荒野生存

其实本片台词是一大亮点，句句经典，以下更甚……I actually try not to be found. I'm gonna be all the way out there, all the way fucking out there.Just on my own.You know, about getting out of this sick society. - You are superapple.I'm a supertramp. - When you forgive, You love. And when you love, God's light shines on you. - Happiness only real when shared. - 有些人认为他们注定得不到爱Some people feel like they don't deserve love.他们静静的走向没有感情的未来They walk away quietly into empty spaces,试图断绝和过去所有的联系Trying to close the gaps to the past.大海唯一可以给我们的就是无情的海浪"the sea's only gifts are harsh blows,有时候 海浪会来得很猛烈"and, occasionally, the chance to feel strong.现在 我对大海知之甚少"now, I don't know much about the sea,但我知道这就是它所存在的方式"but I do know that that's the way it is here.我还知道 活着是多么的重要"and I also know how important it is in life不必真的很强壮 却要觉得自己强壮"not necessarily to be strong, but to feel strong,哪怕只有一次 也要去证明自己 "to measure yourself at least once,哪怕只有一次 也要最原生态中去发现自我 "to find yourself at least once in the most ancient of human conditions,独自一人面对冰冷的石头"facing the blind, deaf stone alone只靠你的双手和大脑"with nothing to help you but your hands and your own head."你还年轻 不能一直游戏于血与火之中You're a young guy! can't be juggling blood and fire all the time!你知道吗 这就是最真实的You know, this is nature.我决定要这样一直走下去i've decided i'm going to live this life for some time to come.自由和单纯的美太美好而匆匆流逝the freedom and simple beauty is just too good to pass up...有些人会问 为什么现在行动 为什么不等等呢Some may ask, "why act now? why not wait?"回答很明了 世界不会等你The answer is clear. the world could wait no longer.我曾经历了许许多多"i have lived through much,现在 我似乎明白了什么是幸福"and now I think I have found what is needed for happiness.在乡下恬静的隐居"a quiet secluded life in the country,尽可能对人们做些简单而有用的善事"with the possibility of being useful to people to whom it is easy to do good,尽管那些人们并不习惯我为他们做了这些"and who are not accustomed to have it done to them.做一份真正有用的工作"and work which one hopes may be of some use.最后休息 享受大自然 读书 听音乐"then rest, nature, books, music,爱戴周围的人"love for one's neighbor.这就是我对幸福的诠释"such is my idea of happiness.孩子 你在逃避什么啊Son, what the hell are you running from?这问题我也可以反问你You know, I can ask you the same question!不过我已经知道答案了Except I already know the answer!你知道了?You do, do you?我知道 法兰兹先生 你得回去面对这世界I do, mr. franz! you got to get back out in the world!从你那个寂寞的房子里出去 还有那个小车间Get out of that lonely house, that little workshop of yours.出去转转吧 真的Get back out on the road! really!罗恩 你还能活很久You're going to live a long time, ron!你应该彻底改变你的生活方式You should make a radical change in your lifestyle!我是说 人类新的灵魂来自于新的经历I mean, the core of man's spirit comes from new experiences.看看你 固执的老人 坐着不动And there you are, stubborn old man, sitting on your butt.-坐着不动? -对- sitting on my butt? - yeah.我要让你见识下什么叫坐着不动I'll show you sitting on my butt!固执的老家伙"stubborn old man."【提名情况】 2008第80届奥斯卡最佳男配角Hal Holbrook、最佳剪辑2项提名 演员工会奖 最佳群像演技剪辑、编剧、导演工会奖【获奖情况】 金球奖 最佳歌曲"Guaranteed" 美国电影学会 年度十佳影片国家评论协会 年度十佳、最佳突破男演员Emile Hirsch哥谭奖 最佳影片

微信公众号：shenshike-HK （心是主人身是客） ==看電影譯名，以為是部講野外求生的災難片，結果，居然是野外求死。

囧！

還有的觀后感，說风景很美啊，是部教人熱愛大自然的電影。

囧！

還有的說：看得哭得稀里哗啦。

囧！

現在眼泪都這么不值錢了？

有更多的人，羨慕Christopher McCandless的潇洒勁、反叛勁，羨慕他能做常人無法做的事，歌頌他是偉大的理想主義者，是了不起的實踐自己理想的先驅者。

我對這類人只有一種建議：別在這里睜著眼說瞎話，站著說話不腰痛，快跟你們的偶像Christopher McCandless一起跑到荒野里去活活餓死吧。

當你們餓成30公斤的尸體被人發現時，自然會有和你們一樣的傻逼同樣地讴歌贊美你們的，而忽略你們瀕死手里還攥著的“SOS”，還在掙扎求生大叫我明白了我不應該這么做。

這群讴歌Christopher McCandless睜眼說瞎話的，為什么不去搜查一下？

不去看看真實事件中發生了什么？

http://en.wikipedia.org/wiki/Christopher_McCandless1992年4月28日，如電影開頭一樣，Gallien將Christopher McCandless在茫茫雪地放下，贈給他一雙膠鞋，二吞拿三明治和一袋玉米片。

之前，Gallien一直在勸阻Christopher McCandless，甚至建議帶他去城里買足夠的設備和供給，Christopher McCandless拒絶並堅持帶著簡易的東西進入荒野。

讴歌Christopher McCandless的睜眼看一看：你們的偶像，是如此地偏執、草率、無知，無知者無畏！

Christopher McCandless發現了廢棄的巴士，高高興興地住了下來。

他帶了相機，留下宝贵的自拍像。

讴歌Christopher McCandless的睜眼看一看：你們的偶像，不是要放棄文明，遠離社會，回歸大自然？

看見人類文明的產物何以如此欣喜？

一位堅定的理想主義者如你們所吹噓的不應該徹底摒棄身上的文明？

不光光不使用那巴士，連自己的衣服也要脫光光，手上的設備、供應，雖然簡宜也是文明產物哦，都扔掉。

這做了一半沒做一半的，算什么，哈？！

不是虚伪是什么？

Christopher McCandless帶著10磅米和一枝枪，他以為可以靠打猎為生，他以為可以保存猎物。

結果，他不是好的猎人，也無法保存猎物。

讴歌Christopher McCandless的睜眼看一看：你們的偶像，是如此愚蠢、狂妄，高估了自己的能力，低估了野生环境的殘酷。

如電影所拍攝，7月份的時候，Christopher McCandless決定離開那里，結果．被河流所阻撓退回。

讴歌Christopher McCandless的睜眼看一看：你們的偶像，遠沒你們那么白痴，壓根沒打算為你們所謂的理想獻身！

其實，在離他被阻的4分之一里有一手動渡車可渡過河,他完全可以活命。

但由於他只在加油站拿了一張簡宜地圖，所以沒标出那救命的渡河點。

讴歌Christopher McCandless的再一次睜眼看一看：你們的偶像，草率和無知。

他以為他去玩迪斯尼公園呢？

在門口拿一張導游簡圖哈？

指南針也不帶。

7月30日，Christopher McCandless寫道：“EXTREMLY WEAK. FAULT OF POT. SEED...”。

讴歌Christopher McCandless的睜眼看一看：你們的偶像是不是很Enjoy這種极端體驗？

1992年9月6日，俩麋鹿猎人發現了Christopher McCandless在巴士睡袋里的尸體，只有67磅(約30公斤)。

巴士門上貼著紙條：“S.O.S. I need your help. I am injured, near death, and too weak to hike out of here. I am all alone, this is no joke. In the name of God, please remain to save me. I am out collecting berries close by and shall return this evening. Thank you, Chris McCandless. August?”讴歌Christopher McCandless的睜眼看一看：你們的偶像在求救（不用我翻譯了吧？

），人根本沒打算當烈士，根本沒打算為你們所謂的什么信仰、理想和美好的大自然獻身。

我非常喜歡這部電影，只是受不了導演（或書作者）對Christopher McCandless的浪漫化、偉大化，更受不了一群睜眼瞎高升到其它高度上去。

很清楚，這只是一起意外，一桩慘剧，一件誰都不想發生的遺憾事件，包括Christopher McCandless他自己。

他不過是想體驗一下某種遠離塵囂的生活，由於自己的無知、狂妄，葬送了性命。

小孩玩火玩出祸，that’s all.自作孽，不可活！

我也非常同情Christopher McCandless，他只是患有青春期精神分裂症而已。

這不是貶他，青春期的人，激素的影響，面對社會中全新地位，人生的轉折點，特別多思多慮，會思考生存的意義、人生的價值等。

如果此人敏於思考，又引導不當，容易偏激，對家人反叛，對社會抵触，做出各種異常舉止，這就是青春期精神分裂症啦。

（一群人居然為一個患有青春期精神分裂症者叫好！

）Christopher McCandless走向死亡的問題在於：1. 自小生活优渥，從來不知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”；2. 他沒有女友，不知道夫妻、戀人“床頭打架床尾和”，有些伴侶吵架就是情趣。

以致童年父母的不和，留下什么創傷。

如果他真的對父母有意見，那他妹妹咋樣呢？

總沒意見吧？

也不理不睬，可見父母給他的創傷可是bullshit；3. 固執、偏執、任性：一路上多少善良的人在開解他？

直到快餓死了，他才悟道：“Happiness is only real when Shared”；4. 天真、愚蠢、無知、狂妄：他喜歡大自然，喜歡遠離塵囂，甚好，但你得起碼有生存能力，除非你不想活了，可他明顯又很想活。

5. 最后一點，也即最重要的一點，他不幸不生在中國，他不幸沒赶上知識青年上山下鄉運動。

一扔他去廣濶天地接受貧下中農再教育，估計他啥思想問題都木有了。

這部電影很有意義，發人深省。

遁世隠居的思想無處不在，誘惑很大，每個人面對惱人的生活壓力，恨不得抛下一切，跑到深山老林里去。

這部電影證明：那是不可行的。

人，永遠離不開文明社會，無處逃身。

只有在夾縫里求生，找到折衷方法。

陶潛當年“久在樊笼里，复得返自然”時和Christopher McCandless一樣欣喜若狂，不料年老時落到要乞食地步。

想隠居（有限度的）也要強大的經濟基礎啊！

電影還教育我們：珍惜每一粒米，每一種文明成果。

還有地圖和指南針的重要，從今以后，我即便去打酱油也帶上。

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"我想那么年轻，干净 ，那么寂寞地生活着。

直到自己可以毫无防备的突然失踪在马路上的那一天。

" 　　 　　 　　早在brett anderson歌唱the wild ones，黑塞的卡门德青畅游乡间，塞林格书写麦田守望者，兰波杀死作为诗人的自己跑到非洲追逐太阳玩儿的时候起，对非人类之物与逃逸这种行为本身的深切向往就成了所有历史悠久的情结之一. 　　 　　圣经上说人不能独自生存，极致的自由意味着极致的孤独.我在反复念诵这句话的时候，想到的只是孤独的不同种类，在人群中感到的孤独与在荒野中感到的孤单究竟哪种更加难以忍受?当古龙笔下的剑客带着行走于荒野之中的神情穿过满是高手的厅堂，我不再知道荒野和现实的区别，却只体会到了所谓强者，就是能够不理会不想理会的一切， 仍能没有后顾之忧地沉浸在自己世界中的人. 　　 　　事实是我们只有在自己的世界中才不会孤独.可问题是我们在只有自己的世界中却难以生存，于是我们苟且偷生，生吞了孤独，却又被它活剥. 　　因此对每一个憎恨吃屎的人来说，与社会决裂前都有一个要问自己的问题 : 你是否已经强到了对这一切说fuck off ? 　　我们是不举的衰神，我们自己掂量了一下自己，决定还是把头默默的低下去继续，其间用很多精神食粮和爱情信仰调调味，让它容易下咽一些. 　　而成为了传奇的人物们却不接受这样的活法，他们说，即使活不下去，也要活的happy. 　　 　　影片最后非常具有教育意义的说，快乐只有被分享才是真的，可我纳闷儿，不正是那些转瞬即逝的相遇带来的美好体验，完美的教会了每个人孤独的含义?

1。

有些人，秀优越感的方式，就是鄙视。

鄙视规则，鄙视社会，鄙视传统的做法，鄙视旧的东西。

仿佛这样，他们就自动凌驾于别人之上。

相对着守规则的人，社会中正常的一员，他们自觉着有着至高无上的道德和智商的优越感。

我只想说，攻击者并不自动比被攻击者更优秀。

挑战规则也不自动代表你就很棒棒。

与众不同并不等于鹤立鸡群。

即使是鹤，也未必比鸡强。

2。

装模作样地鄙视这个社会的一切和这个社会的一切成员，却又主动地和这个社会发生着千丝万缕的联系，是一种文艺青年的伪善。

有种你别用美元啊，打工干吗？

有种你自制弓箭啊，用什么猎枪？

求什么救？

你不是自信满满地打算0装备野外生存吗？

看见小鹿就不忍杀死母鹿。

被你杀死的那头鹿就没有家人吗？

一面烧掉钱，一面又在大学疯狂选修与贫困非洲有关的课程？

你那么有爱心，去为非洲贫困儿童做点什么啊？

在野外独居有什么意义？

烧钱只是为了感动自己吧？

3。

拒绝和人接近。

吉他少女，想要收养他的老人，吉普赛couple，大家都对他充满善意，可他总是在别人接近他时把别人推开。

家庭环境是一个原因。

那为什么他妹妹没有变成他这样的装逼犯？

丝毫没有同理心，责任心。

完全不考虑家人的感受。

父母即使不对，至少能做到出走前说一声断绝关系？

在麦当劳打工，就是不遵守规则，不穿袜子。

这样就很牛逼了么？

甚至对大自然也没有同理心。

一厢情愿地为大自然的“自由”，“无羁绊”而泪流满面感动自己。

但大自然是没有价值判断的，也是无情的，谁在它面前装逼，它就盘谁。

最后毒死饿死真是大快人心。

看着一群文艺装逼犯为这样一部脑壳崩坏的电影而高潮，冷眼旁观的我只能默默告诉自己，珍爱生命，远离圣母文艺青年。

這不是影評，只是說明關於現實中Christopher McCandless其人的，應該被知道的重要事實。

也許是我好事，但我認為事實很重要——如果你不是單純地討論電影藝術本身的話。

1，Chris不是誤食毒果而死，是餓死的。

2，他臨終并未寫下『Happiness is to be shared』這樣的話。

Chris的日記中最後寫下的字是：“美麗的藍莓。

（Beautiful Bluberries.）”而他的正式遺言是：我過得很快樂，感謝主。

永別了，愿上帝保佑！

（I HAVE HAD A HAPPY LIFE AND THANK THE LORD. GOODBYE AND MAY GOD BLESS ALL!）那些所謂的『回家』幻覺，所謂的『懺悔』或者『大徹大悟』之類的情感不屬於Chris，是編劇所強加給他（或者說賦予這個角色）的。

Chris的獨行生活和死亡在當時的美國是受到社會關注的事件：一個本應有為的青年逃離社會野外生活，五個月後卻餓死在Denali國家公園。

可以說，電影是用最後杜撰的話來安慰那些想要出離卻不敢出離的人們。

它似乎不好意思告訴這個乖順如羊的社會：那個早死的逆子活得很痛快，並且毫無悔悟之心。

它最後只是帶著小羊領略一下美國大好河山，並且告訴他們珍惜現在乖順平凡的生活——看那隻狼最後都想當羊了。

--McCandless死亡事件的紀實---來自：http://en.wikipedia.org/wiki/Christopher_McCandless翻譯得不好，只是為懶人服務：）英文達人請無視小白翻譯，直接看原文。

8月12日，McCandless在日記上留下了他最後的字跡：“美麗的藍莓。

（Beautiful Bluberries.）”他撕下《Education of Wandering Man（Louis L'Amour自傳）》的最後一頁，其上摘錄了Robinson Jeffers的一首詩：智者於劫（Wise Men in Their Bad Hours）：Death's a fierce meadowlark: but to die having made Something more equal to centuries Than muscle and bone, is mostly to shed weakness. The mountains are dead stone, the people Admire or hate their stature, their insolent quietness, The mountains are not softened or troubled And a few dead men's thoughts have the same temper. 在反面McCandless寫道：我過得很快樂，感謝主。

永別了，愿上帝保佑！

1992年9月6日，兩名健行者和一隊獵鹿人在巴士（McCandless最後棲身處）發現這樣一行字：“S.O.S. 我需要救助。

我受了傷，瀕死，我隻身一人，非常虛弱，已無力走出荒野。

以上帝之名發誓，這不是惡作劇。

請留下來給予救助，我就在附近采集莓果，夜晚就會回來。

謝謝。

Chris McCandless，八月(?)”在巴士里的睡袋中發現了他的遺體，估計（死亡時）體重只有67磅。

死亡時間是大約兩周前，官方公布的死因是：餓死。

（為McCandless作傳的）傳記作家Jon Krakauer提出McCandless的另外兩種死因。

遺體的消瘦是McCandless生前每天冒險狩獵並且所獲甚微導致的。

Krakauer堅持認為McCandless的死亡狀態所呈現死因的決不是餓死。

最初，Krakauer宣稱McCandless可能因為誤食有毒果實而死（Hedysarum alpinum），然而多方尸檢報告證明尸體中并無殘留毒素。

於是在（McCandless傳記）第二次印刷的版本中他又推測McCandless死於誤食一種有毒菌類（豆状丝核菌）。

當然，Krakauer的推測都是毫無證據的，所有法庭紀錄上記載的死因都是『餓死』。

另外一些對McCandless的冒險行為和過度自負不敢茍同的人猜測，他的死因可能是精神疾病：躁郁癥或精神分裂癥。

-譯者亂入：這位傳記作者大概覺得“餓死”的死因很不光彩，會讓他的傳記賣不動吧？

這麼費勁地創造出戲劇化的死因好讓Christ成為希臘悲劇式的英雄？

-以下為英文原文- On August 12, McCandless wrote what are assumed to be his final words in his journal: "Beautiful Blueberries." He tore the final page from Louis L'Amour's memoir, Education of a Wandering Man, which contains an excerpt from a Robinson Jeffers poem entitled "Wise Men in Their Bad Hours":Death's a fierce meadowlark: but to die having made Something more equal to centuries Than muscle and bone, is mostly to shed weakness. The mountains are dead stone, the people Admire or hate their stature, their insolent quietness, The mountains are not softened or troubled And a few dead men's thoughts have the same temper. On the other side of the page, McCandless added, "I HAVE HAD A HAPPY LIFE AND THANK THE LORD. GOODBYE AND MAY GOD BLESS ALL!"On September 6, 1992, two hikers and a group of moose hunters found this note on the door of the bus:"S.O.S. I need your help. I am injured, near death, and too weak to hike out of here. I am all alone, this is no joke. In the name of God, please remain to save me. I am out collecting berries close by and shall return this evening. Thank you, Chris McCandless. August?"[1]His body was found in his sleeping bag inside the bus, weighing an estimated sixty-seven pounds. He had been dead for more than two weeks. His official cause of death was starvation.Biographer Jon Krakauer suggests two factors may have contributed to McCandless's death. First, he was running the risk of starvation due to increased activity, compared with the leanness of the game he was hunting.[4] However, Krakauer insists starvation was not, as McCandless' death certificate states, the primary cause of death. Initially, Krakauer claimed McCandless might have ingested toxic seeds (Hedysarum alpinum). However, extensive laboratory testing proves conclusively there was no alkaloid toxin present in McCandless' food supplies. In later editions of the book, therefore, Krakauer has speculated a fungus Rhizoctonia leguminicola , which may have increased the toxicity, could have grown on the seeds McCandless ate. However, there remains no evidence to support Krakauer's theory, and all forensic data suggest starvation.Others have speculated that McCandless' risk-taking and overconfident behavior which led to his death stemmed from an untreated mental illness, such as bipolar disorder or schizophrenia.[5]--另外轉載一篇翻譯：Christopher Johnson McCandless生平簡介---http://guangfeiliu.spaces.live.com/Blog/cns!62DC2DBFD9A4D3EE!1497.entryChristopher Johnson McCandless (1968.2.12-1992.8.18) 从小在Virginia的Annandale长大，父亲Walt McCandless是一名为NASA工作的天线专家。

母亲Wihelmina Billie Johnson最早是父亲的秘书，后来帮助他开了家很成功的咨询公司。

从小时候开始， Chris的老师就发现他有着非同寻常的意志力。

随着他慢慢长大，更增添了强烈的理想主义和身体耐力。

在高中的时候他是跨县联队的队长，他鼓励队友将跑步视为一种精神锻炼——“奔跑着以反抗黑暗的力量，世上所有的邪恶和仇恨”。

1986年，Chris毕业于W.T. Woodson高中，1990年毕业于Emory大学的历史和人类学专业。

他不错的背景和学业成绩掩盖了他愈发增长的对美国社会空虚的物质主义的蔑视。

Jack London，Leo Tolstoy和Henry David Thoreau的作品对他影响很大，他梦想着离开社会过上Thoreau那种独居静修的生活。

大学毕业后，他将自己积攒的25k$全部捐给了著名的慈善机构Oxfam International，开始以Alexander Supertramp的名字旅行。

他途径Arizona，California和South Dakota——他在那儿的一个谷仓工作了一段。

Chris在定居和独居的状态间交替生活，有时候他在现实社会中做一份工过群居生活，有时候则过着没钱、几乎不与人接触的日子，有时候在野外找些吃的。

他经历了几次冒险，如在洪水泥石流中丢了自己的车，划独木舟沿Colorado River而下直奔California湾。

Chris以这些最低装备的冒险为傲，一般不做特殊准备。

多年来他一直有一个去Alaska冒险的梦想。

离开大陆，离开文明社会，带一本旅行日志记述自己面对自然的力量的时候的身心。

1992年4月，他一路搭便车来到Alaska的Fairbanks。

最后见到他的人是James Gallien，他驾车将Chris从Fairbanks载到Stampede Trail。

Gallien特别关心这个没什么装备，又对Alaska荒原没什么经验的Alex，他试图劝说Alex推迟这次旅行，甚至要载他到Anchorage去购买些装备。

但McCandless拒绝了他的帮助，只收下了一双橡皮靴，两个金枪鱼三明治和一袋棉签。

在徒步Stampede Trial一阵子后他在Denali国家公园附近发现了一个被猎人们废弃了的公共汽车，开始了他的独居生活。

他当时有袋10磅大米，一支Remington半自动步枪和不少22LR子弹，一本关于当地植物的书，其他一些书籍以及一些露营设备。

他认为自己能靠采集植物和打猎活下去。

尽管他没多少打猎经验，还是捕猎到了些小动物如豪猪和鸟类。

有次他成功地猎到头驼鹿，但没能成功地将剩余的肉保存好。

在当地人们通常将肉切成细条后再风干，而他却按照在South Dakota遇到的猎人朋友的建议，试图用烟熏的方法。

他的旅行日志总共记录了113天，从喜到忧。

7月的时候，他已经成功地在公车上生活几个月了，当他打算离开的时候，发现由于Teklanika River涨水，路已经不在了。

1992年9月6日，两个徒步者和一群驼鹿猎人在公车门上发现了如下字条 "S.O.S. I need your help. I am injured, near death, and too weak to hike out of here. I am all alone, this is no joke. In the name of God, please remain to save me. I am out collecting berries close by and shall return this evening. Thank you, Chris McCandless. August?" 8月12日，他撕下Louis L’Amour’s memoir, Education of Wandering Man的尾页，写下了最后的话 "Death's a fierce meadowlark but to die having made Something more equal to centuries Than muscle and bone, is mostly to shed weakness. The mountains are dead stone, the people Admire or hate their stature, their insolent quietness, The mountains are not softened or troubled And a few dead men's thoughts have the same temper." 在纸的另一面，他又写道"I HAVE HAD A HAPPY LIFE AND THANK THE LORD. GOODBYE AND MAY GOD BLESS ALL!" 人们在公车里发现他在睡袋里的尸体，仅剩下67磅（30 公斤）。

当时他已经死亡两周，死因——饿死的。

传记作家Jon Krakauer提出Chris是中毒而死，但尸检并未发现可以支持的证据。

Krakauer的书把Chris推向了一个高度，他成了许多人心目中的英雄人物。

2002年，那辆废弃公车更成了旅游景点，许多人慕名而来。

许多年轻人也踏着他的脚步，涌向Alaska，重走他的路。

而另一方面，当地居民则对Chris和对他的宣传抱有负面看法。

他连一份地图都不携带的做法令人不敢苟同，这无异于自杀。

要知道，在距离Stampede Trial 6英里外，就有手动缆车可以跨过涨水的河流。

而公车几英里外也有一个装满紧急救生物资的小屋（尽管小屋已被破坏，物资也都被糟蹋了——人们认为可能就是Chris干的）。

有人说这个一心回归大自然的愣头青背包客，只是一厢情愿罢了，最后他死了，阿拉斯加的森林并没有接受他，这些他追求的东西，和他曾不屑的东西一样，放弃了他。

所以他死了，因为没有食物。

多么讽刺，信誓旦旦的精神追求，灵魂超脱，他看再多的托尔斯泰，杰克伦敦，梭罗都无济于事，在由核酸、蛋白质和水构成的蛋白体队伍前，他输的一塌糊涂。

我觉得心酸。

这种心酸更多的是因为，是的，我们的确被放弃了。

从出生，被子宫，被母体放弃，被义务教育放弃，被未成年人保护法放弃，我们进入社会，浑浑噩噩的挤着地铁，有人给吵吵闹闹，像个小树苗高的孩子让座，你或许不甘的想着，自己也曾干干净净，被所有人呵护，每个人都是善意的眼神，而不是现在，你失去了一切特权。

不过，我们会变老，皱着一张都不忍照镜子的脸，呼吸艰难的变老，然后整个世界又变了，又会有人给你让座，或许还参杂同情，避嫌，你无所谓了，坐在那，面目表情。

这是我身体里悲观主义的一生。

曾经的经历，从幼儿，到年少，再到成年，直到高高抛起那难看死的学士帽，蠢到家的硕士服颜色，PHD遥遥无期，我想我和那个愣头青一样，不，我们每个人或许都一样，短暂的迷惑，冲动，占据了理性的半边脑子，但很遗憾，我的只是一时半会，很快就放弃了挣扎，选择了快捷有效的方式。

就像你某天突然想换个口味，不要在赛百味的店员面前第一百零一次说出意大利经典，谢谢。

然后你想了很久，中餐，泰国菜，土豆粉，烤串，肉夹馍等等等，最后你还是去了十二点三十五分的赛百味，准时推开门，店员微笑着看着你，就像一直在等你，他仿佛是这个世界最懂你的人，你别无去处。

只好妥协，妥协于原有的路线。

这种妥协并非不勇敢，是宁愿，是甘愿。

过去所有的习惯都聚在一起，眼睁睁的看着我们成为了一个不变的人。

不悲不喜，我也认识不少朋友，死飞党，背包客，发誓住遍所有姑娘家沙发的阿良哥，由南向北，再陆袭全球的观光摄影师，他们看起来真是年轻啊。

而我们更多的人，二十刚出头，就死了。

扔掉毕业照，驾照，结婚照，只留一张大头贴，咧着嘴哈哈笑，长着青春痘，修坏了的眉毛，将它黏在一头鲸的额头，让它去，替我去我未去过的海，替我掠夺，替我休憩，替我找到另一半，希望它漂亮，勇敢。

“我理解他在做什么，他花了四年时间，履行荒诞乏味的责任，完成大学学业。

现在他终于解放了，离开那个充满幻象，脆弱不堪，父母管教，物欲横流的世界，离开那些阻碍他体验真实存在的东西。

”“我觉得职业是二十世纪最可悲的发明，我不想要它。

”而他现在快乐吗。

当我住在陌生的旅店，劣质的音箱，万青的歌。

撕开夜幕和喑哑的平原，越过淡季森林和电。

在愿望的最后一个季节，记起我曾身藏利刃。

是谁来自山川湖海，却囿于昼夜，厨房与爱。

他说孩子去和昨天和解吧，就像我们从前那样。

无法和解，人是孤独的废物。

看见电影里的克里斯，扮演者是八五年生人的埃米尔赫斯基，天哪，他简直是另一个版本年轻的里昂那多，浓眉，一脸无辜的性感。

蓝色大背包，空水壶，棕色的靴子，他消失在公路上，沉迷于山川湖海，陌生的美味苹果，他都忍不住赞美。

他就是超级流浪者。

自己取得名字，酷吧。

他遇见一对上了年纪的嬉皮客，简是个有故事的女人，废话，每个人都有故事。

他们告别。

他偶尔会打工，不穿袜子做着汉堡，南达科他州，满脸黢黑的收麦子，开着车，真酷，农场里粗声粗气的韦恩是个好人，祝他今后越狱成功。

然后他们告别。

科罗拉多河，穿越大峡谷，没有戴安全帽的危险漂流者，他成功了，遇见一对可爱的情侣，他们热情又奔放，还请他吃了一个热狗。

然后他们告别。

墨西哥，很糟糕。

搭车并不顺利，他还有很多生存技能需要学习。

再向北，叫荣的老头，他也是个有故事的人。

废话，每个人都有故事。

他最终到达阿拉斯加。

德纳利峰，神奇巴士。

“两年来，他行走在这片土地上。

没有电话，没有泳池，没有宠物，没有香烟，无拘无束。

一个极端主义人，一个追逐美的旅人，脚下的路就是他的家。

消灭虚伪的存在，胜利实现灵魂革命的终极一役。

不再受俗世毒噬，他遁世而逸，独自行走在路上，隐没在荒野中。

”他的故事结束了，就像他给自己刻在木牌上的这段话。

过度赞美我吧，希望你觉得我是个了不起的人。

我孤独，我极端，我小心翼翼，我爱慕虚荣，我求生，我寻死，但愿我能俯瞰自己放任的一生，不需要看管，不需要认同。

这又不是什么高尚艰难的心愿，只是一个人心里的念头罢了。

如果我这么想，我就会这么去做。

你可以说我自私，但不能说我愚蠢。

谁规定就那样过一生。

也许我会荒唐的死掉，但请你记住，我心甘情愿。

趟过一条河，折一段树枝，跟着马群小跑，看见清晨的鹿，严肃的猫头鹰，这个世界所有陌生的爱意，敌意，都存在，而他有幸成为一份子。

我想他是快乐的。

坏小子西恩潘不鸣则已一鸣惊人，一出手就联手埃米尔赫斯基为我们带来了这部惊世骇俗的传记片，不能不为其拍手叫好《荒野求生》英文名为“into the wild”，正如其所说，主人公大学毕业放弃所有求职机会，毅然决然步入无人区阿拉斯加，在不依靠任何现代文明的环境下生存，这是在向理想主义致敬向现实主义宣战，被生活羁绊住的人类，别说放弃一切深入荒野就算打破常规的都寥寥无几，当然理想主义付出了代价，最后主人公在荒野中一番挣扎痛苦中死去了，仿佛在暗示理想主义的不切实际，但从另一面来看，主人公虽然惨死荒野却死在了自己的理想之上，在步入阿拉斯加之前他把身上仅剩的美金烧了，这是一个为自己理想不惧一切的标志，而生活在文名世界的我们，多数都在碌碌无为和翘首企盼中度过了一生，如果说理想主义者死在荒野是现实主义的胜利，那我们的梦想被扼杀在生活的琐碎中，变的行尸走肉时，又是如何呢？

离群索居带给人类的一大恐惧就是孤独，在《荒岛余生》中汤姆汉克斯流落荒岛，最后和皮球做朋友，我们可以感受到那种心理上的孤独是凌驾在肉体痛苦之上的，但当你四周都是人，在人与人交往时人心叵测所带来的孤独感，比生存荒野空无一人来的更猛烈，更令人担忧，这也是主人公放弃一切步入荒野的一大理由吧西恩潘想探讨的是，我们究竟该怎样选择生活亦或是被生活选择，理想主义者最终可能被理想所杀，但那种毅然决然的精神带给我们的鼓舞，却是无穷无尽的。

《荒野生存》（In to the wild 图书）作者：Jon Krakauer 1997年1月20日美国出版 2008年7月中国出版《荒野生存》（In to the wild 电影）导演：Sean Penn 2007年9月21日美国上映主演：埃米尔•赫斯基（Emile Hirsch 1985.3.13-），Kristen Stewart(饰演 Tracy Tatro )获奖：2008年第80届奥斯卡最佳男配角Hal Holbrook（饰演 Ron Franz）、最佳剪辑2项提名；金球奖 最佳歌曲"Guaranteed"； 哥谭奖最佳影片；美国电影学会 年度十佳影片； 国家评论协会 年度十佳、最佳突破男演员Emile Hirsch 电影《荒野生存》由真人真事改编，主人公原型克里斯多福‧强森‧麦克肯多斯（Christopher Johnson McCandless 1968.2.12—1992.8.18)出身家境优越的美国家庭，是亚特兰大私立名校艾莫里的优等生，1990年大学毕业，即将进入哈佛深造。

但父母在经济富庶之后婚姻关系紧张，又传出父亲隐瞒早年发妻和子女却拒不承认，导致Christopher兄妹成为私生子，母亲沦为情妇的地位。

这给了他致命的打击，遂失去了对父母、婚姻、财富、事业和前途的信仰。

于是他毅然捐弃所有存款，烧掉现金，销毁身份证件，自称亚历山大.超级流浪者（Alexander Supertramp），背上帐篷，走进荒野，到西部流浪。

他漂流大河，偷渡墨西哥，扒火车，打零工，一路阅读杰克伦敦、梭罗、托尔斯泰和鲍利斯等人的作品，并遇到亲如父母的嬉皮士夫妇Jan和Rainey，情同大哥的农场雇主Wayne，纯情登对的乡村民谣歌手Tracy，忘年之交如同祖父的皮革匠Ron Franze……最后他只身向北，于1992年进入生存绝境的阿拉斯加，在极度匮乏之下，终于领悟人生与幸福的真义，找到了真实的自我，却因食物中毒和饥饿而死去，年仅24岁。

嗣后美国著名记者Jon Krakauer沿着他的足迹走访与他的旅途曾有交集的人，阅读他留下的谜样日记、照片、书籍和信件，于1997年写成《荒野生存》，该书出版后长踞《纽约时报》畅销排行榜达两年之久，随之在各国掀起了相关作品如杰克.伦敦《野性的呼唤》、梭罗《瓦尔登湖》等热潮。

美国著名电影人Sean Penn在原作者和Christopher家人的全力支持之下，执著10年倾情编导，于2007年9月将其搬上银幕。

《荒野生存》电影上映和中文版图书出版已经两三年了，我却一直没买到书，前日才静下心来看了电影。

如我所料，本片上映之后，褒贬不一：保守派观众认为主人公是个疯子，幼稚，任性，叛逆，极端，反社会，自以为是，咎由自取；恰恰相反，激进派的极端主义者和愤青们，却觉得他没有把对虚伪堕落社会的逃离和反叛进行到底，在临终时突然懦弱崩溃，没有高傲而壮烈的死去，让人鄙视……但是，该书的原作者和故事原型的亲友们，大多给予了电影较高的评价，导演对人物、剧情、画面和音乐的掌控层次丰富、认真细腻且具有独特的艺术感和启发韵味，我觉得这样的评论则较为中肯。

前两派贬斥的人多半没有感同身受的体会当事人的经历和心境，或者对他的阅读与思索疏于理解，才会对其进行标签化的批评。

电影刻画主人公所表现出的思想和觉悟，并不是简单的基督教教义、自然主义、环保主义、自由主义或解构主义云云，他不过是一个普通的人，一个青年人，一个孩子，面对他所身处的社会和家庭，他用最真实的感知和最朴素的意识判断，感觉到了荒谬——金钱没有带来幸福感，反而带来了自私、欺骗、背叛和堕落；本来应当作为生命标尺的父亲和政治领袖，都说着谎言；警察和行政官员们官僚且无情；职业和雇佣关系充满了倾轧和掠夺；社会关系当中充满了丑恶，而所有这一切，推动他在没有被人类社会异化的大自然中，寻找最原始、最简单、最真实的美好……而他在影片最后向社会关系的回归，也同样是在他与一路遇见的人们的自然交往和沟通中，不断体验而逐渐发生的思想转变，绝境生存的艰难更是以一种罕见的归谬法成就了他的业力修行。

Christopher除了亲身经历和体验，还通过大量的阅读，从感性和自发的决绝于社会，转变为理性和自觉的走向自然：作家杰克.伦敦的经历就与他十分相似，也是早年贫苦却无比坚强，中年富有却无比空虚，最后自杀。

其作品《野性的呼唤》恰如其分的表达了他们的同感，而其《热爱生命》一作还是列宁临终前的枕边书，作为美国无产阶级作家的代表和苏联无产阶级革命的导师，他们共同把矛头指向了财富对人的异化。

作家梭罗的《瓦尔登湖》和公民不服从概念，自然的承接了杰克.伦敦，提出了更为具体的回归自然的操作方法，梭罗对于真理的纯然追求，向战斗号角一样，激励这个青年一步步踏上远去的征程。

作家托尔斯泰的《战争与和平》和《家庭幸福》则潜移默化的为Christopher提供了建构性的立论启发，那就是在理性之外，生活存在着更多的可能性：还有节制欲望，还有分享，还有简单而温暖的情谊，还有包容和原谅……。

作家鲍利斯的《日瓦戈医生》则最终让临死的Christopher找到了生存的意义，那便是找到真实的自己，既不是被社会异化的自己，也不是在孤独中自绝的自己，而是通过自然的自己在异化的社会中恢复自然的人与人的关系。

所谓大隐隐于市，所谓善者见善，佛心见佛，都是同样的道理。

这种对自然的回归摈弃了消极的逃避，以昂扬的姿态，将自然带回给社会。

Christopher虽然不幸的死去了，但是他的心路历程和思考觉悟，却成了我们每一个人珍贵的灵性启发。

————————————————————影片经典台词和引语：There is a pleasure in the pathless woods; There is a rapture on the lonely shore; There is socity, where none intrudes, By the deep sea, and music in its roar: I love not man the less, but Nature more... 　　无人之岸 几多惊喜　　岸畔崖间 鼓涛为乐　　无人驻足 是为桃源　　吾爱世人 自然甚之——拜伦（George Gordon Byron 1788.1.22－1824.4.19）Two years he walks the earth, No phone, no pool, no pets, no cigarettes. Ultimate freedom. An extremist. An aesthetic voyager, whose home is the road. So now, after two rambling years comes the final and greatest adventure. The climactic battle to kill the false being within and victoriously conclude the spiritual revolution. No longer to be poisoned by civilization,he flees,and walks alone upon the land to become lost in the wild.两年来，他行走于这个世界没有电话、游泳池，宠物，也没有烟终极自由极端主义者，唯美主义的漂泊者以路为家两年流浪之后，迎来了伟大的最后一役消灭虚伪的存在，赢得灵魂的革命不再被文明社会所荼毒逃跑，行走在大地之上湮没于荒野之中——亚历山大‧超级流浪者(Alexander Supertramp 1992.5)I'm going nowhere!你们为什么要给我买一辆新车？

难道是考虑别人对我旧车的看法？

我不需要新车，你们想着的总是东西，东西，东西，我不需要任何东西。

（20’10’’）Chapter 1 My Own Birth 我的再生(21’37’’) Jan and Rainey他花了四年履行荒诞乏味的大学学业，现在他从那个充满幻象、脆弱不堪、父母管教、物欲横流的世界解放了出来，远离那些阻碍他体验真实存在的东西。

（26’54’’）——你为什么烧掉所有的钱？

——I don’t need money, it makes people cautious.我不需要金钱，它让人畏首畏尾，患得患失。

——你总不能餐英饮露而靠那些书生活。

——I’m enough to wonder depend on much more than that我有别的更重要的需要去考虑。

——你父母在哪里？

——Live in their lie somewhere.生活在他们的谎言里。

Rather than love, than money, than faith, than fame, than fairness, give me the truth.不要爱情，不要金钱，不要信仰，不要名誉，不要公正，只要真理。

——梭罗《瓦尔登湖》（29’58’’）有些人认为他们不值得爱Some people feel like they don't deserve love.他们静静的走向没有感情的世界They walk away quietly into empty spaces,试图断绝和过去所有的联系Trying to close the gaps to the past.（33’34’’）大海唯一的礼物就是汹涌的海浪 "the sea's only gifts are harsh blows, 有时 还会让你感受坚强 "and, occasionally, the chance to feel strong. 现在 我对大海知之甚少 "now, I don't know much about the sea, 但我知道这就是它所存在的方式 "but I do know that that's the way it is here. 我还知道 这种坚强的感受在生命中是何等重要 "and I also know how important it is in life 不必变得强大 但却要感受坚强"not necessarily to be strong, but to feel strong, 哪怕只有一次 也要去证明自己 "to measure yourself at least once, 哪怕只有一次 也要最原生态中去发现自我 "to find yourself at least once in the most ancient of human conditions, 独自一人面对无声无息的岩石 "facing the blind, deaf stone alone 只靠你的双手和大脑 "with nothing to help you but your hands and your own head." ——Primo Levi《Bear Meat》(35’01’’)Chapter 2 Adolescence 青年(38’13’’) Wayne and Kevin Baly 南达科他I actually try not to be found. I'm gonna be all the way out there, all the way fucking out there.Just on my own. You know, about getting out of this sick society. I can get out of the sick society. I don’t understand why people are so bad to each other, so often. It doesn’t make sense to me, judgment, control, all that statue. Parents, hypocrite, politicians, preaks.你这个年轻人 怎能一直这么血气方刚！

You're a young guy! can't be juggling blood and fire all the time! 你知道吗 这就是最真实的 You know, this is nature.If we admit human life can be ruled by reason, the possibilities of life would destroy如果我们承认人类生活为理性所统治，人生的可能性则被摧毁——托尔斯泰《战争与和平》（57’47’’）我决定要这样一直生活下去 i've decided i'm going to live this life for some time to come. 这种自由而简单的美好令我无法自拔the freedom and simple beauty is just too good to pass up... (1h3’00’’)Capital 3 Manhood 成年(1h10’42’’) 科罗拉多河南下 大峡谷墨西哥 哥佛湾有些人会问 为什么现在行动 为什么不等等呢Some may ask, "why act now? why not wait?"回答很明了 世界不会等你The answer is clear. the world could wait no longer.——老布什（1h4’15’’）《Society》插曲It's a mystery to me这对我是个难解之谜We have a greed With which we have agreed我们总是贪婪索取You think you have to want more than you need你的欲望总是多过需要Until you have it all you won't be freed终日为自己的欲求羁绊Society, you're a crazy breed碌碌俗世，光怪陆离I hope you're not lonely without me没有我的存在，希望你不会寂寞When you want more than you have You think you need当你的欲望多过需要And when you think more than you want Your thoughts begin to bleed当你的欲望多过需要 你的思想开始滴血I think I need to find a bigger place我需要找寻一个更大的空间'Cause when you have more than you think因为当你的欲望多过需要You need more space你需要更大的空间安放Society, you're a crazy breed社会，你是疯狂的温床I hope you're not lonely without me没有我的存在，希望你不会寂寞Society, crazy indeed社会，你是疯狂的温床I hope you're not lonely without me没有我的存在，希望你不会寂寞(1h13’12’’)这里可以明显感到一股对人类不友好的力量存在，这是异教徒的圣地，它养育着一群终日与山峦为邻与野兽为伍的人——梭罗《缅因森林》（1h26’15’’）Capital 4 Family 家庭（1h26’43’’）Rainey and Tracy 石板城 救赎山　　我历经世事　　"i have lived through much, 　　如今终于觅得幸福之所在　　"and now I think I have found what is needed for happiness. 　　归隐田园　　"a quiet secluded life in the country, 　　尽可能对人们做些简单而有用的善事 　　"with the possibility of being useful to people to whom it is easy to do good, 　　尽管那些人们并不习惯我为他们做了这些 　　"and who are not accustomed to have it done to them. 　　助可助之人，行善行之事　　"and work which one hopes may be of some use. 　　修身养性，怡情山水，泛舟书海，唱游天地　　"then rest, nature, books, music, 　　邻里坊间，其乐陶陶　　"love for one's neighbor. 　　这就是我理想的幸福 　　"such is my idea of happiness. 然后，最重要的，有你为伴，或有子女若得如此，夫复何求？

——托尔斯泰《家庭幸福》(1h42’56’’)Final chapter Getting of Wisdom 获取智慧(1h48’15’’) Ron Franze职业是二十世纪的发明，我不想要。

我并不穷困潦倒，我自己选择过这样的生活。

（1h50’20’’）　　孩子 你在逃避什么啊 　　Son, what the hell are you running from? 　　这问题我也可以反问你 　　You know, I can ask you the same question! 　　不过我已经知道答案了 　　Except I already know the answer! 　　你知道了? 　　You do, do you? 　　我知道 法兰兹先生 你得回去面对这世界 　　I do, mr. franz! you got to get back out in the world! 　　从你那个寂寞的房子里出去 还有那个小车间 　　Get out of that lonely house, that little workshop of yours. 　　出去转转吧 真的 　　Get back out on the road! really! 　　罗恩 你还能活很久 　　You're going to live a long time, ron! 　　你应该彻底改变你的生活方式 　　You should make a radical change in your lifestyle! 　　我是说 人类新的灵魂来自于新的经历 　　I mean, the core of man's spirit comes from new experiences. 　　看看你 固执的老人 坐着不动 　　And there you are, stubborn old man, sitting on your butt. 　　-坐着不动? -对 　　- sitting on my butt? - yeah. 　　我要让你见识下什么叫坐着不动 　　I'll show you sitting on my butt! 　　固执的老家伙 　　"stubborn old man." （1h57’00’’）you are wrong if you think that the joy of life comes principally from human relationships.如果你认为快乐的生活主要来自人与人的关系那你就错了。

god placed it all around us.it's in everything. people just need to change the way they look at those things.上帝把快乐放在我们周围每一件事中间，我们能经历的任何事物里都会感到快乐！

人们要做的，只是换一种方式去思考。

(1h58’00’’)　　But, there is some kind of bigger thing we all appreciate, and sounds like you don’t mind call it God. But…从你提到的点滴，你的家人，你的父母，你对基督教也有所怀疑，但是总有一种我们心存感激的至高无上的存在，你也不介意称之为“上帝”。

When you forgive, You love. And when you love, God's light shines on you. 但是当你原谅的时候，你就会爱！

当你爱的时候，神的光芒就会照亮你！

（1h59’50’’）霎时间，生存的意义又展现在他面前，她领悟到，他活在世上为的是揭开大地非凡的美妙之处，并叫出所有事物正确的名称来。

——帕斯.捷尔纳克《日瓦戈医生》(2h00’51’’)　　 happiness only real when shared! （2h13’35’’）I have had a happy life and thank the lord. goodbye and may god bless all!——Christopher Johnson McCandless(2h14’51’’)to call each thing by its right name.用正确的名字去称呼。

by its right name.用对的名字。

(2h14’51’’)what if i were smiling，如果我能微笑着，and running into your arms，拥入你们的怀抱，would you see then，你们是否会看见，what i see now ?我此刻的所见？

(2h17’20’’)我爱你,爱到可以容忍你的销声匿迹。

————————————————————影片引语书目：George Gordon Byron （乔治•戈登•拜伦1788.1.22－1824.4.19）《Don Juan》(唐璜)，《Childe Harold’s Pilgrimage》恰尔德.哈罗德游记Led Tolstoy （列夫•尼古拉耶维奇•托尔斯泰1828.9.9- 1910.11.20）《war and peace》（战争与和平）《the death of Ivan Ilych》（伊凡.伊里奇之死）《Family Happiness》（家庭幸福）Jack London （杰克.伦敦1876.1.12～1916.11.22）《the call of the wild》（野性的呼唤）《white fang》（白牙）《Love of life》（热爱生命）Henry David Thoreau（亨利•大卫•梭罗1817.7.12-1862）《Walden and Civil Disobedience》（瓦尔登湖与公民不服从）Nikolai Vasilyevich Gogol（尼古拉•瓦西里也维奇•果戈里1809.3.20～1852）《Taras Bulba》（烽火霸王）《Dead Souls》（死魂灵）Wallace Stegner （2, 18, 1909 – 4, 13, 1993）《The Spectator Bird》（1976国家图书奖） 《Angle of Repose》（1972普利策奖）《the American west as living place》Boris Pasternak（鲍利斯•列奥尼多维奇•帕斯捷尔纳克1890 – 1960）《Doktor Zhivago》（日瓦戈医生1958诺贝尔文学奖）Sharon olds《The Gold cell》Graduation Poem “I go back to may 1937”（20’41’’）—————————————————— 影片原声音乐曲目表：Emory and old St. Andrews March the Atlanta Pipe BandGuaranteed Eddie VedderLong nights Eddie VedderHard Sun Eddie Vedder & Corin Tucker Gordon PetersonComing up the Country Canned HeatThe Water Ran This Way Back And Forth PedroRise Eddie VedderI thought I was you Kelly PetersonU can't touch this MC HammerFork and File the Crooked JadesDakota Themes Peter OstroushkoKing of the road Rodger MillerSociety Eddie Vedder & Jerry HannanThe Wolf Eddie VedderKaa Claude ChalhoubSlab Song Everett SmithTracy’s Song Kristen StewartAngel from Montgomery Kristen Stewart & Emile HirschPicking Berries Gustavo SantaolallaNo Ceiling Eddie VedderBest Unsaid / Timekeeper / Carte Npir / Flood Michael BrookPorterville Creedence Clearwater RevivalDoing the Wrong thing / Frame Kaki KingI saw it Michael Brook珍珠酱乐队Pearl Jam主唱Eddie Vedder首发电影原声专辑曲目表：1. Setting Forth　　2. No Ceiling　　3. Far Behind　　4. Rise　　5. Long Nights　　6. Tuolumne　　7. Hard Sun　　8. The Wolf　　9. End of the Road　　10. Society　　11. Guaranteed附图博客原文链接http://blog.sina.com.cn/s/blog_53b4433c0100jvgk.html

八年前，第一次看了这部被无数人好评的电影。

今天又看到有人提起，说建议也看看书，于是找来英文原版的书翻完。

观点和八年前完全一致：这位美国青年Chris McCandless，在我这里得不到一丝一毫的尊重。

我有一个非常简单的逻辑。

如果一个人一心想要A，却完全因为自身的判断错误，大踏步地朝着B的方向走下去，最终失去了A，也不能心平气和地接受B——这叫做愚蠢。

在这个故事里，A是生，B是死。

Chris踏上Stampede Trail的一刻，就注定死在里面。

他携带的食物（十磅大米）、衣服（不防水的登山鞋，加上皮卡司机给他的靴子）、武器（.22的步枪），根本不可能让他在阿拉斯加活下去。

他走进深山的时候，是否打算活着出来？

显然如此。

否则，他就不会留下求救的字条。

在他没有打算死的情况下，他死了，并且是因为选择了一条死亡率100%的路。

这是我不给他任何尊重的根本原因。

我不是那些说“人干点什么不好干什么去爬山”之类风凉话的人。

事实上，我自己就是相当程度的户外爱好者。

写这篇影评的当下，我就在安克雷奇，而这已经是我两年内第三次来到阿拉斯加。

我尊重所有登山者，也哀悼他们（时常发生的）事故和死亡，因为他们用自己的生命为赌注，去赌一个哪怕极其微小的成功率。

只要这个成功率大于零，我不会judge任何一个人的初心，更不会批评他作死，因为这是他自己的选择。

然而在这个故事里，这个成功率是彻彻底底的零。

事实上，第一次看电影时，直到结尾之前，我都并不反感这个故事。

假如Chris在临死之前，能平静地接受即将到来的死亡，我甚至可能给这部电影打五星。

然而他完全没有。

我不是一定要把失败者钉死在耻辱柱上，但面对如此自找的失败，我没有别的选项。

有人会说，电影只是表达了一种价值观，我不应该把我对这种价值观的反对，体现在给电影本身的差评上。

而我要说，这部电影，显然不仅仅是在表达价值观，而是在赞扬Chris的行为。

仔细看看Chris从毕业到死在阿拉斯加的近两年里，犯下的劣迹。

在Lake Mead，不顾明确的“禁止在公路外行驶”标记，强行把车开到河边，最终只能弃车步行。

把他带到Stampede Trail的皮卡司机问他，你要在里面打猎维生，身上有没有Hunting License，他的回答是”Hell no. How I feed myself is none of the government’s business. Fuck their stupid rules.（当然不。

我怎么找食物和政府没关系。

操他们的蠢规定。

）”在亚利桑那的Bullhead City麦当劳打工做汉堡，他不穿袜子直接光脚穿鞋上班，而且因为无家可归不洗澡，经常一身臭味出现在餐厅，被经理提醒才勉强穿上袜子。

很遗憾，对一个有如此行径的人，我完全喜欢不起来，只有无尽的厌恶。

联邦政府管理的公园里，禁止你胡乱开车，是为了保护自然环境；要求打猎必需申请许可证，是为了控制对野生动物的猎杀，避免过度捕猎破坏生态链；麦当劳要求员工穿袜子，是为了卫生，保护客人的食品安全。

这些规则，作为一个正常社会的正常一员，我是举双手赞成的，而Chris之流的态度就是fuck their stupid rules。

这不就是彻底的反社会人格？

他自以为反对一切规则，就是给了自己个性，殊不知他的一次又一次违禁，就是在侵犯别人的权利，自己还假装占据了道德制高点。

Krakauer在书里举出了和Chris有过类似经历的人。

比如这位Carl McCunn，带着一夏天的装备跑去北极圈内的Brooks Range拍摄野生动物，结果——忘记了约人来接他。

夏天行将结束，这位仁兄即将弹尽粮绝，但他所在的区域不会有任何人经过。

偶然一架飞机飞过，他猛挥自己的右臂，希望飞机能叫来救援。

事实上，飞行员确实看到了他，只可以他只挥动了自己的右臂，这在野外求救手势中是“我没事”的意思。

举起双臂，才代表“SOS，我需要紧急救援”。

等飞机走了，几天不见有人来，他才在自己的随身手册中发现了这个失误。

最终，他苦撑到十一月，把枪对准自己的脑袋，扣动了扳机。

Krakauer说，Chris和这些人不一样，他不是疯子，而是个朝圣者。

但很遗憾，我看到的，是一个在现代繁华社会中迷失，想要从荒野中重新获得对生命的享受，却丢掉了生命的人。

我一直人类应该更多地拥抱自然。

但从自然中获取愉悦的最大前提，是尊重自然。

以Chris的方式走进阿拉斯加的深山，则完全是对自然的蔑视，自然也会用它的方式惩罚你。

而作为一个半吊子佛教爱好者，我更是赞同人类应该减少对现代社会物质的依赖。

然而，把你身上的一切物品都扔掉，烧掉全部的现金，恰恰说明了你仍然在乎它们。

就好像说，只要脑子里有”我一定要忘掉我的前女友“的念头，就说明你仍然强烈地在乎她。

从这个意义上说，Chris不仅在他的野外生存中失败了，在这个和社会、和物质断绝关系的尝试中也失败了。

书里写，最初的一篇杂志文章发表后，得到最多的批评就来自于阿拉斯加。

这里的人每年都生活在杀死Chris的严寒之中，他们是最了解Wild的人，也最有权利对这个故事发表评论。

他们的观点总结起来就是七个字：不作死就不会死。

我完全站在他们一边。

我敬畏所有勇于冒险，勇于探索生命意义的人，并给他们全部的祝福和尊重。

但对不想死而又刻意作死的人，我只有一个字：该。

感谢阿拉斯加，给了这些人最合适的，忠于达尔文的结局。

【注：这是男票的原创作品，版权归他所有，不过任何形式转载请联系我】

我用仅会的三种语言做为标题，让这个词重复三次来体现它对我的重要性。

今天晚上看了”into the wild“，这是一个由真实改变的故事，展现了一个理想主义者的传奇，一个流浪的故事。

Alex家境优渥，是大学的优等生，前程似锦。

但是，他从学校毕业后，选择了截然不同的人生，放弃令人羡慕的工作，把存款捐给慈善机构，去阿拉斯加寻找自我。

在家人的劝阻声中，他踏上了回归自然的慢慢长路，成为名副其实的流浪者。

一路上，他遇到不少人，也数次遭受野外生存的挑战，每一步都充满了艰辛，他以坚韧的毅力，实践着寻找自我的梦想……Alex花了2年多，赔上了自己的生命所要寻找的梦想就是”自由”，他厌倦物质生活，厌倦社会，更厌倦人与人的关系，Alex这种偏激的自由来自于父母的争吵而造成的心理上的缺陷。

但是快死的时刻他终于明白了，什么是幸福，当Alex明白了”when you forgive，you love”(懂得原谅才会有爱)，他已经原谅父母，想念父母了。

当它用最后一口气留下”Happiness only real when shared”（快乐拿出来分享，才是真的快乐），他才明白他要的自由太偏激了，他需要和别人分享快乐，获得快乐。

我看这部电影特别的有感触，因为Alex真的很像以前的我。

他和我有一个类似的家庭，争吵的父母，了解自己的妹妹，学校的优等生，身边人眼里的天才。

一直以来我都有一个走遍世界的梦，我记得曾经的一个晚上，爸妈在吵架，我背起书包打算走出去再也不回来，可最后还是没踏出那一步。

不是因为我没勇气，而是我妈妈没Alex妈妈那么强势，我担心她。

随着时间我慢慢了解爸妈为什么吵架，从以前一味支持妈妈到现在也开始去理解爸爸，我现在想要一个完完整整的家。

以前的我写blog有很多顾虑，很多事情都不会去写，可是现在我把blog当成我心灵的窗口，这样我才能更真实的面对自己。

我已经认识到自己还不成熟，有很多缺点，也不再去顾虑别人怎么看我。

我将自己最真实的感情表达出来，让自己更明白自己。

blog原文：http://kedavid.com/160