女教师

老师是人类灵魂的工程师，他们拥有塑造孩子灵魂的权力。

正因为这种权力，他们也具备带给孩子梦魇的能力。

今天的这部电影，黑色、幽默、犀利。

捷克电影最吸引人的地方，这部电影都有—— 《女教师》 影片改编自一个令人唏嘘的真实事件： 1983年的捷克斯洛伐克，在伯拉第斯拉瓦郊区的一所国小。

女教师达玛莉，依仗权势肆意羞辱学生，用在校表现和成绩操控家长，要求他们满足她的个人利益。

最终造成一场学生自杀未遂事件，引发家长连署开除失德教师达玛丽。

新学期，一身碎花裙的女教师走进教室，谁都以为这只是一位庸常的小学老师。

一切进展都很常规，唯一有一点异常，她对每一位学生家长职业都详细盘问。

剧情的发展逐渐暴露出女教师的真实面目。

主动承担女教师家佣人、修理工角色的家长，他们的孩子能得到女教师的“指点”，而拒绝承担这些工作则会遭到女教师无情的报复。

女教师接待家长们，由闲话家常到颐指气使，要求满足她个人欲望，由含蓄表达到明目张胆，直至歇斯底里。

这戏剧性的演变，话语，表情，举手投足，实在是太精彩了。

影片一边对女教师的无良行径娓娓道来，一边展开家长们在连署会上的争辩。

连署大会现场——家长们的辩论大会正越演越烈。

自杀学生的家长，反抗女教师恶行的父亲，连署的家长人数少得可怜。

反对连署的家长却相当不少。

他们主动承担了女教师的家务活，他们的孩子受到了女教师的“指点”。

作为既得利益方，他们一齐庇护女教师的恶行： “帮助连老师没有错，不能因为丹卡（自杀学生）崩溃就怪老师。

”“老师是教师典范”“是你们孩子不努力，我儿子虽然受到打压，但是刻苦用功，后来居上。

” 大部分人选择沉默，他们静观其变，选择优势阵营。

连署大会上的种种争论，展现了阶层差异导致的众生相。

富人掌握更多社会资源，能为女教师提供更多的服务，他们的孩子也得到更多的指点。

而穷人则相反，中产阶级理所当然的选择沉默。

再来看，女教师林玛丽本身就颇有背景——学校的主席，亡夫是官员，姐姐在莫斯科身居要职。

背景很深，连发起连署的校长也非常忌惮——搞不好自己也会被摘帽子。

在这样复杂的环境中，孩子们也沾上了成人世界的不良风气。

受到“指点”的学生隐瞒事实，被报复的学生成为了大家欺凌的对象。

自杀学生丹卡一度受到指点，一朝被“抛弃”，气急败坏之下，当着全班的面指责一个女生，说她成绩好是因为受到老师的指点。

表面看来是检举，实则是对丧失特别优待的不忿。

食堂里，同班男生排挤丹卡，将她挤出队伍，辱骂她，场面不亚于日韩的校园霸凌。

资源分配失去平衡，不公和无序便会极大地激发出人性之恶。

连玛莉老师嚣张到如此地步，家长们却纷纷听命于她，甚至成为帮凶，是和当时的社会背景分不开的。

1983年，苏联处在解体前夕，政治腐朽，官僚风气盛行，捷克也是局中人。

这场课堂引发的闹剧，何尝不是当时社会的缩影呢。

女教师扮演者苏珊娜·莫拉利的精湛演技，无疑也是电影的一大看点。

她可以和蔼可亲地讲着故事，却能秒变咆哮，紧接着是雨点般的拳头，歇斯底里的吼叫。

夸张的神情举止，将自大和无耻诠释得让人生畏！

看人的眼神时而意味深长，时而冷冽，时而压迫。

笑容中透着满满的虚伪。

尤其是对待猎物时，简直就像作势欲出的猎豹，两眼放光，四肢蠢蠢欲扑。

本片的悬念设置也十分扣人心弦。

插班生的父亲去而复返，由沉默的观望者最终变成坚定的连署者，原因何在？

原来，有一天，这位身材高大气质深沉的父亲一下子撞入女教师的心里，成了她魂牵梦萦，势必征服的对象。

而知道女教师真实面目后，这位父亲拒绝勾兑，选择了正义。

这种大快人心的形式颇像经典“翻盘戏”《十二怒汉》。

最令人叫绝的是结尾。

被驱逐的女教师连玛丽，最终又换了一间学校，没有受到任何处罚。

新学期开始了，她仍是一身碎花连衣裙，一张人畜无害的面孔走进教室。

一切都是那样平静而又常规，自我介绍后，她开始点名—— “下面，叫到名字的同学请站起来，说一下自己父母的职业。

” 至此，我全身的寒毛不觉竖起。

要不是我已经长大，不会再让任何特例反转，否则三观必毁。

这个老师，不仅有毒，还冷到骨髓。

天降大磨盘，总有些人自以为自己已经站在磨眼里。

你给了他好处，他就对你好，他没给他好处，他就对他不好，其实两种人都是受害者，只是你们的立场不一样而已。

前两年网络上有一种说法叫“成年人做事不看对错，只看利弊”，我觉得看不看是一回事，你懂不懂又是一回事，你如果不敢和错误的事叫真那也该同情一下那些被错误行为伤害的人，或者给予一些私人的帮助和关怀。

就像电影《釜山行》里的流浪汉一样，不敢和丧尸对打，但是看见有人被丧尸袭击顺手把外套扔过去盖住丧尸的头，行善的心还是要有的。

不要成天满腹人生哲理，结果尽干落井下石，损人利己的勾当。

每个人总是在某个阶段盼望未来，总以为未来的那一天总好过今天，若真当到了憧憬的那一天，才发现···原来当初的那天，阳光是那么灿烂。

在我看来，好电影分两种。

1.平铺直叙、掷地有声、悄无声息。

没有大起大落，没有过度亢奋的矛盾点，但却细思极恐。

2.跌宕起伏、大起大落。

《女教师》属于第一种。

教师“擅长”运用自己的权利，理所应当的把一些“小事”交给自己学生的父母，暗暗记住没有帮到自己父母的孩子，让这些孩子成绩垫底，一落千丈，甚至用恶毒的语言伤害孩子的心灵，让孩子拒绝去上学，甚至被送到医院。

看到很多评论说，看电影的时候就像看自己上学时一样。

但是为什么只有斯洛伐克拍出了所有人的现实呢？

你永远不知道为什么某一天老师突然把你的作为调到了前三排。

不知道为什么某一天老师对你和颜悦色，并且主动问起你不会的题。

不知道为什么某一天你和别的同学做了一样的错事，老师却并没有指责你。

不知道为什么你担任班级里的某个职位。

你以为一切都是因为老师喜欢自己，注意到了自己而内心雀跃不已。

其实你根本不知道，是你的父母用不同的方式“贿赂”了老师。

哦！

当然不能这么说，因为这是家长自愿的呢，老师一点都没有暗示。

你的孩子在我手里，希望你自己看着办。

开头的交叉蒙太奇，极好的让孩子和家长不断重叠，一方面是希望，一方面是现实。

如何抉择？

两派因为是否联名争执不下。

坚持不联名的家长，觉得自己的孩子并没有收到影响，他们选择了服从。

服从的不是这个老师，是服从了这个社会制度，即便换一个老师，他们也不会反抗，这便是你我。

坚持联名的家长，寥寥无几，不愿屈服却又无可奈何，无能为力，也是你我。

《后会无期》里有一句：小孩才分对错，大人只分利弊。

我们是越长大越胆小的生物，孩童时代敢于和错的那一面对峙，长大后却不得不因为各个方面放下自己的戾气，学者忍受。

沉默不是妥协，是一种无声的接受，接受这个社会，接受这个制度，反抗会有，心里反抗，笑着面对操蛋的世界

有些跑题，请见谅。

面对这个女教师，有些家长被气昏了头，连孩子都精神崩溃；可是有些家长觉得女教师还不赖——善良，负责——而这些褒奖应该还是出自真心的。

可是，达玛莉有一点可说得没错，她并没有强迫家长和学生为她服务。

无论是选择屈从，还是选择反抗，家长和学长作出选择的过程是自由的，而他们也理所应当承担相应的后果。

所以，到底是谁的错？

当女教师在讲台前，在家里刷小伎俩的时候，大伙儿很容易聚在一块开个会把她批判一番。

可是如果女教师不再是原来的女教师，而是一个懂得藏起来的聪明人，也不再直接地暗示每个人应该做什么——她从不出现，只透露出一条信息：伙计们，你们得自己努力，找出合适的法子来让我开心。

这时候，人们该批判谁，反抗谁呢？

而无论是那种情形，您都得作出“正确的选择”，尽管您有作出任何选择的权利。

表面上，政治上的支配被经济上的自由所取代，但是经济上的支配往往被人遗忘，而政治上的支配归根结底依然是通过经济上的支配实现的。

两个时代，权力的逻辑是不变的。

所以，批判女教师的时候，我们批判的究竟是什么，因为她难看的吃相，还是剥夺了我们选择的自由？

还是说，女教师真的只是在影射那条“通往奴役之路”而已？

电影的内容实在太熟悉了，因为我就遇到过这么一个女老师。

电影演了1/3的时候我爸跑来问我看什么，我就告诉他大致讲一个女老师利用自己职责要求家长和学生给她提供帮助的事情。

我爸表示这有什么值得拍成电影的。

我说太值得了，记得我高一的班主任（教英语）吧，就跟这女老师特别像。

我爸反驳我英语不好，所以你就是对人家有偏见。

于是我开始跟他慢慢道来。

首先，她收贿赂。

这件事也是我偶然间听一个关系比较好的小伙伴提起。

她有一天问我，我妈妈得到了一块好玉，但没有雕刻。

你说，我是应该雕刻好了送给老师，还是直接送给老师让她雕喜欢的图案？

我当时就是反问她，这么贵重的东西为什么要送老师？

她说这样才能多得到照顾啊，你看A(一个男生)，老师为什么对他这么好，他家就是送过礼的啊。

知道这件事的我人生观都要崩塌了。

我所在高中是在一个不错的学校，几乎100%一本率那种，所以老师的待遇已经很不错了。

更何况在我看来，老师脾气有好有坏、业务水平存在差异，但品行肯定都是好的。

那时我才第一次意识到，我的想法多天真。

第二，她性别歧视。

她特别讨厌女生，尤其是漂亮女生。

当时我们班上有一个长的很张扬的漂亮女生。

她做事比较大大咧咧，会犯点小错，比如早自习迟到10分钟、或者宿舍收拾的不够好而给班上扣点分。

虽然放在学生时代是很重的问题，但现在想想根本不是大事。

她和男生A关系很好，但一起犯错受到的惩罚完全不同。

有一次他们一起早自习迟到，这个时候我们这个女老师简单说几句男生，让他回座位，而在门口大骂这个女生到早自习结束。

以至于我们坐在班里都能听到老师的声音。

罚站、批评不时落在这个女孩身上。

其实这个女孩子一开始成绩还可以，但慢慢的就不行了。

我原先以为因为男生A长的比较帅（没错，她对比较帅的男生会好很多，虽然当时她已经40+了），联系上一条才知道其中缘由。

想想看，一个人长期被老师责罚，只会恶性循环，怎么还有心思学习。

不仅对学生这样，对新来的漂亮女老师也是。

我们班被安排了一个年轻好看的女老师当副班主任。

你说身为老师应该互相尊重吧，她却逮着新老师的错处使劲骂，把新老师都骂哭过。

一个学期后，我们果然没有了副班主任。

也许你们会问，学校为什么不管呢？

因为没人揭露她啊。

送礼的家长因为受着庇护不会说，没送礼的像我傻乎乎不知道就算知道了也不想惹事飞而不说，被针对的女孩家里也没势力也不敢说，新老师怕继续被针对、不利于以后事业发展也需要沉默。

而且我想知道，说了有用么？

谁知道上面有没有人庇护。

再者她带的班里学生质量都很好，学习成绩并没有明显的不好。

像我虽然不喜欢她而英语不好，但也从来不敢放松学业，毕竟高考是自己的。

所以学校也不愿意承担风险，停职了她会导致好几个班的课业耽误。

所以我们一代又一代，都是觉得既然事情没有落在自己头上，那不如忍一忍度过这三年。

电影中让人感到温暖的是很多家长还是选择了不沉默，为自己的孩子争取到了健康的学习环境。

但说实话，如果有一天我有了孩子，她遇到了这样的老师，在没有被针对的情况下，我不知道我会不会跳出来指出来。

就像影片最后，女老师又以另一种方式，再次回到了讲台。

健康长大，真的不容易。

说完这些，在我爸的吃惊中，我还是由衷的感谢了他和我妈。

阿门啊～

12怒汉式家长会即东欧诸国在老大哥阴影下的社会/政坛写照；老师还是那个盘问你父母身世的老师，只不过从教俄语变成了教英语；新同学父亲（知识分子象征？

）的形象建立最为复杂，却也让我最摸不到头脑——毕竟当年我们的理想主义者要么拷着手颔首站在台上；要么戳着手指昂着头立在台下；要么干脆投了湖——可不多见这一面扫着厕所，一面跪舔着背叛国家与家庭的女人死不肯离婚，谈起天文学/理想依然满脸憧憬的中二样；但无论怎么说，孩子们不该沦为这场游戏的道具，既说给导演听，也说给这个世界听听。

一、问题：1、女教师的这种做法源自何处？

片头黑板上出现了1983和1984，这是老大哥时代，虽然勃列日涅夫死了，但贪污腐败盛行，被揭发出来的人也很少丢官，因为最高领袖本人就是一个腐败分子——这是叶利钦说的。

人们已经不相信制度，而更相信各种社会关系，有关系就能解决一切问题，小到买菜，大到政变。

所以女教心安理得、得心应手的利用所能接触到的各种关系——和当下有点像啊。

2、你帮我我帮你这种做法正确吗？

在小范围比如家庭、好友圈，当然是正确的，但扩展到社会上就是错误的。

因为帮助别人是需要资源的，社会资源不是平均分配的，总有些人没法帮助你，就会造成不平等。

片中的会计想帮也帮不了，最后只能委屈又气愤的吃掉了蛋糕。

3、律师和医生等为何站在女教师一边？

资源占有不同。

手里有十个苹果的人给别人一个根本不在乎，而且社会上层的人知道资源互相利用的重要性，结成共同体才能更牢固的守住自己的利益。

他们其实很高兴看到别人的孩子不如自己的孩子，比如那个律师就说体操女孩笨。

4、家长们为何最后悄悄回来？

从众心理。

当时反对的人太少，而且都是社会底层的人，占大多数的中产不想站在上层的对立面，于是违心的走掉，但想到自己孩子的前途——副校长用数据证实了这是个绝对烂班——又偷偷回来了。

所以群体会常常做蠢事，个体才会做出正确的选择，集体智慧大多数时候是个伪命题。

5、女教师究竟做错了什么？

滥用职权，用权力去交换一切自己需要的东西，不考虑别人的感受。

其实凡是能自己做的事情都该自己做，不要滥用权力或者人情，真需要别人帮助的时候，也该考虑别人是否有困难。

轻易开口求人的是小人，开了口就觉得别人一定要帮你不帮就打击报复的是坏人。

6、面对这种老师，家长该怎么做？

如果不想孩子也变成趋炎附势的小人，可以在家校群里发个倡议——所有家长孩子老师一起去看这个电影——不过要做好被踢出群的准备。

二、隐喻：1、鞋子：代表立场，衣服、发型都可以换，鞋子不换。

片尾的1991的1992，正是苏联解体，捷克和斯洛伐克和平分离的时间，新时代到来，但女教师换个讲台，依然问出同样的话，做着同样的事。

2、女教师：苏联老大哥，有枪杆子撑腰，做什么都底气十足，甚至是坏事。

3、校长和副校长：被老大哥颐指气使的傀儡政府，想赶走老大哥，却又担心地位不保。

1968年的布拉格之春导致了苏联入侵，把杜布切克抓到苏联去审问，把米兰昆德拉等人驱逐。

4、家长：广大群众。

没有群众的支持，执政者就没有反对老大哥的勇气和资本，其中群众又分上中下三层阶级，上层结盟压迫中下层，下层不堪忍受反抗，走掉又回来的全是中产。

5、学生反抗老师，校方联合家长赶走女教师：捷克斯洛伐克反抗苏联压迫，最终获得了胜利。

本文首发自微信公众号电影天堂（ID：dianyingnews）前两天，“师生互删耳光”的视频在网上热传，网友大都把矛头指向了回扇老师耳光的学生，说他这样做太不尊师重道。

后来，这段视频的真相揭开：老师用鞭子抽打上课睡觉的同学，视频里的男生难以忍受老师一直以来对同学的体罚，就站起来跟老师理论，僵持之下就有了两人互扇耳光的场景。

然后舆论风向180度大转弯，网友又开始指责老师不对，并开始控诉当学生时被老师体罚的阴影。

叔觉得这件事老师和学生都有做得不对的地方，当学生一再不听管教，当老师的耐心耗尽，体罚似乎在所难免。

但老师对学生的管理真的只有打人这一种方法吗？

这种极端的方式会不会教会学生解决问题只能用暴力手段？

想起上学时，不会的题就算瞎写也不能空，只要有空就会被语文老师用尺子打手心，一个空打一下；上课不能说话，如果被数学老师发现，他手里有什么就会朝你扔什么，并让你站一节课。

打手心、罚站，这似乎是最轻微最普遍的体罚方式。

当看到有的老师以学业为威胁强奸女生的新闻，听到当老师的朋友说在他们学校“叫家长”的潜台词就是请老师吃饭或给老师送礼。

叔才发现，世上还有这样不配当老师的龌龊存在。

当然大多数老师依然和善温暖，但那一小撮人的存在让老师这个职业在很多人心里变得不再美好，更让因他们受害的那些学生一生都带着阴影生活。

新出熟肉的电影《女教师》就讲了一个变态老师的故事，荒谬又现实，赤裸又讽刺。

新老师达玛丽上课的第一天，她让同学们自报姓名的同时还要报上父母的职业。

班里的学生家长，有木工，有理发师，有法官，有司机，还有卖菜的。

她找会理发的家长去做头发，然后作为交换，她告诉家长一道考试题目。

大半夜台灯坏了，她会打电话给会修理的家长，让他帮忙修台灯。

各行各业，都能利用；衣食住行，样样不愁。

更绝的是，她还看上了一个转校生的单身父亲，找各种机会勾引他。

在班里却毫无顾忌跟同学们说转校生在单亲家庭长大，当着转校生的面揭他的伤疤。

不仅生活上占各种便宜，感情上也要占家长便宜，达玛丽老师真会过日子。

如果家长没什么能帮助她的，她就让这个孩子在上课期间去帮她买东西。

如果家长没有做到让她满意，她会让这些学生去她家里做家务来挣学分。

在这里学分早已不是学生努力学习的证明，而成了老师对家长的满意度评分。

就像一位家长在家长会上所说：这不是学校，这是生意场合！

达玛丽有一个妹妹在苏联，她找到古丹卡，让她在机场做会计的父亲帮她捎点东西给妹妹。

在当时的捷克，偷运物品到苏联是犯法的，并且古丹卡的爸爸是个会计，跟乘务员并没有交情。

最重要的是，古丹卡的爸爸不想拍老师马屁，更不想因老师的私事被炒鱿鱼。

当古丹卡的母亲因此向老师打电话抱歉时，老师傲娇得说：我请其他学生的家长帮过忙了。

言外之意多明显：你不帮忙总有家长乐意帮忙，反正我无所谓，但你总要想想你女儿的未来吧。

表面很好说话的达玛丽对古丹卡的报复开始了。

背课文怎么背都不对，测试怎么样都是不及格。

达玛丽甚至当着全班的面对古丹卡说：你不是读书的料。

因此古丹卡还要被同学们嘲笑。

古丹卡不再想去学校，甚至因此想要自杀。

她的父母决定召集所有家长联名投诉老师，在校长召开的家长会上，家长们分成了两派：少数高阶层家长觉得帮老师做事没什么，老师没错，诽谤她的家长才有问题；

低阶层家长里只有几个家长觉得老师是在滥用职权，大部分家长因为对高阶层的畏惧而默不作声。

直到会议后才偷偷回来签字。

就这样，达玛丽老师停课了。

你以为被压迫的学生和家长们胜利了？

图样图森破，在另一个学校，达玛丽又开始让学生报自己家长的职业，继续用她的高跟鞋践踏着所有学生和家长的尊严。

电影把老师滥用职权和家长会的讨论交叉展现，在讲述教师利用职权受贿的同时，让我们看到了家长会上的赤裸人性：有人作威作福，有人趋炎附势，有人默不作声，只有极少数人选择反抗淫威。

电影隐喻的，小到一个令人作呕的老师，大到一个集权严重的社会。

老师作为学校的最高权威，他说什么是什么，他让做什么学生就不能不做什么。

有的老师可以肆意指鹿为马，可以用管教的名义任意体罚学生，可以用学生的成绩要求家长做事送礼，可以拿学生的升学及名誉强奸学生。

他们凭什么肆意滥用作为老师的权威？

凭什么用自己的一面之词影响学生的未来？

荒谬吗？

但当我们看到那些让人震惊的新闻是不是又觉得无比现实！

尊师，尊的是教师这个职业，而不是每个老师都值得尊敬。

在电影里，有个家长说：你要教我们儿子怎么拍马屁吗？

有什么样的老师就有什么样的教育，有什么样的教育就有什么样的学生，有什么样的学生就有什么样的未来。

愿老师是所有人记忆中温暖的存在，而不是一生挥之不去的噩梦。

不说也罢、何以言表——《女教师》

今天介绍一部捷克/斯洛伐克的电影《女教师》。

片名Učiteľka / Ucitelka / The Teacher (2016)，别名老师有问题(台) / 唔多掂老师(港)。

这是一部观众看了会生气的电影，每个人或多或少都会有过片中角色的经历，或是既得利益者、或是利益受损者。

不论处在哪种位置，为了一己私欲而侵害他人利益的行为，甚至对未成年儿童下手的行为，都令人作呕。

《女教师》的故事发生在1983年的捷克斯洛伐克。

十年后，捷克斯洛伐克分成了两个国家，可能片中的故事为这个国家的不幸命运埋下伏笔。

郊区小学有一位新人女老师——达玛莉入职。

达玛莉年近五旬，担任党派主席，按她自己的话讲，她的丈夫早死，还有一个远在俄罗斯莫斯科的妹妹，平时就是一个人过活。

她担任班主任的第一件事就是点名，美其名曰和大家熟悉熟悉。

一般的点名就是叫个名字，被点名的人站起来亮个相。

达玛莉的点名则花了些花头精，被点名的同学不仅需要站起来，还需要报上父母的职业情况。

达玛莉用一个小本本详细记录了每位学生的父母职业情况。

家里从事理发师的，达玛莉就去坐坐，顺便让学生家长用自己的头发练练手；在机场工作的，达玛莉就让他们帮忙来个航空快递；在药店工作的，达玛莉就来弄点稀罕药物吃吃；没有一技之长的，达玛莉就让他们来家里打扫卫生，凌晨排队买买东西。

反正全班同学都被达玛莉安排地“妥妥当当”，每个家庭都物尽其用，达玛莉善于发现每个人的“价值”，对于提供价值的学生，也会在学业上给予充分照顾，或者透露个考题啊、或者考试来点照顾啊。

大家相互“帮助”，各取所需，一派和谐美好景象。

并不是所有家长都心甘情愿地提供“帮助”，比如前面提到的“航空快递”。

达玛莉班上有一个小姑娘，名叫丹卡。

丹卡的父亲在航空公司工作，但仅是一名会计，和飞行业务没有直接接触，让他违规进行航空快递，无异于进行走私活动。

丹卡的父亲找不到办法，走投无路，只能向达玛莉提出请求，请求她不要让自己做这些事情。

达玛莉很爽快地答应了，并在随后的教学活动中刻意针对丹卡。

达玛莉故意给丹卡学习挑刺，将丹卡的成绩“变”成全班倒数第一。

同时还在言语上对丹卡进行攻击，冷嘲热讽完全不顾及事实，当着全班同学的面让丹卡下不来台。

这些校园霸凌来自班主任，甚至打着正确的旗号。

这对一个小女生来说，是致命打击。

丹卡看不到人性温暖，看不到未来希望，一个下午她打开煤气准备自杀。

幸亏丹卡母亲发现及时，赶紧送医抢救，捡回一条性命。

丹卡的父母了解情况后，十分愤慨。

学校校长决定召开一次家长会，商讨应对策略，想让学生家长联名提出抗议，以便辞退达玛莉。

达玛莉接到这次家长会的通知，但是她拒绝参加这次会议。

在家长会上，家长们分成两种意见。

一方是手握各种资源的学生家长，算得上是中产阶级，他们有的是公职人员、有的是医生，他们普遍认为和班主任进行“相互帮助”是人之常情，没有问题。

另一方是没有资源可用的学生家长，算是社会底层人士，他们没有那么多东西值得达玛莉利用，孩子也被达玛莉以各种理由霸凌。

《女教师》通过频繁剪辑，将教学场景和家长会场景来回切换，让观众们感受事件真相。

整场家长会宛如《十二怒汉》的庭审现场，充满跌宕起伏，满是波折辛酸。

或许只是一点两点微弱且坚定的声音，是促成整场悲剧转变的关键。

临近影片尾声，故事发展终于出现转机。

家长会上，几乎家长们一边倒的“拥护”达玛莉，而当家长会结束后，家长们则又一边倒的在连署簿上签名。

表面上大家都支持达玛莉，但彼此心知肚明，都知道达玛莉是一个毒瘤，欲除之而后快。

《女教师》中的这一幕反转充满魔幻现实主义，而其实大家身边都经历过这种情形，最为魔幻现实主义的事情莫过于此。

一群人中有检察官、医生，他们台上喊着惩治贪腐、治病救人，可台下巴结老师跑得比谁都快。

明面上大家都坚决拥护达玛莉，骨子里都把她恨透了。

达玛莉被开除后，事情并未就此结束。

影片最后一幕却让人始料不及，就如恐怖片的结尾总会出现一点伏笔一样，邪恶生生不息。

穿着熟悉的碎花裙，蹬着熟悉的高跟鞋，达玛莉再次出现在另外的学校、另外的教室，重复着同样的事情，对新班级的同学们进行点名……被开除后的达玛莉不仅没有丢掉教师资格，仅仅换了个学校就可以继续作恶。

或许是部分学生家长的运作，或许是她个人身份积累的资源，总之达玛莉背后有着各种各样的关系。

片中校长多次强调达玛莉的政治身份，碍于她的身份，连校长都对他颇为忌惮。

相反达玛莉却可以肆意妄为。

很多事情大家心知肚明，不可说、说不得。

能让一个班级的家长、一个学校的校长做到不可说、不能说、不愿说、不会说、不必说、不敢说，真的很厉害了。

达玛莉这种人的出现绝对是对教师职业的侮辱。

桃李不言下自成蹊，做教师最基本的就是教授知识。

可达玛莉的教学成绩创下全校最差数据。

达玛莉没有做好任何一项本职工作，却将大部分放到钻营上，她已经毫无职业精神可言。

不求做到为人师表，至少不要为人师婊。

我不求你是《爆裂鼓手》里的严师弗莱彻，也不求你是《放牛班的春天》里的慈师克莱门特，只求达玛莉们能够做到最基本的职责。

韩愈《师说》中提到：师者，传道受业解惑也。

最起码的传授知识要做到才行，不然不是耽误孩子们一辈子吗。

从另一方面而言，在教师队伍总是会出现那么几个蛀虫。

就算没有了这个“达玛莉”，还会有其他“达玛莉”。

大多数时候，坏的是人，而并非是职业本身。

这样的“坏人”无论去从事哪一个工作，都有可能是那那份工作的不幸。

绝大多数从业者都兢兢业业，唯独少部分极端分子成了典型。

净化行业风气适用于各行各业。

任何时候都不能小瞧害群之马的危害，一粒老鼠坏了一锅汤的例子太多。

另外，坏的制度总会催生坏人，达玛莉就像一个缩影，创造出达玛莉的国家十年后就不存在了。

不可说、不能说、不必说、不敢说、不说也罢。

何可言、何能言、何处言、何时言、何以言表。

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作为一名中国观众在异国观看此片心中涌起奇异情绪 仿佛参透了发达西方民主国家人民是怎样对中国进行观看的一切秘密 这部电影关于体制 关于共产主义 关于官僚 关于屁民 关于阶级 关于权利 又 必然的 关于人性 全片充满恶意的讽刺与戏谑 比如片头拍摄学生上学与衣帽间内的繁忙景象 同时对切家长们夜晚放学后前来参加“教师弹劾会” 也使用相同的衣帽间 坐在自己孩子的位置上 看到这些鼠目寸光一脸油腻的家长 仿佛就已经预料到那些孩子长大后的样子 女老师惯常地在接触新同学时 要求他们报上名字并附带介绍家长工作属性 她一一记到本子上 谁家长失业赋闲 能帮忙排队买鸡蛋 谁有点小权利和小优越 能给国外亲友捎送点私货 都仔仔细细确认清楚 权利重新在握 有人评论说这位老师不比这些虚伪的 看似被剥削阶层的家长们 虽然她玩弄权术可是秉着物尽其用的原则毫无轻视各种职业 摆谱高低贵贱 个人对此观点实在不敢苟同 此外 与其就事论事 把女教师视为叙事本体 我宁愿将她看成某种符号 或者共产主义本体的隐喻 扭曲的“共产主义”理想共产主义的理想特质是消灭阶级分化 解放社会资源 合理按需分配 打倒统治阶级和资本家 然而片中的“Comrade” 却可以凭借自己烈士遗孀 拥有俄罗斯直系亲属的身份在天鹅绒革命前的捷克斯洛伐克帝国横行无阻 她不是挥金如土的资本家 却能凭借政治手腕奴役支使资本家（片中班上学生的精英父母 如律师 医生）为她工作 这种权利与金钱的制约关系极尽讽刺 十分符合某种权贵阶层站在社会制高点 富豪阶层居于中流 而普通市民 对应无产劳动者 永远只能在底层垫背的当代社会叙述共产主义的“实现”如果只是这样 共产主义理想也许还不至于消亡 但整部电影似乎要探讨的不仅止于此 导演将教师设为事件中的权力中心 但是不代表抹杀其他阶层人民的一切权利 比如可以组织发起家长会的教师长 可以签请愿书的沉默的 看似逆来顺受的家长们 他们在满足教师私欲的过程中都或多或少私用了自己的权利 最终还行驶了他们看似“有限”的 带有政治色彩的权力 （请愿 投票所象征的民主体制与人权） 完成了对某种程度上权力的颠覆 那些解脱出来的孩子后来都有了光明的 或者还算令人愉悦的前程 但是细想一下 这场胜利没什么光彩可言 不过是阳奉阴违的另一番体现 是家长衡量自己得失（孩子升学率 成绩等）与其机会成本后所做出的基于利益最大化原则的决定 除了少数几个被女老师的淫威逼到走投无路境地的 或者出于正义感而毅然决定遏制这种行为的中下阶层家长外 剩下的仍然在自己所处的位置上感到安全和舒适：帮点不折腰的小忙 换点可期的 以已之力所不能得到的回报 未尝不是一笔不错的交易 依傍不上权势之人将会带来压迫 但是如果傍上了 就会摇身一变 也感觉自己拥有了某项特权 这样一批尝到甜头的底层民众另一个属性是 对于更高权利 掌权者的谄媚与趋附 当影片结尾处他们看到本以为可以只手遮天保证他们孩子升学的“Comrade”在更高的掌权者面前（国家入学考试的出题者 教育部的雇员）不过是蝼蚁一只 他们瞬间生出了对于这种人滥用权力的蔑视 以及试图打倒她的决心 所以他们最终又决定去签请愿书 对于他们来说 打倒最大的权力所有者的念头似乎从未出现过 但是对于打倒小权力中心的热忱却很高昂 女教师对于这样一帮既得利益者的反抗感到受伤而不可思议 “我从未要求他们这样做 他们是主动自愿的啊”疑问就此产生 究竟应当如何看待权利？

它们是否是人类社会中的重要组成部分？

完全权力下放的社会最终会又走向何处？

特权崇拜是否根植于我们的基因？

我们所期待达到的共产主义究竟是否可达到？

是否有必要达到？

是否真的能让人们的生活变得更好？

革命狂欢在播放完那些学生长大后生活的蒙太奇之后 导演用淡入与淡出转场 一双银色的 女老师那双非常苏联老厂风格的高跟鞋出现了 蹬着它的是一双粗壮的 属于中年妇女的腿 风姿绰约的纱裙随步幅摇晃 轻轻擦过腿部的肌肤又飞扬起来 时间背景是天鹅绒革命与去共化后的捷克 女老师一点没改旧习 依然十分“关爱”学生及其家长的职业 共产主义垮台了 她的政治后台不复存在了 但是行使权力的意图没有随之消失 相信她也依然不乏追随者 人们在革命中解构政体 文化建制和经济制度 遗留的或幸免于清洗的 却一直都是人性与人心