要太早明白，那些她品尝过的世间疾苦。

目睹她强打精神的坚强和不堪一击的脆弱，又在殡仪馆各部门轮岗一圈，听到告别式主持人说再难过也要忍住泪水，因为家属还需要她的安慰，也跟司机开车去医院，见到两鬓星星的亲眷苦求医生救救病榻上的老母，“我们不能没有妈妈呀”，三悦终于意识到，她要处理的远远不止一张脸孔，其背后是戛然而止的鲜活人生，是充满遗憾的永久别离，10分钟完成化妆不是值得骄傲的KPI（绩效考核），挑战更高难度的遗容处理更是对往生者的不敬。

死亡将人陌生化，躺在棺椁里的就算是至亲，也总有层隔膜的寒冰，似乎亲人已经不在那具躯壳里，相信是不少人都曾有过的葬礼体悟。

2017年的台湾纪录片《那个静默的阳光午后》，就是以医学院中的大体老师（供解剖教学遗体）徐玉娥作为拍摄对象。

在和丈夫共同签下捐赠同意书后，她先行一步，丈夫每周驱车去学校看看她，镜头没有回避那些焦黄的皮肤与暗红的器官，虽早非生前样貌，仍旧习惯闲话家常地诉说，“因为她是我老婆”。

而在课程开始，肉身经历防腐、分解与缝合之前，医学系学生的暑假作业之一，是去拜访大体老师的亲友，了解她去世前的生活和性格，小小的一个环节，却把知识传递扭转为充满温度的寻求生命同理心，就如同三悦的化妆刷扫过的不再是简单的眼耳口鼻，手术刀下，也远远不止血管与骨骼而已。

纪录片《那个静默的阳光午后》剧照。

因为未知，所以恐惧。

为了消融这份陌生感，倡导生前面向身后事的理念，三悦那些外传工资两万打底，实则钱少事多随时待命的同事们，都各自绞尽脑汁。

告别式主持人会在仪式开始前，无视忌讳握住逝者的手，进行平等的对话式自我介绍；小区对面要建临终关爱病房，化妆科师姐不顾房价大跌风险，成了第一个签名支持的户主；成天嘻嘻哈哈的副馆长查出癌症末期，他在网上更新遗愿清单Vlog（视频日记），向妻子再次告白，与久违初恋共舞，搞树葬、办开放日，将余下的生命和死亡本身，都贡献给这份事业。

是伟大？

抑或无私？

换言之，这般职业，可以用热爱来形容吗？

也许更多的是尊重与平视吧。

不同于久负盛名的奥斯卡最佳外语片、2008年电影《入殓师》中，那份日本文化特有的肃穆庄重与行礼如仪，《三悦》这个本土故事，殡仪馆的暮气涣然冰释，又焕发充满闹腾腾烟火气的中国式生机，树葬区的榕树投下一大片荫蔽，骨灰埋在泥土里，又长出漂亮的小花，路过的孩子不禁驻足观赏，轻盈的日常点滴，往大了说，不就是生命的循环吗？

《入殓师》电影剧照。

处理哀痛：对照坐标三悦起初不敢向人透露工作内容和地点，仅说是服务业，怕遭白眼、被嫌晦气。

直至认识在临终关爱病房工作的医生罗大淼，他向她友好握手，说“所以我是生的守门员，你是死的摆渡人”——如果说明暗代表生死，殡仪馆就是建在这过渡性光影的交界时空上。

当死亡成为既成事实，生者该怎样自处？

法国哲学家罗兰·巴尔特（Roland Barthes）在母亲去世后的《哀痛日记》中反思，哀伤是一层层的、像硬化的痂，每一片都完整成块。

时间不会让哀痛消失，只会使哀痛的情绪性消失，“不是将丧伤（悲恸）消弥（以为时间可以疗伤的愚蠢想法），而是改变它、转化它，将它从一种静止状态（困厄、悒郁、不断重复的相同情绪），变成一种流动状态。

”

《哀痛日记》，作者: [法] 罗兰·巴尔特(Roland Barthes)著 / [法] 娜塔丽•莱热(Nathalie Léger)整理、注释，译者: 怀宇，版本: 中国人民大学出版社 2012年1月剧中种种让人极易共情的个案，更印证了这种形而上的抽象表达：中年丧妻的男人借口“要瞒着孩子”酗酒麻痹，直至早早洞悉一切的幼女自残入院，才被现实惊醒；修理手机的店主突然倒毙，家乡务农的父母老远拎来最好的棉花，弹一床厚厚的被褥，送儿子最后一程；独居老人将房产证绑在身上咽气，几个不孝子翻箱倒柜遍寻不获，却无人想到，给亡父换身衣服、擦擦身体；慰安妇去世前留下歪歪扭扭的手书，叮嘱葬礼上不要遮掩，要把伤疤袒露在世人面前……众生皆苦中的一抹甜，是心肌梗梗塞的十几岁男孩，被拉到殡仪馆后“死而复生”，他对发生了什么一无所知，爬起来揉揉眼睛好像刚睡醒。

罗医生科普，这种极罕见的奇迹在医学上被称为拉撒路综合征（Lazarus syndrome），但经历大悲大喜的亲人们显然无瑕深究，无言地拥着失而复得的孩子坐在回家车上，眼眶却泪盈盈，只道是寻常，却多么来之不易。

《悲伤的力量》，作者: [英]朱莉娅·塞缪尔，译者: 黄菡，版本:新民说｜ 广西师范大学出版社 2018年12月与之相似的例子，是英国悲伤心理治疗师朱莉娅·塞缪尔（Julia Samuel）的死亡辅导工作手记《悲伤的力量》。

求助者分三种，失去伴侶、失去父母、得知自己罹患绝症。

作者以人类学视角，观察每次会晤時他们的状态，追溯其成长历程，以及处理悲伤的方式，也未回避那些非道德手段，例如酗酒、找性伴侶等等，再牵引出心理学解释：如何向儿童解释？

在终于振作快乐生活之后，怎样面对内心的罪恶感？

近年出版的生死教育相关图书《最好的告別》、《死亡的脸》。

这几年，生死教育成为热话，怎样从正视死亡的事实中反思生命，继而活出更丰富的人生，相关书籍如雨后春笋，既有译作如白宫健康顾问阿图·葛文德（Atul Gawande）《最好的告別》、耶鲁大学教授舍温·努兰（Sherwin Nuland）《死亡的脸》，也有格外关注此类议题的退休传媒人陆晓娅结合个人经验所撰写的《旅行中的生死课》、《影像中的生死课》等等，鼓起勇气面对告别，仅是踏出第一步，而再多医学道德的思辨与理论指引，都比不上实际情境的推演更具说服力，对照他人处理哀痛的方法，才更易明确自己的坐标，这条路未必易行，却会更加清晰。

近年出版的生死教育相关图书《旅行中的生死课》、《影像中的生死课》。

继续生活：交棒思考既写死，也映照生。

其中一则最为极致的推演，是三悦的化妆科师父，罹患阿尔兹海默症日久，愈发暴躁而混沌，他成为“困在时间里的父亲”，对儿子的错乱印象都定格在2014年以前，德高望重的业界泰斗，沉默呆坐的时间越来越长，像在经历一场把记忆和人生卷走的台风。

《三悦有了新工作》剧照。

美国作家葛瑞·瑞斯维格（Gray Reiswig）在记述早发性阿尔兹海默家族遗传病史的著作《千里凝视》中，以书名四字命名这种“停下脚步凝望，目光呆滞而遥远”的神态，他更进一步揭露，患者如经历漫长的死亡，目睹这段心智逐渐萎缩的过程、看到对方承受“随机而无目的的痛苦折磨”，不免让家人浮现“祈祷他过世是不是不应该”的矛盾感，而当事人，则“很怕自己会死，但更怕自己活太长，因为我不能决定自己要做什么”。

如果说这是阿尔兹海默症的A面，《三悦》呈现的B面则更为残忍——当发现症状加剧的原因是身体内的人造关节化学元素超标，大家决定立刻为师父签字手术取出，替这列遗忘的火车踩下刹车键，而大雾散去记忆清晰，原来2014年其子航班失踪一去不回，眼前的老人走出了病困又被悲伤吞噬，众人迷惑了：手术成功是幸事抑或不幸？

旁人又从何而知患者是不是甘于遗忘？

有谁够资格替当事人做决定？

如此苦涩的伤痛往事，会不会其实糊涂一些，目空一切也好？

还有那个恒久的难题，寿则多辱，人怎样才可以有尊严地老去？

《三悦有了新工作》剧照。

还是将思考交棒到观众手中吧。

尽管，该剧从原生家庭、童年性侵，到社畜压力、重男轻女，“踩点式网罗社会热点”的野心太大且涉猎太广，显得单一故事挖掘有欠深度，剧终人物开口闭口的金句与道理，工作和爱情双线并行的模式，也难免有太过说教和模仿日剧营造“小确幸”的嫌疑。

但需要明确的是，纸上得来终觉浅，在我们的时代，三悦这样的一个女子，其身份远不止“互联网嘴替”，而更像是平行宇宙中，一个体验生活的自己。

正如该片编剧、曾以《相爱相亲》斩获金马奖最佳剧本的游晓颖希冀，三悅身处这个理性与感性为一体的位置，“在贴地行走的同时，稍稍超越现实小半步，让人看到关于殡葬行业更多的幕后，以及未来的可能”，从冷漠任性只求躺平，到学会“道谢、道爱、道别”，三悦的成长，固然有主角光环的美化加持，更重要的是，以殡葬作为切入口， 宛如棱镜般地抛出议题，不仅折射八百万种死法，更体味人间百态，是以，见自己、见天地、见众生。

本文为独家原创内容。

作者：一把青；编辑：走走；校对：薛京宁。

未经新京报书面授权不得转载。

距离上一次看电视剧，每集都戳中笑点和泪点的，还是《请回答1988》。

和学生交流，她不明白《1988》好哭在哪里。

在哪里，我想想，是宝拉在冬雨中被特工带走时母亲低声下气的求人，是奶奶葬礼上假装坚强的父辈叔姑在看到自家大哥的瞬间崩溃，是宝拉因贫困放弃首尔大学法律系而调剂到师范生的决定，是德善看到姐姐在考试院拮据生活却坚定政法梦想时的哭泣，是沉默寡言的父亲穿着女儿买的不合脚的皮鞋出席宝拉婚礼时的样子……你看，我总是容易被微小的细节打动。

无数微小的细节构成一天的生活，无数微小的生活构成完整的人生。

而人生呐，从来都在细枝末节中经历，如同天地苍茫雪地行走，如同万里汤汤江河行舟，行则水尽处、待到雪霁时，回头方觉那岸风景如画，彼时红梅正艳，如今只剩来时的水波涟涟和足迹空空。

《三悦有了新工作》，也很好哭，大抵因为故事背景贴合，情节真实，人物就像生活在你我身旁。

三悦，毕业后找不到专业对口的工作，在家里浑浑噩噩过日子，父母离异，和母亲关系不好，想自杀，被做寿衣的大姨拦下来，介绍她去殡仪馆先工作着试试。

于是，三悦做了殡仪馆的遗体美容师。

在殡仪馆，三悦认识了大姨的初恋高主任，认识了美容科的师傅、师姐，认识了告别仪式主持人格格，认识了搬运工“小四川”。

人生百态，在殡仪馆展现得淋漓尽致。

三悦有许多客户，一个往生者就是一个故事。

“秦伟”，是关于家庭重男轻女的故事，“宋雅迪”的故事是去世后，丈夫患有严重抑郁症，大人尚在应对自身伤害，而被遗留下来的孩子孤独地自残；“魏宁凯”，刚进入社会工作，承载父母高期望值，是村里唯一一个大学生，大学年年拿奖学金，工作后月月给父母零用钱，其实啊，光鲜亮丽的外表下他是对身份转变的不适应，对高压工作的不喜欢，对社会规训的不配合，就像被不停施压的气球，终于有一天爆掉了。

这个孩子，六岁生日时，就能从父母的眼神中读懂希望，把游戏机换成了《唐诗三百首》，多么懂事乖巧。

可懂事，是养育最大的骗局，父母知道孩子想要什么，孩子知道父母想要什么。

想要的，不重要；重要的，要听话，于是父母方选择视而不见，孩子这边装模做样，面具戴久了，每个人都在假装友好和粉饰太平，等到演不下去了，黄粱一梦终成空。

我认为好的亲子关系，如同剧中罗医生所描述的：“其实呢，我爸妈告诉我，他们生下我是因为想要丰富生命的不同体验，而不是对我的恩情，所以他们也不需要我回报他们什么，只需要，我过好自己的生活，用我自己喜欢的方式，他们很爱我，但是我不是他们的全部，反过来，我对他们也一样。

”为人父母，要做引导者，启明孩童从自然人到健康完整社会人的过度；为人父母，要做保护者，建造“理想国”的空间来延迟或尽可能消解社会规训；为人父母，要做同行者，生而为人，谁都是第一次，第一次做子女后辈，第一次做爸爸妈妈，好多东西都要学，相互陪伴，做个同学同行人。

一个往生者就是一个家庭的故事。

有人用老父亲的遗体来状告医疗事故，企图榨取医院巨额赔偿。

这涉及到濒危患者临床使用吗啡进行呼吸治疗的伦理问题，医学的，生命的。

如果你是医生，你会选择让重症病人没有知觉地死去还是会尊重病人生命让它在痛苦中自然消亡？

如果你是家属，你会选择让病人在呼吸机和插管中保持生命体态还是会选择临终关怀科室或在安乐中离去？

不论对错，只谈价值，只做选择，难啊。

拉撒路综合征，一个有趣的医学名词，指在心肺复苏失败停止所有抢救措施后,包括停止胸外按压、停止呼吸机辅助通气、停止输液及抢救药物应用等，无原因自主循环恢复，所以又被称为迟发的自主循环恢复。

小光，就是这样一个“死而复生”的人，呼吸和心跳停止后被拉到殡仪馆门口，突然又动了起来，在全部人吓到远离裹尸袋时，只有姑妈敢上前去打开袋子拥抱他。

你看，能战胜对死亡、对未知、对非常态事物恐惧的，只有亲情。

你害怕的，或许是别人朝思暮想、日夜渴望而无法再见之人。

冬季对老年人和病人很不友好。

第六集里的年关，搬运工小四川，饺子没吃上几口，一趟接一趟地出车接运。

一家六十岁的老头，死了四天才被发现，小四川拿着袋子上门时，老人被扔在椅子上，子女不管不顾忙着翻箱倒柜找东西，不给逝者换衣服，也不帮忙搬运遗体。

任是在殡仪馆见惯生死别离，小四川和美容师傅也不忍心，老师傅决定自己出钱给往生者买一身寿衣，当二人帮忙清洗、换寿衣时，发现了老人藏在腹部的房产证。

夜风凛冽，小四川追出去将房产证还给了老人儿子，他愤怒地质问老人儿子，但凡子女帮忙照料后事，就能发现这本不动产的。

谁料男人更生气，回答小四川道：“你看过那老头年轻时的样子吗？

你知道他们是怎么对我们兄妹俩的？

造成的这一切，都是该的。

”该，这个字，多强调因果和宿命，所以啊，未经他人苦，莫劝他人善。

世界上哪有那么多的非黑即白，我们在敌人心里是丑陋的，在爱人眼中却是可爱的，他人在我们心中亦如此，世上一切事，尽可被原谅。

成年人，都有自己的故事，三悦的同事也都在经历着成长、死亡和爱。

师姐给自己父亲遗体做的修容，因着这份工作，母亲将父亲的死亡迁怒到师姐身上，母女关系淡漠，感情也不顺利——喜欢了一个不是特别喜欢自己的法医；格格，拥有和谐完美的家庭，小时候跟着父亲的好友学习钢琴却被这个叔叔性骚扰；师傅，阿尔兹海默症患者，记忆力消退，等治好了记忆的问题，想起来的却是儿子、儿媳、孙儿、孙女一家四口在那架马航上的现实；高主任，胰腺癌，就是夺走苹果CEO乔布斯生命的死亡率最高的癌症之一，从被确诊到死亡时间短、发病快。

故事的最后，师姐有了好多的爱，来自妈妈，来自法医，来自未出世的孩子；格格，告诉了父母童年被隐藏的秘密，父亲动手打了那位知名钢琴家，母亲告诉格格“你不需要做一个完美的女儿，妈妈希望你任性点、自私点，活出自己”；师傅，选择了退休，他要去远方寻找那架消失的飞机；高主任成了B站的Up主，每天更新自己的死亡倒计时感想，后来，成了永久性的纪念账号留给了爱的人。

还有三悦，最开始她没有生的欲望，没有生活的快乐，分享秘密时她说：“我妈妈不爱我，这算秘密吗？

”电视结束时，她已经有“今天面包的馅儿比平时多了一些”的幸福，有了从死亡中学到的生的秘密，有了同年幼时抛家弃子的父亲道别的勇气，有了同母亲和解的能力，终于勇敢地告诉妈妈希望她以前不要将父亲离去带来的羞愤和不满转移到自己身上，直白地和妈妈探讨自己想做的工作和想要的生活是什么，平和地看待母亲的一切选择和行为。

世间事，除了生死，都是小事。

世间事，包括生死，都是小事。

开心点，朋友们。

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三悦和罗大淼修手机，店员沈浪突发心梗。

突如其来的变故让三悦重新看待生活中的人，对无意告密的杨林也不再抵触。

这一段承接前情，也为后来的剧情挖了一个小坑。

同时导演也巧妙地处理了细节：三悦又迟到了，师父又健忘并发火了，人物性格和前剧情完全对应得上，但是和前几次不同，这次师父不是对三悦迟到发火，而是对三悦对曹宣的恶作剧发火。

三悦对杨林的告密不满，是沈浪的噩耗让她转变了对世间的看法。

一环接一环，严丝合缝，正像生活中的林林总总：任何一件大事都是无数件小事累计起来的，而大多数时候，一件小事很快就被另一件小事冲淡了。

三悦看到罗大淼在推广临终关怀不受支持，为其解围，并鼓励身边的人以实际行动支持罗大淼。

室友让三悦不要完全说实话，但三悦拒绝撒谎，和第二集的剧情照应。

罗大淼得知三悦的真实工作后的反应也颇有意思：不需要感谢或道歉，仅仅是无偏见的一句鼓励。

而三悦（甚至可以说所有殡葬工作从业者）最缺的就是一对不带异样的眼光，世人的一点点理解与支持就可以暖化三悦的心。

格格因为工作失去了钢琴手的兼职，娅男姐因为工作屡次相亲失败，三悦本人更不必说，租房被拒，吃饭被议论闲话（好在老板是个善心人），甚至连打出租车都遇到困难，而且有血缘关系的妈妈也对这份职业存在严重偏见。

可想而知罗大淼的话语是多么难得可贵，导演特意安排了一组镜头，是三悦躺在床上开心地和小狗礼物交谈，想来她应该好久没这么开心了吧。

罗大淼的工作也很值得讨论。

设想一下，如果另一种演绎：三悦恋爱脑上头，不顾一切地支持罗大淼，并反复劝说周娅男签字支持，那故事还会令人欣慰吗？

但三悦没有这样，不仅没有，反而在娅男姐签字的前一刻还在劝其考虑。

实际上，现实中真的有这样不考虑他人感受的人，而且并不少见，但编剧改掉了这样的人设，让三悦变得更加讨喜。

有这样的朋友在身边，生活会增添多少阳光呢？

但三人的支持并没有使罗大淼的工作更顺利，反而增加了更多困难，三人也遭遇了邻居的排挤。

三悦没有退缩，而且主动维权，把剧情引入下一篇节：方健的病。

在整部剧里，方健这个角色镜头不多，从出场到下线都集中在第四集，但他的故事却足以令人感动。

他在与警察的追逐中口吐鲜血，而后被主角一行人送往医院。

方健年纪并不大，却感染了癌症，面对妻子婆娑的泪眼，他忍着疼痛给出了细腻的安慰。

而对送他来医院的罗大淼，他却没有半分客气。

不久之后，方健的病情继续恶化，妻子也不得不考虑罗大淼的建议。

在病床上，方健已到了弥留之际，终于说出了他反对罗大淼的原因：他担心房子贬值。

他怕自己走后，自己对妻儿再无价值可言，趁自己还活着，再爱一爱这个世界吧。

是啊，都是因为钱。

因为钱，方健没有了和善；因为钱，业主们反对临终关怀计划。

直到一朵生命之花凋落，人们才会想起爱，想起罗大淼那一份毫不利己的善心。

如果别的编剧来写，估计会专门给三悦安排一两分钟的演讲，以主角光环之力给一群为了生活费苦苦奔波的人们做思想工作，而且主角的话真的能让大家选择放下钱袋子。

对比之后不难看出本剧光点所在，编剧没有让主角光环去完成罗大淼的工作，而是让生活中一个活生生的人走到终点，才让大家意识到关爱的力量。

难以想象，如果按老套路拍，主角的台词得怎样字字珠玑，才能使其比方健的情况更有说服力？

人之终，性本善。

此时三悦的工作技巧也达到了较高的水平，苦命的人成了她独立化妆的第一位往生者。

至于三悦的效果如何，导演又一次采用了表现力，没有用师父和娅男姐的评价去形容，而是用了方健妻子的表演。

“我老公怎么变得跟土豆似的？

好好笑啊。

”这话是她笑着说出来的，实际上她早已椎心泣血，悲痛欲绝。

中年丧偶，叫人如何不伤？

方健由于化疗，双脸已逐渐消瘦。

如今被填充物修容，使得面部肿胀，妻子不免睹人思情。

或许方健年轻时，脸也曾这样圆润吧。

与妻子从相识到相恋，一起买房，结婚，一起为了工作辛苦付出，一起为了照顾父母奔忙，一起为孩子出世而欢喜，一起直面生活的苦难，一起品尝生活的甘甜。

然后，遇到一个叫罗大淼的年轻人。

“放心，我没事。

”“我自己的身体我自己知道。

走，咱回家。

”我们一起度过了风风雨雨，但这一次，你选择了自己扛。

麻绳专挑细处断，厄运只找苦命人。

我们只想一起平平淡淡地度过后半生，可就连这卑微的要求，老天也不许。

如果方健没病呢？

或许他还会和罗大淼吵吵闹闹，还会继续对主角三人排挤，还会继续管理他的业委会，还会继续做个为妻儿与房子而向前奔跑的丈夫。

这个世界不会增添一个开心的人，但毫无疑问，会减少许多伤心的人。

树下，小花。

三悦埋下的骨灰，已开始孕育新的生命。

第四集到此已经是满分了，但其实还有另一条剧情线。

三悦的妈妈是做婚庆行业的，三悦是做殡葬行业的。

这俩职业光看名字就不对付。

而两人的关系也正是如此，势同水火。

三悦选择了离家出走，这其实对双方来说都不失为一种办法。

俗话说“距离产生美”，时间和空间的距离确实可以让人暂时忘记烦恼，尤其是在与人相处中暂时忘记对方给自己带来的烦恼。

可偏偏两人性格如此，见面之后三悦依然不想多说话，三悦妈妈依然嘲讽模式，再加上两人犯冲的职业，结果就是没几句话就可以使矛盾升级，然后用更长的距离来消磨矛盾。

矛盾不能用逃避来解决。

有趣的是，由于两人都不愿退让，导致两人都觉着自己受了委屈。

而消弭这种负面情绪的方法也一模一样：和别人谈心。

不是一家人，不进一家门。

导演用一组交替的镜头，让两人先后说出了自己的心里话。

导演也恰到好处地做了这样的安排：妈妈阅世更久，消解起来更易，不必着墨过多。

而三悦心思细腻，所以让娅男姐用更为不幸的家庭关系来劝慰，进而引出下面的剧情：沈浪的家庭。

与方健寥寥几笔的镜头相比，沈浪的内容更少，少到他连一句台词都没有，他的身世全靠三悦的旁白讲述。

导演把他的故事一分为二，他的父母同样有精彩的表演。

尸骨孤寂地躺在停尸房里，他的父母想到的第一件事，是给沈浪盖上被子。

絮棉缕缕，织被御寒。

这是儿子的遗愿，也是一对朴实的农民夫妻，想给儿子的最后一点温暖。

可儿子已如寒晚的野石一样冰冷，再也听不到他的声音了。

“你把棉花被盖好，你要是再冷了你给妈托个梦啊。

”

娅男姐父亲离世，母亲不愿与她交流。

面对此情此景已是泣下沾襟。

本集最后，母亲主动与三悦开始交流，并告诉了她实情，而三悦也不再固执。

“一起吃饭吧。

我请你。

”

（小彩蛋：三悦最后工资到账了，她之前只有2.34元的存款。

）