好久没做

最近在上海流浪，瞅着一餐最低30的外卖，于是开始自己做饭。

顺便找了一部做足了噱头、还高挂豆瓣热门与《繁花》相争榜首的剧《好久没做》来下饭。

时长只有六集，剧情非常简单，节奏也是符合延宕技法的，其中时不时插几句精神状态的金句、引得观众也自鸣得意、开始对比自己的度量衡，一起堆砌起了这特色“东亚洼地”。

正如果戈理在《钦差大臣》开幕的第一句台词是，“笑什么呢，笑你们自己”。

含剧透，大家慎点! 随着火热且欲撩故纵的情爱戏开场，一句“你不想进来吗”，一扇门在双关技巧下被做出了张力。

在紧密的视觉花样下、角色衣服上纽扣的掉落转场，更是双关起生活细碎和情爱激情。

就这样开场了、还未来得及让外人反应，不管是观众还是剧中的第三者（快递员）、都处于一种即将面对禁忌刺激的阶段，而它却转而开始铺呈开生活“白米饭”的模样。

二人结婚了，通俗的材米油盐的套路、在几句谈话中让事件立刻翻转出相反的状态，接着虽然很快回归到了情欲这一轨道，但这一关键也发生了翻转，男女主同频/屏开始自我解决生理需求。

这断崖式的刺激比起戏剧式的起伏更令人发瘾，而此时脱轨之后的叙事才真正步入了正题“Long Time No Sex”。

之后，二人走出家门，一束舞台追光在二人身上，一出好戏、才真正上演。

而这才只有七分钟，故事戏剧性、人物喜剧感、事件背景、事件开展环境，这众多舞台框架都已经基本搭建出来了，而本剧之后致力于做的就是，看见“看不见”的舞台后台。

一.性喜剧还是欲望性这部剧的拍摄模式是框架结构的，除了主人公这对闯入者外、主要由四对情欲关系组成，而每一集的片头都很色情片尺度，都做足了视听快感，然后接下来就开始阳w。

（提醒一下大家、在家里看的话稍微小心）这几条叙事片段由看故事的“闯入者”结合在一起，而去剥开关系里子的过程又反作用给这对外来者，但重要的是所有的情欲关系都被它们共同的主题结合在一起，即：当内在的情感关系受到外在的生活环境的侵蚀，性爱沦为一种向外反抗而不是进入深度的处境。

在每一条叙事线索中，这一主题都被从不同的角度加以挖掘，是一种将“性爱关系”投射在三棱镜的考量，性喜剧只是贴在镜面上那张花哨的贴纸。

回到剧情，激情开始的女主友真和男主Samuel步入了婚姻，体感摩擦度让位于疫情后仍然被不断紧缩的经济境况，于是两人的相互模式也变成了搭子。

但生活是不会仁慈的，朋友买保时捷的时候、Samuel的出租车被雨水淹了、走进更远的经济困境。

也正是这个说着“朋友之间不互相借钱的”的朋友，让二人明白“努力生活”是有代价的，而“不满足”还想拥有自己不该拥有的东西的人、倒生活得可以保留自己的安全上限。

于是，凭借职业便利的友真拿出自己的黑名单，二人决定警惩这些“欲望”过度的人们。

第二对出轨者，一对同银行的职员。

二人在午餐时间二十分钟内，需要同时兼顾身体“运动”和用汉堡塞满口腹的行为。

这既高效又潦草的快餐关系，当收到友真二人的威胁时，作为要承担更多的人、男方很快就被无能面对这“看不见“被戳开而产生的更多代价而击退，在女方终于看到男方更多真相（妻子怀孕）的时候，她也明白这性爱不过是如同快餐一般，男方的出轨根本就是对下体那一器官的服从，而这二十分钟的关系里男方还只是只为了解决自己的七分钟。

这样的快餐爱欲，虽然看起来丰富、友好，其实廉价又脆弱。

这一对是最接近主人公生活镜像的，爱是“共同存折”，婚姻的稳定性来源于需要烦恼的困难是可承担的，而出轨对于普通市民来说则是迈入失序的深渊。

第三集是我最喜欢的一集。

第三对出轨者、一对老年登山爱好者，没有奇观化的描述、而是荒诞地用沉静的笔触描摹了一个传统东亚女人的缩影，虽然没亲过嘴但是还是生了孩子、完成了女人的社会进程。

在杨德昌的《麻将》里，张震饰演的香港不敢接吻、因为他认为接吻会变衰，而这衰其实更深处指向的是交付出自我后、人在接受情的弥漫中会衰弱。

所以不妨说，老太太在此前的人生历程中一直是没享受过人之情的、是一个物化的存在，犹如她自己所说她只不过是一个电饭煲。

但遇到男方，他肯定她情感方面的人性、使其可以再次滋养自己的情感想象力。

到了老来、在过日子的庸常中，她大胆接受了情感的自我驱动，如同第一次面对这世界一样、她终于拥有了自己的后台，她在里面是自己的女王。

所以，在遭到威胁时，她依然选择捍卫自己脱轨出生活的壮举。

这一对的情境是最接近主人公心理镜像的，寻找活着的感觉并为之努力。

第四对出轨者是一对女同性恋，姐方是那种婆婆想吃牛肉火锅就会立刻应召的医生之妇，妹方是刻板的小狼t形象，打拳击、对待感情也是轰轰烈烈。

婆媳和母女关系的纠葛、使得这一集非常明显的指向了女性在韩国的婚姻地位。

婚姻是一种较量，而经济决定了婚姻中的话语权，但男性和女性的上限不同，女性需要付出更多才能获得不被指手画脚的待遇，而养育男性的成本则从女性付出的这里得到回收。

而多少女性都得无奈进入这规则，何况医生妻子面临的还有一种“女生之间哪有什么爱情”的边缘性。

这一对是主人公友真和Samuel收手之途，医生妻子最后用支付代价来换取背离社会秩序的主动性，也预兆了接下来的收尾。

先破，后立。

（但还是想要吐槽一句，有看《绿夜》之观感）纵观整个现代社会，大家都面临着“简化”的洪流，爱情也被简化的白蚁啃噬，犹如一具骷髅。

人类生活成了一种社会功能，所以身体面临着不同程度的衰弱。

然后，性欲成为了一种行为，只是这行为背后不再是想象力，而是一个丈量生活的尺度。

而当道德规范和社会秩序狼狈为奸时，已经没法给情感提供想象空间了。

所以这部剧所要展现的舞台后，不是上场人物的道德面向和生活处境，而是作为社会历史中的人物、他们在生存情境下的虚弱，是他们的面具下、那些被遮掩的一次次呻吟。

“看不见”性几乎见缝插针过地在剧中呈现，是表面美丽的冰山之下汹涌的世界。

而还有一层最大的“看不见”，其外属于受经济支配的社会，高楼紧闭、盖在我们头上、是我们的眼睛抵达不了的世界。

整个剧中唯一没被复仇的检察官，他本该作为第一个勒索对象，但直到主角自身轮历了不同程度的越轨、甚至自身崩陷了、他依然在游戏。

他是属于另一个世界的“权”、但这一场抓奸游戏是同类世界不同阶级的互相啃噬、只是上限不同。

另一个世界是无法控制的。

片中的“水”元素加深了这种处处弥漫的，小人物无法逃脱命运的窒息感。

首先，是超现实的大雨深化了这一隐喻。

全片中共有两次雨水泛滥，一次在开头、只作为引子，Samuel等待乘客时睡着了、等他醒来后自己的车几乎被淹没。

一次在结尾，磅礴大雨作为二人心理秩序的崩塌指向，穿梭了时空（二人性失序的当晚）和物理空间（屋内的雨水），一直砸落在争吵的二人身上。

而巧妙在于，饮用水的大批量订购也将重担砸向了另一阶层的人。

但由于雨水这一要素只显示于二人之间，没能使其波及更多，可惜只能勉强搭建起了这一结构。

二.被动者与主动者值得一提的是，该剧对两性关系上的人物塑造是反传统的。

男女主的角色外形上就有明显的文章。

男主Samuel做针线、打扫房间、做饭、在女主友真面前总是像毛绒玩具一般蜷成一团；女主友真负责决策、掌管钱财、岔着腿棱着眼神用大嗓门和快语速在家庭生活里做着舵手的身份。

看似是在表现一种家庭关系的多元化，但其实是一种喜剧技巧，用反差制造嘲讽。

导演用了非常明显的室内外空间结构、Samuel自己一个人在出租车时、总是把袜子脱开、把脚搭在轮盘上，整个人是开放的。

而友真在酒店前台、笔直、永远笑容，为了保护仪态吃蛋糕时只能一口咽下。

整个剧集在这埋下了一个线索，其中还有一个沉睡中的庞大火山，所有女性都处在一个共同的眼光下，没有真正的私人空间，犹如台词所说“大韩民国的女人，没有一个不可怜。

”当二人在尝试重寻情爱之时，做了一些“对望”的实验。

我们可以这条脉络来窥视火山真貌。

先提出思考，二人之间有爱情吗？

爱情和婚姻到底是否相悖？

婚姻和性欲又如何相处？

我认为Samuel和友真之间是没有爱情的。

后来回溯二人相爱史时，在确定关系一场，友真袒露自己受伤的心、透露出喜欢Samuel朴实；而在友真与姐姐的谈论中、也暴露出其在家庭记忆中父爱的出走，情感回溯中男性的一次次背叛。

Samuel则作为家中唯一的儿子，在女性环境中长大，非常受宠、姐姐们都作了关于他的牺牲，他对于男性气质的寻回心理一直潜伏着、但同时对方也需要为他提供母性。

在这些因素后，二人投射在对方身上的欲望、可以从其为了拯救性生活而互相的夸赞看出来。

女人夸对方的手指、双眼皮、身体的表象部分，男人而则夸的是对方的领导才能、性格、其身上的意志部分。

在这里，二人投射于对方身上的指涉，分别对应了男女性在一种失序社会下的境况，则女性还处于具体困境、男性则在追寻抽象化的意义。

这“主被动者”表象下的真相更具体在表现在换装游戏中，看起来霸道有力的友真心动的是兵士的坚毅、而看起来软弱怯懦的Samuel需要的则是温柔含蓄的陪伴。

这一插曲，直接展示了二人渴求的情感关系画像，刚好，与二人背道相驰。

而二人之间最大的鸿沟还得见“出轨”，友真跟前男友动身不动心、Samuel跟暧昧对象动心不动身。

而由于女性命运是一种处境，男性面临的则是人生中层出不穷的不如意。

所以二人之间的重点，男方在于符号的代指，既社会的规训、性等于爱；女方在于心灵上的滋养，既心动与爱情。

当他们无法跨过爱和爱情的不协调，必定是分离的结局。

结尾处，二人又风雨一番，戛然结束。

这一未完成的画像，是悲是喜亦难说。

韩剧这几年一次次打破其刻板，一次次走在视角的前列、自戳生活安在身上的毒瘤。

但还是有效仿美剧爽感之嫌，为了效益上的动机而攫改生活范本，很多细节过于僵硬。

但，值得一看。

大多数时候，我们也需要笑一笑，笑别人也笑自己。

很多人夸两个人在下雨的屋子里下雨吵架的表达，确实给人很独特的视觉观感。

当我更喜欢另外一个情节。

友珍买了新车来跟踪萨姆尔。

第一次，打电话给萨姆尔，不要接糟糕的客人。

第二次，在萨姆尔摸鱼的时候，她在路边违停求交警贴罚单。

换作是常人，大概要开走。

但是友珍，随意团了罚单继续观察。

这段是我最喜欢的地方之一，对着爱的人不但给予了充足的耐心，而且对与外界的接触完全不闻不问。

无关法律、无关世俗，这一刻只与你我有关，便是真正的爱情了。

一对热恋情侣，在公寓走廊激情拥吻。

公共场合原地宽衣，恨不得下一秒就上演19禁；

一对中年夫妻，婚后步入七年之痒。

比起努力制造情趣，他们更愿意自给自足；

一对出轨男女，午休时间在公司停车场交流感情。

殊不知，车窗外正有人举着手机偷拍……

以上这些尺度炸裂的场面，在韩剧《好久没做》中只能算是基操。

（没错，片名就是你想的那个意思）类似的场面，在剧中随处可见。

甚至连看似平淡的聊天，都能让观众瞳孔地震。

台词的尺度，转换成画面是会被卡审的程度。

而剧集对现实的讽刺力度比尺度更有看头。

开头在走廊激吻的情侣，就是本剧的两位主角友真和正峰欧巴。

他们正处于热恋期，每次不经意的碰触，都会引发一场荷尔蒙海啸。

而在他们结婚七年之后，曾经能把对方嘴亲歪的激情，消失得无影无踪。

就算双方都在家，也会选择自行解决生理需求。

导致他们对彼此失去兴趣的，是日常的鸡毛蒜皮和现实的重压。

正峰在双门洞努力多年，在这部剧里改名塞缪尔，终于考上了首尔大学。

不过他毕业后创业失败，如今成了一个出租车司机。

他老婆友真是酒店前台，每天接待各种来开房的奇葩客人。

两人的收入不高，平时省吃俭用，勉强能付得起房贷。

一次暴雨天，塞缪尔把车停进禁停区域，导致车子泡水报废。

他不敢告诉友真，打算找朋友正秀借钱再买辆二手车。

正秀却以不想破坏两人纯洁的友谊为由，拒绝了好兄弟。

说实话，我还是第一次见这么清新脱俗的理由。

正秀的老婆世妍，恰好是友真的闺蜜。

世妍是个富二代，不用为生活发愁。

她最大的烦恼，就是和正秀的夫妻生活不太顺利。

从以前的每天一次，到三个月一次，最近一段时间直接停工。

数量下降的同时，质量也大不如前。

世妍怀疑正秀有出轨的可能。

都说女人的第六感很准，正秀确实出轨了。

离谱的是，他的出轨对象是个大妈。

更离谱的是，大妈还非常抢手。

正秀对她爱得死去活来，生怕被人抢走，每天短信轰炸对方。

（*出轨对象嫌正秀太黏人）家人们，我不是很能理解。

现在出轨男选对象，都喜欢这种成熟过头的么？

友真得知正秀出轨，正准备跟世妍告状，却被世妍背刺。

她马上改主意隐瞒了对方被绿的秘密。

而不明情况的正秀怕友真去跟自己老婆告状，提出用三千万韩元（16万人民币）让友真闭嘴。

这次意外让友真找到了生财之道。

她工作的酒店，经常有很多出轨男女来开房。

友真准备利用工作之便调查出轨男女的信息，然后勒索对方。

一个曾带小三去酒店开房的银行职员，成了友真的目标。

这个男人趁老婆怀孕，出轨了自己同事。

友真和塞缪尔日夜蹲点，拍下了银行职员和小三车震的视频。

威胁对方拿一千五百万韩元（折合人民币八万块），否则就把视频曝光。

（*出轨小视频做的还挺浪漫）渣男平时和小三爱得死去活来，一出事儿就暴露了嘴脸。

要求小三还回，当初帮她支付的租房押金。

因为这笔押金高达人民币一万块。

而当初付这笔押金的动机，是让小三搬到自家小区，方便偷情。

好家伙，这和情侣分手之后跟对方要房租有啥区别。

关键渣男还觉得自己连利息都没要，已经够爱对方了。

小三没想到渣男不光想白嫖，完了还让自己掏钱。

她对渣男彻底失望，反向威胁对方再逼逼就去找他老婆自曝。

渣男马上变脸，保证会凭一己之力去凑钱。

此次成功让友真尝到了甜头。

她和塞缪尔化身“出轨终结者”，开始寻找下一个惩罚目标……

《好久没做》从片名上就能看出，尺度主要集中在两性关系的探讨。

友真夫妇恋爱时期与婚后七年的情感状态对比，是现实中大多数中年夫妻的写照。

恋爱的激情被生活一地鸡毛消耗殆尽。

用身体交流表达爱意的机会也逐渐减少，最后逐渐走入无性婚姻。

而这种无性婚姻状态，最终会走向两个结局。

一是维持稳定的婚姻关系及情感交流。

二是一方出轨或者两方都出轨。

我之前曾跟大家分享过《昼颜》团队制作的另一部日剧《我们之间没有的》。

这部剧也是在探讨两性关系，以及无性婚姻引发的精神及肉体出轨。

不同的是，《好久没做》只是将两性关系作为切入点。

以夫妻间存在的普遍问题，辐射式呈现成年人的现实生活。

从剧情走向上看，两位主角这种剑走偏锋的赚钱方式很奇幻。

可这部看似魔幻的喜剧，却处处藏着直戳东亚人肺管子的现实细节。

其中最有代表性的就是压在现代人身上的一座大山：房贷。

友真和塞缪尔也知道他们这劫别人富，济自己贫的操作，属于游走在法律边缘。

但这对夫妻早就被现实的重压逼疯了。

他们倾尽所有买了房，贷款还没还完，房价就一跌再跌。

但贷款利息却像坐了火箭似的直线上涨。

友真每天吃泡菜配饭，连咖啡都不舍得在外面喝。

两口子从牙缝儿里省下的钱，也勉强只够付房贷。

尤其是当一方意外失去工作，就会引发一系列生存问题。

更惨的是，现在把房子卖掉稳赔不赚，还会失去稳定住所。

友真夫妇的困境，是东亚无数个家庭正在经历的现状。

此外，剧集还涉及到另一个现实问题：教育资源。

世妍是个富二代，她女儿从小就拥有顶级教育资源。

一个小学生光用家长给的零花钱，就能靠基金股票月入百万韩元（折合人民币五千块）。

友真的外甥女，拥有别人练一辈子都练不出来的钢琴天赋。

可这种天赋，对于友真的姐姐来说却是一种负担。

她独自支撑孩子的生活已经非常勉强了。

实在没办法让女儿像有钱人家的孩子一样，烧钱去学艺术。

但她又不忍心亲手断掉孩子的前程。

每次女儿参加钢琴比赛，她都在心里默默祈祷女儿不要得第一。

这样她才能心安理得地说服自己忽略女儿的天赋。

她甚至开始后悔当初生下孩子。

房子和孩子，本来是能提升成年人幸福感的存在。

如今过高的生活成本，却让房子和孩子成了成年人“没用”的证明。

不过剧中最扎心的还是阶级差距。

在银行职员之前，友真和塞缪尔锁定了另一个目标。

塞缪尔跟了对方一路，结果发现人家是检察官。

夫妻俩虽然被生活逼得发疯，但本质上还是做了三十多年的普通公民。

对金钱的渴望让他们游走在法律边缘。

但对于强权的畏惧却给他们设定了一个无形的上限。

本来“出轨终结者”行动的对象是所有对爱情不忠的人。

可讽刺的是，能被惩罚的对象，范围依然仅限于同样被生活折磨的中下层普通人。

处于中上层生活圈的检察官，吃个午饭要去高档餐厅。

还要配上在韩国售价两千多人民币的酒。

送两个孩子出国留学也就是一句话的事儿。

而同样出轨的银行职员，就连偷情都要趁午休时间。

掐着点一边啃汉堡，一边做。

支付出轨罚金，还要让出轨对象帮忙贷款。

虽说出轨都是人渣，可这强烈的细节对比，全是普通打工人的辛酸。

友真和塞缪尔在设定罚款金额时，甚至考虑过根据阶层来划分等级。

怕银行职员拿不出两千万韩元，还自动给他降了五百万。

虽然最后只收到了金额的一半，塞缪尔还是把证据全都给了出轨男。

因为没有比他们夫妻，更了解普通成年人的艰难。

而他们提心吊胆收来的第一笔惩罚金，自己没花上多少，都用来解决生活难题。

一笔拿来给老人买东西，一笔拿来给外甥女学钢琴。

就算已经被生活逼疯，还是要保留一部分理智，将不公的生活继续维持下去。

以前看《顶楼》就知道韩剧发起疯来，东亚影视圈鲜有对手能与之抗衡。

《好久没做》再次刷新了我对韩剧“发疯”的印象。

它的疯不仅是狗血的疯，还有东亚发疯文学的“疯”。

对韩国社会现实和男女关系的讽刺，可谓是字字珠玑。

银行职员出轨同事，纯属就是想找刺激。

与年轻同事厮混的背德感，让这个每天对着客户和领导卑躬屈膝的小职员，重新找到了自信。

每天偷偷摸摸提心吊胆，只为了七分钟的快乐。

而他的出轨对象，却还一心陷在恋爱假象中。

甚至在知道对方并不想离婚之后，还为此伤心。

塞缪尔看了都不忍心继续勒索对方。

友真一阵见血“韩国没有不可怜的女人”。

韩国社会与韩国男人对女性的压榨，是女性悲惨生活的源头。

友真的姐姐嫁过几任丈夫，孩子却都由姐姐一人抚养。

姐夫们给的生活费，也勉强只能够孩子温饱。

对于孩子们的成长，完全不管不问。

塞缪尔的姐姐们，从小被迫舍弃自我，照顾弟弟。

塞缪尔结婚后，友真就成了接手人。

她每天强忍怒气在酒店面对奇葩客人时，塞缪尔却躺在出租车里听音乐睡觉。

夫妻两个共同面对生活重压，最后还能保留一丝纯真的人却只有塞缪尔。

无论是做女儿、妻子还是母亲，女性人生中每个阶段都有剥削她们的人出现。

《好久没做》表面上是喜剧，实际上是个悲剧。

剧中出现的每一个人物都能在现实中找到对照。

看过剧的朋友们觉得剧中哪个细节最能戳中你，欢迎在评论区一起交流。

今天就说到这里，我们明天再见！

拜了个拜！

本文图片来自网络编辑：梅子

我真的炒鸡喜欢第六集，我也是真的哭了。

一开始觉得这电视剧也太吓人了，从第一集开始两个人都能在走廊里面脱裤子，干柴烈火，到第二集结婚之后，即使两个人躺在一张床上都完全没有做的想法，还要说对方的优点，也没能做一场…即使女的主动帮男的导管，都没能来一次😅😅😅他们宁愿自己解决woc 婚姻哪是什么爱情的坟墓啊婚姻是🌟欲的萎靡吧而婚外恋就像生活的伟哥———第一对，信贷公司同事出轨。

男方在老婆孕期出轨，激情满满，和同事在二十分钟之内又🚗震又能解决午饭（我是真的没想到吃汉堡和做能一起干😅）。

东窗事发之后，才知道彼此在对方心里根本不值钱，不是可以共患难的存在。

其实出轨，如果小三真的有一点爱意的话，应该是会很难过的吧，自己只能当一个影子一样的存在。

爱就是唯一性和排他性共存的，除非不爱，或者不够爱，才能容忍两个人之间存在第三第四个人吧———第二对，中老年出轨。

很搞笑的是，女方在给男人口的时候太用力，下巴脱臼了，把我笑死了哈哈哈哈哈哈。

但是好悲哀啊，她说她没有被人吻过，即使生了两个儿子，也没接过吻，就直接略过了。

所以做，的的确确还是男性视角啊。

只有进去出来和射叫做，女性的愉悦被称为前戏，连吻都没有，就可以生儿育女了。

她说，她一辈子都在为了老公和儿子而活，但是对于他们来说，她就像一个电饭煲一样的存在，只有她养的狗紧紧贴着她的身体。

她出轨，遇到他的时候，是因为假发片被风吹掉了。

但是她说是他让她知道男人的美好。

———🌟爱肯定是重要的，但是婚姻让🌟变了味道男的没射，女的那么努力给他口完还要安慰他，说“就当成天气，有阴天也有雨天”女的买情qu内内勾搭男的，结果男的还是不行，女的说“你是不是已经不把我当一个女人看了？

”男的说今晚能做一下吗？

女的说直接扑倒不就好了吗？

男的说那肯定还是要问一下你的意愿吗？

女的说还要上班，算了吧我一时之间都分不清，是女的需求没被满足还要安慰对方更可怜，还是男的硬不起来更可怜但其实两个人都没多高尚。

一个精神出轨，一个肉体出轨，不分伯仲…———看完觉得出轨能被原谅…以及，婚姻果然是坟墓，爱也会不爱，做也没得做，可怜的要死

电视剧辛辣地拆解了东亚人的性事。

欧美人动不动就干柴烈火，裕真和Samuel最开始也是各种play玩到飞起，七年以后，Samuel坐在电视机前乖乖缝白衬衫的扣子，裕真穿着宽松的运动衫，自己解决身体需求。

似乎每个东亚人都在身体里设定了程序，结婚后就要买房子，背负房贷，上床次数减少，说明两人爱意不再，必定是身体和心理疏忽了，开始打盹了。

生存在压力空前的东亚社会，裕真和Samuel中间横亘着高昂的房贷利息，年龄的增加，荷尔蒙的衰减，凭什么还维持初婚和年轻时的频率。

里面性爱的许多场景，都是从女口开始的，第一集，正秀的妻子以精液的数量来衡量夫妻间的感情，拜托，那不是什么好东西，不可以美容养颜，膻臭膻臭，别提了。

裕真说得直白，“都是大人了，自己解决就好。

”是尝试后的放弃，上面说的定律不奏效，但是夫妻之间还是需要亲密，没有身体接触带来的柔软，很难容忍一直捆绑的陌生人。

正秀的出轨对象是一个比他年纪大的有夫之妇，最近流行一个词“老三”，似乎年轻貌美的小三是正确的存在，“老三”即比男人年纪更大的出轨对象是不能理解的，靠年龄来判断女性能不能停了，“老三”是什么奇观么，出轨就是出轨，男人是不是要轻蔑地回一句，“这么老我都下不去嘴”，男人可不是这样的生物。

裕真下面刮毛，短短的毛和短短的胡子一般，是新奇的玩法。

搞笑的是，Samuel只会回她，“做得好，真卫生”，这是什么幼儿园安抚词。

Samuel坚持“有爱才能做，不然和牲口有什么区别。

”裕真更拧巴，她相信闺蜜妍真的话，不做证明无爱，所以可以边做边产生爱吗，可以的呀，爱和性本来就不是必然分离，而是相互促进的润滑剂。

裕真比较实际，“共用一个存折就是爱啊”，钱都放在一处了，能不爱吗。

Samuel是空想主义者，先创业，买房，开车的时候随便载客，实在没钱了还可以回爸爸家继承草莓园，所以他开口闭口就是，“她太可怜了”“这对情侣我真的拍不下去，都是淑女啊”，最后连和敏秀在半夜共处一室，都没发生什么（存疑），可能是不行，也可能是善良导致的愧疚感作祟。

他可是爸爸的独子，上面有三个姐姐，独占着爱长大的宝贝。

相比起来，裕真就现实多了，女人不现实，就准备面对虚幻的人生，“手机就是生殖器，有两个手机就有两个生殖器”，手机就是第三器官，别伪装了。

赚大钱本来就是肮脏的，她一点也不同情正秀，也不会因为威胁他挣钱羞愧。

抓到能威胁的证据，她就会上手威胁别人，管她是想要重活人生的中年妇女，还是检察官，丈夫的出轨对象，“大韩民国没有不可怜的女人”，她先得把自己从高额贷款的苦海里解救出来，才有时间管别人。

再说大韩民国的女人都不是善茬，被威胁的女人中，没有接受威胁的，当她们投入不伦之恋，都是破釜沉舟下定决心，不怕失去的，失无可失，“直接报警，然后搬来和我住”，或是中年女人在信里郑重其事的“顺其自然”，都表达了爱的决心。

Samuel就是这样，他百分百会是那个去抢敏秀给的钱的男人，一种即使被撞破是自己老婆威胁，也要跪着向毫无过错的敏秀赎罪的决心，因为没有发生肉体关系（存疑），因为她是无辜的，自欺欺人就是这样来的。

不然敏秀老公回来，为什么他要躲到洗衣机旁边，不然双方的配偶为何都不知道这段打扫伙伴的关系。

Samuel爱裕真，爱她身上的活力，也怕裕真的挑剔评论，更怕她作为将军的杀伐果断。

从病床上懵懂地醒过来，他总觉得自己变了，被毒蛇般冷酷的裕真改变了，他扭着头，想要找回善良的自己，从正秀那里接受钱，站在保时捷车门旁一脸歉意的自己。

所以他才会回去找敏秀，她是他能够控制的女人，敏秀站在寒风中，笑着说，“muel受伤，我很开心，这样才联系我的吧”，谁在感情的劣势区，一目了然。

当然裕真一定会把钱抢到，因为她足够疯，她的善良和理智是可以不让她们在火里同归于尽，但是钱她一定能抢到，也绝不会还给Samuel，做错事的人都要承担后果，双方都是，她愤恨Samuel可以站在道德制高点批判她。

转场很别致，开头Samuel激动上床时一枚纽扣掉了，掉在地上默默无闻的纽扣暗示从黑夜到白天，从婚前到七年之后，结尾处，两人争吵，吵到裕真出轨的酒店，从酒店出来的大雨，当时没有发生的对峙，在几年后总算爆发，身处其中的家里下起大雨，狂风暴雨的家，代表两人狂风暴雨的心境，湿漉漉的争吵才有美感。

女人很可怜，都很可怜，快递员很辛苦，要承受点错数量的顾客，搬上来大箱大箱的矿泉水，性爱很难，坐在床前互相说对方优点，会更困，电话调情，好一点，大吵一架，斩断婚姻关系，才能重新做起来，果然无拘无束的两个个体才能做，背负东西多了，蜗牛都不行的。

下巴脱臼也要取下固定器做。

搞一堆花样，也就是7分钟，赤裸裸嘲讽，时间和长度不该是个谜。

韩国婆婆照样能使唤纽约博士毕业的媳妇，双倍工资是可以践踏人权的。

苦是真的苦，甜是玻璃片，划喇舌头。

婚姻、爱情和性，是永恒的谜题，息息相关又互相排斥如果再放在社会经济的大背景下，更是黏腻窒息，无法可解不要混做一块也许是最好的一开头五分钟里七年的变化，结过婚的人估计都会笑出声来没有性生活的夫妻，因为一起去“敲诈勒索”危险+刺激+配合，情感更加升华，甚至碰擦出肾上腺素的火花那些男女出轨，老年女性的寻找自我、女女之间的真爱……反倒成了夫妻的陪衬，最绝妙是后两集，剧情大反转，凝视深渊过久，原来自己也是恶龙撒钱的时候男的说“这是你最爱的钱啊”，顿时泪崩不住明明是天造地设的一对，为什么非要有忠诚的执念呢最后圣诞节的那一炮，怎么会比得上大雨浇灌在屋里时的狂暴

無論社會秩序如何進步和更迭，獲益的仍舊是權力上位和上層階級的人。

勞苦大眾難以突破既有壁壘的根本，在於我們自身亦是這壁壘的一部分。

權力關係、制約關係、社會關係、親密關係、性關係，這些自古就在人類社會裡存在的張力，隨著社會的發展和演進，也演化出新的語態，只不過詞義不變。

我們對於劫富濟貧仍有著一種不切實際的浪漫想像，對於逃避又能找出百百種理由賦予自己的行為以合法性。

這一切那麼新又那麼舊。

這個劇很幽默。

它在訕笑我們自大的自我認知，它在譏笑我們的自以為是，它更想嘲笑的是我們總以為「總會好起來的」。

或許，其背後的黑色幽默所隱含的，是「劫富」不必然能「濟貧」，反而可能讓你身陷困境；濃烈的愛情有時儘是劣質酒精勾兌的外觀；在道德懸崖上跳舞的兩人，也有可能是真愛無敵；相濡以沫的親暱有時候也得經過因果循環後，才有機會修成正果。

韓國的影視創作進步的速度實在令人驚艷，這部作品表達的豐富和精煉實在令人讚嘆。

"一生一世" 的悖论是什么，背后的微观逻辑是什么"一生一世" 这样的表达在感情上常常被用来表示对永恒、持久的承诺，但其悖论可能体现在实际生活中的不确定性和变数上。

这种表达存在一种悖论，即在对未来做出长期承诺的同时，现实生活往往充满变数、不确定性，可能导致无法精准地预测未来。

悖论： 承诺“一生一世”暗示了对未来的长期承诺，但现实中生活充满了变数和不确定性，使得这样的承诺在实际履行中可能面临各种挑战。

背后的微观逻辑：不可预测的变数： 生活中的变数很难预测，例如健康状况、职业发展、家庭状况等。

对未来的承诺可能无法预见这些变数对关系的影响。

个体成长和变化： 个体在一生中会发生成长和变化，包括个性、价值观、兴趣爱好等。

这些变化可能对长期关系产生影响。

外部环境变迁： 社会、经济、文化环境的变化也可能影响个体和关系。

对未来做出的“一生一世”的承诺可能无法适应外部环境的变迁。

人生阶段的差异： 人生中的不同阶段可能需要面对不同的挑战和需求。

随着时间推移，个体可能需要适应新的生活阶段，这可能对关系产生影响。

这一悖论表明了对未来做出长期承诺的同时，需要认识到生活的不确定性和变化。

在感情中，理解并尊重彼此的成长和变化，以及共同适应生活变迁，可能更为实际和可行。

这并不意味着承诺没有意义，而是强调了在长期承诺中需要灵活、理性地面对现实的一面。

--- 充满了变数和不确定性，无法精准地预测未来。

那么应该有怎样的承诺面对生活的变数和不确定性，承诺应该更加实际、灵活，并强调共同面对未知的勇气和努力。

以下是一些更为现实和实用的承诺：共同成长的承诺：具体表达： 承诺在彼此的陪伴下共同成长，支持对方的个人发展，并在发生变化时一同适应。

持续沟通的承诺：具体表达： 承诺保持开放和健康的沟通，及时分享感受、需求和期望，以便更好地理解和支持对方。

相互支持的承诺：具体表达： 承诺在困难时相互支持，共同应对生活的挑战，分享喜悦和分担压力。

尊重个体差异的承诺：具体表达： 承诺尊重对方的独立性、个性、价值观，理解在人生中可能发生的变化。

灵活适应的承诺：具体表达： 承诺在生活变迁中保持灵活，共同努力适应外部环境和个体成长的变化。

建立共同目标的承诺：具体表达： 承诺共同制定和追求生活中的目标，以建立共同的方向和愿景。

珍惜当下的承诺：具体表达： 承诺珍惜眼前的时光，共同创造美好的回忆，不因未知的将来而忽视当下的幸福。

这样的承诺更注重实际生活中的合作、理解和共同努力，强调适应性和灵活性。

它们充分认识到生活的不确定性，而不是试图预测未来。

建立在这样的承诺基础上的关系更有可能在面对未知时保持稳固和持久。

--- 《青蛇》中的，被限制蛇妖，为什么不能跟许仙在一起，他们不是真爱吗 ———— 电影《青蛇》是一部取材于中国古典神话故事的奇幻武侠片，改编自《白蛇传》这个著名的传说。

在故事中，白娘子是被封印的蛇妖，她和许仙之间的爱情面临许多困难，其中一部分是由于她的妖身身份，受到了天地法则和神仙规定的限制。

以下是一些可能解释为什么白娘子和许仙不能在一起的原因：法则和规定： 在许多神话和仙侠故事中，有一些法则和规定限制着人与神仙、妖怪之间的交往。

白娘子是蛇妖，她的妖身可能受到神仙规定的限制，使得她与凡人许仙之间的感情受到阻碍。

人妖之恋的禁忌： 传统文化中，人和妖怪之间的爱情常常被看作是一种禁忌。

这样的爱情往往面临很多困难和挑战，因为两者的身份和属性差异较大。

天地平衡： 在一些神话传说中，神仙、妖怪等超自然存在的存在与凡人世界之间的平衡是需要维持的。

如果这种平衡被打破，可能会引发各种问题。

因此，一些神仙或妖怪在与凡人发展深厚感情时可能会受到限制。

尽管白娘子和许仙之间的感情被外在的困难所阻碍，但这也是故事情节的一部分，为了展现爱情的坚贞和对困境的战胜。

这类题材的电影通常通过这些挑战来表达对爱情的考验和对坚持信念的追求。

为了展现爱情的坚贞和对困境的战胜。

什么是爱情的坚贞、与困境。

结构性的具体指出有哪些爱情的坚贞和对困境的战胜是许多故事中常见的主题，反映了爱情中的真挚和强大。

以下是这两个方面的结构性具体指出：爱情的坚贞： 信任和忠诚：具体表现： 主人公在面对外部诱惑或困难时，保持对伴侣的信任和忠诚，不轻易动摇感情基础。

时空考验：具体表现： 爱情在时光的考验下依然稳固，无论是长时间的分离还是岁月的流逝。

共同成长：具体表现： 爱情不仅仅停留在初见时的情感，而是随着时间的推移，双方一同成长、适应变化。

牺牲和奉献：具体表现： 为了对方的幸福，愿意做出一些牺牲和奉献，无私地为对方考虑。

守护和支持：具体表现： 在对方面临困境时，不离不弃，给予守护和支持，共同渡过难关。

对困境的战胜： 外部阻碍：具体表现： 爱情面临社会、文化、家庭等方面的反对或不理解，但主人公通过努力和坚持克服外部阻碍。

时间考验：具体表现： 主人公在长时间的分离、长距离恋爱或生活的变迁中，通过坚定的信念和努力保持感情。

个体成长：具体表现： 双方在个体成长过程中可能会经历各种挑战，但他们能够适应变化，共同发展。

生活变故：具体表现： 生活中的意外、困难、挫折等不可控因素，但主人公通过彼此的支持和团结战胜困境。

外部诱惑：具体表现： 爱情可能受到第三者的诱惑，但主人公通过对真爱的坚持，最终战胜外部的诱惑。

这些具体表现强调了爱情坚贞和对困境的战胜是建立在信任、努力、共同成长以及相互支持的基础上的。

它们展示了爱情在各种压力和考验下的强大力量和持久性。

--- 【话剧】《青蛇》（2013）| 李碧华、田沁鑫、安莹、秦海璐、袁泉、辛柏青为何有一生一世这样的承诺 和预期 "一生一世" 这样的承诺和预期通常表达了深厚的感情或关系的承诺，强调了长期的陪伴、忠诚和支持。

这种表达方式可能源于文化、信仰、浪漫主义等多种因素：文化和传统： 在一些文化中，长久的婚姻和家庭关系被视为重要的价值。

婚姻誓言中的承诺可能是文化传统和社会期望的体现，强调了家庭的稳定性和持久性。

浪漫主义观念： 在浪漫主义的影响下，人们可能渴望一段永恒的爱情和陪伴。

承诺 "一生一世" 传递了一种深沉的浪漫情感，表达了对长久幸福的愿望。

信仰和价值观： 宗教信仰和道德价值观可能对个体的婚姻观念产生深远影响。

在一些宗教或道德体系中，婚姻被视为神圣的、持久的承诺。

对安全感的追求： 一生一世的承诺可能源于对情感安全感的追求。

人们渴望在长期的关系中找到稳定、支持和理解，以共同度过生活中的高潮和低谷。

社会压力： 社会和家庭的期望也可能推动人们做出长期承诺。

这种压力可能来自于对传统家庭观念的认同，以及对长期关系的社会认可。

值得注意的是，尽管 "一生一世" 的承诺表达了深刻的情感，但实际上人生充满变数，而关系的维系需要双方共同的努力、理解和适应。

这种承诺也可能因个人、社会和情境的变化而受到影响。

在建立承诺和预期时，理性、沟通和相互尊重也是维系关系的重要因素。

一生一世的概率，在什么情况下，能最大限度的兑现，而在什么情况下 并不能兑现，写出条件与概率参数"一生一世" 这样的承诺在实际生活中兑现的概率受到多种因素的影响。

以下是一些影响兑现概率的条件和相关的概率参数：兑现概率较高的情况： 共同价值观：条件： 双方有相似或相容的价值观和人生目标。

概率参数： 75% 有效沟通：条件： 双方能够开放、尊重地进行有效沟通。

概率参数： 80% 共同成长：条件： 双方在婚姻中愿意共同成长、适应变化。

概率参数： 70% 互相支持：条件： 双方在困难时互相支持、鼓励。

概率参数： 85% 兑现概率较低的情况： 严重变故：条件： 面临生活中的严重变故，如疾病、经济困难等。

概率参数： 40% 不同人生方向：条件： 双方在人生目标和方向上差异较大。

概率参数： 50% 沟通不畅：条件： 双方之间存在沟通障碍。

概率参数： 60% 缺乏危机处理能力：条件： 在生活危机或压力面前，缺乏共同的危机处理能力。

概率参数： 55% 需要注意的是，这里的概率参数是一种主观估算，实际情况因人而异。

婚姻是一段充满变数的旅程，其兑现与否受到时间、环境、个体选择等众多因素的影响。

无法简单地用数值来量化一生一世的承诺的概率，因为它受到复杂而多变的人生因素的交织影响。

男女问题从来都不只是男女问题。

其深层问题可能是资本主义下的权力问题。

主角团友真和Samuel夫妻，是非典型女强男弱夫妇组合。

即便如此，他们也没有逃过社会普遍下夫妻关系问题。

一夫一妻是资本主义下的关系模式，某部分这样的共同体是为了更好增强个人抗风险能力。

而演变至今，却也因个人主义的加强，成为个体在某种程度上自我束缚。

表面是关系问题，本质仍然像是固有社会制度下对每个独立个体的剥削。

而那个身处高位、不断更换“女友”的检察院人士，首尾呼应，权力不变，制度还是那样的制度。

友真Samuel夫妇的故事从第一集到第六集，像是发生了翻天覆地的故事，结局仍是歇斯底里后归于平淡，回归原点。

社会还是那个社会。

只是，我愿意相信，他们在心灵上以某种形式与社会决裂，然后又安然的活下去。

这样的理解，可能也只是我对我相信的一厢情愿的投射。

这部剧最牛逼的地方就是写实，绝对的写实。

剧本写实，表演写实，演员的外形简直是我看过的最写实的韩剧了。

或许是因为演员外形普遍路人化的原因，反而让这部剧的人物塑造更显魅力。

前三集我是春节前一口气看的，后三集是昨天一口气看完的。

我更喜欢后三集的故事。

第四集，姐姐和小T的故事。

一般来说如果演员的颜值不符合我的审美，我是很难看得下去并产生共鸣，但这集的爱情故事真的拍得很好，即便演员完全不是我喜欢的外形，也被故事狠狠打动，如果给这集选一个关键词，我认为是“痛快”。

从姐姐的视角，虽然婆婆很难伺候，但是由于娘家实力不错，老公又有点憨憨，所以日子过的不算太差。

实在是想念前女友忍不住联系了对方，干柴烈火之际，婆婆的电话阻断了所有热情。

前女友想复合，自己又不想被婚外恋影响安稳的生活，哎，前女友好麻烦，就不能不粘人，只在彼此想快乐时约着快乐一下不行吗。

但是，现在的生活真的是安稳吗？

被婆婆呼来喝去还拼命被她算计，经营的小小手工皂店铺似乎也是为了老公一家送礼而存在，谁在乎我，谁关心我，我又真的在乎谁？

虽然前女友很粘人，嘴上说着分手实际上次次都原谅我的冷酷，啊，她是真的喜欢我。

从小T的角度，好喜欢姐姐，可是她太自私了，舍弃不掉自己舒适的生活和贵妇人设，和我去酒店又突然跑掉，她是把我当做工具人了吗？

可我约她见面，她还是会来啊，她也哭着说想念我。

好矛盾啊，虽然每次都威胁她说这是最后一次见面，可实在控制不住想见她的心。

观众我的视角，虽然姐姐比较自私，属于既要又要还要，但当她发现鱼与熊掌不可兼得的时候，她是勇敢洒脱的。

掉包了金鸭子（报复婆婆的算计），给了“诈骗犯”想要的金额，告诉前女友俩人要重新来过；虽然小T看起来是被姐姐拿捏的一方，但是她也没有让自己太受委屈。

面对姐姐的突然离开，她紧随不放并要求明确俩人关系，姐姐拒绝就大发脾气毫不退让；接着是跟踪姐姐到教堂再表白，将自己的痛苦和想念全盘托出；被姐姐误会是诈骗犯也毫不掩饰被冤枉的愤怒，跟踪诈骗犯力证清白。

我喜欢这种演绎，那种充满误会、委屈、隐忍的表达似乎已经不符合现代人的精神特质。

我的不满，我的委屈，我的愤怒要表达；我的爱意，我的情欲，我的热烈要抒发；我的贪心，我的自私，我的不堪也会被理解和原谅，这才符合现代人的精神特质，这才符合人性。

第五六集，精神出轨和肉体出轨哪个更严重。

有人说，出轨论迹不论心，我不同意。

凡事都不能这么简单的一概而论，对于Samuel这种“软蛋”，精神出轨就意味着出轨。

或者，对于男人来说，即使脑海中有一千万种出轨的想法，行为上也有一百万种近乎出轨的暧昧，若能保持身体不出轨简直就是神一般的存在，任何行为都不会玷污自己的“圣洁”。

但，在我看来，对一个陌生漂亮妹子产生色色的幻想绝对不同于和邻居少妇暧昧的在彼此家中大扫除，显然已经超出了睡没睡的范畴，因为情感层面的共鸣要比肉体层面的幻想难得多，对家庭的危害大得多，占据人心的时间也长得多。

试问，有谁会因为一个街上偶然瞥见的辣妹而责备自己的老婆身材不够好，穿着不够辣呢？

但如果是天天一起默契打扫卫生的邻居少妇，就很难不产生自己老婆不够温柔体贴，不懂自己价值的抱怨和苦闷。

所以，Samuel这个精神出轨很严重。

再说小珍（李絮演技真的好），她的出轨和Samuel最大的不同在于她属于“激情出轨”（哈哈哈，这个词是我创造的）。

当一个人在极度的自我怀疑、极度的愤怒之下作出的冲动的出轨行为，我认为虽然不对，但情有可原且对家庭影响危害不算很大。

首先，小珍是因为自己性感的装扮无法激起Samuel的性欲而恼羞成怒，就像Samuel的不举令他挫败一样。

小珍恐惧着自己性魅力的消失，恐惧着Samuel长达几年的不举对婚姻造成的伤害，她急需证明自己的魅力于是和前任发生了关系，此时，小珍需要的并不是前任的承诺和爱，只需在前任眼中感受到自己是一个可以激发对方欲望的女人就足够了。

换个角度，Samuel和邻居的暧昧也是为了证明自己的魅力，但似乎Samuel想要的更多，既要证明自己的性能力还要证明自己的家政能力（以前没有被小珍所珍视的能力）。

所以，论出轨的严重程度主要看当事人想在出轨对象身上获得什么以及终究得到了什么。

有人说不喜欢最后俩人和好的设定，觉得俗套，我却很喜欢。

如果没有被真的深刻的爱过，可能自己潇洒过一生是很不错的选择；如果真的曾经有个人让你感受到只要你在他身边他就很满足，而你也坚定地认为他会一直在你身边，那么就会舍不得。